Nuestros Orixas

7/23/2019 Nuestros Orixas

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NUESTROS ORIXAS (PARTE 1)

PAI BARA

Este Orixa es considerado dueo de las uertas de la ciudad ! casas" cada uno de los reinos #aterialestiene un ca#ino $ue nos lle%a &acia 'l" ade#s tiene ta#i'n un lu*ar de acceso+ Por e,- . si &ala#os dela la/a" todos sae#os $ue sea cual 0uera la la/a dee#os acceder a ella or al*n lado $ue to#a#os

co#o uerta de entrada" cruce de ca#inos etc- Ese acceso tiene un *uardin $ue este Orixa er#ite elaso a $uien el entienda $ue lo #erece- Este lu*ar es cuidado or este tra%ieso Orixa" $uien se encar*aade#s de lle%ar los #ensa,es a los di0erentes Orixas $ue &aitan ese reino ! lu*ar" dado $ue 'l es elnico $ue tiene acceso a ellos- Esto $uiere decir $ue si al ir a un reino no se le o0renda ara entrar" el

Orixa $ue s' ira a re%erenciar a osterior" no les corresonder-Para los Orixas de la la/a el Bara $ue corresonde a los Orixas del #ar" r2os u oc'anos es Bara A/elu-Para los Orixas del #onte eseso el Bara $ue asiste es Ada*ue" ara los Orixas de ca#o" calle ! lu*arescercanos a la ciudad" resonde Bara 3ana / ara la calle" calles en cru4" entrada del #onte" entrada de

ca#o" crucero de #onte" Bara 3ode-56entro de la uicaci!n de los uelos Bara 3ode es el Bara Exu *eneral-

En la uicaci!n de los uelos desde Bara 3ode &asta Oia" el $ue asiste es Bara 3ana-6esde Xan*o &asta Xaana inclusi%e Bara Ada*ue (Bara de la Per0ecci!n)-6esde Iei*e &asta Oxala asiste Bara A/elu" or$ue es el nico $ue uede entrar &asta el a*ua inclusi%e&asta el 0ondo del #ar- 7l es el nico $ue uede &acer $ue el axe ! ser%icio ueda lle*ar a ser reciido

or el Orixa corresondiente en caso de llu%ia-Bara 3ode es el #ensa,ero / aridor de los ca#inos" su asenta#iento se uede encontrar en la entrada

de los te#los indistinta#ente a la derec&a ! a la i4$uierda" de los #is#os" /a $ue ta#i'n es elencar*ado de cuidar $uien entra / sale del Ile- Su 0unci!n es arir los ca#inos ara $ue los de#s

Orixas uedan traa,ar / cu#lir la 0unci!n $ue le corresonde a cada uno- Es un Orixa de 0ue*o" loidenti0ica el color ro,o dado $ue su #o%ilidad" raide4 / 0unci!n se ase#e,a al torrente san*u2neo"

lle*ando a todas las artes del cuero / lle%ando lo $ue cada uno de los !r*anos necesite-

El d2a de la se#ana $ue le corresonde co#o *oierno es el lunes / el %iernes Bara A/elu aco#aando aIe#an/a-El saludo de este Orixa es Aluo-

3os d2as de 0iesta en el ao son tres a causa de las di%isiones de asa,es" or lo $ue se 0este,a el 8 de,unio Bara Ada*ue" 18 de ,unio Bara A/elu" 98 de ,unio Bara 3ana" 9: de ,unio Bara 3ode-

El Ocuta es un canto rodado de 0or#a c!nica con tres caras-El Eco de este Orixa %aria se*n el reino en $ue ara su lla%e-

Bara 3ode a*ua 0aria / dende" Bara 3ana a*ua #iel 0aria / dende" Bara Ada*ue a*ua 0aria / dende"Bara A/elu a*ua #iel / dende-

Bara 3ode es el dueo de las cosec&as" se le otor*an todas las &erra#ientas necesarias ara traa,ar latierra" arado" &o4" *uadaa" a4ada" ala" etc- Ta#i'n todo tio de &erra#ientas de uso ca#estre

co#o ser lan4a" reen$ue" 0usil" cadena" untera" ua" tridente" na%a,a" candado" ia (ca,i#o de arro! caa)" u4ios" #onedas de todo tio / caracoles sie#re $ue sean de tierra" lla%es-


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;o#o dueo del #ercado articiando de o0ertas / de#andas se le otor*a el dinero rincial#ente las#onedas- ;o#o aridor del surco en la tierra seal de 0uer4a / oder ta#i'n se le reresenta co#o un

instru#ento 0lico" co#o seal de aertura del ca#ino de una nue%a %ida-;o#o reresenta la #o%ilidad" la ri$ue4a / roducto de la tierra" co#o #a24 de ororo" &arina de

#andioca" aines" asado" ,ud2as" oroto" i#ienta ne*ra" i#ienta lanca" i#ienta %erde" raanete

redondo" raanete" eino" r!culi-Para o0rendarle ani#ales a este Orixa se utili4an" c&i%os" caritos" *allos colorados" *allos con as

*randes" ca4al de An*ola ceni4a oscuro" alo#as oscuras / eces sin esca#a tio intado-Se dice $ue el rat!n / la rata le ertenecen or ser ani#ales terrestres" astuto / de ocos escrulos

(ladr!n)-


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corresonda a la ener*2a del 0or,ado de las &erra#ientas de &ierro ertenece a esta Orixa-Reresenta al *uerrero incansale" luc&ador constante or de0ender su territorio #arcando los li#ites /de0endi'ndolos con todo su oder" se le encuentra en el ca#ino ,unto a Bara su &er#ano / co#aero entodo lo $ue corresonde a ca#inos" 0ronteras / li#ites territoriales- Por su clase se di%ide al i*ual $ueBara en cuatro+ O*u# A%a*a#" $uien aco#aa a Bara 3ode en el asenta#iento $ue encontra#os 0uera

del te#lo situados en la entrada / su reino se encuentra ta#i'n ,unto a su &er#ano / co#aeroinsearale Bara 3ode" en las a0ueras de las ciudades" en los cruces de los ca#inos" en los cruces de los

ca#inos or donde se dee entrar o salir del olado-O*u# Adiola $ue se encuentra en el orde cercano a las la/as ! r2os dese,ados" recorre ta#ien el

orde de la costa ! el orde de los r2os-O*u# Oloede5 Su reino /ace cerca de los r2os / arro/os rodeados de #onte eseso" este Orixa es el&errero es el $ue tiene el secreto de la 0undici!n de los #etales" $uien 0arica el dinero / todas las

&erra#ientas e i#le#ento ara la laran4a-O*u# Onira 5 3o encontra#os en los %alles / raderas claras" este Orixa es 'l #as *uerrero / el $uereresenta la *uerra- Es uen escultor /a $ue se dice $ue cuando Oxala ter#ino los o,os / la nari4

entre*a a O*u# el resto de la tarea or$ue es un uen escultor- Esto si*ni0ica $ue O*u# ta#i'n tieneotestades sore el es$ueleto &u#ano- 3os &i,os de este Orixa tienen or naturale4a un carcter #u/esecial or$ue son tan intri*antes co#o los &i,os de Bara" ero tienen carcter autodestructi%o" son

astante intro%ertidos / tre#enda#ente celosos-Pueden ser artesanos desarrollando una *ran &ailidad #anual aun$ue no se desta$uen en el arte" sontraa,adores te#orarios" *ustan #uc&o de los laceres carnales" en los $ue no tienen de#asiadosescrulos" ueden ser dados al %icio del alco&ol con #uc&a 0recuencia su0ren de estr's / cansancio02sico" son reaccionarios" exlosi%os / rencorosos- A%eces son 0ieles en el a#or ero los celos suelen

causarles #uc&o su0ri#iento / causan lo #is#o a sus are,as-ANI


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El Ec! de este Orixa es a*ua" a4car / %ina*re / &a/ $uien ta#i'n lo &ace con a*ua cer%e4a lanca"#iel / dende-

O*u# A%a*an casa con Oia 6ira ! con Oia Iansa-O*u# Onira casa con Iansa ! con Oia-

O*u# Oloede casa con Iansa-

O*u# Adiola casa con Oxu# Eanda / Ie#an/a Boci-Este Orixa es #u/ te#era#ental" rusco / #u/ %iolento or lo $ue en oortunidades dee de tenerse#uc&o cuidado cuando se le lla#a" dado $ue su 0uria cie*a uede con0undir al solicitante co#o ene#i*o-


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de #etal de tres se*#entos" ual" cora4!n" aanico de lu#as" escoa de crin de caallo" (Iri,in)" ! dec&i%o" reen$ue" 0usta" #onedas" u4ios" coa" cli4" eine-3E?U


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sin li#ites" Xan*o al %er la ore,a en el A#ala reudio el &ec&o-En una 'oca de acuerdo a la tradici!n Xan*o 0ue Re/ de O/o $ue ta#i'n se lla#aa E/co ! Jatun/ ena$uel entonces" co#o Re/ era #u/ oderoso / %aliente dado $ue ose2a #uc&os &ec&i4os $ue la *entete#2a / eso le *ustaa" 0ue #u/ oderoso ero con el tie#o la *ente le 0ue erdiendo el reseto orco#ortarse en 0or#a in,usta /a $ue le *ustaa de#asiado de#ostrar $ue tan oderoso od2a ser-

Patrono de los cient20icos" dado $ue ta#i'n reresenta el rinciio" el #oti%o de todo co#ien4o de lasin%esti*aciones $ue ter#inan en *randes descuri#ientos cient20icos-Posee *ran conoci#iento *eneral de todas las cosas $ue &acen el diario %i%ir de las ersonas-En sus &i,os se identi0ica un carcter un tanto irascile a %eces exlosi%o / un tanto e*oc'ntricos" erono son rencorosos tratan *eneral#ente de conser%ar la a4 aun$ue no sie#re sean aci0istas" soncon$uistadores de todas a$uellas cosas $ue ara los de#s resulta di02cil" ara ellos no lo es tanto aun$ueles cueste traa,o conse*uir al*o" lue*o de otenerlo ierden el inter's+ Suelen ser #u/ ena#orados" #u/oco 0elices aun$ue ara ellos no reresenta in0idelidad esta situaci!n" son intro%ertidos / en #uc&asocasiones caen en estados deresi%os $ue los uede lle%ar a la soledad / #iseria ara desu's co#en4arnue%a#ente la luc&a" cosa $ue &acen con #uc&o a&2nco-En los &i,os de Xan*o ode#os encontrar artistas" diseadores" cient20icos" ao*ados" t'cnicos enelectr!nica" constructores" ,ueces" ar$uitectos" escritores" co#ositores #usicales" oetas ro#nticos"suelen ser #u/ creati%os esecial#ente en situaciones $ue deen to#ar decisiones #u/ i#ortantes" lo$ue &acen con *racia / estilo dado $ue si deende de ellos una situaci!n en la $ue los rota*onistas sonellos" suelen es#erarse or uenos resultados- Son *enerosos" ero solo cuando nace en 0or#aesontanea esa *enerosidad- No les *usta $ue se les i#on*a nada dado $ue si al*o se les es i#uesto sedesatan te#estades en su carcter- 3os &i,os de Xan*o suelen tener los #is#os atriutos /a#encionados ero con la di0erencia $ue ueden ser autodestructi%os con una ersonalidad sin aariencias"*uerrero innato" a*rediendo a su alrededor sin #oti%os ero con #uc&a raia son traicioneros /%en*ati%os-Xan*o dueo del trueno" ta#i'n el ra/o" las tor#entas el'ctricas son de este Orixa" co#o ta#i'n el

0ue*o" el rasero" la o#a" los co&etes" todo instru#ento ! ar#a#ento exlosi%o es con0erido a esteOrixa- 3an4ador de iedras en las *uerras or eso en #uc&os lu*ares en la anti*Kedad era conocido co#oXan*o de CaGuta(el $ue lan4a iedras) / la utili4a co#o &erra#ienta / ar#a a la %e4" el &ac&a de dole&o,a la $ue #ue%e con #uc&a destre4a" la utili4a en su dan4a ara contar las &istorias de sus con$uistas"ta#i'n es dueo de la dan4a" el ta#or" instru#ento de ercusi!n utili4ado en todos los rituales /cere#onias-Este instru#ento $ue al rinciio 0uera utili4ado co#o #edio de co#unicaci!n entre los uelos o en lasel%a" se en%iaan #ensa,es utili4ando el ta#or ara lue*o aco#aar el relato de &istorias / le/endas%i%idas or los *uerreros de la 'oca- Para ser un ele#ento central de exresi!n cultural utili4ado en unidio#a #el!dico co#o es el Corua-Xan*o A*an,u de Iei,i ! Ie,i" di0erentes no#res ara identi0icar a la are,a de *e#elos los cuales

ueden ser 9 %arones" 9 nias ! un %ar!n / una nia" el $ue nace ri#ero %ar!n o #u,er lo lla#anTa,e*uo(el $ue ruea la tierra) / el $ue nace desu's se lla#a ;ainde(#arc&o a la tierra ara roarla)-Era al*o #u/ sorrendente $ue una #u,er tu%iera dos &i,os al #is#o tie#o" la *ente #ostraa su te#or%enerando a los Iei,is lla#ndolos Hr! (seres esirituales oderosos)- Este 0en!#eno de Hr! Iei,is 0uelo $ue los con%irti! en Orixas ara los Coruas- En a$uellos tie#os en la %ecindad de Ondo sol2an #atara uno de los dos al nacer ara e%itar $ue la *ente se diera cuenta $ue &a2an nacido *e#elos-Tios de alo#as a estos Orixas.A*an,u de Iei,is. Palo#as lancas" lancas / #arr!nA*an,u / A*odo. Palo#as intas(lanco / ne*ro ! lanco / #arr!nH ceni4a claro-Tios de a%es ara estos Orixas.A*an,u de Iei,is. ;asal de ollas *arnice de todos los colores


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Ode el &o#re / Oti# la #u,er son &i,os de Ie#an/a / son en%iados or esta al #onte en usca de O*u#/ co#o no ueden con%encerlo de $ue %uel%a ,unto a Ie#an/a Ode / Oti# deciden $uedarse a %i%ir en el#onte ocundose Ode de la ca4a / Oti# de la cocina &aciendo todo lo $ue su &er#ano lo*ra ca4ar-Encontra#os &i,os de estos Orixas *eneral#ente en ersonas $ue &an nacido cerca de #ontes o enuelos e$ueos ale,ados de las *randes ciudades" en casos #u/ eseciales dentro de las *randes

ciudades se encuentran ta#i'n &i,os de Ode / Oti#" esto se dee a $ue cuando las ersonas nacencerca de deter#inados reinos naturales / el &orario coincide con esa ener*2a estando en su #a/or%iraci!n" es all2 $ue la rotecci!n $ue tendr esa ersona ser con la anuencia de todos los Orixas- Para$ue Ode rote,a a tales ersonas ara el resto de su %ida- Ser la %iraci!n de ese Orixa $ue reina enel lu*ar / en los #o#entos #s di02ciles- Esta ersona encontrara la cal#a / reno%aci!n esiritualacercndose al reino natural al $ue ertenece- 3os &i,os de estos Orixas son *eneral#ente ersonas #u/intro%ertidas" de oco &alar / no suelen con0iar #uc&o en la *ente" *ustan de asar desaerciidos en*randes reuniones aun$ue les *usta ser in%itados- Son uenos a#i*os" con0iales" aun$ue de oco &alarde s2 #is#os" luc&adores" dados a #antener ocas relaciones a#orosas ero duraderas- Son de carcteraacile" suelen #editar #uc&o antes de lle%ar a cao una acci!n i#ortante" ero ta#i'n en ocasionessuelen ser i#ulsi%os cosa $ue *eneral#ente sucede cuando una situaci!n les resulta alastante / notienen otra #anera de exresar su i#otencia- Son *eneral#ente sanos de 02sico 0uerte #u/ *iles" noson ere4osos or el contrario los &i,os de Ode casi sie#re son #u/ traa,adores-Un Itan (le/enda) cuenta $ue el cerdito de Ode se co#i! la cae4a de la o%e,a de su #adre or eso 0uesentenciado a no resentarla cae4a del cerdito de 0rente a los Orixas sal%o en caso exreso deaolici!n- Otro Itan nos cuenta $ue Oti# no es su &er#ana sino su esosa / es oli*ada or Ie#an/a su#adre a casarse con el- Ode seor de la ca4a / de la esca &a %i%ido sie#re de lo $ue le o0rece la#adre naturale4a" Ode al i*ual $ue O*u# / Bara son &er#anos dado $ue or lo *eneral entre s2 seco#le#entan or$ue Bara es el dueo de los ca#inos ero co#o los #ontes eran #u/ tuidos Ode nood2a acceder a #uc&as resas $ue ca4aa con su arco" ara eso se co#le#entaa sie#re con su&er#ano O*u#" dado ello Bara dueo de los ca#inos ero a su %e4 entre otras cosas de las discordias

ta#i'n" #ientras $ue O*u# con su #ac&ete allanaa el ca#ino de la esesura del #onte ara $ue todosen el uelo udieran co#er de ella" Bara &acia de las su/as ero entre discordias" ale*r2as / llantos laca4a diaria sie#re se reali4aa / sie#re ca#inaan unidos-Otro Ita# nos cuenta $ue Ode es el ar$uero #s certero / $ue ara sus ca4as astaa solo una 0lec&a"este se &i4o 0a#oso en tierra de I0e en #o#entos $ue 0ue a#ena4ado or un ,aro $ue tra,one*ati%idad / #uc&os #ales a ese uelo- Oxala lla#o a todos los *uerreros con la 0inalidad de lierarsede dic&o #al / el nico $ue udo sola#ente con una 0lec&a 0ue Ode $uien #ata a este ani#al" es de a&2$ue se le cono4ca co#o Ode el *uerrero de una 0lec&a sola" de esa 0or#a 0ue adorado &asta con%ertirseen Orixa-El saludo de Ode es. OGe Ba#oOti# es. OGe Aro

Pero sie#re se dice. OGe Ba#o Ge / OGe Aro Ge resecti%a#ente-El d2a con0erido en la se#ana es el lunes / los %iernes" los #ltilos en n#eros son ara 'l" 8" M" @ /ara ella" " " 1 / el anual el 9 de enero-El color $ue le corresonde a Ode es el a4ul color &eredado de su #adre / ara Oti# a4ul / lanco-3as o0rendas corresondientes son. 9 costillas de cerdo 0ritas en aceite co#n" #ia#ia dulce / ioca#as 0rutas de todas las clases sie#re" en nu#ero ar" ta#i'n se le &acen olitas de ia#ecocido(#andioca) con ere,il / dende" ara $ue nos a/ude en el traa,o / la %ida-6esac&o.Sie#re al lado de una al#era en el #onte ! en la la/a ! crucero en el #ato ! al orde de una la/a-Ferra#entas de Ode.Arco / 0lec&a" 0aca con la 0unda de cuero" &ac&a co#n #onedas" u4ios" lan4a-3os ani#ales o0recidos a ellos son.


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Palo#as intas ! color ceni4a claro" casal de *allinas de An*ola ! an*oleas ceni4a oscura-Ode co#e uerco nue%o ! carito con asa entera de cual$uier color #enos ne*ro" Oti# i*ual ero&e#ra- Peces sin esca#a-3e*u#res / &ortali4as.


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Anan, )iruela negra, :va rosada, )oco, #ranada, )2erimola&

7artes del )uerpo'

Orejas, Ap$ndice, Manos, 8uesos de la mano, 9angre&

ugares de *espac2o'

A orillas del r+o preerentemente rpido, Mato verde, )rucero en el mato, e encrucijada de calle, al pie de una

2iguera, orilla de r+o angoso, arena seca

9u cuenta por nuestro lado' Es ; cuando se le llama a guerrear&

7or su carcter especial es un Ori0a muy comprensi%le a los pro%lemas del ser 2umano dado que la e0periencia

de amor le sirvi" para comprender lo que es luc2ar por lo que uno quiere o ama&

NUESTROS ORIXAS (PARTE 3)

PAI OSSAN=A

Este Orixa ertenece a la naci!n de Na*o ?'*' reresenta la litur*ia reli*iosa" es $uien *uarda / cuidade toda la %e*etaci!n" tiene el conoci#iento de las roiedades curati%as de todas las lantas" es $uien*uarda la esencia / el al#a de cada &o,a $ue tiene co#o rincial o,eti%o el culto a este Orixa"descurir / reser%ar todo el conoci#iento $ue encierra la naturale4a en su interior- 6entro de lo $ue sella#o la *ran Naci!n Na*o" este Orixa tiene *ran i#ortancia /a $ue est resente en todo loconcerniente a la litur*ia reli*iosa deido a $ue &e#os de tener en cuenta $ue las distintas &ieras &ansido utili4adas en todos los rituales / si anali4a#os $ue los Orixas reresentan a los distintos ordenes dela naturale4a cada uno de ellos tiene sus &ieras caracter2sticas ! $ue le son a0ines- 6eido a esto desdeel auti4o" co#o en la rearaci!n de los distintos ele#entos utili4ados en los rituales co#o en los aosde descar*a / curati%os co#o en todo lo $ue ten*a $ue %er con t's" tisanas" in0usiones / de#s" es aOssan&a a $uien le edi#os su 0uer4a" ener*2a / saidur2a" ara oder esco*er las &ieras correctas /

&acer un uen uso de ellas- Esa saidur2a tan i#ortante es alicada en #uc&os otros ordenes de la %idacotidiana /a $ue sin la saidur2a / conoci#iento no tiene de#asiada i#ortancia el $ue sea #u/ &ilesor$ue la &ailidad sin el conoci#iento es un tanto est'ril" es inconsecuente- Es a este Orixa $ue leotor*a#os la inteli*encia / la &ailidad en la recisi!n $ue *u2a la #ano del ciru,ano al lle%ar a cao unainter%enci!n $uirr*ica- En la anti*Kedad esa &ailidad / ese conoci#iento eran lla#ados o conocidos co#o&ec&i4os- Ca $ue se trans0or#a en un culto #u/ 0uerte dedicado al desarrollo del conoci#iento del #edioa#iente arendiendo a %i%ir en ar#on2a con la naturale4a aro%ec&ando todo lo $ue esta nos o0rece sindestruir nada sino si#le#ente utili4ando lo ,usto / necesario" esta saidur2a &a tenido *ran incidencia enlo $ue resecta a la #edicina natural /a $ue en la sel%a era lo nico disonile or lo tanto de #a/ori#ortancia" co#o los &ec&i4os cuando #as secretos eran #as 0uertes- Ta#i'n se le otor*a a Ossan&ala otestad de ser $uien &ace / a la %e4 tiene el conoci#iento de c!#o &acer ara cortar los &ec&i4os#s *randes- Es or todo esto considerado el ru,o del culto Corua or la *ran cantidad de 0unciones$ue cu#le dentro de la tradici!n" deer2a ser cultuado con #as reseto / di*nidad lo $ue #uc&as


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ersonas al no entender a este Orixa &an contriuido a $ue se le ierda #uc&o de su culto-Ossan&a es $uien lo*ra $ue toda se#illa sea 0'rtil si entende#os $ue Bara are el surco en la tierra"O*u# lanta la se#illa" Ossan&a &ace $ue la se#illa sea 0'rtil" utili4ando ara eso la endici!n de Oxu#$uien rie*a esa se#illa ara $ue se ali#ente desco#oniendo los #inerales $ue con0or#an la tierra ara$ue esta *er#ine / cre4ca #ediante ta#i'n la endici!n de Oloru# a tra%'s del sol- El conoci#iento de

Ossan&a es in0inito dado $ue en todo lo $ue tiene $ue %er con la naturale4a" las lantas" sus roiedades"su utili4aci!n / de#s" es este Orixa $uien este resente-Sus &i,os son un tanto taciturnos" intro%ertidos" dados a la soledad / a la #editaci!n ero a la %e4 soncon%ersadores / uenos a#i*os aun$ue se dice $ue no con02an en nadie son de #o%i#ientos lentos /ausados" ero #u/ traa,adores tienen *ran &ailidad ara los traa,os no son arries*ados #u/ or elcontrario *ustan de isar terreno 0ir#e" la incertidu#re los ale,a-

Ani#ales $ue le corresonden.Al i*ual $ue Bara / O*u# co#en carito ta#i'n tortu*a en casos eseciales aun$ue co#arte con losOrixas antes #encionados todos los ani#ales" en realidad las a%es $ue le ertenecen son los olloscresos riiados olacos de cual$uier color #enos ne*ro" ta#i'n ollos co#unes intos #ulticolor" alo#as*rises intas" #arrones o lancas-Su co#ida de o0renda.


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Su Saludo. Es Aao(a5 nosotros L a5 re%erenciar L o5excla#aci!n) o sea si*ni0icaO& *ran seor ! Nosotros te re%erencia#os-Se di%ide en tres asa,es. DUBETEI" BE3UDA" APATA-Duetei.El #s ,o%en" su o0renda es #an2 elado" oroto ne*ro"ioca" #a24tostado" oete con cascara-

Duetei (uede ir oete sin cascara-Recie ta#i'n se*n rearado con un c&orro de %inotinto ara aata sin a4car" ara Duetei con a4car !%ino rosado dulce" ta#i'n #an2 tostado con a4car ruia"raadura de #an2 con a4car" cara#elos de #an2" olias

de c&ocolate / #an2-;o#e carito" ollo into" colorado" alo#as oscuras" casalde *allinas de An*ola ceni4a oscura" carnero co#artidocon Xan*o / en al*unos casos aata carnero ne*ro a&orasi co#e solo recie c&i%o-Sus &erra#ientas son la Escoa" a4ara(co#artida con

Oxala #o4o) ast!n de &ueso 0orrado con a,a" Pia Uade a%e" 3ti*o de crin de caallo" Re%ol%er" 3ti*o de,ete"


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o del color del %ino" i#ienta #ala*ueta" i#ent!n" #an2"aceituna ne*ra" %erdola*a" centeno" ioca" #a24 %ariado"&aas" &ino,o-FRUTASA*uacate(alta)" asionaria" cactus" &i*os de cactus"ciruela ne*ra" u%as ne*ras" #oscatel" #ora ne*ra" cere4ane*ra" coco" cacao" &i*o ne*ro" oron*o-PARTES 6E3 ;UERPO =U


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toda la atenci!n necesaria / lo*ra criarlo aislado de todo/ de todos lo $ue lo con%ierte en un ser un tantorencoroso / &ostil $ue acostu#raa a eno,arse #uc&ocuando al*uien de urlaa de su asecto" reaccionando /en%indole todo tio de estes / en0er#edades-Eso lo 0ue &aciendo oderoso / te#ido a la %e4" tante#ido era $ue /a no se ani#aan a lla#arlo or suno#re sino $ue cada %e4 $ue se re0er2an a el lo &ac2an

#encionando su saludo or te#or a eno,arlo / ro%ocar suira- Aun$ue cuentan los Itan $ue dea,o de su aliaesconde la ener*2a de la lu4 del sol / no uede ser %istoor los o,os co#unes-3la#ado ta#i'n Oaluaie($ue si*ni0ica Re/ dueo de latierra) ero su no#re es Xaana el &i,o de 6ios-

Fue Re/ de la naci!n de ?e*e cuenta un Itan $ue cierta%e4 $ue nadie le tenia reseto / no le &ac2an nin*n tiode sacri0icios ! Adi#u(o0rendas)- El se eno,o tanto $uecauso se$u2as / una i#ortante ola de estes" tantasen0er#edades co#o in%asi!n de ani#ales deredadores /el Re/ del lu*ar se %io oli*ado a consultar a Oro#ilaia"

$uien les di,o $ue de2an &acerle o0rendas / sacri0icios aXaana" entonces el uelo di,o Q a ese ne*ritoinsoortale / leroso Pues di,o Oro#ilaia a $uien Uds-3la#an ne*rito insoortale %a a ser su r!xi#o Re/" / else encuentra #u/ o0endido or$ue no le tienen reseto /lo &an de,ado de lado or su aariencia / esa es la causa

de todos sus #ales" si lo o0rendan / le &acen Eo ara


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cal#arlo odrn lo*ran $ue todo %uel%a a la nor#alidad-A artir de ese aconteci#iento es $ue esta naci!nconstru/o un alacio en un lu*ar aartado donde rendirleculto / donde &acerle los Adi#u corresondientes-Soonno es el no#re $ue actual#ente se le cultua enA0rica / ta#i'n SaGata-En al*unos lu*ares se con0unde su culto con el de Nanaor la %inculaci!n de uno con el otro- 3os &i,os de este

Orixa suelen resentar e%idencia de #arcas en la iel dela cara ! en el cuero" son *eneral#ente #anc&as oscurasde color orra de %ino" son de carcter exlosi%o ero ala %e4 intro%ertidos / de articular inteli*encia" ocaraide4 #ental" son deendientes de sus la4os 0a#iliares"descon0iados" a*resi%os" desa*radales cuando sienten $ue

ierden el control de la situaci!n" solitarios no tienen#uc&a suerte con el a#or" tienen #uc&o #iedo a su0riror ser aandonados-

IBEI?ES

3os Coruas creen $ue es el Orixa de los Iei*es Xan*o A*an,u de Iei*e / Oxu# Eanda de Iei*e"ero $ue a su %e4 ellos los *e#elos se cuidan a s2 #is#os" si #uere uno de los dos &acen un Ere(i#a*en

tallada)del $ue #uri! con la creencia $ue este cuidara del otro $ue $uede %i%o- Se one #iel" eo(dende)/ ao ! cre#a de Ori en el Ori del Ere / otras cosa ara co#er ara $ue er#ane4ca contento / cuidea su &er#ano ! &er#ana $ue $uedo en la tierra- 3os Coruas creen $ue de lo contrario si no &acen lai#a*en / la cuidan el otro ta#i'n #orir" es necesario a#ar" cuidar / #i#ar a los Iei*es $ue $uedanen la tierra ara $ue no se %allan tan te#rano- Es esa creencia la $ue con%irti! en Orixa a los $ue seles &acen o0rendas cada d2as- El autis#o de los Iei*es se lle%a a cao a los d2as de su naci#ientose &ace #uc&a co#ida ara esta cere#onia- Se o0renda AGr (torta de lente,a) EGo es co#o unensoado dulce de caa de a4car" casal de ?arnice- Ade#s de los co#le#entos de Oxu# o Xan*o" laersona $ue &ace la o0renda" nor#al#ente" aco#aa sie#re a la


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Iei*es or$ue &a/ aceite de dende &a/ lente,a-3os Iei*es son los $ue con%ierten al ore en rico" los $ue ro%een a $uien no tiene" no se encuentrancon #uc&a 0recuencia &i,os de Iei*es ero or lo *eneral se trata de ersonas con un carcter #u/ale*re" %i%a4" con #uc&a icard2a" ersonas $ue les cuestan #adurar" son los eternos nios con unai#a*inaci!n sorrendente" a#an la %ida 0cil no adotan resonsailidades de#asiado co#licadas" *ustan

de todo tio de di%ersi!n $ue inclu/a acti%idad 02sica o la #sica-

UESTROS ORIXAS (PARTE )


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sino $ue 'l oxi*eno $ue resira#os es roducto de estas-Ta#i'n es duea del r2o $ue lle%a su no#re en la ciudad os&o*o en el estado de O/os ciudad de I/e/aes la $ue custodia sus acenta#ientos / secretos-En Ni*eria se conocen otros *ruos de Oxu# co#o son Oxu# A/ala" I#" Aara" $ue no lle*an &astanuestro culto- Existen #uc&os Itanes $ue &acen re0erencia a su %ida co#o or e,- En cierto #o#ento la

*ente co#eti! tantos a*ra%ios contra las le/es de Olo0i $ue este se en0ureci!" ro%ocando una *ranse$u2a / todo tio de #ales" con 0uertes #o%i#ientos de tierra" entonces Oxu# se trans0or#o en a%e0'nix ara ir a &alar con 'l e interceder or las necesidades de la tierra- Ella rue*a or sus &i,os / orsu uelo / ro#ete $ue sie#re %a a interceder ara $ue nadie lo o0enda / Olo0i retira 'l aae-Partes del cuero5 ;ora4!n" Utero" Esto#a*o" San*re" O%arios" Antera4os"


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=IRBAS. ?uine" oro" le%ante" 0ortuna" #ano de %enus" Ale*r2a" ro#ero" al&uce#a" lirio a#arillo" sndaloA#or er0ecto" aoora" arro4" naran,o" ,unco" Sal%ia de ,ard2n" lanta del to#ate" %erena

FERRA


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Nana BuruGun A#atista ;uar4o;o#e o%e,a / en el caso de Nana O%e,a / ;arita lanca" *allina lanca" casal de An*ola ceni4a claro"Patos lancos" ?ansos lancos ,unto con Oxala-Su co#ida de Adi#un.


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PAE OXA3APerteneciente a la Naci!n I*os re/ de los Bo" es considerado di%inidad FunFun di%inidad del lanco !dueo del lanco-

Oxala %ie,o es un Orixa de #uc&a i#ortancia / reseto dentro de todas las naciones $ue se conocen enestas tierras" dado $ue es el adre de la creaci!n" desu's de Olodu#are" Oloru# / Olo0i este Orixa es$uien tiene #a/or i#ortancia- 6entro de Oxala %ie,o existen dos clases" $ue son. 3os Doocu# / los


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#eren*ue" coco / a4car (Oxala Oro#ilaia)- Ta#i'n se uede sule#entar la ciruela con la clara de&ue%o rellena con la #is#a asta" ! &a/ $uien ta#i'n cuando $uiere %er un role#a le a*re*a oete&ue%o &er%ido la clara / el o,o-;o#e carita lanca" *allina lanca" alo#a lanca" *anso lanco" es el nico Orixa #asculino $ue recieani#ales 0e#eninos / se %iste Oxala %ie,o co#o #u,er or un casti*o de Olo0i- ;uenta un Itan $ue Nana

BuruGun es la #adre de los E*unes / tenia oder asoluto sore ellos" Oxala %ie,o deseaa ese oder /un d2a cuando su #u,er dor#2a se %isti! con las roas de Nana ara do#inar a los E*unes" este 0uedescuierto or Bara / le in0or#o a Nana de lo acontecido" esta se $ue,o ante Olo0i $uien condena aOxala a %estir con ollera / a co#er co#o #u,er-

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