O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

Embed Size (px)

Citation preview

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    1/21

    - O istorie a Diavolului -

    ROBERT MUCHEMBLED

    Capitolul VII

    PLCERE SAU TEROARE.DEMONII DE LA SFRITUL CELUI DE-AL

    DOILEA MILENIU

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    2/21

    Dac Diavolul reprezenta n trecut oentitate exterioar aductoare de ru, secolulXX vine cu o nou abordare a maleficuluibazat n principal pe schimbarea percepieiomului asupra religiei.

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    3/21

    Statele Unite n principal au fost cele care

    au importat att prin ideologia consumeristct i prin industria muzical, cinematografic,conceptul de diavol identificndu-l cu

    plcerea, abundena sau fericirea imediat.

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    4/21

    Acum diavolul Bisericii nu mai nelege

    nimic. Elnceteaz a fistpnulsau simbolulrespingtoraldorinelorbestiale care trebuie

    n mod obligatoriuzgzuite pentru a asigurasalvarea cetiicretine.[]Demonul interiorse modeleaz astfel n funcie de narcisismul

    gazdei sale, ceea ce rstoar codurile

    stabilite, adugndu-le gustul sulfuros alpcatului sau plcerea pervers a

    transgresiunii.

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    5/21

    Vaticanul a reinterpretat i el imagineaDiavolului, schimbnd procesul de exorcizare.

    Odat cu dezvoltarea psihologiei i medicinei

    oamenii gseau explicaii logice pentru releledin propria via.

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    6/21

    Chiar n secolul trecut, un biolog atesta

    prezena vie a diavolului, nu doar ca unadevr relevat i un act de credin, ci i ca ocercetare pe care fiecare dintre noi o poate

    efectua daca vrea s renune la reprezentareatradiional a Diavolului

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    7/21

    Trnimea nu mai este considerat singuracare crede n existena puterilor malefice iapeleaz la ele. Un exemplu edificator estecazul numerosilor politicieni francezi care au

    apelat la vrjitori iprezictori nainteaalegerilor.

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    8/21

    Departe de aspiraiile individuale la

    fericire,care-i imbogatesc pe astrologi fara ca

    acestia sa aiba cea mai mica nevoie de a-i

    evoca numele, Satan se manifesta mai ales in

    cateva segmente ale colectivitatii, sub forma

    luciferismului rar, a supravietuirii credintelor

    rurale sau a curiozitatii celor mai educati,atatati de invazia miturilor americane.

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    9/21

    Omul modern nu mai apeleaz la vrjitoripentru problemele exterioare lui precum

    ranul, ei se reorienteaz ctre elementulinterior , neimplinirea sufleteasci pierdereareperelor morale.

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    10/21

    Publicitatea diavolului

    Publicitatea a folosit intens, ncepnd cu

    secolul XX, imaginea Diavolului, reuind nacest fel de relativezez frica de entitile rele.

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    11/21

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    12/21

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    13/21

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    14/21

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    15/21

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    16/21

    rile care manifest o oarecare fric de Diavol

    Statele Unite

    AngliaGermania

    Trile scandinave

    Frana

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    17/21

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    18/21

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    19/21

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    20/21

  • 7/28/2019 O Istorie a Diavolului(Capitolul 7)

    21/21