Olabuénaga - Resumen - Tema 1

8/20/2019 Olabuénaga - Resumen - Tema 1

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Metodología de la investigación cualitativa

Capítulo 1: La investigación cualitativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1

Capítulo 4: La observación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .125

Capítulo 5: La entrevista . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .165

Capítulo 8: Investigación en de con el grupo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24!

Capítulo ": #istorias de vida. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .2!!

Capítulo 1

La investigación cualitativa

En una investigación: ¿Planteamiento cuantitativo o planteamientocualitativo? 3 Posturas.

$% Incompatibilidad absoluta: Los partidarios del an&lisis cuantitativoa'r(an )ue el an&lisis cualitativo carece de (ecanis(os internos )uegaranticen el nivel (íni(o de 'abilidad * valide+ ,las vi-etas e istoriasde vida poseen un car&cter /antas(agórico * /antasioso0 total(entecarente de rigor de control% 0 * los partidarios del an&lisis cualitativo0 porsu parte0 a'r(an )ue la supuesta neutralidad * precisión de (edida de losdatos cuantitativos no pasan de ser una (era a'r(ación ideológica0

resaltando el escaso valor eplicativo de varian+a aportado por los testsestadísticos * ridiculi+ando el abuso esotrico de /ór(ulas cada ve+ (&scabalísticas ,revestidas de ultraso'sticación (ate(&tica pero apo*adas en(odelos substanciales de la realidad social es)ue(&ticos * escu&lidos%para el logro de unas de'niciones de los /enó(enos socialesprogresiva(ente ale3adas de la realidad social ,resaltando la nula valide+predictiva de tales constructos aplicados a la plani'cación o a laprospectiva social%. Los partidarios de llevar esta distinción a nivelesetre(os de discrepancia tienden a ablar de dos paradig(as cientí'cospoco (enos )ue irreconciliables: Positivismo vs. Constructivismo.

% Compatibilidad o discriminación parcial, complementariedad.ostura irnica. La (etodología cualitativa es tan v&lida co(o lacuantitativa * su di/erencia estriba en la di/erente utilidad * capacidadeurística )ue poseen0 lo )ue les ace reco(endables en casos *situaciones distintas. l acierto del investigador depende no de la(etodología )ue utili+a sino del acierto en aplicarla en a)uellos casosespecí'cos para los )ue est& (&s adaptada. La dicoto(ía entre lo tico *lo (ico es parcial0 no eiste inco(patibilidad entre las (etodologíacualitativa * la cuantitativa0 lo )ue obliga a una reconciliación entre a(bas* reco(ienda su co(binación en a)uellos casos * para a)uellos aspectos(etodológicos )ue la recla(en ,triangulación%.

C% Indiscriminación total ,absoluta(ente entre(e+cladas%.


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INCOP!"I#I$I%!% !#&O$'"!

La investigación cuantitativa es (uco (&s abitual0 so'sticada en sus (todos* rica en variedad de tcnicas pero esto no )uiere decir )ue la cualitativa sea(&s b&sica * pri(itiva o )ue los resultados eurísticos * criterios de valide+ de lacuantitativa sean (&s rigurosos o de'nitorios. s (&s0 a surgido un inusitadonuevo inters por la investigación cualitativa0 una posición sorprendente ei(prevista0 tras a-os de un status acad(ico (arginal0 devaluado * despreciado,$lteide * 7onson%.

eal(ente se trata de una recon)uista0 *a )ue al (argen de las ciencias )uedesde sie(pre se an desarrollado0 casi eclusiva(ente0 recurriendo a la

(etodología cualitativa ,la etnogra/ía0 la etnología0 la antropología0 etc%0 otras0co(o la sociología0 la istoria0 la ciencia política0 la sicología0 a pesar de estaro* i(buidas en la 'ebre de )uanto/renia ,9oroin; da(e un ncl&sicos? de la sociología* de la sicología0 al igual )ue los de la istoria o la politología0 /ueron pro(otoresintensos de los estudios cualitativos.

¿Existe una defnición para los métodos cualitativos?

$'r(ar )ue los (todos cualitativos utili+an palabras (ientras los cuantitativos

utili+an n


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eperiencias anteriores0 de sucesos anteriores * de cual)uier ele(ento )uepueda a*udar a entender (e3or la situación estudiada. Con/or(e a estainterpretación0 la (etodología cualitativa no puede practicarse sin entender lossupuestos 'losó'cos )ue la sustentan * ta(poco puede ser entendida por )uienno los asu(a.

Esquema resumen de dicho contraste (Plummer).

L$D$MIDE9:

E9IDIFI9ME #GM$I9ME,er(enutica0constructivis(o%

Hocos de estudio enerales *

o(otticosCentrados en laestructuraLo eterior0 ob3etivoCosas0 sucesos

Jnicos0 ideogr&'cos0

Centrados en lou(anoLo interior0 sub3etivo9igni'cado0senti(iento

piste(ología Heno(enología realista$bsolutista esencialistaLógico positivista

Heno(enologíarelativista$bsolutistaperspectivista

Darea planación causalMedir

Interpretar0co(prender=escribir. observar

stilo =uro0 /río0 siste(&ticoHiable0 replicable

9uave0 c&lido0I(aginativoF&lido0 real0 rico

Falores eutral tica *política(ente,pericia * lites%

Co(pro(etidatica(ente* política(ente,Igualitaris(o%

ivel de

acerca(iento

ri(er nivel0 lo eterno0

Kla opinión deletran3ero.

9egundo nivel0 lo

interno ,do(stico%.

scala Gniversal0 Klo (acro0 logeneral

articular0 Klo (icro0lo concreto0 pie+as deun con3untosiste(&tico

Deoría =eductiva * abstracta.9aco conclusiones deun eco particular apartir de unos

postulados generales

Inductiva. =e loconcreto0 de loparticular0 sacoconclusiones de

&(bito general.Cuenta istorias


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erspectiva tica ,sonora0 /ontica%. (ica. Interpretativa0lo )ue suena ,unapalabra% signi'ca algodi/erente para cadapersona.

#erra(ientas )ueutili+an

9ondeos de (asas0eperi(entos delaboratorio

Fariables discretasCuestiones abiertaspoco estructuradas#ipótesis pocoelaboradasoperacional(ente

Paradigma «hermenéutico vs. paradigma tradicional «positivista

(!ummesson)

Paradigma *ermen)utico: Investigación centrada en el entendi(iento einterpretación. La atención de los investigadores est& (enos locali+ada * se lesper(ite Nuctuar (&s a(plia(ente0 aun)ue se concentren en generali+acionesespecí'cas * concretas ,Ateoría localB%0 consideran )ue todo est& relacionado.9on estudios tanto estrecos co(o totales ,perspectiva olística% donde ladi/erencia entre ecos * 3uicios de valor es di/usa0 *a )ue se busca elreconoci(iento de la sub3etividad. l entendi(iento previo )ue0 a (enudo0 nopuede ser articulado en palabras o no es entera(ente consciente elconoci(iento t&cito 3uega un i(portante papel. Los datos son principal(ente nocuantitativos. l investigador to(a distancia pero ta(bin se co(pro(ete co(o

un actor (&s )ue )uiere eperi(entar en su interior lo )ue est& estudiando0acepta la inNuencia tanto de la ciencia co(o de la eperiencia personal0 utili+asu personalidad co(o un instru(ento * per(ite )ue tanto los senti(ientos co(ola ra+ón gobiernen sus acciones. Crea parcial(ente lo )ue estudia.

Paradigma positivista: Investigación concentrada en la descripción *eplicación0 (ediante la generali+ación * abstracción0 dirigida por teorías eipótesis epresadas eplícita(ente0 apo*ada en tcnicas estadísticas *(ate(&ticas para el procesa(iento cuantitativo de datos. Los investigadoresbuscan (antener una clara distinción entre ecos * valores ob3etivos0 se

es/uer+an por usar un acerca(iento consistente(ente racional0 verbal * lógico asu ob3eto de estudio. st&n desconectados0 esto es0 (antienen una distanciaentre ellos * el ob3eto de estudio; dese(pe-an el papel del observador eterno.

Dratan de ser e(ocional(ente neutrales * establecen una clara distinción entrera+ón * senti(iento0 entre ciencia * eperiencia personal. Los investigadoresdescubren un ob3eto de estudio eterno a sí (is(os0 (&s )ue AcreanB su propioob3eto de estudio.

"etodolog#a derivada de la teor#a del interaccionismo sim$ólico (%ergh%

La co(prensión sub3etiva * las percepciones de * a propósito de la gente0 de los

sí(bolos * de los ob3etos.


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La conducta u(ana depende del aprendi+a3e (&s )ue del instinto biológico.Lo )ue los u(anos dicen * acen es derivado de có(o interpretan su (undosocial0 co(unican lo )ue aprenden a travs de sí(bolos0 el (&s co(


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es interno0 do(stico0 por cuanto el investigador descubre desde dentro loespecí'co de una cultura concreta.

• Lo (ico es entendido co(o un todo * no co(o un ele(entoindependiente ni aislado de la cultura concreta en la )ue sucede.

• Lo tico es lo universal de la cultura * lo (ico es lo particular de cada

cultura.• Lo (ico es lo )ue saben los (ie(bros de una cultura co(o AinsiderB0 es

decir0 co(o participantes internos de la (is(a * lo tico es lo )ue conoceel investigador AoutsiderB0 es decir0 co(o eplorador a3eno )ue se poneen contacto con ella.

• Lo tico es el dato ob3etivo0 contrastable * neutral * lo (ico es el datosub3etivo0 partidista * sesgado0 es decir0 el eco social ob3etivo * elsigni'cado personal sub3etivo.

$


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siste(&tica. 9u ecelencia estribaba en la co(binación del an&lisis intensivo *etensivo0 de lo (icro * lo (acrosociológico.

(ile =urei( ,1858@1"1!%: Al 9uicidioB ,(al considerado pri(er traba3ocientí'co en sociología%. Existen cuatro tipo de suicidios El ego#sta (*el

enamorado no correspondido+), el anónimo (*el desencantado de todo+), elaltruista (por so$reintegrado, *el amia-e+) el &atalista (*el esclavo+)

La scuela de Cicago en G9$ o la de #eidelberg en $le(ania constitu*eron0ace *a (ucos a-os0 autnticos santuarios de la (etodología cualitativa.

Las tcnicas cualitativas no son patri(onio de una reciente escuela deinvestigación social0 an sido utili+adas pro/usa(ente por los investigadoressociales provenientes de la sociología lo (is(o )ue por los de otros &(bitostales co(o la antropología o la psicología. 9e le lla(a en ocasiones A(todoetnogr&'coB por la pronta identi'cación de los etnógra/os con la tcnica de la

observación participada; se le deno(ina ta(bin A(todo observacionalparticipanteB0 Aestudio de casosB0 (todo Ainteraccionista si(bólicoB0A/eno(enológicoB AinterpretativoB o AconstructivistaB0 pero la deno(inación(&s generali+ada sin duda alguna0 es la de (todos o tcnicas AcualitativosB.=iversidad de tr(inos )ue se debe0 en realidad0 a la propia disparidad de los(is(os * )ue provoca )ue el an&lisis cualitativo signi')ue di/erentes cosas paracada uno. 9in e(bargo0 puede encontrarse una de'nición (&s o (enos deconsenso consistente en un plantea(iento natural e interpretativo de lainvestigación0 aco(pa-ada sta de (


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roi(idad: 9e da especial i(portancia a la observación de los casos concretos* del co(porta(iento de los individuos en las actividades )ue a ellos (is(os lesinteresan.

Co(porta(iento ordinario: l (undo cotidiano de la vida ordinaria es el (arco

en el )ue se plantean los proble(as dignos de investigación a los )ue seatribu*e (a*or i(portancia )ue a los proble(as )ue alteran esta rutina social.

La estructura co(o re)ueri(iento ritual: La investigación tiene )ue descubrirla estructura0 no i(ponerla0 reconociendo los signi'cados * los contetos en los)ue sus actos resultan relevantes. o eiste ni un orden social natural o/unda(ental )ue no deba ser eplicado co(o resultado arbitrario de lacostu(bre0 las circunstancias concretas o la interacción social.

Hocos descriptivos: Los n


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Caracter-sticas de los m)todos cualitativos

l ob3eto de la investigación. retende captar el signi'cado de la cosas,procesos0 co(porta(ientos0 actos% (&s )ue describir los ecos sociales. 9uob3etivo es la captación * reconstrucción de signi'cado.

l lengua3e de la investigación. Gtili+a pri(aria(ente el lengua3e de losconceptos * las (et&/oras (&s bien )ue el de los n


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ipótesis orientada de traba3o0 la /uente de in/or(ación0 la línea deinterpretación.

stos ob3etivos no son otra cosa )ue la respuesta al plantea(iento de ordenepiste(ológico )ue b&sica(ente adopta todo an&lisis cualitativo0 para el cual la

ra+ón de ser de la investigación social consiste en responder a cuestiones talesco(o:

RSu sucede especí'ca(ente en cada acciónT RSu sucede en este (arcoconcretoT RSu signi'can estas acciones para los actores en el (o(ento )ueacaecenT RCó(o se organi+an cultural(ente los actoresT Rcó(o est&n presentesunos * otrosT RCó(o se relacionan estos sucesos0 co(o un todo0 con nivelesculturales * sociales (&s a(pliosT RCó(o se co(para la vida cotidiana de estecaso con la de otros casosT

Dal ve+ sea el descubri(iento de signi'cados la nota )ue (e3or resu(e las

ra+ones )ue legiti(an0 en opinión de sus pro(otores0 el uso de los (todoscualitativos /rente al de los cuantitativos. o obstante0 a


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(icrosociología de los observadores eternos * presentan una serie deele(entos co(unes.

$os 0 elementos relevantes comunes a todos los planteamientos deinvestigación cualitativa

a% l n/asis en estudiar los /enó(enos sociales en el propio entorno natural enel )ue ocurren0

b% la pri(acía de los aspectos sub3etivos de la conducta u(ana sobre lascaracterísticas ob3etivas0

c% la eploración del signi'cado del actor0

d% la predilección por la observación * la entrevista abierta ,en/ocada0 enpro/undidad0...% co(o erra(ientas de eploración0

e% el uso del lengua3e si(bólico ,las Adescripciones espesasB de eert% (&sbien )ue el de los signos nu(ricos ,la estadística%.

stos cinco ele(entos abarcan un indeter(inable aglo(erado de tópicos talesco(o: an&lisis /eno(enológico0 estructuras de legiti(ación0 es)ue(as deinterpretación0 teoría cultural0 antropología cultural0 aprendi+a3e eperi(ental0co(unicación si(bólica0 a(bientes recreados0 estrategias de ruptura0negociación de signi'cado0 etc.

Dodo ello0 aun1ue sin pretender establecer unas ronteras r-gidas 2estables, 1ue no e/isten, entre los m)todos cualitativos 2 loscuantitativos0 podría sinteti+arse0 no sin cierta i(precisión0 conclu*endo )ue:

Los (todos cualitativos estudian signi'cados intersub3etivos0 situados *construidos0 * los (todos cuantitativos anali+an ecos ob3etivos0 eistentes *so(etidos a le*es * patrones generales.

Los (todos cualitativos eligen la entrevista abierta * la observación directa0al paso )ue los cuantitativos pre'eren el eperi(ento * el cuestionarioestandari+ado.

Los (todos cualitativos estudian la vida social en su propio (arco natural sindistorsionarla ni so(eterla a controles eperi(entales0 los (todos cuantitativosapresan la realidad so(etindola a controles )ue per(itan un estudioala(bicado * 'ltrado de aderencias conta(inantes.

Los (todos cualitativos eligen la descripción espesa * los conceptosco(prensivos del lengua3e si(bólico0 los cuantitativos0 por su parte0 pre'eren laprecisión (ate(&tica * los (odelos estadísticos de la codi'cación nu(rica.

#ases teóricas

Los investigadores cuantitativos se presentan a sí (is(os0 en la línea de la

'loso/ía positivista0 co(o los


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traba3o cientí'co0 así co(o la AprecisiónB * la AreplicabilidadB i(prescindiblespara poder presu(ir de 'abilidad investigadora. ara ellos las tcnicascualitativas son ideológicas0 a(biguas * /altas de precisión0 si(ples /or(al *estructural(ente0 carentes de toda so'sticación (ate(&tica.

Los investigadores cualitativos esgri(en sus progra(as en /or(a de an&lisisinterpretativos0 istóricos0 estructuralistas0 /eno(eno@lógicos0etno(etodológicos0 con'guracionales0 etc. * acusan a sus oponentes de un/or(ulis(o irrelevante )ue0 le3os de aproi(arles a la realidad social0 les ale3aprogresiva(ente de ella convirtiendo sus so'sticados (odelos estadísticos enpura 3erga0 carente de todo contenido * al (argen de cual)uier proble(&ticateórica o pr&ctica de las )ue a/rontan las verdaderas ciencias sociales. o(#arr: Ala si(ple suposición de )ue los datos sociales son separables ,* porconsiguiente0 (anipulables0 (edibles * calculables% resulta inv&lida einad(isible de entrada. Las /alacias de unos datos *a sustancial(ente

inv&lidosB. sta postura tan etre(a no es la


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ciencia a costa de resignarse a e3ercer un papel secundario /rente a las tcnicascuantitativas. 9e atribu*e a las tcnicas cualitativas la tarea de Adescubriraspectos * proble(as cu*a co(probación cientí'ca )ueda reservada a lascuantitativasB * una (a*or proi(idad a la realidad social0 lo )ue se traduce enuna (a*or probabilidad de valide+0 pero cu*a 'abilidad sólo podr& )uedar

garanti+ada tras la aplicación de las tcnicas cuantitativas. l de/ender )ue lascualitativas son unas tcnicas (&s sensibles )ue sirven para un pri(er (o(entode investigación0 )ue pueden ser co(pletadas * deben ser corroboradas contcnicas cuantitativas0 e)uivale a decir )ue0 entre a(bas0 sólo eiste unadi/erencia AtecnológicaB. Contra esto surge el post(odernis(o:

• =ouglas a'r(a )ue: A=ado )ue todos los (todos de investigaciónacarrean costos * bene'cios0 *0 dado )ue di'eren grande(ente en susparticulares costos * bene'cios0 el investigador encuentra )ue0 deordinario0 lo (&s provecoso es utili+ar una co(binación o me8cla de

m)todosB• P. #arrison no duda en sostener )ue Aun n


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Estilo cuantitativo positivista vs. Estilo cualitativointerpretativo

Nuestra opinión general es )ue0 a pesar de la a(bigOedad )ue '3a la /ronteraentre a(bas0 se puede ablar de dos grandes estilos o tipos de (etodología0cada uno de ellos basado en deter(inados presupuestos0 tcnicas * pr&cticas

cu*o con3unto constitu*e un cierto aparato teórico * se orienta * aplica aproble(as especí'cos0 utili+a tcnicas * lengua3es especí'cos0 )ue tal ve+ nosean ni


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construcción social0 reconstru*endo los conceptos * acciones de la situaciónestudiada0 para describir * co(prender los (edios detallados a travs de loscuales los su3etos se e(barcan en acciones signi'cativas * crean un (undopropio su*o * de los de(&s.

usca conocer có(o se crea la estructura b&sica de la eperiencia0 susigni'cado0 su (anteni(iento * participación a travs del lengua3e * de otrasconstrucciones si(bólicas0 recurriendo por ello a descripciones en pro/undidad *reduciendo el an&lisis a &(bitos li(itados de eperiencia0 a travs de lain(ersión en los contetos en los )ue ocurre.

Los surve*s0 las investigaciones estandari+adas co(parativas0 los eperi(entosde laboratorio0 las relaciones entre las (edidas0 son en este caso (&s o (enosetre(o0 in


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situación0 sino )ue0 ade(&s0 pueden ser aprendidos de otros ,interacciónsocial% * eredados ,el idio(a0 la religión%.Los signi'cados pueden ser creados ,uso original%0 usados ,repetidos%0aprendidos * eredados. Las (icroculturas no son est&ticas0 su propiadina(icidad ace )ue las se(e3an+as de co(porta(iento resulten

super'ciales en co(paración con el dina(is(o de utili+ación0 aprendi+a3e0* creación de sentidos )ue operan continua0 local e individual(ente. =eaí )ue (&s bien )ue lo general * co(


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$os autores cl6sicos

sta controversia cuantitativa@cualitativa tuvo dos protagonistas en la uropa de'nales del siglo WIW0 Emile %ur;*eim en Hrancia * a/


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ero la estadística nos o/rece el (edio apropiado para aislarlos. n e/ecto0 est&nrepresentados con cierta eactitud en las tasas de natalidad0 (atri(onio. ues0co(o cada una de estas ci/ras inclu*e indistinta(ente todos los casosparticulares0 las circunstancias individuales ,)ue pueden representar cierto papelen la producción del /enó(eno% se neutrali+an (utua(ente * no contribu*en a

deter(inarlo.

Los tipos sociales.

econoce(os )ue entre la (ultitud con/usa de las sociedades istóricas * elAconcepto


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a/


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n lo re/erente a la investigación0 el concepto de tipo ideal se propone /or(ar el 3uicio de atribución. 9i bien no es una ipótesis0 desea se-alar el ca(ino a la/or(ación de ipótesis. 9i bien no es una representación de lo real0 deseacon/erir a la representación unos (edios epresivos unívocos. $plicado concuidado ese concepto cu(ple los servicios especí'cos para el 'n de la

investigación * la eposición pero RSu signi'cado tienen tales conceptos de tipoideal para una ciencia e(pírica0 tal co(o la )uere(os practicar nosotrosT

Suien opina )ue el conoci(iento de la realidad istórica debe o puede ser unacopia sin pre(isas de ecos ob3etivos0 les negar& todo valor * de eco nuncapuede decidirse a priori si se trata de un (ero 3uego (ental o bien de uncon3unto conceptual /ructí/ero para la ciencia.

Da(bin a)uí sólo a* una escala: la de la e'cacia para el conoci(iento de/enó(enos culturales. or lo tanto la construcción de tipos ideales abstractos nointeresa co(o 'n0 sino eclusiva(ente co(o (edio. o es la realidad istórica0 *(uco (enos la realidad autntica0 co(o ta(poco es una especie de es)ue(aen el cual pudiera incluirse la realidad a (odo de e3e(plar. Diene0 (&s bien0 elsigni'cado de un concepto lí(ite pura(ente ideal0 con el cual se (ide larealidad a 'n de esclarecer deter(inados ele(entos de su contenido e(pírico.

!5 E$ O#>E"O %E $! IN=E&"I!CIN &OCIO$IC!

a.@. $a postura de Emile %ur;*eim

=urei( en su obra ALas reglas del (todo sociológicoB epone las basessobre las )ue debe desarrollarse la ciencia sociológica. ara l0 el ob3etocientí'co son los Aecos socialesB0 para cu*a observación * an&lisis cientí'co0an de seguirse unas AreglasB )ue per(itir&n concluir co(o resultado con elconoci(iento cientí'co de parte de la realidad. Lo )ue pide ,la sociología% es )uese le conceda )ue se apli)ue a los /enó(enos sociales el principio de causalidad.9u principal ob3etivo es etender a la conducta u(ana el racionalis(ocientí'co0 aciendo ver )ue0 considerada en el pasado0 puede reducirse arelaciones de causa@e/ecto. Lo )ue se a lla(ado en nosotros positivis(o no es(&s )ue una consecuencia de este racionalis(o. 9eg


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l individuo co(o un ele(ento de la sociedad0 3uega un papel en su gnesis;pero para )ue se produ+ca el eco social0 es preciso )ue (ucos individuosa*an actuado en /or(a (&s o (enos con3unta * esta co(binación engendrealg


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vida real )ue a nosotros nos interesan%. l signi'cado cultural0 es decir0 el valorde las cosas no coincide con ninguna le* * (enos cuanto (&s general sea estale*.

#5 E$ B"O%O %E IN=E&"I!CIN

b.@. $a Postura de %ur;*eim

La regla /unda(ental )ue establece . =urei( para la observación del ob3etocientí'co anterior(ente por l de'nido0 es la de )ue a* )ue Aconsiderar losecos sociales co(o cosasB.

eglas del (todo cientí'co de =urei(

• #a* )ue to(ar0 co(o ob3eto de investigación0 sólo un grupo de/enó(enos previa(ente de'nidos a travs de ciertos caracteres eteriores

co(unes * co(prender en la (is(a investigación a todos los )ueresponden a esa de'nición.• =e'niendo los /enó(enos a travs de sus características aparentes0 a de

estar de acuerdo el autor con el principio de la causalidad.• La ciencia0 para ser ob3etiva0 debe partir de la sensación * no de

conceptos /or(ados sin ella.• Cuando un investigador e(prende la eploración de un orden cual)uiera

de ecos sociales0 debe es/or+arse por considerarlos una condición en la)ue se presenten aislados de sus (ani/estaciones individuales.

• s decir0 los ecos sociales son tanto (&s susceptibles de representarseob3etiva(ente0 cuanto (&s estn co(pleta(ente desligados de losecos individuales )ue los (ani'estan. sto obliga a depurar los datos0estudiando los tipos o especies * no los su3etos o casos individuales.

• Los ecos sociales deben ser eplicados0 a su ve+0 por ecos.

b.A. $a Postura de a/


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característica (edia de todos los principios econó(icos )ue eistían enlas ciudades (edievales0 sino )ue se obtiene (ediante la acentuaciónunilateral de uno o varios puntos de vista0 * (ediante la reunión de grancantidad de /enó(enos individuales0 di/usos * discretos0 )ue se su(an alos puntos de vista unilateral(ente acentuados a 'n de obtener un cuadro

o(ogneo de ideas.• ncontrar e(pírica(ente en la realidad este cuadro de ideas en su pure+a

conceptual es una utopía. $l ablar de tipo ideal0 se entiende esta palabraen sentido lógico0 no real0 es decir0 no signi'ca )ue Adeba serB así0 o )uesea un (odelo a desear o i(itar.

• =e eco0 nunca se puede saber a priori si el tipo ideal es un (ero 3uego(ental o un instru(ento v&lido. so sólo lo decide el resultado (is(o0 esdecir0 si vale para eplicar el signi'cado0 la relación a otros /enó(enos *la causa del (is(o. Lo cual de(uestra * con'r(a )ue el Dipo Ideal es uninstru(ento0 no un ob3etivo o (eta de la investigación.

• Cuanta (&s clara conciencia se )uiere tener de un /enó(eno cultural0tanto (&s necesario se ace el uso de los tipos ideales0 para ablar conconceptos unívocos ,no a(bigOos% * elevarnos sobre lo (era(enteindividual * concreto. l concepto o tipo ideal es un cuadro (ental. o esla realidad (is(a0 sino un concepto lí(ite pura(ente ideal paraco(pararlo con la observación de la realidad.

%ierencias entre %ur;*eim 2


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$os !utores Contempor6neos

La elección de privilegiar una perspectiva de estudio sobre la otra ,=urei( vs.Peber% est& en la base del conNicto entre estos dos estilos de investigación )ueYen lu((er si(pli'ca sinteti+&ndolos co(o AaturalistaB * AositivistaB * )ue

u((esson a descrito con precisión identi'cando la investigación cualitativacon el recurso a un paradig(a er(enel signi'cadopuede entenderse co(o atribuido a un ob3eto0 evento o /enó(enointrínseca(ente0 o el signi'cado puede entenderse co(o una agregación sí)uica

)ue se i(pone a los ob3etos * eventos por parte de las personas?. linteraccionis(o si(bólico se adiere a la segunda. l signi'cado de algo brota


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del (odo en el )ue los de(&s act

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