Organizacion Social

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El hombre fue evolucionando y esto esta relacionado a su forma de vivir o organizacin social comenzando desde el paleoltico, al neoltico y las distintas culturas que se esparcieron por el mundo imponiendo sus creencias y resaltando una mas que otra por sus peculiaridades mas mstica o extraa a nuestros ojos actualmente. Comenzamos con: El Homo habilis coexistido con otros homos como los primates bpedos,Paranthropus boisei, Algunos de los cuales prosperaron durante muchos milenios.

Este es un claro ejemplo del nmade El homo erectus: La organizacin era a base de grupos reducidos de individuos para poder explotar los recursos de un rea sin agotarlos y cubrir las necesidades mnimas del grupo que se ha calculado entre 20 y 30 personas (dependiendo de los recursos accesibles). Su existencia est ligada tambin a la existencia de conexiones con otros grupos para formar redes de intercambio matrimonial (si un grupo se asla surge la endogamia y con ella la extincin del mismo al cabo de un tiempo) y de informacin. Los restos de los grandes mamferos de esta poca pueden responder a actividades de carroero de grandes animales (macro mamferos: elefantes, hipoptamos, rinocerontes) muertos por causas naturales o de los restos dejados por otros animales. Las actividades de caza de los grandes herbvoros requeriran la cooperacin de varios grupos, que aportaran grandes cantidades de carne y reforzaran los lazos sociales.

Organizacin social: los grupos humanos vivan en ncleos pequeos y aislador y slo se agrupaban para defenderse o para cazar.

Y as pasamos el habilis, el ergaster el erectus el australopiteco quien demostr una gran diferencia con el primero y el erectus. Hasta llegar al homo sapiens sapiens el hombre actual en el neoliticoyCambios sociales: el hombre se hace sedentario, porque conoce y practica la agricultura y domestica animales.

Estos cambios le aseguran la alimentacin, e incluso puede almacenar excedentes (lo que origina el intercambio y constituye el antecedente del comercio). Como consecuencia, la poblacin aumenta y se organiza social/ en tribus o clanes donde no existe la propiedad privada y todo se emplea en beneficio comn.

1.1. Organizacin social

Con las sociedades productivas aparecen sociedades de organizacin ms compleja por que aparece el excedente, la divisin social del trabajo y la propiedad privada.

El excedente: Cantidad de produccin sobrante. Es el inicio de lariqueza, cuanto ms excedente ms rico. Aparece con la produccin pero no se consolida hasta mediados o finales del Neoltico: los instrumentos de cultivo son ms perfectos, se abona, se riega,... Esto produce cosechas ms abundantes que dan lugar al excedente. El excedente slo tiene consecuencias cuando se consolida: permite la divisin social del trabajo.

Divisin social del trabajo: En una sociedad la gente se diferencia por su trabajo. En el Paleoltico todos cazaban = todos iguales. Al principio del Neoltico todos son agricultores = todos iguales. Cuando aparece el excedente consolidado no se dedican todos a la agricultura ni a la ganadera, se necesitan productos que ninguna de estas dos cosas producen.Con el excedente se puede alimentar a otras personas que se dediquen a fabricar instrumentos, tejidos, cermica, empieza la artesana. El artesano le cambia sus productos al agricultor por el excedente.La divisin social del trabajo est permitida por el intercambio de excedentes = primer tipo de comercio = comercio por trueque.

La propiedad privada: En el Paleoltico no exista. Con la aparicin de la agricultura empieza a aparecer. Para convertir una zona salvaje (improductiva) en productiva se requiere mucho trabajo. La gente slo est dispuesta a hacer este trabajo si tiene la seguridad de que la tierra ser suya = aparicin de la propiedad privada.Con el trueque, el excedente y la propiedad privada aparece la desigualdad social y la riqueza, que en la Edad de los Metales provoca la aparicin de las clases sociales. Al entrar al neoltico como no resaltar a organizacin de culturas como Mesopotamia Egipto y roma.La Organizacin social del antiguo Egipto fue Clasista

La Sociedad en el antiguo EgiptoExisti un sistema de estratificacion social en el antiguo egipcio basado en la desigualdad y el poder de sus miembros

1. Faran : como autoridad suprema, hijo del sol y con amplios poderes , disponiendo de la vida y bienes de sus sbditos . Se caracterizaba por ser monrquico, absolutista y teocrtico 2. Nobleza: La nobleza era parte integrante de la sociedad egipcia que posea muchos privilegios religiosos y polticos por ser parientes del faran o gobernadores de provincias (nomos)

2. Sacerdotes

: Encomendados del culto , estaban al cuidado de lo templos . Constituan una clase

privilegiada que en diferentes ocasiones disputaban el poder al faran, siendo a veces aliada y otras enemiga cuando su poder peligraba.

3. Escribas : Personas muy cultas que se desempeaban como secretarios del faran. Administraban el pas,vigilaban las contrucciones y recaudaban los impuestostambien eran los encargados de inscribir, clasificar, contabilizar y copiar, utilizando varios tipos de escritura, como la hiertica o demtica, que permita escribir rpidamente, con la ayuda de un clamo sobre papiros u ostracas. El escriba egipcio sola proceder de la clase baja, pero era inteligente y educado. Sus tiles eran una paleta con huecos para tintas de diferentes colores, una jarra de agua y un clamo de papiro con su estuche. Conoca bien los documentos legales y comerciales de la poca, y los preparaba al dictado o de otras maneras, un trabajo por el que reciba una remuneracin. En principio, los escribas eran escogidos entre aquellos privilegiados que haban sido formados en el entorno de la familia real. Al final del Antiguo Imperio, el desarrollo de la administracin conllev la aparicin de una casta de escribas. Los cargos se transmitan, generalmente, de padres a hijos.

4.Los guerreros

encargados de la defensa del pas y de la conquista de nuevos territorios

Un guerrero es una persona habitualmente involucrada en la guerra. En muchas sociedades tribales, los guerreros generalmente forman una casta o clase entre ellos. Este ejrcito tena entre sus funciones la proteccin de fronteras y del comercio martimo, pero tambin la realizacin de todo tipo de trabajos pblicos.

5. El pueblo :formado por comerciantes,artesanos,agricultores .En general llevaban una vida

miserable y carente de recursos para llevar una vida digna Los faraones y sacerdotes proyectaban la economa del pueblo determinando las zonas que haban que sembrar, los canales y caminos, el riego, la cosecha, etc. Todo el pueblo deba sembrar y la cosecha era entregada en su totalidad al faran ,el cual los administraba . La tierra era propiedad del faran ,el cual dispona libremente de ellas para entregarlos en usufructo ,por eso el pueblo deba pagar tributos

6.Los Esclavos

: Constituidos por los prisioneros de guerra .Eran tratados brbaramente y condenados a trabajos forzados en las grandes obras publicas El origen de los esclavos provena de las conquistas y no exista una regulacin jurdica sobre los mismos . Desempeaban trabajos pblicos en los monumentos y obras del Estado,pero tambin servan a personas particulares que los destinaban al servicio domstico

ORGANIZACIN SOCIAL Es una sociedad desigual donde hay diferencias por nacimiento y riqueza que se asienta sobre una gran base de esclavitud. Las diferencias vienen marcadas por la ley, no todos los hombres tienen las mismas capacidades: Hombres Libres Honestiores (patricios) Humiliores (plebeyos) Semilibres Colonos Libertos Encomendados Esclavos Domsticos Campo Mina ... Los hombres libres tienen plenos derechos: tienen propiedades, pueden formar parte de las instituciones romanas o ser elegidos. Hay una diferencia por riqueza: ricos (honestiores o patricios como los generales o militares ricos) y pobres (humiliores o plebeyos como los artesanos o agricultores libres). Haba tres categoras de hombre libre: Ciudadano romano: Era aquel nacido en Roma (ciudad) y poda gozar de todos los derechos. Ciudadano latino: Eran aquellos nacidos en el Lacio. Tenan los derechos ms restringidos. Ciudadano peregrino: Eran todos aquellos que habiendo nacido en cualquier parte del Imperio se encontraban de paso por Roma capital. Los hombres semilibres teniendo ciertas libertades tienen determinados lazos de unin con un hombre libre: se pueden casar, tener propiedades, gestionar negocios, pero tiene que adorar a los dioses del seor y hacer ciertos trabajos si l se lo pide. Categoras: Colonos: Trabajan las tierras del seor, la terra indominicata y tienen un contrato econmico y personal. Libertos: Son esclavos manumitidos, es decir, que han conseguido la libertad. Eran libres pero siempre rendan cierta sumisin al seor, como adorar a sus dioses y cosas de este estilo.

Encomendados: Eran personasl libres que por distintas causas pasan a depender de otros como para que aprendan un oficio. Estos son hombres libres que mantiene cierta sumisin. Los esclavos son de una categora inferior, nula, sin derechos ni libertad. No mandan sobre su persona ni en sus bienes ni en su familia. Eran propiedad del seor y ste poda hacer con ellos lo que le vienera en gana, hasta matarlos. Esto ltimo al principio no era penalizado, y en el bajo imperio era multado por destruir material de trabajo. La sociedad cont con muchas comodidades y avances que se perdieron con la llegada de la edad media. Haba agua corriente, cloacas, alcantarillas, acueductos, alimentacin sana, fiestas, teatro, circo... Todo esto tard bastantes siglos en volver a llegar, incluso se podra afirmar que en algunos sitios se lleg en el siglo XX.

Mesopotamia:Organizacin social La base de la sociedad era la familia monogmica. Existan tres grupos sociales bien diferenciados: hombres libres, lib