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ΔϳϭϮϨϟ όΑέϷ ΔϐϠϟΎΑ ΔϴϟΎϐΗϟ OS QUARENTA HADITH (DITOS) Abu Zakaria An-Nawawi Traduªo Rodrigo Abu Abdurrahman Revisªo Lic. Muhammad Isa Garca www.islamicbulletin.com

OS QUARENTA HADITH (DITOS)

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Text of OS QUARENTA HADITH (DITOS)

  • OS QUARENTA

    HADITH (DITOS)

    Abu Zakaria An-Nawawi

    Traduo Rodrigo Abu Abdurrahman

    Reviso Lic. Muhammad Isa Garca

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  • HADITH 1

    Omar Ibn Al Khattab narrou que ouvira o Mensageiro de Deus dizer: As obras so (determinadas) pelas intenes. Assim, cada pessoa (ser recompensado), de acordo com suas intenes. Desse modo, aquele cuja emigrao acontecer pela causa de Deus e o seu Mensageiro, essa emigrao ser considerada como sendo pela causa de Deus e do seu Mensageiro. Porm, aquele que emigrar em busca de algum benefcio material, ou para desposar uma mulher, sem dvida a sua emigrao ser para aquilo pelo qual emigrou. (Bukhari e Muslim)

    HADITH 2

    Omar Ibn Al Khattab narrou que num dia em que ela e outras pessoas estavam sentados em companhia do Mensageiro de Deus , aproximou-se dele um homem com roupa de resplandecente brancura, e tinha cabelos intensamente pretos. No se lhe notavam sinais de que tivesse viajado, nem tampouco o conhecia nenhum de ns. Sentou-se em frente ao Profeta , apoiando os joelhos contra os do Profeta; e, pondo as mos sobre as pernas dele, disse: Mohammad, fala-me a cerca do Islam! O Mensageiro de Deus lhe respondeu: O Islam exige que prestes testemunho de que no h outra

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  • divindade alm de Deus, e de que Mohammad o Seu Mensageiro; que observes a orao e que pagues o zacat; que jejues no ms de Ramadan, e que realizes a peregrinao Caaba, se tens meios para isso. O homem disse: Disseste a verdade. A ns surpreendeu-nos que lhe perguntasse, e que logo confirmasse a verdade. O homem voltou a perguntar: Fala-me sobre a f! E o Profeta lhe respondeu: Que creias em Deus, em Seus anjos, em Seus mensageiros e no Dia do Juzo. E que creias na predestinao , tanto no bom como no mau. E o homem disse: Falaste a verdade! Fala-me agora sobre a virtude! O Mensageiro de Deus respondeu: Que adores a Deus como se tivesse vendo-O, pois se no O vs, Ele te v. O homem disse: Fala-me acerca da Hora (do juzo). Disse o Profeta: Quem est sendo interrogado disso no tem melhor conhecimento do que quem est fazendo a pergunta.O homem insistiu: Fala-me, ento, dos seus sinais! Disse o Mensageiro: Ser quando a escrava der a luz a sua prpria senhora, e quando vires os descamisados e desamparados pastores de ovelhas competindo nas construes dos altos edifcios.Aquele homem se foi, deixando-me pensativo por um bom tempo. O Profeta me perguntou: Omar, sabes quem era aquele que me perguntava? Eu disse: Deus e o seu Mensageiro tm melhor conhecimento! Disse ele: Era o Anjo Gabriel, que veio ensinar-vos a vossa religio. (Muslim)

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  • HADITH 3

    Abdullah Ibn Omar , relatou que o Profeta disse: O Islam foi erguido sobre cinco pilares. prestarmos testemunho de que no existe outra divindade alm de Deus, e de que Mohammad o Seu Mensageiro; o cumprimento das oraes; o pagamento do zakat; a peregrinao Casa de Deus; e o a observncia do jejum no ms de Ramadan. (Bukhari e Muslim)

    HADITH 4

    Relatou Abu Abdul rahman Abdullah ibn Masuud que o Mensageiro de Deus disse, sendo ele verdico e digno de confiana: Certamente que a criao de cada um de vs. Se rene no ventre de sua me , durante quarenta dias em forma de um gota de smen, e em seguida passa a ser um coagulo por um perodo igual, e depois um pedao de carne por um mesmo perodo, depois lhe enviado um anjo que lhe sopra o esprito e lhe recomenda quatro palavras: prescreve seu sustento, o prazo de sua vida, suas obras e se ser feliz ou infeliz. Por Deus que no h divindade a no ser Ele, que algum de vs pode fazer as obras do povo do paraso ate que no fique entre ela e este (o paraso) nada mais que um brao de distancia, porem foi prescrito a ele ( o inferno), e realizara ento obras que merea o inferno e entrar nele;

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  • e que algum de vs pode fazer as obras do povo do inferno, ate que no fique entre ela e este (o inferno) nada mais que um brao de distancia porem foi prescrito a ele (o paraso) e realizara ento obras que merea o paraso e entrar nele.(Bukhari e Muslim)

    HADITH 5

    Aicha relatou que o Mensageiro de Deus disse: Aquele que tentar introduzir em nossa religio algo que no faa parte dela ser rechaado. (Bukhari) e na verso registrada por Muslim: qualquer ao que no tenha sido prescrita por nossa religio deve ser rejeitada.

    HADITH 6

    Abu Abdullah Al Numam Ibn Bachir contou que ouviu o Mensageiro de Deus dizer: O que lcito esta claro e o que ilcito esta claro. Entre os dois h assuntos duvidosos em relao aos quais muitas pessoas no sabem (se so lcitos ou ilcitos). Quem os evita de modo a salvaguardar a sua religio e a sua honra, esta a salvo, enquanto quem se envolve com algum deles, pode estar praticando algo ilcito, como aquele que leva seu rebanho para pastar prximo s terras reservadas para pastagem dos rebanhos do Rei, e que so vedadas para os animais

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  • de outros; ao faz-lo, torna possvel que algum dos seus animais invada essas terras. O fato que todo rei tem uma reserva, e a reserva de Deus tudo aquilo que Ele proibiu. Em verdade em cada corpo humano existe um cogulo, se for benfico, todo o corpo ser sadio, se for malfico, todo o corpo ser doentio. Em verdade este cogulo o corao. (Bukhari e Muslim)

    HADITH 7

    Tamim Ibn Aus contou que o Profeta disse a ele e a outras pessoas: A religio lealdade.Ento lhe perguntaram: Para com quem? Disse: Para com Deus, Seu livro, Seu Mensageiro, para com os lderes muulmanos, e para o grupo dos muulmanos em geral (Bukhari e Muslim)

    HADITH 8

    Ibn Omar contou que o Mensageiro de Deus disse: Deus me ordenou lutar, at que testemunhem de que no h outra divindade alm do Deus, e de que Mohammad o Mensageiro de Deus; que realizem as oraes e paguem o Zakat. Se cumprirem isso, tero salvaguardado suas vidas e seus bens de mim, salvo nos casos estabelecidos pelo direito islmico; e Deus os julgara por suas obras. (Bukhari e Muslim)

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  • HADITH 9

    Abu Huraira contou que escutou o Mensageiro de Deus dizer: Abstende-vos do que vos probo, e quando vos ordeno algo, cumpri na medida que podeis No me questioneis acerca das questes que vos mencionei. O que levou os povos que vos precederam para a perdio foi a sua insistncia em fazerem perguntas sobre as questes desnecessrias, alm de manterem divergncias com os seus profetas. (Bukhari e Muslim)

    HADITH 10

    Abu Huraira contou que o Mensageiro de Deus disse: Deus bom e no aceita nada que no seja bom, e Deus tem ordenado aos fiis o mesmo que foi ordenado a Seus Mensageiros. Disse: mensageiros, desfrutai de todas as ddivas e praticai o bem, porque Sou Sabedor de quanto fazeis. (23:51). E Ele disse tambm: crentes, desfrutai de todo o bem com que Vos agraciamos, e agradecei a Deus, se s a Ele adorais.(2:172). O Profeta ento mencionou: Um homem que estava em viajem, descabelado e empoeirado, levantando as mos aos cus (e dizendo): Senhor! Senhor! enquanto seu alimento ilcito, sua bebida ilcita, veste o que ilcito,

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  • e se sustenta por meios ilcitos. Como pode suas oraes serem atendidas? (Muslim)

    HADITH 11

    Abu Muhammad al Hassan Ibn Ali Ibn Abi Tleb, neto do Mensageiro de Deus e um dos mais ntimos dele , relatou: Memorizei, do Mensageiro de Deus , que disse: Deixa de lado o que te traz duvidas, e apega-te ao que no deixa lugar a dvida! (Tirmizi, Nasa`i)

    HADITH 12

    Abu Huraira narrou que o Mensageiro de Deus disse: um sinal do bom Islam em algum, o fato de ele deixar de lado que no lhe diz respeito. (Tirmizi)

    HADITH 13

    Abu Hamza Anas ibn Malik, servente do Mensageiro de Deus narrou que Mensageiro disse: Nenhum de vs ser um verdadeiro crente, at que deseje para o seu irmo o que deseja para si mesmo. (Bukhari e Muslim)

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  • HADITH 14

    Abdullah Ibn Massud contou que o Mensageiro de Deus disse: No licito derrubar o sangue de um muulmano a no ser por uma das trs razes seguintes: uma vida por outra vida, uma pessoa casada que cometa adultrio e aquele que renegar a sua religio e abandonar a sua comunidade. (Bukhari e Muslim)

    HADITH 15

    Abu Huraira contou que o Mensageiro de Deus disse: Quem cr em Deus e no ltimo Dia que fale o que correto, ou ento, que se permanea calado; quem cr em Deus e no ltimo Dia deve ser generoso com seus vizinhos e quem cr em Deus e no ltimo Dia deve ser generoso com seus hspedes;. (Bukhari e Muslim)

    HADITH 16

    Abu Huraira relatou que um homem disse ao Profeta : Aconselha-me! Respondeu-lhe: No te enfureas! O homem insistiu em sua pergunta uma outra vez, mas o Profeta continuava a repetir: No te enfureas! (Bukhari)

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  • HADITH 17

    Chadded Ibn Aus contou que o Mensageiro de Deus disse: Deus prescreveu a benevolncia em todos os assuntos. Se preciso matar, que se proceda da melhor maneira, e ao abater, proceda-se do melhor modo, afiando a faca e acalmando o animal. (Muslim)

    HADITH 18

    Jundob Ibn Junada e Moaz Ibn Jabal relatam que o Mensageiro de Deus disse: Tema a Deus, onde quer que estejas. E depois de haveres cometido uma falta, faa uma boa obra para apag-la, e trata as pessoas com um bom carter. (Tirmizi)

    HADITH 19

    Abu al abbas Abdullah Ibn Abbas narrou que um dia se encontrava atrs do Profeta , quando este se virou e lhe disse: jovem, ensinar-te-ei algumas palavras: Recorda a Deus e Ele te guardar. Recorda a Deus, e O encontrars sempre junto a ti. Se pedir algo, pea a Deus. E se necessitares de ajuda, recorra a Deus. E tenha certeza de que ainda que se rena todo o povo para beneficiar-te em algo, no o faro, a no ser aquilo que Deus tenha escrito para ti. E se reunirem-se para prejudicar-te em

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  • algo, no o faro, a no ser naquilo que Deus houver determinado sobre ti. Assim, as penas (das canetas) foram retiradas, e as folhas (dos livros do destino) secas. (Tirmizi)

    E noutra transmisso de Tirmizi: Guarda a Deus e encontraras Ele diante de ti, conhea a Deus na prosperidade e Ele te conhecer na dificuldade, e saiba que o que te errou no era para ter te acertado e o que te acertou no era para ter sido errado, e saiba que com a pacincia vem a vitria, com o aperto vem o alivio e com a dificuldade vem a facilidade.

    HADITH 20

    Ucba Ibn Amr Al Ansari contou que o Mensageiro de Deus disse: Uma das primeiras palavras das profticas so: Se no tiveres vergonha, ento faa o que quiseres. (Bukhari)

    HADITH 21

    Sufian Ibn Abdullah perguntou ao Mensageiro de Deus : Fala-me algo do Islam, para que eu no tenha que perguntar a mais ningum alem de ti. Disse o mensageiro de Deus : Creia em Deus e siga a senda reta. (Muslim)

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  • HADITH 22

    Jber Ibn Abdullah Al Ansari relatou que chegou um homem e perguntou ao Mensageiro de Deus : Que me dizes se eu executar as cinco oraes obrigatrias, jejuar o ms de Ramadan, considerar o lcito como tal, e o ilcito como tal, no tendo feito nada alm disto, adentrarei o paraso? Disse: Sim. (Muslim)

    HADITH 23

    Abu Mlik Al Achari relatou que o Profeta disse: A purificao a metade da f, e a frase: Louvado seja Deus constitui a outra metade; e a splica: Glorificado e Louvado seja Deus faz preencher o espao entre os cus e a terra, a orao luz, a caridade uma evidencia a pacincia iluminao e o Alcoro um argumento a teu favor ou contra ti, todas as pessoas acordam como vendedoras de si mesmas, condenando-se ou livrando-se. (Muslim)

    HADITH 24

    Abu Zar al Ghifari narrou que o Mensageiro de Deus transmitiu palavras sagradas do seu Senhor, que diziam: servos Meus, proibi a injustia a Mim Mesmo, e a declarei proibida para vs e entre vs, ento no

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  • cometam injustia uns contra os outros. servos Meus, todos vs estais desviados, exceto aquele que Eu tenha sido orientado. Assim peam a minha orientao , que Eu vos orientarei. servos Meus, cada um de vs se encontrar faminto, exceto a quem Eu houver alimentado. Assim, implorai para que vos alimente, e vos alimentarei. servos Meus, cada um de vs se encontrar despido, exceto a quem Eu houver vestido. Assim, implorai para que vos vista, e vos vestirei. servos Meus, cometeis faltas, noites e dias seguidos, e vos perdo todos os pecados. Assim, implorai o perdo, e vos perdoarei. servos Meus, jamais lograreis prejudicar-Me, por assim dizer, nem tampouco beneficiar-Me, por assim dizer. E ainda que o primeiro e o ltimo, de vs, gnios e humano, tivessem o corao mais devoto, isso em nada aumentaria o Meu reino. servos Meus, ainda que o primeiro e o ltimo de vs, humanos e gnios, se reunissem num mesmo lugar, e Me pedissem, e Eu concedesse a cada um o seu anseio, isso no diminuiria o que tenho, assim como o mar no aumentaria se lhe introduzssemos uma gota dgua. servos Meus, so as vossas obras que computo, e logo vos compensarei por elas. Aquele que achar boa a recompensa, que louve a Deus. Porm, aquele que achar o contrrio, que no culpe a ningum, mas a si mesmo.(Muslim)

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  • HADITH 25

    Abu Zar narrou que alguns homens se dirigiram ao Profeta e lhe disseram: Mensageiro de Deus, os ricos levam todas as recompensas; eles rezam tal como rezamos; e, quanto a caridade, eles do o que lhes sobra de seus bens. Disse o Profeta: Acaso no vos deixou Deus nada que possais oferecer como caridade? Pois sabei que o pronunciardes Glorificado seja Deus! uma caridade; e a proclamao de Deus o Maior! uma caridade; e a pronncia de Louvado seja Deus! tambm uma caridade; e a proclamao de No h outra divindade alm de Deus! uma caridade. A pessoa exigir o cumprimento do que lcito uma caridade, e opor-se ao que ilcito uma caridade; inclusive a relao sexual do indivduo uma caridade tambm. Disseram-lhe: Mensageiro de Deus, o fato de que um satisfaa o seu desejo, isso tambm merecedor de recompensa? Respondeu o Profeta: Porventura, se o tivesse satisfeito de modo ilcito, no teria cometido uma falta? Desse mesmo modo, ser recompensado quando o satisfizer de modo legtimo. (Muslim).

    HADITH 26

    Abu Huraira contou que o Mensageiro de Deus disse: Em todos os dias da vida, as falanges

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  • (articulaes) do ser humano devem proceder a uma caridade a cada dia em que o sol nasce. Por isso, o estabelecer-se a justia entre duas pessoas uma caridade. Ajudar um homem a subir em sua montaria ou carregar o seu equipamento nela tambm uma caridade; a boa palavra uma caridade, e cada passo que dermos no sentido da orao uma caridade; mais ainda, o retirar-se o empecilho do caminho tambm uma caridade. (Bukhari e Muslim)

    HADITH 27

    Al Nauas Ibn Saman contou que o Profeta disse: A virtude esta no bom carter, e a malcia aquilo que se remove no seu interior, e no te agrada em que as pessoas saibam. (Muslim) e noutra narrao de Wabisa bin Muaabad : que um homem chegou ao Mensageiro de Deus perguntando sobre a virtude e a maldade, o Mensageiro de Deus disse: consulte o teu corao, a virtude aquilo que tranqiliza o teu corao e a maldade o que incomoda a tua conscincia, e que pense as pessoas o que querem pensar.... (Ahmad)

    HADITH 28

    Al Irbad ibn Sariah disse: O Mensageiro de Deus nos exortou uma exortao a qual os coraes tremeram e os

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  • olhos derramaram lagrimas, e dissemos: Mensageiro de Deus nos parece a exortao de despedida, por isto nos aconselhe. Disse O Mensageiro de Deus: Vos aconselho a temer a Deus e a escutar e obedecer mesmo que um escravo os domine, pois quem de vos viver, ver muitas divergncias, pois ento, apeguem-se minha Sunnah e Sunnah dos Khalifas bem orientados agarrem-se a ela com vossos dentes e cuidado com as inovaes, pois cada inovao um desvio. (Abu Daud e Tirmizi)

    HADITH 29

    Moaz ibn Jabal contou que perguntou ao Profeta que lhe dissesse qual a ao que o ajudaria a entrar no paraso e o manteria afastado do inferno. O Profeta (S.A.A. S) respondeu: perguntastes sobre uma questo de grande importncia; porm, isso fcil para quem Deus lhe facilita. Adora a Deus, e no Lhe associes nada; pratica a orao (salat), paga o zacat (tributo), observa o jejum de Ramadan, e faze a peregrinao Casa de Deus.Depois o Profeta acrescentou: Acaso no desejas que te indique as portas da virtude? O jejum um escudo, a caridade apaga os pecados como a gua apaga o fogo (e assim tambm), a orao na noite (tambm apaga os pecados). E em seguida, recitou: Cujos corpos no relutam em se afastar dos leitos para invocarem a seu

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  • Senhor com temor e esperana, e fazem caridade daquilo com que lhes agraciamos. Nenhuma alma sabe que deleite para os olhos lhes estaro reservados, em recompensa de quanto fizeram. (32:16-17). Ento o Profeta acrescentou: Acaso no desejais que te fale acerca das razes (fundaes) da religio, e dos seus pilares, e do seu pice? Disse Moaz: Claro que sim, Mensageiro de Deus! O Profeta disse: A cabea do assunto o Islam; seu suporte a orao (salat); e o seu pice o Jihad. Depois disse: Acaso no desejas que te diga quem o controlador de tudo isto? Respondeu: Certamente que sim, Mensageiro de Deus! Neste momento, mostrou a lngua, e disse: controle ela! Perguntou Moaz: Mensageiro de Deus, seremos chamados a prestar contas pelo que dizemos? O Profeta respondeu: quem dera tua me te tivesse perdido! E por acaso, as pessoas no sero jogadas no inferno de cara e narizes, to- somente em resultado das suas lnguas (isto , do que falam). (Tirmizi)

    HADITH 30

    Jurthum Ibn Nachir Al Khushani relatou que o Mensageiro de Deus disse: Certamente que Deus tornou certas coisas obrigatrias. Ento, no os descudeis, e imps certos limites, ento, no os ultrapassem, e tem coisas proibidas, ento no as violeis

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  • e tem guardado silencio sobres certas coisas,por misericrdia a vs, Portanto, aceitai as mercs de Deus, pois Deus jamais esquece. (Al Dra Kutni)

    HADITH 31

    Abi Al Abbas Sahel Assaidi disse: Aproximou-se do Mensageiro de Deus um homem e lhe disse: Mensageiro de Deus, indica-me um ato que se o fizer, Deus e as pessoas me amaro . O Mensageiro de Deus lhe respondeu: No d importncia aos assuntos mundanos e Deus se comprazer em ti, no d importncia aos bens das pessoas e elas se comprazero contigo. (Ibn Mja)

    HADITH 32

    Abu Said Al Khudri contou que o Mensageiro de Deus disse: No vos prejudicais e nem prejudicais aos outros. (Ibn Mja e Al Dra Kutni)

    HADITH 33

    Relatou ibn Abbas que o Mensageiro de Deus disse: se fosse dado as pessoas de acordo com o que elas reclamam, reclamaria uns os bens e o sangue de outros,

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  • porm a prova cabe a quem reclama e o juramento a quem foi acusado. (al Baihaqi)

    HADITH 34

    Abu Said Al Khudri relatou que ouvira o Mensageiro de Deus dizer: Quem dentre vs presenciar uma m ao, que a mude com as suas mos; se no puder, que o faa com suas palavras; se tambm no puder, que o faa com o corao, sendo que esta a mostra mais dbil da f. (Muslim)

    HADITH 35

    Abu Huraira contou que o Mensageiro de Deus disse: No vos invejais, nem manipuleis os preos das coisas. No vos odieis, nem vos deis as costas uns aos outros. No vos rivalizeis, prejudicando uns as vendas dos outros. servos de Deus, sejam como irmos! O muulmano irmo de outro muulmano; no injusto para com ele, no o menospreza, nem o abandona a sua sorte, e nem mente pra ele. O temor a Deus se encontra aqui mesmo demonstrou, batendo no peito trs vezes - ; suficiente maldade teria uma pessoa em desprezar o seu irmo muulmano! Todo muulmano sagrado para outro muulmano: seu sangue, seus bens, sua honra. (Muslim)

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  • HADITH 36

    Abu Huraira relatou que o Mensageiro de Deus disse: A quem quer que alivie uma aflio terrena de um crente,e quem facilita a um necessitado, Deus lhe facilitara as dificuldades no dia do julgamento, e quem encobre a falha de seu irmo, Deus encobrir as suas falhas nesta vida e na outra, e Deus sempre estar na ajuda de Seu servo enquanto este servo estiver na ajuda de seu irmo.e quem trilhar um caminho a procura do conhecimento religioso , Deus facilitar o seu caminho ao paraso. No se rene um grupo de pessoas em uma das Casas de Deus, recitando o Livro de Deus, e o estudando -O, sem que tenha descido sobre eles o sossego e a tranqilidade, e ficaro cobertos de misericrdia, e rodeados de anjos; alm disso, Deus os mencionar para aqueles que se encontrarem na Sua presena e quem no se atrasar em suas aes, de nada lhe serviro a sua descendncia. (Muslim)

    HADITH 37

    Abdullah Ibn Abbas Ibn Abdel Muttaleb narrou: O Mensageiro de Deus transmitiu de seu Senhor (louvado e exaltado seja), dizendo: Deus tem descrito tanto as boas como as ms obras, e as tem detalhado: Quem teve a inteno de realizar uma boa obra, e no

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  • chegou a cumpri-la, Deus o anotara como se a tivesse realizado integralmente. E se teve a inteno e realiz-la e a realizou, Deus lhe anotar o mrito de dez boas obras, que podero ser multiplicadas em at setecentas vezes, ou muito mais. E se a pessoa teve a inteno de realizar uma m obra, e no a realizou, Deus anotar como se tivesse realizado uma boa obra; porm se a cometer, Deus anotar como se cometesse apenas uma m obra. (Bukhari e Muslim)

    HADITH 38

    Abu Huraira narrou que o Mensageiro de Deus disse: Deus, louvado seja, disse: A quem mostrar inimizade a um dos Meus amigos (wali) Eu declararei guerra. E o servo Meu no se aproxima com algo mais amado por Mim do que o cumprimento do que Lhe hei prescrito. E o servo Meu continuar buscando o Meu amor mediante obras voluntrias, at que Eu o ame. Quando o amar, Serei como o sua audio com o qual ouve, como suas vistas com as quais v, como suas mos com as quais lida, como suas pernas com as quais anda. E se Me pedir algo, lho concederei; e se buscar o Meu refgio, t-lo-. (Bukhari)

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  • HADITH 39

    Abdullah Ibn Abbas contou que o Mensageiro de Deus disse: Deus o Altssimo, perdoou por mim a minha nao: O erro, o esquecimento; e o que foi feito a base da fora. (Ibn Mja)

    HADITH 40

    Ibn Omar contou que o Mensageiro de Deus o agarrou pelo ombro, certa ocasio, e lhe disse: Seja; nesta vida, como se fosses um estranho ou como um passageiro na estrada! E o prprio Ibn Omar costumava dizer a respeito: Se te chegas a noite, no espere que te chegues o amanhecer; e se te chegas a manh, no esperes que te chegas a noite. Faa da tua sade a doena, e a tua vida, a morte. (Bukhari)

    HADITH 41

    Abdullah Ibn Omar Ibn Al s narrou que o Mensageiro de Deus (S.A.A.S.) disse: Nenhum de vs chegar a ser um verdadeiro crente, at que suas inclinaes estejam de acordo com o que eu trouxe. (Kitab al-hujja)

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  • HADITH 42

    Anas contou que o Mensageiro de Deus dizia: Deus, louvado seja, disse: filho de Ado, sempre que Me suplicares e Me implorares, Eu perdoarei o que tiveres feito, e no Me importa o que fizestes! filho de Ado, ainda que tuas faltas alcancem os limites do cu, se Me pedires perdo, perdoar-te-Ei! filho de Ado, ainda que vieres a Mim, depois de cometeres tantas faltas, que dariam para encher a terra, e ento se chegares a Mim sem teres associado nada a Mim, Eu te daria um perdo por igual! (Tirmizi)

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