PAHAM AGAMA DALAM MUHAMMADIYAHAnang Rikza MasyhadiBAITUL ARQAM RS. MUHAMMADIYAH LAMONGAN

Anggaran Dasar MuhammadiyahMuhammadiyah merupakan gerakan Islam, berasas Islam, bersumber pada Al-Quran dan Sunnah Nabi yang maqbulah, yang gerakannya melaksanakan dakwah amar maruf nahi mungkar dan tajdid, dengan maksud dan tujuan menjunjung tinggi agama Islam sehingga terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya.

AL-QURAN & SUNNAHDakwah IslamAmar maruf nahi mungkarTajdidMASYARAKAT ISLAM YANG SEBENAR-BENARNYA

Landasan Ideal Muhammadiyah{ } ( : 104) Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar; merekalah orang-orang yang beruntung. HM. Djindar Tamimy:Ber-Muhammadiyah itu, harus dimulai dari dan selanjutnya harus tetap bersandar kepada pengertian atau faham dan keyakinan agama, yang meliputi: a) Memahami sungguh-sungguh ajaran agama Islam dengan tepat, b) menyadari sungguh-sungguh bahwa untuk melaksanakan dan menerapkan agama Islam dalam arti yang sebenar-benarnya, tidak akan dapat tanpa ber-organisasi dengan disertai jihad bil amwal wal anfus (HM. Djindar Tamimy, 1978:3)

Dakwah amar maruf nahi mungkar dapat dilaksanakan oleh sekelompok orang dalam umat. Hukumnya fardlu kifyah.Muhammadiyah mengambil inisiatif terdepan untuk melaksanakan fardlu kifyah tersebut.Dan untuk mewujudkannya perlu wadah organisasi. MUHAMMADIYAH GERAKAN DAKWAH ISLAM ...

Terminologi --- --- ---

BurukBaikMungkarMaruf

--------- ------- ------ Serulah ----- Perintahkanlah NormatifAplikatif

Jalan terbaik untuk bersatu dalam kebenaran di bawah naungan Al-Quran dan Rasul-Nya, adalah dengan menjadi umat yang menyerukan segala bentuk kebaikan dunia dan akhirat, menyerukan kewajiban mendorong manusia pada kebaikan bersama dan mencegah kejahatan (amar maruf nahi mungkar). Mereka yang melakkukan prinsip itu adalah orang-orang yang memperoleh keberuntungan yang sempurna.

Janganlah kalian menjadi seperti orang-orang yang menyepelekan prinsip amar maruf nahi mungkar yang merupakan faktor keberadaan kalian dalam kebenaran dan kebaikan. Mereka yang melakukan hal itu menjadi terpecah ke dalam beberapa kelompok dan saling berselisih dalam masalah agama setelah didatangkan keterangan yang jelas mengenai kebenaran. Mereka yang berpecah dan berselisih itu akan mendapat siksa yang amat besar.

Berpegang teguhlah kepada agama Allah dan tetaplah bersatu. Janganlah berbuat sesuatu yang mengarah kepada perpecahan. Renungkanlah karunia Allah yang diturunkan kepada kalian pada masa jahiliah, ketika kalian masih saling bermusuhan. Saat itu, Allah menyatukan hati kalian melalui Islam, sehingga kalian menjadi saling mencintai. Saat itu, kalian berada di jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan kalian dengan Islam. Dengan penjelasan yang baik seperti itulah, Allah selalu menerangkan berbagai jalan kebaikan untuk kalian tempuh.

Implementasi Ajaran Al-Quran dalam MuhammadiyahGerakan IslamMasyarakat Islam yang sebenar-benarnyaAmar Maruf Nahi MungkarKhoiro Ummah / Umat TeladanPANDANGAN AL-QURANVISI & MISI MUHAMMADIYAH

Muhammadiyah memandang Islam sebagai agama yang komprehensif atau menyeluruh; meliputi: (a) akidah, (b) akhlak, (c) ibadah, dan (d) muamalah duniawiah (MKCH butir ke-4).

3Ideologi Islam TransformatifPandangan keagamaan yang berorientasi kepada perubahan dan kemaslahatan di kalangan umat.Umat Tengahah Islam yang Berkemajuan

kemaslahatan dunia dan akhirat ( )

Islam yang Berkemajuan?

kemaslahatan dunia dan akhiratSufistisMaterialistisUmat Tengahan

Paham Agama dalam Muhammadiyah Kembali kepada Al-Quran & SunnahTajdid

Islam sebagai satu mata rantai ajaran Allah S.w.t yang diturunkan kepada para nabi hingga Nabi Muhammad S.a.w. sebagai nabi dan rasul terakhir (MKCH butir ke-2).Bahwa agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad S.a.w adalah apa yang diturunkan Allah S.w.t berupa perintah, larangan, dan petunjuk-petunjuk untuk kebaikan manusia di dunia dan akhirat (Kitab Masalah Lima).

Muhammadiyah dalam paham agamanya bersumber pada Al-Quran dan Sunnah maqbulah dengan menggunakan akal pikiran yang sesuai jiwa ajaran Islam (MKCH butir ke-3).Muhammadiyah memandang Islam sebagai agama yang komprehensif atau menyeluruh; meliputi: (a) akidah, (b) akhlak, (c) ibadah, dan (d) muamalah duniawiah (MKCH butir ke-4).

Muhammadiyah dalam memaknai tajdid mengandung pengertian pemurnian (purifikasi) dan pembaruan (dinamisasi) (AD Muh 2005, Munas Tarjih di Malang)

: . ( )Jati diri seseorang terletak pada akalnya, dan tidak ada agama bagi orang yang tidak memiliki akal.

1Islam sebagai satu mata rantai ajaran Allah S.w.t yang diturunkan kepada para nabi hingga Nabi Muhammad S.a.w. sebagai nabi dan rasul terakhir (MKCH butir ke-2).

Gejala munculnya nabi-nabi palsu?Fenomena munculnya aliran-aliran sesat?Sikap warga Muhammadiyah?

( : 7)Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu, maka tinggalkanlah. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah amat keras hukumannya.

{ } ( : 40)Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.

Bahwa agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad S.a.w adalah apa yang diturunkan Allah S.w.t berupa perintah, larangan, dan petunjuk-petunjuk untuk kebaikan manusia di dunia dan akhirat (Kitab Masalah Lima).

2PerintahLaranganPetunjukPedoman hidup paling fundamental

{ } ( : 54)Katakanlah: "Taat kepada Allah dan taatlah kepada rasul; dan jika kamu berpaling maka sesungguhnya kewajiban rasul itu adalah apa yang dibebankan kepadanya, dan kewajiban kamu sekalian adalah semata-mata apa yang dibebankan kepadamu. Dan jika kamu taat kepadanya, niscaya kamu mendapat petunjuk. Dan tidak lain kewajiban rasul itu melainkan menyampaikan (amanat Allah) dengan terang."

{ } ( : 59)Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. { } ( : 33)Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul dan janganlah kamu merusakkan (pahala) amal-amalmu.

{ } ( : 20)Mengapa kamu tidak taat kepada Allah dan Rasul-Nya, padahal kamu sudah mendengar penjelasan ini?{ } ( : 32)

Muhammadiyah dalam memaknai tajdid mengandung pengertian pemurnian (purifikasi) dan pembaruan (dinamisasi) (AD Muh 2005, Munas Tarjih di Malang)

4 : . ( )Sungguh, Allah akan mengutus kepada umat ini pada setiap permulaan 100 tahun orang yang akan memperbarui agamanya.

: : . . ( )

Islam itu asing pada awalnya, dan akan kembali asing seperti pada awalnya. Maka beruntunglah orang-orang yang asing.

: : ( )

Seorang hakim yang berijtihad, lalu benar dengan ijtihadnya, ia akan mendapat dua pahala, dan apabila ijtihadnya salah ia akan tetap mendapatkan satu pahala.Bagi Muhammadiyah pintu ijtihad selalu terbuka

SURAT AL-MN{ * * * * * * } ( : 1-7)Tahukah kamu siapakah orang yang mendustakan agama itu?(yaitu) orang yang menghardik anak yatim,dan tidak menganjurkan memberi makan kepada orang miskin.Maka, celakalah orang-orang yang shalat,(yaitu) orang-orang yang shalatnya lalai,orang-orang yang berbuat riyaDan enggan menolong dengan barang-barang yang berguna

Vertikal (?)Horisontal (!)

* ( : 45)Al-Quran menggunakan kata ism fail dari bukan jadian dari -

= : .

Fisiknya shalat, tetapi hati, jiwa dan perilakunya tidak ikut shalat. Yaitu yang shalatnya tidak berdampak pada perilaku sosialnya sehari-hari.

= : , . KH. Ahmad Dahlan :Betulkah kita sebagai orang Islam yang berani menyerahkan harta dan jiwa raganya di bawah hukum Allah?

SKEMA IBADAHHAMBAAL-RABB (ALLAH)ALAM(MASYARAKAT/LINGKUNGAN)AKHLAKMAHDOHMenyantuni anak yatim, berbuat baik kepada tetangga, dllShalat, puasa, zakat dllTASKHIRPemanfaatan lahan pertanian, sungai, laut, binatang ternak, dll

SKEMA IBADAHHAMBAAL-RABB (ALLAH)ALAM(MASYARAKAT/LINGKUNGAN)AKHLAKMAHDOH ... ... ......TASKHIR

SKEMA IBADAHHAMBAAL-RABB (ALLAH)ALAM(MASYARAKAT/LINGKUNGAN)AKHLAKMAHDOHTASKHIR(Qs, al-Maun 4-7)(Qs, al-Baqarah/2:43)(Qs, Luqman/31:20)

SURAT AL-ASHRI { * * }( : 1-3)Demi masa,Sesungguhnya manusia itu benar-benar merugi, kecuali orang-orang yang beriman, mengerjakan amal saleh, nasehat-menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat menasehati supaya menetapi kesabaran.

Surat al-Ashr di mata Kyai DahlanKyai Dahlan merenungkan dan mengulang-ulang surat al-Ashr ini lebih dari 7 bulan. Dalam tafsir Juz Amma karangan Syaikh Muhammad Abduh dari Mesir, terdapat 37 surat, tetapi yang dipilih oleh Kyai Dahlan hanya satu surat ini. Oleh Kyai Dahlan, surat ini selalu dibacakan kepada kaum lelaki tiap pukul 07.00 pagi, kepada kaum Aisyiyah tiap 08.00, dan kepada pemuda-pemudi tiap bada Zuhur.

ManusiaIMAN AMAL SHALEH ( : 15)Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu hanyalah orang-orang yang percaya (beriman) kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian mereka tidak ragu-ragu dan mereka berjuang (berjihad) dengan harta dan jiwa mereka pada jalan Allah. Mereka itulah orang-orang yang benar. Perhatikan ayat sebelum dan sesudahnya !

JIHAD{ } ( : 142)Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, padahal belum nyata bagi Allah orang-orang yang berjihad dan orang-orang yang sabar.(Q, s. Ali Imran / 3:142)JihadSabar

( : 88)

Tetapi Rasul dan orang-orang yang beriman bersama dia, mereka berjihad dengan harta dan diri mereka. Dan mereka itulah orang-orang yang memperoleh kebaikan, dan mereka itulah orang-orang yang beruntung. Jihad Harta Jiwa ... menerapkan agama Islam dalam arti yang sebenar-benarnya, tidak akan dapat tanpa ber-organisasi dengan disertai jihad bil amwal wal anfus (HM. Djindar Tamimy, 1978:3)

MUHAMMADIYAH GERAKAN AMAL Sosial PendidikanKesehatan Dan lain sebagainyaAktualisasi dan Implementasi Nilai-nilai Islam dalam Kehidupan

*****