Posiciones ExistencialesPosiciones Existenciales

SegSegúún Berne y n Berne y KerstKerstéézz

Posiciones Existenciales Posiciones Existenciales “…“…generalmente puede detectarse una posicigeneralmente puede detectarse una posicióón bn báásica, sincera o sica, sincera o

insincera, inflexible o insegura, sobre la que estinsincera, inflexible o insegura, sobre la que estáá montada su vida montada su vida y desde la cual lleva a cabo sus juegos y su guiy desde la cual lleva a cabo sus juegos y su guióón. Esta es n. Esta es necesaria para que pueda tener la impresinecesaria para que pueda tener la impresióón de pisar un terreno n de pisar un terreno firme y la persona serfirme y la persona seráá tan reacia a la hora de abandonarla como tan reacia a la hora de abandonarla como si tuviera que abandonar los cimientos de su casa. Para poner unsi tuviera que abandonar los cimientos de su casa. Para poner unejemplo sencillo, una mujer que crea que es muy importante el ejemplo sencillo, una mujer que crea que es muy importante el hecho de que ella es pobre, mientras que otros son ricos (Yo hecho de que ella es pobre, mientras que otros son ricos (Yo --/ / Ellos +) no dejarEllos +) no dejaráá de pensarlo meramente porque adquiera de pensarlo meramente porque adquiera mucho dinero. Eso no le hace rica a su entender; solo la conviermucho dinero. Eso no le hace rica a su entender; solo la convierte te en una persona pobre que resulta que tiene unos fondos. Su en una persona pobre que resulta que tiene unos fondos. Su compacompaññera de clase, que piensa que es importante el hecho de era de clase, que piensa que es importante el hecho de ser rica en contraste con los pobres desheredados (Yo +/Ellos ser rica en contraste con los pobres desheredados (Yo +/Ellos --), ), no abandonarno abandonaráá su posicisu posicióón si pierde su dinero; esto no le n si pierde su dinero; esto no le convierte en una persona pobre, sino meramente en una persona convierte en una persona pobre, sino meramente en una persona rica que temporalmente pasa por apuros econrica que temporalmente pasa por apuros econóómicos.micos.”” ““Que dice Que dice usted despuusted despuéés de decir holas de decir hola”” E. Berne. E. Berne. pagpag.106. 1974. Grijalbo. .106. 1974. Grijalbo. BarcelonaBarcelona

¿¿Todos tenemos una posiciTodos tenemos una posicióón n existencial?existencial?

Para Berne, las posiciones existenciales Para Berne, las posiciones existenciales son convicciones hondamente arraigadas son convicciones hondamente arraigadas que implican una visique implican una visióón de todo el mundo, n de todo el mundo, se forjan desde la cuna y dependen, de la se forjan desde la cuna y dependen, de la interacciinteraccióón del nin del niñño con sus padres, etc., o con sus padres, etc., por lo tanto, nadie estpor lo tanto, nadie estáá exento de ellas.exento de ellas.

¿¿CCóómo se adquieren?mo se adquieren?

En este intercambio, el niEn este intercambio, el niñño desarrolla unas o desarrolla unas convicciones acerca de sconvicciones acerca de síí mismo y de las mismo y de las personas que lo rodean. Segpersonas que lo rodean. Segúún n éél se l se pueden resumir aspueden resumir asíí: Yo estoy bien, Yo no : Yo estoy bien, Yo no estoy bien, Testoy bien, Túú estestáás bien, Ts bien, Túú no estno estáás bien s bien y sobre estas bases toma su decisiy sobre estas bases toma su decisióón vital. n vital. Su combinaciSu combinacióón da lugar a las cuatro n da lugar a las cuatro posiciones existenciales: Yo +/Tposiciones existenciales: Yo +/Túú +, Yo +, Yo --/T/Túú +, Yo +/T+, Yo +/Túú --, Yo , Yo --/T/Túú --..

PrPrííncipes y Ranasncipes y Ranas

Todos nacemos Todos nacemos ““prprííncipes y princesasncipes y princesas”” pero pero por diferentes circunstancias, podemos por diferentes circunstancias, podemos convertirnos en convertirnos en ““sapos y ranassapos y ranas””. Es decir, . Es decir, todos nacemos en la posicitodos nacemos en la posicióón Yo bien, Tn Yo bien, Túúbien, y si se bloquea, que es lo mbien, y si se bloquea, que es lo máás habitual, s habitual, luego costarluego costaráá mucho aprenderla y no bastarmucho aprenderla y no bastaráácon un acto de voluntad. Dice Berne que en con un acto de voluntad. Dice Berne que en cualquiera de las otras posiciones se tiene cualquiera de las otras posiciones se tiene ““algo de ranaalgo de rana””..

PosiciPosicióón sanan sana

““Yo+/TYo+/Túú ++””. Todos nacemos bien salvo . Todos nacemos bien salvo que tengamos dque tengamos dééficits fficits fíísicos o sicos o neurolneurolóógicos.gicos.

Para Berne Para Berne ““Yo+/TYo+/Túú ++”” es la posicies la posicióón n ““sanasana””, surge de forma natural en la , surge de forma natural en la persona. persona.

En terapia hace referencia a En terapia hace referencia a ““ponerse ponerse bienbien””. .

ReacciReaccióón segn segúún posicin posicióónn

Si vamos conduciendo y tenemos un pequeSi vamos conduciendo y tenemos un pequeñño accidente, o accidente, retiramos los coches para no interrumpir el trretiramos los coches para no interrumpir el trááfico, fico, disgustados seguramente, cogemos los papeles del disgustados seguramente, cogemos los papeles del seguro y el parte de accidente, nos intercambiamos los seguro y el parte de accidente, nos intercambiamos los datos, y seguimos nuestro camino. datos, y seguimos nuestro camino. “¡“¡QuQuéé faena!, ahora faena!, ahora tengo que llevar el coche al taller, pero en todo caso, ha tengo que llevar el coche al taller, pero en todo caso, ha sido un accidente, ya no se puede hacer nada, sido un accidente, ya no se puede hacer nada, afortunadamente tengo el seguro y no ha pasado nada afortunadamente tengo el seguro y no ha pasado nada grave, a partir de ahora, voy a poner todavgrave, a partir de ahora, voy a poner todavíía ma máás s atenciatencióónn””. .

Yo no OKYo no OK-- Tu OKTu OK

PosiciPosicióón depresiva :Origenn depresiva :Origen

YoYo--/T/Túú ++””. Es una posici. Es una posicióón melancn melancóólica. lica. La persona se cree el origen de los problemas y atribuye a los La persona se cree el origen de los problemas y atribuye a los

demdemáás el estar bien. s el estar bien. Nos decimos: Nos decimos: ““soy un insoy un inúútiltil””, , ““no valgono valgo””, , ““no sno sé”é”, , ““no no

puedopuedo…”…”.. Si se viviSi se vivióó bajo el dedo crbajo el dedo críítico e inquisidor de algtico e inquisidor de algúún adulto n adulto

importante, si se sintiimportante, si se sintióó no tenido en cuenta, desvalorizado o no tenido en cuenta, desvalorizado o salvado, crecersalvado, creceráá y viviry viviráá pensando que no es valiosos y que se pensando que no es valiosos y que se debe a aquel que sdebe a aquel que síí lo es, el otro.lo es, el otro.

Es la posiciEs la posicióón sumisa y desvalorizada. n sumisa y desvalorizada. La tendencia es a La tendencia es a ““alejarse dealejarse de””. .

ReacciReaccióónn

Tenemos un pequeTenemos un pequeñño accidente de tro accidente de trááfico, fico, nos sentimos bloqueados, nos sentimos bloqueados, “¡“¡Que desastre!, Que desastre!, esto es lo que me faltaba, seguro que ha esto es lo que me faltaba, seguro que ha sido culpa msido culpa míía por ir pensando en mis a por ir pensando en mis problemas, no tengo remedio, todo me problemas, no tengo remedio, todo me sale sale malmal……yy encima meto en lencima meto en lííos a los os a los demdemáás, a ver que me dicen ahoras, a ver que me dicen ahora…”…”

Yo OKYo OK-- Tu no OKTu no OK

PosiciPosicióón n paranoideparanoide: Origen: Origen

““YoYo+/+/TTúú--““. . ““Yo soy un prYo soy un prííncipe, tncipe, túú eres una ranaeres una rana””.. Es descrita por Berne como posiciEs descrita por Berne como posicióón n

arrogante.arrogante. La tendencia es a echar la culpa a los La tendencia es a echar la culpa a los

demdemáás y a s y a ““deshacerse de deshacerse de ““. El origen de . El origen de los problemas estlos problemas estáá fuera de uno.fuera de uno.

ReacciReaccióónn

De nuevo, el accidente: De nuevo, el accidente: ““Hay que Hay que fastidiarse! estoy rodeado de infastidiarse! estoy rodeado de inúútiles, se le tiles, se le va a caer este el pelo, bueno, a va a caer este el pelo, bueno, a éésta, y sta, y encima mujer. Tencima mujer. Tíípicopico””..

Yo OKYo OK-- Tu no OKTu no OK

PosiciPosicióón fn fúútil o nihilista: Origentil o nihilista: Origen

““YoYo--//TTúú--““. Es la negaci. Es la negacióón total y absoluta. n total y absoluta. La tendencia es a abandonar toda La tendencia es a abandonar toda

esperanza, a no creer en uno mismo, en esperanza, a no creer en uno mismo, en nada y en nadie.nada y en nadie.

Los mensajes que se oyeron en la Los mensajes que se oyeron en la infancia eran desesperanzadores.infancia eran desesperanzadores.

ReacciReaccióónn

Se produce el accidente: Se produce el accidente: ““OhhhOhhh, no, no……! ! Problema tras Problema tras problemaproblema……asasíí no hay quino hay quiéén n viva, este mundo es un desastreviva, este mundo es un desastre””..

Yo OKYo OK-- TTúú OKOK

Yo OKYo OK-- Tu OKTu OK

Esta posiciEsta posicióónn nos permite aceptar al otro y a nos permite aceptar al otro y a nosotros mismos en esencia y nos ayuda a nosotros mismos en esencia y nos ayuda a rere--colocarnos cuando nos situamos en otras colocarnos cuando nos situamos en otras posiciones. posiciones.

AsAsíí podremos distinguir YO SOY BIEN de YO podremos distinguir YO SOY BIEN de YO ME SIENTO BIEN.ME SIENTO BIEN.

Podemos ser OK y sentirnos mal, ser OK hace Podemos ser OK y sentirnos mal, ser OK hace referencia a nuestro valor como seres referencia a nuestro valor como seres humanos, somos OK en esencia.humanos, somos OK en esencia.

KerstKerstéézz

A la posiciA la posicióón +/+, n +/+, KerstKerstéézz la define como la define como PosiciPosicióón Mann Manííaca, segaca, segúún n éél en esta posicil en esta posicióón n se ignoran los aspectos negativos o se ignoran los aspectos negativos o dolorosos de uno mismo, de la realidad y dolorosos de uno mismo, de la realidad y del otro, es un falso optimismo o falsa del otro, es un falso optimismo o falsa alegralegríía, una confianza inadecuada en los a, una confianza inadecuada en los otros o en uno mismo y puede ocasionar otros o en uno mismo y puede ocasionar una conducta irresponsable, poco a nada una conducta irresponsable, poco a nada comprometida.comprometida.

Yo +Yo +--/ T/ Túú ++--

Una 5Una 5ºº posiciposicióónn

KerstKerstéézz en 1973, aen 1973, aññade una quinta posiciade una quinta posicióón, la n, la posiciposicióón realista. n realista.

Yo +Yo +--/T/Túú ++--, esta posici, esta posicióón permite a la n permite a la persona valorar lo realmente positivo y persona valorar lo realmente positivo y negativo de nosotros mismos y de los demnegativo de nosotros mismos y de los demáás, s, ya que no siempre puede estar ya que no siempre puede estar ““todo bientodo bien””, ni , ni nosotros somos lo maravillosos que nosotros somos lo maravillosos que deseardesearííamos ser y asamos ser y asíí lo refleja el dicho: lo refleja el dicho: ““no no todo el monte es ortodo el monte es orééganogano””..