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Post scriptum sobre el Holocausto (Raúl Fernández Vítores)

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Extraído del libro "Los espacios bárabaros" de Raúl Fernández Vítores

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5/11/2018 Post scriptum sobre el Holocausto (Ra l Fern ndez V tores) - slidepdf.com

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POST SCRIPTUM

SOBRE EL HOLOCAUSTO

A David Bankier

La singularidad del Holocausto tiene que ver sobre

todo con el lugar: se produce en el centro de Europa,

en el corazon de una sociedad desarrollada, culta y

altamente tecnificada; es la producci6n industrial de

seis millones de cadaveres en el seno de Ia capitalista

Europa.

Auschwitz es el paradigma de la Posmodernidad.

La singularidad del Holocausto tiene un nombre,

que no es un nombre propio, AdolfHitler, aunque tam-

bien se escribe can mayuscula, como corresponde a

los sustantivos alemanes: Vernichtungslager, campo

de exterminio 0, mas precisamente, campo de «nihi-

Iizacion».

La inaceptable del Holocausto para nosotros es que

es nuestro, que nos constituye; 10 produce el mismo

Estado que produce el welfare. S610Roosevelt y Hit-

ler afrontaron la depresion can un «presupuesto defi-

citario» y pusieron en marcha la maquina de hacer

billetes. La tanatopolitica que mas tarde, en un estado

de excepci6n comoes la guerra, llevaron a cabo los nazis

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LOS ESPACIOS BARsAROS

no es sino el reverso oscuro del welfare, y sera a la

postre la tentaci6n permanente de las sociedades de

control.

Asimilar elHolocausto a otros genocidios, comopor

ejemplo el ruandes, permite hacer razonamientos del

estilo: «bueno, en el fondo, el hombre es tristemente

asi», es decir, vacia de contenido elHolocausto, porque

tiende a obviar el modo de su producci6n.

[ElHolocausto amenaza a la vuelta de cada esquina

de la sociedad de control!

La memoria del Holocausto es la verdadera con-

ciencia de Occidente, e1recordatorio necesario de su

potencial monstruosidad.

Los monstruos no estan fuera, sino dentro. [Esto es

10 que debemos gritar a las «afueras»] jEsto es 10 que

debemos repetirnos a nosotros mismos!

[Ojo con la pureza nihilista del revolucionario! No

toda amenaza al capital es una buena amenaza.

La importancia de la memoria del Holocausto tras-

ciende con mucho la historia del pueblo judie y los

intereses coyunturales que pudiera tener el Estado de

Israel en mantener viva dicha memoria.

El procedimiento es siempre el mismo 0 similar:

antes de que un hombre mate a otro hombre 10 habra

converlido en «infrahumano». La singularidad del Holo-

causto no estriba en este hecho atroz, ni tampoco en el

mimero de asesinatos cometidos; la singularidad del

Holocausto no estriba en el hecho de que haya geno-

cidio, sino en el hecho contradictorio de que un Estado

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RAUL F ERNANDE Z V IYORE S

«garantista» 10 llegue a asumir como proyecto, como

parte de su politica interior.

Ala hora de abordar el Holocausto, mejor que insis-

tir en los escasos actos de resistencia heroica es mos-

trar sin tapujos la mezquina propensi6n humana ala

atroz colaboracion, e insistir en la casi absoluta nuli-

dad moral del hombre frente al Estado de excepcion.

El mejor manual de Etica que he leido es ellibro de

Raul Hilberg: La destrucci6n de los judios europeos. En

81queda demostrado que una estricta descripcion es,

a su vez, el maximo compromiso etico,

Suele decirse que los paises con revoluci6n burguesa

(par ejemplo, Inglaterra) fundan el concepto de nacion

sobre la idea de contrato, mientras que los paises sin

revoluci6n (par ejemplo, Alemania) 10 fund an sobre

la idea de Iinaje, sangre, raza 0 pueblo ... das Volk.Y suele utilizarse esta dicotomia para dar cuenta del

Holocausto. Los contratos se suscriben (0 no), pero a

un pueblo se pertenece. Pienso, sin embargo, que

el contractualismo no es una vacuna definitiva con-

tra el genocidio. Ahi esta, por ejemplo, la Francia de

Vichy.

El antijudaismo nace con la formacion de los reinos

cristianos de occidente, y tiene su origen en la utiliza-cion que del «judio»hace el monarca en detrimento de

sus propios nobles, cuyo excesivo poder 10 amenaza.

Solo en la medida en que estan excluidos, los judios son

incorporados y promocionados. Yuna vez consolidado

el reino, se les expulsa ... hacia el este.

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WS ESPACIOS BARBAROS

Pensamiento agorero: Europa sera nuevamente la

Europa nazi, y es facil imaginar quienes seran esta

vez los judios.

No debemos olvidar nunca que es un regimen que

pone en marcha el welfare, heredero de un Estado

garantista como el de la Republica de Weimar, el que

perpetra el Holocausto.

El Holocausto fue Eldorado del pueblo aleman, como

demuestra Gotz Aly en su libro Hitlers Volksstaat.

El regimen nazi, en su huida hacia delante, ade-

lanto, en los arras de guerra, formas propias de las socie-

dades de control.,I,. .-'I'

Tal vez cuando el hombre era min «recurso» del capi-

tal, elliberalismo fuese un frena para el genocidio. Hoy

el liberalismo se escandalizaria igualmente ante las

confiscacionos, pero ya no ante los campos de exter-mmio.

. ,~

'"La Alemania nazi no se entiende fuera de las estruc-

turas del Estado-nacion y la eompetencia entre capi-

tales.

Rooseveltpusoenmarcha lamaquina dehacer billetes

dentro de un eapitalismo financiero integrado, capaz

de absorber la inflacion mediante la multiplicacion de

los articulos de consumo, de manera que los castesinflacionistas los asumio (en primera instancia) el

creciente margen de beneficios de dicho capital. (Un

cache cuesta equis dolares; doy a todos mas dinero

para que todos puedan comprar un coche de «equis

dolares», que ahora cuesta menos.) Hitler tambien puso

en march a la maquina de hacer billetes, pero 10 hizo

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RAOL FERNANDEZ V!TORES

dentro de un capitalismo financiero no integrado, e1

nacionalsocialismo, y termino exportando la inflacion

con la guerra.

Ante los seis millones de desempleados de la Repu-

bliea de Weimar se alza la promesa hitleriana de

aeabar con el paro. Resultado: los seis millones del

Holocausto.

*uschwitz no pone en crisis la fe en los hombres,

que par otra parte se han matado siempre entre S1

con especial fruici6n, pone en crisis la fe en el Estado

garante de su humanidad.

Tambien dentro de las sociedades de control el geno-

cidio puede ser el resultado de la constituci6n nue-

vamente demag6gica del welfare. Esta vez no habra

guerra de capitales. El supra-Estado sonreira a 10 lejos,

mientras una mayoria sostiene a un gobierno enear-

gado de perpetrar 1a expropiaci6n y Ia extinci6n de unaminoria tambien gobernada por este.

Las sociedades de control funcionan sabre el modelo

de Auschwitz, que era a la vez Arbeitslager y Vemich-

tungslager, pero es mas que probable que una deriva

demag6gica hacia el bienestar en dichas sociedades se

construya de nuevo sobre el silencio de puros campos

de exterminio.

Precisamente es la fe ciega de la mayoria de los

votantes europeos en el Estado del bienestar 10 que

deja peligrosamente abierta la posibilidad de nuevos

nazismos en Europa.

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