2. Visiones paradigmticasLOS PARADIGMASSe diferencian por su:
POSITIVISMOCONSTRUCCIONISMOEPISTEMOLOGIA SOCIOCRTICOCUANTICO 3.
POSITIVISMO 4. POSITIVISMO El positivismo es un modo de pensar
quesupone que la realidad esta dada y puedeser conocida de manera
absoluta por elsujeto que emplea el mtodo de las cienciasempricas,
este mtodo es descriptivo ypretende mostrar las relaciones
causalesentre los hechos que permitan predecirlos. 5. POSITIVISMO
Los positivistas suponen que la realidad existeindependientemente
del sujeto que la conoce y porende el conocimiento sobre ella es
undescubrimiento, el sujeto accede a la realidadmediante sus
sentidos, su razn y los instrumentosque utiliza. stos pensadores
slo consideran realaquello que es dado a los sentidos y
verdaderoaquello que se descubre empleando mtodosempricos; como el
sujeto y el objeto deconocimiento son independientes, el
investigador hade ubicarse en una posicin neutral con respecto alas
consecuencias de sus investigaciones, susubjetividad no debe
intervenir en la investigacin. 6. POSITIVISMO Los postpositivistas
consideran adiferencia de los positivistas que larealidad existe
pero no puede sercompletamente conocida, pues lossentidos y las
capacidades intelectualeshumanas son imperfectas, no se puede
serabsolutamente objetivo por ello sonimportantes los juicios que
sobre undescubrimiento realice la comunidadacadmica y adems
permiten el empleode mtodos cualitativos para lainvestigacin en
escenarios naturales. 7. POSITIVISMOONTOLOGIARealismo critico: la
realidadexiste pero no escompletamenteaprehensible, solo
podemosaproximarnos a la verdad EPISTEMOLOGIA Objetivo dbil: La
objetividad como ideal, slo podemos aproximarnos a la realidad. 8.
POSITIVISMO(Metodologa)Los hechos son lo nico positivo y por lo
tanto nohay que preocuparse por las causas de los hechoscomo lo
hace la filosofa.Hay que describir los rasgos esenciales,
agruparlos hechos en categoras y formular las leyes quelos rigen.
Las leyes deben ser universales y por lo tanto regir en todo tiempo
y lugar, es decir son invariantes y por lo tanto a-histricasEl
mtodo a seguir es el de las ciencias naturales:observacin y
experimentacin.El conocimiento producido de este modo es neutraly
objetivo, independiente de la voluntad humana 9.
PARADIGMACONSTRUCCIONISTA(Hermenutico Interpretativo) 10.
PARADIGMACONSTRUCCIONISTA (Hermenuticoconstruccionista propone que
lasEl modo de pensamiento Interpretativo)realidades existen como
construcciones mentalesmltiples, que se basan en las experiencias
de los sujetoslocalizados en contextos especficos, los
construccionistasconsideran que el investigador y lo investigado no
estnseparados y los hallazgos de la investigacin soncreaciones
elaboradas gracias a la interaccin entreambos, como las realidades
son construcciones mentalesse puede indagar sobre ellas a travs de
la interpretacinde las interacciones subjetivas y los contextos en
queestas se producen, realizan explicaciones idiogrficas.Los
constructivistas se interesan por los procesos deconstruccin de las
realidades y emplean mtodos comola hermenutica para comprender sus
mltiplesmanifestaciones 11. ConstruccionismoONTOLOGIA Relativismo:
la realidad solo existeen la forma de mltiples construcciones
mentalesy sociales. La realidad es considerada unconstructo social
EPISTEMOLOGIA Subjetivismo: no hay diferenciacin entre sujeto y
objeto del conocimiento, ambos se funcionan en una sola entidad
epistemolgica METODOLOGIA Hermenutica y dialctica, esta orientada
al objeto de estudio, la complementariedad en el sentido de que el
investigador complementa la investigacin 12. Construccionismo No
hay una realidad objetiva, la realidades edificada socialmente,
porconsecuencia, mltiples construccionesmentales pueden ser
aprehendidassobre sta, algunas de las cualespueden estar en
conflicto con otras; deeste modo, las percepciones de larealidad
son modificadas a travs delproceso del estudio (Mertens, 2005). 13.
Construccionismo El conocimiento es construido socialmentepor las
personas que participan en lainvestigacin. La tarea fundamental del
investigador esentender el mundo complejo de laexperiencia
vivencial desde el punto devista de quienes la experimentan,
ascomo, comprender sus diversasconstrucciones sociales sobre
elsignificado de los hechos y elconocimiento. 14. Construccionismo
La investigacin es en parte producto delos valores del investigador
y no puedeser independiente de ellos. El investigador y los
individuosestudiados se involucran en un procesointeractivo. El
conocimiento resulta detal interaccin social y de la influenciade
la cultura. 15. PARADIGMASOCIOCRTICO 16. PARADIGMASOCIOCRTICO El
modo de pensamiento sociocrtico considera quees posible una ciencia
social que no sea nipuramente emprica ni solo interpretativa,
proponeque la autorreflexin critica en los procesos delconocimiento
y considera la transformacin de laestructura de las relaciones
sociales como uno desus fines fundamentales, el conocimiento
entoncestiene un propsito emancipatorio, por ello la teoray la
practica se unen para liberar al hombre, paraelevar la conciencia
de los participantes de talforma que ellos sean energizados y se
les facilite elcamino hacia la transformacin (Conde, 1998).Los
valores del investigador se expresan en suacto de investigar, su
matriz epistemolgica es decorte subjetivista. 17. Socio
crticoONTOLOGIARealismo critico EPISTEMOLOGIA Subjetivista, en el
sentido de que los valores son fundamentales para la investigacin,
dimensin ideolgicaMETODOLOGIADialgica y transformista: El ideal
regulativo es laemancipacin. Tambin recrea un ideal de progreso
atravs de una concepcin evolutiva de la racionalizacin.Introduce la
historia, la axiologa y la tica, la produccindel conocimiento es la
produccin valores. 18. PARADIGMASOCIOCRTICO Reconocimiento de que
el investigadornecesita encuadrar en los estudios, lospuntos de
vista de los participantes. La necesidad de inquirir
cuestionesabiertas. Dado que el contexto cultural esfundamental,
los datos debenrecolectarse en los lugares donde laspersonas
realizan sus actividadescotidianas. 19. PARADIGMASOCIOCRTICO La
investigacin debe ser til paramejorar la forma en que viven
losindividuos. Ms que variables exactas lo que seestudia son
conceptos, cuya esencia nosolamente se captura a travs demediciones
20. Paradigmas Emergentes Algunos autoresproponen laemergencia de
un nuevo paradigmallamado, cuntico u Holstico. A continuacin
veremos un cuadrocomparativo entre estos paradigmas. 21. Paradigma
cuntico u holisticoOntologa: sistemas vivos eninteraccin e
interrelacin. Epistemologa: Complejidad e incertidumbre. Visin
tras- disciplinara Metodologa: Cuantitativa cualitativa; estudio de
escenarios, Matiz foda
