Tesante: Dalia González LinaresLICENCIATURA EN PEDAGOGÍA SEPTIMO SEMESTRE

GOBIERNO DELESTADO DE MEXICO

SEIEM

“Educar para transformar”

Director de Tesis: M. Álvaro Nieves Bautista

Materias: M. Elizabeth Caporal Aguilar

M. Adrián González Balderrábano

M. Álvaro Nieves Bautista

22 de octubre de 2014

Universidad Pedagógica Nacional Unidad 151 Toluca, Subsede Ixtlahuaca.

ÍndiceIntroducción...........................................................................................................................................................2

Planteamiento del Problema..................................................................................................................................3

Justificación............................................................................................................................................................6

Objetivos................................................................................................................................................................7

General...............................................................................................................................................................7

Específicos..........................................................................................................................................................7

Antecedentes del Problema...................................................................................................................................8

Referentes Teóricos................................................................................................................................................9

Las relaciones de poder y su impacto en la formación del estudiante de educación media superior................9

Referentes Conceptuales......................................................................................................................................12

Mapeo..............................................................................................................................................................13

Bibliografía……………………………………………………………………………………………………………………………………………………….15

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Introducción

La investigación en Educación tiene muchos rubros que abarcar desde distintas perspectivas, va desde lo tangible como infraestructura, hasta lo intangible como cuestiones psicológicas y sociológicas, en educación se tiene presente una fuerza de imposición que se define como relaciones de poder, en esta investigación se pretende dar seguimiento a estas relaciones impositivas identificando y valorando el impacto que tienen en la formación del Pedagogo, específicamente en el caso de la Universidad Pedagógica Nacional Unidad 151 Toluca, Subsede Ixtlahuaca, por lo tanto se hace uso de un método etnográfico con el cual se recolectaran las informaciones necesarias que sustentaran la problemática central del proyecto, de igual forma se hace uso de referencias teóricas sobre pedagogía crítica y de la resistencia que ayudaran al planteamiento central de la tesis.

El poder como una fuerza coercitiva tiene formas obsoletas de imposición que solo se enfocan al dominio y manipulación, por eso es necesario retomar este concepto y reivindicar un camino seguro que permita la construcción y formación de estudiantes con un juicio crítico, analítico y reflexivo mediante el cual sea más notable el cambio ideológico de la educación.

Las temáticas que se plantean están enfocadas a la descripción del problema desde la perspectiva de varios autores, además se cuenta con el planteamiento central del poder en educación y el impacto que genera y por ultimo las nuevas perspectivas del poder que ayuden a una transformación en el sistema educativo.

De igual forma se presentan en esta investigación, la formulación de los objetivos, la justificación y relevancia que tiene esta temática, el planteamiento de la problemática y una hipótesis de porque sucede esto, también se muestra el cronograma donde se especifican las fechas en que se trabajara tentativamente cada apartado de la investigación.

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Planteamiento del Problema

Las relaciones de poder manifestadas dentro de un aula, y específicamente en la Universidad Pedagógica Nacional Unidad 151 Toluca, Subsede Ixtlahuaca, son derivadas de los agentes que se encuentran, Maestro-Alumno, (M-A) estos agentes comparten características que ayudan al trato que se deben dar entre sí, pero estas relaciones no siempre son manifestadas en términos reales de manera respetuosa, armónica o aceptable, en muchos casos, el maestro que representa una figura de autoridad en el aula, no ejerce este poder como tal, sus planteamientos y acciones suelen volverse violentas, los agentes se encuentran entonces ante un conflicto y diversificación de ideas, pensamientos y juicios, el alumno por otra parte, tiene un rol pasivo dentro del aula, habla cuando el maestro se lo permite y acata las normas establecidas dentro del sistema, pero qué sucede cuando estos agentes no convergen parcial o absolutamente.

Las relaciones de poder se elevan hasta un nivel macro físico1, es decir surgen de lo inductivo a lo deductivo, de lo particular a lo general, de un subsistema a un sistema; el maestro pertenece a un sistema de lineamientos y normas, tiene a su respaldo el sistema institucional, por otro lado el alumno se encuentra a la deriva, tiene como desventajas la edad e inmadurez con la que es tachado, en este punto comienzan a surgir problemas, como el desafío a la autoridad, la rebeldía y desorientación, trayendo como consecuencia, el bajo aprendizaje académico, la respuesta poco favorable a situaciones de aprendizaje; en este tenor el maestro hace uso de un poder que bien puede o no estar legitimado, por lo tanto el abuso puede presentarse en cualquier momento.

Por otra parte, cuando en el espacio áulico se promueven las relaciones de entendimiento entre maestro y alumno, entonces se genera convivencia sana entre alumnos, maestros y personal de la institución. Dentro del aula encontramos distintos tipos de relaciones de poder: Maestro-Alumno, Alumno-Maestro y Alumno-Alumno, estas relaciones se manifiestan de distintas formas.

Las relaciones entre maestro y alumnos siempre viene dado por un maestro que domina cada una de las esferas en las que se encuentra su perfil académico, de igual forma es un maestro que escucha y atiende a sus alumnos en el momento indicado, sin embargo, en esta institución educativa se aprecia que distintos maestros que atienden a la comunidad estudiantil, tienen una falta de dominio de su materia, trayendo como consecuencia la falta de control de su grupo y el desinterés por la clase en su totalidad.

De acuerdo a Ranciére (2003) el alumno ideal es aquel que no interrumpe a su maestro, si se presenta una duda espera pacientemente a que esta sea escuchada y resuelta, es un alumno que escucha y respeta a su maestro por ser una figura representativa. De forma realista el sistema institucional cuenta con una diversificación de maestros que se dividirían en dos únicos planos, el maestro que tiene el poder y conoce la forma correcta de ejercerlo, y

1 Macro físico: hace referencia a un sistema global o demasiado grande.Página 3 de 15

el maestro que cuenta con el poder por ser una figura representativa, pero que no sabe cómo ejercerlo, es en este último caso en donde se originan los conflictos entre maestros y alumnos, pues este tipo de maestro ejerce una autoridad violenta de imposición.

La segunda manifestación de relaciones de poder dentro del aula de clases, está dada por A-M, en el aula se encuentra indiscutiblemente la figura del maestro como autoridad, pero que pasa cuando esta figura no es representativa, es decir, no es el maestro quien ejerce el poder dentro del aula, en este tipo de relación el maestro comúnmente denominado “maestro barco” no logra establecer la idea de que es el quien manda de acuerdo a las normas institucionales, la autoridad que debería de representar este agente se ve truncada o saltada por un alumno, el alumno es más escuchado en este contexto, es él quien mueve la corriente dentro del aula, es decir, tiene en sus manos los influjos suficientes para desafiar la autoridad del maestro y guiar a sus compañeros a situaciones buenas o malas.

Muchas de las temáticas que plantea el currículo son favorables para trabajar en grupos de forma colaborativa o cooperativa, es muy común hoy en día que bajo el sistema de competencias se decida trabajar de esta forma, o por proyectos, por lo tanto es necesario conjuntar a los alumnos, se puede hacer de distintas formas, por afinidad o por elección del docente, en el primer caso no se presentan tantas dificultades pues cada alumno conoce la forma de trabajar de cada uno de sus compañeros y hacen grupos de acuerdo a su conveniencia, pero en este tipo de grupos el trabajo puede ser inequitativo y este es un problema. Cuando el equipo de trabajo es decido por el docente, es decir no hay afinidad entre los estudiantes que conforman cada equipo, suelen presentarse un mayor número de problemáticas, es en este plano donde surge la tercera forma de relación impositiva del poder representada por agentes del mismo nivel A-A, en primer término los alumnos no conocen a conciencia la forma de trabajar de los demás sujetos involucrados, en segundo lugar al no ser un equipo conformado por afinidad puede resultar que ciertos miembros no converjan en sus ideas y por lo tanto se formen fracturas que impidan la pronta y satisfactoria culminación del trabajo a realizar, y en tercer término, siempre en cada equipo de trabajo surgirán dos agentes principales representados por los alumnos, el “líder impositivo” que se manifiesta por implantación de ideas y pretende realizar todas las actividades a su manera, sin dar la oportunidad a sus demás compañeros de manifestar sus ideas y el “líder natural” que aporta ideas al trabajo, pero de igual forma involucra a todos los integrantes del equipo a realizar una labor equitativa. Estos dos tipos de alumnos tienden a tener ciertos choques al incluirse un tercer tipo de alumno, los demás integrantes del equipo de trabajo, estos últimos siempre escuchan y se mueven de acuerdo a una “voz de mando”.

Estas relaciones de poder antes marcadas, surgen a partir de distintos factores de acuerdo al tipo de relación que se trate, en la relación M-A el detonante principal es una lucha de poder por el saber, en la relación A-M el factor más sobresaliente es un poder de autoridad y en la relación A-A la causa principal es en términos coloquiales <<quien puede más>>.

Estas relaciones de poder traen como consecuencias el bajo aprovechamiento académico, la obstaculización del proceso enseñanza-aprendizaje, la inadaptación al sistema institucional de normas que deben acatarse y por lo tanto se es merecedor de una sanción desproporcionada con el fin de “reivindicar” el camino del estudiante.

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Pero también el mal manejo de estas relaciones de poder trae como consecuencia la inserción a la sociedad de un estudiante sin capacidad de juicio, crítica y análisis del sistema en el que se encuentra, sin el interés por mejorar las condiciones de vida en las que se desarrolla y por lo tanto quedarse en un estado de conformismo.

Por tanto conviene plantearse como interrogante ¿Qué consecuencias tienen las relaciones de poder que se generan en las aulas de la Universidad Pedagógica Nacional Unidad 151 Toluca, Subsede Ixtlahuaca y como inhiben en la formación del pedagogo?, mismo que me permite plantear la siguiente hipótesis:

“Las relaciones impositivas del poder en las aulas de la Universidad Pedagógica Nacional Unidad 151 Toluca, Subsede Ixtlahuaca trae como consecuencia bajo aprovechamiento académico, intelectual y pedagógico; generando un sujeto carente de juicios críticos, analíticos y reflexivos”

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Justificación

La relevancia de esta investigación, radica en la temática principal de la misma, las relaciones de poder en el nivel superior de educación el caso de la UPN, Subsede Ixtlahuaca, estas relaciones de poder se encuentran en todos los ámbitos personales, escolares, sociales, etc. Provocando entre los sujetos la imposición de fuerzas, la rivalidad y la obstaculización de saberes, remontándonos al origen de estas relaciones de poder es necesario analizar y evaluar el impacto que tienen en la formación de los estudiantes de educación superior y como se afecta en el aprovechamiento académico y en la formación de un juicio crítico, analítico y reflexivo.

Por lo tanto la pertinencia de esta investigación radica en describir las relaciones de poder que se manifiestan en la Universidad Pedagógica Nacional Unidad 151 Toluca, Subsede Ixtlahuaca y como estas repercuten en la formación intelectual, académica y social del sujeto, de esta forma se plantea la importancia de investigar sobre este tema, pues estas relaciones de poder impuestas generan un alto impacto en los pedagogos.

Cada una de las temáticas que se plantearan forman parte fundamental de la investigación pues aportan el sustento teórico sobre los conceptos aquí tratados, de esta forma se concentraran la observaciones y datos que se recabaran mediante el método etnográfico y que así mismo dan fuerza a la investigación.

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Objetivos

General.

Realizar un estudio sobre el impacto que tienen las relaciones de poder en la formación del pedagogo, con la finalidad de encausar una emancipación intelectual, académica y social.

Específicos.

Identificar las relaciones de poder en las aulas de la UPN Subsede Ixtlahuaca y sus implicaciones.

Valorar cual es el manejo adecuado de las relaciones de poder que deben procurarse en el salón de clase y que implicaciones tienen los agentes que intervienen en los procesos de enseñanza y aprendizaje.

Comprender como se conforma una cultura e ideología de poder, dominación y reproducción en el aula y las repercusiones que tienen en la formación intelectual, académica y social del pedagogo.

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Antecedentes del Problema

http://www.ramwan.net/restrepo/poder/conferencia5La%20verdad%20y%20las%20formas%20juridicas.pdf

http://www.ram-wan.net/restrepo/poder/modos%20de%20dominacion-bourdieu.pdf

http://www.ram-wan.net/restrepo/poder/aparatos-ideologicos-del-estado.pdf

http://www.revistamad.uchile.cl/index.php/RMAD/article/viewFile/27345/29015

http://mingaonline.uach.cl/scielo.php?pid=S0718-17952006000200001&script=sci_arttext

http://200.23.113.59/pdf/19315.pdf

http://200.23.113.59/pdf/22688.pdf

http://200.23.113.59/pdf/22940.pdf

http://www.eumed.net/rev/ced/24/rrbp.htm

http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1851-88932007000100002

http://www.scielo.org.ve/scielo.php?pid=S0001-63652006000200013&script=sci_arttext

http://www.scielo.org.mx/scielo.php?pid=S0185-26982011000300010&script=sci_arttext

http://revistas.lasalle.edu.co/index.php/gs/article/view/303

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Referentes Teóricos

Las relaciones de poder y su impacto en la formación del estudiante de educación media superior.La historia trae consigo un sinfín de oportunidades de conocer siempre un poco más, estas oportunidades se ven fortalecidas cuando el sujeto recupera su experiencia, de esta forma se tiene la certeza de estar adquiriendo y aprendiendo un conocimiento, si un sujeto no tiene historia se podría decir por lo tanto que no tiene existencia en este plano.

Es a través de la historia que vamos conociendo los orígenes de lo que rodea nuestra vida, el conocimiento que se alberga desde hace años, las experiencias de nuestros ancestros, cada paso que otras personas y nosotros mismos hemos aportado, así, estamos creando y refutando, por lo tanto:

“Uno de los rasgos de la historia es existir sin elección: considera que debe conocer todo, sin jerarquía de importancia: comprender todo, sin distinción de nivel: aceptar todo, sin hacer diferencias. No debe escaparle nada, pero al mismo tiempo no debe quedar nada excluido” (Foucault, 1979 p.23)

De esta forma comprendemos que un hecho por más insignificante que parezca es de suma importancia, conociendo cada aspecto de nuestra vida, recopilando cada una de nuestras experiencias, deteniéndonos a analizar el más pequeño suceso o el más grande, compartiendo y aportando nuestras ideas, conociendo la forma en que nuestra sociedad va dirigiéndose.

En este sentido, como sujetos conformados dentro de cualquier sociedad establecida con preceptos que se deben seguir, surge ante nosotros cierta fuerza de imposición, esta fuerza se manifestada a través de las relaciones de poder y con ella la voluntad de alguien más se impone sobre nuestra conciencia y vida.

Comúnmente al hablar de relaciones de poder, se piensa inmediatamente en una nación, monarquía, imperio o gobierno, nos vamos a lo macro sin pensar en lo micro y caemos en un error, las relaciones de poder están presentes en cualquier ámbito, en la familia, en los institutos, en la calle, en todo lugar donde puedas encontrar a más de una persona, incluso dentro de la mente de una persona seguimos encontrando estas relaciones de poder.

La forma de represión más insoportable para un estudiante de bachiller hoy en día, es la represión que se da en los institutos, es tan evidente porque se ejerce sobre un grupo desesperado por actuar, es más violenta y se siente más vivamente. (Foucault, 1979) Al ser uno de los lugares en los que el estudiante pasa gran parte de su vida hablando de todos los años que tiene que estudiar, desde educación básica, media y superior, pero es en la escuela media suprior donde el alumno se encuentra en mayor conflicto, ve amenazada su libertad.

Comprendiendo este hecho inalterable, nos percatamos que “los niños, adolescentes y jóvenes sufren una infantilización que no es la suya. En este sentido es cierto que las

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escuelas son un poco prisiones” (Foucault, 1979 p.81), prisiones porque en ellas existen tantas normas impuestas de forma arbitraria, es tan común observar que simplemente por no portar adecuadamente una corbata el sistema escolar coloque una sanción <<proporcional>> a la falta cometida y dictaminada por el conjunto de normas que el sistema escolar implanta con tanta violencia; a la familia se le dice que el alumno tiene problemas con aceptar quienes son los que llevan el orden de la escuela llamando a esto <<rebeldía>> , en realidad estaría sucediendo que “(…) el suceso y el poder es lo que está excluido del saber tal como está organizado en nuestra sociedad” (Foucault, 1979 p.33) el saber es precisamente la forma en que estos sucesos se están formando en el acontecer diario, este saber nos mostraría la razón por la cual el alumno no portaba adecuadamente la corbata y de esta manera no repercutiríamos en su libertad tal como se hace sin tomar en cuenta el saber que sería la explicación de dicho alumno.

Retomaremos pues la idea de Foucault en cuanto a las prisiones se refiere, en estas se muestra según él la forma más pura del poder, tan pura que resulta cínica , si encierras a una persona lo privas de sus necesidades básicas, incluso de aquellas que resultarían impuestas anteriormente por un sistema, le impides salir o manifestarse, es aquí donde encontramos la forma más clara y delirante que se pueda imaginar del poder, pero la prisión no es el único lugar donde el poder se puede manifestar de forma desnuda, en sus dimensiones más excesivas y justificarse como poder moral, en las diversas instituciones y todo aquel lugar donde una solo persona o un grupo de varias personas se encuentre al mando de una congregación de más personas de menor edad o rango, también encontramos este sistema implantado, el poder no se oculta, no se disfraza, se muestra tal cual es, como una tiranía, una <<soberanía>>, tan cínico, <<justificado>> por una doble moral que enmarca su ejercicio del orden sobre el desorden. (Foucault, 1979)

Entendemos que dicha implantación ha sido concurrida frecuentemente, en las instituciones de nivel medio superior se genera un ideal de bachiller egresado y por lo tanto se pretende cumplir con estos objetivos, principalmente el de insertar cierto tipo de individuo a la sociedad que pueda cumplir con las “necesidades” que esta demanda, recaemos nuevamente en la imposición de un sistema que pretende seguir con la línea del poder “del mismo modo, sería necesario saber bien hasta donde se ejerce el poder, por qué conexiones y hasta que instancias intimas con frecuencia de jerarquía, de control, de vigilancia, de prohibiciones, de sujeciones.” (Foucault, 1979 p.83)

Retomemos la parte de las instituciones hablando propiamente del sistema de educación media superior, encontramos aquí una gran incógnita ¿Quién ejerce en realidad el poder? Y ¿Qué consecuencias tiene el ejercer este poder? ¿Por qué imponer de forma tan violenta una sola voluntad por encima de tantas otras? Es claro que se impone cierta forma de dominación de una clase dirigente, pero en realidad “se sabe bien que no son los gobernantes los que detentan el poder, pero la noción de <<clase dirigente>> no es muy clara ni está muy elaborada. <<Dominar>>, <<dirigir>>, <<gobernar>>, <<grupo en el poder>>, <<aparato de estado>>, etc.” (Foucault, 1979 p.83) Existen toda una gama de nociones que exigen ser analizadas, cuestionadas y aclaradas totalmente, pero aunque se excave hasta la raíz del mismo concepto, las definiciones siguen siendo siempre las mismas, la imposición del poder, la violencia con la que se manipula.

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Es bien sabido que en todas partes existe poder y como tal este es ejercido, tenemos a los que desean tener el poder y cambiar las cosas en cierta forma, llamamos a estos oprimidos, están también los que tienen el poder y se justifican en ser las personas correctas, en saber la forma apropiada en que este poder debe ejercerse, además de que conocen el funcionamiento del sistema, y por ultimo a los que no les interesa el poder y como tal no expresan nada relacionado a este, pero; los intereses de ciertos grupos hacen que

“las relaciones entre deseo, poder e interés, sean más complejas de lo que ordinariamente se piensa, y resulta que aquellos que ejercen el poder no tienen por fuerza interés en ejercerlo, aquellos que tienen interés en ejercerlo no lo ejercen, y el deseo de poder juega entre el poder y el interés un juego que es todavía singular” (Foucault, 1979 p.85)

En este punto encontramos una segunda incógnita; si las personas que tienen el poder, no tienen interés en ejercerlo ¿Por qué lo ejercen? Y aquellas que tienen interés en ejercerlo, que tal vez pueden generar algún cambio en la historia ¿por qué no lo ejercen? Y este deseo manifestado de poder que se encarga de despertar el interés en las personas no es más que una simple ilusión, llevando a las personas a luchar por algo que es dañino para la sociedad.

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Referentes Conceptuales

Henry Giroux y Peter Mclaren dan sustento conceptual a las definiciones de sociedad, cultura y educación, así como también a neoliberalismo, dominación, resistencia y liberación.

Theodor W. Adorno plantea un escrito de educación para la emancipación que es uno de los escritos que retomare en esta investigación.

Salustiano Álvarez Gómez genera un texto en donde argumenta sobre la liberación como un proyecto ético, en el cual se dan aportaciones que se requerirán para la elaboración de esta investigación.

David Merino Mata nos aporta concepciones de los profesores y auto conceptos y la agresividad en los alumnos, esta terminología funcionara para definir la parte de dominación.

Teresa Cabruja nos aportara elementos para definir inicialmente conceptos como cultura, género y educación.

Rosemary Rizo-Patrón nos brinda una perspectiva de la alteridad con respecto a a la fenomenología de Husserl.

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Mapeo

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Max Weber

Teoría de la Racionalidad

Concepto de poder

La economía como una forma de imposición del

poderLa formación de las

sociedades.

Concepto base de la racionalidad como

emancipador social.

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DurkheimTeoría Funcionalista

Proceso mecanizado de transmisión de

saberes

Se educa para la sociedad establecida o se educa para cambiarla.

Tiene una concepción negativa sobre la naturaleza del ser

humano

Capacidad sobre ver las relaciones de

poder y la violencia institucionalizada.

Bibliografía

MARCUSE, Herbert, El hombre unidimensional, España 2010, Ed, Ariel.

Enrique de la Garza Toledo, Gustavo Leyva, Tratado de metodología de las ciencias sociales: perspectivas actuales, México 2012. Fondo de Cultura Económica.

FOUCAULT, Michel, Microfísica del poder, España 1979. La Piqueta

HABERMAS Jurgen, Teoría de la acción comunicativa I, Madrid 1992. Taurus

HABERMAS Jurgen, Teoría de la acción comunicativa II, España 1992. Taurus

DUSSEL Enrique, El encubrimiento del otro, Bolivia 1994. Plural Editores

DUSSEL Enrique, Filosofía de la ética latinoamericana, México 1977. Edicol

La metafísica de Levinas en totalidad e infinito. Themata Revista de filosofía, Num 24, 2000 pags 137-150.

DUSSEL Enrique, Método para una Filosofía de la liberación, Salamanca 1974. Ediciones Sígueme

GIROUX, Henry y Mclaren, Peter. Sociedad, Cultura y Educación. España, 1998. MD Editores.

W. Adorno, Theodor. Educación para la emancipación. Madrid, 1920. Ediciones Morata.

ALVAREZ Gómez, Salustiano. La liberación como proyecto ético. Madrid, 2006. Universidad Complutense de Madrid.

MERINO Mata, David. Concepciones de los profesores y auto concepto y agresividad de los alumnos en un contexto de educación. Málaga, 2002. Universidad de Málaga.

CABRUJA, Teresa. Cultura, genero y educación: La construcción de la alteridad. Madrid, 2003. Ed. Linaza

RIZO-PATRON, Rosemary. Diferencia y otredad desde la fenomenología de Husserl. Perú, 2007. Pontifica Universidad Católica del Perú

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