Proyecto Curri

PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO

Cuando el maestro, deje la rutina y se transforme en un lider social, entonces el magisterio habr sobrepasado en importancia a cualquier actividad humanaJos Antonio Encinas

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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL DE PUNO MINISTERIO DE EDUCACIN CONSEJO PARTICIPATIVO REGIONAL POR LA EDUCACIN - COPARE GOBIERNO REGIONAL PUNO DIRECCIN REGIONAL DE EDUCACIN PUNO DIRECCIN DE GESTIN PEDAGGICA CARE PER, 2009 OFICINA DEPARTAMENTAL PUNO Proyecto: Calidad y Equidad de la Educacin Intercultural en Puno - Azngaro Kawsay Esta publicacin ha sido posible gracias a CARE PERU , Oficina Departamental de Puno, mediante el proyecto: Calidad y Equidad de la Educacin Intercultural en Puno - Azngaro Kawsay, financiado por la COMISIN EUROPEA. PRIMERA EDICIN TIRAJE IMPRESIN Puno - Per Impreso en Per. Printed in Per. Hecho el depsito legal en la Biblioteca Nacional del Per: 2009 -08181 : : : Junio del 2009 1000 EJEMPLARES EDITORIAL ALTIPLANO E.I.R.L.

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YACHAYNIYUQ LIQICHUMANTA(Versin quechua)

Ayllunchispi ninku hina huk sinchi yuyayniyuq yachaqsi kaq, p'alta umayuq panti niray chakichayuq, uqi llimp'i puchuyuq p'achaykusqas kay hinas kusisqa wichaymanta urayman halaneqaq. Takiyniwansi yachaqqa willakuq imachus kay ayllu ukhupi kananta. Kay yachaqqa ahinatas taquiq: liw, liw, liw, nispa. Huk runakunas chay willakuykunata uyarikqu wakintaq, manas riparaqkupaschu. Ayllupiqa iskay runakunas tiyaq: hukninsi awichu kaq huktaqsi, huk wayna. Chakrankutas ruraqku paykunaq rikusqanman hina. Papatas wak mikhuykunatawan tarpuqku. Aymuray chayamuqtintaq awichuqa allin papatas hap'iqan, waynataqsi yanqa hina hasp'ikuchkaq, pisi mana allin papallatas tarq. Hinaqa wayna llamk'aqqa awichuqa kutichin: uyariway, uqaqa chakrata rurani kay ayllupi tiyaq yachaqta kasuspa. Liquichun chay yachaqpaq sutinqa. Maychus wichay chhiqankunapi q'isanta ruran chay ukhupitaq achkha q'achuta churan runtunkunataq yana q'umir, k'ancharichkaq hatuchaq yana chusukunayuq, hinaqa allin parawata kanqa niyta munan. Unu tahyana ukhu chhiqankunapi q'isanta ruran hinaqa ch'aki wata niyta munan. Q'isan ukhupi huch'uychaq rumichakunata churan hinaqa ranisu wata kanqa niyta munan. Q'isan ukhupi chihita churan hinaqa qasa wata kanqa. Hinaspapis runtun t'uqra uqi huch'uy chusukunayuq kanqa. Tukuy chaykunata allinta riparaspa qawana chuman hina chakranchistaqa llamk'ana. Chay kamachikuyta uyarispataq waynaqa sinchi kusisqa nin: Kunanqa manaa wakchachu kasaq. Chay p'unchaymanta pacha pay tukuy runakunapiwan liqichuq takisqantaqa unanchanku llapan rurayninkuna ruranapaq sasachakuyninkuna hallch'anapaq. Chakra tarpunapaqqa imaynachus liqichu runtu churan chayta qhawanku. Ahinamanta, chay yachayniyuqtaqa ayllupi kasunku.

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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNOYATIRI LIQILIQI(Versin aimara) Ayllunakasanxa maya wali yatiani p'alta p'iqini qhana chupika kayuni yatiriwa utjatayna. Uka yatirixa uqi puchuniwa wali kusisita alayata aynacharu thuqhunaqiritayna. Uka yatirixa kunati ayllunxa kamachkani ukwa warurt'apa taypita yatiyiritayna. Uka jaqixa liw, liw, liw sasawa warurt'iritayna. Yaqhipa jaqinakaxa yatiyatapxa yqapxiritaynawa, chikatanakasti janiwa yqapxirikataynati. Maya ayllunxa paya jaqiwa utjasiritayna: maynrixa chuymanpacha awkirtaynawa, maynriraki wayna. Jupanakaxa amuyataparjamawa yapu lurapxiritayna. Ch'uqinakampi yaqha achunakampi yapuchapxiritayna. Yapu apthapia pachanxa, awkixa walja suma ch'uqinaka llamayutayna, wayna jaqiraki juk'a jani suma ch'uqinakaki llamayutayna. Ukhamastii wayna jaqixa chuymani jaqi thiya saratayna, ukata akhama jiskht'atayna: Kunatsa sapa mara yapujaxa jani suma achuqkiti? Chuymani jaqixa akhama sataynawa: Ist'ita, nayaxa aka aylluna utjiri yatiriparjamawa yapuchtha. Uka yatirixa liqiliqi satawa. Kunapachati alaya tuqinakaru tapachasi, ukata uka tapana walja chhuxllanaka utji, ukata k'awnanakapaxa lliphiskiri ch'iyara ch'uxni, ukata jach'a ch'iyara ch'aqanakanni ukaxa wali suma jallu pacha marniwa saa muni. Ukata kuna pachati aynacha tuqi uma sayirinaka jak'aru tapachasini ukaxa waa marniwa saa muni. Kuna pachati tapapa manqharu jisk'a qalanaka uchani ukaxa chhijchhi marniwa saa muni. Kuna pachati tapapa manqharu ch'ijinaka uchani ukaxa juyphini marniwa saa muni. Ukhamarusa, kuna pachati k'awnanakapaxa uqi saminakni, ukata ch'aqanakapasa jisk'anakakni, ukaxa janiwa suma markaniti saa muni. Taqi ukanakawa suma amuyumpi uch'ukia, ukatxa ukarjamawa yapunakasaxa luraa. Uka iwxt'wi ist'asaxa, wayna jaqixa wali kusisitawa akhama satayna: Jichhaxa janiwa q'uya wajchaxti. Uka urutpachwa uka waynampi chikata jaqinakampixa liqiliqina warurt'atapa isch'ukipxi, ukatxa ukarjamawa wali suma amuyasina yapuchapxi, ukhamata jani walinaka sumachapxi. Yapunaka yapuchaatakixa kunjamti liqiliqixa k'awnanakapa kawnki ukwa uch'ukipxi. Ukhamatwa aylluna yatiriparuxa yqapxi. AMUYT'WI: Aka pachasa, chuymani jaqinakasa, awkinakasa, yatiantapatxa, taqi kunwa yatichapxistu. Ukanakaxa wali suma jakaa yanapapxistani, ukhamata jani walinaka sumachapxani.

EL SABIO LEQUECHOSe dice que en nuestra comunidad haba un sabio muy inteligente, de cabeza plana y pies rosados. Este sabio vesta con un poncho de color plomo y volaba alegre de arriba hacia abajo. El sabio anunciaba lo que iba a suceder en la comunidad mediante su canto. Este personaje cantaba as: liw, liw, liw. Unas personas atendan sus anuncios y otras, no lo tomaban en cuenta. En la comunidad vivan dos personas: uno de ellos era un anciano y el otro, un joven. Ellos hacan sus chacras siguiendo su buen criterio. Sembraban papas y otros productos. Llegada la cosecha el anciano obtena una gran produccin de papas, mientras que el joven al escarbar encontraba pocos productos y de mala calidad. Entonces el joven agricultor fue a la casa del anciano a preguntarle: Por qu mi chacra no produce bien cada ao? El anciano le respondi: Escchame, yo trabajo la chacra obedeciendo al sabio que vive en esta comunidad. Ese sabio se llama el lequecho. Cuando hace su nido en las partes altas, dentro de l hay bastante pasto, sus huevos son de color verde oscuro brilloso y tienen grandes puntos negros; quiere decir que va a ser buen ao y lluvioso. En las ocasiones que hace su nido en las partes bajas donde se estanca el agua quiere decir que ser ao seco. Si dentro de su nido pone pequeas piedrecillas quiere decir que va a ser ao de granizada. Cuando dentro de su nido pone el pasto llamado ch'ihi va a ser un ao de helada. Adems sus huevos van a ser de color plomo gris y con pequeos puntos negros. Todo esto hay que observar con mucha atencin y de acuerdo a eso debemos trabajar nuestra chacra. Al escuchar ese consejo el joven se puso muy contento y dijo: Ahora ya no voy a ser pobre. Desde ese da l y toda la gente escuchan el canto del lequecho y lo interpretan para hacer todas sus cosas y solucionar sus problemas. Para cultivar la chacra miran la forma como el lequecho ha puesto sus huevos. De este modo obedecen al sabio de la comunidad. REFLEXIN: La naturaleza, las personas mayores y los ancianos, por su experiencia, nos dan sabias enseanzas. stas nos ayudarn a vivir mejor y evitarnos de problemas. RECOPILADOR: Vicente Mamani Grande; Comunidad: Tupac Amaru.


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La crisis de la educacin institucionalizada, se explica por muchos factores, entre ellos por falta de legitimidad y consenso en las decisiones de las polticas educativas por parte de los verdaderos interesados. El anacronismo curricular no ha permitido lograr la satisfaccin de las demandas socio culturales de un pas diverso y multicultural. Es en estas circunstancias debido a la incesante demanda de la sociedad regional por una educacin intercultural y productiva, nace el Proyecto Curricular Regional. El ingreso a una etapa en la escena contempornea de la vida moderna, que obliga a pensar y actuar en trminos del desarrollo humano asumido desde nuestras propias perspectivas y diversos referentes nacionales y regionales, pone en evidencia centuplicada la necesidad de asumir los procesos de contextualizacin curricular en los mbitos regionales con mayor compromiso sociocultural, creatividad, voluntad y decisin poltica, si es que se quiere pensar seriamente en la posibilidad real de un desarrollo regional sostenido, integral, democrtico y descentralizado. La obligacin de pensar en la praxis educativa desde la vertiente local y regional, se impone, pues, en el marco de una maciza lgica raigal a la que no puede escapar ningn sujeto individual y colectivo en la hora presente. Esta necesidad iluminada y galvanizada inteligentemente en la mente de los liderazgos educativos regionales, de varios momentos y etapas de la gestin regional, tanto en el nivel de la Direccin Regional de Educacin de Puno, como de las UGELs, entre otras, con la inspiracin y el apoyo de CARE Puno, es lo que dio pie al inicio y culminacin de un largo proceso de autodiagnstico, reflexin colectiva en mltiples talleres, coparticipacin acadmica y profesional multidisciplinaria, sistematizacin curricular y planificacin educativa de todo ello, en el denominado Proyecto Curricular Regional (PCR). Este importante documento que se nutre de una propuesta pedaggica y curricular emergente, abierta, flexible, multi e intercultural, mira al pas y al mundo desde los lentes de nuestra propia personalidad individual y colectiva andina; y dialoga creativa y provechosamente con las otredades diversas en los mismos trminos de igualdad por lo que nos sentimos, ciudadanos del mundo moderno con identidad, rostro, voz y sentimientos propios. Reconocemos, que la construccin de la identidad nacional y de la nacin peruana misma, es un proceso de alentamiento, enriquecimiento y fructificacin de la

diversidad y no de la unicidad; de lo mltiple y no de lo nico; de todas las sangres y no de una sola cultura; as como del involucramiento de las clases gobernantes como de las gobernadas. El PCR constituye la fuente donde se hallan concentradas estas ntimas convicciones y refleja la invalorable contribucin de sus autores que han sido las autoridades educativas en los diferentes niveles de la administracin regional, los especialistas de la DREP y las UGELs, profesionales en diferentes especialidades, padres de familia, representantes de la sociedad civil, profesores de aula y alumnos, entre otros actores educativos que, en el discurrir de la formulacin del PCR, han aportado inteligencia, voluntad, alternativas, tiempo y, sobre todo, entusiasmo y un optimismo profundo en la calidad de los resultados esperados. La validacin de la propuesta y su cualificacin a partir de ello, nos permite abrigar la esperanza de su pronta universalizacin en la regin de Puno, a travs de las instituciones educativas del nivel bsico. Apelamos al esfuerzo conscientemente comprometido del magisterio regional que, histricamente, en el marco de su ideario socioeducativo, siempre ha tenido presente, como la viga maestra de su afn vital, la reapropiacin de lo nuestro, de nuestra cosmovisin andina, de nuestras tradiciones, nuestra historia, nuestro saber tecnolgico, literatura y medio natural. Vaya pues, mi reconocimiento sincero y profundo agradecimiento a todas las personas e instituciones que han contribuido a que la idea de una propuesta curricular, sentida y pensada por nosotros mismos se haga realidad. Prof. Germn Metodio Condori QuinezDirector Regional de Educacin Puno


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PRESENTACIN

PRESENTACIN


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Existen las condiciones favorables y, por lo tanto, posibilidades para que la sociedad regional punea establezca acuerdos y consensos en torno a la construccin de un Proyecto Curricular Regional capaz de servir de lnea directrices a un proceso de cambio de la educacin punea y andina para los prximos aos? La interrogante en cuestin nos permite dilucidar un conjunto de intereses y necesidades, convicciones sociales e individuales y aspiraciones legtimas de la Regin Puno que tiene la caracterstica de ser una realidad histrica, ecolgica, sociocultural variada, a fin de trazar un imaginario educativo regional o una comunidad educativa ideal que asegure la pertinencia del sistema educativo peruano para responder a las demandas socioculturales; es decir, producir aprendizajes significativos capaces de favorecer el desarrollo regional integral. Por lo tanto, una educacin culturalmente pertinente, socialmente relevante y personalmente significativa supone vincular la agenda pblica de la educacin punea con la agenda social de la ciudadana regional a partir de una propuesta alternativa de un Proyecto Curricular Regional que garantice la afirmacin de la identidad y el desarrollo sostenible de la Regin Puno. Es en ese marco que, La Direccin Regional de Educacin de Puno, en alianza con CARE-PERU, asume la responsabilidad de facilitar procesos de construccin de un currculo regional pertinente y relevante al contexto local y global, orientado al desarrollo de la regin y vinculado al mundo productivo. Esta finalidad se expresa en el Proyecto Educativo Regional que promueve la participacin e interaccin multisectorial en forma permanente y, nos permite concebir espacios de concertacin para el impulso de una calidad de educacin regional inspirada en sus sabiduras y el desarrollo de polticas pblicas en cada una de las 13 provincias que la integran. El Proyecto Curricular Regional es una propuesta holstica que asume la dimensin espacial, que articula lo local, regional y nacional como unidades

econmico sociales y polticas; la dimensin geogrfico ecolgico, que permite ubicarnos en nuestra diversidad ambiental con sus implicaciones, tanto en limitantes como en potencialidades; la dimensin histrica que moldea complejas relaciones y la memoria viva en las poblaciones; la dimensin social, como compleja red de relaciones que constituyen el tejido de articulacin del mltiples factores; la dimensin tnico cultural, de profunda gravitacin para entender procesos sociales y polticos, actuales y futuros; la dimensin econmica productiva, en tanto soporte material para mejorar la calidad de vida de las poblaciones regionales; la dimensin poltica, como mecanismo de participacin y representacin, y el ejercicio democrtico ciudadano, as como formas de renovacin y fortalecimiento de espacios de poder desde las localidades y lo regional, y finalmente la dimensin institucional y organizacional, como el andamiaje legal, administrativo y de saberes o capacidades de gestin del desarrollo. La diversidad tnica, cultural y multilinge presente en las manifestaciones educativas sugiere que el mejor camino es el del trabajo participativo y concertado. La generacin del proyecto curricular regional permite encontrar mejores soluciones y presentarla como alternativa innovadora para la afirmacin de la identidad cultural (regional) articulado al dilogo intercultural (nacional, internacional) y responder a las necesidades actuales. La cooperacin entre la Direccin Regional de Educacin y CARE PERU, para la construccin del proyecto curricular regional, se ha venido fortaleciendo a partir del 21 de junio del 2006, fecha en que, coincidentemente, se celebra el ao nuevo andino. Bajo su liderazgo se ha promovido un conjunto de actividades que involucraron la participacin de diferentes actores del mbito regional. Las 13 audiencias y 48 talleres, entre otras jornadas, permitieron consolidar su validacin. El proyecto curricular regional es fruto de este entendimiento conjunto, que nos ha llevado a compartir preocupaciones y avanzar en esta importante iniciativa. La


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INTRODUCCIN

INTRODUCCIN

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INTRODUCCIN14

presente publicacin es una primera expresin que ha sido posible gracias a las numerosas consultas realizadas, a las observaciones y opiniones de especialistas, al esfuerzo de los equipos de trabajo y al inestimable apoyo de la Direccin de Gestin Pedaggica de la DRE Puno. La aplicacin del proyecto curricular facilitar en la regin, a partir de su cultura y sabidura andina, un mejor rendimiento acadmico en la educacin y sustanciales avances en las mediciones de desarrollo humano y socio cultural, por consiguiente, el mejoramiento de la calidad educativa en Puno y la consiguiente calidad de vida. El Proyecto Curricular Regional Puno (PCR-P) se puntualiza en: a) Su contenido que en gran medida asume la temtica contemplada en el Diseo Curricular Nacional; pero recoge saberes propios de la regin como parte del proyecto formativo para las futuras generaciones de puneos y puneas; b) Su enfoque que destaca el nexo entre la prctica educativa y los procesos productivos, de identidad cultural e interculturalidad. De esta manera, ubica el quehacer educativo dentro de la historicidad, en la medida que lo productivo resume la objetividad y subjetividad de la historia y la cultura. c) La presentacin de los saberes fundamentales, la problematizacin y, los saberes aprendidos. Siendo as que el saber objetivo (social e histricamente acumulado), antes de convertirse en saber subjetivo (saber aprendido) pasa por la intermediacin del la problematizacin. La esencia de la problematizacin, es el aceptar, la discrepancia entre lo que existe con lo que debe existir sugiriendo as una propuesta para el cambio. La aceptacin de una situacin dada, como sinnimo de situacin deseable niega la problematizacin, niega el cambio.

d) La metodologa para la elaboracin del PCR-P ha sido participativa. Y esto no solamente permite el asumir las necesidades e intereses de los grupos, sino que hace posible el grupo, el sujeto colectivo, sea actor de su propio desarrollo, en nuestro caso, formativo. La propuesta, entonces, debe ser asumida como una creacin colectiva de importancia estratgica para la Regin y un ejemplo de cmo debera actuarse en otros lugares del pas. El PCR respecto a las reas de religin e ingls, asume la propuesta del DCN. De igual manera, en lo referente a tutora, organizacin en ciclos y otros componente. Todos ellos de acuerdo a ley debern tener la diversificacin regional, local e institucional correspondientes. El PCR est orientado a la Educacin Bsica Regular en todos sus niveles, a su vez est articulado con las demandas de las instituciones de educacin superior. El PCR es una muestra de una iniciativa interinstitucional y organizacional de bases sociales, de construccin colectiva exitosa, donde los diversos actores cumplieron su tarea con responsabilidad, idoneidad y compromiso. Confiamos en que esta labor contribuya al fortalecimiento de los sistemas educativos en su bsqueda de mayor excelencia y equidad. Reconocemos la motivacin y el aporte de la Direccin Nacional de Educacin Bilingue Intercultural y Rural en el proceso de construccin del Proyecto Curricular Regional.

Prof. JESS FIGUEROA DIAZDirector de Gestin Pedaggica


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CAPTULO I

MARCO CONTEXTUAL

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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNOI. MARCO CONTEXTUAL1.1 SITUACIN SOCIO ECONMICA DE LA REGIN PUNO En los Censos Nacionales 2007: XI de Poblacin y VI de Vivienda, la poblacin total del departamento de Puno, es de 1 milln 320 mil 75 habitantes (poblacin censada y omitida). En el perodo intercensal 1993 2007, la poblacin se increment en 216 mil 386 habitantes, lo que significa un crecimiento de 15 mil 456 habitantes por ao. La tasa de crecimiento promedio anual es de 1,3%, observndose una tendencia decreciente desde el censo de 1993. En cuanto a Pobreza y Desarrollo Humano la Regin Puno, es la cuarta regin ms pobre del Per, el 50.8% de la poblacin no ha logrado satisfacer, por lo menos, una necesidad bsica. La incidencia en pobreza total de la poblacin es del 67.2 % y en extrema pobreza llega al 29.9%. Las provincias ms afectadas por la pobreza son:: Carabaya, Azngaro, Moho y Melgar con niveles de pobreza extrema del 51.5%, 41.4%, 40% y 36.2%, respectivamente. En las ciudades de Puno y Juliaca predomina el comercio y la pequea industria, existiendo menores niveles de pobreza extrema, dado las condiciones socioeconmicas que en cierta medida son slo para subsistir. La Regin Puno muestra un alarmante ndice de pobreza con mltiples necesidades que hacen que la poblacin regional cuente con bajos niveles de calidad de vida. Por consiguiente el ndice de desarrollo humano es de 0.537 (PNUD-2005), lo que refleja niveles inferiores al nivel nacional que alcanza a 0.598; como consecuencia de los bajos niveles de ingreso de la poblacin, esperanza de vida al nacer y analfabetismo. Las estadsticas en Educacin en la Regin Puno, en cuanto a los resultados de logros de aprendizajes referidos a comprensin de textos y lgico-matemtica de los alumnos que estn por concluir primaria muestran niveles inferiores al promedio nacional, ya que solamente el 6,8% de alumnos logran comprender un texto y un 4,4%demuestran poseer habilidades lgico - matemticas. Otro panorama an ms dramtico se vive en los alumnos que estn por concluir la educacin secundaria, donde el 1,6% y 0,4% logran los objetivos de aprendizaje en comunicacin y lgico matemtica, respectivamente. La Regin Puno, segn la ENH/INEI 2007 la tasa de matrcula escolar en el nivel primario entre edades de 6-11 aos es de 99,3% superior al promedio nacional (98,5%). En lo que respecta al nivel secundario 12-16 aos se cuenta con una tasa de matrcula escolar de 93,62% superando al promedio nacional (89,9%), en tanto que, la tasa para la poblacin infantil es de 65,5%, en este caso inferior al promedio nacional que es de 69,8%. Al 2006 se tienen 5 118 instituciones educativas escolarizadas y no escolarizadas, de los cuales el (28,29%) se encuentran en la zona urbana, y el (71,71%) estn ubicadas en el mbito rural; se cuenta con 336 368 alumnos y 19 449 docentes. (Compendio Estadstico 2008). Del total de establecimientos educativos escolarizados, el 68,94% necesitan mantenimiento, rehabilitacin y en algunos casos requieren de una inmediata sustitucin (ENH/INEI 2006). El analfabetismo es de 17,7%, superior al promedio nacional que es de 10,5%. (INEI Compendio Estadstico 2008). Segn el estudio El Estado de la Niez en el Per por el Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) revela que la provincia de Carabaya tiene el 48 por ciento de nios sin identidad, adems que en la regin de Puno en la actualidad el 30 % de nios sufren de desnutricin crnica. El grado de instruccin de las mujeres en edad frtil es uno de los factores que se encuentra asociado a problemas de salud y nutricin. En el Per, actualmente, los factores que determinan el buen crecimiento infantil son: educacin de la mujer con 43%, alimentacin 26,1% salud y saneamiento 19,3% y estatus de la mujer 11,6%. La situacin nutricional que presenta el pas es de 1 de cada 4 nios menores de 5 aos presentan desnutricin crnica, 7 de cada 10 nios menores de 2 aos sufren de anemia nutricional y, 4 de cada 10 mujeres gestantes tienen anemia nutricional. La mortalidad infantil en la regin Puno, es uno de los indicadores que a partir de 1995 a 2005, tuvo una reduccin considerable de 71 a 64 por mil nacidos vivos; es decir, que ha disminuido en 9.86% en 10 aos, debido a la poltica social que se implant en las ltimas dcadas, que consiste en programas de alimentacinnutricin infantil, atencin madre nio, programa vaso de leche, inmunizaciones, dotacin de medicamentos e insumos en puestos estratgicos, fortalecimiento de la vigilancia epidemiolgica, fortalecimiento de la informacin y campaas de comunicacin, difusin dirigida a la madre y a la familia, cobertura de atencin prenatal por personal de salud, lactancia materna y el descenso de la fecundidad al evitarse los nacimientos de orden muy alto y ampliarse los intervalos nter gnicos. La tasa de mortalidad es de 181.25 muertes maternas por 100 000 nacidos vivos en el ao 2006 (Plan de Desarrollo Concertado DIRESA Puno), por lo que, Puno contina siendo la regin del pas que tiene una de las mayores tasas de mortalidad materna. Entre las principales causas se tienen; las hemorragias, retencin placentaria, eclampsia y aborto.

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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNORespecto a la dimensin econmica, el crecimiento del PBI regional durante el ao 2007 fue de 8,06%, frente al promedio nacional (8,99%). Este crecimiento obedece al incremento de la produccin pesquera (33,90%), transportes y comunicaciones (18,93%), minera (17,33%), construccin (12,06%), manufactura (10,45%), restaurantes y hoteles (9,45%) y otros servicios (7,25%); sin embargo, en el sector agrcola, caza y silvicultura se tiene un decremento de (-0,76%). No obstante, la contribucin al PBI nacional viene disminuyendo, siendo en el ao 2007 de 1,99% inferior a lo aportado los aos anteriores. La agricultura constituye una de las principales actividades econmicas de la regin, pues la mayor parte de la poblacin rural se dedica a esta actividad. La regin cuenta con productos alto andinos potenciales y con alto nivel nutritivo, como son: la quinua, caihua, habas, oca, papa, grano de cebada, haba de grano verde, yuca, avena, pltanos, naranja, caf y pastos cultivados, que tienen una muy buena perspectiva a nivel mundial por tratarse de productos agro ecolgicos y biolgicamente apreciables. El cultivo de la papa, ocup el primer lugar a nivel nacional en el ao 2007 con un total de 49 119 hs (18%) de la superficie total cosechada y actualmente Puno es lder en produccin a nivel nacional en caihua (98,41%), quinua (80,74%), oca (36,57%), cebada grano (16,73%), haba grano (16,45%) y finalmente papa, con un (14,35%). La produccin pecuaria en el ao 2007, tuvo un crecimiento moderado, llegando a alcanzar una produccin de alpacas de 2 024 810 cabezas, siendo el primer productor a nivel nacional; ovinos, 3 918 350 cabezas; vacunos 628 480 cabezas; seguidamente llamas, 438 890 y; porcinos 109 880 cabezas. Esto demuestra que la Regin Puno es un potencial ganadero. El turismo en la regin tiene una evolucin favorable en estrecha relacin con el grado de estabilidad econmica, poltica y social del pas, que influye en el crecimiento constante de arribo de turistas nacionales y extranjeros que visitaron la Regin Puno. La participacin del turismo regional con respecto al nivel nacional fue de 20,57% en el ao 2007. Como potencial minero, la Regin Puno posee recursos polimetlicos y no metlicos, los ms importantes productos metlicos son originarios de los yacimientos aurferos, donde se tuvo un crecimiento importante en la produccin de oro, logrando superar largamente su produccin a 67 906 onzas finas. (162,3%), respecto al 2006; esto debido a la mayor produccin de las nuevas empresas que explotan este metal; asimismo, aument la produccin de plomo (28,5%), plata (17,6%) y Zinc (16,3%). Puno es el nico productor de estao a nivel nacional alcanzando una produccin de 39 019 TMF en el 2007, siendo tambin el tercer productor a nivel mundial de estao despus de China e Indonesia. Puno cuenta con cuatro estaciones centrales de generacin elctrica (Central Hidroelctrica de Sandia, Central Trmica de Taparachi, Central Trmica de Bellavista y la Central Hidroelctrica San Gabn II.) En el siguiente cuadro de competitividad regional, la regin Puno dentro de las 24 regiones alcanza los siguientes resultados:

CUADRO DE NDICE DE COMPETITIVIDAD REGIONAL ndice de Competitividad Regional Institucionalidad Infraestructura Desempeo Econmico Salud Educacin Clima de Negocios Innovacin Recursos NaturalesFuente: Consejo Nacional de la Competitividad

Posicin 15 8 16 15 18 13 16 15 3

Puntaje 0.4474 0.5652 0.3587 0.4275 0.3913 0.4239 0.3913 0.3695 0.6521

Ocupamos la posicin 15 a nivel nacional en competitividad regional, con un puntaje de 0.4474. Esta ubicacin refleja la situacin de retraso en la que se encuentra nuestra regin. Para ilustrar comparativamente esta situacin observemos el siguiente grfico:Institucionalidad Recursos Naturales Infraestructura

Innovacin

Desempeo Econmico

Clima de Negocios EducacinFuente: Consejo Nacional de la Competitividad

Salud Mejor regin Puno


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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO1.2 SITUACIN TNICA, CULTURAL Y LINGSTICA Puno es una regin que se caracteriza por tener una diversidad tnica, cultural y lingstica. En la regin Puno vive por un lado una poblacin netamente castellano hablante, junto a otras, de lenguas originarias andinas y amaznicas vernculo-hablantes, poblaciones con mayor o menor grado de dominio de ms de una lengua. Esta heterogeneidad se expresa en la siguiente diversidad: tres provincias: San Romn, Puno y Yunguyo concentran ms del 65% de su poblacin, entre 0 y 17 aos, de origen castellano. En las provincias de Moho, El Collao, Huancan y Chucuito, los nios, nias y adolescentes que hablan aimara supera el 45%. En Carabaya, Melgar, Lampa y Azngaro mayoritariamente hablan quechua superando el 60%. En 9 de las 13 provincias ms de la mitad de los nios y nias menores de 18 aos, viven en zonas rurales, siendo Huancan, la de mayor porcentaje con 91%. (UNICEF: 2008:147) Segn el Atlas Lingstico del Per (Chirinos: 2001), la regin de Puno es la que presenta un mayor porcentaje de hablantes de lenguas vernculas (quechua y aimara) a nivel nacional (aproximadamente un 76%). El aimara es la lengua materna de un tercio de los pobladores puneos, y su presencia es importante en 5 provincias: Chucuito, El Collao, Huancan, Moho y Yunguyo; mientras que ms del 40% de la poblacin de Puno tiene al quechua como lengua materna destacando las siguientes provincias: Azngaro, Carabaya, Lampa, Melgar, San Antonio de Putina y Sandia. Sin embargo, de acuerdo a los censos de Poblacin y Vivienda del 2007, alrededor de 455 816 personas (38%) declararon que su lengua materna es el quechua, mientras que 322 976 (27%) es el aimara y, 417397 (35%) el castellano. En estos escenarios los componentes simblicos y lingsticos, los mtodos de enseanza y de comunicacin, entre otros, son diferentes en relacin a categoras; por ejemplo, la cosmovisin, espacio, tiempo, ecosistema, territorialidad, etc. Con la presencia del dominio espaol se impuso la hegemona y el dominio de la cultura occidental sobre las diferentes culturas y etnias originarias, instituyndose relaciones asimtricas entre la sociedad dominante y la poblacin originaria. Hecho que no cambi mucho con el advenimiento de la Repblica, puesto que, tras las formalidades democrticas y republicanas, continu imperando la misma lgica de la organizacin econmica y espacial del pas, con relaciones de servidumbre y semi servidumbre, y un poder local terrateniente y gamonal aliado con la oligarqua que imper durante la mayor parte del Siglo XX, mantenindose la explotacin econmica y avasallamiento cultural de la poblacin indgena, que se hizo evidente en los reclamos de los diferentes movimientos reivindicativos que se dieron durante este periodo. El mercado interno se desarrolla en funcin del modelo exportador de materias primas en relaciones de desigualdad, con la consiguiente descapitalizacin y empobrecimiento de la poblacin rural. Con el castellano se impuso la hegemona y el dominio de la cultura occidental sobre las diferentes culturas y etnias originarias, instituyndose relaciones asimtricas entre la sociedad dominante y la poblacin originaria. Todava, hasta hoy, desde los grupos dominantes y sus instituciones persiste la imposicin de polticas dirigidas a la homogeneizacin cultural y lingstica del Per para garantizar supuestamente la unidad nacional del pas; en la cual, la educacin ha jugado un papel importante para mantener el status quo, Puno no est exento de estas polticas de castellanizacin y etnocidio. Si bien la educacin pblica ha jugado este papel, cabe resaltar que en Puno se han desarrollado experiencias educativas importantes que sirven de antecedente para la presente propuesta curricular regional. El proceso de globalizacin y la orientacin del neoliberalismo han hecho de los medios de comunicacin social como la radio y la televisin vehculos de educacin y de deseducacin. Su impacto es decisivo en la imposicin y asimilacin de valores y modos de ver y actuar en el mundo, favorables a la competencia individualista, el mercantilismo, el consumismo, la eficiencia y la productividad con afn de lucro, contrarios a los valores que promueven las culturas ancestrales como la reciprocidad, el trabajo colectivo, la comunidad, la justicia, el amor a la vida y a la naturaleza. Su influencia y efecto es mayor que el esfuerzo que se desarrolla en las instituciones educativas. De este modo se configura un doble sistema de dominacin social y cultural: a) la que proviene de los centros de dominacin mundial y, b) la dominacin interna. Ambas, obstaculizan el desarrollo humano, el cambio y desarrollo local, regional y del pas. 1.3 CONTEXTO EDUCATIVO REGIONAL La educacin en la regin de Puno, muestra deficiencias que atentan contra la dignidad de las personas. No responde al perfil que exige la sociedad y el mercado laboral, porque no se logran satisfacer los intereses y necesidades de las personas, en los procesos de aprendizajes y las capacidades programadas. El tratamiento curricular de los contenidos oficiales en la regin no est conduciendo hacia la necesaria actitud proactiva para asumir la transformacin y el desarrollo de la regin. En conclusin, el DCN no considera la realidad tnica, cultural y lingstica de la regin. Es cierto que la educacin no responde al perfil que demanda la sociedad. Tambin es cierto que la sociedad y el Estado no exige un perfil que demande el desarrollo industrial y agroindustrial, que promueva innovacin tcnico productiva en todas las escalas de desarrollo econmico, desde el artesanal hasta la tecnologa de punta y el mercado interno. La escuela puede incidir promoviendo

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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNOel desarrollo de capacidades para producir conocimiento cientfico, tecnolgico y artstico, la recuperacin de las tecnologas y sabidura ancestrales, orientado al desarrollo sustentable y autosostenido de la regin El currculo oficial aplicado unidireccionalmente se desarticula del contexto cultural regional, porque despoja a la prctica educativa de toda relacin y vivencia con los conocimientos, sabiduras, valores y hechos del mundo andino (al que pertenecen los estudiantes y padres de familia). La educacin oficial; por tanto, pierde sentido y legitimidad, provocando en el docente una prctica pedaggica vertical, monolgica, estilos, conceptos y procedimientos puramente tradicionales, culturalmente memorista y repetitiva, anclada en contenidos conceptuales y completamente alejada de las condiciones y tendencias del medio local y regional. Por otro lado la irresponsabilidad en la funcin docente (inasistencia, tardanza, etc.), se traduce en la inconclusin de la programacin escolar, vacos en los aprendizajes, fracaso escolar y desmotivacin de los alumnos y padres de familia. El problema del bajo desempeo docente tiene varios aspectos a analizar, entre ellos se puede destacar a) La inadecuada formacin inicial, con una matriz curricular urbana occidental impertinente a las exigencias de la diversidad cultural y lingstica quechua y aymara y los diferentes grados de interferencia existente entre ellas y el castellano. b) La inadecuada formacin en servicio que se rige por la moratoria curricular, es decir con contenidos restringidos. c) Condiciones de trabajo adversas. d) Poltica autoritaria antimagisterial del gobierno; en la prctica no lo considera como sujeto protagnico en los procesos de definicin de polticas educativas, incluso de las que conciernen directamente a sus derechos y responsabilidades, como se ha evidenciado en el proceso de aprobacin de la nueva Ley de Carrera Pblica Magisterial y su implementacin. e) Baja progresiva del nivel adquisitivo del magisterio. f) Estos hechos ha generado desmotivacin magisterial e influye en su bajo rendimiento. A lo anterior se suma la cobertura escolar que excluye del sistema educativo, sobre todo, a la poblacin en edad escolar, especialmente del medio rural, que permanece, por lo mismo, en condicin de analfabetismo y sin el desarrollo de las competencias necesarias para insertarse, desde su propia cultura, en los contextos regionales y nacionales permanentemente cambiantes. Slo concluyen sus estudios, en la edad esperada, aquellos estudiantes que hablan el castellano, mientras aquellos que hablan quechua o aimara, son expulsados del sistema. El 71% de adolescentes, cuya lengua materna es el castellano, termina sus estudios en la edad esperada; frente al 34 % de habla quechua y al 44% de habla aimara. Esta brecha se amplia cada vez ms, ao a ao. Los estudiantes abandonan las aulas y crece el analfabetismo. La investigacin educativa se traduce en clamorosa ausencia, dificultndose con ello el conocimiento cientfico de la problemtica educativa regional, la aplicacin apropiada de las innovaciones tericas y tecnolgicas que nos propone la modernidad educativa y, en fin, el desarrollo de propuestas a partir de nuestra propia realidad y necesidades. Por lo mismo, los estudiantes exhiben bajos niveles de rendimiento en todas las reas curriculares planteadas en el DCN y no slo en comunicacin y matemtica, todo ello se refleja en la incapacidad de interaccionar y ejercitar sus capacidades en el actual contexto socio cultural. En cuanto a infraestructura, hay dficit de laboratorios, servicios bsicos y mobiliario, ms an, en las instituciones educativas rurales y mbitos perifricos del medio urbano, haciendo ms crtico el servicio educativo que se brinda a las poblaciones socialmente menos favorecidas de la regin. Dficit en bibliotecas, que limita el logro de aprendizajes significativos y la posibilidad de que los estudiantes puedan seguir aprendiendo por sus propios medios y esfuerzos. El clima institucional en su generalidad es conflictivo y causado por mltiples prcticas negativas de convivencia humana que se traduce en la improvisacin curricular, vacos en los aprendizajes, fracaso escolar, desmotivacin de los estudiantes y padres de familia, que inciden en la gestin y administracin educativa, reduciendo los horizontes de trabajo a una preocupacin montonamente cotidiana. Por consiguiente, el deterioro creciente de los valores, afectan la realizacin moral y tica del ser humano. En la crisis del clima institucional confluyen diversos factores, entre ellos, la ausencia de un proyecto educativo institucional que otorgue una visin y misin compartida de la educacin de los educandos, profesores, padres de familia y la comunidad; la desmotivacin institucional debido a polticas educativas autoritarias, ausencia de incentivos a las prcticas pedaggicas exitosas. El deterioro en la formacin en valores se viene agudizando, desde el momento en que la prctica de la educacin formal est bsicamente referida a la dimensin cognoscitiva, descuidndose el aprendizaje en valores y actitudes fundamentales para la realizacin del ser humano. Esta realidad nos permite afirmar que no se ha asumido una concepcin de formacin integral del educando que implica el desarrollo de dimensiones referidas a conocimientos, capacidades (destrezas y habilidades) y valores (actitudes), orientado por una moral de productores integrales. En suma, existe en la regin una crisis de un liderazgo emancipador, democrtico y responsable, necesario para la construccin de una sociedad civil regional cohesionada, comprometida con el cambio y empeada en la configuracin de su propio destino.


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CAPTULO II

CONSTRUCCIN DEL PCR Y DETERMINACIN DE DEMANDAS

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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNOII. CONSTRUCCIN DEL PCR Y DETERMINACIN DE DEMANDAS2.1 PROCESO DE CONSTRUCCIN DEL PCR La Direccin Regional de Educacin Puno y CARE Per, a travs del Proyecto Kawsay, con el apoyo financiero de la Comisin Europea, han asumido el compromiso de elaborar la Propuesta Curricular en la educacin bsica regular para el medio rural y urbano de Puno. Esta propuesta se da en el marco de una educacin intercultural pertinente y de calidad, para el desarrollo humano de la regin con equidad de gnero y participacin ciudadana y como un proceso investigativo de necesidades educativas y constructivo de contenidos curriculares, tomando en cuenta el Proyecto Educativo Regional (PER) y experiencias educativas (EDUBIMA, propuesta pedaggica intercultural desde y para escuelas rurales, etc.) que han venido realizndose como parte de las experiencias educativas que se plantean en Puno. La concepcin del modelo curricular del PCR se define como un proyecto en desarrollo cuyos contenidos se verifican en la accin pedaggica del aula. Se intenta superar el divorcio existente entre los diseadores (expertos del currculo), los que ejecutan el diseo (profesores) y los destinatarios del mismo, los estudiantes. Son los profesores (especialistas de la DREP y UGELs y profesores de aula, etc.), como profesionales de la enseanza, quienes han elaborado la propuesta tcnica, a partir de las necesidades de los actores educativos, para llevarla a la prctica de una manera flexible y creativa, sujeta a enriquecimientos y ajustes necesarios, en el proceso de su validacin y a la conclusin de la misma. De este modo se busca evitar que el Proyecto Curricular Regional (PCR) sea un producto de la importacin acrtica de modelos que responden a contextos y necesidades ajenas, cultural y socialmente, sino, ms bien, respondan a las caractersticas, necesidades y demandas de los actores socioeducativos de la regin Puno. En esta orientacin, el enfoque de construccin por el que se ha optado es el de una propuesta curricular como un proceso socio cultural (Kokan, Junio del 2006). Esta consiste en la expresin participativa, organizada y sistemtica de las demandas socio-histricas, culturales, econmicas y geogrficas de la regin Puno, que afecta a los elementos fundamentales del currculo, como se ilustra en el modelo conceptual, sin que por ello, se pierdan de vista los objetivos nacionales de la educacin expresados en el Diseo Curricular Nacional (DCN) y otros. Todas las actividades, trece audiencias y veintin talleres, se desarrollaron con la participacin de diversos actores (profesores, alumnos, padres de familia, personalidades, ONGs) se constituyeron en escenarios adecuados para reflexionar y hacer propuestas colectivamente sobre la concepcin de la educacin, la relacin de la educacin con el desarrollo de la regin y el pas, el proyecto de hombre a forjar, las necesidades formativas, las capacidades curriculares y los contenidos conceptuales, entre otros temas importantes. MAPA DE ACTORES QUE DEMANDAN DEL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL Y PARTICIPARON EN SU CONSTRUCCIN

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MAPA DE ACTORES

COPAL CONEI

ORGANISMOS DEL ESTADO

SOCIEDAD CIVIL

ESTUDIANTES

DOCENTES

PP.FF.

PBLICOS

PRIVADOS

Municipios escolares.

Director I.E.

APAFAs, Comits de aula Consejo de vigilancia.

Educacin, agricultura, salud

Gobierno Local. Brigadieres escolares. Docentes de base. SUTE - CPP provincial, distrital base.

Representantes ONG. Empresas consultores colegios profesionales organizaciones sociales culturales, comunidades campesinas.

Municipalidad rovincial y distrital.

Instituciones superiores de educacin.


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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO2.2 METODOLOGA DE LEVANTAMIENTO DE INFORMACIN PARA DETERMINAR LAS DEMANDAS SOCIALES La metodologa del proceso de construccin del PCR ha sido y ser siempre participativa y emergente en los tres grandes momentos de su determinacin: en el estudio de las demandas sociales de aprendizaje, como parte de la investigacin diagnstica (primer momento), en la formulacin de la propuesta del diseo curricular (segundo momento) y en la prctica del diseo curricular (tercer momento). Para aplicar los instrumentos se construy una metodologa participativa de levantamiento de informacin, sobre demandas sociales de aprendizaje de los actores considerados en el Proyecto Curricular Regional en las 14 UGELs de la regin Puno, en las variables y subvariables que implicaron la elaboracin de instrumentos especficos en el segundo taller (24 25 agosto 2006) y en el tercer taller (01 setiembre 2006) susceptibles de ser aplicados, analizados e interpretados. Adems, la estrategia consider la realizacin de una fase inicial (de planificacin y coordinacin con los responsables del equipo PCR de la DREP y UGEL) y dos reuniones complementarias de campo para el procesamiento de la informacin. El levantamiento de la informacin se hizo desde un enfoque cientfico en base a talleres con la metodologa de diagnstico y moderacin grupal. Para ello se utiliz la tcnica del metaplan la cual promovi el dilogo en concordancia al enfoque de la investigacin cualitativa, al nivel de investigacin terico exploratorio y al tipo de investigacin diagnstico. Para el desarrollo de las diferentes actividades se realizaron reuniones conjuntas entre la Direccin Regional de Educacin Puno y los responsables del Proyecto Kawsay de CARE PERU Oficina Regional Puno, viabilizando el convenio de cooperacin institucional. En reuniones con los integrantes de la DREP, UGELs y el equipo consultor de CARE se han conformado, primeramente, los equipos responsables de facilitadores por UGELs; luego, se elaboraron los instrumentos para el recojo de la informacin as como el plan y la ruta de trabajo, los mismos que se establecieron en una directiva emanada por la DREP. A fin de acompaar, asesorar y apoyar la organizacin de los talleres de levantamiento de informacinPrimer taller del proceso de construccin del PCR: kokan Junio 2006

en las UGELs, en este proceso, CARE conform un equipo de seis facilitadores, los mismos que asumieron con responsabilidad la tarea de recoger informacin de un determinado actor.


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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNOEl siguiente diagrama presenta el proceso metodolgico y las etapas seguidas en la construccin del Proyecto Curricular Regional :

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MODELO CONCEPTUAL DEL PROCESO DE CONSTRUCCIN DEL PROYECTO CURRICULAR REGIONAL

Inicio Visin Proyecto Educativo Regional Misin Nudos crticos (4) Objetivo estratgico (4)

Inicio

Etapa 1

Etapa 2

Etapa 1

PLANIFICACIN

OPERATIVIZACIN METODOLGICA

ANLISIS Y CONSOLIDACIN DE LA INFORMACIN Inventario de las demandas sociales de aprendizaje

PROPUESTA Diseo Curricular Regional

PRCTICA Diseo Curricular Regional

Diagnstico demandas sociales de aprendizaje

Aplicacin de instrumentos

Fundamentacin Investigacin diagnstica Definicin del Perfil del nio Formulacin de logros de aprendizaje Seleccin contenidos Seleccin actividades

Prevalidacin y validacinEvaluacin

Metodologa y estrategias para la formulacin del PCR (21 - 23 junio) Taller 1

Diseo y formulacin del instrumento para el recojo de informacin (24 25 agosto)

Diseo y validacin de instrumentos PCR (1 setiembre) Taller 3

Levantamiento de la informacinSeleccin y ordenamiento de la informacin Talleres (4 - 17)

ImplementaciEjecucin

Anlisis contextual demandas

Talleres (18 - 23)

Taller 2

Previsin del sistema evaluacin Talleres (24 - 34)

Oferta educativa Prctica curricular Rendimiento escolar en la regin

Talleres (35 - 48)


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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNO2.3 DEMANDAS PARA LA EDUCACIN REGIONAL Las demandas sistematizadas de aproximaciones de fuente primaria y secundaria nos permiten comprobar que la educacin regional es una prctica social mediadora. Permite formar a la ciudadana regional diferenciada o personas para que sean capaces de: a) Amigablemente transformar el espacio geogrfico-ecolgico, en un espacio econmico-productivo; b) El espacio econmico-productivo convertido en un espacio social y de organizada convivencia; y c) El espacio social y de organizada convivencia transformado en un espacio de ejercicio de la libertad y el poder. Se han detectado las siguientes demandas econmico-sociales-culturales y poltico-ideolgicas, las cuales son atendidas en el presente currculo, en funcin al desarrollo estratgico de nuestra Regin: 2.4 DEMANDAS PARA UNA CALIDAD DE VIDA REGIONAL La evaluacin de las necesidades e intereses de la sociedad regional punea nos ha permitido visualizar los factores que determinan las principales necesidades en los entornos locales y regionales desde la perspectiva de una calidad de vida regional que son los siguientes: 1. Impacto Fisiolgico. 2. Impacto Psico-fisiolgico. 3. Desarrollo cultural educativo y participacin de la comunidad. 4. Condicionamiento psico-social. 5. Dependencia ecolgico-ambiental. El Impacto fisiolgico, agrupa las necesidades que afectan biolgicamente al organismo del individuo y aquello que le permite o limita el disfrute de su vida por cuanto engloba necesidades de primera categora (al no ser satisfechas se destruye el sistema orgnico). Las demandas que la educacin debe satisfacer o movilizar las conciencias para su solucin son: alimentacin y nutricin, salud y sanidad ambiental. El impacto psicofisiolgico, recoge aquellas necesidades cuyo efecto es simultneo en aspectos fisiolgicos y psicolgicos. Las demandas que la educacin debe satisfacer son: vivienda, esttica ambiental, descanso y recreacin. El desarrollo cultural y educativo, toma como base la participacin del individuo en la comunidad, compila potencialidades culturales y de accin comunitaria, fundamentales para el desarrollo de saberes, aptitudes, capacidades, participacin afectiva en la comunidad y un trabajo adecuado a las aptitudes personales que permitan la mejora de calidad de vida y de posicionamiento econmico social. El condicionamiento psico-social, rene necesidades de la conducta social y su efecto determinante en la comunidad. Trata de expresar estabilidad psicolgica y social e incluye valoraciones relevantes en la determinacin del aprecio y estima colectiva e individual que siente la comunidad por s misma. Las necesidades que la educacin regional debe valorar y promover son: Relaciones humanas o interpersonales, seguridad individual y colectiva y estima sociocultural intra e intercultural. La dependencia ecolgica ambiental rene las demandas que reflejan la relacin del hombre con la Pachamama tanto en lo referente al aporte de los recursos energticos y alimentarios que el ambiente le brinda, como en cuanto a la fenomenologa dinmica natural y antropognica que ocurre y puede ocurrir en el ambiente o Pachamama y sus recursos naturales. Estos criterios tienen relacin con el uso degradante o racional, adecuado y prudente, que se haga del entorno. El hombre andino guarda armona y relacin de convivencia con la Pachamama, pero se destaca el trmino racional por cuanto existe situaciones en el que el ciudadano regional, en la actualidad, no acta acorde con dicha condicin, en especial quienes tienen mayores recursos y por consiguiente ms posibilidades de preparacin intelectual y consecuentemente han tenido y tienen niveles ms altos de responsabilidad regional; sus acciones han tenido un fuerte efecto entrpico negativo en relacin con la Pachamama. Las demandas de este factor son: La sustentabilidad y productividad de los ecosistemas, estabilidad ecolgico ambiental, y los criterios de usos de los recursos naturales. 2.5 DEMANDAS PARA EL DESARROLLO ECONMICO PRODUCTIVO Las demandas para el desarrollo econmico productivo de la Regin, se inscriben a partir la visin de la regin Puno Al 2021, somos una regin con identidad andina que maneja sosteniblemente sus Recursos Naturales y el Ambiente, con una Produccin Agropecuaria, Minero-Energtica competitiva. Lder en el desarrollo de camlidos sudamericanos, trucha, granos andinos, bovinos y el turismo articulados a los mercados nacional e internacional; en un Marco de


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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNODesarrollo Sustentable, Integral y Democrtico. Su poblacin ha desarrollado interculturalmente; capacidades, valores y goza de calidad de vida. Su espacio regional est integrado y acondicionado con perspectiva geopoltica. En el objetivo estratgico 2, espacio regional articulado e integrado a los principales corredores econmicos de nivel nacional e internacional y en el objetivo estratgico 3: actividades econmicas productivas competitivas y sostenibles con valor agregado para la soberana y seguridad alimentaria y exportacin,. algunas polticas para estos objetivos son: Promover el desarrollo agropecuario en forma planificada, concertada, competitiva, rentable y sostenible para elevar los niveles de produccin y rendimiento de los productos agropecuarios. Promocin de cultivos tropicales y sub tropicales de la zona de selva y ceja de selva Promover el desarrollo rural para elevar la calidad de vida de la poblacin rural Apoyo en la constitucin de organizaciones de productores. Promover la actividad pecuaria, con nfasis en camlidos sudamericanos Prevencin para disminuir los riesgos en la actividad agraria. Desarrollar plataformas de servicios agrarios integrales. Impulsar el desarrollo de plataforma de servicios, para corregir distorsiones del mercado y generar nuevas oportunidades de acceso al mercado interno y externo. Constitucin de organizaciones de productores a nivel regional. Promover la investigacin y extensin agraria, para generar la adopcin de tecnologas sostenibles que garanticen el proceso de innovacin tecnolgica. Fortalecer la actividad de la acuicultura otorgando concesiones y autorizaciones, en funcin a la normatividad del sector, tomando en cuenta los aspectos tcnicos, batimtricos, limnolgicos, de medio ambiente y de competitividad. Formular programas de investigacin y capacitacin orientados a la crianza de especies en aguas altos andinos y tropicales. Incrementar los niveles de comercializacin de especies tropicales y exticas. Poblamiento y repoblamiento con alevinos de trucha en recursos hdricos de zonas de extrema pobreza. Capacitacin y asistencia tcnica a las pequeas y microempresas inmersas en la actividad pesquera, en produccin, comercializacin y distribucin en el mercado local, regional, nacional y para la exportacin. Propiciar y fortalecer la actividad empresarial, cadenas productivas, alianzas estratgicas para dinamizar la competitividad pesquera. Promover el desarrollo sostenible de las actividades industriales pesqueras en armona con la conservacin del medio ambiente. Desarrollar la educacin ambiental en el mbito rural y urbano.

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En el objetivo estratgico 4, se plantea, actividad turstica competitiva y sostenible adecuadamente articulados a los ejes de desarrollo, corredores y circuitos tursticos. Esto se expresa en lo siguiente: Promover el fortalecimiento y la valoracin de los circuitos y centros tursticos de envergadura constituyendo paquetes atractivos segn preferencias de turistas nacionales e internacionales. Promover la difusin de los centros tursticos an no explotados, a travs de los medios de comunicacin. Estimular la diversificacin del servicio turstico con la constitucin de nuevos circuitos y paquetes tursticos. Puesta en valor de los centros arqueolgicos pre incas, incas, virreinales y otros incrementando la oferta turstica.

A su vez en la agenda de desarrollo econmico, est presente la demanda por mejorar el ndice de competitividad regional, incrementar el PBI percpita y la tasa de crecimiento del PBI. Estas intenciones estratgicas nos permite afirmar que existe una demanda de la sociedad regional orientado al desarrollo econmico productivo que permita posicionar a la ciudadana punea en un bienestar material a partir de un modelo sostenido, estructurado, es decir manteniendo una cohesin regional de sus actores en la participacin de los sistemas productivos de las cuencas econmicas, introduciendo estrategias particulares en funcin de la diversidad regional. Esto supone plantear un modelo de desarrollo transversal que permita acercar a la regin Puno y su ciudadana a las diversas regiones econmicas para lograr en esa sinergia los medios de acumulacin de ingresos crecientes. Las demandas que se exigen en el desarrollo econmico son: la exportacin de servicios de transporte y la inversin en capital fsico, considerando que en la maduracin de las inversiones se abre un proceso de acumulacin o capitalizacin sobre el cual se ha de sostener el desarrollo, en la medida que 27


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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNOincorpora mercados, alienta proyectos y moviliza recursos. Este modelo tiene por objetivo superar la pobreza, considerando que esta se genera en la inmovilidad de los recursos, la ausencia de posibilidades y la concentracin y contraccin de los mercados que terminan en la exclusin econmica y social. La demanda de un modelo econmico de integracin transversal se basa en la estructura de cuencas o regiones econmicas naturales, que deben ser integradas mediante sistemas de infraestructura fsica, cuyo grado de competitividad permita movilizar los recursos naturales existentes, sin daar la esencia ambiental de la misma. Esto supone integrar la selva y ceja de selva punea o Amazona con la cuenca del Titicaca y la alta cordillera. Esto implica dejar de lado un modelo exportador de ventajas comparativas, ya que este supone movilizar slo aquellos recursos que muestren capacidad de desarrollo inmediato, mientras que la alternativa de integracin vertical busca el desarrollo de las potencialidades de cada una de las provincias; y a nivel macro: cada una de las regiones del pas. Este modelo tiene un carcter descentralizado recuperando a Puno como una regin alternativa y dinmica. Hay la demanda de desarrollar potencialidades que obliga a las instituciones escolares a innovar, renovar, inventar, a ser fundamentalmente creativos; es decir, altamente productivos en el marco de una economa del conocimiento, y el perfil de la estrategia de los corredores econmicos. Se trata de abrir las compuertas del desarrollo, utilizando todas las potencialidades o saberes andinos y el acceso a los mercados del futuro: Este y Sur; recorriendo a regiones en expansin. En suma el modelo de desarrollo de integracin transversal considera que las cuencas son mbitos econmicos coherentes, en los que una inversin intensiva en capital fsico ha de ser utilizada como factor impulsor de la economa. 2.6 LAS DEMANDAS SOCIALES Y LA CONSTRUCCIN CURRICULAR Las demandas sociales, se refieren a las expresiones, ideas o propuestas que se presentan ante la problemtica educativa especfica. En este sentido, tales anuncios estn formulados en trminos visibles y pblicos con los cuales los actores buscan persuadir a los dems para aportar una decisin y seguir el rumbo determinado en cuanto a problemas educativos que estn en debate. Estas demandas tambin se expresan por la forma de los intereses, que son aquellos beneficios, razones, necesidades, objetivos o valores subyacentes que explican por qu los actores tienen tal demanda o posicin ante una situacin educativa determinada(Salazar: 2006). El currculo no es slo un listado de experiencias y contenidos que deben saber los alumnos, sino tambin un modo de regular y legislar la vida de los docentes, de establecer sentidos e incorporar a la etapa del diseo una estrategia de trabajo, de modo que, el currculo contenga anlisis de los distintos escenarios en que ste se desarrolle, considerando a los actores concretos del sistema educativo y de la sociedad. Esto porque los aprendizajes son una responsabilidad compartida entre la educacin escolar, otros escenarios y los agentes educativos. En el proceso de construir un proyecto curricular se considera la necesidad de retomar el principio de las fuentes del currculo. El criterio, en este caso, se refiere a la bsqueda de un equilibrio entre la toma en consideracin de las exigencias educativas y de formacin derivadas de las demandas sociales, las derivadas del proceso de desarrollo personal del estudiante y las que se desprenden del proyecto social y cultural tipo de sociedad y de persona que se desea promover mediante la educacin escolar. Los principios fundamentales de la construccin curricular alternativa desde la pertinencia, son: El primero es la unidad de sentido de la pertinencia en las propuestas curriculares alternativas. Debe sealarse que cualquier contenido curricular puede considerarse pertinente, si es sealizado a travs del juego de los intereses y las emociones de los actores y sujetos intervinientes. Esta propiedad bsica de la construccin curricular ha sido aprovechada por las propuestas alternativas contemporneas. El segundo principio tiene que ver con la construccin curricular pertinente a partir de la acumulacin de significados valiosamente culturales. Esto se basa en dos hechos. Primero, los contenidos culturales que por ser significativos son seleccionados teniendo en cuenta la relacin currculo- cultura y formacin. Pero a esto se agrega otro hecho: cada contenido que sigue a otro es asumido y percibido sobre el transfondo de su papel desempeado en un determinado contexto cultural. Hay que sealar que durante todo el proceso, incluido el momento de seleccin y de puesta en escena de los contenidos, es importante el orden relacional entre ellos. En tercer lugar est el principio del dinamismo de lo cultural presente en las propuestas alternativas curriculares, dado por el hecho de que cada contenido hace parte de aquel, como un conjunto de significados dinmicos, que por un lado tienden a establecer una relacin referencial inmediata con el contexto que tiene un significado para su dinmica; por otro lado, cada contenido est ligado al contexto del todo cultural y slo por medio de este todo entablar un contacto con la realidad. Se trata de la relacin currculo (contenidos) cultura- formacin que puede hallar diferentes propuestas alternativas en diferentes contextos.


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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNOEn consecuencia, la elaboracin del diseo curricular regional es una propuesta alternativa dinmica del contexto que media entre los significados, intereses y emociones individuales y colectivas. Todo ello, son suficientes para el anlisis de la realidad educativa de la regin, y por ambas razones es importante que la teora curricular a partir de la cultura se ocupe de todo lo anterior (Mora: 2005). DEMANDAS SOCIALES SOBRE LOS APRENDIZAJES VARIABLE INTELECTUALConoce los recursos naturales de su localidad. Estudia los avances cientficotecnolgicos revalorando los conocimientos tradicionales de nuestra cultura. Lectura y matemtica por ser til para la vida. Conoce lgico matemtica. Principios bsicos de tecnologas agrcolas andinas. Leyes, fenmenos y cosmovisin andina. Ubicacin espacio-temporal anterior, actual, posterior para el conocimiento de su origen y su lugar respecto al mundo. Saberes bsicos de matemtica y comunicacin para su interrelacin social. Leyes, conceptos, principios sobre comunicacin, matemticas, ciencias sociales y polticas en circunstancias reales y objetivas. Conocimientos fundamentales del pensamiento lgico a travs de la ciencia y la tecnologa. Razonamiento matemtico y los aplica en su vida. Demuestra prcticamente el manejo de la tecnologa. Desarrolla el espritu de investigacin y curiosidad. Soluciona problemas y discrimina trminos. Lee, escribe y comprende correctamente su lengua. Procesa informacin desarrollando habilidades para construir leyes, conceptos, principios. Utilizacin de informacin para solucionar problemas. Resolucin de problemas. Estrategias de estudio metodolgico. Recoleccin de datos histricos de su comunidad. Produccin de textos. Razonamiento crtico, activo para resolver problemas de su vida diaria. Saber resolver problemas de su entorno. Asume actitudes de eficiencia porque el accionar busca la solucin inmediata de problemas. Valora la historia y medio geogrfico de su comunidad. Hbitos de comunicacin oral-grupal. Predispuestos para activar con decisin y autonoma en la bsqueda de nuevos aprendizajes. Predisposicin para el trabajo en equipo. Emprendedores-pro-activo. Capacidades y conocimientos que le sirven para su formacin profesional. Principalmente conocimiento cientfico de su realidad. Practica la lectura comprensiva. Conoce la realidad local y regional Conoce la geografa local y regional. La historia de su comunidad y su medio geogrfico. Lee y contesta textos con sus propias palabras. Comprensin y razonamiento verbal. Conoce sus necesidades vitales, cotidianas, teniendo en cuenta: principios, leyes y conceptos. Conoce los procesos de investigacin a partir de monografas relevantes de su contexto. Conoce su contexto para reconocer problemas. Capacidades comunicativas y de razonamiento matemtico. Aplica principios bsicos de lgica. Entiende con facilidad lo que leen. Saber los conocimientos cientficos. Entienden con facilidad lo que leen. Conoce los saberes cientficos. Conocimientos cientficos y prcticos que respondan a sus necesidades y demandas de su contexto. Manejo adecuado del proceso de investigacin. Desarrollo de nuevos conocimientos (aprendizajes). De atencin, comprensin y expresin. Creatividad- criticidad- anlisis- reflexin observacin. Comprensin de lectura y solucin de problemas lgico-matemticos. Traduccin de textos. Expresin y comprensin oral. Desarrollo de estrategias. Ser conscientes de sus capacidades y limitaciones en su aprendizaje. Aprecia y conserva los recursos naturales de nuestra localidad. Realiza lecturas por iniciativa propia. Que la escuela les ensee cosas prcticas, que le sirva para la vida. Estar preparado para ingresar a la universidad. Capacidades comunicativas y de razonamiento matemtico. Conoce la gramtica castellana y aymara Conoce la historia de su pueblo. Habla correctamente el aymar y castellano (interculturalidad) Debe escribir bien y tambin leer. Sabe solucionar problemas en su casa y escuela Desarrollar su expresin e inteligencia Resuelve las cuatro operaciones bsicas. Tener ganas de escribir y estudiar Quiere aprender mejor

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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNOSabe la gestin de recursos. Debe desarrollar su curiosidad cientfica. Selecciona y aprovecha recursos naturales para cubrir y satisfacer sus necesidades. Difunde la importancia de sus recursos naturales. El nio debe ser creativo de acuerdo a sus conocimientos que desarrolla en su vida cotidiana Aplican principios bsicos de lgica.Dominio de conceptos de valores personales y sociales desde su propio contexto llegando a lo universal. Valores fundamentales: responsabilidad, voluntad, perseverancia. Conoce los valores como camino a la perfeccin y autogobierno. Conoce la autoestima, la moral, valores cvicos y patriticos. Conoce los valores trascendentales del medio en que vive. La interculturalidad. Declaracin Universal de Deberes y Derechos de los nios. Valores de la Cultura Andina. Respeto, responsabilidad, identidad y honestidad. Tolerancia, solidario con prctica de valores y normas de convivencia. Realiza todo con amor y respeto, honestidad y solidaridad. Respeta la opinin de los dems. Distinguie lo malo de lo bueno. Recupera los valores antiguos. Reconciliarnos en base al informe de la CVR. Practica valores de su comunidad: solidaridad, justicia, honradez, participacin, Practica valores de: honestidad, justicia, amor. Reconoce y practica la reciprocidad, responsabilidad y solidaridad. Prctica valores andinos: reciprocidad, ayni y minka. Demuestra conducta positiva frente a sus compaeros y los dems. Cultiva hbitos de lectura para lograr autoaprendizaje. Acepta opiniones de los dems. Comportamiento inclusivo y prctica de valores Ser respetuoso, humanista. Practica dichos valores porque ayudar a formar una personalidad definida. Cumple, responde eficientemente acciones encomendadas. Valores andinos: reciprocidad, ayuda mutua, complementariedad. Conocerse a s mismo. Ser una persona sociable Ponerse en el caso del otro. Conoce valores. Conoce la tica. Educa con el ejemplo. Respeto a la colectividad investigador y solidaria. Respeto al prjimo. Conoce sus derechos. Prctica de la verdad. Valores universales, adems de los valores como: responsabilidad, liderazgo, solidaridad, respeto. Es verdico y sincero en su relacin con los demas. Es solidario con sus compaeros. Se respeta a s mismo. No discrimina. Sociable y cooperativo Poner en practica los valores morales La solidaridad ayni. mink'a, la reciprocidad

VARIABLE AXIOLGICADedicarse de lleno a los estudios, evitando mirar la televisin que mucho dao hace. Su comportamiento debe basarse en el respeto que debe tenerse l y a los dems. Practica los valores en la vida diaria. Respeta a sus compaeros aceptando sus facultades y debilidades. Que le guste leer y escribir. Lea con facilidad. Amor al trabajo. Que le enseen a trabajar en conjunto, como nuestros antepasados. Puntualidad, responsabilidad, solidaridad porque fortalecer su personalidad. Puntualidad, responsabilidad. Identidad- autoestima, laboriosidad, solidaridad, democracia porque estos valores son ticos y morales e impiden la violencia y alineacin. Practica valores para el desarrollo armnico de su comunidad educativa. Desarrollan y practican valores con responsabilidad. Practicar valores ticos y morales andinos. C o m u n i c a t i v o , l d e r, t o l e r a n t e , cooperativo, laborioso. Demuestra respeto mutuo. Deseo de superacin. Prctica permanente de valoresPerseverancia. Tiene buena decisin. Expresan los valores a travs de su comportamiento y conducta, frente a la sociedad. Participacin activa en el desarrollo comunal. Retoma prctica de valores morales. Expresa y demuestra sus valores con los dems y en su vida cotidiana. Principios de valores ticos de la cultura andina. Conoce valores fundamentales de su c o n t e x t o s o c i a l : r e s p e t o , a m o r, responsabilidad. Posee conceptos de amor, respeto, honestidad, solidaridad y temas referidos a tica, moral. Desarrolla una cultura de prctica de valores a travs de conceptos y definiciones. Comprende y diferencia los, principios y fundamentos de los valores personales y sociales.


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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNOEl respeto a los mayores, la fidelidad, practicar las costumbres andinas (rituales). No ser ladrones no ser mentirosos. La solidaridad responsabilidad reciprocidad equidad honestidad. La solidaridad, cooperacin. Ama suwa, ama qilla, ama llulla A travs de su propsito es decir a travs de su actuacin y desempeo diario. Practica y escucha las expresiones de los antepasados, fundamentalmente practicando en todo momento. Lograr una sociedad justa y honesta Tener creatividad en el trabajo. Ser solidario con los dems. Sabe escuchar y respeta las opiniones de los dems. Demuestra liderazgo Respeto al entorno familiar y social Valora las costumbres de cada pueblo. Crear nuevos valores de acuerdo al criterio de cada uno. Utilizar la iniciativa propia. Practica el respeto, honradez, solidaridad recprocamente. Cumple sus obligaciones como persona. Formula formas de recuperar los valores ancestrales. Demuestra amor a su familia. Sabe solucionar sus problemas.

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Conoce el proceso histrico de los diferentes grupos poblacionales de la Regin. Conoce las manifestaciones culturales de su entorno, relacionndolas con otras culturas. Conoce el pasado histrico de su medio. Conoce costumbres, folklore y tradicin , rituales. Las costumbres y tradiciones de nuestro pueblo. La diversidad cultural. Plantas medicinales , comida tpica. La EIB y la interculturalidad. Participa activamente en las diferentes actividades, agrcolas, ganaderas, etc. Asimila la interculturalidad. Dominio de la lengua materna. Practica las costumbres y normas de convivencia. Manifiesta las costumbres de su medio cultural. Confeccin de indumentaria tradicional. Prctica de costumbres. Interpreta msica y danzas de su contexto. Practica y participa activamente en las manifestaciones culturales: danza, msica, pintura, canto, etc, Practica y desarrolla su identidad cultural respetando la diversidad tnico-cultural. Practica costumbres y tradiciones, revalorndolas. Interpreta instrumentos nativos. musicales

Identifica plantas de su naturaleza circundante. Utiliza la lengua materna en la escuela, oficinas y en todo lugar. Recupera la literatura oral en el desarrollo temtico. Respeto por los elementos culturales de su entorno local. Valora y cultiva nuestra propia cultura. Respeta y valora su cultura, siendo partcipe de sus actividades. Cuida y resalta su cultura: folklore, historia, lugares tursticos. Actitud entusiasta y positiva al momento de ejecutar o demostrar sus manifestaciones culturales. La expresin, organizacin e identidad de las creencias culturales de cada puebllo : as revalora su identidad andina. Respeto a las manifestaciones culturales. Perspectiva intercultural. Valora las costumbres de su provincia. Sabe utilizar la tcnica de la zona (fechas, clima, herramientas).. Respeta con gratitud a la tierra. Promueve la alimentacin con los productos de la zona. Respeto a las costumbres legadas (vestimenta, alimentacin). Participa en las celebraciones festivas de su mbito cultural Revalora nuestras costumbres y tradiciones. No sentir vergenza de su identidad cultural.

VARIABLE CULTURALPractica costumbres y tradiciones de la localidad. Conocimiento de la lengua quechua y aimara. Divulga mitos, costumbres y vivencias en otros mbitos. Practica la identidad cultural mediante la creacin de cuentos. Participa en las celebraciones de su comunidad. Se expresa a travs de sus manifestaciones artsticas y culturales. Conoce y valora el aporte cultural e intelectual de las personalidades de la regin. Identifica su msica y danza. Conoce su entorno cultural, folklore, lugares tursticos, historia, Costumbres, mitos, leyendas, manifestaciones culturales. Conoce la etnogeografa de la regin: pueblos antiguos, arquitectura, arte, danza, msica. Conoce sus mitos, costumbres y vivencias de su localidad y regin. Investigacin etnogrfica de historia y dems ramas. Aporte cultural y cientfico desde la perspectiva intercultural: tecnologa, ecologa, medicina, alimentacin, organizacin social y econmica. Conoce las manifestaciones culturales de nuestro mbito: msica, danza, mitos, fiestas patronales. Conoce las costumbres de su comunidad y regin.


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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNOValora y conserva nuestra cultura andina priorizando lo nuestro. Consumo de los productos alimenticios de la regin. Participa en los rituales y actividades culturales de su medio. Participa en eventos culturales. Respeta su identidad cultural. Respeta y valora su cultura y otras culturas circundantes. Conoce otras culturas. Rescata la tecnologa andina, sus costumbres y tradiciones. El conocimiento de lo desarrollado por los antepasados. Cuentos andinos y literatura andina que repercuta en todos los estudiantes. La escuela contribuye poco al desarrollo de la identidad cultural. Conoce la influencia cultural del Lago Titikaka en la vida del poblador. Se debe ensear en la escuela nuestros conocimientos andinos. Conoce las costumbres de su pueblo y su comunidad. Conoce la historia de su pueblo. Conoce los saberes culturales. Participa en la historia de su pueblo. Sabe distinguir la vida y obra de los personajes. Interpretar los saberes culturales Mirar el tiempo, fiestas). Participa en otras costumbres. Se desenvuelve con identidad en cualquier contexto cultural. Ser tolerante con otras culturas. Practica nuestro idioma. Practica el intercambio cultural. Respeta y valora su cultura, folklore, historia, lugares tursticos. Promueve la identificacin con la comunidad. Indaga, averigua diversas manifestaciones culturales para reafirmas su identidad cultural. Reconoce su patrimonio cultural. Aguas termo medicinales, puyas de Raymondi, y camlidos, Vicuas, llamas, alpaca, venado. Participa en la realizacin de su calendario comunal. No marginar a otras culturas. No implantar otras culturas. Valora la organizacin horizontalmente. Practica las relaciones econmicas, el trueque, artesana. (Ej.

VARIABLE ESTTICAConocimientos bsicos para el manejo apropiado de los instrumentos musicales de la localidad. Identifica su entorno natural. Conoce y diferencia nuestra msica. Msica andina, nativa e instrumentos musicales nativos. Dibujo, pintura y artes plsticas. Artes visuales, msica, danza, teatro de su entorno local porque permite conocer su realidad. Msica, artes plsticas, creacin literaria y danza. Las caractersticas y tipos de manifestaciones culturales de la localidad y compara con otros contextos. As se busca el desarrollo de la identidad personal, artstica y cultural. Conocimiento de lo artstico cultural andino y otros contextos: danza, msica, arquitectura, escultura, cermica artesana, identidad personal y cultural. Aprecia su entorno geogrfico. Conoce el vestuario original de su pueblo. Conoce la simbologa de los atuendos tpicos de su localidad. Conoce la simbologa de sus danzas, rituales y costumbres. Percepcin cognitiva de la riqueza artstico cultural andino a partir de la artesana local. Observa y conoce las expresiones musicales de su medio. Dramatizaciones y expresiones corporales. Conoce instrumentos de expresin artstica, tcnicas de pintura, dominio del idioma. Dibuja, pinta y modela estticamente. Aplica todas las manifestaciones artsticas. Manifiesta la creatividad artstica con sensibilidad a travs de la expresin musical, danza, pintura y de manera libre. Desarrollo de la creatividad e imaginacin artstica. Manifiesta y se expresin artstica con libertad. Valora y aprecia su riqueza natural y cultural. Conforma grupos musicales y artsticos. Practica: danza, msica, dibujo, pintura, tallado en material de la zona. Interpreta el folklore de su pueblo. Practica la ejecucin de danzas y ejecucin de instrumentos autctonos de la zona. Desarrolla la creatividad artstica mediante la elaboracin de la artesana, segn pocas del calendario festivocomunal. Demuestra con grafismos la artesana del pueblo. Desarrolla movimientos con ritmo y armona (danza). Respeta las originalidades de sus valores artsticos. Muestra sus habilidades artsticas sin temor. Desarrolla el gusto y sensibilidad hacia el arte en sus diferentes formas.


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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNOValora las manifestaciones artsticas comunales, dentro de una convivencia armnica. Participa en grupos musicales de su comunidad. Participa en actividades culturales. Rescata y practica melodas y danza originarias. Hbitos de expresin artstica. No distorsiona nuestra danza y msica. Entiende por qu bailamos en las comunidades campesinas. Sabe interpretar danzas. Confecciona instrumentos musicales. Sabe componer poemas. Interpreta personajes en el arte dramtico. Plasma las tradiciones de nuestro pueblo. Tiene creatividad para la elaboracin de objetos. Asume con consciencia y privilegio la danza, la msica y el canto que se est perdiendo en nuestro pueblo. Recupera la expresin artstica. No cambia ni estiliza. Revalora la cultura ancestral. Tener presente nuestra cosmovisin andina Conoce la msica, danza, el manejo de instrumentos del lugar y de la regin (wifalas, rueda, los taytas, qhapirus, pulipulis, ch'uta, novenantes, qinaqinas y todas las dems). Participa activamente en la creacin y difusin del arte. Danzas autctonas, canto y msica de su contexto. Artes plsticas inspiradas en su medio natural. Distingue la buena msica. Forma grupos de danza, teatro y msica porque ayuda a conservar sus habilidades. Valora lo bello, armona de los artstico en la expresin misma y en la ejecucin musical, danza y pintura. Valora y practica las manifestaciones culturales de su localidad. Aprecia nuestra msica. Aprende a ejecutar instrumentos musicales de la zona. Conoce y aprecia el trabajo de sus padres y dems trabajadores de su comunidad. Opciones laborales de su agrado: e l e c t r i c i d a d - m e c n i c a , e t c . pa r a insertarse en el mercado laboral. Estudio del mercado laboral: estadsticas sencillas, conocimientos de otras realidades. Conoce el perfil profesional, tcnico y empresarial que le permita un buen desempeo de su profesin. Conocimiento de gestin, administracin y produccin empresarial. Oferta y demanda ocupacional. Profesiones en diferentes rea y diversos tipos de empresas. Conoce diversas opciones de trabajo y posibilidades de insertarse en el mercado laboral regional y nacional. Conoce su entorno natural; clima, cultivos, flora, fauna. Conoce formas de tejidos de su comunidad. Conoce tecnologas agropecuarias. andinas Industrializa cereales y productos agrcolas. Maneja instrumentos para laborar. Domina una opcin laboral de su agrado, para facilitar su desenvolvimiento.} Desarrolla las aptitudes vocacionales y tecnolgicas de su medio. Manipulacin, transformacin y comercializacin de productos andinos y originarios del mercado local, nacional y mundial. Cmo hacer empresa Cmo planificar y ejecutar proyectos productivos. Elabora proyectos para lograr financiamientos. Conocimientos de conversin leyes etc,(zona exportadora). Qu beneficios tiene su departamento por estar en zona de frontera. Tiene contacto directo con diferentes profesionales (Odontlogos, mdicos etc.) Conoce en el pas donde hay requerimientos de profesionales. Aprovecha y sabe de la artesana. Tiene conocimientos de construccin. Actitud emprendedora aprovechando sus habilidades manuales que toda persona posee. Voluntad y esfuerzo. Perseverancia. Responsabilidad. Conocimientos de marketing. La mstica de trabajo. Identificacin con su trabajo. Desenvolvimiento agradable con su ocupacin

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Conoce y formula proyectos productivos sencillos. Diferencia opciones laborales de su medio Produce manualidades que le guste utilizando materiales del medio local. Tcnico en principales actividades productivas (camlidos sudamericanos). Desarrolla capacidades laborales de acuerdo a la productividad de la localidad y regin. Mejora la calidad de los productos pecuarios y agrcolas. Produce y transforma los recursos de la zona.

VARIABLE ECONMICA LABORALConoce la funcionalidad del mercado de su localidad. Oferta y demanda de productos locales. Conoce manualidades y los medios materiales para su elaboracin. Trabajo agrcola y pecuario. Aspectos socio-econmicos de la provincia. Conoce opciones laborales que tienen demanda en la provincia y regin Puno. Recupera nuestras formas de produccin y organizacin ancestrales. Sabe juntarse para producir. Practica los valores andinos como la solidaridad mink'a, La reciprocidad ayni y otros en la produccin.


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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNOTrabajo cooperativo Trabajo solidario Prestacin de servicios Hbitos de higiene Seguridad en el trabajo Crianza de la chacra. Ejecuta mini proyectos productivos. Conoce la dinmica de mercado de los productos agrcolas y pecuarios de su mbito. Conoce y tecnifica sus productos agrcolas. Conoce la importancia de la crianza de animales menores. Conoce las potencialidades de su localidad para la transformacin de los mismos. Conoce las actividades laborales de su entorno : ganadera, cermica, agricultura, cerera, minera. Descubre y desarrolla aptitudes vocacionales. Realiza tejidos y crianza de ganado. Ayuda en actividades agropecuarias y crianza de animales menores : hogar e IE. Demuestra cooperacin-participacin. Es competitivo, analtico e investigador. Demuestra inters y cuidado en los trabajos ejecutados. Aprende opciones laborales, las que sean necesarias para el mercado laboral y que le resulte agradable a mi hijo. La agricultura la ganadera artesana computacin carpintera. Mdulos ocupacionales que presente el catlogo nacional actividades productivas en el entorno laboral y regional Manejar habilidades de hacer presupuestos procesos de fabricacin y confeccin de un buen proceso de prestacin de servicios. Una actitud positiva porque el trabajo dignifica la persona. Responsables disciplinados como en el trabajo. Sabe elaborar productos industriales. Aprende a realizar trabajos bien diseados y acabados. Manejo adecuado en crianza de alpacas y agricultura. Procesamiento de alimentos. Ser responsable en el manejo ganadero Aplica tecnologas andinas en las actividades productivas de su localidad. Transforman sus productos agrcolas. Practica la crianza de animales menores. Practica tcnicas de conservacin de suelos. Conoce y practica actividades laborales de su entorno, proponiendo mejoras para su desarrollo en el mercado laboral. Desarrolla habilidades y destrezas en las laborales del contexto. Desarrolla habilidades de cultivo y crianza de animales menores. Aprovecha recursos hdricos del Lago Titicaca y ros. Aprovechar la energa solar. Desarrolla habilidades en las opciones laborales. Realiza diferentes modelos de artesana. Uso correcto de la tecnologa. Creatividad. Busca la excelencia. La ayuda mutua que debera de practicar y recuperar algunos valores ya perdidos. Los hijos cuando terminan sus estudios deben ser responsables en todo aspecto. Conoce la produccin de la ganadera, agricultura, artesana, minera, turismo, comercio, pesquera, cermica, artesana, modistera, sastrera, textilera, primeros auxilios. Sabe cocinar. Reconocimiento del campo ocupacional Utiliza la tcnica: plantacin de rboles Utilizacin de la limpieza en el campo laboral Sabe industrializar productos de la zona Diferencia el campo ocupacional Trabajo para el sustento familiar. Importacin, exportacin y comercializacin de productos. Usa conocimientos para mejorar oferta y calidad de produccin realizada. Pone en venta los productos de la localidad. Busca el valor agregado del producto. Insercin en la globalizacin econmica. Ayuda en el trabajo de sus padres, para satisfacer sus necesidades. Produce y forma talleres de la especialidad de su agrado, para solventar su economa. Autogestin de sus propios ingresos. Inters por ejercer lo estudiado. Tiene una visin de desarrollo en las diversas competencias laborales . Valora las tecnologas andinas. Valora las capacidades tcnicas laborales y profesionales. Valora lo que se produce. Identifica las necesidades en el mercado local. Difunde el valor nutritivo de los productos de la zona. Conserva sus reas de cultivo para lograr productividad. Ingresa a una opcin laboral para generar ingresos econmicos. Asume una conducta de aceptacin laboral para mejorar su calidad productiva. Identidad en las opciones laborales propias del medio hacindolos competitivos. Deben tener una actitud vocacional mediante el desarrollo de un conjunto de actitudes productivas y proyectos. Valora la importancia del trabajo. Pone atencin. Es puntual en el trabajo. Sabe transformar las materias primas. (Chalona, lcteos, lana). Esquema o estrategias para estudio de mercado. Conoce la actividad del turismo, como esencial para el desarrollo regional.


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PROYECTO CURRICULAR REGIONAL PUNOVARIABLE SOCIALValora y recupera las formas de organizacin tradicionales de nuestros antepasados. Conoce la problemtica social de su realidad local y regional. Organizacin, categorizacin y funcionamiento de su entorno social. Normas de asambleas comunales. Organizacin social de pueblo.(Estructuras orgnicas). Liderazgo social. Es comunicativo ante los dems y dialoga sobre la problemtica educativa y da solucin viable hacia el futuro. L o s n e c e s a r i o s y b s i c o s pa r a desenvolverse propiamente. Siendo este en forma de resultado: en lo acadmico, en la participacin, en su pr

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