26
ANALIZA EXISTENTIALA (PSIHOTERAPIA EXISTENTIALA)

Psihoterapia existentiala

Embed Size (px)

Citation preview

  • 1. (PSIHOTERAPIA EXISTENTIALA)

2. Analiza existentiala-Ludwig BiswangerAnaliza existentiala- Rollo MayLogoterapia- Victor Frankl 3. 4 GRIJI FUNDAMENTALE Moartea Libertatea Izolarea existenial Lipsa de sens pierderea sensului existenei maturizarea - o precondiie a libertii i realizrii desine 4. anxietatea existentiala - pozitiv (persoanacontientizeaz faptul c existena este limitat i de aceea ea estesingura responsabila de scopul i direcia propriei viei)Anxietatea nevotica (negativa) persoana evit posibilitile deimplinire, de dezvoltare interioara, trieste intr-un mod limitat iresemnat impasul existential - ipseitatea (ENERGIE), tuitatea (STRUCTURA), ileitatea(VALOARE)-MODEL TRIONTIC 5. Anxietatea de moarte Cum se manifesta anxietatea demoarte? eroismul compulsiv tendina de a nfrunta pericoleexterioare dependena de munc un mod de via compulsiv idisfuncional. atitudinea iraional i obedient, depresia dificultile interpersonale rezult mai ales din teamade singurtateConstientizarea mortii in psihoterapie 6. Responsabilitatea Evitarea responsabilitii : Compulsivitatea fore irezistibile, ego-alienate(pulsiunile compulsive). Deplasarea responsabilitii Evitarea comportamentului autonom- persoane caretiu foarte bine ce pot face pentru a se simi maibine, dar refuz n mod inexplicabil s o fac. Tulburri ale voinei i capacitii de decizie - celcare renun s aleag sau i pune pe alii s aleagpentru el, renun s acioneze, din teama deresponsabilitate. 7. Vinareal (ofensa/distrugereareala adusa cuiva/ceva) Culpabilitatea nevrotic a firau, dorinta si cautarea pedepsei(imaginat sau exagerat) Vina existenial (ofensa adusasiesi) 8. Conceptul de izolareexistentiala/interpersonala/intrapersonala Existena doar n ochii celorlali folosirea celuilaltpentru satisfacerea nevoii de afirmare.Sexualitatea compulsiv folosirea celuilalt pentrusatisfacerea nevoii sexuale; nu relaioneaz cu cellaltca ntreg, ci numai cu pri care rspund nevoilor sale. Folosirea celuilalt pentru a nainta folosirea celuilaltpentru satisfacerea nevoii de ascensiune.Fuziunea prin negarea individualitii, prin afirmaiaNu sunt singur, sunt parte din ceva sau cineva Prezena n relaie a figurilor din trecut 9. Sens personal Sens universal Lipsa de sens 10. Activitile altruiste Credine religioase Dedicarea fa de o Viata- o unitatecauz care poate fisingular, care facefamilia, statul, o cauz parte dintr-unpolitic sau organism unitarreligioas, o realizare(ntreaga lume), aflattiinificn plin proces evolutiv Creaia creaia aceva nou, care aducefrumusee, armonie, plcere. Cutarea plcerii Auto-actualizarea(auto-realizarea) 11. Transformarea anxietii nevrotice n anxietate normal Transformarea culpabilitii nevrotice ntr-una normal, pentru a outiliza n mod creativ. contracararea alienrii: -obiective intrapersonale (autenticitate, creativitate, echilibru spiritual) - obiective interpersonale (spontaneitate n relaia cu semenii, percepiei integrare social). Scopul analizei -clientul s-i descopere fiina, s devin deplincontient de propria existen. 12. a crete sentimentul de siguran i de competen al clientului. terapeuii de orientare existenialist mprtesc clienilor propriilesentimente, valori, experiene de via ntlnire", ca modalitate de a ptrunde psihologic unul ntr-altul", realizndu-seo comunicare intuitiv, direct, empatic. Aceasta ntlnire se produce nmoment" ("aici i acum"), dar i n devenire. Terapeutul nu fixeaz obiective ce trebuie atinse, nu ncearc s-l schimbe peclient, ci doar l ajut s-i valorifice potenialul psihic latent, relaia fiind de laom la om auto-confruntare prin dialogul existenial. Se deblocheaz astfelautonelegerea, o mai corect autoevaluare i se activeaz preluarea rspunderiipropriilor sale resurse, opiuni, interese vitale, nevoi i dorine. Clientul descopertreptat un mod natural de a se responsabiliza pentru destinul su, de a fi prezenti contient de propria sa via, de sensul i resursele sale. clientul este activat s devin dintr-o persoan pasiv, ancorat n rolul de,victim, o persoan contient de participarea ei n construcia acestui rol,ca i de libertatea sa de a-I restructura, nelegnd i opernd schimbareasemnificaiilor evenimentelor i reaciilor la acestea, precum i propria imagine iconcepie despre sine. 13. o condiie a eficienei - terapeutul nsui s fiparcurs crize existentiale n via sau s fi folositimaginaia, autoexplorarea i meditaia asuprapropriei persoane n perioada de formareterapeutic, astfel nct s se fi confruntat celpuin ntr-o form simulat cu astfel de situaii. 14. 1. Explorarea eului. Terapeutul va stimula clientul la explorarea interioar prin ntrebri pertinente de genul: care este prerea tadespre acest lucru?"; cum vezi tu asta?"; ce nseamn asta pentru tine?"; care este experiena ta n acestdomeniu?"; de ce te simi dezavantajat?"; ce ai fcut tu pentru asta?"; cum rspunzi la acest lucru?", cumte afecteaz asta pe tine?", etc. 2. Schimbarea direciei vieii, prin care se ia decizia de schimbare a propriei viei. Terapeutul l ajutpe client s analizeze i s evalueze toate alternativele posibile i s selecteze apoi varianta optim. n felulacesta are loc o restructurare a sistemului axiologic prezent. Se contientizeaz rolul su n alegereacurentului existenial n care se va angaja pentru a tri o via liber i responsabil. 3. Manifestarea noii viei demne. noul sistem axiologic. Accentul este pus pe descoperirea talentelor i nu pe indicaii privind folosirea lor deoarece ceea ce suntem noieste rezultatul interaciunii dintre inteniile, deprinderile i aciunile naturale, precum i al interaciunilor cumediul exterior. Cu ajutorul analistului, clientul descoper libertatea fiinei sale i bucuria unei viei liberelipsite de constrngeri i limite false. focalizarea dialogului existenial pe cteva teme mari ale condiiei umane n timpul analizei existeniale: a. Examinarea problemelor maritale. Se investigheaz relaia cu partenerul de via, cu familianuclear i extins. Clientul este ncurajat s mrturiseasc cteva din impulsurile i gndurile care l frmntai-l nfricoeaz i este ncurajat s discute acas cu membrii familiei problemele care l indispun i-i provoacanxietate. b. Stabilirea unui nou sistem axiologic. Vechile valori care l-au condus la impas existenial suntnlocuite cu altele noi care i confer autenticitate i libertate. c. Tratarea anxietii. d. Explorarea sensului morii. 15. A. E. nu propune un set bine delimitat de tehniciterapeutice, ci presupune, mai degrab opregtire eclectic a terapeutului care s-ipermit alegerea i utilizarea flexibil aprocedeelor n funcie de client. 16. intenia paradoxal; dereflecia; tehnici nonverbale; tehnica fanteziei ghidate; tehnici dramatice care presupun joc de rol cuimaginaie dirijat; fantezia i reveria relaxare muscular pentru contientizareasenzaiilor de tensiune; tehnici de relaxare. 17. psihiatru vienez de orientare existenialist primul care a utilizat conceptul de logoterapie(logos [gr.] = sens) n anii 20. V. Frankl a revenit la definirea concepiei sale ncontextul teoretic i terapeutic ca logoterapie. 18. V. Frankl contrazice principiul homeostatic din terapia freudian. El afirm cfiina uman are nevoie nu de o stare de lips de tensiune ci mai degrab delupta, de strduina de a atinge anumite scopuri care merit atinse principiul noodinamic. fiecare individ are un sens pe care numai el l poate mplini. Acest sens sencadreaz n trei mari categorii generale de sens al vieii: Creaia: ceea ce reuete cineva s realizeze sau s ofere lumii. ntlnirea i experiena: angajarea n experiene profunde prin trireafrumosului, adevrului din natur, munc, creaie i prin dragoste. Poziia n faa suferinei, a sorii care nu poate fi schimbat: supravieuirean circumstane extreme depinde de capacitatea persoanei de a gsi unanumit sens n suferina sa (supravieuirea pentru a completa un proiect devia, de dragul celor apropiai, pentru a mprti lumii din experiena devia, pentru rzbunare, pentru a demonstra celorlali i siei c se poatesuferi cu demnitate sau pur i simplu pentru c suferina l face pe om sevolueze, l face mai puternic). 19. a. Vacuumul existenial (frustrarea existenial) b. Nevroza noogenic ( noos (gr) = minte) apareatunci cnd pacientul dezvolt, pe lngsentimentele explicite de lips de sens, osimptomatologie nevrotic clinic 20. Dereflecia - presupune distragerea ateniei pacientului de la propriapersoan, de la anxietatea sa anticipatorie, de la sursa nevrozei ireorientarea acesteia ctre prile intacte ale personalitii, ctre vocaia imisiunea sa n via. Pentru orice pacient excesiv absorbit de sine, o cercetareamnunit a cauzelor anxietii sale de obicei complic problema i estecontraproductiv, accentund centrarea pe sine a clientului. Intenia paradoxal / prescrierea simptomului - prin care i se cere pacientuluis experimenteze i s-i exagereze simptomele. Tehnica const n inversareaatitudinii pacientului, astfel nct teama sa este nlocuit printr-o dorinparadoxal. Ajut pacientul s se detaeze de simptom, s se priveasc cu mai mult calmi chiar cu umor. n plus, tehnica permite pacientului s realizeze faptul cpoate s-i influeneze, de fapt chiar s-i creeze simptomul. Permitepacientului s-i asume responsabilitatea pentru simptomul su. Este o tehnicrecomandat mai ales n cazul tulburrilor obsesional-compulsive, fobice i ncazurile n care exist anxietate anticipatorie. 21. TRANS= dincolo PERSONAL=personalitate Sinele total 22. Orientarea experientiala in psihoterapie Cap. I- 2, 3, 5, 7 (Rogers) Cap. II- 1, 2.2, 2.3, 2.4, 3, 4, 5 (Perls) Cap. III- 1, 2, 3, 4 (Moreno) Cap. IV- 2, 3, 4 (Existentiala) Cap. VIII-1, 2, 3.(Dezv. Transpersonala) Din Terapia unificarii- la ultimul curs, pe 19aprilie Pe 12 aprilie-curs dublu, intre orele 16-20