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RAPPORT ANNUEL 2011 ET DES FAITS IMPORTANTS ENVIRONNANTS DE L’EGLISE KIMBANGUISTE AU PORTUGAL Nous venons de terminer l’année 2011, une année qui a commencé avec un avis de papa Simon Kimbangu Kiangani ; Oui, un avis que personne n’avais compris au départ quand il a dit : « Il y a des choses qui ne devaient leur concrétisation qu’en 2021. Mais vu la souffrance qui ravage l’humanité, en général, et la race noire, en particulier, Dieu a raccourci les échéances pour les concentrer en cette année 2011… ». Oui, une année pleine d’événements importants pour ne pas dire décisifs, à en croire la cérémonie du 03 Octobre 2011 à Mbanza-Ngungu où : - S’est accompli la prophétie “Kuna Ngungu makangamena, ikuna mpe simakutukila”; - Papa Simon Kimbangu Kiangani s’est prononcé sur l’effectivité “des trois quarts”, prophétie sur les bénédictions longtemps entretenue parmi les Kimbanguistes et sans enjambées, s’est prononcé sur la politique du Congo en désignant celui que N’kamba devait soutenir pour que la théocratie devienne effective au Congo, confirmant par le même fait la prophétie de Mbanza-Nsanda qui nous permet de reconnaitre en papa Simon Kimbangu Kiangani, le Roi aux trois pouvoirs (Spirituel, politique et scientifique) ; - Enfin, le ciel a donné un signe de victoire avec l’apparition de l’arc-en-ciel.

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RAPPORT ANNUEL 2011 ET DES FAITS IMPORTANTS ENVIRONNANTS

DE L’EGLISE KIMBANGUISTE AU PORTUGAL

Nous venons de terminer l’année 2011, une année qui a commencé avec un avis de papa

Simon Kimbangu Kiangani ; Oui, un avis que personne n’avais compris au départ

quand il a dit : « Il y a des choses qui ne devaient leur concrétisation qu’en 2021. Mais

vu la souffrance qui ravage l’humanité, en général, et la race noire, en particulier, Dieu

a raccourci les échéances pour les concentrer en cette année 2011… ». Oui, une année

pleine d’événements importants pour ne pas dire décisifs, à en croire la cérémonie du 03

Octobre 2011 à Mbanza-Ngungu où :

- S’est accompli la prophétie “Kuna Ngungu makangamena, ikuna mpe

simakutukila”;

- Papa Simon Kimbangu Kiangani s’est prononcé sur l’effectivité “des trois

quarts”, prophétie sur les bénédictions longtemps entretenue parmi les

Kimbanguistes et sans enjambées, s’est prononcé sur la politique du Congo en

désignant celui que N’kamba devait soutenir pour que la théocratie devienne

effective au Congo, confirmant par le même fait la prophétie de Mbanza-Nsanda

qui nous permet de reconnaitre en papa Simon Kimbangu Kiangani, le Roi aux

trois pouvoirs (Spirituel, politique et scientifique) ;

- Enfin, le ciel a donné un signe de victoire avec l’apparition de l’arc-en-ciel.

Signe de victoire à Mbanza-Ngungu, le 03 Octobre 2011 : L’arc-en-ciel

Cet événement qui n’est que le point culminant de la révision du procès de papa Simon

Kimbangu car, à Mbanza-Ngungu il ne s’est agi que de la remise à l’Eglise

Kimbanguiste des documents afférant à ce procès ; montre comment le mensonge est

entrain d’être rattrapé par la vérité, une invitation, dira t- on, à l’humanité pour réécrire

l’histoire. Ainsi, on ne s’étonnera pas de voir dans la semaine qui suivit la révision du

procès de papa Simon Kimbangu, la tenue de la conférence internationale sur papa

Simon Kimbangu où des spécialistes venant de partout dans le monde se sont retrouvés

dans le milieu kimbanguiste pour se pencher sur « Simon Kimbangu, l’homme et son

œuvre dans la libération de l’homme noir ». Ainsi, quand Christ dit : « Si vous ne

croyez pas à ma parole, croyez ne fut ce qu’à mes œuvres » ; y aurait-il encore de gens

qui douteraient sur la véracité du Kimbanguisme ou feraient semblant de ne rien voir ?

L’Eglise Kimbanguiste étant Une, les effets de ces événements se sont fait sentir

partout. Ici au Portugal où nous sommes, pouvons bien le témoigner. Car, étant toujours

en communion avec N’kamba, nous nous considérons partie prenante dans ces

réalisations où notre participation n’a pas manqué dans ces efforts. Ceci dit, sur le

terrain ici au Portugal, l’Eglise ne s’est pas laissée en reste. Notre mission étant de

porter haut le flambeau du Kimbanguisme, les dispositions ont toujours été prises pour

ne pas faillir. Ainsi :

A . Tous les programmes établis par l’Eglise ont été accomplis : Cultes, soirées

spirituelles, Beko, la fête de Noël.

1. Cultes

Pas une seule fois, l’Eglise n’a fermé ses portes qu’il s’agisse des cultes dominicaux ou

des cultes d’action de grâce pour les jours de fête de l’Eglise dont souvent les dates

coïncident avec les autres jours de la semaine. Nous devons le reconnaitre, la montée

pendant les jours de la semaine n’a pas encore atteint le niveau des dimanches.

Toutefois, nous continuons toujours à faire la sensibilisation et souvent pendant ces

jours, nous ne réalisons que les cultes d’action de grâce et les fêtes y afférant sont

reportées pour le dimanche. Compte tenu de la disponibilité du local, nos cultes

dominicaux commencent à 10 heures et n’ont pas d’heures de clôture précise. Quant aux

cultes qui se réalisent pendant les autres jours de la semaine, l’habitude est entrain

d’être prise pour les débuter à 19 heures contrairement à 20 heures comme

auparavant. C’est au diacre responsable, papa Estevão Kiala que revient la charge

d’établir la liste de prédicateurs.

Baptême au Portugal

2. Soirées spirituelles.

Deux jours ont été retenus pendant la semaine (Mercredi et Vendredi) à partir de 20

heures pour la réalisation des soirées spirituelles. Elles sont sous la responsabilité du

Révérend Kinoka Mbidiangani Miguel qui est assisté par le Catéchiste Ricardo Soke

Dianzenza. Durant l’année, les soirées spirituelles se sont réalisées normalement sans

interruption.

1. Beko

En 2010, l’Eglise au Portugal a reçu l’appel de papa Simon Kimbangu Kiangani pour se

présenter en masse à N’kamba. Vu la grandeur de la mission et d’autres situations qui

affectent la communauté, l’Eglise a décidé de se consacrer dans des prières. Ainsi,

depuis juillet 2010, en chaque dernier samedi du mois, l’église organise le Beko qui

réunit toute la communauté sans distinction (papas, mamans et enfants). Le Beko est

sous la responsabilité du Révérend Kinoka Mbidiangani Miguel. Durant l’année, le

Beko s’est réalisé normalement sans interruption.

2. La fête de NOËL

Depuis 2009, la fête de Noël est devenue une préoccupation de l’Eglise au Portugal, une

fête qui, pour la troisième fois, durant l’année 2011, a été organisée en partenariat avec

le gouvernement Portugais avec la participation des frères et sœurs Kimbanguistes de

l’Europe et l’Afrique.

Tout à commencer au mois de Juillet 2008 lorsqu’il y a eu confrontation entre Africains

et gitans dans le quartier où se trouve le siège de l’Eglise, nous avons cité le quartier

Quinta da Fonte dans la Commune de Apelação, Municipalité de Loures, District de

Lisbonne au Portugal. Ces incidents ont connu une grande couverture des médias.

Presque toutes les chaines de Télévision du Portugal sont descendues au quartier pour la

couverture. Mais, à leur grande surprise, malgré tout le bruit qui courait sur le chaos qui

régnait sur le lieu, Ils ont trouvé quelque part dans le même quartier, des gens qui

célébraient paisiblement leur culte comme si rien de grave ne se passait. C’était l’Eglise

Kimbanguiste. Quand les images ont été projetées le soir lors du Journal à travers le

canal SIC, elles ont attirés l’attention des gouvernants qui, le jour suivant, ont invités le

responsable de l’Eglise à l’époque, le Révérend Mauricio Delfina Nascimento pour

participer à une session de travail où il a été décidé la mise en place d’une structure qui

devait fonctionnait en régime de partenariat entre toutes les entités œuvrant dans la

Commune de Apelação comme aussi dans deux autres communes de la municipalité de

Loures (Terraço da Ponte e Camarate) connaissant les mêmes problèmes pour que la

sécurité devienne une réalité. Ainsi est né un projet-pilote au Portugal dénommé «

Contrat Local de Sécurité » (CLS en sigle) dans la municipalité de Loures qui est entré

en vigueur en date du 12 Septembre 2008 après la signature de partenariat entre le

Ministère de l’intérieur, Le Gouvernement Civil de Lisbonne et la municipalité de

Loures ; un partenariat qui devait s’élargir pour contempler aussi les entités œuvrant

dans les Communes dont l’Eglise Kimbanguiste. Parmi les activités prévues, l’Eglise

Kimbanguiste avait proposé la célébration de la Fête de NOEL en date du 25 Mai,

proposition qui avait rencontré l’approbation des autres partenaires. Ce qui suscita une

grande joie du côté Kimbanguiste. Rappelons-nous la descente de papa Kalemba au

mois de Novembre 2008 à N’kamba pour informer Papa Simon Kimbangu Kiangani et

la diffusion de la nouvelle par papa Simon Kimbangu Kiangani, lui-même, lors de la

rencontre des jeunes du mardi 11 Novembre 2008. Une forte sensibilisation a été faite

par Papa Simon Kimbangu Kiangani pour que toute l’Europe, en particulier, et l’Eglise,

en général, soutiennent la Fête de NOEL au Portugal. Ainsi le 25 mai 2009, fut un

succès remporté par l’Eglise Kimbanguiste dans sa percée en Europe où, bien qu’il s’est

agi d’un lundi (jour de travail), de hautes autorités portugaises avec un Ministre en tête (

le Ministre de l’intérieur, Monsieur Rui Perriera) ont abandonné leurs bureaux pour

venir célébrer la fête de NOEL avec les Kimbanguistes qui se sont réunis autour de

Maman MUILU MARIE DIANGIENDA, Conseillère du Chef Spirituel, papa Simon

Kimbangu Kiangani, qui était là en représentation de celui-ci. Du Côté fidèles et

Responsables Kimbanguistes, c’est toute l’Europe qui a répondu présent y compris

quelques représentations de l’Afrique : Le Révérend Joaquim Kilombo de l’Angola et le

Révérend Dibaka de la RDCONGO. A ne pas oublier la présence du Révérend Matondo

Mbiyeyi, en représentation du Cabinet du Chef Spirituel.

Comme l’appétit vient en mangeant, la même expérience a été répétée en 2010 et en

2011. Nous devons le reconnaitre, le niveau de 2009 n’a pas été atteint mais les

indicateurs ont continué à être respectés :

- Continuité du déroulement de la fête durant des jours de travail : Mardi (2010) et

mercredi (2011)

- En 2010, Maman Muilu Marie Diangeinda n’est pas venu mais en 2011, elle

était avec nous.

- Les Autorités Portugaises ont marqué leur présence : Durant les deux années, la

délégation portugaise a été conduite par le Gouverneur civil de Lisbonne,

Monsieur Antonio Galamba.

- Du côté fidèles et responsables kimbanguistes : 2010 a connu la participation

des pays ci-après : France, Belgique, Espagne, Finlande sans oublier la

RDCONGO avec l’arrivée de papa Wabeladio qui animé une conférence sur

l’Ecriture « Mandombe » pendant la journée culturelle ; 2011, a connu la

participation des mêmes pays de l’Europe, toutefois en nombre plus réduit et de

la RDCongo, un Délégué est venu à partir du siège en la personne du Révérend

Matondo Mbiyeyi, Conseiller prés du cabinet du Chef Spirituel. Quant à

l’Angola, nous avons noté la présence de papa Dialungana Nkanuambote

Salomon.

Noël au Portugal : Maman Marie Mulu Diangienda et les Autorités Portugaises

B. Les branches de l’Eglise affichent une bonne santé :

1. Les Chorales

1.1. Chorale Papa Dialungana

Du rapport reçu de cette chorale et de notre propre observation, la chorale s’est bien

comportée malgré quelques petites défaillances qui survenaient quand les répétitions

faisaient défaut. Un projet de lancement de CD est en cours pour l’année 2012.

La Chorale « papa Dialungana »

1.2. Chorale CHOREKI

Du rapport reçu de cette chorale et de notre propre observation, la chorale se porte bien.

Car elle défend bien les couleurs de l’Eglise dans ses prestations à l’Eglise tout comme

à l’extérieur (Invitation de l’Eglise tokoïste).

La Chorale CHOREKI

1.3 Chorale de Mamans

Du rapport reçu de cette chorale et de notre propre observation, la chorale se porte bien.

Les efforts ne cessent d’être fournis pour couvrir leur espace de chant pendant le culte.

La Chorale de mamans

2. Les groupes

1.1. Groupe Fanfare Kimbanguiste (FAKI)

De notre propre observation, le groupe se porte bien. Comme il en a coutume, la Faki a

organisé, cette année, un concert qui a mis en exergue ses qualités et surtout les qualités

de son Maestro, le Révérend José Emerry Kimbamba.

La Fanfare Kimbanguiste

1.2. Groupe Flûtiste Kimbanguiste

Du rapport reçu et de notre observation, le groupe se porte bien. Pour la seconde fois

dans l’histoire du groupe flutiste au Portugal, ses membres ont organisé un concert fin

décembre 2011 qui a beaucoup été apprécié et leur encadreur, en la personne de papa

Mampasi Tudilu Philippe, a été élevé au titre de « Maestro ».

Le groupe Flutiste

2. Les Associations et Mouvements

1.1 Association Maman Muilu (AFKI)

De notre observation, l’association Maman Muilu (AFKI) se porte bien parce qu’elle

fait signe de vie dans les activités de l’Eglise sur place tout comme dans des réponses

qu’elle donne aux sollicitations de Nkamba. La Chorale des mamans est une de ses

démonstrations.

Les Mamans de Portugal lors de la Fêté du 03 Octobre 2011

1.2 Le Mouvement des Surveillants

Du rapport reçu et de notre observation, le mouvement de surveillants se porte bien et

est toujours actif dans les activités de l’Eglise tant à l’intérieur comme à l’extérieur.

Toutefois, nous sommes confrontés à une difficulté soulevée par la direction de ce

mouvement. La difficulté concerne les sorties que réalise l’Eglise vis-à-vis des autres

partenaires (L’Etat, œcuménisme, etc.). Selon la direction de ce mouvement, Bien que

les Surveillants ont toujours accompagné l’Eglise dans ses sorties, le statut du

mouvement, toutefois, ne contemple pas de telles prestations en dehors des cadres de

l’Eglise. A moins qu’il s’agisse d’une activité proprement de l’Eglise comme c’est le

cas avec le défilé que nous réalisons pour la fête de Noël. Ils nous ont, donc, signifié

que, dorénavant, les Surveillants pourront bien accompagner l’Eglise mais pas en

unifromes et par conséquent, sans le drapeau aussi. Cette difficulté nous a prise au

dépourvu. Car, en ce moment où le mot d’ordre est de porter partout le nom de papa

Simon Kimbangu, l’Eglise profite des sorties qu’elle réalise pour déployer toutes ces

capacités selon les occasions (institutions portugaises, représentations diplomatiques,

rencontres œcuméniques et interreligieux) en donnant la possibilité aux chorales de

chanter, aux groupes Fanfare et flûtiste d’animer et aux surveillants de faire des

exhibitions en présence des autorités de l’Eglise accompagnés des autorités étatiques

comme ils en ont l’habitude de faire dans l’Eglise.

A entendre cette sollicitation, l’Eglise locale n’a pas réagi et a préféré s’enquérir auprès

de Nkamba où se trouve le Chef Spirituel et la direction générale des Surveillants. Voilà

la préoccupation en ce qui concerne le mouvement des Surveillants, pour laquelle nous

attendons, des éclaircissements pour éviter des malentendus dans l’accomplissement de

la mission de l’Eglise, celle de porter haut le nom de papa Simon Kimbangu partout

dans le monde.

Un défilé que l’Eglise a organisé en décembre 2009 dans le cadre du Contrat Local de

Sécurité.

1.3 le Mouvement de la Jeunesse

Une structure de la Jeunesse a été mise en place compte tenu des exhortations de Son

Eminence, le Chef Spirituel, papa Simon Kimbangu Kiangani, à l’endroit de la jeunesse

tous les mardis. Ainsi pour relayer les efforts qui sont fournis à partir de N’kamba, les

Responsables locales ont décidé confier la responsabilité de la Jeunesse à papa José

Santos, élevé par le fait au grade de Concierge.

La jeunesse Kimbanguiste de Portugal

2. les services

2.1 Le service de presse et information

Du rapport reçu et de notre propre observation, Le service de Presse et information se

débat pour mener à bien sa mission. Il est buté à des problèmes d’ordre matériels. Ainsi,

les efforts son entrain d’être fournis au niveau de l’Eglise pour leur trouver du matériel

nécessaire (Camera surtout). Toutefois, c’est un service opérationnel. Son équipe est

dirigée par Papa Manza Mabidy.

Le service de presse en action. On reconnait sur cette photo le directeur, papa Manza Mabidy

2.2 Le service de protocole

Du rapport reçu et de notre propre observation, le service de protocole est opérationnel

et donne appui à la direction dans la préparation des activités. Son équipe est dirigée

par le Catéchiste, Papa Soke Dianzenza Ricardo.

Le directeur du protocole, Papa Ricardo Soke (à droite) avec son Adjoint et un membre de son équipe.

2.3 Le service de l’Enseignement

Devant l’importance que ne cesse de prendre l’écriture « Mandombe », est venu la

nécessité de préserver notre identité par l’apprentissage de nos langues Lingala et

Kikongo à nos enfants et à qui le veut bien. Ceci étant une façon de les préparer à suivre

facilement papa Simon Kimbangu Kiangani dans ses discours et le souci aussi de les

aider dans l’apprentissage d’autres langues comme le Français et l’Anglais ;partant, un

service d’enseignement a été mis en place sous la direction du Révérend Kinoka

Mbidiangani Miguel assisté par un secrétaire, papa Jose Santos. Des démarches sont en

cours avec les Autorités municipales pour la concession d’une salle où l’Eglise aura à

abriter ce service qui, selon le vœu de l’Eglise, doit s’ouvrir à la population du quartier.

En attendant, le service fonctionne dans la même salle que l’Eglise.

Une session d’apprentissage de la langue française

C. Les relations de l’Eglise sont bonnes en commençant par Nkamba, les autres

communautés kimbanguistes, les Eglise chrétiennes sœurs, la communauté africaine

non-originaire des trois Kongo au Portugal, la communauté scientifique au Portugal, les

représentations diplomatiques, enfin les autorités portugaises.

1. NKamba

L’église kimbanguiste au Portugal est l’une des rares communautés kimbanguistes dans

le monde qui n’ont pas été secouées par le vent de la dissidence de bana 26. Ainsi quand

on parle de cette dissidence, ici au Portugal « muna zu kuani tuawila wo ». Toute la

communauté Kimbanguiste de Portugal est dévouée à Nkamba et à son Chef, papa

Simon Kimbangu Kiangani de qui, il reçoit les orientations.

2. Les autres communautés Kimbanguistes

Les relations avec les autres communautés kimbanguistes sont bonnes tant au niveau

des membres que de leurs équipes dirigeantes. Le passage de plusieurs fidèles des autres

pays par nos locaux tout comme la visite de nos fidèles dans différents pays peuvent

bien témoigner. L’acceptation de plusieurs pays de venir célébrer avec nous la fête de

NOEL en témoigne aussi bien. Mais, comme il ne pouvait en être autrement, c’est avec

la voisine Espagne que l’Eglise au Portugal a des liens les plus étroits. Pour preuve, à

deux reprises en 2011, au mois de mars et septembre, une forte délégation de l’Eglise y

est allée: d’abord pour la célébration du sacrement de Baptême, ensuite lors d’un

mariage dont la famille de notre pasteur paroissial a servi de parrains.

Défilé dans le cadre du Contrat Local de Sécurité avec les frères et Sœurs de l’Espagne.

3. Les Eglises chrétiennes sœurs et autres confessions religieuses

Les relations avec les églises sœurs sont bonnes. Elles sont plus visibles avec l’Eglise

tokoïste qui n’hésite pas à envoyer ses membres à tout moment qu’elle reçoit une

invitation venant de notre part tout comme nous aussi, répondons à leurs invitations en

envoyant des délégations. Quant aux autres confessions chrétiennes (catholique,

protestante) et/ou religieuses (Juive, Musulmane, Bouddhique), il nous arrive d’être

ensemble avec eux quant il s’agit de réaliser des activités communes par exemple dans

le cadre du Contrat local de sécurité dans la Municipalité de Loures ou le séminaire sur

le dialogue interreligieux qu’organise la Municipalité de Seixal. Nous signalons aussi

ici l’amitié que témoigne pour notre église, le pasteur Michael Knock de l’Eglise

presbytérienne, qui a pris l’habitude de participer à nos cultes.

Photo-souvenir entre Kimbanguistes et Tokoïstes

4. La communauté Africaine non-originaire des trois Kongo au Portugal

La communauté Africaine non originaire des trois Kongo a souvent eu un regard

méfiant vis-à-vis de notre Eglise la trouvant une affaire uniquement des Congolais et

Angolais. Mais à partir de 2009, le discernement est entrain de prendre place. Tout est

parti d’un Jeune de la Guinée-Bissau, papa Mario Silva qui, par un bon vent, s’est

retrouvé dans nos installations en quête de guérison pour des problèmes de santé dus à

un mauvais sort. Grâce à papa Simon Kimbangu, à partir des prières faites par les

responsables de l’Eglise, l’homme s’est senti par la suite libéré. Depuis, il se donne

comme mission de proclamer le nom de papa Simon Kimbangu parmi ses frères. Pour le

moment, ils sont à deux : lui et papa Olivriano Te. Ils sont entrain de suivre le

catéchisme pour ensuite recevoir le baptême.

Papa Mario Silva e papa Olivriano Te, deux catécumènesayant comme origine la Guinée Bissau.

5. La Communauté scientifique au Portugal

Les intérêts de la communauté scientifique vis-à-vis de l’Eglise Kimbanguiste au

Portugal sont manifestes. Les plus en vue sont celui du Professeur Ramon Sarro, Un

Anthropologue de nationalité Espagnole. Il est professeur à l’Institut des Sciences

Sociales de l’Université de Lisbonne et est attendu prochainement à l’Université de

Birmingham en Angleterre. Il a connu l’Eglise depuis 2006 et depuis, est devenu un

grand sympathisant du Kimbanguisme. Dans ses recherches :

. Il a visité la RDCongo (Nkamba, Kinshasa, Matadi, Boma, Muanda, Lubumbashi),

L’angola (Luanda, Mbanza Kongo), plusieurs communautés Kimbanguistes en Europe

(France, Hollande, Espagne). Il est connu de Son Eminence, le Chef Spirituel, Papa

Simon Kimbangu ;

- Il a emmené plusieurs de ses connaissances (collègues professeurs, étudiantes) à

découvrir le Kimbanguisme et connaitre nos installations dont l’une de ses étudiantes,

maman Joana Raquel, a présenté une maîtrise sur la femme Kimbanguiste ;

- Il a présenté une conférence sur le Kimbanguisme à la Faculté de Lettres de

l’Université de Lisbonne ;

- Il s’est intéressé à l’écriture Mandombe et à deux reprises à invité papa Wabeladio à

Lisbonne pour des conférences à l’Université. Sa contribution n’est pas des moindres

dans l’élévation de papa Wabeladio au titre de « Docteur Honoris Causa » pour avoir

participé dans les démarches.

- Il est à la base des relations que l’Eglise est entrain de tisser avec la Municipalité de

Seixal en ouvrant la voie qui a permis à l’église de participer au Séminaire sur le

dialogue interreligieux qu’organise cette municipalité. Nous en sommes à notre

deuxième participation.

Outre le professeur Ramon, il est à signaler une équipe d’étudiants (Antonio Mendes,

Vitor Miranda, Anilda Cardoso, Andreia Fernandes) de la Faculté des Lettres de

l’Université de Lisbonne qui a présenté le travail « Kimbanguismo au Portugal : Um

culto dominical na Igreja Kimbanguista (Le Kimbanguisme au Portugal : Un culte

dominical dans l’Eglise Kimbanguiste) » après avoir passé un dimanche (le 02/05/2011)

avec nous dans le cadre des recherches.

Une délégation d’étudiantes conduite par le professeur Ramon Sarro.

6. Avec les médias publics.

L’Eglise a plus d’une fois fait l’objet de la couverture des médias. Nous avons déjà

mentionné ici la couverture du mois de juillet 2008 lors de la confusion qui a eu lieu

dans quartier où siège l’Eglise et où toutes les chaînes (RTP, SIC, TVI) œuvrant au

Portugal ont diffusé des images sur l’Eglise Kimbanguiste. Nous pouvons aussi

mentionné au mois de Septembre du même année, la descente des responsables de

l’Eglise ( Révérend Mauricio Nascimento, Révérend Paulo Zau Neto et Révérend

Kalemba Manzo Contantino) aux installations du Canal SIC pour participer à l’émission

« Etnias » où ils ont répondu à des questions liées à la vie de l’Eglise Kimbanguiste au

Portugal et à sa participation à la création des conditions de paix dans le Quartier. La

dernière couverture date du 03 Octobre 2011 où l’Eglise a reçu dans ses installations des

journalistes du Canal RTP qui sont venus pour un reportage basé sur quelques images

qu’ils ont pris de l’activité que nous avions et une interview qu’ils ont ´réalisée avec le

Révérend Kalemba Manzo Constantino ; un reportage réalisé dans le cadre de

l’émission « NOS ». Jusqu’aujourd’hui, nous attendons la diffusion de l’émission.

Journalistes de la chaîne publique RTP lors du culte du 03 Octobre 2012.

7. Avec les représentations diplomatiques

7.1. L’ambassade de la République Démocratique du Congo

Les relations avec l’Ambassade de la RDCongo sont bonnes. Lors de la fête de Noël

2009, ses responsables (Monsieur Mpanzu Gérard et Monsieur Lukunku Sampu) se sont

déplacés jusqu’à l’Aéroport Pour Accueillirl Maman Muilu Marie Diangienda,

l’Envoyée du Chef Spirituel. Ils l’ont aussi accompagnée jusqu’aux installations de

l’Eglise pour assister au culte d’action de grâce organisé à cet effet. Ils ont aussi assisté

à la marche que l’Eglise a organisée dans l’après-midi du même jour (23 mai 2009) au

centre-ville de Lisbonne. Une année, avant cet événement, l’Eglise avait pu bénéficier

de la visite dans ses installations de l’Ambassadeur de l’époque, Monsieur Lokosso et

en revanche, l’Eglise a participé par sa fanfare aux célébrations marquant

l’indépendance de la RDCongo. Aujourd’hui, l’Ambassade est dirigée par le Professeur

Mulamba Watema Shabendelo qui a reçu, dernièrement (08 février 2012), l’Eglise en

audience. Lorsqu’il y a fête dans l’Eglise, l’Ambassade envoie souvent des délégations.

7.2. L’Ambassade de l’Angola

Les relations avec l’Ambassade de l’Angola sont bonnes. Les échanges sont fréquents

surtout avec le consulat général de Lisbonne dont le Responsable, Madame Cécilia

Baptista a participé à la célébration de la fête de maman Muilu (2010). Quant à l’Eglise,

elle répond souvent à des activités organisées par le Consulat à l’instar de la célébration

du 36è anniversaire de l’indépendance de l’Angola où l’Eglise a participé à la journée

de réflexion en donnant une communication par la voix du Révérend Kalemba Manzo

Constantino. Un projet d’un culte œcuménique est en cours sous les auspices du

Consulat pour la commémoration du 10è anniversaire de la signature des accords de

paix en Angola qui a mis totalement fin à la guerre. L’Eglise y est invitée.

Les membres de l’Eglise Avec la responsable du Consulat de Lisbonne, Mme Cecilia Baptista et son Adjoint. Mme

Natalia Jamba lors de la journée de réflexion autour du 36è anniversaire de l’indépendance de l’Angola.

8. Avec les autorités Portugaises

8.1. le quartier d’Apelação où se trouve le siège de l’Eglise

Les relations avec les Autorités Portugaises qui dirigent le Quartier d’ Apelação où se

trouve le siège de l’Eglise sont bonnes. Il est à signaler que c’est à ces autorités que

reviennent la tâche de veiller sur le contrat de la cession des installations que nous

utilisons qui sont un patrimoine de la Municipalité de Loures. Il était prévu un

renouvellement du contrat annuellement. Mais à partir de la confiance qui règne de part

et d’autre, ces autorités nous ont donné la garantie signifiant que tant qu’ils seront au

pouvoir, l’Eglise ne sera jamais inquiétée sur la question. Donc, il n’y a pas nécessité de

renouvellement. L’homme qui nous a donné cette garantie, le Président José Henriques

Alves, est mort en 2010 et la participation de l’Eglise a été manifeste aux funérailles et

n’a pas manqué d’interpeller l’assistance. Malgré ce fait, les relations avec le quartier

continuent dans leur bon état. Les contacts sont fréquents à en croire les audiences qui

sont accordées à l’Eglise tout comme la présence du Nouveau Président, Monsieur

Antonio Louro à notre fête du 12/02/ 2012 liée à la naissance de papa Kisolokele

Lukelo. L’Eglise, précisément la Fanfare, est attendue au mois d’Avril 2012 pour

agrémenter aux côtés des autres groupes la fête nationale de la libération du 25 Avril

que le quartier est entrain d’organiser.

Monsieur Antonio Louro, Chef du Quartier d’Apelação prenant parole dans l’Eglise.

8.2. La Municipalité de Loures

Les relations avec la Municipalité de Loures aussi sont bonnes. Elles ont atteint le

niveau de partenariat dans le cadre du Contrat Local de Sécurité auquel nous avons fait

allusion précédemment où plusieurs activités sont réalisées en commun. De la part de

ces Autorités, l’Eglise attend la réponse à deux demandes introduites : Celle d’un terrain

où l’Eglise compte ériger ses installations et d’une autre salle qui va abriter les activités

du service de l’Enseignement. Son président, Monsieur Carlos Teixeira a, en une

occasion, participé dans nos activités. Mais, celui qui nous visite souvent est sa

Conseillère en matière social et Responsable du Contrat Local de Sécurité, Madame

Sonia Paixão. La dernière activité en commun que nous avons réalisée dans le cadre de

ce Contrat Local, remonte au mois de décembre 2011 avec la fête de famille qui a mis

ensemble plusieurs partenaires œuvrant dans le Quartier de Apelação. La prestation de

l’Eglise a beaucoup été appréciée.

Une délégation de la Municipalité de Loures conduit par son Président ;

l’ingénieur Carlos Teixeira (débout à gauche)

8.3. La Municipalité de Seixal

Les relations avec la Municipalité de Seixal sont entrain de se tisser. A deux reprises,

l’Eglise a participé aux 3è (2010) et 5è (2012) séminaires interreligieux organisés par

cette municipalité. En tout cas, l’avenir donne des signes prometteurs. Car, rien qu’avec

la prestation de l’Eglise dans le 5è séminaire où hormis la communication, la chorale

CHOREKI, le groupe Fluki et le Faki ont fait vibrer des cœurs, A partir de ces faits,

l’autorisation nous a été donné d’utiliser la salle du Complexe gymno-sportif de

Miratejo par son responsable, présent lors de la manifestation, qui n’a pas caché son

admiration et a souhaité vivre la même ambiance dans le complexe qu’il dirige.

Entretemps, une audience a été sollicitée auprès des responsables de la municipalité

pour un échange de vues.

De gauche à droite : Le Professeur Ramon Sarro, La Conseillère en matière sociale de la Municipalité

de Seixal, Mme Córalia Loureiro et le Président de la Commune de Corroios, Monsieur Eduardo Rosa.

8.4. Le Gouvernement Civil de Lisbonne

Cet organe institutionnel qui a connu son extinction suite à des mesures prises par le

nouveau gouvernement qui dirige Portugal en ces jours, a beaucoup contribué pour la

diffusion du Kimbanguisme dans ce pays. Comme c’est le cas avec la municipalité de

Loures, le Gouvernement Civil de Lisbonne fut aussi notre partenaire dans le cadre du

Contrat Local de Sécurité. Cet organe a eu à sa tête deux gouverneurs depuis que

l’Eglise l’a connu. Il s’agit de Madame Dalila Araújo et de Monsieur Antonio Galamba.

Plusieurs activités ont été réalisés en commun et plus d’une fois, ces autorités ont visité

l’Eglise (Madame Dalila 4 fois) et Monsieur Antonio Galamba (3 fois). Après la fête de

Noël de 2009, Maman Marie Muilu Diangienda a été reçu dans les installations du

Gouvernement Civil de Lisbonne par le gouverneur, Madame Dalila Araújo. L’Eglise

quant à elle, a bénéficié de deux audiences.

Une délégation de l’Eglise conduite par Maman Muilu Marie Diangienda

dans les installations du Gouvernement Civil de Lisbonne.

6.7. Le gouvernement Portugais

Etant donné que le Contrat Local de sécurité a fonctionné sous l’égide de ministère de

l’Administration interne, ce ministère a constitué pour l’Eglise la porte d’entrée dans ses

rapprochements avec le gouvernement portugais. En tout cas, des grands pas ont été

donnés. La preuve, la présence du Ministre de l’Administration interne, Monsieur Rui

Pereira et de toute son équipe à la Fête de Noël de 2009. Ces relations ont été renforcées

avec l’arrivée de Madame Dalila au poste de Secrétaire d’Etat lors d’une autre

législature qui a suivi. Elle a même pu accorder une audience à l’Eglise dans le cadre

des préparatifs de la venue de papa Simon Kimbangu Kiangani lors de la fête de Noël

2011. Au moment où nous parlons, toutes ces relations sont à refaire. Car, un nouveau

gouvernement est en place et le contrat Local de Sécurité, nous devons le reconnaitre,

n’a plus le même impact. Toutefois, avec le nouveau gouvernement, Nous nous sommes

déjà échangés des courriers. De notre part, il s’est agi d’une lettre de félicitation au

Premier Ministre à laquelle son Cabinet s’est attelé à répondre.

L’équipe ministérielle conduite par Monsieur Rui Pereira,

Ministre Portugais de l’intérieur en exercice à l’époque lors de la fête de Noël 2009.

D. Perspectives d’avenir.

Pour l’année 2012, Comme il ne pouvait en être autrement, tous nos regards sont fixés

vers Kulumbimbi où un accomplissement des promesses laissées par nos Nvualas nous

attend. Hormis les exhortations qui ne cessent de nous parvenir à travers la la Ratelki,

Papa Simon Kimbangu Kiangani, lui-même l’a aussi rappelé dans son dernière adresse

à l’Eglise au Portugal. Ce qui constitue un motif de joie pour lequel manifestons notre

gratitude à son égard dans l’espoir qu’Il ne nous abandonnera pas pour que nous

réunissions les conditions nécessaires.

Entretemps, nous continuons d’attendre les réponses des responsables de la

Municipalité de Loures en ce qui concerne l’octroi d’un terrain tout comme d’une autre

salle pour avancer avec le projet de la mise en place des nouvelles infrastructures de

l’Eglise. Dès que nous aurons la suite, nous ne manquerons de faire parvenir

l’information et solliciter l’appui de Papa.

L’expansion de l’Eglise continue de constituer notre grande ambition. Les portes qui

s’ouvrent dans la Municipalité de Seixal ne cessent de nous animer et espérons, dans

l’avenir, tout Portugal connaitra Papa Simon Kimbangu.

Madame Isabel Aguilar, déléguée du Président de la Municipalité de Loures,

lors du culte allusif au 94é anniversaire de la naissance de papa Diangienda Kuntima

Fait à Lisbonne, le 22 Mars 2012.

Pour l’Eglise Kimbanguiste au Portugal/Paroisse de Loures,

- Le Secrétaire Paroissial,

Révérend KALEMBA MANZO CONSTANTINO ;

- Le Pasteur Paroissial,

Révérend PAULO ZAU NETO.