Click here to load reader

REVIJA SANDŽAK 150

  • View
    439

  • Download
    17

Embed Size (px)

DESCRIPTION

NACONALNA REVIJA ZA POLITIKU I KULTURU SANDŽAK BR 150

Text of REVIJA SANDŽAK 150

MJESENA NACIONALNA REVIJA ZA POLITIKU I KULTURU SANDAK | BR. 150 | 1. MART 2011.

CIJENA 100 RSD | BIH 2 KM | EU 3 EUR | USD 5 $ | CH 4 CHF | GB 4 GBP

NEMA RAZLIKE IZMEU MILOEVIA I TADIA

TRPCI: PLANIRANI ZLOIN

ODBORI: ZAOKRUUJU SE ORGANI BNV

ISSN 035-54-2-662

DJ

KO IJA E

IJ FEKC N

A

KOMPLETAN BEBI PROGRAM GARDEROBA ZA DJECU DO 15 GODINA FARMERKE, TRENERKE, DUKSERICE, BADEN MANTILII, HALJINICE ZA CURICE...

vodikrozdjetinjstvovaegdjetetaul. Rifata Burdevia br. 10., Novi Pazar9 KAD ZULUM ZADEBLJA 12 TA SE KRIJE IZA DUROVI MISTERIJE 16 NA TA SRETENJE PODSJEA BONJAKE 22 GENOCID - MEUNARODNO KRIVINO DJELO 23 U SUSRET POPISU 27 CV MUAMER-EF. ZUKORLI 29 TRPCI - PLANIRANI ZLOIN 34 INTERVJU: SAMIR TANDIR 38 ZA TA SE TROE NAE PARE 40 ARIEVIM NOVCEM KUPLJENA LIPA 44 PORTRET: DEMAIL SULJEVI 48 SRBI I OSTALI SRBIJANCI REVIJA SANDAK 1. MART 2011, BROJ 150. IZDAVA: BONJAKA KULTURNA ZAJEDNICA BKZ GRADSKA 1, 36 300 NOVI PAZARJAHJA FEHRATOVI ([email protected]) SALAHUDIN FETI ([email protected]) SENAD REDEPOVI ([email protected]) ADMIR MURATOVI ([email protected]) SUAD BEIROVI ([email protected]) DENITA NICEVI ([email protected]) ALEN DURAKOVI ([email protected]) ZAIM REDEPOVI ([email protected]) ADNAN AUEVI ([email protected]) USAME ZUKORLI ([email protected]) ALMIR MEHONI ([email protected]) EFKET KRCI, ZEHNIJA BULI, SAFETA BIEVAC, HAZBIJA KALA, HARUN HODI, ENVER OROVI, NIHAD ILERDI, KEMAL DEMI, SULEJMAN ALIKOVI, FERKO ANTI, ADNAN HASANOVI, ATIFA ALJI, ALISA KURTOVI, SANELA HAKOVI, FERID BULI, SEMIR GICI, REJHAN R. KURTOVI, NERMIN VUELJ, JAKUB DURGUT, AMELA SEJDINOVI, DENANA FETI, JASMINA PLJAKI IFET ALIKOVI GRAFIAR, UICE

GLAVNI I ODGOVORNI UREDNIK SEKRETAR

TEHNIKI UREDNIK REDAKCIJA

SARADNICI

DIZAJN

TAMPA

GRADSKA 1, 36 300 NOVI PAZAR TEL: 020/ 336677, FAX: 337270 [email protected]

ADRESA E-MAIL:

RUKOPISI I FOTOGRAFIJE SE NE VRAAJU

IKA

LAA ZA LAOM DOK NE CRKNE BALJKASvaka laa okrata noge. Iz lai u la ovjek se snizi za koji samtin. A to je vei, to mu se vie poznaje. Nije jedanito kad siromah slae, njega slabo ko pozna i vidi da je kljasto. Daleko je vea bruka kad golem insan ostane bos i bez pareta huduta. I stas i korak mu se smanji, oguba se i raerei okrajke pa izgleda kao pehlivan na tanku gajtanu ako samo tahmin promai, surva se nanie, ni roena majka mu ures ne pozna. Tako i ova naa drava (reim), iz godine u godinu, iz dana u dan sve je kraa i trbuhatija, nije nam vie ni do koljena. Strah ovjeka da skoptie kad je pogleda. A zato? Udruila se s nesojem i udara u stranu, zavodi se i potkouje ha ha da padne naglavae! Neko mora bit sebet da drava obogalji. Naoj je bezbeli najvei sebet njezina glava. A glava dravi jeste reim i njegova perjanica. Neko ko je poten i nepoputa pred laama, zakopelja se na jednu ravan i ne da ni dravi ni reimu, ni laama da ga preu. A onda drava igra igru. Potura la i laove, jednog za drugim. E, tu se jadna presamitila! Poturali su i poturaju nam jednu po jednu blehu, kao da je Bonjo mazlum pa ne moe poznati ta je pravo a ta krivo. Prvo su nam poturili Sulejmana Ugljanina. I on nas je za dlaku prevario. Ujeo nas taman za srce. Krenuo s neim to prijenja za duu, i svi mu namah povjerovasmo. A drava nam ga nastimala tako da nismo ni znali ni umjeli da se odupremo. Nacionalni pokret, aman izgoresmo veselici ko lu za potpalu! A kad se dim razagna, pa pogledasmo jedan u drugog njega ne bi niotkud. Uteko kao svaki hajduk. Sakrio se, a mi nesretnici ostali da gorimo. Nadali se da je otiao vodu da doneizdali, nismo se predali. Tu su se dravi noge oduzele, a osjekle do povie lanaka tek kada je Ugljanina za kojim jo uvijek dri raspi-

a bijasmo plaho zaslijepili. im se otrijeznismo od jedne ujdurme, poturie nam drugu. A jesu je spremali i prije. Namjetali je i uvali za zlu netrebalo. Rasima Ljajia su jo u onaj vakat spremali da nane narodno jedinstvo. Doveli ga u eku i nauili da nas, im se otrijeznimo iz jednog sljepila, ugura u drugo. Propade SDA-ovska laarija, a uzjaha je SDP-ovska. Ona, poduena grekama starijeg joj brata, krenu nalijepo, pocmolji se i udari mehlem na one ljute rane od pendreka to jo osjeamo pro hrbata. Naim sebetom, uzjaha i Ralja na beluhana. A kad se jednom pope, stade kandijom da obnavlja one nae rane. Dok se jadani jadni razumjesmo ta bi, one nam rane iznova raskrvavie. Krv na krvi, bol na bol, muka na muku taksirat Boiji! Otee se Raspidik nizvodno, ujatai na vjetrometini, pa ni dolijeva so na one ive ranetine. Malo mu to bi, nego nam i dostluke kvari, bratski nam kanap s Albancima stio pokidat. Otrgla se bruka i od jedne i od druge loze. Ogoljila repa, pa joj izvirela truhlina od korijena. Daba ga branom zavija, truhlo te truhlo. A na narod od truhloe bjei, ko od krmetine. Oboje mu haram. I toj smo lai stali na rep. Da joj ne bi ujagmili glavu, sjeti se drava da nas rastanji. Iako sakata do potkoljenica, izvue treu tahtabu Adema Zilkia. Hinjiski, u po noi, kad poten svijet jorgane navlai, pojavi se iz budaka i pokua da nas ujede. Preselo i njoj i dravi. Zaboravili da je ponosnom Bonjaku

se, da gasi dehennemsku vatru to se nadvila preko naih izubijanih lea. A njega nitkud. Sva srea to ne bijasmo skroz suhi, korijen nam ilav, pa se nekako iupasmo, Rane nam jo zarastaju. Zavijali smo se u ovije koe, ali nismo

sanu potjernicu za izdaju drave i podrivanje poretka imenovala za ministra. Kako to da nekoga optui za izdaju drave i da mu da bude ministar te iste drave? Moe li to? Tu laa lau ne stie. Hvala dravi to nam je oi otvorila,

revija SANDAK | 1. mart 2011. | br. 150 | SandzakPRESS.net 3

A EHR Jahja F

TO VI

AGENCIJSKI RAPORT

svetost vjere i Islamske zajednice iznad svega i da za odbranu vakufa ne ali ni svoje ni sinovljeve glave! Opet dravi hvala, ostale je veselica i bez koljena, a mi Bonjaci se proistili. Tano su nam uperili prstom udbaka gnijezda, naiaretili nam ko nas to iznutra izjeda. Jer, lahko se branit od spoljnjeg dumana, hajd ti poznadi ko su i ta su krtinjaci i slijepa kuad. Kad se njih rijei, onda si has ist. Zaboljelo jeste, ali smo istjerali gnoj iz potkonih bubuljica. Iistili smo tijelo od crvotoine. Crvuljad smo vratili gazdama, i tako reimu osjekli noge do butina. U onu rabotu reim je pogodilo raskrinkavanje njegovog mjezimca, porodine manufakture Jusufspahi. Tu mu se razbio viedecenijski projekt nominacije crnog asa, hode iz rukava, kojeg je vazda povlaio kada ga karta nije htjela, kada se kockarska piksla razbijala o njegovu glavudu. Cijela Srbija je konano shvatila ono to je iz Sandaka redovno poruivano: Jusufspahii nisu predstavnici muslimana Beograda, a kamoli Srbije. Oni su od Bajrakli damije napravili vlastiti biznis, preduzee za spravljenje hamajlija, sihira, vradbinskih rekvizita i ostalih potreptina. Reim je zatvarao oi pred tim nezakonitim radnjama, jer su se Jusufspahii uredno javljali na svaki njihov mig, pa se slikali kad god ustreba da se rekvizitno prikae ahmedija, dodue po okovima i za vratima. Dok su pravi predstavnici muslimana ili na dravne proslave, dostojanstveno su sjedili u prvim redovima, ponosno nosei ahmedije i izazivajui potovanje kod prisutnih, a ovi se veselici jedva primjeuju, osim kada su u pitanju Svetosavske akademije, inauguracije velikodostojnika SPC i slino jer je to signal muslimanima da se polahko pripremaju za vjersku i nacionalnu asimilaciju. Trupinu od reima, to e rei haduma, bez desne ruke ostavila je najnovija ujdurma. Izlizali se i Ugljanin, i Ljaji, i Zilki, i Jusufspahi pa je na red dola gospoa iz nevladinog sektora, kako neko ree s nadimkom od dva tri slova, tek dovedena a ve istroena Aida orovi. to bi na narod rekao: Stara enidba gotova siroad. Jo se ni proulo nije za tu enidbu, a ono je na narod obatali, prokui. A da je maskara vea, na crtu joj stalo dijete, studentica Aida Raljanin koja jednim muhalom ulovi i perjanicu drave i vladajuu nevladinu organizaciju. Kako e sad mladenci u erdek kad im pue bruka po svijetu. Malo mi ih je ao, ni laznuli nisu jedno drugo, nit su im se duhe sudarile, a ve su ostali bez jorgana. Otkrile im se smeurave polutke, pa moradosmo sklanjat oi od te prljotine to nam opogani havu. Eto, i ta se laa ubajatila. Skopali smo je prije nego je i kazana. Valja sad ubogaljenom reimu na novu lau, novi otira koji e nam prednijet pred nos. No, nehvala im ga, dovoljno smo stasali da prepoznamo sve i svakoga. Toliko smo izvarani da nam vie nikakava laa ne para ui. A reimu je dolo do grla, bojim se da ga jo jedna ovakva skroz ne udavi, da mu ne stane u grkljan pa ni tamo ni ovamo.

SEDMA VAKUFSKA KUHINJAPriboj Centar za humanitarni rad Hajrat je, u saradnji sa Bonjakom kulturnom zajednicom, otvorio sedmu Vakufsku kuhinju i to u Priboju. Ovime je zaokruen projekt otvaranja Vakufskih kuhinja u sjevernom dijelu Sandaka. Vakufska kuhinja u Priboju nalazi se u ulici Rifata Burdovia, odmah iznad damije. Na otvorenju kuhinje pristnima su se obratili dekan Fakulteta za islamske studije hfz. dr. Almir Pramenkovi, predsjednik Medlisa Priboj Enes-ef. Svraka i glavni muftija Muamer-ef. Zukorli. Muftija je pozvao Pribojce da se ukljue u rad i snabdijevanje Vakufske kuhinje, jer e se tako trenirati da ine dobra djela i pomau one kojima je pomo potrebna. Muftija je istakao

da u Vakufskim kuhinjama niko korisnike ne pita koje su vjere ili nacionalne pripadnosti i da se ljudi dijele samo na dobre i loe ljude. On je jo istakao tradicionalni suivot i dobre meunacionalne odnose Bonjaka i Srba u Sandaku. Na

kraju je glavni imam medlisa Novi Pazar Enver-ef. Omerovi prouio dovu za hairli poetak.

OMBUDSMAN BRANI LJILJAN RADIOPredsjednik Bonjake kulturne zajednice Jahja Fehratovi dobio je pismo od zamjenika Zatitnika graana gospodina Gorana Baia povodom diskirminatorskog odnosa Republike radiod