Riznica Mudrosti Muslimanskih Velikana

8/11/2019 Riznica Mudrosti Muslimanskih Velikana

1/290


2/290

Naslov orignala:Ibrahm A-Na' mah

Bqt a-wurOd a-nadrah min hky almusmTn al-aah


3/290

/iznica mudroli

muhmanki vehkanaTravnk 200


4/290


5/290


6/290


7/290

7

R cNk j nizmjrn hvl llhu d.. Gspdru svh svjv i nk j

mir sps n psljdnj Alhv Pslnik i mljni uhmmd svs,n njvu snu rdicu sv shb hid, i n n kji su ivjli i kji iv isrni vjici slijd pu Vjrvjsnik s.v.s. islmskih vikn

nj kj j prd vm cjnjni ici b j rinic mudrsidbr piivnih ljudskih vrjdni kj su rduk skrn i dubk vjr u

lh d. n, p nm miljnju, prdsvj jdn mn i blsi hirijim i muslimn kji j dis vrijdn svr lvn lins u vm djlu suismsk vldri lmi kdij mudhidi mudrci hidi dru iji su ivbsjli prkl slj svjlm pziivn nri i dl smjrnc buduimkljnjim kk s rb ivji n vm svju , u i vrijm, svjimdjlvnjm i prmijnjm uri pu k hiru.

Ndm s d Rinic mudri muslmnsh vlikn bi vrrisn iv nu djcu mldnu djl kj s i u klm u

um jr n b svj vrjdnsi sluuj.lm s hvli i svm nim kj su n bl kji nin bli ukjuniu rliciju v rjk. N rvm mjsu j n mm, hdi Zjnbhnum j j nisrl d jdnik urdim prijvd n djl s rpskjik n bsnski. Psbn hvl d izdvu li brhim-pnj mdrsi drkrm mr. uhrmm Duvm n lu ji j d slns d vjprj bud jdn u nu drsinh dnj

s lim hvlii lkrim prrici bsns jzk njivnsi sm ujund i rdsjdnci B rprd rvnik mr Ll,

j su vjim susjm ml d pruk v djl budu jnj i slkvijZhvl idu i n dr rcnn, prfr usin pl i Dvd ikji su prldl djl dli svu cjnu N lim prpui spmnui ndjnr i hnik urdnik kjm s kr hvljujm Nk sv njih


8/290

8

Uzen Allh ngrd obilnom ngrdom i ne i njih i ns uede u Denne

Prliom rd n preoenju nli smo n odreene poeoe oopisnj neh mnje poznh, srnh lsh imen Ne od njih bli smoprnuen npsi n osnou prepose njihoe rnsripje urnse jesmo uglnom nodil uzuju n suru (pogllje broj. oer, hdsVjrojesni, s.s, spomenu su uz nznu u ojoj hdsoj zbr se nlze

oimo Alh, d, d oprosi nm, nm rodeljm sim muslimnmn Dn pognj run, e d oo djelo up u njigu dobrih djel sim oj sun njemu rdili Amn!

r md lnd, pro erjsog pr FhSlh ndi pro Poslnoe rdje dsAbduldr ndi pro rpsog jez njenos


9/290


10/290


11/290

l l

UNm nii jdng nard ji j vjanvu irdi li vlikana ji

su mu uinili nprcjnljiv i vliansvn uslug a j islami umm j umm prvvanih braca a isinu i pravdu mrlnih kvlia i iananihsjaja sv j dbr lijp ni su bili i sali najljpi prmjri za svganga i i pmni rpn i human ki salm sbinam j

su krail muslimansk vlian.Njihva mralns nj sala u granicma jdn pkrjin ili jdng

kninna ng s rairila dijm islamsk mlj ja j buhvaila r ninnaOsalim nardma su bli prakini primjr a bii human i pivai ljudskaprava sauvai dsjanv svag vja. Pkali su vjansvu akivji srn i spjn, u druvu kj ispunjvaju sjaji brava i luavi udruvu kj pv na isinkim slbdama Prkn su li prd v sil vija,pivajui ih da dnsu mar slian ism vljnja kji parrai isammsmu ai prd im iazvm svi su ali nmni zbg univralnih vrijdnsi

savrnih zakna kj u d Gspdara svih svjv Allah Silng i udrg.Uprav j islam j ji j plmni njihva srca i du izri njihv rum,jaa njihvu vlju i dluns, prmijn njhv pgld na vij v, h pui d j sv n dprinsu vjansvu svjim radm, ibad kjim smuliman pribliava dvljvu svga spdara

Nardi ji njguju dmrski s m vlas vrd da u ni prvi uspsavliakn i prncp j grnuju pivanj ljudskih prava, mum, injnica ua ina j da j islam prvi pzva m, a ilamski vladari hli su bli i kji

u prakin primijnili nal pivnju ljudkih prav U naj pviji imabilj prmjra jdnas judi u granskm pravima i dunma, njhvjjdnak prd anm im varivanju jdnakg prav na ducijuzaplnj, svarvnju vjrih i pliiih slbda, ka i slbd miljnja iraavanja


12/290

2

slm j posbnu pnju posvo vo mk s ljudnjnc j d pdn dmokrsk mlj jo kskju slmom kd

rd o noj blsvoj ovjs dobu rmjn slm u svm rm dvnogpolkog kuurnog vo.

Nvdmo ovdj prmjr Omr bnul-b All s njm bo dovoljnkojm j rsgl oljk ogr Jmn j ljudm podjlo svkom pojdn ogr m s oo n mnbr n sb j mo dv ogr jr j bovsok korpu lnn nj mu bo dovoljn smo jdn ogr p j rko SlujAll vm s smlovo Smn -Frs r. ovj on sb n rjmu uvr ko m All nmo slu ko m ll nmo slu

Omr mu r Zo o bu Abdulu Smn odgovor O Omr sb sdo prdnos nd nm u dunjlukoj svr p s nm podjlo o jdn ogr s o d nm govor dr odjvn u dv ogr

ko j rgovo Omr n rj u momnm kd mu Slmnsuprosvo u prunoj dmj Aovog Posnk s.vs r up Gdj

j Abdul bn Omr vo m vldru rvovj r Abdull o jvlsnk ovog jdnog ogr koj j n mn up g Omr J odgovorAbdul

Zm s obr Slmnu sljdm rjm Pouro s s svojmprubm n mn J sm oro svoju odju sm od Abdull pojmonjgovu Nkon rj Slmn rogovor E sd mo slu pokorvs

Zs u ovom dogju pmo vlnu ljud koj ns ovlj bks pm j bunjnos njnos su vdnn

Omr r j j poulrnos vln bl ogromn vojk podnjgovom komndom por dnj dvj svjsk vojn sl Bznju Prjun smr d ko lf sluuj d m pr odj koj pokr njgovo voko

korunn jlo! U so vrjm muslmn smrju d mkr s rdlo o Omru nj dovoljno d m dv ogr dok o muslmn mju mo

jdn Nk All bud dovoljn s obom Ebu f1 Zr j prv d bum odj ko o j mju rosjn ljud!Nk s Al smluj muslmnm koj nsu smrl d lf n mj mv od njobn jg grnn og druv

Posmrju sucju u pdnm mljm momo konsov d jpdn svj rko ns muslmn u mnogm obsm d su muslmnbojljvo usv prd m svjom Pmo s bog g j o ko

sn j d j jdn od rlog o o Zpd ud vl svoj vo pnjov bogrj voo svoju djcu od ml nogu u d gj ojnjjubv opln prm njm p rsu u omldnu koj vjruj d nm vlkn

Ovo je nadmak Omra ibul-Haaba, ra. koj je dbo po svm prveom djeteu krkaf ka e ba eda d upuga Ala hvo Pslaka sav


13/290

ravnh nhov vlana voaa r su tolko puta slual r hval nanhov raun svno b n stnt l n.

at s orn dsno pa lv zapahn nas ustaa vtar surovstvarnost u koo v sask svt s vlk pronto oladn to gotovonta n zna svo vana vaa o zasuga kolonzatora sunatnul svo panov progra u kol unvrztt nan to su oupravlk slasko svta prn planrau svak sv potz u pravuualavana uslana od slaa ngvh vrdnost. av nastavn planov progra su odol oladnu a oalovaavat s podsho glatna star kng u oa sarana naa blstava ultura vzaa dok u sto

vr ru puavau nau oladnu kao rsptovat kn ko supsan pod pkrovtstvo okupash kolonzatorskh kruova ak naaadna ngo toa protala o Naponu Bonapart ostal nosta ko suznaan a ransku kulturu a zapostavla povst saa nn lnost o supo sv valtta dalko spr Napoona nu snh

olonzator v bro nobronarnh orntasta su snoprstupl znonu nautntn vrz povsnh ogaaa o s odns nasla uslan blat nhov vlkan zvru nn pa su na tanan nastoal u sra sldbnka slaa ubat sa an vrdnost ao sraa pra svu ono to h v s proou Svakako a su on obronal a ntnutt u pruavanu svth strana na povst saznana oslav oron uspsa nah prthodnka o su prr portvovanost urau na sv pa a sv t s podzana baraa slaa v povratku nakols ko su l na pr prv gnra usana On su dobr znada to nan na k b s oga otont prana s la uspavan s probudt zsvg sna krnut ponovo put ko su hodl ashab tabn sv on vkano su dprnl prosprttu uslana.

Isa usan anas prlaz rz voa opasnu fau svoga postoanaaa nhv npratl potpuno otvorno nastupau protv nh sau raznspltk kuu pasn voa przn obro prograran planov potz uborb protv usana N dan prav v n o bt ravnoduan aa vdoroan br usana oko lardu tr stotn hlada ko su por tovog broa poput bu koa na svga toa nau dnstvnog prznga plana kao da s suprotstav t nprata

Nada s a oana al star pavo tat ov ragnt z nauztno bgat pvst da ov blstav prr nah vlana poahko asurno vodt povratku na koosk o nas u povst vo na sa tron skog s vol ovanstvo a dobru sto tao s nada a od oladntan ovh avana zrot osa ponosa sao ponosa pra svoobstavo prolost t poo prav koparau a dau ralnu onuapan ultur a untava ova u orano uhovno sslu tako da


14/290

4

ni njihov mrijn nprdk svm svom obiim n mo ndmsi uduhvn pninu u m d2

Mm Ah d.. d nm smi pros n grijh uvd n uDnn Amin

Pr uvd d tuvuruddrh ht-u -trh, ura -t Ov h v) u r avdg d


15/290


16/290


17/290

Prv glvlje


18/290


19/290


20/290

-

:.

_

.Jtrahim .At1

Takoer je jedno prko rekao a sa popt skrbnka sroeta ako Allah oog da opskrb naak, sstegne se od jetskog etka a ako ga

pogod neatna, e sao onolko kolko je neophodno

isam elio sam da im dam prilik za nepotene i prevar

bn e b Zekerjja je posjeto Oera bn AbdlAa, ra rekao Ovladar pravovjernh, el da t neto kae. ala na to odgovor a,ka ta a Ovaj nastav Sanao sa da t sog radnka plaa 3 (latnh)dnara (to je predstavljalo anje bogatstvo). Da, to je stna, odgovor OerA ato to n, pta bn eb Zekerjja. Oer odgovor sa elo da da prlk a prear (nepotenje)

Oaj pravedn hala je poslao pso svoj najesnca, koje nareje da sredsta prkpljena od ekata djelo troe a rvanje dgapreaden slana, pa s vratl pso koje je stajalo ek odth (preadenh) ljd posjedj k, najetaj aj slg, pa kako da preanja postpo Oer ponoo napsa drgo pso koje pojasn ovjek

ora at k kojoj e stanovat, lg koj e poagat posl, konja nakoje e se bort protv neprjatelja najetaj svojoj k Pa ako takav bdedan rte dg a njega, jer on spada kategorj dnka (garn)

Vlast koa se vraa

edan od vladara neke pokrajne je ao kod svoje ajke pla, jadan

oaloen nakon to je gbo last koj s preel njegov neprjatelj, pa onaree O snko oj, asta ast bog koje pla ale on koj s je gbl ve sene vraa (na taj nan), nego se ast vraa borbo onh koj je se ee doo

Allah mi e podario natei teret

akon to je Oer bn AbdlA, r.a. preeo haet popeo se nanber, ahvalo Alah, d, a at se ljda obrato sljede rjea

Zasta, nakon vaeg Posanka (aeda, sa.v.s) nea drgog poslanka,nt nakon Knjge koja je nje objajena a drge kjge (objave) Ono toje Alah no dovoljen (halal) to je dovoljeno sve do Sdnjega dana. aasta nsa novator, ja sao sljed (snnet) ko nea pravo da neko bdepokoran onoe to je grjeh neposlh (Allah jegoo Poslank) Ja nsa


21/290

najbolj meu vama nego sam samo jedan od vas al nosm najte teret (obaveza odgovoost na svojm plema

Odgovor e vidjeti, a ne samo ti

Bzanjs ralj je hal Mutesmu posao psmo puno prjetnj pa ovajponon aa nared (psarma da se nape odgovor na to psmo Kada su aprota odgovor nje bo njme zadovoljan pa nared da se nape sljedee Ume Allaha Mlostvog Samlosnog Protao sam tvoje psmo uo tvoje r je a

odgovor koj sljed vdjet e a ne samo (z mojh usta ut a kar e saznatakav e njov onan sod bt!

ajsretniji namjesnik i lider kod Allaha, d

Omer bnu-attab ra. je poslao svom namjesnu bu Musau el-arjur.a. pmo u kojem mu kae Najsretnj namjesn kod Alaha d je onaj j

su podanc s njm sretn zadovoljn uvaj se nepromjenh postupaa jer aobude taav tvoj pomonc saradnc e se povest za tobom pa e tvoj prmjerbt poput dmae votnje (rave ovce oja je ugledala nabujau travu pojurana spau ele da se njome nahran tako dobje na ten a ne zna da joj toubrzava as smrt (klanje

Halia Alija ibn E bi ali, ra, i njegov odnos prema

ehll-kitabijama(kranima i jevrejima)

U doba hal e Alje bn b alba ra jedan muslman je optuen da je ub ojedng ehlul-ktabju te je sudskm procesom dokazano da je on ubca Alja r.a.je naredo da se zvr odmazda (ksas tj da se ubca pogub Potom je hal doaobrat ubjenoga rekao Ja odustajm od prmjene odmazde (oju sam zatjevao na oju mam pravo. Alja ra mu uzv

rat rjema: Da t je neo prjeto

l te uplao Ovaj ovje odgovor e nego prvatam da uzmem otupnnu(krvarnu dju jer znam da m se moj brat nee vratt smru ovog ovjekaala Alja r.a. je pusto ubcu na slobodu (naon to su on njegova

porodca slat otupnnu rekao: Ko bude pod naom upravom (tj od graananemuslmana njegova krv je vrjedna kao naa rv (tj njegov vot je zaten


22/290

2

=

bahim Al na h

zknm ko i iv nekog d muslimn on im pvo i n kupninu k eis k i n kupnin ( k u sluu ubisv dng od mulimn

Or hf E Br r

d s hli u Bku .. pibliio smni s pov e svou kekuAiu mku pvveih . i k o: O Ai bio sm vld mulimnim inim ni d nih uz (nv blg d bih do be. li m komnl k i ni edu i blili ubu deu ku i ni oble. od mn nie osl

ni od imvin svih muslimn sim v inune deve i ovog sluge p ih vi e ne elim uesi s Alhom d kd mn bude ig e vnivo svihmulimn

J n nr Ah i

in Om ibn Abdul- Aziz .. e pbudio svog i k mu Kk

me min spvi dk o im lbi k su i poslieen nisi dgvoion nih i pveo Allhvu psudu po im pinim O mu dgovoi O inkom i mo il im ve ni p k mu ne dm vemen dmo npui me Kd bih psio ve il vlo kk viem bih psnu ppo ndm ngdi Allh d. dk spvm k o inim i kd smbudn is Allh d moo bvii ili un ddnom d hio li

bviv p p kko bi imn (vve uhvio svo kien u simudi.

Ah n ri {) i

Ome ibnulb e svv svg vskovu i nmnik dibn i Vekks . uoi ln u bbu k dvil n eiii k d nm d uini ubenim i d obmne vo dbinsk v kd i k i Allhv Poslnik s.v i ngv shb zvini Allh n biel (delo lim (dlm ng bie lo (dl dobim (dlm.

Izmu llh i ludi nm nekih dugih v sim kd se di veik izen ko pkoos Nemu. Bg i simn ugldn i nugledn su

kd Ng isi On nihov spod ni su govi obvi. Oni s meusobnzikuu po ni i dvlu sm pkou dosiu n im e pipemiihv spod


23/290

ada psuuj pvd s a nm s vd Vvsnka savs. dan d vmna njgvg psansva pa sv d sm ga vs d j

nanj Ov j mj avj a k b ak ga s n bud dava a vja dja b gubn!

Hif n

Spmn da j jdan jvj ma nku pbu pa j h u na dv kdha auna -Rda aja j pd kapj nasa u a mu n p za

ukm. ka j d kapm sv dk haa nj aa j a a njm sad nja ka B s Aaha vadau aa aun -Rd aha a svjdv pad na sddu akn pd gavu sa mj nad da s m vkuda n a a j ak unjn

Kada s va haa b upan vadaru pavvjnh a s sjahasa v dv bg j dng va? On dgv N sam un a sam j j Aaha d. 'A kada mu kae: Boj s Alaha, on onda izinaa gr!i. Njmuje ota Dhnnm a on je doisa, xrzno boravWe" (El

ka 6

D n n ini i zi

m bnu-aab a ps ckvu Kjamh u usamu pa kadas mak vjm kanjanja namaa zaa kv kak b nama bavvan n ajah nj mu pnud da kana nama unua ckv pa muhaa dv sjdm jma Kad bh u n kana musman b j dunakn mn pavdaj u svj psupak jma Ovd j Om kana

N ri Ah hn i i ri n ih niin zrni)

mam ab u vm du Muvaka nav da dnm pkm

sn ma bn Abdu- a ka vm cu

a zbg ga hnmpsupku n pvd duk? ak m Aaha n mam n a sb a n a bkada ad pvnu n pavd! Om bn Abdu-Azz mu na njgv dgv N u sn m pa Aah akhna pa (ham) pkud dvapua a aban h m am a s zasa am da snu (pud duk)


24/290

-

-

-

-

-

h

_A

l

n

'

h

odjdnom podm p d j ljud odb n monu j ph, b zodloku smunju

N okii m ok iromi n ok

U dob ldn hf Om bnu-Hb .. muslmn j zdsld p j hlf sb zbno konzumnj ms mljk msln N njoomjlu su s nzl zn ld su mu n o sknul pnju on : kom Allh nu okus msl s dok somn musmn n budu m

Jdn od sb j kzo "D o ld nj pol Om b umo od b zsnjm musmn

Ti i n o nih

Om bnulHb j upuo Eu Musu l-u psmo u kojmmu pouuj "Poboj bosnk mu muslmnm psusuj dnzm umlh

musln Oo m soj dkno jj njho pobm j s jdn od njh smo o j b Allh odbo z nonj .

Omr inio oim

mm Bjhk u dju "Dl pnos od Am bn Usjd d j ko"Om bn Abdul-'Azz j ldo slmskom dom (smo ds mjs Udob njo ldn su nm dolzl jud s oomnm mkom (od zk ool: Dj oo u on sh z koj sm d su njkosnj somnm.'Nkon zjsno mn b s on koj su posln d omn (d b m dlzk l nobljno pos pokul su s psj od ko su pml jmk kko b l l h n b nl Om j ljud uno bom (ko dnj bo somn koj b uzl zk

k o ponon nc

Hf Om bn Abdul-Azz j jdno dn zo od soj supu dmu pozjm dhm (sbnjk d z nj kup o l n on nj mlno Zuno up " s ld pojnh (hf u sojoj ks nm


25/290

ia mudroi mumaM vaa

novc d kup gro Omer joj odgovor Ovo je ke od podnoenj lncutr u deennemkoj vtr (odnono ke m je trpjet nemtnu nego poegnu

z rmom zbog kojeg jed tek ptnj n reu

Sn Bjrs knj hi

Sultn Bejber je po dolku u m prutvovo dumnmzu kd jetb govoro zuzetno jepe rje ve lve n run ultn d u vr klnjnjem dum-nmz Bejber je u vdjvoj jutnj zgrdo t krt kuju

njegov govor pun vle velnj Izmeu otlog mu je reko t je ovomtbu p tno tokom utbe ponvlj Sultn utn ! o nje jedn od uvjetz prvnot utbe

Ztm je nredo d e kzn udrcm b ko u prutn ntojlporedovt mole ultn d e kzn pont zn je pored tog provedenpremd je tb bo poznt po vom znnju bogobojznot potenju

Nk s Ah sij sin H

Omer bnu-ttb Al njm bo zdovoljn odredo je d e prvmmudrm centrne ke (bejtulml zdvoj po etr ljde dremgodnje pe vome nu je odredo tr ljde pet totn drem p mu jereeno on je jedn od prv mudr p zto mu umnjo pu Omerodgovor On je dru uno vojm ocem nje poput onog koj je druuno m

Sirn j i

Jj bn Se d All mu e mlovo reko je Omer bn Abdu-Azzme je polo n elu jud koj u bl zduen d kupjju zekt u Arc pmo to vrl Ztm mo trl rome d m podjelmo zekt l nmonl Omer bn Abdul Azz je jude uno bogtm N krju m odluo d odprkupljenog zekt olobodm robove p m o uno


26/290

Jbrahim_fn

P nih i i r n

m n dl- pp na n nakn t j aan a al,pa j ka jd, ak llaa n am ptajn jka plaj al n a t jan m pkaza. m d a nj lj ja a laa paana pkn pn al. at a za a na ka t

ad kma a nda k N ptaj da km d dam j'at a am pl da pn zaz j dk dapa n d aa j ml dj da a n pdk nad Idj jdan kaj damj dj j aa klanjat t aplaka

ptaj dk lan adal l tn adljnLjd pta a ta t j aplakal, n dl- zz

d j Da am ja pn m dn a mpa plam n j m a p aj mant. Plam ladnmaa zaltal pnka ptn ala na kj a n ladk nj anj zdaat. a am da am dan a nj dd ma Mammda .a.., pa am aal am na zaplaka n tta manta.

Z n ii i!

m nl-atta, lla njm adljan akdnn j lazan Mdn kj jt B na adj pt mn pzjk jk)dn dana j mj knjanka kj j alpa pa Mdn, pa a jm a pta dakl dlaz lla njank dz aa adjj aapk at

m m pn a aj ta dl lamk jkmnjank : Izjal lk pjd ala la m na t a

j, pa knjan k naa p, n k ka Mdn a Om j jaa nja tak dk n ad laa lanka a..

Vdj Oa ljd p da a ddl anjkj kazj a al pa knjank dlj njn an m at m n ajt k pa da ja a j dk ptanj pkn anj kja dlkj jdn al) Om na t q j

zat z ta a mj


27/290

Ah r r rrnh

E U nl-eah Allah nm advlan a vmvkm m Amva e e avlaala pema ke ka haala mpem me a an a vk a pn za Pveenka v

mma namak E U k m e da Allahv lank av) a me napa pm kem m pkava zna la m: Inenada kaala pa a m de Men) elm da m avaam lce

l. Kada v m n ee a p enem pa m hva mv name t e a

n el da a a k, a m e dv Neka Alah ml vlaaavveh a amm a me ea a a am nn a vm vkm n lm a h naam v dk Alah ne va v ne ve a mnm nma a m l v naena vlada pavvnh, p m daanem a vm vkm

akn e me pa v pm alaka pa a ld k l nv lzn ae Da l m ed? a Om m dv zama al ka a E Uede Allah e mlva,m d ledca k am nklk dana nakn a.

Z Omr r mi n n n

ada e me nl-Haa a adelva pla mlmanma a Uam n ed a dn v pla dn na va na dllaha, a l navaal Allaha a me a va a, n n Za an nme k ne l d mne? em d pla dve la a

mn hlad a n em me ne pka? Ome m v amn ala n ae .a, a Allahvm lankav d mea ml na Uamn ca e) U ame n e aAlahvm Plank .a.v, Alaha n mea

M z r m z

edan la na d va a kak a kade pa e na pkala hvan na el dveden dn e an lm ma:am a va azde e me e n na da kadem na amn v zldel a a pa: A kak? la dv: amvelv an al kad am a vd da m ae ma ava lplava


28/290

-

J

br

him

_Al

n

h

pri eni nj mg ea i dbija mi d me pae ra am njeg na A te nega tie n mi je ra mj aa i prenje pa je njeg grije ei a ana

a njega j prea i baenia

Ti i dini odooran za d

Abda ibn Abd- Ai n adara praei mera ibn AbdAia ra. edne gdine je bi na add te e ini a ie Sa i Mrea ite gdine e bi i aia Harn r-Reid na add Haia m prie a ada

e pe na Sa njeg amidi Sei beni eje dapn adarpraei pgedaj a je trane pra K'abe! A t dba nie bi idaniti tpa i bi anii K'ab d pgeda ni ji na Sa.

Harn er-Reid e ren t pra pa m dgri geda amTada e ji i Abda pa przbri "Ki di idi? Harn dgri A i me pbrati im Aaa? (Adira na ni eii brj Abda na tree "Znaj adar prajerni da e ai d i na Sdnem dan biti itanam a ebe i je ptpe a ti e biti pitan i dgarat e a e de pa at

geda a ptpati.Haia arn er-Reid apaa ta ja da nije abieen da je iada ie

ta et apaa m it

adar ad a ia dna m rkama

Jedng dana e er ibn-Hattab ra a i arai d e

prge da inee red nega ran pa m je dniea net ae ita edae ti dgria e Sag dana am daaa ma iin branamaa i eda e d niam tedea ti da bi a dana a premitimer e na t "a i e t eti pa da nam nie bi dn rane? Nedgri na ae t e nda ia a nama t nije djen eti. tani idnei t entrani again (gde e aditia i dijeia rana i tae ptreptinea anit je i mimanaHa Ibraim je pmen a dgaa pa ga je prmentaria tiima

aa je fovao a sav dujauu a m pao.V somos pmjerje 6o ){f vae 6o o a arado ..


29/290

Do i mi prno ono n n

rej je pda ptnc prt Alje n Taa r.a. da haeaera nlataa ra ada njh djca dl pred era er je jerejal en a Alj nad l-aen tac aan a d Arapaljaanje nad aje na ajan t lanant a aje nae je lljaa en ncranj

Na Aljn lc e jan aal nac ljtnje pa er ree Da tda nje pra je tj parnar jerej t eta da ajedn nj jednahpraa de pred d? Aja dr e ne a e najt t

ene nja n ta t raan jedna ne en aa prlej dn na njea. jea n en a ene nad.

Obr vo pril vi obio prinov

Praedn halfa er nl-Hatta r.a. je aa jedne n laarada a e pna prlea preaa raana pa je leda jedn

p e a njj. Za je jae nee ene j dlal pra ee Zapa je jea j je jed pred pa a pta a ral jaanja.je dr da e ta ena praa. er pa Da l a a prednje ea dr aj er e dah apt naad prac je e ra e jj en l er Alje n ala ra Alah jeda nt da arad ea dje narad A e e rad? pta na.edna na e praa a nea na prd ee dr er. dahde re Oer jj ree: "Pne a n t e jj treat dne lnac ala tarca

an je t dnjea aptla e a tj a j e j jen lnac er n je pred nared da aal atr a en da e pne trdnc. Pleent ha a er je pta nac na atr phaje nj a je raplaa a d je la pd njee rade napra jeld narnca je je dn a ena e prdla pa pa ladar prajernh radj a prjaelja je da je d djeaaada je je a njene rje ladar prajernh tj hala e ada traha tda rjee pa e ra hal rjea Zatdje e na

j han ppca ladar prajeh ar e ta phd preaa e? d e da haa ladar ele lae drae aara ee j prdc pa nenanc ppt njea

er dr Brae naj e aee da e dt r neeenta a ana predjedn ntar pran enader dretrlen l dan je da de pnat njh rpn n prlea


30/290

-

------

L m

n ' h

t a im ma a ih i n gvan Allahm A kkn glav nih nmi ih i mata a ga t n ti igi nlk

i ahit

N n in nni i zi r ih ni niii

m inlHatta a. ati nm k kavi li Tkmi llaha a vam n alm v namnik a i va malttiali niti a vm

m va imtk ng ih alm a va va vi i aki vagPlanika. k i nki nih t ini (ziki malttia naknit iviti imtak) nk mi t avi a a tak mi nga i i m kaniti nga ki t ini.

m inl A a ki na ng i vlaa avvih k nkinamnik nai a nki mlimani kan aima (g vih ita ikna zakna) a t i ini a ga ti kaniti g tga? m m na t iigvi Da tak mi nga i i ma a kanit g kanavtmliman aai ih kk ih n it tak nizili; n avat ih a tvava knka ava kak ih n it gnii nvtv i n tavlat ih ngli (m ninih lm) a ih n it izgili

U n r n ri

ki vk ka hli m inlatta .a B Allahaan itnih n tm k ltit zi Za tak aa vla

avvih gvi m B Allaha? Halia m gvi vm ki kitikva na lii nin Pti ga nka t (ii llaha) k m vama a ak t n gvit niti ima a nama ak t va n imim(k vt i mn).'

Nih nni irh

i in Ami . i an naniih i nakmniih haaHalia m inlHtta a. ga zva i ni m a ga tvi namnika kain Him t 'i in mi .a. i. m m : at hilt i mant ava k n a m ni kiti n m vat a mnnatiti? tak mi llaha.


31/290

d n ma drgg zra ve e z a vm rgm ka mgd e d rvh dana vg laa vv namnka e krne n

rzn harae va rdva ka m la na ralagan r za drh anvnka gva prga g pa zg eg n a n dgvrda k pal ha lahva Panka a n l da nanhvm pama da ak d e m n dedan ln nneal ahva Planka av

ad Omr ra g H m nard da m e dne pak mnarmnh pkrn, a kada m dnl a pak gleda me ed nmr pa pa k a d n mr? a emr namnk) dgvr.

Hl nv a Zr va namnk rmah? Da dgre.a negvm lm alm rmanma? Omr O ldarpavvrnh n na n zadr a ee ve pdl) dgvr.

alfa mr zaplaka nard da m e al hlad dnra ada e d a azna zadrha e a nm alada rh prga ga za al e hl pgdl kakv l? a nezn m am pnavla: nna lllah vna leh rdn m m llahv v m vraam, a r daa k zgara na kg pgd kakva nra) a kra k przr Te k kn nac gav), a zam e l mdahdma av

nac k d d half

n rn n

Hla Omr r., prm dng nka k e g z ahrena vnk l ac Omr ce ak k rka Ovk nama av namnc a rapr p Omrm lc rma a Omer ga

mrva me ga prd ee da dn. akn da e vnk mrra m pa g ralg akvg naana T ane pnv ralmalnk ln e rd rka Tv namnk ahren (E Ma eEar)e nard da m e z kakg pvda l grk k am n re glavapred vm alm ncm Omr ra m n r dgvr k d akka vrd nared da e nm n n n e n

am hla Omer kren prma nma k l negvm drv rka V vm d va vka de p vg nka k a drn

ve a pna ng v grad ke m kama vl


32/290

-

-

ahim_fna ' h

Usposavio si prav pa sa sirno spava

z ea pzah pezikih vjkva) e zale i veehal me il-Haa a k e aa ie alazi vj ki Hzvva e a hali mea e ga je aa kak pava gave plee a vjavijei ga. Kaa ga e Hz glea kak pk pava ez kakveae il gae) eka je v e lahka i ga vla pav av paa g pava li am evec pezijkh caeva kj imali e aglavama pa ik a mee e av pea ak li zazva ea ivlejaka va vlaik gaa

Da no ri osim b o izsio

me il-Haa .a e zapi ka am v E emAmm l-Deahm a pa gi pieaza pek jeke a me je

jaha a vj evi ki vj peaci je pek vaa gazi v e gaze pak jeke pve vj ev. E ee m ee: vaa

pavvjeih za a i i zva vj i gaz pek ijeke vei vev) Nje m ag e e avii ama eal me glave peepegleai me a e e zvk Ah a ek gi im ee iz Ueje ii h a k ek kaz ka e peavlja pmeMhammevm mme Mi m i ii pe a pa a je Allah

lamm ziga i a pa kaa aim ag eem ili ekme gm)pe ga ime a je Allah zga a a ii pem

Poziv pomo iz Msiasaa

Nak Bke a alahi el-Eji je eli a e mal mi ilg ma i apa kima e i zle al m je aa gl pim egamak g aljeika kj e alazi ealem K) Pim je peavljalpzv pm pe veikm mahi alahi l-jii a glai

O vfa s o6oo sa o6eja

Jesama se a(6a a ase epravuve damje u e 6save

a moja asje upra


33/290

aon o je poao ovo pmo odma e apo a eraem opkooga napoon povao mmanma pj ao nabave ane nae

amke povje.

T komd pn i u mo kn

me bn-aab .a e ednom pom obao voe podaneamoan voj ode ao ga ne b jd pepona je e eo da ana noane a d o nem ponjen gedao e edn a kooj je

pao navao o eam a am je pao a m o me? Saa na opanje odgovo: "ea ga Aa bog mene ne nagad me pa "A ao?na ee Zao o m on ako m Aaa nje dao n jednog dnaa n dema

o oao e poao vada. me va na o ema "A a me na kakoe eb ad ovde v j daeko ako da nema normaj o noj? ! Saaope odgovo Sbanaa avjen nea e Aa! Aaa m nam ma dae o pee na ebe obave bge o jdma a da ne pona onm o enaa me oa apada odnono o vm anovnma ame dave od

anjeg oka do anjeg apada. Te njene e apaae mea pa ee"Teo eb mee! Sv pa a ae boeg amevanja od ebe! Samebe o govaa je oe kaj na njegov komno aon oga jojee Aaova obno poo e m poda voj ab ojoj e a namea da je naneena nepavda? Saa ee e a e a mnom Aa emovao! n oj na o odgovo "a e ne am pa e oao nom ve do advadee pe anka ne okpo njen ab na nepavd

m momenma na Aja bn Eb Ta Abda bn ed apa m e oba na jede nan "eam aee o vadar pavove!a v e e aa rom po vo gav ee "Teo men ovaaam e vadaa pavove! me jo ee "e boj e Aa e movao!Zam e aao omad pana na o e neo napa a ga n mog na pae pojepao do voje odjee na nem napao edee je me Aaaovog Samonog vo je povda da je me od e e ene opo nenab a njen nepavd pema njoj a dvadee pe ana oad e peeopavjanje aeom pa ve do og og dana Ako na maer ped Aaom bdevda da me nje pno voj obave pema noj ne e na da e me

nevn ped m evenanm opbama Svedo b Aja bn b Ta Abda bn Med Ta omad pana me je poao vom n naedo m:"Kada mem a omad pana ave moe ene ao b nm eo vogaopodaa


34/290

_

Jtahm_ALah

reba biti posluan u onome to je dobro

mam Bar lla m e movao e od le ra da e rekao"Verovek .av.. e polao odred voke odredo m emra vokovoedog od eara Voc ma e ared o da d po vom emr Jedomprkom e emr a o a voe voke pao "ar vam Verovek ave aredo da m dee pol "Da odgovore. O m ree "areemvam da akpe drva apae var ee O akpe drva apalevar a kada e var pogledae ed drge ek od rekoe "Medmo olaka a v kako mo poegl od vare pa ar emo ada

! Do k o ako aal pred vare oa e poepeo ga a emrova rdapa a dogaa pomel pred olakom av ko ree "Da ada var e e a aa polo va oome o e doro

ekam da mi se odjea osui

Jeda od k roaka al e Omera dl a r.a poeo ga e egovo k pa e oao aprepae om o e ada vdo gledao e a kakoklpa ed aom gl voe oe pokrve vom arom3 pa e meda e rad o ole pao al "O em e rad o vladar pravove Omer

m odgovor "ekam da m e odea o oelac aav poavlaempaa dok m e ce pokavalo ogled eo aprepaeo pr oromko geda " a ma od odee Hala odgovor "Kol e go do doodee rda ar

ovek ope apa "ar ema reerv ode Omer m odgovor

"mao am e al e pocepala od e poree " ar ee e e o edakomple odee pa o pae emr Omera pa o pla o poavlaere aa d Tj drug svt hrt) dt mo onm oj n d nZm oho d nrd n on oj A h oj srtn rj4

ako smo vladali

Jedog daa e Omer Haa r.a kaao mera "O mma!

ae kaal kad e ovako prkloo dalk pa vo glav ag raek ovek ade a oge ka vo al ree "ada ae ale govorle

d d u vdu k mt d d K 8


35/290

u nae ime i iarem pkaa a bi m pjeka (rbi glavu. mer ga pia:Da li na mene alira? vjek gvri: "Da na ebe am mili. mer ga

je ri pua prekri a i n mera pa m na kraj mer ree "lla i e milvavala llau kji je a a me mjim paniima be ni kji e me luajua pgrijeim ipravii.

ako li je samo mehka kako li je samo otra i gruba!

Hali a mer ibn bl'i ra. je narei nekm vjeku a mu kupi

jeu a am irema pa mu je kupi i ni mer je e u ruke i uevljenuviknu Kak li je am meka a e naj vjek namija a mer ga upia:"Zar e nrmalan vjek be ralga mije? am amai ine bavijei me ralg vg mijea Dini ree "Smijem e vm pupk jer i mi prijevga laka a ali narei a i kpim vileni ga a am ina iremaa kaa i jeu aka vjm rukm uviknu i Kak li je am ra igruba i ana a jeu kj i plai am am irema kae a je meka. me je ail i namijal5

O dunjalue, za varaj nekog drugog jer mene nee moi

Darar eSaai je a k Muavije ibn bi Sana pa mu M'avijaree "pii mi liju ibn bi aliba Darar amli: "lbi me g ajevaMuavija na pnvi: "Kaem i a ga pie a Darar na vrai "knema naina a ibjegnem na velim a je bi alekvi vema naan

raavlja je rijeima iinu neiine i pravin nanje je ibijal i njegaa mur prgvarala njegvim jeikm Klni e unjalka i njegvi ljepai kraa a bi nima ibae inei Bi je jean i mng vremena je prviu ramiljanju Sviala mu e kraa jea jenavna rana a meu nama jebi ppu jeng na (nije e vli iiai gvara bi na naa pianja kaabim i pavljali i bavjeava bi na nme a m njega railiinrmaiju Mi m e ak mi llaa i pre ga m bili vema bliki njim i rapvanja rijek uuivali njemu braii. Cijeni je ulem i bibliak a irmanima Silnik nije pua a raje vm nejelu nii je labigubi nau u njegv praven Svjeim a am ga vii neklik navraa a

l Pozno j dj Or bn Abdu-Azz prj dok z hu bo njnk dj vo godnvoo koj u ngovo porjko pooj oogvo Ipk nkon to j poto h odr kvog vt nput ovovtk uvnj z j z hrto ngrdo Uzvnog Ahd


36/290

6

>

brakim_fnak

e u aim im aima ada iede ie ebei d prere er u pe i i r ue aie prgara duaue aara eg drugg

er mee ee mi! Zar i e mei uprai i mee e aei! ae e dae e!!! apuam e i daim i e eu da e raim. ie e raa aa pa bieda i ada. e mei d maa preme a pu (mii a dbradea i aire a pu e dae i eiea!

Muaia e apaa i rea "ea e Aa miue bu-aeu (Aiia mi Aaa bi e upra aa ag i ga pia. A ime me uprediiu ugu a im arare arar dgri "Ma uga a im e ppu ugee ee ie diee bude aa u eim riu.

A ko to moe?

eid ib Amir e-umei ra e brai meru ibu-aabu r.a.reai mu: "a i eim upuii ee aee mere. a aeu me mer mudgri.

"aeuem i da e bi Aaa u m peu prema udima ai i dae e bi udi ada iraa Aae aredbe ea e e riei e raiuud i dea er u abe riei e e dea prde e di raiiepreude u ideiim uaima a e bi pgriei i iiu abia Pupaa u daa er e a upei Aa e i pmi i e pdaie imebebm bim uiii rei e ie i (praed udi ima e i e Aaperi da ima ada bii muimai dade bii i i i idaeka daeVi ima i ebi i prdii a preiri ima preire ebii prdii Pedi ude a iii i a m puu e e b u ime Aaa iieriie

mer ga upia "A me eid dgri aa ppu ebe keg eAa adui da e brie ummeu M uammeda .a...

Harun er-Reid i Ahmer

aru er-Reid e aea uiea g ia mia iedeim rieima Ameru! Vadar praei i e peri di ebe pd g ra pa i e

dpui da ga i pre ume u e rue a emu e aredi da i bude pua e gapdui me i adar praei aue pdui ga ur'au i adiu iiramu peiu aui ga ueu ea aada iep ai iraaaa i gra Zabraimu mie im u eg rieme. aui ga da pia ueae i Beu Haimaada e ima uree i da uaaa upe ima priuuu e i


37/290

njenc Nek ne poe lo een d u ne penee neku konu tz njeg Neoj g lott toko d zgub otcju nt u ptj tolko d

e oput nkne n bepolenje Ntoj g pjt kogot tko toe u bt bl zk blgo e pe njeu ophodt p ko tko ne upje ond godgjj togou etno."

Kako bi tek reagovao da me ugleda tri dana nakon sputanja umoj mezar

Muhed bn Kb el-Kuez e Oto Oeu bn Abdul-Azzud g pojet, td je boloo od boet koj je b ebeb njegoe t p g odjeo pogledo zdo g n njeu. On ee O bn Kbe!t t je p e tolko zgled? J u odgooh 'Ne ogu d ne pjetkolko o boj koe t e pojen Oe n to uzt Kko b tekegoo d e ugled t dn nkon putnj u oj ez kd zjencepdnu n obze n ut no potee ukc u t jelo e ugnjezde c Tko Alh nje e opoo Ponoo ctj hd koj penoo od

Abdulh bn Abb .!Reko uo Abdulh bn 'Abb .. d ke: Zt e oju ednot pot njednj kupo u on n koj e okene pekb. Ko e d bude njugednj njonj ojek, nek e boj Alh Koel d bude njj ojek, nek e ol (teekkul) n Al h. A ko e d budenjbogtj ojek nek u ono to je u Aho uk (ngd n hetu)bude guje ble od onog to je u njego uk (njego dunjuketk) . . 6

Takvi kao ti su istinski vladari

Muhed Togluk jedn od unkh d koj je ldo npoduju Indje u peodu od 725 do 752 hg bo je pepozntlj po ojoj etn togot Ibn Betut ponje d e jedno pko odzo n poz kdje dje n tu pcu kenuo pjece bez kkh dlj h ob jej d n ojojodje Kd je doo ped kdju uo je tubu jedno okongnog

ndu koj g je optuo z bepno ubto njegoog bt Kdj je peudou kot ndu njego je peud b l zen.

Jo je nteentnj uj d z ed djue dntje koj g je

Blje Tern Aln e d je d' f Pogledj ' em' gr e jder 279 j d 9


38/290


39/290


40/290

-

tahim.tna 'h

zvratio je na moje rijei pa me tako vratio u ivot, Allah gapoivi o

Jednog oblnog petk popeo e Mu bn Eb Sun .. n nbed od hutbu p e to plko eko Zt e o etk n etk o plen e n plen. Dt eo g onoe koe elo uktt eoonoe koe hoeo." S lud u utel nko e toe ne upoto nt eko negodoo. Sl edee due e ponoo te e to e uno teeg petk.Td e uto edn oek ko e bo u d eko: Ne tko zt e oetk n etk o plen e n plen p onoe ko n g oduze l

onoe ko n pe d doeo do neg udt eo po Allho zkon ko bude potebno uz upotebu nh bl

Mu .. e o nbe nkon due e polo po tog oek nedo d g uedu kod neg ud u td kzl oek e popo goto e ."Al kd u nek ul u edl ztekl u oek kko ed hlfo n ep Mu pozbo obt e lud O oek e to u ot Allhg poo! uo Allhoog Polnk .. d ke Nkon ene e epot ld ko e goot nko nee et kontt n t opotOn e lt u tu ko to un lu .

Pe due gooo p e nko ne upoto nt oe eopoo te e zbnuo d n edn od th tkh ld. t gooo nedne due l e delo to ko pethodne p polo d edn od tkh. Tee due tkoe ponoo te e p e o oekuto opoo oe e te e to u ot Allh g poo!"

Bolje je da budete siromani, nego da uete u dehennemskuvatru

Me ee bn Abdul-Melk e poeto Oe bn Abdul Azz . dok eboloo od bolet od koe e kne peelo n het p u e eko O ldupoeh oo dec n doputo d t u od oog etk (betu l-l) oto h one uhtde n e neophodno d u doolno zoe onone potebe. Opou d l neko od onh koe t odbee dotennun edt!"

Oe ee Upte e d edne! p u g up nkon togpozbo l Allhu. O Melee Allh t d l e to pl? Z l d ko oo dec zbno d uzu t od oog etk (z betull) ko u onon d oduzeo nek nho hkk (po n koe u)?! Ne nto uno nt do neto to e tu hkk. A to e te oe opouke on e


41/290

d jeuju u Al h Koj je objo Ku n Koj e bne o dob obomMeu oj pooc ogu b o dojc jedn koj e boj A h p u

On ok ku ucu opkb g odke e ne nd, dug koj je nk gjenk p j neu b p koj e u poo d uje u njenju gjehozoe oju djecu "

ozl u njegoh dne no p h je jedno jee njeopoo e dok u ue ne poekoe nz obze Moj djeco koju oobez ek! J oj pepu Alu, oe G d pod hj.Djeco oj eljo e d l je boje d n oo eu budee udl d oc ue u u, n kju dono zkljuk d je bolje d dojek

budee on, nego d oc budee k jedn dn u deennekoj Une no oj , Al uo o do opkbu.Meee el Nkon njegoe njedn od njegoh no nje bo

uhd n je bo on.


42/290


43/290

Drug gvje

O mumkm unm


44/290


45/290

ica mudroi muma:k vekaa

O musimanskim uenjacima

Samo tebi u ati noni termin

Eed ibnu-Fut je enuo z Kjen toku 72 godne p je tigou einu i u njoj uo djelo uett imm k bn Ene, ztim e uputou Ik, gdje je luo pednj Ebu ninh uenk Redono je putooupu u kojem je uhmmed ibnu-en e-ejbn do pednj p mujedno pilkom pie ee J m tnc i mm mlo noc kto jejeme oje poodm luju toj pednj, dok je el ik boj toj ih uenip t mi je int ko bh e ie oot io toj im znnjem?"

uhmmed ibnul-en mu odgooi Po dnu putuj pednjmzjedno nm mo tebi u odediti noni temin, kont e kod mene j u t td pedti Eed ei Noo m od njeg on bi me u toku nobudo i do pednj . ped ebe b donio bokl ode kojom b me pko kdbh od popnoti i umo zdjeo p bih e zbudio i ntjo uti komo poel mnogo dn i no zjedno e dok nm dotigo u nuci ono to melo"

Bolje vam je a ne napaate ovaj naro

Fncuki zlnik u Aiu u jeme dihd bobe i otpo oloniztou,zpjeto je pozntom imu Abdul-mdu eDeziiju d e ztot dmjuo ne petne dnjem deo pednj) u njoj, p mu je oj lmodgooo Nee to moi Izlnik upt: A ko to? ejh Abdul-mid eeKd budem n neoj dbi, podut u putne toe; o budem n lotijetot u dti z putnm; ko jednem u oz podut u putnke ko

me tpte u zto djelot u meu ztoenicim; o e ubjete, zplt eteplmen ojenj mnje i oete kod nod, zto m je bolje d ne npdte noj nod d njeg, njegou jeu jezik otite n mu.


46/290

_

b

h

A

f

1

h

Ne znam

Mlk bn ne vel uo bn uuz d ke 'Svkl b ebo d voje uenke one koj puvuju njegov pedvnj deov nvkne u nljedvo ov je: e zam kko b one ble jednod onov kojoj hle . P kd budu upn o neeu n o ne znju odgovo nekku: e zam

Kako biti neovisan od ljudi

eBelh je bo pozn po vojoj kono bogobojzno zuhdu Kd je doo u Bgdd elo je d e uene o Ahedo bnnbelo Ovj g je po zzo u dobodolcu nkon zvjenogveen povedenog nj Ahed g up Obvje e e kkob neovn od ljud?

ee O bu Abdul lh o e oe po ko bude upon pednu v d dje od vog ek d od njh n ne n

u; d oogu d dou do ovenj vojh pv, d od njh ne voje pvo; d podno nj hovo zlo pe eb unjeno, d n o ne uzvAhed bn nbel je nekolko enuk zljo o njegov je ondje eko: O e o je z eko. d ee Kd b e ogo oepepu poko o je ponovo pu

Predoio javnosti svoju greku

ejh El zz bn AbduSel je do fevu o neko pnju z je uvdod je pogjeo p je u Ku o v do n znnje govoe Koe je bnAbduSel do kvu kvu fevu nek ne poup po njoj je je on unupogjeo.

Strpljivost uenjaka

Jhj bn Men je eko Ahed bn nbel j o e upulk Jeenu njeo d pojeo AbduRezk. Pvo o e uvl uMekk obvljju obede hdd p u oku vf pjeo AbduRezzk

ud poono, dncrn od n n oom


47/290

Rizica udoi uaki veka

nzo u el e u kzo Oo e o b u lu Ahed bn nbe . No Abdu-Rezzk ee Al h g po o u je uo. O neu uo o

jepe Ahedu eko: 'A lh n je ko pu, do n d uedoed ko o pln poo n puu poedo n npo puon ujnu od jeec dn . A n e e Ahed uz J jo u Bgddu njeun o d od Abdu-Rezzk lu (hdke pedje u Sn (eenu ko Allh, neu pojen oj ne

Jhj el Kd o dopuol u Snu Ahedu e neo edkoje je pono z pu p n e Abdu-Rezzk ponudo nogo dhe hAhed nje pho Abdu-Rezzk u ee Uz h ko pozcu , je o

odbo. M o u koe ponud l d uze neo od nh ed, n o njepho Kne o g del kko zue nke (ukue od zenognoc kupue hnu koo e "

Boj se Allaha !

A bn b Rebh, ., e doo hl Abdu-Meku bn Menu p

g e zeko kko ed n o peou, oko neg u bl uglednc z hkje lke de Kd g je hlf ugledo, uo je n noge (z pope oo lu doeo g do og e eo g poed ebe e ueko D l e neo poebno o u Muhede?" A u odgoo: Oldu poeh Bo e Al lh u pogledu Alhoog he (Kbe heNegoog Polnk (Ponkoe de, od un o nhoo zgdn enonu. Bo e Allh u pogledu pook uhd enj, e u onoogul d e dn nlz n o eu oloju Boj e Allh u pogleduulnkh ojnk ko bdu n gnc od un o poeb olhuln, je odgoon o e b pn z nj h (kd bude pogoun n Sudnje dnu Boj e Allh u pogledu onh ko dolze p h neodb , ne bud nodun nen pe nj ne z ped n oj

Abdu-Melk u odgoo : D, ko u n , n Alh." Nkon og eA uo kenuo Abdul-Mel k g uh z uku up: O u MuhedeSe o kzo bo je u ez poeb dugh ud j kzo d u opun, l je eb poebno? 'A odgoo Men ne poebno n od

oen", z je zo AbdulMe k pozbo : Oo je nk pono "


48/290

J

br

h

i

m

.A

I

Y

'

h

Imam Evza i i njegovi uenici

Ve d bn Muli kuje Kd o nputl kuu i Ev j ption je p e udjo n pei eu djnu Rek o u Potoniejhu Pedtlj l ti potekou d u ti (poni) godn pje n"On n odgoo utite ntite hodt D i je ponto d potoj nodi kupin kojo e Alh pono d u boj od nji bh o i njihpo Ali ne boj ih od v"

Budi omiljen kod ljudi

Ebu Dehn je tjo ped ti Se d bn Mu l ekju doputenje uk li je lo potjlo pje nego u je doolio d ue Kd je EbuDehn to ped Seid obtio u e jede ijei Znj d je ovtv koj je d u toji uk (vt) e b u uk nekog dugog pjetebe Budi oijen kod Alhoh obo i nije e Ukloni ped njh vepepeke kko b ti neetno dolzil i obli t e Bud bg uetlj gj

ljubv pe A lhoi obovi je je ljub pe nj poen jubvljupe Allhu d nj pe nj pouokuje Alhovu dbu o jeto to u on Alhovi vjedoc koj e pojedoti pot onog koji kene Allhovog put"

Bolja je pokornost koju prati ljubav

Abbjk hl if Mehdije ht io npti tnovnke bog nekog nedje koje u ponli p u bn uej ee O vdu pojeih! Pijei pekonjhove geke opot i je je boje d te Ap uju pokoot koj jepovod njihoe ljubv i iptj pe tebi nego d t e pokovju thod toje kne"

Svi vi elite nekakvu korist

'A bn Ubejdj e bo i ed uenh pobonjk hid Jednog dn jeuo n dvo hlfe Ebu Dfe e-Menu u hl no dutu je bo i njegovn El-Mehd Ebu D fe e obti Au pedtvljjui u ElMehdj Ovoje oj n petoonjednk koj e nkon ene pedodit une. Mojelj je d Allhu uput dou njeg


49/290

'A n o ee: O vldu pvoveih Vidi d zdovoln d onpeuze noge i veo vne polove li u i ni i poveio dovolno pne i n i ig ppeo z o npov zuze dug vi" bu De e oiouv e e A ibn Ubed nvi govoii: O vldu pvoveih ii e zvieni Allh do kopen dunuk p e k edni negov de lokupi i ko zui ngdu i opo De ovo o dn i u voi ukzdo z ebe on ko i e vldo pie ebe o guo do ebe ne b n glo "

bu Dfe zo Pooz e voi ledbenici (uenic)" A e io n oine voi h eih ledbenik (uenik) e u ee Podignivoko b k iine p e e pooi nezin i edbenici" i e zo bu

Dfe e kenuo z n i noei pun up ebih dihe l A ne pio dh uze od neg Nkon og dog bu Dfe pev lede h:

Svi e popu [ovca njae a 6e o o vine i pnaamo Ymr i6n V6e o ne ini nii mjera

E bu Jusuf nam opisuje svog uiteja E bu Hanifu

li un eReid e zio od bu uuf d u opie hk (iepeoobine i kke) bu nife p e eko: ko i Allh bo e eokkd e dilo o Alhov zbn konio e dunlu nogo e uo dugozilo Ne bio bbiv ko bi bo upn o neko eeli n kou e znoodgovo odgovoo b Meni e pozn ko on koi e uvo ebe i vo u veu bioe pezuze vo ne niu g ineeovle hne kod dugh ludi Dugelude e o po h u poino.

lif un eReid nkon bu uufovih iei zkui Ovo u oobinedobh Aovih obov."

Doao sam da se okoristim tvojim znanjem, a ne da gledam uslona

Peno e d e ednog dn go lon u Medi nu dok e Mlik bn ne

. do pedvne poduvo voe uenike u Ponikovo v dii.Jedn od n h povik Sigo e lon !" M ikovi uenic koie n noge kko bivdel lon neg ovie Od vih uenik edno e oo edii h bnh ee i elAndlui. Mlik g upi: o nii i oio d vidi o udno

9 erjopro pje


50/290

Jt rahm _ALa ' h

oene koe ne pku de u oo ze?" Jh u odgoo Doo d e oko o znne n doo d gled u lon

Knjiga koji sam napisao u ime Alaha

bu Gb pozn po ndku Ibnu-n (umo 436 hg npo eednu znnu kngu u gdu Me u Andluu (dnno pn Kd enenk bulDe Mudhd el-A zno z o polo e bnunuh ldu zlnh endeluzkh dn o nogo odenh pede pou ud o dod u knz eencu Ou kngu e e bn lb poeo buDe u Mudhdu l e o odbo p zlnke odeu nenkue pouo : Oo e kn g kou npo u e Allh d b bl od kouenc ko u n puu ecn znn Z d o d en kn gu peu e d? ko Alh o e nkd nee de Nkon h pononh odnh e ugled bnun e o e poo kko u o Mudhdko kod olog e

Znanje se ne stjee uz tjeesni rahatuk

Ibn eb el Poe o ed eec u Egpu d nookul obe Dnu o obz le nou o pepl dnene zbeke pelul edn duge Jednog dn o o pe ol kod p un ek d e boen d n dn ne oe p peobu p o e kup N puu k eu gde o kon zee n ee kd

o eb puo kupu n koe u b l pun nek pozn l e oe zpu k o euZdl o e dn ko d e b gooo pokl od n

e dn o e poe npol peenu koo penu ne og ek d eelo ppe Znne e ne ee uz elen hluk

Kletva mazluma je poput strijele koja ne promauje

Kd e hlf M ue eko zbolo u poeu u e doo Ahed bnb Dud el-Kd Nkon o e eo poed neg peo e d u e zkucl n d u u o poedn o bok n oo eu fu e poo n boloe p u Ahed n o ee O ldu poeh Uzo e nze hde nenh lud on nhoe poodce ebe zbog og


51/290

poklinu A kleva mazluma (onoga kome je nasle nepavda unjena) je popusele koja ne pomauje Nego naedi da se ljudi oslobode pa e njhoviez umeso klev u dove za ebe"

Muesm je naedio da se zaoeni oslobode a Ahmed nasav da gasavjeue: O vladau pavovjenih On se vaaju paznh uku svojm poodiamaadn biedn pa naedi da m se n hov ime vae u posjed podijel m godnjeplae koj s m bo duan da " alfa spun u negovu molbu

Najgori pojedinac u ovoj skupini

bnulMubaekje kazao oao sam kod Suana es-Sevija, a dok se onnalazo u pedakamsko doba na Aefau zaekao sam ga kako sjed na kolenimaa oi mu spunene suzama pa sam ga upiao Ko e najgo poedina u ovojskupn i? Odgovoo mi je 'To je onaj koj ms l da mu Allah nee opos ( . kojise oga dana ne nada Allahovom oposu) "

Usprotivio se sultanovom postupku

Godine 1 1 4 sulan je zabano da se z enalne kase spla uobajenznos nova ko se oo u opeduvene svhe Kada je odluka poana upisusvu uleme eh Suleman elMensui se oj odlu uspoivo kazao Zasamu o ne ebamo dopusi moamo zaheva da se posup supono negovomnaeenu e je ono poivno eau a svma je ksalno jasno da se vladaune pokoava u onome o je supono odedbama ejaa Vlada negov

mnsi nsu nali mogunos da se suposave ovom odvanom savu i fevi e supomenl odluku kou su pehodno donijel .

A na nebu je vaa opskrba i ono to vam se obeava"10

az bnulevz e u svojoj knjz Menakbulmam Ahmed ib n an beledno poglavlje ezevsao za spomen gupe alma ko su se usegnuli od odgovoana piane da l i je Ku an svoen Od h al ma e spomenuo i 'Aana ibn Mus lma,uela mama Buhae U m ekm danima iskuenja pedoena mu e zjavao svoenos Kuana, pa se usegnuo od odgovoa. Reeno mu e da e zgubpavo na mjesenu plau koja e znosla dvje h ljade dhema a on je odgovooaju kuanski ae A n nebu je ob i ono to m e obe

Zrjt 22


52/290


53/290


54/290

Jahm lna' h

' a e e speo da ede ovo eso ako s znao da e o areina? Ova aiu odgovor Boao sa se da svoi pero ne dovede ude u zabudu kunu pa da kada budu naeani da edu svneinu kau 'a i a a e eo pae se za no osai ud poves i ene u oe sedi er oni ne znau da e oarena Nakon ovoga e ubien Aah u se sovao

Zato na svakoj uzviici palae zidate, druge ismijavajui?"12

ada e hafa N asr grado grad Ez-Zeha u pani a ve godina e pooou esesko uevane ovoga gada i negovih pozannh nadasve preiephdvoraca deso se da e edno bo oiko zaokupen ie da e popusio kanadua-naaz u gavno dai i u Kodobi Nakon zaveka zgadne sveanogovorena Ez-Zehe prsusvovao e dua-naazu u koe e hubu izagaokodopski kadia Munzi ibn Sed Svou hubue zapoeo sede kuanskaeia Zato na vakoj uviici pala idat drug imavajui, i pditutvrd kao da t vjno ivjti a kad kanjavat kanjavat ko ilnii? Bojt Allaha i mni budit poluni! Bojt Onoga Kji vam daruj n to nat

dar vam toku i inv i ba i ivor. a doista, a va bojim na Vlikomdanu patnj

Nakon oga e nasavio da kriikue izgadnu dvoraca i preerivane uuroku sredsava u nh Haifa e shvaio da e on a na koga se odnose esokeriei krike pa e zapakao pokaao se pak o ne ogao zaboav Munzrupa se edno pko poaio na nega svo snu Hakeu rekav u Takoi Aaha Munzr e e esoko kkovao i peeao u svo ukoru upuenona oe ie zai se zakeo da za n ve nikada nee kana dua-naaznego za Ahedo ibn M aefo

Sn u ee a e o spreava da u zaban da dri hubu ako ga nespaie? Oac ga ukori zbog akvh e i ree u eko eb zar se nekopopu Munza ibn Se ida ko i e zuzean i bogoboazan a ukana obezvreueda b se udovoo prohevia edne due koa se koni ispavnoga pua! o sene desi e se a sdi zvienog Aaha ne e da sane na pu akvooveku ko se sie po svoo esios i skrenos pak zakeo sa se da neuza n i kana duanaaz er e e avno ukoio ako unio da se neagodnoosea Zasa sa poeo da un keae nakon o pekri svou zakevu

i na a nain se skup a on oe dok e v kanai kao ia i haib udiaina Aah a nkada neeo rai nekoga da ga zaien

Euara 28 Eu 'ara 2 8 - 5


55/290

Zaista je stvar ozbiljna pa se i ti uozbilji!

'Aa bn Eb Rebah je svrao kod hae Veda bn Abdueka dok jekod nega sedo Oer bn Abdu Azz pa mu je nazvao seam rekav Esseamuaejkum Ve de ne spomenuv vadaru pravoveh bog oga se haa vdnonajuo naredo mu da sjedne Aa se obrao ha zmeu osaog rekao mue Do nas e predaom doo da u Dehennemu ma edna dona nazv jeHebheb a nu e A ah prpremo za svakog nepravednog vadara

e rje esoko pogode uzdrmae Ve da a Omer bn-Abdu Azzna o uzvra rema znemro s vadara pravoveh! Aa vrso ssnu

Omerovu podakcu esoko ga podbode akom e mu ree Omere zasa esvar ozbna pa se uozb ! 'Aa zam usade napus ha n dvor

ta mi moji neprijatelji mogu

ehu- sam bn Teme e baen u amncu zavora ko e b o pozna podnazvom Sdnu-kaah a naazo se u Damasku nemu e proveo godnu

nekoko mesec Bo mu e ponueno da zae na sobodu pod uvjeom da seodrekne nekh svoh mena uvjerena a e on o odbo rekav a m mojneprae mogu? o Denne moja baa su u mom grudma p a gde god aao moa baa e sa mnom ona me ne napua Zasa e mo zavor za meneosamjvane progon z moe zeme e puovanje (urzam) a moje ubsvo jeehade

Vi ste u jednoj dolini a ja u drugoj

eh 'zzuddn bn Abdus-Seam e bo edan od najuvenh ama svogvremena a obavao e nkcju vrhovnog kadje u doba vadara Saha namjesnkaDamaska Jednog dana je saznao daje ovaj vadar skopo prmre s krarma kakob uz njhovu pomo pokoro svoga braa (po ver) suana Nedmuddna Eubavadara Egpa Kao prouusugu krarma je dao Sadu jo neke musmanskevone uvrde

Jednog dana su krar u u Damask s cem da kupe naoruanje odmusmana pa e o eko pao na srce ehu Ibn Abdus-Seamu e je zdao fevu u

koo se zabranuje prodaa orua krarma jer se on n me sue u borbama provmusmana Th dana je drao hubu u vekoj Emevsko dam pa je edna oddova kou e prou o ba ova Aahu podar ovom ueu oroumnog vadaraosna onoga ko e Teb odan a ponz Svog neprjaea podar m onoga ko erad u vojoj pokoos koj e zabran va ono u emu je nepokornos Teb !


56/290

Jt,ahm_lna

Prsun vec su na ovu dovu zgovara An Najesnk Daaska se zbogtoga nauo pae ea zzuddna razreo kadjske dunos ej se nakon togauputo ka Egptu ne dru

Taj rastanak s ov uvaen a mom je teko pao stanovntvu Daaska to je kumnrao tme da se sa vadar zabrnuo da nee poves revoucu svrgnut ga s vas zbog toga pa je posao gasnka preko kojeg e eju poruoZasa t e vadar oproso vraa e na saru nkcu kadje pod uvjeom da muse nakon po ub ga u ruku ej na o uzvrat rema Kakvog bednka!Tako m A aa ja ne b dozvoo da on men poub ruku a kamo da a negovujubm?! O narode v se u jedno don a a sa u drugoj Hvaa A au koj me

e spaso onoga me e vas skuao!

Zatrai neto od mene!

Ha fa Ham bn AbduMe k e obavjao add u doba svog afea paeuao u K abu u njo zaekao Sa ma bn Abduaa sna Abduaa bn Omera raH a mu ree Zara neo od mene! Sa na to uzvrat Zasa se ja stdm

Aaa da u Negovoj ku ra neo od nekoga drugog Kada je Sa zaao zKabe H am zae za n m ree mu Eo sada s zaao z Aaove kue pa sadmoe neo zara od mene Sa m ree Da da ra neo od ovosvetsk onosveskh poreba? Ha odgovor Od ovosvjesk potreba Sa na touzvra Ja nsa oo za dunauk Onoga Ko ga posjedue pa kako da mood onoga ko ga ne posjeduje? !

Zato mi ne doe?

Su an uptao Aja bnu-H usejna enNejsaburja Zato m ne doe?Ovaj mu odgovor eo sam da bude jedan od najbo vadara ko posjeuuuemu a da a ne budem meu nagorom ueom koja posjeuje vadare

Nauka i samo nauka

Abdua bnu-Mubarek e uptan Da te je Aah nadanuo znanje dae veeras umrjet ta b rado u toku dana? Abdua odgovor Trao bznane


57/290

izic muroi mumk ve

Odgoj ashaba

Pripovieda se dae Osman ibn Aan ra ziaretio Abdaha ibn Mes udara . u boesti u koo e i preseio na ahiret pitao ga e a to se ai Abd ahodgovori a svoe griehe Osman ga ponovo upita A ta ei Oprostsvoga Gospodara odgovori Abdu ah. Zar ti neemo zvati ienika opet pitaOsman. Ne odgovori. Zar ti neemo posati novca koi e biti za tvoe kerkenakon tvoe smri Ne one nemau potrebe za n im a sam ih prepustio n ihovomStvorite a On naboe zna n ihova stana i potrebe.

Ponos uenjaka

bn ikan knizi Veeat-eaan navodi priu o Davdibn Ai E-Asahaniu ez-Zahiriu (mro 270 hg) koi e bio naistaknutiipredstavnik zahiriske pravne koe i naeminentnii aim tog vremena Bagdad.Ebu Abduah e -Mehaimi ve i Kanao sam ramazanski baram-namaz veikogradsko damii pa sam odio posetiti Davda i ptiti m estitke povodomnastpana Barama. Zatekao sam ga kako obede a pred nim tan ir eine saatei sok od hrmi te sam se veoma zadio videvi u kakvom stan ivi ova veikiaim Shvatio sam tada da sve to na dunaku postoi sutini nema neku ve ikvriednost.

apstio sam negovu k i uptio sam se negovom komii EDrdani koi e bio poznat po svom dobroinstv i hmanosti Doekao mee na vratima svoe ke googav i bosih nog te me upita ' ta to mui kadiekoh mu 'Veoma vana stvar Ponovo me pita 'A o em se radi Odgovorih tvom komik ivi Davd ibn Aia a tebi e dobro poznato da e on izzetan

a im pa zar si ga smetno s uma i zaboravio na nega i pored toga to si ti nadaekoven po svom dobroinstvu i inen harata! Potom sam m ispriao ono tosam vidio

E-Drdani me e sasuao a nakon toga mi ree 'Davud e nagenaravi. Sino sam mu posao po ednom madiu hiad dirhema kako bi se timepri pomogao ai ih e on odbio primiti i o e rekao madi da me pita odake mito dae on potreban to pomoi pa mu aem ova novac

E-Mehaimi vei Zadio sam se tome pa sam m rekao 'Da meni ta

novac da ga a ino nem odnesem. Predao mi e kes s novcem i rekao onommadiu da m donese o ednu kesu novca Tako sam se zaptio ka Davdovoki nosei dvie hiade dirhema ao sam ku sedio izvesno vrieme azatim sam pred nega stavio one kese s novcem Aim se vidno uznemirio i rekaomi 'Mis io sam da si mi doao radi emaneta nake! Vrati se s onim s im si doaoer meni to nie potrebno!


58/290

Jbrahim _fa ah

E-Meham kauje renucma napuanja njegove kue dunjauk jegubio svoju vrijednos i posajao sve manj u mojm oima Obavjeso sam E

Durdanija o onome o se deso e io sam mu h vra i On mi ree a sam ovajnovac dao u ime vienog A aha ne e m ga narag sebi T kadija preum nasebe obaveu da ga podje i onma koj ma je on nepodan

Ja nisam tvoju ruku poljubio, pa zar bih njegovu?!

Do Hadj evija je dopra inormacja daje ej Muhammed Abduhu pojubo

ruku ordu omeru prkom njegovog ispraaja na sanic Nakon ivjesnogvremena je ejh Abduhu bio povan na veeru kod H adjevja s osam van camapa nakon o je servrana veera Hadjevi ga upa o onome o je uo a ejh seesoko naju napusi soru a a njim i osae vance e se juio obra HadjevjuO na gospodine! T dobro na da nikada nsam voju ruku pojubo a da samoduio da neiju ruku jubim ba b o Hadjevjina (voja) ruka a ar ms dabih ja pomis o da pojubm ruku om ordu? !

Hadjev je upuio rijei vinjenja i ajenja i om pr kom rekao Aah ih

ubo aisa su saga Tek nakon rijei vnjenja ejhova junja se saa

Ne znam

abju je reeno Zar se ne sid da na mnoga panja koja su upuenaodgovara s e nam On odgovor Aahova odabrana svorenja meeknsu e sdje i svoj h rje kada su upani o onome o ne naju Haen na iTi mi namo amo ono mu i na i poduio i i Svenajui i udri

Ko je ispruio noge, ne prua ruke

ejh Sed e-Haeb uenjak svog vremena u amu jednom je pri kompoduavao svoje uenike a noge je opruo Tada je kod njega uao Ibrahim-paavadar Egpa koji je bo sra repe a sanovnke ama ej h se nje n i pomjeron i je skupio noge a ni promjenio svoj pooaj To je duboko povrijed pau a je svoja osjeanja prikro akon o je napuso am posao je eju jedan up u njemu hjadu ani ra ej Se id je odbo prim ovaj vredn pokon eporu po gasnku koj i je dono novac Reci pa Onaj koji prua noge ne prua

E-ka


59/290

Rizic muro mum ve

ruke!

O alim i hali

Kadja bu amd bn Muhammed e-sfeajn je bo u om odnosmas hafom pa mu e kadja posao psmo u kojem je stajao Znaj da me t nemoe ukont s dunos koju m je zven A a dode o a ja sam u stanu dapoaem psmo sanovncma oasana koe e sada samo pa eenca a naosnovu koeg e bt smjenjen s pooaja a fe !

vrijedio si vladara pravovjernih

Bejhek be u deu -mehasn ve-mesav s ede dogaaj Am bn bejd je pose o ha bu D aea e-Mensua pa mu ee O vadarupavovjeh! Zasa e e zven Aa pove pa e staat ped Njm pae e o dobu u koje s uno maka to bo neto neznano sno Ljud e bt

vo potvnc na Sudnjem danu A ah e zadovojan samo onm dema kojmas sam zadovojan Kao to e da A ah bude pema teb pavedan sto akoa od ebe da bude pavedan pema judma ko su ponen O vadauavoveh! Iza vo vaa e zapaena vaa koa se aspamsava nepavdom.uv ove skene je savee a ma ha a Mensu zapaka

Han savjenk Sueman bn Medad koj je sajao poed hafe eeO Ame uvedo s vadaa pavove! Na o 'Am uzva O vadaupavovjeh ko e ovaj? aa odgovo Tvoj bat Suejman bn MedadAm nakon toga pozbo Teko eb Suemane! Vada pavoveh e suaume sve ovo to oko njega vd nestat e. T e ednog dana bt e nta nee kost osm tvo dobh djea koja s uado B zna ovog zda e akosna od voje bzne ako nasav da a uskauje nasae (savee) daban dugome da ga savjetue O vadau pavovjeh ov su e skost pa mkos popu jestv za doazak do ostvaenja nj hovh eja pohtjeva

Hafa Mensu upa a da nm? Pozov m svoe pjaeje da nhposavm na ukovodee pooaje 'Am mu odgovo T e h sam pozva pvu ade doba djea Naed da ovaj saovt ptsak na naod pesane

Svakodnevno pozva k seb namjesnke a od njh poanjenje kad god se kodbe poav neka sumna u spavnos njhovh posupaka a spav geku ako snekoga bezazono smjeno na negovo meso nekoga dugog postavo. Tako mAaa ako bude ako posupao od njh ao da budu pavedn teb e doazt on koe s zatao od mene da t h poaem


60/290

Jbrhm _L Yh

Zato ti nisi ustao na noge kad su ostali ljudi ustali?

Haia Harun er-ed e proao pored hake (kruoka) u kojo e draopredavanja uveni a Muhaed ibnuHasen eebani uenik iaa EbuHanie pa su svi prisutni ustai hai na noge osi Muhaeda bnuHasenaakon toga u je ha n gasnk preno da ga hai fa poziva kod sebe Kada se ovaai vratio prijate ga upitae ta se deso pa o ree Ered e uptaoZato ti isi ustao na noge kad su osta jud ustai ? Odgovorio sa u ' isa

voio da t postupko napusti pooa uee i spusti se na nvo obinogsvieta!

Znanje je najvei ukras uenjaka

Si haie Mehdija e prsustvovao predavanju koje je uveni kada urekdrao svo uencia Ha n sin se nasoni ea na zid i onako zavajen postavpitane kadij koj i se nie obazirao na to pa ova to ponov i drug put a kadia opetzaneari negovo ptane (zbog njegove ohoosti nepristojnog sjedena u tokuzuavana hadske nauke) To nauti hainog sina pa ree: Zar oaovaavahainog sina?! urek odgovor e ai su znane dostojanstvo navei ukrasuenjaka ukras koe uenjac ne siju n po kou cijenu izgubiti

ord nije jedan od nas

Lord Krer e posjeto ejha Muhaeda eEnbabia dekaa univerztetaAAzhar u Karu i pozdravio ga eh u je otpozdravo i rukovao se s nji aie to unio sedei to je pogodio orda ko sjede do njega ree u O uvaenejhu! Zar ti ne ustae Hadeviju? ejh odgovor potvrdno Lord ponovo uptaA zato nsi en ustao? Zato to e Hajdevi na ajesnik vadar a ordnje edan od as odgovori ejh Ta odgovor je doveo do rasta ehovog ugedau oa orda Kroera ko je uz to znao cenit ejhovu skrenost i otvorenostKae se da e o to dogaaju pisao svojoj vadi u jedno od izvjetaa


61/290

pornost u traenju nauke i stjecanju znanja

Prenos se od Ebu Jusua vrovnog kade dae izjavio mro mi je djeepa sam odredo onoga ko i e se pobrnu oko ukopa a toga dana nsam izosao zkruoka Ebu anife bojei se da m neo od negovog znana ne promakne

Ebu Bekr bnuAad e na samom poetku Daizovoga dea Eajevan proiao nasove osta Daizov djea paje tako saznao i za djeo podnazvom EFerku benennebij vemutenebbi Pokuao je prona ovo deoai ne uspio Jedne godine je obavjao add pa je na Areau povikao Neka seAa smiuje onome ko me upu na mjesto gde mogu pronai kn igu EFerku

bejnennebjj vemutenebb E bu Osmana 'Amra bn Bara e-Daizaerjatsk pravnk A a ibn ' Isa e ziareto EburRejana e Birunia koj ebo na samrt takvom stanju EburRean upa Aju Jednom si mi obanavaonan raspodee nasjedstva nenama pa me podsjeti ! Aia mu je z saaena ibog okonosti u kojima se naazi rekao Zar o ome razma u ovakvom ausanu)? ! On mu odgovori Zar ne boje da napustm ovaj svie poznava u taprops nego da odem s njega kao dai neznaica)?!

Orue aima i vladara

zzuddn bn Abdusseam A a mu se sm ovao rekao e Aa nam jenaredo borbu za jegov dn veru) s m dae orue a ima negovo znanje ezika orue vadara su njegove sabe i srjee Pa kao to vadarma nje dozvojenoda napuaju borbu proiv murika bezbonka so ako nije dozvoeno uem danapuse verbanu borbu proiv novatora i zabudje

Ako ozdravim, trait e od mene da opet budem na poloaju

bnuEsr Medduddin EbusSeadat e bo uven muaddis am kojegsu pova vadar u njovo ime se prvatio vro znaajn dravni nkcja pooaja Kasnie ga je oprvaa eka boes koa ga je prkovaa za posteju prsa da napusti sve posove koje je do tada obavjao Izoovao se od udi a

su ipak mnogi ugednc doazi da ga posee ekari su ga ei kada se vevdeo da e popuno ozdravjene na pomou paio im e a zatm naredo da ganapuste preknu dajne ijeene . Negov prjaej i su ga kriikova zbog oga mo su ga da jekar ostanu do konanog potpunog zeenja

IbnuEsir im ree Ako ozdravm tra e od mene da ope budem napooau a a im o neu moi odbi Meutm ako osanem u ovakvom stanju


62/290

Jhim _L 'a

nee to uiniti er ovakav niam u mogunoti obavati ono to od mene trae.Ovako u imati vie vremena za ebe i itane naunih dea a neu uaziti nimau one poove koima Aah nie zadovoan a ti poovi nih ine zadovonimOpkrba mi e vakako zagarantovana.

Upravo u ovom die u vog ivota napiao e uvena de a Dami u-uumin ehadiirReu En-Nihaetu garibihadi i dr.

Ako eli spas od Allahove kazne sutra na ahiretu

ai fa arun er-Reid e edne godine obavao hadd u dutvu a voimvezirom Fadom ibnur-Rebiom Nakon to e proveo pvi dan na Mini neto gae tezao u grudima pa e poao po Fada koem nakon negovoga doaka reeNeto me pritie u grudima a to ne oe otkoniti niko drugi oim aima pami potrai nekoga da ga za to priupitam. Fad ga e odveo ednom brou aimaa arun e za vakog od nih govorio vom veziru Nita mi nie pomogao tvopriate pa mi potrai nekoga drugog. Vezir ga odvede Fudau ibn 'adu koegzatekoe kako kana i reci tue aet iz A ahove n ige i ponava ga Pokuca i u na

vrata pa im Fuda otvori zatim ugai ampu i zaputi e u oak atora arunovaruka dotae Fudaovu ruku koi tada ree ako i nene ruke kad bi o biapaena utra od A ahove kazne!

arun er-Reid ree azu na ono radi ega mo doi Aah ti eiovao!

Fuda im e obrati iedeim rieima A zato i doao Ponio i voteret i terete vih onih koi u tobom a oni u vo teret natovarii na tebe. Pakad bi ih upitao da edan dio tereta grieha poneu ueto tebe ne bi to uiniiOna koi e tebi navie odan i privren pvi e te naputiti i pobei od tebe.Fuda uuti na trenutak a onda natavi vo govor u mrko tamno noi u koou otkucai rca odzvanai poput otkucaa ahata toiko ako da u ih ui gotovomoge uti. Ree Zaita e vadar pravoveih Oer ibn Abdu- Aziz Aah mue miovao nakon preuzimana hiafeta pozvao Saima ibn Abduaha ibn Omeraibnu-attaba Muhaeda ibn aba e-urezia i Redaa ibn avu i kazaoim Ja am taven na kunu ovim ikuene pa mi pomozite vaim avetia . On e obavezu upravana dravom ubrao u kune a ti i tvoi pomonici te eprihvati i kao bagodat

Sa im mu ree 'Ako e i pa od A ahove kazne onda neka ti muimaniu godinama budu poput oca oni rednih godina poput brata a namai od nihpoput tvoe dece pa ikai dobrointvo prema vom ocu miu e vom bratu ipokoni enot i brigu vom detetu!

Reda ibn ave tada ree 'Ako ei pa od Aahove kazne onda ei


63/290

zc mudro mumh ve

musmanima ono o e samom sebi i peiri da se nima dogodi ono o peireda se dogodi ebi a aim moe raha umiei

Nakon oga Fuda s e obrai arunu e-Reidu a i iso o kaem i boimse a ebe na Dan kada e noge gubii o pod sobom pa da i i Aah i se smiovaou sebe ima s ine ovim udima ko i e i davai ovakve savee? a ia aun ebrinuo u pa pa vei ree Fuda u Budi bai pema vadau pravoveih! ae riei Fuda uvai O sine Reb ov i vo i piae i se g a ubi i a kae daa budem bai prema emu!

arun ree Fudau Kai mi o koi save! Fuda nasavi O vadaupravoveih aisa e Abbas Veovesnkov s avs amida doao svom baiu

kaao mu 'O A ahov Posanie posavi me za namesnika ! Aahov Posaniksavs na o odgovori O Abbase boe e da sauva udski ivo nego dase prihvai namesnva koe nee moi konoisai Zaisa e vas (upravanamesniv) bii pedme kaana i nesee na Sudnem danu pa ako moe dabegne obaveu namesnika uini o !

arun apaka i ee mu asav Aah i se smi ovao!Tebe e Aah pai a ova narod na Sudnem danu pa ako moe da svoe

ice aii od vae uini o! uva se da ne osvane i orke a da u vom srcubude i pomis i da vara svoe ponene! Zaisa e Verovesnik s avs rekao ' Koosvane kao prevaan svoih poinenih nee oseii miris Dennea

aun ponovo apaka poom ree udau ma i kakvoga duga uda odgovori Da dug prema mome Gospodru dug bog koeg u poagai raun paeko men ako budem o ome s Nm diskuovao eko meni ako me o ome budepiao i eko meni ako me ne nadahne da donesem opravdane i ak agumenarun poasni Ai a sam mis io na vo dug prema udima

Fuda uvai Mo Gospodar mi nie o naedio ve mi e naedio dapoveuem u Negovo obeane i budem pokoan egovim naredbama arun

ee vo i ovih hiadu dinaa umi ih i poo na svou poodicu i pomoi senima u obovan u svom Gospodaru! A Fuda apaneno ree Subhanaah a eupuuem na spravan pu a i me ovim nagaue! A ah i dao seame i podariouspeh! Fuda e odbio uei ane dinare Veir Fad ibnur-Rebi a kaue Zaime uuo nie vie agovarao s nama pa smo iai iz negovog aora a auner-Red mi ee Kada me ubudue bude upuivao na neku osobu upui me nanekog sinog ovome!


64/290

'

J

t

ra

h

im

.

L

n

a

'

a

h

Znane iziskue rad i delovane

mam Gaza e poao pmo ednom vom ueniku u koem e odazvaonegovo mob da mu upui avet

O nko mo davane aveta e ako a i e eko pvati ave e eonome ko nie navkao na nega gokog okua ata ona ko tekne znane ane adi po nemu imat e dokaz pov ebe kao o e Aaov Poank avekao 'ovek ko e imai naeu kaznu na Sudnem danu e am koi e amne okoiio vom znanem

O nko mo ne bud ona ko e voc u pogedu dobi dea nti kao ona

i e fond badea pazan Bud uveen da znane amo po eb ne dae ezuaekao to e pme oveka ko i u puni ima uza e deet ndiki ab i a u uemu kene ogoman zatauu av pa da mu te abe mogu a pomo ako ne upoieb? ako e i a znanem deovanem nema kot u ednome bezdrugoga

O inko mo kad b tecao znane otinu godina abao i adu dea nee time bti peman da i e ukae Aaova miot oim paknom pmenomnauenog A a d kae ovjku pripada samo ono to am uradi. ' 1 5

O inko mo ako ne bude ado nee dobii n nagadu e e znane koene pae dea udot a deo e ne moe pavno izvi bez adekvatnog znanatoga e oboe neopodno aa amo znane nee e dana udai od gea anit e e uta pati od vae Pa ako e dana ne potud ade doba dea kazae na Sudnem danu Va na da admo dobo! pa e ti e e O t ve botamo pa doao ovamo

Nek od dob petodnika e ekao nane ezne za deom pa ako mue ono odazove oane n m u upotnom ode neane Niim e znane nemoe oaa uvtti kao de ma odnono paknom pimenom o e navei

fako negove pooanoi tabinotiJedan im vei uda poovica kae Ko me bude aio (znane) pa

me ne nae neka adi naboe o zna i neka otavi nagoe o zna Pa ako takopoupi a am uz nega maka ne bo vetan oga

bnua m eDevzi Aa mu e movao ekao e Dobi peodncniu nazva kom oim ono znane koe pae dea kao o e odgovoio Sadbn Ibaim kada e upian ko e naboi feki edne ekav 'Ona ko enabogoboazn ( i ona ko e nave giea kon )

Fekad iz Jemena e upiao aana eBaia o neemu pa mu e onodgovoo na o piane a ova mu ee aia otai eiaki pavnc maudruae mene aan na o ee eko ebi Fue kade 6 a da kada

EnNdm,

Dmnuv mna Frkad kj ma naeje dvjg la l zvzd a kj m s l kaanzrls nedra g vjka


65/290

vdio svoim oma nekog od eriatsk pravnka!? Zasta e stnski fekh skromanna dunauku pun ene za ahretom dobar poznavaac svoe vere redovan

praktar u robovanu svome Gospodaru ne omaovaava onoga iznad sebe ntismiava onoga ispod sebe i ne trai ovosvetsku nagradu za znane koem ga epoduio zveni A ah

Muaz ibn Debe r.a. e rekao te ono to eite da nauite ai vasA ah nee nagradt za znane sve dok po nemu ne budete postupa

Ovo je onaj koeg e nauka uzdigla na navie stepene

' kime bn Abdua e iz reda tabi ina ko i e bio edan od poznatih fekihaMekke Nemu e Abdua ibn Abbas ra rekao Idi udima dai fetve!Odgovara m na n ihova pitana u vezi s veromSed bn Duber e uptan Zna i nekoga koi e ueni od tebe? Odgovoroe krime

Ikrime e bo ona koeg e nauka uzdiga na nave stepene a poznato eda e bio rob Abduaha bn Abbasa ra

Volim a se prema hadisu Allahova Poslanika, savs, odnosim spuno potovanja i respekta

Imam Maik bn Enes Aa mu se smiovao prikom citrana adsaAahovog Posanika savs prvo e uzimao abdest eao svou bradu zauzmaoep pooa pri sedenu tako da e svom izgedom zazvao straopotovane

kod suaaca a zatim bi otpoinao Kada e upitan o tim pripremnim radnamaodgovoro e Voim da se prema hadsu Aahova Posanka sa.v.s odnosm spuno potovana i respekta i zato ne citiram adise osim kada sam pod abdestomi uz odgovarauu pripremu Nie voio da adise navod na uici stoei ikada e bo u urbi Govorio e Vom kada sam potpuno koncentrisan da sasvimrazumiem znaene onoga to prenosim od Aahova Posanika sa.v.s

Nikada ne aao u Medini iako e u starosti osabio govoro e Neuahat u gradu u koem e ukopano teo Aahovog Posanika sa vs


66/290

JrhimAfnah

Opreznost u davanju etvi

AbduRaman ibn E Lea e ekao Poznavao sam sonu dvadeseensaia A aovog Posanika s avs pa kad b neko od n h bo upian o neemuvoo e da negov ba umeso nega odgovo na posaveno piane a ako seado o cianu hadsa voio e da negov ba o uad ueso nega

Sanun ibn Se de ekao Naabi i u davanu feveona s na skomni iznanem Neko ko poznae edno pogave nauke mis da e sve znane u ome

Ibn Kaim eDevzi ve Dobi pehodnci z eda asaba abna supeziai sienos u davanu fev svak od ni e voio da neko drug ueso

nega o uadi pa kada se uvei da on moa da fevu uoi maksman ud uspoznau popsa z Aaove Knige i sunnea i iei posupaka prve evecehaifa a zam donese fevu

Kada Ebu usuf e na sam ekao Odekao sam se svake feve kousam dao osm feve koa e u skadu s A aovom gom i sunneom AahovogPosanika sa vs

Ti nisi u vremenu u kojem je ivio Omer

Ome bn AbduAzz e napsao psmo Samu ibn Abduau bn Omeruibnu Haabu u koem so i Od Oea bn Abdu Azza Samu ibn Abdu ahuJa sam saven na kunu ime o m e poveeno vosvo ovog uea a a oni sam eio ni sam se po om pi anu konsuovao A ah o naboe zna Pa kada doebe sgne ovo psmo napi mi paksu Omea bnuHaaba u odnosma naspamsedbenika kibe (mus manma i oni ko i imau ugovo (nemusimanma Ja usedi negovu paksu Aah neka mi u ome pomogne i seam

Sam mu e odgovoo na o pismo sedem eima Od Sama bnAbduaha Omeru ibn Abdu Azzu vadau pavoven Pisao si m da s savnna kunu ime o i e poveeno vosvo ovog umea a o nis eio nii si sepo o panu konsuovao Aah o naboe zna Tai od mene da napepaksu Omea ibnuHaaba u odnosma naspam sedbenika kibe onih komau ugovo Kae da e s iedi negovu paksu, Aah u ome poogao

Zna da i nsi u vemenu u koem e vio Ome nii vada udma komae v adao Oe o se ie sanovnika aka posavi se pema nima ako da mau

doam da i ne moe bez ni, a da ne zavis od nih Neka e ne speavada smen namesnika o o e kazai da ne moe na adekvanu zamenu zanega e ako bude smenivao Aaa ad posavao Aaa ad Aah e osigua snske pomagae s koima e e sasav Aaova pomo udma epopoconana n ovm nieima pa i ne bude popuno ispavan Aaovapomo e siguna a i nie bude mankav, Aahova poo bude deomna, a


67/290

Aa e nao pomaga, seam"

Vi ste lijenici, a mi smo famaceuti

Imam Eu Hane e io od muhaddsa EE amea o mu e posavaopana a Eu Hanie mue na ni odgovaao. E Eame ga poom upia: Odaesve ovo zna? Eu ane odgovori: Na osnovu hadsa oe sam od ee preno",a onda mu e iao neoo hadsa. Naon oga E-E ame ree: ovono e,ono o sam penosio soinu dana ponov e m za edan saa! O supn

eha v se ien i a m smo amaeui ! "

Geka alima vodi svijet u popast

edan dea e eo da se oupa u rie, pa mu Eu Hanie, Aah s nmo zadovoan, ee uva se da ne padne, deae!" ea odgovori uvase , o mamu er u gre a ma e propas svea."

Ako pihvati pet svojstava

Prenos se da e ne ove doao od Iaima n Edema i eao muO Eu Isha! a sam se pema se ogrieo pa m izoi a me sprieio izausavo da ne inm griehe! "Iram mu odgovori Ao prva i usvo pe svosava oe azuem moi

e se suprosavi giesma nee i ve mo naud " Kazu o Eu sa! ", eeova ove.

Pvo e", zapoe Iahim ada ude hio uini ge pema Aau,presan es egovu opsru" Ova upia Pa odae u se rani ada e svena Zemi Negova opsra?" Irahim odgovori: Pa za doiue da se hraniegovom opsrom a da ude neposuan prema emu" Ne, ne doue.Ka oe e drugo svosvo! "

Kada ude io da uin gre, nemo se nasani na neom od Negov

mesa", ee Irahm E ovo e o ee od prvog, Iaime Ao su Iso Zapad isve o e zmeu n Negov, pa gde da onda vim?" O , zar i doue da sehran Negovom opsrom i vi na Negovo zem, a da Mu se suposavane griee?" e, ne doiue . Kai oe e ree svosvo !"

Ao ude io da uin grie, pora meso na oem e On ne vidi , paga amo uin !" ove zaueno ree O Iraime, a mi o govo? ! Pa Nemu


68/290

-

-

-

b

a

h

_

f

a

ah

njedna ajna nje srvena." O zar do uje da se ran jegovom opsrom v na Njegovoj zemj , pa Mu se pored oga suprosavja n grjee a One vd zna doro a rad?! " Ne, ne douje Ka oje je evro svojsvo! "

Kada doe mee smr da uzme voju duu rec m u da e osav u voujo mao do se ne poaje !" Ne, nee prsa na o" O pa ao ns u sanju daod see odje sm ao se poajao zna ada mee doe da nema odgaanjapa ao se nada uspjeu? !"

Ka oje je peo svojsvo!" Kada dou mee Zeanje na Sudnjem danuda e odvedu ace u varu ne d s njma!" A on na o nee prsa." Irammu ada ree Pa ao se onda nada spasu?"

ovje ree ovojno m je dovojno m je! Mom Aaa da m oprosgrjee Njemu evu nm"

Svjedoim da se rairila nepravda pred tvojim vratima

mam Gaza u svom Ija u" navod da je mam a A a m se oojc smovao reao Prao mje M uamed n 'A : ' Bo sam prsuan u rezdencj

vadara pravovje Eu aera eMensura, a u je o In e Zuej do jegradonaen Medne u o vrjeme o EHasen n Zjad o su Garjjuna da mu se poae na E -Hasena n Zejda

EHasen pv progovor O vadaru pravovje, upaj In e Zueja onj ma!" Ha a ga upa pa mu on ree Svjedom da on prejerano nered ne druge uznemravaju." Eu aer e na o u se?"

Garjjun reoe O vadaru pravovje, upaj ga o E-Hasenu nZjadu!" In e Zuej ree Svjedom da on ne sud pravno da sjed svojeprojeve."

G arjjun reoe uo s a In e Zuej ve za njega a on (-Hasen nZjad je es doar ovje" E-Hasen n Zejd ree O vadaru pravovjeupaj ga za see!"

Ha a E-Mensur ga upa a ma re o men? Za njem e Aaom dam ae!" In e Zuej ree Zanje me Aaom ao da ne poznaje see!"E Mensur e ope Tao m Aaa re e m ! "

aon oga In e Zuej ree: Svjedom da s nezaono prsvojo ovajmea dao ga onome ome on ne prpada svjedom da se rara nepravda

pred vojm vrama"Eu aer usade sa svog mjesa pre In e Zueju ojeg uva za

gavu ree mu Tao m Aaa da ja sad ne sjedm ovdje (u Medn) savadao Perzjance, Rmjane Ture."

In e Zuej ree O vadaru pravovje, Eu Be Omer ra su


69/290

vada pa su pravo dje i i i ii isiojuvi i ao su osvoji i Periju Rmsoarsvo."

Eu aer ga pus i ree: Aaa m da ja e am da i govori s iuuio e !"

ei Zuej ree Vadau pravovje ao m Aaa ja sam i ojisavjei od vog sia Medija !"

Svoje knjige je napisao u zatvoru

uvei aejs aim emsuddi es-Seras sazao je da je urs vadarHaa oduio da se oe svojom rojom oju je osoodo ai je iddera pri e jo ije iseao pa Es-Serasi ije mogao preuje i ao eo iao jeHaa o poza ao uumar rai i ua. Nao o muje ovaj a im odvaoazao da o je dopueo Haa se esoo rasrdio aprijeo Meuim EsSerasi je io od o oje prijeje mogu apaii pa je avrio u zavoru Uavoru j apsao svoje uveo dje o sasavjeo od ridese svezaa E-Mesu"oje je upopuo e oraiv se i a aav izvor. Sve je drao po sjeaju o

se odvjao u avou u ojem su jegov uei zapsivai sve oo o i im ogovoroPored ovog u zavoru je apisao i uveo djeo z oasi usui-a E

Usu" ao Zjadeuzzijada". Ova djea ao i uvje u ojma su apisaauazuju a ogromo aje ve iiu ovog ama ojem je pooga jaa memorijao mu je Aa d podario Goovo evjerovao zvui ada ujemo da jejedom reao ada su mu spomeu i daje imam a i zao apame svezaada je o popu iosa eaa a oo o o za apame pa je arojao 2 ijadasveaa.

O vladaru pravovjernih, boj se Allaha!

usSema je jedog daa posjeio a i Harua er-Reida oj i mu ree:Posavjeuj me!"usSema ree: O vadaru pravovjei oj se samo A aa i aj da e surasaja pred Njm da e i upue a jedo od dva mjesa: u ee i u

varu"Haia je apaao oio da su mu suze avaie radu a prisui E-ad

urRea se ora us-Semau rijeima Suaaa! Pa zar eo sumjada e vadar pravovjei i upue u ee ia Aa ! "

Ne oraajui paju a jegove rijei us-Sema asav savjeovai


70/290

7

.trahm_L1aak

a: O vadaru pravove ovo ee s oo e uz ee oga aapa se o Aaa prespa se!"

Haru er-Red poovo zapaa oo da su ga prsu poe saaevaa E-Fad e uuuo ede re e zuso.

Koferi odjee i sanduci knjiga

eaudd eAga e edo puovao u Tursu a ud su se veoazaud ada su ga ugeda ez praga pa ga eda od upa gde u e ofer

s odeo osa svara a eaudd odgovor a os sa soo saodve vrse praga: oere odee sadue ga. o se e sadua ga osu ovde" pa poaza a svoa prsa a o se e oera odee o su ovde" papoaza a odeu ou e ao a se

Poduavanje u zatvoru

Aed Tuu se razao sa svo ado Bearo Kueooo eog po og p aa u vez s gereaa presooaseda pa e povodo oduo da ga srpa u zavor. Izao e edu uu savo ga u uprvor Kua e aa erasu a oo e ada sedo prao oe o su doazda suau egove vazove predavaa.

avikao si se na drutvo zulumara

a Gaza u svo uveo deu Ia 'uud-d e apsao da ea EzZur o e posao za sa suao pro od edog raa po verpso sedeeg sadraa: Aa ee ee sauvao od su! ad s u avoau sau da e oaveza oog o e pozae da upuue Aau dovu za ee e se O sovao. Posao s ve a oeg su oasue Aaove agoda er e Aa d. . dao da spravo razueva Negovu Kgu sue NegovogPosaa sa.v.s.

Aa e ueae zaduo edo oavezo od preuzeo oeae dae e zvr 'Oaava ee veru eze propse uda eee o zaesarva.

Za da su aaaa grea aezaze prera o s poo o os se avao a druvo zuuara oaao pu za epravde e ooguo


71/290

d judm usr nj hv prv d nsv pum udKd su prm u svju nu srs su vj ur z nj

zuum nprvd p s m ppu ms pr jg pr dz d svojhj s m ppu jsv jm s pnju d svjh zud T rs du sumnju um s m mm z mnpusnj srm duh nn P nznn j n su d u mjnu z n su uprps mng su uz u zmjnu z uprpvnj vg dn vjr N r sgurn s d s ns svrs u n z j Ah v: akon nh u dole generacekoje u zpoave namaz ledle trat n e kut kaznu 17

Bud u vz s Onm Kjm n nj npn Kj uv p s

vrs prhv svoj vjr jr j u nju u s prprm svju psru jr spru d n d pu. A Ahu nj n srvn n nsm n nZmj

Sulejman ibn AbdulMelik i E bu H azim

H Su jmn n AduMj vj hdd p j sg u Mnus jm zjr m pr om j pv Eu Hzm E rd jm nrd Gvr Eu Hm!Eu Hzm n dgvr A mu d gvrm vdru prvvjrnhGdj j z v suj up g h Psj vr jdnsvn rjnj g prvd u dj r Eu H zmA j j? up h SujmnPrhv s sm nh svr j dz s hm dj h sm nm j hzsuujuSujmn pnv up A m?

Onj m Ah sv u vu n j sv u vu dgvr EuHmSujmn nsv : Psvjuj m Eu Hm !Znj d v svr vs nj d d sm nn smr vgprhdn d z vjh ruu j do u ruA z nm n dzA m psg A s prm sv m m n unju ns vsn ng h j h n j psjdujm n zrnu

Sujmn uv srn rj r: Tr d ns ! Eu Hm r: V sm r d Ong Kj j mnj d p m dg d j prhvm m usr j p udm zdvjn

7 Merjem 59


72/290

Jtrhm A ak

Povrat tueg prava

Mau ibn inaru je reeno: Pou dovu zaoi Aaa da ooguizaz iz zavora o o zavoreniu ! "

On ree: Va zavoreni je popu ove oja je nabasaa n a pogau jedogsroaa i pojea je. Vasni ove govori: 'Aau, spas je, a vasni pogae:'Aau, unii je! ova njezinog vasnia nea niavog eea naspa dovesioaa oe je nepravda unjena. Zao ae vae zavoreniu da vai uia pa u oda nee bi porebna oja dova"

Zar misli da smo te napustili?

Ia Ebu Hanie, Aa s nj bo zadovoja, ao je jednog oiju ojje pio aoo svae no ada bi pjevao s jedee:

:apue me a og ma napuskje za ce ane i vojni reman za rae

Ia je uobavao anjai oi naaz i ada bi uo njegove rije pjesu. eoio noi Eu Hanie nije uo jegov gas paje upiao za njega e ueoe da ga je pje dva dana odvea poiija i da je u zavoru

Naon o je a Ebu Hanie aao sabanaaz uzjaao je na svogaonja i upuio se e poje aei dozvou da ue od njega obio je dozvoupa je uao u njegovu ezdenju, a e poiije ga sjesi na svoje jeso i upia:a o a e od ene"

Eu Hanie ree Ia jednog oiju ojeg je odvea poiija pa naedida ga puse z zavora"a, naed u da ga osobode ao i sve osae oj su zavoren e noi" Zanaredi da se sv puse z zavora

E bu Hanie je uzjaao na svoga onja, a njegov oija ga je pao, pa adsu sig ped uu, Eu Haie ga upa Zar isi da so e osav i a jedu?"e, naproiv, nego si e sauvao bnuo se za ene, Aa e nagado! Kunese Aao da od danas vie neu ousii aoo!"Nao oga je uio evbu i zasa ve nada nije ousio aoo


73/290


74/290


75/290

Rz mudro mumh vk

Bili ste pohlepni za onim to oni imau, pa su se oni ustegnuli odonoga to vi imate

Hasa eBasi je poazo poed ape amjesa Heie pedapom zaeao supu aa uaa i haa Kuaa Upiao h je Zog egase ovde a i ee u od ovh evajaaca? ao mi Aaha hova sjea susiea a oma psusvuu do jud Raze se, Aah vam azdvoo due odea! Ouai se oe poose aje Aah vas ouao! A da se se usegu odooga o o mau ogasvo o i zaejei da imau oo o v mae aja se i pohep za om o o maju, pa su se o usegui od ooga o v

mae"

Veliina pipada Allahu

U osmom soeu po H d eojama dije e vadao vada po meuMuhammed Togu oj e io poa po svoo esi emiosdos Jedompom e aedo da se posav voi amp u zi mjesa u oem je vio a m

Kuudd Muevve Svi am su do u vadaev ao ao ga poseami az r doodoicu ai Kuudd o je uio. Vada se esoo asdo aedo da mu ga dovedu u eh, idijsu pjesocu Kada e uao u dvozapazio je dvosu svu, peme, mise i ugede jude ao soje u dva edaoeu edi aspam dugh u savu gadu oji e ujevao sahopoovaeUz Kuudda e o egov s Nuudd, oj je ada o vo mad ie maopu sve do ada posjei ajevse dvoe ao da je aj ud po zazvaosah od djeaa Oac mu se oa povem oom O sie moj, veappada Aahu !"

Nuudd ppoveda Nao h egovh iei oseo sam eveovausagu esao je pvoog saha oj e odedom ezao mog sca ao dasu m ada sv i ud i popu ovaca oa"

Vada je upao eha, oaivi mu se ijeima puim uoa ue Mismo poaz poed vaeg mjesa, a as i is poasio svojom posjeom? Zaos se ao poo?"

eh Kuudd mu odgovoi a se aisa e mogu sasaa s vadama evm u zoacii mom Aaha d za vadaa sve musmae Zao e mom

da uva ovo moe opavdaje "Nao o e eh Kuudd apusio dvo, vada ee svom msma:Ruovao sam se s mogm ehovma i amma e su se ue ese od saha pozosi a ua ovog eha e ia dhava saa apoiv ssuo emou uu eego sao pooso"


76/290

-

-

-

ak

_

n

a

'

a

k

Vada mu e posao soiu ijada zaia pa ej ee Suaaaovoo mi je mao ie i masa p

Documents

Riznica Mudrosti Muslimanskih Velikana