Robert Cleaver Chapman - clv.de · PDF file3 Robert L. Peterson Robert Cleaver Chapman Der Mann, der Christus lebte Christliche Literatur-Verbreitung e.V. Postfach 110135 · 33661

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    Robert Cleaver Chapman

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    Robert L. Peterson

    Robert CleaverChapman

    Der Mann,der Christus lebte

    ChristlicheLiteratur-Verbreitung e.V.

    Postfach 110135 33661 Bielefeld

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    1. Auflage 2000

    der Originalausgabe 1995 by Robert L. PetersonOriginaltitel: Robert Chapman, A Biographyerschienen bei Loizeaux Brothers, Inc., Neptune, New Jersey der deutschen Ausgabe 2000 byCLV Christliche Literatur-VerbreitungPostfach 11 01 35 33661 Bielefeldbersetzung: Martin PlohmannSatz: CLVUmschlag: Dieter Otten, GummersbachDruck und Bindung: Ebner, Ulm

    ISBN 3-89397-610-8

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    Inhalt

    Vorwort . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7Dank . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9Zeittafel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11Ein Blick auf ein langes Leben . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13Robert wchst auf . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18Der Eingang in ein neues Leben . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25Ein wachsendes Werk in Devon . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36Die Einladung nach Barnstaple . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41Die Anfangszeit in der Ebenezer-Kapelle . . . . . . . . . . . . 55Schwere Probleme Gottgeme Entscheidungen . . . . 65Ein Anliegen fr Spanien . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72Bear-Street-Kapelle: Eine lebendige Gemeinde . . . . . . . 79Chapmans Haus der Gastfreundschaft . . . . . . . . . . . . . 87Persnliche Gewohnheiten . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94Eine lange Wanderung durch Irland . . . . . . . . . . . . . . . 98Der Versuch einer Vershnung . . . . . . . . . . . . . . . . . . 116Der stndige Evangelist . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133Ein lebenslanger Freund . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145Ein besonderer Umgang mit Worten . . . . . . . . . . . . . 155Apostel der Liebe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163Freunde und Bekannte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 177Wesentliche und weniger wichtige Lehren . . . . . . . . . 186Die besten Tage seines Lebens . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199Robert Chapmans Erbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 212Die Familiengeschichte von Robert Chapman . . . . . . . 216Evans, Mller, Groves, Craik, Paget . . . . . . . . . . . . . . . 221Quellenangaben . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234

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    Vorwort

    Der bemerkenswerte Robert C. Chapman diente Gott in ei-nem entlegenen Winkel im England des 19. Jahrhunderts.ffentliche Bekanntheit mied er bewusst, weil er nicht zumBlickpunkt der Aufmerksamkeit werden wollte, denn diesegebhrt allein seinem Herrn. Doch gegen Ende seines Lebenswar er in der ganzen Welt bekannt fr seine berschwng-liche Liebe, Weisheit und Hingabe.

    Zeitgenssische Fhrungspersnlichkeiten fhrten regelm-ig Tagebuch und schielten bereits auf eine sptere Verf-fentlichung. Chapman hingegen schrieb kein Tagebuch undvernichtete praktisch seine gesamte erhaltene Korrespondenz.Er lie nur eine einzige Fotoaufnahme von sich anfertigen und das, als er bereits ber 90 Jahre alt war. Es existieren nureinige wenige Schnappschsse, auf denen er zu sehen ist.Selbst der Verfasser seines Nachrufs in einer Lokalzeitungmusste feststellen, wie schwierig es ist, eine umfassende Schil-derung seines Lebens zusammenzustellen. Dem kann man nurzustimmen. Kurz nach seinem Tod im Jahr 1902 wurden einpaar Gedenkschriften verffentlicht, aber nur eine einzigekurze Biografie geschrieben.

    Aufgrund dieser Umstnde ist es fr einen Biografen schwie-rig, die menschliche Seite dieses Mannes aufzudecken, derein Fhrer war und gleichzeitig ein Diener derer, die er fhrte.Der Biograf muss der Versuchung widerstehen, sein Themazu glorifizieren und die Fehler Chapmans auer Acht zu las-sen. Doch gibt es nur so wenige und unbedeutende Schwach-punkte in Chapmans Leben, dass selbst die ehrlichste Biogra-fie sich fast zu gut anhrt. Den Aussagen einer Menge vonZeugen zufolge war Chapman ein beeindruckend heiliger, lie-bevoller und demtiger Mensch. Er ist ein vorzgliches Bei-

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    spiel und Vorbild fr alle, die Christus nachfolgen mchten.Ein besseres Beispiel fr einen ausgeglichenen und hingege-benen Arbeiter in der Gemeinde Gottes wird nur schwerlichzu finden sein.

    Wenn wir dem Leben dieses Mannes durch seine Versuchun-gen und Siege folgen, werden wir vielen Menschen aus sei-nem Umfeld begegnen: seinem geistlichen Ziehvater, seinenGefhrten, seinen Widersachern, der Brderbewegung undder Kultur, in der er lebte.

    VORWORT

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    Dank

    Ich habe mich entschieden, keine Funoten in den Text einzu-fgen. Ein Abschnitt am Ende des Buches nennt jedoch dievon mir herangezogenen schriftlichen Quellen und fhrt eini-ge Anmerkungen an. Etwa die Hlfte des Materials, das indieser Biografie enthalten ist, entstammt der wichtigsten Ge-denkschrift und der frheren Biografie (Anmerkungen 1 und7, einige direkte Zitate aus der Biografie von F. Holmes wur-den vom deutschen Herausgeber eingefgt). Darber hinaushabe ich neues Material von Personen erhalten, deren Eltern,Groeltern oder Verwandte Chapman kannten. Darunter sindRuth Morrish, Joy Shapland, Monica Shapland, Charles Fra-ser-Smith und Douglas Tourner (alle aus Barnstaple). Das Ehe-paar William Moase aus Barnstaple lieferte viele Einzelheitenaus der Anfangszeit der Ebenezer-Kapelle.

    In der Bibliothek der John-Rylands-Universitt in Manchester(England) befindet sich eine Menge an Material ber die ers-te Zeit der so genannten Brderbewegung, mit der Chapmanverbunden war; und aus den dortigen Archiven habe ich dankder freundlichen Hilfe von Dr. David Brady viele Informatio-nen bezogen. Die Autoren einer Frhgeschichte der Brder-bewegung, Dr. Harold Rowdon und F. Roy Coad, waren mirebenfalls eine groe Hilfe, und auch aus ihren Bchern habeich Stoff verarbeitet. Frank Holmes verschaffte mir freundli-cherweise Material, das er nicht in eine zweite Auflage seinerChapman-Biografie einbringen konnte. Von John Gaskin undHarold Brown von der Whitby Literary & Philosophical Societyder Bibliothek des Whitby-Museums in Whitby (England) er-hielt ich freundlicherweise den Stammbaum Chapmans so-wie viele weitere Details ber seine Familie. Rev. B.A. Hopkin-son, Pfarrer der Pfarrei von Whitby, bot mir wertvolle Hilfebeim Knpfen von Kontakten in der Gegend von Whitby an.

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    E. Dell und Stella Sewell von der Religious Society of Friendshaben mir mit viel Mhe Information ber den Quker-Hin-tergrund einiger Angehriger der Chapman-Familie besorgt.M.J. Wickes aus Bideford (England) machte mich auf die Kir-chen-Volkszhlung aufmerksam, die 1851 in Devon durchge-fhrt wurde. Dr. David MacLeod vom Emmaus Bible Collegein Dubuque (Iowa) lieferte freundlicherweise einige interes-sante Fakten.

    Den hier genannten Personen und allen anderen, die mir beider Zusammenstellung des Materials fr dieses Buch begeg-neten, bin ich zu tiefem Dank verpflichtet.

    Meine Ehefrau Jane hat mir bei der Suche nach Material frdieses Buch als Mitarbeiterin zur Seite gestanden. Whrendder Zeit des Schreibens hat sie mich immer wieder ermutigt.Meine besondere Dankbarkeit und Liebe gelten ihr.

    Robert L. Peterson

    DANK

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    Zeittafel

    1730-40 George Whitefield und John Wesley fangen an,im Freien zu predigen

    1780 Die Sonntagsschul-Bewegung beginnt1783 Elizabeth Paget wird geboren1785 James Harington Evans wird geboren1789 Die Franzsische Revolution beginnt1793 England und Frankreich erklren sich den Krieg

    William Carey, der Vater der modernen Mission,segelt nach Indien

    1795 Anthony Norris Groves wird geboren1796 William Hake wird geboren1800 John Nelson Darby wird geboren1803 Robert Cleaver Chapman wird geboren1804 Die British and Foreign Bible Society wird gegrndet1805 Georg Mller wird geboren

    Henry Craik wird geboren1818 Die Kapelle an der John Street wird gebaut1823 Robert Chapman bekehrt sich1825-30 Die Brderbewegung beginnt im Sdwesten

    Englands und in Irland1832 Robert Chapman zieht nach Barnstaple und

    beginnt die Arbeit an der Ebenezer-KapelleGeorg Mller und Henry Craik beginnenihre Arbeit in BristolJ. Hudson Taylor wird geboren

    1834 Robert Chapman unternimmt seine erste Reisenach SpanienCharles Haddon Spurgeon wird geboren

    1838 Robert Chapman unternimmt seine zweite Reisenach Spanien

    1838 Die Ebenezer-Kapelle wird an dieParticular Baptists abgetreten

  • 12ZEITTAFEL

    1842 Die Kapelle an der Bear Street wird erbaut1845 In der Versammlung von Plymouth kommt es zu

    Konflikten; John Nelson Darby bildet eineneue Versammlung

    1848 Robert Chapman reist durch Irland1849 Die Brderbewegung spaltet sich in zwei Teile1850 James Harington Evans stirbt1853 Anthony Norris Groves stirbt1854 J. Hudson Taylor kommt zum ersten Mal

    nach China1856 Die Bear-Street-Kapelle beginnt die Tagesschule1863 Elizabeth Paget stirbt

    Hakes ziehen nach Barnstaple umRobert Chapman unternimmt seine dritte Reisenach Spanien

    1865 J. Hudson Taylor grndet dieChina-Inland-Mission

    1866 Henry Craik stirbt1871 Robert Chapman unternimmt seine vierte und

    letzte Reise nach Spanien1882 John Nelson Darby stirbt1892 Charles Spurgeon stirbt1898 Georg Mller stirbt1902 Robert Chapman stirbt

  • 13 WIE DIE NEANDERTALER GLAUBEN

    Ein Blick auf ein langes Leben

    Beim tglichen Gang der zwei Mnner durch die Straen vonBarnstaple hielt sich der alte Mann am Arm seines Wegge-fhrten fest. Seine kurzen Schritte lieen nur wenig von derzgigen Gangart und den einst ausladenden Schritten erah-nen, die ihm in seinen frhen Jahren zu Eigen waren, als ernoch den Sdwesten