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Cuadernos Filologia Francesa Vol. 16. 2004. 85-104 ISSN: J135 8637

Formas sentido y desarrollo: Acerca de laMicrogenesis

Resumen

VICTOR ROSENTHALINSERM- Paris

El concepto de microgenesis designa el desarrollo, aescala del tiempo presente,de un percepto, de una expresi6n, de un pensamiento de un objeto deimaginaci6n. Defineelsurgimiento de laexperienciainmediatacomo un fen6menocuyos antecedentes directos proceden de una cierta din:imicade diferenciaci6ngenetica Este articulo describe varios aspectos de la teoria, que se refierensobre todo a la genesis, en la cultura, de las fonnas semi6ticas yde los valores.AbstractThe concept ofmicrogenesis refers to the development on present time scaleof a percept, a thought, an object of magination, or an expression. Itdefinesthe occurrence o immediate experience as dynamic unfolding anddifferentiation in which the genn of he final experience is already embodiedin the early stages of ts development. This article outlines several aspects ofthe theory hinging on the development ofsemiotic fonns and values in culture.

MicrogenesisEl concepto de microgenesis designa el desarrollo, a escala del tiempo presente,

de un percepto, de una expresi6n, de un pensamiento de un objeto de imaginacion.Defme l surgimiento de la experiencia inmediata como un fenomeno cuyos antecedentesdirectos proceden de una cierta dimimica de diferenciacion genetica. Todo proceso depercepcion, de expresion (oral, escrita 0 gestual), de pensamiento (en sus diferentesmodos y formatos) de imaginaci6n, que aparece en el seno del tiempo presente, esentonces un proceso microgenetico de diferenciaci6n y de desarrollo en el sentidogenetico de estos terminos. La descripcion microgenetica sustituye a la representacionhabitual de esos procesos, entendidos como transfonnacion de un fluj fisico de la

I Traducci6n del frances realizada por Concepcion Hermosilla Alvarez. Universidad de Extremadura.

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infonnacion) y como integracion (de diferentes tipos de datos 0 de componentesprimitivos). Restablece la experienc ia inmediata en la estructura dimimica del presente,en el despliegue progresivo pero inmediato del sentido, y Ie restituye igualmente suorganizaci6n tematica y sus dimensiones cultural y hermeneutica. Asi, cadaantecedente 0 precursor de la experiencia inmediata (de un rostro percibido, de unaimagen anticipativa, de un pensamiento verbali zado) leva en genne n eso de 10 quehabra experiencia y cuya naturaleza se anuncia en el mismo de una fonna latente,aunque mal diferenciada e insuficientemente detenninada. Este despliegue progresivoo desarrollo de 1 que hace el objeto de la experiencia se caracteriza por un recorridocategorial, que va de 1 general e indefinido hacia 1 especifico y definido, que endefinitiva ca pta la tematizacion de la experiencia para llevarlo a la conciencia comoesta cosa percibida 0 este pensamiento pensado. La teoria de la microgenesis describecomo un desarrollo la emergencia de la experiencia inmediata (es decir, percepcion,pensamiento, expresion, imaginacion). Al igual que todo organismo biologico sigue surecorrido ontogenetico, toda exp eriencia inmediata sigu e su recorrido de micro genesiso de microdesarrollo, pero a escala del tiempo presente.

El tennino microgenesis 10 introdujo Heinz Werner, en un articulo de 1956, paraindicar el caracter genetico de la experiencia inmediata y, mas generalmente, paracalificar la estructura dinamica de todo proceso psicologico, ya se a nonnal 0 patologic02Con este concepto, Werner se referia explicitamente al paradigma genetico, queforjo en los alios 1920 y 1930 en Hamburgo, asi como a los trabajos de Friedrich Sandery de la Ganzheitspycholagiede Leipzig, de la que Sander fue el principal teorico. Elcaracter muy programatico de este articulo y su timing hac en pens ar que Wernerqueria servirse de la crisis que comenzaba entonces a agitar la psicologia americana 3para sensibilizar a sus colegas acerca de las problematicas geneticas y fenomenologicasde la experiencia. En efecto, esta publicacion veia la luz en eI contexte de la efervescenciageneral que suscitaban, a la vez, el declive (que parecia entonces ineluctable) delbehaviorismo, el auge de la cibernetica, el nuevo interes por ellenguaje y las fonnassimbOlicas, asi como el surgimiento de una sensibilidad cognitiva en psicologia.Para sus diferentes protagonistas, Werner presentaba en dicho articulo un verdaderoprograma de investigacion genetic a en psicologia bas ado en una metodologia precisay ampliamente ensayada.

En este articulo, Wener opto por ilustrar las vias de exploracion de la microgenesisestableciendo un paralelismo entre la caracterizacion de ciertas perturbacionesneuropsicologicas (afasia, alexia, agnosia), consideradas como parada prematura (y

1 Werner (1956).3 Y que ha desembocado en 1 que se iba a calificar mas tarde de revoluci6n cognitiva.

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morbida) del proceso de microgenetica, y el metodo de realizacion geneticaAktualgeneset Esta ultima tenia por objeto externalizar el desarrollo de este mismo

proceso (perceptivo, expresivo, cognitivo) en el sujeto sano, de manera que provocararespuestas primitivas (es decir, precoces en eI plano del desarrollo de la microgenesis,y que la experiencia definitiva oculta nonnalmente), pero que son cualitativamenteanalogas a las de los pacientes en cuestion. Pero na da impedia recurrir igualmente aotro metodo clasico del paradigma genetico, la psicogenesis experimental:constitucion experimental de un madelo vivo a pequefia escala de un proceso dedesarrollo, que se despliega nonnalmente en una escala temporal mas amplia, de mane raque se miniaturalice (acelere, compacte) este proceso en un contexto experimentalcontrolados. Esta ampliacion del campo metodologico -cuya legitimidad esincontestable- estaba sin embargo en el origen de deslizamientos terminol6gicos yconceptuales que han acabado por diluir el concepto de microgenesis y, mas atm, devaciarlo de todo contenido teorico especifico.

La psicogenesis experimental, concebida y practicada por Werner en losafios 1920, hajugadoun pape\ considerable en los trabajo de Vygotsky y Luria,hecho que ha contribuido considerablemente a su posterior notoriedad. Estemetodo, tipicamente utilizado para estudiar el desarrollo gradual de la adquisicionde una habilidad nueva 0 la resolucion de un problema complejo, ha conocido,desde los afios 1980, una creciente popularidad en psicologia cultural y deldesarrollo, sobr e to do a partir de Wertsch (Wertsch & Stone, 1978), hasta el puntode identificarse, en ciertos sectores de la investigacion, con el concepto mismo demicrogenesis. Si la frontera entre la adquisicion de una habilidad nueva (por ej emplode la Iectura) y la ta re a de resolver un problema no es siempre facil de trazar, enparticular cuando se conciben ambas como desarrollos, es dudoso que se lespueda asignar un mismo regimen genetico; ya que las diferencias cualitativas ycuantitativas entre el caracter tematizado y situado de la micro genesis y el car acterdifuso heterogeneo y heterocrono del desarrollo ontogenetico deberianefectivamente, impedir toda asimilacion entre una y otr a (Werner, 1957; Werner &Kaplan, 1963)6.

4 Llamada as despues de Sander (1930).5 Hay que subrayar que Werner no menciona la psicogenesis experimental en su articulo program:i.ticosobre la micro genesis (Werner, 956).6 En los aiios 1950-1960, Werner y sus compaiieros de la Clark University dirigieron un program ade investigaci6n conducente a determinar las leyes generales del desarrollo (filogenesis, ontogenesis,microgenesis, patogenesis 0 etnogenesis) - eyes llamadas orlogeneticas. Este programa part a de laconstataci6n de que estas ~ e n e ~ i s d i f e r ~ n t e s no son r e ~ u c t i b l e s entre sL En cuanto a los c ~ r c ~ i e n t o sposibles, Werner perclbla mas Similitudes estructtrrales y cualttatlvas entre la filogenesls y lamicrogenesis que entre esta ultima y la ontogenesis (ver tambien nota supra).

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Por otra parte, la asimilacion del concepto de microgenesis a un metodo Hamadogenetico, a la simple identificaci6n y al analisis de los cambios en el tiempo, nohacen mas que vaciarlo de todo contenido teorico especifico, reduciendolo, en elmejor de los casos, a un concepto generico de sucesion de etapas en el tiempo7 0, enel peor, a una formula de sabia grandilocuencia. Toda la originalidad, el interes mismode la idea consistente en que un proceso perceptivo, cognitivo 0 expresivo es undesarrollo biologico, el sentido profundo de la filiacion fenomenologica, naturalista ycultural (N. Lange, Gestalt von Uexki.ill, Cassirer) del concepto original de microgenesisresiden precisamente en este contenido teorico y, muy accesoriamente, en tomar encuenta los cambios en el tiempo. Insistiremos en el origen perceptivo de las primerasformulaciones de la idea de que un proceso psiquico es un desarrollo, con objeto desubrayar la relacion profunda entre el enfoque microgenetico y la idea gestaltista deuna primacia de la percepcion, es decir, de la percepcion entendida como una modalidadgeneral de la cognic ion (Rosenthal & Visetti, 1999; 2003).

Entre la confusion general que ha reinado en tom e al concepto de microgenesisdurante los treinta ultimos afios y la marcha triunfal del paradigma logico-simb6lico(incluyendo incluso la forma dinamizada, light, de las investigaciones de tipo PDP), quees intrinsecamente agenetico, se ha silenciado el mensaje te6rico de una Gestalt genetical).

Pero la situacion esta cambiando. El auge reciente de los model os dinamicos enciencias cognitivas, el notable retorno de las problematicas gestaltistas y culturales, la

7 La que parece evidente en un gran numero de trabajos que asimilan la microgenesis a Ia psicogenesisexperimental (ver par ejempla Kuhn, 1995; Miller Coyle, 1999). Este usa generico ha permitidopar 10 demas un desvio, que no deja de ser curiosa (pero que es, en fin de cuentas, comprensible canrespecto al deslizamiento anterior , del termino microgenesis par parte de eiertos autorescognitivistas. En estas casas, la microgenesis se reduce a la caracterizaci6n de la sucesi6n temporaldel tratamiento de la informacion (ver, par ejemplo, Forster, 1999), y, en tanto que util demicroanalisis temporal, se integra perfectamente en las carrientes elementaristas de las ciencias.8 EI psic610ga ruso Nikolai Lange postulo alrededor de 1890 que la percepcion es un desarrollocuyas diferentes etapas reeapitulan la sucesion de las capacidades perceptivas de Ia especie en eltranscurso de su evolucion biologica. Desde el punto de vista cualitativo, decfa que el desarrolloperceptivo pasa, en el mismo orden, par las etapas de la evolucion filogenetica, pero en el tiempomuy breve de la experiencia percept va (segun Bachmann, 2000). Es poco probable que Werner ySander conacieran los trabajos de este autor que tanto ha anticipado, y can tanta fineza, las ideasde ambos. Lange, en particular, ha sido el primero en subrayar las similitudes entre Ja filogenesis delsistema visual y el desarrollo microgenetico del percepto, semejanzas que Werner ha establecidoigualmente. Subrayaremos que, en el plano cualitativo y fenomenoI6gico, las descripciones deLange estan muy cere a de las de Sander a Werner (ver mas adelante). Observaba, par ejemplo, queen e1 curso de un acto perceptivo, las formas mas primitivas de la conciencia son gradual ycontInuamente substituidas par form as c ualitat ivamente {

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naturalizante de 1 que 1 eran las versiones historicas de Werner y Sander, y gana conella una apertur a a los domini os de la modelizacion y de las neurocie ncias. Asi pues, seapoya en los conceptos matematicos y ffsicos de inestabilidad asi como en la teoria delos sistemas complejos para pensar la modelizacion de los principios topologicos ydimimicos que sirven de base a los conceptos microgeneticos de diferenciacion,desarrollo, anticipacionlcategorizacion, germen de crecimiento. En el contexte de lasneurociencias, esta nueva teo ria se in teresa por las dinamicas del funcionamientocerebral susceptibles de representar ciertos modos de anticipacion, de estabilizacion 0de diferenciacion. De esta manera, se perfila la posibilidad de una alianza inedita deuna ciencia genetic a y fenomenol6gica de la experiencia y la cultura con lasneurociencias y la modelizacion, gracias a las teorfas y modelos de inestabilidad y a lossistemas complejos. Acercamiento inedito, en efecto, e invitacion a reJenomenologizary resemiotizar la naturaleza del hombre.

En el terreno tradicional de la ciencia positiva, diremos que la microgenesis esa la vez fenomenologica y cognitiva; es fenomenologica en tanto que describe laexperiencia inmediata, y es cognitiva en la medida en que define un enfoque de lapercepcion, del pensamiento, delle nguaje y de la accion que qui ere ser experimentaly modelizador de sus dinamicas de diferenciacion y de desarrollo (a traves de distintosgrados de inestabilidadad). En el plano de la exploracion de los fenomenos, el enfoquemicrogenetico permite evidenciar las fases intermediarias de la experiencia, fases queoculta normal mente el desarrollo definitivo. Y de forma analogica, los cambiospatologicos que afectan a los comportamientos afasicos, agnosicos 0 alexicos sonentonces descritos como una parada prematura del proceso micogem\tico en una fasede pre gestalt relativamente inestable, amorfa, mal determinada e incompletamentetematizada. Asi, la teoria inscribe, en la agenda cientifica, una hermeneutic a de laexperiencia, a traves de sus conceptos de desarrollo y de circularidad genetica.

En el plano mucho menos tradicional de la relacion con las ciencias de la culturasubrayaremos que la teoria de la microgenesis permite inscribir mejor, e n la o n s t r u i o ~cientifica, el caracter originario de las determinaciones culturales, axiologicas yestetica s,sin recurrir por ella a una naturalizacion a marcha forzada. La migrogenesis se abre enefecto a una verdadera psicologia cultural y a una genetica de las form as semioticasy de los va l ores.Formas sentido, desarrollo

En tanto que proceso de constitucion dinamico de las formas, la microgenesispertenece a la dinamica psicogenetica de un proceso biologico, el cual puede duraruna fraccion de segundo (por ejemplo en el caso de la percepcion), incluso algunashoras 0 algunos dias (si se trata por ejemplo de solucionar un problema). Es un proceso

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vital living process) cuya dinamica crea un cuplaje estructurante entre un ser vivo ysu entomo, y sirve de basamento a una relacion de conocimiento entre este ser y sumundo de la vida Lebenswelt). Se dira de esta relaci6n de conocimiento que respondea una disposici6n enactiva y que tiene por ello un valor y una significaci6n practicos.Asi, la microgenesis instancia una forma originaria de proceso cognitivo: un procesodinamico de anticipacion enactiva de 10 que se had sentido. Hacer sentido essimplemente lograr aparecer y definirse en el campo, respetando una cierta coherenciaglobal que esta enjuego en todo acto de percibir, es por tanto conseguir encamarse enuna forma en el seno del campo de la experiencia. Ahora bien, la constitucion de lasformas es, ella misma, un proceso gradual cuyas dinamicas de diferenciacion y deestabilizacion se despliegan en el tiempo. As pues, la constitucion gradual de lasformas en el tiempo, con sus dinamicas enactivas 2 y anticipativas, es un desarrollo aescala del Presente.

Este desarrollo esta siempre sometido a la tensi6n de una temat ica en actividad,desde el origen del campo y cualquiera que sea el estado de inestabilidad 0 deindiferenciacion. Las dinamicas microtemporales de estabilizacion y de diferenciaciondel campo son por este hecho solidarias de la organizacion tematica que se despliegaen tanto que donadora de trama significante. Toda organizaci6n del campo de laexperiencia es portadora 0 sin6nima- de una organizacion tematica. La organizaciondel tipo figuralfondo es la ilustracion paradigmatica.

Es necesario, sin embargo, tener presente que ninguna organizaci6n de campo,tan imperio sa como pueda parecer, es univoca 0 predeterminada: toda estabilizacionde campo es temporal y relativa, y la tension que mantiene siempre puede servir desoporte para una remode1acion tematica, para bascular hacia una organizacion nueva.Si la figura encama el tema focal que el rayo de la atencion capta, el fondo no esjamas semantica 0 fenomenologicamente mudD 0 inarticulado. La tematizacion es unafigura resaltada en el campo del que forma parte y que este sostiene, pero del que elsujeto no ignora ni la presencia ni las dinamicas que de una forma latente anuncian enelIas figuras por venir 3. La organizacion tematica del campo de la conciencia, descritaporA Gurwitsch en la Theorie du champ de la conscience (1957), parece encamar el

Tomo de Varela su celebre palabra para traducir por disposicion enactiva el concepto de'readiness for action' (Rosenthal, 2004); subrayaremos que las anticipaciones ligadas a las accionespotenciales hacen de todo campo de la experiencia directa un campo de acci6n.12 A todos los niveles: desde la motilidad fundamental del cuerpo hasta el movimiento efectivo,pasando por las sacudidas oculares.Jl Esta subsidiariedad del campo de la conciencia can respecto a la figura 0 tema focal ha dado lugara varias elaboraciones te6ricas, entre las cuales, y mas conocidas, las de Gurwitsch (1957) y Polanyi(1962, 1965).

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principio organizador del campo de la experiencia,vaJido en la pluralidad de camposque van desde la organizaci6n perceptivahasta la constituci6nde las form as semi6ticasen una cultura Cadiot Visetti, 200 1)

Pero volvamos l emergencia de las formas. Una forma se constituye en elseno de un campo, que es no solamente espacial lugarde acogida de las morfologias)y temporal despliegue de un Presente espeso) sino igualmente praclico en tantoque soporte de un interes propio, de modos de acceso, de motivos de actuar, de lasmediaciones instrumentales de la acci6n en curso14.

Se comprende entonces la significaci6n doblemente cualitativade la noci6n deforma: una forma puede efectivamente enviar a una morfologia sensible; pero, vistadesde el angulo de su dinamica de constituci6n, encamaun estrato primero de donaci6nde sentido, que es al mismo tiempo expresi6n de anticipaciones praxeol6gicas y deval ores emocionales. Aqui, forma, sentido y valor no tienen estatuto de entidades 0propiedades distintas que serian fundamentalmente ajenas entre si. Una forma no esesta concha vacia de las teodas asociacionistas y de su heredera cognitivista,supuestamente apta para acoger, cuando se desee, el sentido que se Ie asocie, pero alque permaneceni intrinsecamente ajena.Muy al contrario, y en esto reside uno de lospuntos de divergencia mas radicales con respecto a las teorias cognitivistasl5 : to do 1

14 Los gestaltistas, Kohler el primero, han captado magnificamente esta inscripcion praxeol6gicade la organizaci on percept iva, incluso si no siempre han sabido ser consecuentes con ello verRosenthal Visetti, 2003).15 Para las teorias cognitivistas, los procesos perceptivos, semanticos, emocionales y motivacionales sonintrinsecamente ajenos entre sf: operan sobre datos inconmensurables. Asf, todo se resume en unacuesti6n de arquitectura cognitiva adccuada que pueda permitir a la representacion de una forma percibidaacceder, cuando se necesite, al sentido que Ie ({correspondel) en la memoria semantica (un formidabledispositivo depositario de la cultura estandar y agradablemente modulada por la rustoria individual) 0 hacerposible una interaccion previa al proceso perceptivo entre este Ultimo y el sistema semantico. Y se evocaen efecto la idea de una interaccion para explicar, por ejemplo, esta observacion ciilsica de que el amanaque percibimos de una moneda esta en funci6n de su valor (Bruner Goodman, 1947). Esta evocacionsigue siendo sin embargo gratuita hasta que no se haya explicado como interaccionan procesos estructuraly funcionalmente independientes que operan con datos inconmensurables. Toda teoria que separe forma,sentido, valor, motivo de actuar, y que conciba la percepcion como una re)construcci6n de formasabstractas a partir de rasgos elementales carentes de sentido (que s610 descubren al final del recorrido suidentidad y sentido), se enfrenta a paradojas insalvables. Si el acceso al sentido es posterior al reconocimientomorfologico (no puedo saber que tengo entre manos antes de haberlo reconocido, dice Fodor), entoncesla semantica no puede tener ningiln efecto sobre la reconstruccion morfologica; e incluso si la semanticaes concomitante can esta ultima, ,;como puede iniluir cn el proceso morfologico antes de saber de que setrata? Finalmente, si 1 semantico y 1 morfologico de la percepcion son efectivamente inconmensurables,ccomo hacerles cooperar sin la mediacion de un tercer proceso dotado de una polivalencia que se ha negadoprecisamente a los dos precedentes (10 que a bien esta en contradiccion con el postulado de la separaciony de la independencia de la forma y del sentido a bien se asemeja a la evocaci6n de un homunculo)7

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que ad quiere el estatuto fenomenol6gico de forma individuada adquiere ipso factosentido y valor.

Lo que no quiere decir que toda forma sea portadora de una significaci6n propia,aun menos que sea forzosamente el objeto de una focalizaci6n tematica y atencional. Laemergenciade las fonnas es un procesocontinuamente modulado pOT la tensi6n tematicadel campo; y no existe criterio absoluto para decir d6nde debe pararse el proceso deformaci6n 0 que unidad en curso de estabilizaci6nse vera situada en posici6n de figura.La estmctura continua de la microgenesis va por tanto a traducirse en una modulaci6ncontinua de las formas y en una individuaci6n variable de unidades en el campo -seentiende por1 demas que toda estabilizaci6nes relativay temporal. Yesen relaci6nconeste movimiento continuo, proceso de formaci6n perpetuamente inacabado, con eI quedebera comprenderse esta idea: aquello que toma forma encama un valor y forma sentido.Categorizacion dinamica anticipacion

Esta solidaridad entre forma, sentido y valor procede de las condiciones de la propiagenesis: eI sentido acompafia al desarrollo de la fonna que eJ significa y que 1 revela, y de ellatoma el recorrido de diferenciaci6n que va de 1 general y sub-detenninado hacia 1 especificoy definido. Por tanto, la diferenciaci6n gradual de un percepto, de un concepto 0 de un objetode imaginaci6n sigue un recorrido general desde 1 global a 1 local: en este recorrido, laorganizaci6n semantica del campo es solidaria de su organizaci6n perceptiva y cognitiva,eI con untoevoluciona progresivamente de 1 vago y general hacia 1 mas especifico y mejordefinido. Esta dinamica de categorizaci n progresiva pero inmediata es una caracteristicaesencial del desarrollo microgenetico. La categorizaci6n introduce la dimensi6n de identidadque hace de su objeto la diana a la que apuntar, objetivo que permanece identico a traves delas variaciones 0 fluctuaciones. Esta dimensi6n de la identidad permite a la multiplicidad delas apariciones ser, todas elias, instancias de una misma categoria; en suma, identificar unidadestomadas cadauna de un campo diferente yasi efectuar una de las transiciones mas elementalesdel pensamiento (Gurwitsch, 1966, pp. 54-55; Rosenthal Visetti, 1999, pp.184-185). Pero estovale igualmente para la dinamica de categorizaci6n progresiva del proceso formador mismo,en tanto que esta confiere una continuidad identitaria a las formas en curso de constituci6n,y estabiliza ipso facto el campo de la experiencia. Es asi como cada precursor directo de laexperiencia puede anunciar en Sl mismo, de una forma latente, eso de 1 que habra experiencia.Es asl igualmente como el desarrollo microgenetico anticipa en su movimiento 1 que harn ver,comprender, entender ..

La categorizaci6n inmediata, desde las fases mas precoces de la microgenesis,sirua de entrada el campo bajo la tensi6n de un sentido generico, de una significaci6nen devenir, que condiciona la diferenciaci6n e identificaci6nde las formas. A raves dela circularidad genetica que se despliega, la categorizaci6ndinamica naturaliza el

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principio hermeneutico de la autoantecedenciadel sentido (toda comprension se fundaen una precomprension), transportandolo al terreno de la genetica de las formas.Esta circularidad genetica permite escapar a la aporia de la autoanticipaciondel saber l6.

Asf pues, la catagorizacion dinamica reUne en un Unico movimiento genetico laconstitucion de las formas y el despliegue del senti do. Pero abre igualmente un horizontede acci6n hecho de disposiciones enactivas, de las que hemos hablado anteriormente, yque engendran la trama de una anticipaci6n activa de 10 que formara sentido. Lo propio dela categorizacion dinamica es que su proceso anticipa siempre su propio resultado. Estaautoantecedencia de las formas de la experiencia significa que la percepcion actUa bajo lapresunciOID) de la coherencia de nuestro Lebenswelt que presume en defmitiva que estemWldo tiene sentido y que todo 10 que encontramos tiene una estructura y forma sentido.Percibir es pues segmentar el tejido holfstico de la realidad anticipandouna organizaci6n(imponiendola incluso), estructuras objetos), que formaran senti do; es fmalmente buscarun orden y omar una primera y tosca sefializacion categorial para afinarla progresivarnenteen funcion de los objetivos de la accion en curso y del horizonte que abre n.Tiempos microgenesis

Asi, la experiencia tiene necesariamente una estructura temporal. El modelomicrogenetico de la constitucion de la experiencia comporta en efecto una cierta logicagenetica de progresion en la difcrenciaci6n, con unagradaci6n semantica y fenomenologicaque rompe con las dicotomfas usuales consciente vs no consciente, acceso no al sentido)que dominan aUn en el pensamiento psico16gico. Ya que l modele cantinuista que rige elcurso de la experiencia -y esto incluso cuando hay discontinuidades estructurales desde elpunto de vista biofisic0 18- se aplica igualmente a a conciencia, que no adrnite de buen grade

J6 Es decir, a la paradoja de Menon: seg.im el cuaI, solo se pucde conocer 0 aprender) aquello queya se conoce. En el celebre dialogo de Platon, Menon plantea la siguiente cuestion: I, Y como telas arreglaras, So crates, par a buscar una cosa que desconoce s total mente que es? Entre las cosa s queignoras, i.cual Ie propones buscar? Suponiendo incluso que, por una suerte extraordinaria, das conella i,como sabras que es ella, puesto que jamas la has conocido?. Esta paradoja constituye unaobstruccion epistemologica fundamental para todo constructivism os ensamblador (por tomar eltermino de Visetti, 2004), en la medida en que hace depender el acto de conocer a percibir de unapresefializacion 10 que es por definicion imposible en una teo ria en donde el proceso de ensamblaje{(ignora hasta el final de que es ensamblaje.17 Por 10 demas, esto explicaria por que la percepcion y la cognicion no son infalibles. Si lamicrogenesis es global mente viable, su caracter anticipatorio y directamente categorizante encierrasus propias condiciones de fracaso. La observaci6n de estos fracasos se convierte entonces en unafuente inestimable de informaciones sobre la microgenesis. Igualmente, la resistencia obstinada delos errores perceptivos, contrariamente a 10 que parece evidente, ilustra el {(coste del canlcteranticipatorio y directamente categorial de la diferenciacion microgenetica.I Por ejemplo, en el marco de la vision, entre las propiedades de la captacion pare foveal y fovealde las mismas estructuras.

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que una cosa sea 0 bien consciente 0 bien no consciente. Alll1que los precursores directosde la experiencia se borren con el surgimiento de esta Ultima como en las experienciastaquistoscopicas en donde el paTtern-mask oculta el inicio del estimulo), aquellos no estrindesprovistos de un caracter fenomeno16gico susceptible de rnanifestarse a la conciencia.Toda la tradicion de los trabajos del tipoAktualgenese l9 da fe de ello, y es ademas la capacidadde los sujetos de describir sus impresiones acerca de los estadios intermediarios de la experienciaperceptiva cognitiva 10 que ha motivado considerablemente el concepto de microgenesis20 .

Volvamos pues a la dinamica progresiva de la constitucion de la experiencia. Laoptica, la aclistica, la qufmica, la geometria y las rnetMOIas tecnologicas del cine, de lafotografia, de la television de los dispositivos de grabacion, han esclarecido e inspirado,a10 largo de todo el ultimo siglo, las teorias cientfficas de la percepcion. En su prernura pOItrasvasar al terreno psicol6gico los principios establecidos por la fisica, generaciones depsico logos y de biologos han perdido de vista el caracter fenomenologieo de la realidadperceptiva, el hecho, en suma, de que no podamos explicar la pereepci6n, en eualquiera desus modalidades, sin expliear al mismo tiempo la estructura de este extrafio y espaciosoPresente que la acoge. i.Por que el presente de la experienciano es infinitamente breve yevanescente?, i.pOI que 10 que experimento no es una sucesion caleidoscopica de instantesindividuales como para dar vertigo, sino continuidad y presencia?

La percepcion, modalidad originaria de la experiencia, es la primera en encamareste presente espeso que, por un lado, conserva la participacion del pasado y, porotro, abre al futuro inmediato. Pensemos que sin esta capacidad del tiempo de estirarsehacia adelante manteniendo al mismo tiempo la presencia de 10 que engloba, unasucesi6n de notas no podria nunca hacerse melodia. Para los gestaltistas, esto era unhecho constitutivo de la conciencia, del que la percepci6n, con el movimiento aparenteestudiado por Wertheimer, con la integridad de una melodia 0 con la captacion de lacausalidaden las celebres experiencias de Michotte21 proporcionaba el primer modelo.19 Ver mas delante.20 Dicho esto, existen por otra parte diferentes modos de compromiso con respecto a la expericncia.Marcel 1993) ha mostrado, par ejemplo, que si se introducen tres modos de respuestas quesupuestamente se consideran equivalentes (guifiar los ojos, pulsar un baton 0 responder verbalmente),los sujetos, a los que se les pregunta si detectan una luz 0 un cambio de intensidad luminosa en unmomenta preciso, no dan las mismas respuestas dependiendo del modo utilizado (jinc1uso cuandose exigen simuitaneamente los tres modos ). En suma, estos tres modos, que una aproximacionfuncionalista habria tratado como variantes puramente convencionales, sin6nimos estrictos delmismo tipo funcional, expresan ciertamente diferentes modos de compromiso del sujeto conrespecto al tema de su propia experiencia.21 Ver Rosenthal y Visetti (2003) para mayor detaIle. Subrayemos que esta misma estructura delpresente actua en varias modalidades tradicionales: junto a la melodia (audici6n) y al movimiento(vision) encontraremos, en el terreno tactil, la experiencia clasica de Benussi aeerca de la estimulacionsucesiva a 10 largo del brazo (sin que se respete necesariamente la direcci6n del recorrido), que serasentida como si un bicho diera saltitos a 10 largo de dicho miembro.

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Para la teoria de la microgenesis, este hecho constitutivode la fenomenalidad evidencia,en el desarrollo de la experiencia, el caracter estructurante de la dinamica temporal.

Ahora bien, el tiempo del que aqui hablamos, es, el mismo, por su direccionintrinseca, pOl su poder de dilatacion, constitutivo de la experiencia. Este tiempoautocronico es intemo al sujeto, en el sentido de que es endoge no para el y que secon fun de con el curso de la vida. EI concepto de autocronia designa la autogeneraci6ndel tiempo propio del sujeto, que proviene de su condicion de ser vivo, es decir, un serportador de una dinamica de desarrollo unidireccional (Rosenthal, 1993). Laautocron[a,que es a la vez un concepto biologico y fenomenologico, confiereal tiempo su direccionintrinseca, su periodicidad, su amplitud global, propias de cada especie. La direccionintrinseca representa la indexacion del tiempo en el transcurso de la vida (10 quedetermina el sentido de la flecha del tiempo), la periodicidad corresponde a lasvariaciones temporales pertinentes para la especie, y la amplitud global delimita elrecorrido de la flecha. La autocronia parece indispensable para concebirla autonomiade 10 vivo en tanto que es la fuente endogena del impulso iniciador22.

Con este tiempo autocronico, se concibe el caracter dual de la dinamica de laexperiencia,que al mismo tiempo se despliega y se desarrolla.EI desarrollo concieme ala sucesion de las fases intermediarias de la experiencia en curso, mientras que eldespliegue remite al hecho de que toda forma tiene una extensiontemporal: el tiempo quenecesita para desplegarse en la experiencia. Si se puede decir de un punto que surge enun campo y que representa en consecuencia un instante infinitamente pequeno, entoncestoda forma, to do motivo, toda accion se despliega en el tiempo. Y esto, porque todaforma es de entrada temporal, intrinsecamentehecha de un tiempo, el mismo organizado.Y todo despliegue es el de una organizacion,el de una estructura dinamica encamada, encurso de estabilizacion. Asi, un antecedente de la experiencia no es un fragmento, unacurva, un trozo de trayectoria entre otros, del que lIegado el momenta habra que hacer lasintesis: todo antecedente directo de la experiencia despliega asu manera 10 que hara elobjeto de la experienciay cuyo despliegue defrnitivo se revela bruscamente a la conciencia,ocultando de paso 10 que Ie ha precedido. Y hay un desarrollo en la medida en que sepueden discemir las etapas sucesivas 0 las fases intermediarias que tienden a borrarsecon el surgimiento de la experiencia. Estas fases son, a pesar de todo, tangibles encondiciones extremas (por ejemplo en la presentacion taquistoscopicas allimitede 10perceptible), en ciertas patologias neuropsicologicas, e indirectamente puedenevidenciarse a partir de propiedades de la experiencia normal.

22 La que qui ere de cir par 10 demas que el tiempo autocr6nico no puede ser representado por unalinea recta. La autogeneraci6n del tiempo solo puede producirse por sacudidas.

FOImas sen/ida y desarrollo: Acerca de f Aficrogdnesis

Gradualida d de fa experienciaEsta dinamica dual del desarrollo microgenetico -en donde el desarrollarse de la

experiencia pas a por la diferenciacion gradual y los despliegues sucesivos de figurasintermediarias, cada una de las cuales tiende a ocultar a sus predecesoras, pero sinescamotear esta percepcion interna de que la experiencia en curso tiene un historialde formaci on- confiere al presente una dimension de interioridad y de persistenciadinnmica. t il lxpi:Jriencia t\ ln l una profuhdidad yuna consistenciaya que ella SuMconstituida, en el tiempo, por o ~ q u e j o s s u c e i l i v o ~ y esto inGluso cUfindohabitualmente21 nos es imposible hacer aflorar sus despJiegues primitivos, y que hansido soslayados por la siguiente ocurrencia.

La gradualidad ocuJta de la experiencia inmediata conduce evidentemente aplantear la cuestion de saber si es posible remontar el curso del desarrollo yextemalizarestos despliegues primitivos, estas Vorgestalten como decla Sander, que normalmentetienden a desaparecer tras el despliegue final. Esta cuestion se confunde de hecho conel origen mismo de la corriente microgenetica y ofrece espontaneamente la condicionde la validacion de este enfoque. Si cada precursor de Ja experiencia inmediata contieneefectivamente en germ en eso de 10 que habra experiencia, y cuya naturaleza se anunciaen el mismo de forma latente, si conlleva en suma el potencial de desarrollo al que Jamicrogenesis debe 0 puede dar Jugar, poseemos con ella un potente criteriocualitativode evaluacion experimental. Pues es muy distinto poder reconocer espontiineamenteen un despliegue intermediariola fisonomia del despliegue final que Tener que demostrar,por razonamiento, que un rasgo, un fragmento, una curva, constituyen el elementoprimitivo de un ensamblaje final. La microgenesis historica ha encontrado, en estacuestion yen las exploraciones cualitativas alas que conducla, la trama de su desarrolloteorico. Dos vias capitales de exploracionse han impuesto desde el origen de la corriente,de las cuales solo la primera nos concieme en este moment02.

EI metodo de realizacion genetica Aktualgenese), ya mencionado, fueconcebido por Sander con el fin de extemalizar el curso del desarrollo microgenetico alsuscitar respuestas primitivas (es decir, precoces en el plano de la micro genesis)

l Sin embargo a veces ocurre que tenemos el sentimiento fugaz de captar estos esbozosevanescentes, que escapan, sin embargo. a toda tematizacion. cualquiera que sea el esfuerzo parlIevarlos a la conciencia.24 EI otro metodo consistia en cstudiar cualitativamente el comportamiento patologico de lospacientes afcctados por una lesion cerebral (alexicos. afasicos, agnosicos). Se suponia que, en elplano funcional, estc comportamiento resultaba de una parada prematura del proceso microgenetico.analoga a la provocada artificialmcnte en el curso de la Aktualgenese (0 de la vision subliminal). Yen efecto, numerosos ejemplos vienen a corroborar esta analogia (Andreewsky Rosenthal, 1986;Conrad, 1954; Marcel. 1983, Werner, 1956).

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que la experiencia definitiva oculta normalmente (Sander, 1930; Werner, 1956)25. En elterreno de la percepcion visual, se trata de presentar de forma repetida estimulos muvbreves, mal iluminados en miniatura, y aumentar gradual mente el tiempo de e x p o s i c i o ~mejorar la luz, 0 dejar que se agrande el estimulo hasta el tamano nonnal. Los sujetos,o mas bien los observadores, como se les lIamaba, debian simplemente describir 1 quepercibian y sentian a medida que se desarrollaba la experiencia, proporcionar, en suma,testimonios de primera mana sobre el aparecer y las caracteristicas de los precursoresde las Gestalten finales. En los analisis de estos testimonios, Sander anotaba que

las construcciones perceptivas emergentes no son en absoluto versiones imperfectas 0vagas de la figura fmal ( ..] sino mctamorfosis caracteristicas dotadas de una individualidadcualitativa, pre-gestalts (Vorgstalten) (ibid, p. 193).EI desarrollo del percepto no se prescnta como una sucesion de mejoras en

donde cada despliegue corresponderia a una version mas elaborada en relacion con supredecesora y mas proxima al percepto final. Los desarrollos observados a traves de laAktualgenese ponian en juego una dinamica estructural caracteristica de la percepcion.

La formaci6n de fases sucesivas, cuya transici6n se realiza habitualmente porsaltos repentinos, presenta una cierta tonalidad inacabada; los despliegues intermediariosno tienen ni la estabilidad ni la composici6n de las form as finales; son fluctuantes,agitados, llenos de tensiones, como en un estado de plasticidad del devenir.Ademas,esta din::\mica estructural, que [ ..] (es) uno de los factores determinantes del procesoperceptivo mismo, invade nuestra experiencia inmediata bajo la forma de cualidadesdin:imicas del estado de animo general, de tonalidadcs cualitativas emocionales (p.194).Esta dinamica estructural, presente en el desarrollo de la percepcion, genera en

el sujeto una intensa participacion emocional. El desarrollo del percepto no es enabsoluto vivido con una fria distancia, todas estas metamorfosis nadan en un procesoemocional, impuisivo y tensorial, y requieren una intensa participacion de todo elorganismo (p.l94). Hay una fuerte presion interior para la formacion de 10 malformado y para crear sentido. Los despliegues intennediarios tienen una tonalidademocional particular que parece correlada con el grado de inestabilidad y deinacabamiento de la ocurrencia en curso, su dinamica parece por 1 demas pro ceder de

2S A decir verdad, la Aktualgenese corresponde simplemente a la version mas elaborada de unconjunto de metodos, varios de los cuales fueron elaborados par Werner y sus colaboradores desdelos anos 1920.

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1 que los gestaltistas lIamaban Prdgnanz (,presion' en direccion hacia una mayorsimetria, regularidad, homogeneidad, estabilidad .. ). Esta participacion emocional delos sujetos de laAktualgenese podria parecer excesiva frente al caracter 'mediocre' delobjeto actual de la percepcion. Sin embargo, se producen manifestaciones emocionalesanalogas en condiciones totalmente banales. As pues, la vision de un cuadro colgadode traves puede hacerse intolerable y empujarnos literal mente a ponerlo derecho.

Werner, por su parte, puso de relieve la gradualidad de la emergencia del sentidoen el curso de la microgenesis, observando en particular el despliegue muy precoz dela esfera general del sentido. Pero este despliegue inmediato y progresivo del sentidono implica necesariamente que la diferenciacion se real ice mecanicamente, en funcionde la geometria del campo semantico en cuestion, por ejemplo por medio de unacontraccion progresiva de la esfera inicial; de hecho, desde los afios 1920, Wernerrevelola existencia de deslizamientos del centro de gravedad. Asi, la palabra puropuede, en un estadio, ser leida como hulna en otro, como cancer . Estosdeslizamientos del centro de gravedad solo pueden explicarse pOI el movimiento de laOIganizacion tematica del campo.rganismo e intersensorialidad

Pero una vez admitida esta gradualidad de la experiencia inmediata, nos queda pOIsaber las ventajas que obtenemos al asimilar el proceso microgenetico a un regimenespecifico de desarrollo biologico. Despues de todo, las metaforas habituales, en cienciascognitivas,que hablan de cielo de transfonnaciones, de ensamblaje, acumulaci6n, acceso,activacion, calculo, comparacion, verificacion .., mas que establecer una filiacion con labiologia, a pesar de que sean naturalizantes, paradojicamente se inspiran, todas elias, enprocesos tecnologicos. Ahora bien, es esta nocion de desarrollo la que hace de lamicrogenesis otra cosa que una simple sucesion de etapas en un microtiempo. Los elementosno se desarrollan. EI desarrollo biologico concieme a la evolucion cualitativa y cuantitativade una totalidad OIganizada, que alimenta su propio mantenimiento al tiempo que sediferencia pennanentemente de su medio. Esta totalidad actuante, conectada pennanentecon su entomo, no es otra cosa que el organislno en su integridad. En tanto que desarrollo,la microgenesis se inscribe en la dinamica de un proceso psicofisico, en donde el cuerpoactual yel campo de la experiencia se implican y se constituyenmutuamente. Y es asi comoel desarrollo de un percepto, de un objeto de imaginacion,de un pensamiento e incluso deun relato de un acontecimiento vivido requiere la participacion de una sensorialidad corporaltotal, de una dinamica kinestesica-emocional y de gestos internos.

Werner veia en esta participacion la manifestacion del estrato originario delsentir que, en la dinamica del recorrido microgenetico, es anterior a la division de lossentidos. Las percepciones objetivas, subrayaba,

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son por asi decirlo el termino de un proceso de desarrollo gue comienza en el estratosuhjetivo sinestesico y gue, partiendo de este sensorium commune se diferencia en lasdiversas esferas sensoriales (Werner, 1934, p.20 1).Este estrato originario del sentido es intersensorial en tanto que procede del

esquema corporal, encamando, e mismo, la unidad del cuerp026. La constituci6n delcampo es por tanto siempre sinestesica, y esto incluso cuando nuestra actitud consisteen tematizar los perceptos como si emanaran de una modalidad sensorial particular.Esto significa que las diferentes modalidades sensoriales tienen necesariamente unaconstituci6n intersensoriaP7. En la visi6n, por ejemplo, hay mas que visi6n. MerleauPonty 10 ilustra extraordinariamente comentando los trabajos de Werner:

Les sellS c()rt rt ulliquenl entre tiUX ell s'ouvtlmt li la strueture de It chose, On voit larigidite et la fragilite du verre et, quand i se brise avec un son cristallin, ce son est portepar Ie verre visible. On va it l'6lasticite de l'acier, laduciilit6 de l'ader rougi, la durete dela lame dans un rabat, la mollesse des copeaux. La forme des objets n'en n'est pas Iecontour geometrigue : elle a un certain rapport avec leur nature propre et parle a ousnos sens en meme temps gu'iI la vue. La forme d'un pJi dans un tissu de lin ou de cotonnous fait voir la souplesse ou la s6cheresse de la fibre, la froideur ou Ja ticdeur du tissu.Enfin Ie mouvement des objets visibles n'est pas Ie simple d6placement des taches decouleur gui leur correspondent dans Je champ visue . Dans Ie mouvement de la branchequ'un oiseau vient de quitter, on lit sa flexibilite ou son elasticite, et c'est ainsi gu'unebranche de pommier ou une branche de bouleau se distinguent immediatement. On voitIe poids d'un bloc de fonte qui s'enfonce dans Ie sable, la fluidite de I'eau, la viscositedu sirop .As , toda percepci6n conlleva el testimonio de la unidad originaria de los

sentidos, que actUa en las fases precoces de la microgenesis antes de que desaparezcaen la conciencia tras la modalidad objetivada. En este como en otros momentos, Wernery sus colaboradores dieron pruebas de un ingenio fuera de 10 comun al remontar elcurso del desarrollo microgenetico y al captar al vuelo la dinamica sinestesica, antesde que la experiencia finalla oculte, 0, aun es mas, al impedir tal desaparici6n crean do

26 Lo que hada decir a Merleau-Ponty: Avec la notion de schema corpore , ce n'est pas seulementI'unite du corps qui est decrite d'une maniere neuve, c'est aussi, a travers elle, I'unite des sens etI'unite de I'objet. (Merleau-Ponty, 1945, p. 271).La expresion intersensorial podria dar lugar a un malentendido si se creyera que existe unaruptura entre cl dominio sensorial y la motricidad. Como ha subrayado Werner: Estas cualidadessinestesicas tienen precisamente como caracterfstica ser cualidades dinamicas tienen su r iz en ldinamica de la reaccion corporal, en donde el hecho puramente sensorial y el hecho puramentemotor no estim aim diferenciados ibid, p. 204).28 Merleau-Ponty (1945, p. 265).

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un percepto inasignable a una sensorialidad separada. Se presentan, par ejemplo,colores en condiciones de baia luminosidad 0 muy brevemente. Antes de ser visto, elcolor se anuncia por la experiencia de un cierta actitud corporal que parece unida a el:hay un deslizamiento desde arriba hacia debajo de mi cuerpo, no puede ser por tantoverde, no puede ser mas que azul; pero de hecho no veo el azub), dice un sujeto aWerner. He apretado los dientes y s6 por eso que es amarillo, dice OtTO (Werner,1930, p.158). En el transcurso de laAktualgenese, cuando el estimulo sobrepasa unvalor subliminal, el sujeto experimenta una cierla disposici6n corporal y la sensaci6nde repente se prolonga y se propaga al terreno visua1 ibid., p. 159).

En otros casos, se presentan sucesivamente sonidos e imagenes coloreadas.Asi, por ejemplo, bajo la influencia de un sonido grave, el rojo se convierte en rajooscuro 0 violeta y el amarillo se hace pardo. A su vez, un sonido agudo transforma clrojo en naranja y el amarillo en amarillo claro. En otras experiencias, Ia sucesi6n deimagenes acompafiadas de un golpeo ritmico sincr6nico hace que el sujeto perciba unmovimiento aparente, mientras que las imagenes solas no producen ninguna impresi6nde movimient029 De hecho, una multitud de efectos pueden producirse de esta manera:si un destello va acompafiado simultaneamente de un doble dic se ven dos destellos,de un triple dic tres destellos; si el movimiento de un conejo que hace un doble saitoa traves de una ventana se une simultaneamente a un triple dic el sujeto ve un triplesalto.

Con esta unidad ariginaria de los sentidos, no nos extrafiaremos de ver quenumerosas cualidades son intersensoriales; claro parece ir con 'pulido', 'duro','puntiagudo', 'ligero', 'frio', 'dolor agudo'; por su parte, oscuro vajunto con 'rugoso','blando', 'gastado', 'pesado', 'caliente', 'dolor sordo'30. Ademas, son las lenguas lasque, de la manera mas elocuente, dan fe de esta unidad ofi:"eciendo una reserva inagotablede ejemplos; se hablara de un color chil16n 0 alegre, de una voz clara 0 cortante, de undolor sordo 0 vivo, de un rostro duro, de un movimiento ligero, 0 indus o de la redondezde un sonido, de una voz, de un 010r. .. 31 Aqui podemos ver la huella de latransponibilidad fundamental de las fisonomias perceptivas, pera a condici6n decomprender que esta transponibilidad debe siempre atravesar ell ugar del que parte launidad de 10 vivido y donde se forman estos invariantes estesicos del cuerpo queestan en el origen de los val ores esteticos mas espontaneos.

De forma mas general, la dinamica sinestesica del desarrollo microgenetico, lagestualidad interna del cuerpo y sus dinamicas kinestesicas-emocionales dan a la

29 Todos estos ejemplos provienen de Werner (1934).30 Ibid., p.193.3 Para otros ejemplos y una discusion, vcr nuestro libro sobre Kohler (Rosen thal Visetti).

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experiencia su canicter fison6mico. Objetos, escenas, configuraciones, paisajes sonas percibidos como teniendo una interioridad animadora, con el mismo rango que lasfisonomfas, las expresiones faciales, los gestos y mas general mente las conductas delos seres vivos, sin que esta expresividad espontanea sea el resultado de unaintencionalidad antropom6rfica. Lejos de tener que ver con una proyecci6n empaticahacia el objeto 0 conla captaci6n de una analogia32 , estos caracteres cxpresivos procedende las dinamicas de constituci6n de las configuraciones perceptivas, que hacen de laexperiencia la expresi6n de su propio proceso de constituci6n. La dinamica expresivaesta por tanto presentc en toda unidad figural percibida; se manifiesta previamente atoda estabilizaci6n de las unidades, de la que por 1 demas depende. Las formaspercibidas no son por tanto simples configuraciones estaticas sino desplieguesdinamicos cuya ton alidad expresiva es parte integrante de la experiencia perceptiva (yes as como percibimos el movimiento, en una imagen estatica, de un caballo al galope,de un pajaro, de una flecha .. ). De esta captaci6n expresiva proviene igualmente la nodiferenciaci6n de las cualidades de las personas y de los objetos: las personas puedenser duras, las voces cortantes, los objetos amenazantes, opresivos, trisles ..

Con esta genetica de las formas semi6ticas y de los valores se esclarecemejor el alcance del concepto de microgenesis.

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