SEMNUL - William Branham

8/3/2019 SEMNUL - William Branham

1/60

1

Fratele WILLIAM MARRION BRANHAM(6 aprilie 1909 24 decembrie 1965)


2/60

2

SEMNUL(The Token)1

1 septembrie 1963, dimineaaJeffersonville, Indiana, SUA

1-1 Luai loc. Bun dimineaa tuturor. M bucur c ne aflmdin nou n slujba Domnului, n aceast diminea. Nutiam dac nevom ntoarce, dar Domnul a purtat de grij iar noi am revenit pentruserviciul divin de astzi. Azi, n aceast lecie decoal duminical,ateptm lucruri mari din Cuvnt. Desear vom avea din nou unserviciu de vindecare urmat de cina Domnului.

1-3 Acum, avem o binecuvntare a unui copila. Fratele Neville tocmai mi-a spus c este cineva care dorete binecuvntareacopilaului su. [1-3 1-5 n.ed.]

1-5a Unii obinuiesc s boteze copiii mici. Noi nu credem n botezul copiilor, pentru c ei nc nu au pctuit, fiind prea mici.Dar credem n dedicarea copiilor, Domnului. Acum, btrnul2 i cumine ne vom pune minile peste copila. Jenetha. Bun. S ne

aplecm capetele.Tat Ceresc, n aceast diminea i aducem aceast feti numit Jennifer. Mama, mpreun cu cei dragi, au adus-o dedeparte, spre a fi dedicat Domnului. Noitim c pe vremea Ta, Tui-ai pus minile peste asemenea micui i ai spus L sa i copila ii s vin la Mine, i nu-i opri i, c ci mp r ia cerurilor este a celor ca ei. Acum, noii-o dm ie, pentru o via de slujire, n Numelelui Isus Hristos. Amin.

1-5b Cum o cheam pe cealalt feti? Connie Lynn. Bine.Micu Connie, tu m faci s m simt mic. Oh,i-e team? Oh, mi-eteam c nu va merge?... Bun. S ne aplecm capetele.

Doamne Isuse, mama o aduce pe aceast micu Connie lanoi, n aceast diminea, ca s-o dedice Celui Atotputernic. Tu i-aidat acest copil ca s-l creasc, iar eai-l aduceie, mpreun cusurioara ei. M rog, Tat ceresc, s fii ndur tor; binecuvnteaz

1 Nr. 15 - Serie verificat i corectat dup predica transcris din limba englez 2 btrnul bisericii


3/60

3

familia. Binecuvnteaz fetia peste care ne punem minile. n Numele lui Isus Hristosi-o dm ie pentru o via de slujire.Amin. Dumnezeu s te binecuvnteze pe tinei pe micua ta.

1-5c Acum avem muli copilai. Cum l cheam pe bieel?Joe Watkin, Joel Lee Watkin. Ce bieel frumos, cu ochi mari,albatri. De unde suntei voi toi? Din Georgia. Am crezut c sunteidin sud. N-amtiut Oh Atunci acesta este un bieel dr gu dinGeorgia, nu? Bine, sor . i el tie s vorbeasc, nu-i aa? S neaplecm capetele.

Tat Ceresc, aducem acest bieel dr gu, iar mamai tatlsu stau aici. n urma cstoriei lor, Tu le-ai druit acest bieel, cas-l creasc, iar ei i-l aducie napoi. Ce frumos! Ca Ana dinvechime, care s-a rugat pentru un copil, iar Dumnezeu i-a datcopilul. Ea l-a adus napoi la Templu, ca s-L nchine luiDumnezeu. F, Doamne, ca acest bieel s fie un slujitor al Tu, iar tatl i mama s fie binecuvntai i s aib sntate i putere s-lcreasc. D-i o via lung i fericit, i s fie slujitorul Tu. i-lncredinm ie, n Numele lui Isus Hristos. Amin. Dumnezeu s v binecuvntezei s facei din el un brbat bun, poate un alt mic

profet, ca Samuel!1-5d Acum avem aici doi bieei o, avem trei. Pi, ontreag familie. Cum te cheam? Michael. Pe tine? Paul. Ce numefrumoase! Pe tine? Deborah. Ce frumos! Michael, Pauli Deborah.Cum te mai cheam? Ella. Ei, v spun, aici e o micu familie puternic. tii, cnd vd asemenea micui mi-aduc ntotdeaunaaminte de copilria mea. Vechea zical spune Acum ei te calc pe picioare, iar mai trziu, pe inim. Dar eu nu cred c va fi aa, dac-i dedicm Domnului. Noi avem o r spundere aici,i Dumnezeu v-ancredinat-o vou. El a f cut predicatori din voi. Eu am fostntotdeauna mpotriva femeilor predicatoare, voitii asta, dar fiecare mam este o predicatoare; iat adunarea ei [datoria ei este]s-i creasc bine pe aceti micui ct timp tatl este la serviciu. Voiavei o r spundere. Dumnezeu s v binecuvnteze pe amndoi!Avei o familie frumoas.

1-5eTatl nostru Ceresc, venim cu micuul Michael, pare-sec este cel mai mare,i ne punem minile peste el ca s-L dedicm


4/60

4

lui Isus Hristos. Familia lui i aduce pe micuii ei, cci Tu i-ai dat ngrija lor,i ei tiu c au nevoie de ajutorul Tu. Deci,i-au adusmica lor familie ca s fie dedicat. Acum, i-l dau pe miculMichael, pentru o via de slujire, n Numele lui Isus Hristos. La felne punem minile peste micul Paul,i-i dedicm viaa lui IsusHristos, s fie o via de slujire spre slava lui Dumnezeu. Ne punemminilei peste micua Debora, ca s-o dedicm, n amintirea lui IsusHristos carei-a pus minile peste copilai, i a spus: L sa icopila ii s vin la Mine, i nu-i opri i. Viaa acestei fetie s fie binecuvntat n mpr ia lui Dumnezeu. Binecuvnteaz-l pe tatai pe mama,i fie ca ei s tr iasc s-i vad copiii n slujba luiDumnezeu. Cerem aceast binecuvntare spre slava lui Dumnezeu,i-i dedicm n Numele lui Isus Hristos. Amin. Dumnezeu s v binecuvnteze!

1-5f tii, eu cred c fetiele sunt mai frumoase acum decterau cnd eram eu mic. Ce ochi marii frumoi Cum o cheam?Joanna.i cellalt nume? Blair, Joanna Blair. Nu-i aa c seamn cu o p pu? Ce faci, Joanna? Eti puin timid? S ne aplecmcapetele.

Tatl nostru Ceresc, aceast micu Joanna a fost druit familiei Blair,i noitim c zilele sunt rele, cci Satana neal dintoate pr ile, mai ales pe aceste fetie. Ei sunt contieni c singurin-o vor putea crete corect, iar dorina lor este ca ea s creasc cumse cuvine, ca s-i slujeasc ie ei doresc s-o creasc spre cinsteaTa. Acum au adus-o spre ai-o dedica. Noi punem minile peste ean Numele lui Isus Hristos, dedicnd-o pe micua Joanna Blair mpr iei lui Dumnezeu, spre slava lui Dumnezeu. Domnul s fiecu voi.

1-5f neaa, domnule. Ce biat frumos! Hei, ce mai faci? Mi,mi, ar i mai bine dac te ntorci aici. El spune Da. Cum techeam? Daniel Mark.i cellalt nume? Cardinal, Cardinal DanielMark? Unde stai? n New York City? Este un stat mare. Ami eu pe cineva acolo. Unchiul meu locuiete la Plattsburg. Oh, eu m-amsimit foarte bine n New York. Deci, zicei c-l cheam Mark?

Daniel Mark, ce bieel frumos. S ne aplecm capetele.


5/60

5

Doamne Isuse,i-l aducem pe Daniel Mark, ca s-i dedicmviaa ce le-a fost ncredinat tatlui i mamei ca s creasc acestcopila n ascultare de Dumnezeu. Eitiu c singuri n-o pot face,aa c i-l aducie, ca Tu s-i binecuvntezi viaa. Noi tim c tr im timpuri stricate; nutim ce aduce ziua de mine. Dar indiferent ce-ar veni, ne uitm la aceti micui i-I ncredinm nminile Tale. Punem minile peste acest bieel i-i dedicm viaaLui, ca s aib o via de slujire n mpr ia lui Dumnezeu. n Numele lui Isus ne rugm. Amin. Dumnezeu s v binecuvnteze!

Aduce i-i nuntru, Aduce i-i nuntru din pcat,Oh, aduce i-i nuntru, aduce i-i nuntru, Aduce i-i pe micu i la Isus.

1-7 Este minunat! Mulumesc, sor . Ci au fost duminicatrecut aici, pentru care ne-am rugat - simii rezultatele, simii c ai fost vindecai? Atunci ridicai minile voastrei ludai-L peDomnul. O, privii ncoace. Aproape toi. i eu am bgat de seam,

dar am vrut s-o aflu de la voi. Se ntmpl ceva, despre care v voispune mai trziu. Este minunati frumos. Despre aceasta vom vorbintr-o alt adunare. Lucrurile ncep chiar acum s se ntmple. Noisuntem aa de mulumitori pentru aceasta.

2-1 Eu am fost cu prietenii mei acolo n Kentucky cum facn fiecare an. Nu am fost doar pentru a vna veverie, i voi otii.A fost minunat,i pentru aceasta suntem mulumitori Domnului.

2-2 Dup aceste adunri trebuie s m duc acas, apoi m vointoarce, dup un timp, cnd m voi duce la adunrile din NewYork. Dac vom avea posibilitatea s fim din nou aici, am fi bucuroi s putemine o adunare n acest loc de nchinare. Apoi m voi ntoarce,i voi merge la Shreveport. Dup aceea voi merge dinnou acas, iar de srbtori voi fi din nou aici, dac Domnul voiete,i-mi voi aducei familia. [anunuri generale n.ed.] Dar rugai-v pentru noi. Noi v iubim, asta otii. Ateptm ca Domnul s fac

mai mult dect putem cuprinde sau gndi noi.


6/60

6

2-8 Credem c n seara aceasta va fi un serviciu minunat devindecare. Nu voi vorbi prea mult, pentru c n seara aceasta vaavea loc cina Domnului. Dup douzeci-treizeci de minute vomncepe cu rndul de rugciune. Imediat dup aceea va avea loc cinaDomnului. Suntei bine venii s r mnei cu noi - am fi bucuroi. Noi nu avem o cin3 nchis4 este pentru fiecare credincios.

nainte de a citi din Scriptur , doresc s ne aplecm capetele,o clip. Am s-l rog pe bunul meu prieten, fratele Lee Vayle, s neconduc n rugciune, pentru ca Dumnezeu s binecuvntezeCuvntul Lui. Frate Vayle, vrei s faci asta pentru noi? [FrateleVayle se roag. n.ed.] Amin.

3-2 Acum, cu respecti seriozitate ne apropiem de Cuvnt. ndimineaa aceasta doresc s citesc din Exod 12, 12-13. Ascultai cuatenie. Apoi, n seara aceasta, nainte de cin, citii tot capitolul 12.Pentru c n vers. 11 ni se relateaz cum se fac pregtirile pentrucltoriei pentru serbarea [pascal] dinaintea cltoriei. Noi dorims observm toate acestea cu respect.

Acum citim de la vers. 12-13 din cap. 12:

n noaptea aceea, Eu voi trece prin ara Egiptului, i voilovi pe to i ntii-n scu i din ara Egiptului, de la oameni pn ladobitoace; i voi face judecat mpotriva tuturor zeilor Egiptului; Eu, Domnul. Sngele v va sluji ca semn pe casele unde ve i fi. Euvoi vedea sngele, i voi trece pe lng voi, a a c nu v va nimicinici o urgie, atunci cnd voi lovi ara Egiptului.

Domnul s binecuvnteze Cuvntul Su sfnt.3-3 De aici a vrea s iau o tem, un cuvnt scurt, semnul.

A vrea s vorbesc ca ntr-ocoal duminical, despre cuvntulsemnul. Biblia spune aici;sngele v va sluji ca semn,cuvntul semn l vom folosi n seara aceasta.

3-4 Eu am notat multe texte din Scriptur , pentru c nu tiucnd voi mai fi din nou aici. De unde s tim dac nu cumva aceast ntlnire va fi ultima pentru unii dintre noi? Deci, s ncercm s

3 comuniune, mprtire4 restrns


7/60

7

privim totul cu respect. Eutiu c este un lucru foarte important.Domnul ne-a dat o diminea frumoas pentru acest serviciu divin.S ncercm acum s ne concentr m asupra tuturor cuvintelor ce vor fi vorbite, iar dac n acestea este coninut ceva din ceea ce Domnulvrea s v fac de cunoscut, s v fie druit.

4-1 Noi nu stm aici doar ca s fim vzui. Nu venim aici pentru ca alii s vad cum suntem mbr cai. Noi suntem aici pentru un singur lucru, aa cum s-a rugat fratele nostru. Suntem aicica s auzim Cuvntul. Acest Cuvnt l dorim, pentru c estesingurul care nseamn totul pentru noi - ceva ce ne r mne,i esten stare s ne ajute.

4-2 Noi suntem oameni muritori. Toi oamenii se ndreapt spre venicie. Nou ni s-a dat suficient timp ca s ne decidem pe cecale vrem s ne ducem. Drumul este naintea noastr . Putem alegeorice direcie. Aa a f cut-o El cu Adami Eva, aa o face El cufiecare dintre noi. Noi trebuie s nu uitm c, indiferent ce facemict de multe succese avem n via, f r Hristos am pierdut totul.nelegei?

4-4 Deci, dac El este tot ceea ce avem nevoie, atunci am fi

cei mai nechibzuii oameni, dac nu am accepta [oferta Lui] dininim. Nu numai s-o acceptm, ci este pregtit cevai mai mre.Dac ai primit-o, atunci s n-o lsai pe raft - trebuie s fie folosit.Ar fi cai cum v-ai duce la medic dup medicamente, apoi ai lsamedicamentele primite pe raft. Dac v ducei ca s primii unmedicament, atunci luai-l. Dac o boal v creeaz greuti irespectivul medicament ar trebui s v fie de folos, atunci luai-l.Luai-l dup prescripie, pentru c i cteva minute pot conta nmodul de administrare. De undetim noi -i n cazul acesta de azi -dac nu cumva un singur moment al deciziei voastre v poatedetermina destinaia venic? Primii totul, aa cum v ofer El.

4-7 Un semn sngele v va sluji ca semn. Mai nti,ce este un semn? Este un cuvnt folosit n general printre vorbitoriilimbii engleze, n special aici n America. Un semn este o dovad.Un bilet de cltorie este un semni dovada c preul pentru

cltorie a fost pltit. Voi intrai nuntru i cumprai biletul decltorie care vi se elibereaz ca dovad. Acest bilet poate fi folosit


8/60


9/60

9

jertfit, iar sngele a fost vrsat. Sngele era semnul c viaa ieiseafar . Sngele animalului despre care vorbise Dumnezeu, caretrebuia adus, sngele acestuia era valabil ca semn. nchintorulcredincios era identificat cu jertfa sa, prin semnul acesta.

6-3 Nu vreau s continui prea mult cu aceste citate, dei am putea folosi ntregul serviciu divin numai pentru unul dintre acestea,ns a vrea s m opresc aici o clip i s spun c cel credinciostrebuia s fie identificat cu jertfa sa. Nu era vorba doar deaducerea jertfei, ci despre identificarea nchintorului cu jertfa. Mainti el trebuia s-i pun minile peste jertf , pentru a se identificacu aceasta. Apoi a fost adus sngele,i astfel el sttea sub snge.Sngele trebuia s fie peste el,i acesta era semnul c el s-aidentificat cu jertfai s-a vzut vinovat,i c o jertf nevinovat aluat locul vinovatului.

6-6 Ce tablou minunat! O, privii un nchintor r scumprat.Pretenia dreptii divine a lui Dumnezeu a fost satisf cut;Dumnezeu a zis: Eu cer viaa ta. Dup ce s-a pctuit, o jertf nlocuitoare nevinovat a luat locul [pctosului]. Era sngele unuianimal - nu mere sau piersici. Prin aceasta fiecruia ar trebui s-i fie

absolut clar despre smna arpelui - era vorba despre snge, iar acesta nu putea s ias dintr-un fruct, ci venea dintr-o jertf nevinovat, nlocuitoare. Sngele vrsat era o dovad c animalulmurise.

6-9 nchintorul care folosea sngele pentru sine, dovedea prin aceasta c are parte de r scumprare, pentru c s-a identificatcu jertfa, s-a adus pe sine n legtur cu jertfa, iar sngele a fost privit ca un semn. O, ce minunat! Ce ilustraie este aici! Este unsimbol desvr it spre Hristos. Credinciosul, care st astzi subsngele vrsati se identific cu Mielul jertfit - vedei, totul este aade desvr it, cum nu poate fi altfel.

Vedei, animalul murise: un miel - cel mai nevinovat animal pe care-l avem. Atunci cnd Dumnezeu a vrut s-L identifice peIsus Hristos, L-a prezentat ca pe un Miel. Cnd Dumnezeu a vrut s se identifice pe Sine, El S-a prezentat n chip de porumbel.

Porumbelul este cel mai nevinovati mai curat dintre toate psrile,iar mielul este cel mai nevinovati mai curat dintre toate animalele.


10/60

10

7-3 Astfel, vedei, atunci cnd Isus a fost botezat de Ioan,Biblia spune: a v zut pe Duhul lui Dumnezeu coborndu-Se nchip de porumbel i venind peste El . Dac ar fi fost un lup sau unalt animal, atunci natura porumbelului nu s-ar fi putut uni cu naturaaceasta. Natura porumbelului nu s-ar fi putut uni cu niciun altanimal n afar de miel. Aceste dou naturi s-au unit. Elecorespundeau.

7-5 Putei s vedei acum alegerea dinainte6? El a fost nscutca Miel, a crescut ca Miel. De aceea, aceasta este singurul natur spiritual care poate accepta Cuvntuli pe Hristos. Ceilalincearc s-L primeasc. Dar cum putei pune Duhul lui Dumnezeu pe natura unui lup? Natura aceasta este r utcioas i mnioas, iar El nu va r mnea acolo. Duhul Sfnt se retrage de acolo imediat.

7-7 Ce s-ar fi ntmplat dac porumbelul ar fi veniti n loculMielului ar fi gsit un alt animal? El ar fi zburat imediat napoi. Dar cnd El a gsit natura cu care se putea uni, atunci a rezultat ounitate. Atunci porumbelul l-a condus pe Miel. Vedei, Porumbelula condus Mielul la tiere. Mielul a fost asculttor Porumbelului.Indiferent unde era condus, El era dispus s mearg.

7-8 Eu m ntreb azi dac nu cumva atunci cnd Dumnezeune conduce spre o via de predare deplin n slujba Sa, duhulnostru se mpotrivete cteodat - m ntreb dac suntem miei. Unmiel este asculttor. Un miel este dezinteresat [altruist]. El nu pretinde nici mcar ceea ce-i apar ine lui. Voi putei s-l legai i s-i tiai lna, el nu se va mpotrivi, el jertfete tot ce are - aa este unmiel. El pred totul, pe sinei tot ceea ce are. Aa se ntmpl cu uncretin adevrat. Dac voi suntei miei, atunci v vei jertfii nuvei mai preui lucrurile din lume, ci tot ce avei i dai luiDumnezeu.

8-2 Acum, Hristos era Mielul desvr it. Prin jertfireamielului firesc, din Egipt, a fost aplicat sngele. Dup ce a fostaplicat, sngele a devenit un semn. Ce nseamn deci sngeleMielului? Semnul c am murit fa de noi nine i ne-amidentificat7 cu Jertfa noastr . Atunci se unific Mielul, sngelei

6 sau: predestinarea n.tr.7 sau: ne-am pus la egalitate n.tr.


11/60

11

persoana - Jertfai cel credincios. Voi vei fi identificai n viaavoastr prin Jertfa voastr . Acesta v face ceea ce suntei.

8-3 Sngele era dovada identificrii noastre. Sngele dovedeac nchintorul omorse mielul,i-l acceptase,i a aplicat semnul pentru sine, de care el nu se ruina. Lui nu-i psa cine-l vede. Eldorea ca fiecare s-l poat vedea. Sngele era aplicat pe stlpii uii, pentru ca fiecare trector s vad semnul. Vedei, muli oamenidoresc s fie cretini, dar vor s-oin ascuns, mai ales n faa celor cu care au raporturi zilnice. Unii gndesc Eu vreau s fiu cretin,dar nu vreau ca X s tie despre asta. Acela nu este cretinism.Cretinismul adevrat trebuie s aduc dovada n public - n viaa public, la birou, pe strad, cnd vin greuti, indiferent unde ar fi,n biseric sau altundeva. Sngele este semnul, iar semnul trebuieaplicat, altfel legmntul nu ar fi valabil. Sngele era un semn c aceast persoan era r scumprat.

8-7 Observai, ei au fost r scumprai nainte de a se ntmplaceva. Ei au aplicat sngele prin credin. Sngele a fost aplicat ncredina c totul se va ntmpla. Sngele trebuia aplicat nainte camnia lui Dumnezeu s vin asupra rii. Ar fi fost prea trziu

pentru aplicarea semnului dac mnia lui Dumnezeu ar fi intrat naciune. Noi avem o lecie aici. Fii ateni: nainte de a se ntmpla [trebuia aplicat semnul]! Va veni un timp n care nu vei mai fi nstare s aplicai sngele.

9-3 Mielul a fost njunghiatseara, dup ce a fostinut patruzile. Mielul a fost njunghiat iar sngele a fost aplicat spre sear . Aineles? Semnul n-a existat pn n timpul serii. Noi tr im acum ntimpul seriiacestei epoci. Acesta este timpul serii pentru Biseric;estetimpul seriipentru mine, estetimpul seriipentru mesajul meu.Eu mor, eu m duc, eu m mic nspretimpul seriiEvangheliei.

9-5 Noi am trecut prin neprihnire, etc., dar acesta este timpuln care semnul trebuie aplicat. Eu v-am spus ultima duminic c amceva despre care vroiam s v vorbesc - aceasta este. A sosit timpuln care nu v mai putei juca. Trebuie aplicat semnul. Trebuieaplicat acum, pentru c noi putem vedea c mnia lui Dumnezeu

este gata s vin peste ar , i oricine nu este sub acest semn, va pieri. Sngele va vorbi pentru voi.


12/60

12

9-6 Observai, viaa animalului nu putea s se ntoarc pesteom. Cnd sngele a fost vrsat, viaa a ieit, pentru c ambele erauunite. Viaa este ceva diferit de snge, dar viaa este n snge. Viaaanimalului nu putea s se ntoarc peste nchintor. Dup ce sevrsa sngele mielului, el trebuia s-l i aplice [vizibil], pentru c viaa ieea i nu putea s se ntoarc. Nu putea s se ntoarc pesteun om, pentru c era via de animal, f r suflet. Un animal nutiec este gol, nutie ce este pcat, nutie nimic despre aceasta. Deaceea animalul este doar o fiin vie, dar nu un suflet viu. Din cauzaaceasta viaa animalului nu putea s se ntoarc peste viaaomeneasc, pentru c nu avea un suflet.

10-1 Exist o via, un snge, o via i un suflet n via.Sufletul este natura vieii, din acest motiv animalul nu are o natur anumit. De aceea sngele era dovada c viaa fusese dat. Dar nstarea aceasta minunat, n acest legmnt, este o deosebire ntresngei via. Semnul pentru cel credincios astzi este Duhul Sfnt,nu un snge ca atunci - nu o compoziie chimic, ci Duhul Sfnt allui Dumnezeu. Acesta este semnul pe care l cere DumnezeuBisericii n timpul acesta. Dumnezeu trebuie s vad acest semn. El

trebuie s-l vad n fiecare din noi, n timp ce se arat umbrele serii,iar mnia Lui este pe cale s se reverse din nlimi peste naiunilestricatei peste aa ziii credincioi, care nu posed Semnul. Eu amncercat s fiu un exemplu pentru voii s tr iesc n mod corect printre voi, ca s vedei ce fel de stare trebuie s avem nainte de aspune aceste lucruri.

10-4 Acum, noi tr im n umbre,i mnia Lui este gata s loveasc. Dumnezeu cere o dovad c ai primit personal semnulLui - pe Duhul Sfnt. Este singurul modi singurul semn pentru caDumnezeu s treac ocrotitor pe lng voi, pentru c este cuadevrat viaa lui Isus Hristos, care s-a ntors n cel credincios.Viaa animalului nu putea s se ntoarc. De aceea sngele trebuiaaplicat pe stlpii uii, ca oricine trecea pe acolo s vad c [n casaaceea], la u era aplicat un semn, c o via murise la acea u.Amin!

10-6n acelai fel trebuie s fie cu fiecare credincios n prezent - umplut cu Duhul Sfnt, un semn pentru sngele vrsat al


13/60

13

Mielului, un semn c viaa care era n Miel s-a ntorsi a fost pecetluit n mod public n credincios. Oricine va trece pe lng voi,oricine vorbete sau colaboreaz cu voi, va vedea c sngele a fostaplicati c dovada vieii care era n Sngele acela, este n voi. Voisuntei n siguran cnd vine mnia Lui. De aceasta depinde totul,nu de a fi membru undeva ntr-o comunitate. Nu! Viaa animaluluinu putea s vin peste cel credincios, ci doar vorbea despre uncuget, ar tnd c va veni o Jertf desvr it.

10-8 Cum ar putea s existe o Jertf mai desvr it dectnsui Dumnezeu? El nsui a devenit r scumprarea. Dumnezeu s-a f cut trupi i-a vrsat propriul Su snge dumnezeiesc - aceastaera singura posibilitate ca viaa lui Dumnezeu s vin napoi, pentruc fiecare din noi este nscut pe cale sexual, de aceea viaa dinaceast lume este n om. Aceast via nu va rezista - deja este judecat i condamnat. Voi nu o putei mbunti cu petice - numerge. Nu exist nicio posibilitate de a o mbunti. Viaa aceastatrebuie s moar . Aceasta este singura cerin. Viaa aceasta trebuies moar , iar ca nlocuitor trebuie s vin viaa lui Isus Hristos nvoi, care este Duhul Sfnt, Semnul lui Dumnezeu, c ai acceptat

sngele Fiului Su Isus Hristos. De aceea, n zilele lui Luther,accentul se punea pe credin. n zilele lui Wesley accentul era pesnge. Dar aceasta este ultima perioad, n care se cere un Semn.Toate acestea mpreun formeaz ntreaga unitate [compoziie] pentru r pire. nelegei?

11-4 Dac o mam aduce un copil pe lume - vine mai ntiapa, apoi sngelei la urm duhul, viaa. La o natere normal mainti se rupe apa; apoi urmeaz sngele; urmtorul lucru este viaa.Din trupul Domnului nostru Isus Hristos a ieit ap, sngei via.Biserica ntreag, Mireasa, a fost cluzit8 prin neprihnire, sfinirei botezul cu Duhul Sfnt, care este Semnul.

11-6 Dup cum spune n Evrei 11, au pribegit mbr ca icu cojoace i n piei de capre, lipsi i de toate To i ace tia, m car c au fost l uda i pentru credin a lor, totu i n-au primit ce le fusese f g duit; pentru c Dumnezeu avea n vedere ceva mai bun pentru

noi, ca s n-ajung ei la des vr ire f r noi. Biserica din timpul8 sau: format n.tr.


14/60

14

acesta, care a primit semnul botezului cu Duhul Sfnt, este splat n Snge, iar Duhul Sfnt este peste ea. Cei care au plecat nainteanoastr acas, nu pot nvia f r noi. Ei ateapt desvr irea noastr .Dumnezeu a promis c o va face.Cineva va avea parte de aceasta.Eu nu tiu cine va fi, dar unii o vor primi.

11-8 Eu sunt rspunz tor numai pentru un singur lucru:s o predic. Este lucrarea lui Dumnezeu s caute smna aleas dinainte. Acetia vor fi cu toii acolo. Toi vor fi atunci unii: ceicare au trecut prin epoca apei, prin epoca sngeluii prin epocasemnului Duhului Sfnt.

12-1 Amintii-v c Israelul a trecut prin multe, dar semnul s-a cerut spre sear , nu dimineaa, nu n zilele pstr rii mielului.Israelultia c va veni ceva.i Luther atiut, Wesley atiut; la feli Finney, Knox,i Calvin. Dar acum a sosit. Eitiau c va veni untimp cnd Stlpul de Foc se va ntoarce din nou n Biseric. Ei tiauc va veni un timp cnd se vor ntmpla aceste lucruri. Ei nu au tr ittimp suficient ca s-o vad, ns au ateptat aceasta. Israelultia c va veni ceva, dar semnul, sngele mielului, a fost aplicat pe stlpiiuii spre sear . Dar mielul fusese deja jertfit.

12-5 Tot timpul a fost Mielul. A fost Mielul n timpul luiLuther, i tot aa n timpul lui Wesley. Dar acum este timpulSemnului. Fiecare cas trebuie s fie sub ocrotirea Semnului.Fiecare cas a lui Dumnezeu trebuie ocrotit de Semn. Tot ce esten interiorul acesteia trebuie ocrotit de Semn.i casa lui Dumnezeueste Trupul lui Isus Hristos. Printr-un singur Duh suntem cu toii botezai n acest Semn,i am devenit o parte a acestuia. Dumnezeua spus: Cnd voi vedea semnul acesta, voi trece pe lng voi.

12-7 O, n ce ceas tr im noi! Sngele l identifica pecredincios, pentru c viaa a ieit afar din snge, nu se puteantoarce, aa c el trebuia s aib ceva vizibil. El trebuia s ung stlpii uii cu sngele, iar acest fapt ar ta c viaa ieise. Acum chiar Duhul este semnul. Duhul Sfnt nsui este Semnul, nu sngele.Sngele a fost vrsat pe Golgota, este adevrat[] Dar vedei, ncelula de snge era o Via. Nu pr ile chimice a sngelui posedau

viaa. Cnd viaa a ptruns n pr ile chimice ale sngelui, s-aformat o celul. A format propria celul, apoi celul dup celul. i


15/60

15

a devenit un Brbat, care a fost Emanuel, Dumnezeu n trup. Dar aceast via a ieit afar din compoziia chimic i s-a ntorsnapoi. Dar Semnul este Duhul Sfnt peste Biseric, pentru caHristos s fie vzut.

13-1 Aa trebuie s fie, pentru c o femeiei brbatul ei devinuna. Ei devin unai tot aa este Mireasa cu Hristos. Slujba Mireseii slujba lui Hristos este aceeai. Ceea ce a nceput Isus Hristos s fac atunci, facei astzi.Moartea Lui nu l-a putut opri. Nu! El s-antors, nu ca persoana a treia, ci ca aceeai Persoan, n chipulDuhului Sfnt,i lucreaz n continuare, aa cum ne este relatat nFaptele Apostolilor. Isus Hristos este acelai, ieri, azii n veci.Aceasta este dovada, acesta este semnul.

13-5Atunci cnd Petrui Ioan au trecut pe la poarta templuluinumit Frumoas, era acolo un om nscut olog. Petru el a spus: Argint i aur, n-am; dar ce am, i dau: n Numele lui Isus Hristosdin Nazaret, scoal -te i umbl ! Oameniitiau c aceti brbai nuerau crturarii nu f ceau parte din teologiirii, dar i ascultauirecunoteau c ei fuseser cu Isus, pentru c dovada era vizibil. Dar ce am Ei l-au vzut pe sracul frate acolo, ologi bolnav

i, prin aceeai via care a fost n Hristosi care era acum n ei,Petru a putut s spun: Dar ce am Isus a spus: n Numele Meuvei scoate draci. Nu Eu o voi face, ci voi o vei face. Dac vei spune muntelui Nu cnd voi spune Eu, ci cnd voi i veispune muntelui. O frate, ceasul n care Semnul urmeaz s devin vizibil s-a apropiat mult. Putem s-l vedem deja. Noitim c suntem aproape de sfr it. Vedei numai aceste mesaje multiple,semnelei minunile care au avut loc.

i acum, aici revenim la ceea ce trebuie s fac Biserica:Semnul trebuie s devin vizibil. Eu voi vedea sngele, i voi trece pe lng voi. Nimic altceva nu va funciona. Trebuie s fieSngele.

13-8 Acum Duhul Sfnt este dovada noastr de la Dumnezeu. Nu demult timp a venit un teolog la mine, un frate baptistcolarizat,un om cu un caracter frumos,i mi-a spus: Frate Branham, tu

vorbeti despre acest Duh Sfnt. Nu este ceva nou, noi am nvatdeja tot timpul despre aceasta. El a spus: Noi am primit Duhul


16/60

16

Sfnt. Am r spuns: Cnd l-ai primit tu? El a spus: Cnd amcrezut. Eutiam c aceasta este teologia baptist: cnd ai crezut, ai primit Duhul Sfnt. Apoi am zis: Pavel a vorbit unui grup dinFapte 19, care pot fi comparai cu baptitii. Predicatorul caredevenise credincios prin slujba lui Ioan, dovedise cu Scriptura c Isus este Hristosul. Atunci cnd apostolul Pavel a venit n Efes, el i-a gsit pe aceti ucenicii i-a ntrebat: Ai primit pe Duhul Sfnt,de cnd ai crezut? Ei au r spuns: Noi nutim dac este vreunDuh Sfnt.

14-2 Apoi el i-a ntrebat cum au fost botezai. Ei nu fuseser botezai n Numele lui Isus Hristos, Mielul jertfit. Ei nu seidentificaser cu El - credeau doar, dar totul era ca un medicament pe care-l aveau dar nc nu-l luaser . Pavel le-a poruncit s fie botezai nc o dat n Numele lui Isus Hristos. Cnd au f cut-o,Semnul a venit peste ei. Ei au fost identificai prin lucr rile isemnele Duhului Sfnt. Ei vorbeau n limbi, profeeau i-L proslveau pe Dumnezeu. Ei au fost identificai cu jertfa lor. DuhulSfnt ne confirm ca i cretini - nu confirm apartenena noastr de biserici, nici cunotina noastr despre Biblie. Este vorba despre ct

de multtii despre Autorul Biblieii ct de mult tr iete El n voi.14-4 Voi ai disprut de tot. Voi nu mai existai. Voi v socotii mor i, i dovada tr iete n voi; nu viaa voastr ci El. Pavela spus: Via a pe care o tr iesc acum El tr ia o alt via. Numai tr iesc eu, ci Hristos tr ie te n mine. Acesta este Semnulcerut de Dumnezeu identificare cu jertfa noastr ! ViaaMntuitorului nostru n noi - Duhul Sfnt.O, ce semn pozitiv9. Unalt Semn nu mai poate fi. O, dac ai putea cuprinde acest gnd.Dac a avea putere n dimineaa aceasta s exprim n cuvinte ceeace nseamn i s-o aez n sufletul vostru nu n urechile voastre, cin suflet. Dac ai putea s vedei garania acestui lucru Voi v-aiodihni pe aceasta.

15-2 Dac ai fi f cut vreo crim i ar trebui s v nf iainaintea tribunalului,i ai ti c dac vei fi gsii vinovai vei ficondamnai la moarte, vei avea parte de scaunul electric, sau

camera de gaze, spnzur toarea sau altfel de moarte v-ar atepta,9 sau: de valoare n.tr.


17/60

17

atunci v-ai cuta un avocat care s v apere. Desigur c ai angaja pe unul din cei mai bunii vicleni avocai, care ar exista. Atunci aifi puin uurai pentru c avei un avocat. Dar tot ar mai fi subsemnul ntrebrii dac acest avocat i-ar putea influena pe juraiitribunalului. Dac apr torul, cu cunotina lui bun a legilor, ar pleda cazul vostru astfel nct s r mnei n via... Dar n ciudaautoritii lui i a apr rii extraordinare cu care ar putea s-iimpresioneze pe judector i pe jurai, totui relaxarea ar duracteva minute, pentru c ntrebarea ar r mne deschis: va reui?

15-4 Dar n cazul acesta, nsui Judectorul a devenitAvocatul nostru. Dumnezeu a devenit om. Nici un apr tor nu ar fi putut face aceasta. N-am fi putut gsi vreunul. Nici Moise, niciLegea i nici profeii n-ar fi putut s-o fac. Astfel Judectorul a preluat locul jurailor, al avocatului, al judectorului i a luatdreptatea Legii Sale asupra Sai a pltit preul. Ar putea s existe pentru noi o siguran mai mare?i El a trimis propria Sa via peste noi ca o mrturie c ne-a acceptat. Ce siguran! Chiar dac ar fi s umblu prin valea umbrei mor ii, nu m tem de nici un r u,c ci Tu e ti cu mine.

15-5 Atunci cnd El a preluat locul judectorului, al juratuluii al apr torului, a pledat pentru cazul nostru. Noi am fost gsiivinovai n faa Legii Lui, iar El a veniti a luat locul persoaneivinovate care era n templu. El a luat pcatul. L-a luat asupra Sa, amuriti a pltit preul, i-a vrsat sngelei ne-a dat dovada Sa -viaa Sa proprie. Noi suntem desvr ii - cazul este rezolvat. Numai exist pcat pentru cel credincios. O Dumnezeule, ai mil. Fieca oamenii s neleag c nu mai este nicio acuzaie. Adev rat,adev rat v spun, c cine ascult cuvintele Mele, i crede n Cel ceM-a trimis, are via a ve nic , i nu vine la judecat , ci a trecut dinmoarte la via . Cazul este rezolvat. Amin! Atunci suntem nsiguran, dac Semnul este aplicat, iar cnd moartea bate la u, nuare nicio putere.

16-1 Da, Semnul este aplicat. Numai acesta este recunoscutacum. EL a f cut totul pentru ca acest Semn s poat veni. Semnul a

fost nsi viaa lui Dumnezeu. Atunci cnd Dumnezeu l-a creat pe primul om, l-a f cut [s fie] fiu. Acest fiu ns a deczut, pentru c a


18/60

18

ascultat de soia lui n loc s asculte de Dumnezeu. Iar femeia aascultat de Diavol n loc s-i asculte brbatul. Dup ce au f cutaceasta, au deczut aa de mult nct au adus murdria10. El tia c dup acest fapt vor veni pe lume copii. Era interzis ca rodul pomului din mijlocul gr dinii s fie atins. Dup ce totui au f cut-o,au adus asupra lor acest pcat, de aceea ntreaga omenire care a fostnscut, s-a nscut n pcat.

16-2 Nu era nicio cale de ieire. Atunci Dumnezeu a cobort[pe pmnt]. Exista numai o singur posibilitate de a-l reprimi [peom]: aceea de a-l reprimi ca fiu. Cum urma s se ntmple aceastadac propria-I Lege pronuna condamnarea? Atunci Tatl nsui adevenit unul dintre noi. Acesta este Mielul adevrat. Acesta estescopul pe care l-a avut El n gnd. Acesta este motivul pentru careMielul a fost adus ca jertf deja n gr dina Eden, avndu-se nvedere c Mielul i Porumbelul se vor ntlni ntr-o zii vor fimpreun. El atiut c prin aceasta noi putem fi toi mpreun. El afost dispus s aduc o astfel de jertf . Acum, semnul putea fiaplicat,i noi nu mai suntem str ini, ci fiii fiice ale lui Dumnezeu.i Adami Eva, femeiai brbatul unii, sunt fiii fiice ale lui

Dumnezeu n Hristos Isus prin jertfa Lui cea mare.16-5 Pentru ca fiecare s neleag: smna acestei viei carea fost plantat n pmntul acestui trup, este o smn trectoare.Dac viaa din aceast smn este o via stricat, aceasta va pierimpreun cu smna. Dar El a pus viaa venic n aceast smn i a identificat-o ca viaa Lui proprie. La nviere, El o va nvia,nimic nu va fi pierdut. Vedei ce vreau s spun? Asta e! Acum numai poate pieri. Viaa este n ea. Un Semn este peste trupul acela, peste sufletul, peste persoana aceea. Este un Semn acolo - DuhulSfnt [care spune c totul] i apar ine lui Dumnezeu - este al Lui. Eu voi vedea sngele, i voi trece pe lng voi - un semn real.

17-2 Duhul Sfnt este Semnul nostru. De aceea, cnd primiiDuhul Sfnt, trecei de la moarte la via. Asta e tot, pentru c Viaaeste n voi. Voi nu mai putei pieri. Biblia spune: Oricine esten scut din Dumnezeu, nu p c tuie te, pentru c s mn a Lui

r mne n el; i nu poate p c tui pentru c s mn a Lui10 sau: stricciunea n.tr.


19/60

19

Dumnezeu (Amin!)r mne n el . Cum ar putea el s pctuiasc,dac Dumnezeul f r pcat este n el? Indiferent ce ar fi f cut el,Sngele l-a acoperit. El este acum o f ptur nou. Dorinele sale,nzuinele lui sunt nspre cer, pentru c a fost transformat dintr-unscaiete, ntr-un gru. Dorinele lui nu mai sunt ca altdat, i el arat aceasta. Voi spunei: O, eu cred asta.i nc mai pctuii?Atunci suntei nelai. nelegei? Dac exist Semnul, atunci nimicaltceva nu se mai poate vedea.

17-5 Israelului i-a fost poruncit s r mn sub snge, pn cnd a ieit porunca pentru exod. S nu ieii de sub snge! Odat ceau ajuns sub semn, au fost pecetluii acolo nuntru. Nu ieii de-acolo. Ei au r mas acolo pn la miezul nopii i trmbiele aur sunat. Cnd trmbiele au r sunat, cnd acel corn de berbec anceput s sune, ei au ieit cu toii, cu bagajele de cltorie, plecndspreara f gduit.

Aa procedeaz brbatul sau femeia umplui cu Duhul Sfnt.Ei sunt pecetluii i n siguran fa de orice pagub i pericol.Toat viaa lor arat ceea ce sunt ei. Oriunde s-ar duce, oricare ar fiocupaiile lor, cu oricine ar vorbi, dac sunt n preajma femeilor,

dac sunt cu colegii de lucru, indiferent cu cine ar veni n contact -Semnul este prezent. Amin! Dac se apropie moartea, ei spun: Eunu m tem de niciun r u, c ci Tu e ti cu mine. Dovada este prezent. Cnd va avea loc nvierea, el va fi acolo, cci Dumnezeu lva nvia n ziua de apoi. Isus a spus aa. Eu voi vedea sngele, ivoi trece pe lng voi.

17-9 Gndii-v, dac semnul nu ar fi fost vizibil, legmntuli pierdea valabilitatea. Aa este. Legmntul ar fi fost f r valoare.Efectul legmntului intra n vigoare ndat ce semnul era vizibil.Semnul vorbea despre legmnt. Dumnezeu f cuse un legmnt cuei. Da. Dar abia dup aplicarea semnului, legmntul intra naciune. Muli iudei puteau spune: Fii ateni, eu nu am aplicatsngele pe ua mea, dar a vrea s aflai c eu sunt un iudeu tiatmprejur. Asta nu nsemna nimic. Dac voi vedea sngele, dac voi vedea semnul Voi ai putea spune: Eu sunt baptist,

prezbiterian, metodist sau orice vrei s fii. Dac voi vedeaSemnul! Voi zicei: Eu sunt credincios. Mama meai tatl meu au


20/60

20

fost membri ai acestei biserici. Eu sunt membru acolo dincopilrie. Dar nu despre aceasta este vorba. Voi zicei: Eu numint, eu nu fur, nu fac unai cealalt. Dar asta nu nseamn nimic.Eu fac parte din comunitatea Branham, eu fac astai cealalt, eucred ntregul Cuvnt. Iudeii puteau spune: Eu cred n Iehovah.

18-7 Dac-ar fi fost aa, ei precis ar fi ascultat de mesajulceasului respectiv. Ei avuseser multe mesaje, dar acesta eramesajul acelui ceas. nelegei? Eu cred mesajul acestui ceas. Da.Sngele a fost aplicat spre sear .

Ei poate ziceau: Eu sunt iudeu. Astzi oamenii spun: Eusunt un cretin. Pot s v-o dovedesc cu actul meu de membru. V rog s-mi ar tai cnd am furat vreodat, sau dac a trebuit s fiu judecat de vreun tribunal. Ar tai-mi dac am comis vreodat adulter. Niciodat nu am f cut vreodat aceste lucruri, altfel ar tai-mi-le. Dar toate acestea nu nseamn nimic. Nu, nu. Legmntulr mne f r efect, pn cnd este vizibil semnul.

Poate vei spune: Eu sunt student n Biblie11. Nu m intereseaz ce eti. Fr legmntul acela, mnia lui Dumnezeur mne peste tine. Voi nu vei sc pa, pcatele voastre v vor da de

gol. 19-2Ce este pcat? Necredin! Voi n-ai crezut mesajul. Voin-ai crezut Cuvntul. Voi nu ai dat crezare mrturiei semnuluidup ce s-a identificat n mijlocul nostru. [] Voi ai putea spune:Eu cred. Eu cred. Eu cred c este Adevrul. l primesc ca adevr.Atunci este bine, dar tot trebuie aplicat.

19-4 nchipuii-v, un iudeu mestecnd n sngele unui mielcare sngera,i spunnd: Aceasta este conform voii lui Iehovah.Poate era un preot pe aproapei acesta spunea: Desigur, eu cred c este adevrat. Dar pe casa lui nu era aplicat. El nu vroia s seidentifice cu gruparea aceea, cu aceti fanatici cu sngele pe u.Indiferent c cineva era preot, sau orict de bine ar fi cunoscutCuvntul, ct de bine ar fi fost crescut, ce fapte ar fi f cut, orict ar fi dat la sraci i ct de mult ar fi jertfit [era degeaba]. Pavel aspus: Dac mi-a da trupul s fie ars ca jertf , dac mi-a da toat

averea ca s hr nesc sracii, dac a avea credina ca s mut munii,11 martorii lui Iehova mai erau numii studeni n Biblie n.tr.


21/60

21

dac a vorbi n limbi omeneti i ngereti i toate aceste lucruri,totui nu a fi nimic pn cnd nu este semnul acolo. Pn nu esteaplicat acest semn (despre acesta vorbesc eu n seara aceasta dragostea), nu sunt nimic. nelegei?

19-8 Nu conteaz c poate ai scos draci, poate ai vindecat bolnavi cu rugciunea prin credin. Poate ai f cut toate acestea,dar dac semnul acela nu este acolo, voi stai sub mnia luiDumnezeu. Poate eti credincios. Poate predici Evanghelia de laamvon. Isus a spus: Muli vor veni n ziua aceea la Minei vor spune: ,Doamne, Doamne, nu am profeit noi n Numele Tu i nuam predicat, nu am scos noi draci n Numele Tu? Asta se potrivete i metoditilor, i baptitilor i penticostalilor. Isus aspus: Plecai de la Mine, voi lucr tori al f r delegii. Nu v-amcunoscut niciodat. Dar dac voi vedea semnul, voi trece pe lng voi. Este cerina dumnezeiasc din ceasul acesta. Mesajul dintimpul serii este aplicarea Semnului.

20-1 Satana va semna tot felul de imitaii: o strngere demn i alte dovezi.Uita i toate acestea!A sosit ceasul cndsemnul, nu o imitaie, nu o credin nlocuitoare sau altceva a

sosit ceasul cnd Semnul nsui - este identificat direct n mijloculnostru, aducnd dovada printre noi, c El este acelai Isus, ieri, azii n vecii c El este n deplin concordan cu Cuvntul. Acestatrebuie aplicat. Cum s-ar putea ca o persoan care spune c areSemnul, s tgduiasc acest Cuvnt? Voi nu ai putea s-o facei.Semnul trebuie s fie acolo. Sngele s v slujeasc ca semn.Acum Duhul Sfnt este semnul - viaa, care era n Snge. (Imediatne vom referi la aceasta). Duhul Sfnt este semnul. Cazul estencheiat.

20-4 Gndii-v, indiferent ce suntei, ct de buni suntei,indiferent ct ai srit n susi n josi de cte biserici ai apar inut,cte lucruri bune ai f cut, acestea n-o s v ajute cu nimic, dac Semnul nu a fost aplicat. Acesta este timpul serii. Toate acelelucruri au funcionat pe vremea lui Luther, pe vremea lui Wesley,dar acum nu mai funcioneaz. Nu! A face din Miel centrul vestirii,

a fost n ordinei necesar. Cei ce au murit n trecut, nainte casngele s fi fost aplicat, cu ei este altceva. [Era un alt timp], ei au


22/60


23/60

23

chiar dac suntei botezai i ai f cut toate aceste lucruri, totui,acestea nu sunt nc Semnul, Duhul Sfnt.

21-6 Acest nvat distins despre care am vorbit mai nainte,mi-a spus: Billy, Avraam l-a crezut pe Dumnezeui asta i-a fostsocotit ca neprihnire. Ce ar fi putut face el mai mult dect s-L ficrezut pe Dumnezeu? Eu am r spuns: Este adevrat doctore, aaeste. El l-a crezut pe Dumnezeu, aa spune Biblia. Tu ai dreptate pn aici. Atta timp ct iscoadele erau pe drum s iscodeasc ara,ei ctigau teren. Dar dup ce au ajuns la grani, s-au opus. Eu amspus: Voi baptitii, suntei n regul att ct ai pit, dar ai primitvoi Duhul Sfnt de cnd ai crezut? Eu am mai spus: Dumnezeu arecunoscut credina lui Avraam. El L-a crezut pe Dumnezeu, iar aceasta i-a fost socotit ca neprihnire. Acesta este adevrul. Dar peurm, Dumnezeu i-a dat ca semn pecetea tierii mprejur. Nu caicum aceast tiere mprejur n trupul su ar avea ceva de-a face cusufletul lui, ns a fost un semn c Dumnezeu a recunoscut credinalui. El ne druiete nou semnul Duhului Sfnt, pentru c ne-arecunoscut ca credincioi. Cci: Pocii-v i fiecare din voi s fie botezat n Numele Duhului Sfnt spre iertarea pcatelor, apoi vei

primi darul Duhului Sfnt, pentru c aceast f gduin este pentruvoii pentru toi care Ai neles acum?22-1 Pentru iudei nu era suficient ca dovad tierea lor

mprejur, semnul trebuia s fie vizibil, altfel legmntul nu eravalabil. Acelai lucru este acum. Orice ai face sau ct de bine aiexplica Biblia, poate c suntei studeni n Biblie, poate chiar spunei: Eu sunt credincios, totui semnul este necesar. Poatespunei: Eu sunt un om bun, frate Branham. Nimeni nu m-a vzutvreodat f cnd ceva pe dos, dar toate acestea nu sunt suficientenaintea lui Dumnezeu. Este numai o cerin, numai aceasta estevalabil. Nu puteai aplica sngele pe stlpii uii dect dac a muritmielul. Iar sngele era un semn real c mielul fusese jertfit - nu erao credin pref cut - mielul murise cu adevrat.

22-3 Duhul Sfnt este un Semn real c Mielul vostru a murit,i voi ai primit asupra voastr dovada; pentru c nsi viaa Lui

este n voi. Nu o credin pref cut, nu o imitaie. Este acolo. Voi otii. Lumea otie. Semnul este acolo. Indiferent ct de cumsecade a


24/60


25/60

25

unor nepoi precum tinerii acetia Rickyi Elvis. Dar El nu arenepoi. El este un Tat. Voi trebuie s fii nscui din nou. El nu esteun btrn ramoliti moale - EL este un Dumnezeu al judecii, aa ospune Biblia. Mnia Lui este aprig. S nu clcai harul Lui n picioarei apoi s ateptai ca Dumnezeu s v primeasc ntr-o zin ceruri mpreun cu pcatul vostru. Dac ar fi posibil aa ceva,atunci toi ar avea o scuz. Ori credei Cuvntul Lui, ori vei pieri!i dac credei Cuvntul Lui, Semnul va fi peste voi.

24-2 Moartea era pe cale de a loviara Egiptului n orice clip din noaptea aceea. Era un timp12 groaznic. Dumnezeu le dduse zilefestive i rnduielii i-a cercetat n mod minunat. El le ar tasesemnele Lui marii minunate n mijlocul lor. Ce nseamn aceasta?S ne oprim puin. Dumnezeu le ar tase harul Su, El le-a dat oans. Ei nu puteau s-o refuze. Ei au spus: O, eu nu dau nimic peaa ceva. Totul este o prostie. Marea Roie este colorat doar prinruri tulburi, care poart cu sine mase roii de pmnt. Dar apoi avenit grindina, broatele. Dumnezeu pregtise un loc, adic gura profetului Su, i a pus acolo Cuvntul Lui. Ceea ce spunea el, sentmpla. Ei vedeau acestai n-o puteau tgdui. Ceea ce cerea

Moise, el i primea de la Dumnezeu, pentru c vorbea numaiCuvntul lui Dumnezeu. Dumnezeu a spus: tu vei ine locul lui Dumnezeu. Moise era un dumnezeu pentru ei. Pentru ei nu existanici o deosebire [n efectul lucr rii]. Dumnezeu a spus: Iat c tefac Dumnezeu pentru Faraon;i fratele tu Aaron va fi profetul tu.Tu vei fi ca un dumnezeu. Eu voi lua glasul tu, i voi crea prin tine.Eu voi vorbi, iar poporul nu o va putea tgdui. Ceea ce spui tu, seva mplini. Eu i voi ar ta aceste lucruri.i Egiptul a vzut-o. Eiau vzut-o, chiar naintea serii sau chiar seara. El le-a ar tat buntatea Sa. El le-a ar tat, c poate crea un drumi i poatevindeca.

24-7 Vr jitorii, imitatorii au ncercat s fac acelai lucru.ntotdeauna vei gsi din acetia. Acolo erau Ianei Iambre, dar cnd era vorba de o lucrare adevrat, ei n-o aveau. Ei au rezistat pentru un scurt timp, dar dup aceea nebunia lor a fost dat pe fa.

Nu spune Biblia c n vremea din urm se va ntmpla acelai12 sau: o atmosfer n.tr.


26/60

26

lucru? Dup cum Iane i Iambre s-au mpotrivit lui Moise. Dar nebunia lor a fost descoperit. Tot aa va fi din nou. Oameni cuminte stricat n ceea ce privete adevrul - ei pot avea adunri marii lucruri minunate, dar ceasul lor va suna. R mnei neclintii cusemnul. Aceasta este ceea ce cere Dumnezeu de la noi.INEITARE DE CUVNTUL LUI. NU V DEPRTAI DE EL.R MNEI PE CUVNT! Aa o spune Biblia.

Moartea lovea. Dumnezeu le ar tase ndurare, le ar tase puterii minuni.

25-3 S ne oprim pentru o clip sau dou. S ne aducemaminte de ceea ce a promis El c se va ntmpla n aceste zile dinurm. Eu m ntreb dac nu cumva trebuie s ne supunem uneicercetri personale. Dumnezeu f cuse aceste lucruri,i totui ei nuerau dispui s se pociasc i s cread mesajul pentru timpulacela. Ei nu au vrut s-o fac. Dei totul le fusese ar tat i le-a fostf cut de cunoscut Cnd vedei astfel de lucruri ntmplndu-se,este semnul unei judeci iminente. Judecata urmeaz acelor lucruri.ntotdeauna s-a ntmplat astfel, iar acum nu va fi o excepie.Judecata urmeaz harului. Dac ndurarea este dispreuit, nu mai

r mne dect judecata. ntotdeauna va urma judecata.25-6 Orice eveniment spiritual este un semn de la Dumnezeu.Avei grij. Vegheai. Fiecare ntmplare spiritual este un semn. Nici noi nu suntem aici din ntmplare. Aceste lucruri nu au locntmpltor. Este un semn. Este un semn pentru ca noi s venimrepede n siguran.

Noe a fost un semn pentru generaia lui. Ilie a fost un semnn timpul lui, la feli Ioan. Mesajul acestui ceas este un semn.Urmrii-l. Uitai-v ce se ntmpl. Vedei? Este un semn. Totulare un neles.

n niciun alt timp nu ar fi putut veni un asemenea mesaj.Mesajul acesta nu ar fi putut veni n zilele lui Luther, nici n zilelelui Wesley, nici n timpul micrii penticostale. Nu s-ar fi pututntmpla. nainte nu s-a mai ntmplat ceva asemntor, dar nBiblie a fost totui f gduit. Noi suntem la sfr it. Aceste lucruri nu

s-au putut ntmpla nainte; ele se ntmpl ca un semni o minune.Ce este un semn? O, popor scump, fratele meu, sor , venii repede


27/60

27

sub acel Semn! S nu luai nici un nlocuitor. Nu, nu, nu, s n-ofacei! S nu v nchipuii doar c-l avei! R mnei atta timpnaintea Lui, pn ce tii c Semnul este aplicat, pn ce gndulcare era n Hristos estei n voi, pn cnd orice nebunie lumeasc a disprut, pn cnd numai El este dorina ntreag a inimiivoastre. Atuncitii c ceva s-a ntmplat. Isus a spus: Acestesemne i vor urma pe cei ce cred - nu pe credincioii pref cui, ci pe cei autentici. nelegei?

26-3 Noi nu vrem s riscm nimic. Nu riscai! Mesajul acestuiceas este un semn pentru biserici. Este un semn pentru oameni[popor]. Nu[riscai]! nelegei? Eu sper c aceia care vor auzi benzile n toate colurile lumii, o vor nelege la fel. Semnul acestuiceas este aici. Este un Semn care trebuie aplicat,i n nici un alttimp nu putea s vin.

26-5 Observai pregtirea lui Dumnezeu pentru acel timp. Noitim c Biblia spune c toate acele lucruri s-au ntmplat ca s neslujeasc nou drept pilde. Observai: nainte ca Dumnezeu s judece Egiptul, El a f cut o pregtire. Ce a f cut mai nti? El nu-ischimb niciodat rnduiala. Atunci cnd a f cut pregtirea, El a

trimis un profet cu un mesaj la poporul Lui - acesta a fost primullucru. Urmtorul lucru pe care l-a f cut, a fost s trimit un Stlp deFoc ca s-l confirme pe profetul Lui. Al treilea lucru pe care l-atrimis a fost Semnul. Semnul Ce nseamn semnul? Siguran!

Mai nti profetul Lui cu mesajul. El nsui s-a identificat cu profetul Su, trimind Stlpul de Foc. Apoi a trimis un Semn, pentru ca ei s vin sub snge, pentru c El acceptase jertfanlocuitoare care trebuia s moar n locul lor. Sngele era dovadac El a privit spre voi, care ai auzit mesajul, ai crezut n Stlpul deFoc,i ai acceptat jertfa nlocuitoare care a fost adus pentru voi.ivoi ai fost sub sngele vieii care a fost adus pentru voi.

26-9 O, ce lucrare desvr it! Voi suntei sub snge. Acumsuntei sub Duhul - sub Duhul Sfnt. Voi credei mesajul acestuitimp. Voi credei puterii [Sale], a Stlpului de Foc. Voi o credei.

27-1 Acum fii ateni: vedei, doar s credei [formal] nu

ajunge nu este suficient s umblai pe unde este [puterea Lui]. Aaceva poate s v fac mai r i, pentru c cel cetie s fac binei nu


28/60

28

face, aceluia i este [socotit ca] pcat. O, aceti credincioi demargine. Isus a vorbit despre asta - Evrei 6: C ci cei ce au fost lumina i odat , i au gustat darul ceresc, i s-au f cut p rta i Duhului Sfnt, i au gustat Cuvntul cel bun al lui Dumnezeu i puterile veacului viitor, i care totu i au c zut, este cu neputin s fie nnoi i iar i, i adu i la poc in , fiindc ei r stignesc din nou pentru ei, pe Fiul lui Dumnezeu, i-L dau s fie batjocorit Cu ct mai aspr pedeaps crede i c va lua cel ce va c lca n picioare pe Fiul lui Dumnezeu, va png ri sngele leg mntului, cu care a fost sfin it, i va batjocori pe Duhul harului? A fi sfinit nu esteSemnul. Acum nu sngele este Semnul: Viaa este Semnul. Viaa nu putea s se ntoarc atunci, pentru c era un animal. Sngele aplicatera semnul. Atunci trebuia s se aplice literal sngele pe stlpii uii,dar acum Duhul Sfnt este Semnul. Revenim la aceasta imediat, cas-o dovedim.

Viaa este Semnul. Viaa voastr s-a dus, voi suntei mor i,viaa voastr a murit. Voi suntei acum ascuni cu Hristos nDumnezeui pecetluii nuntru prin Duhul Sfnt. Gndirea care eran Hristos, este acum n voii Hristos, Biblia,i Cuvntul sunt unul

i acelai. La nceput era Cuvntul i Cuvntul era cu Dumnezeu iCuvntul era Dumnezeu. Atunci voi suntei una cu Cuvntul, cuDumnezeui Hristos.Dac r mne i n Mine, i dac r mn nvoi cuvintele Mele, cere i orice ve i vrea, i vi se va da. nelegei?

27-6 Dumnezeu a pus puterea direct pe buzele lui Moise, pentru ca el s mearg acolo cu Cuvntul Luii s vorbeasc: S vin broate! S dispar broatele!. Amin! Dar apoi semnul afost cerut ntregului Israel. i cnd voi vedea semnul, voi trece pelng voi. O, ce siguran!

27-8 Exodul Israelului din Egipt este un simbol pentru vremeanoastr . Egiptul reprezint Biserica, Israelul reprezint Mireasa. Aa cum a ieit Israelul din Egipt, tot aa iese Mireasadin Biseric . Vedei, este ceva din care trebuie s ias. Biserica esten Egipt, n lume, n pcat i nu-i pas deloc de Semnul vostru. Einici mcar nu cred. Dar Israelul l-a iubit, cci pentru ei era salvarea.

28-1O, cum ar trebui s se bucure inimile noastre. O, aplic-lBiseric. S nu ratai! Nu lsai ca soarele s apun. S nu v


29/60

29

odihnii nici ziua, nici noaptea. S nu riscai nimic. Nu va merge,copii. Nu va merge. VOI TREBUIE S AVEI SEMNUL. Voizicei: Eu cred doar Da, eu cred mesajul. Asta este bine. DAR VOI TREBUIE S AVEI SEMNUL. Auzii, tabernacol13 Branham? VOI TREBUIE S AVEI SEMNUL VIZIBIL; f r acesta toat credina voastr este zadarnic. Voi ducei o via frumoas, voi ascultai ce spune Cuvntul, mergei la biseric,ncercai s tr ii corect; toate acestea sunt bune, dar nu este asta.

28-3 Cnd voi vedea Sngele - acesta este semnul.Dumnezeu trebuia s vad sngele din care ieise viaa. Atunci eraun animal. Dar acum este propria Sa via care era n snge. Sngelea fost doar un semn al sfinirii. Dar Viaa nsi este Semnul. Fr tierea mprejur, f r semn, nici nu erai inclus n legmnt. Toatelucreaz mpreun. Dac voi zicei c suntei tiai mprejur prinCuvnt, atunci vei crede Cuvntul. Dac credei Cuvntul, atuncitrebuie s vin dovada. Cci El a spus: Poc i i-v , i fiecare dinvoi s fie botezat n Numele lui Isus Hristos, spre iertarea p catelor voastre; apoi ve i primi darul Sfntului Duh. Asta e!

28-6 Observai pregtirea poporului pentruara f gduit. Mai

nti El a avut un popor pentru care a pregtit ara. Apoi a f cut pregtirile pentru poporul acesteiri f gduite. [ara f gduit] eranumai pentru aceia care erau alei dinainte pentru ea. Cum a f cut-oEl? A trimis un profet cu un mesaj, a confirmat mesajul prin Stlpulde Foci a dat un semn, pentru ca ei s aib siguran deplin c este corect. Aa este. Era o mngiere pentru ei.

Ieirea Israelului din Egipt a fost un simbol nspre Biseric,care iese acum dintre denominaiuni. Eu m refer la Mireas. Uneledin aceste grupri, care se numesc independente, sunt la fel de releca denominaiunile, cteodat mai rele. Eu vorbesc acum despreSemnul aplicat. Semnul este n concordan cu fiecare Cuvnt.Trebuie s fie aa, pentru c este Cuvntul. Este Viaa care era nCuvnt. Isus a spus: Cuvintele Mele sunt Duh i via .

29-2 Atunci cnd Moisei-a nceput slujba n Israel cu semnemari i minuni, toi israeliii din Egipt s-au strns ninutul Gosen,

unde se aezaser prima dat, cci ei tiau c este pe cale s se13 sau: adunare n.tr.


30/60

30

ntmple ceva. O, ce pild14. [Ei vin din esti din vest - estecntat de fratele Branham.] Dovada devine vizibil [la sfr it]. lvoi nvia n ziua de apoi. Desigur. Noi tr im zilele din urm.

29-3 Oamenii care s-au strns n Gosen erau pregtii. Eitiauc se va ntmpla ceva - ateptau aceasta. Cnd vine timpul plecrii, psrile cltoare se strng. Cnd roiesc albinele, ele se pregtesc,instinctul le strnge. Duhul Sfnt i atrage pe oameni. nainte de aizbucni mnia lui Dumnezeu n timpul lui Noe, animalele au intrat perechi, perechi. Au venit dou rae: parte brbteasc i partefemeiasc. Au venit dou gte: parte brbteasc i partefemeiasc. Au venit doi cai: parte brbteasc i parte femeiasc.Cei alei dinainte au fost atrai, ceilali au pierit. Oh! CEILALIAU PIERIT.

30-1 Dar cei ce au simit atracia de a intra,tiau c arca este pregtit. Era semnul c va veni ploaia. Ei otiau. Indiferent ce sef cea i ce gndeau ceilali oameni, eitiau, pentru c ceva dininteriorul lor le spunea: Intrai repede nuntru, pentru c acestaeste singurul loc sigur. Dumnezeu pregtise un profet. El a trimiscorabia ca un semn. Chemarea suna: Intrai nuntru! Animalele

au intrat perechi Toi cei ce au r mas afar au pierit.30-2 Toi cei ce nu stteau sub semnul sngelui au pierit. Toicei ce se afl n afara semnului Duhului Sfnt vor pieri - indiferent,ct de bunii de srguincioi sunt ei ca membri ai comunitii. Dinnumrul lor au existat muli n zilele lui Noe, tot aa n timpul luiMoise. Dar oricine nu a aplicat semnul sngelui, a pierit. Toi cei cenu au intrat n corabie, au pierit. Toi cei ce nu vin n Hristos, pentruc El este corabia... n 1 Corinteni 12 scrie: Noi to i, n adev r, am fost boteza i de un singur Duh, ca s alc tuim un singur trup.Acesta este trupul tainic al lui Isus Hristos, nu o comunitate, nu odenominaiune. Noi toi suntem scufundai n acest singur Trup printr-un singur Duh D-U-H. Atunci Semnul este la u, pentru c voi suntei n Hristosi El a fost singurul - Jertfa noastr , care a luat judecata asupra Sa. Cnd Dumnezeu privete asupra jertfei, El nu poate face nimic mpotriva noastr . Voi suntei ct se poate de n

siguran, pentru c Dumnezeui Hristos este aceeai persoan.14 sau: prefigurare, model


31/60


32/60

32

va c lca n picioare pe Fiul lui Dumnezeu, va png ri sngeleleg mntului, cu care a fost sfin it, i va batjocori pe Dumnezeul harului? (care a venit din Snge)

Predicatori, membri ai comunitii, oameni cumsecade,cinstii indiferent cine ai fi, voitii c Dumnezeu a luat de la voiigrile. Femeilor, voitii c El a luat de la voi pantalonii scur i, prul scurti toate celelalte.tii c El a f cut-o, dar dac pe urm v ntoarcei din nou la toate acestea,i dispreuii Sngelelegmntului, care v-a sfinit i v-a adus aa de departe... Voi faceica iscoadele care au ajuns pn la frontier , s-au uitati au spusPi tim c [ara] este acolo, dar obstacolele sunt prea mari. Noisuntem ca lcustele. Ei au pierit n pustie erau credincioi demargine.

32-3 S nu mergei numai att de departei s spunei: Eucred mesajul.Ascultai Mesajul!Intrai n Hristos! Voi zicei: Eucred fiecare cuvnt pe care-l spui, frate Branham. Asta este bine,dar suntei n stare doar s citii. Primii mesajul n voi! Luai-l ninima voastr - voi trebuie s avei semnul. Aceeai via care era nHristos, trebuie s fie i n voi. Dac voi vedea semnul, voi trece

pe lng voi32-5 Noi vedem acum semnele mari ale timpului sfr itului pe pmnt. Noitim c este aa. Vedei, eu am ateptat mult ca s v aduc acest mesaj. Voi ai vzut semnele timpului de sfr it. Euam predicat despre acestea,i v-am dovedit cu tot ce a spus Hristos,nu-i aa? Voi putei s mrturisii asta. Noi tr im n timpulsfr itului, eu nu mai vd nimic ce ar mai putea fi. Voi zicei: Cumeste cu semnul fiarei? Cei ce refuz Duhul Sfnt, l poart deja.Pedeapsa va veni mai trziu.

32-7 Cnd se vestea n Israel, cu trmbia, anul de ndurare,nsemna c venise anul eliber rii. Ai observat c Hristos a cititasta? El a citit numai jumtatea versetului, pentru c doar prima jumtate a fost rnduit pentru timpul acela. M-a trimis s t m duiesc pe cei cu inima zdrobit , s propov duiesc robilor der zboi slobozirea i s vestesc anul de ndurare al Domnului. A

doua parte din verset nu a citit-o, ci a dat sulul Scripturii napoi, pentru c textul urmtor era scris pentru timpul nostru. El a citit


33/60

33

doar acea parte care era valabil pentru timpul Su. Acest lucru l vaface El astzi. Despre aceasta vorbete El acum prin ungereaDuhului Sfnt ctre Biseric. Acum a sosit ceasul; acum estetimpul! Primii-o, oameni, primii-o!

33-2 Fii ateni, noi vedem marile evenimente ale timpului desfr it, str lucirea luminilor roii de semnalizare15, le vedemi nnatur . Timpul este aproape. Noi vedem semnalizarea n biseric.Ea este osndit. Vremea este aproape. Ea este n lume. Vedemaceasta pe cer i pe mare, n naiuni, pretutindeni: semne n soare,lun i stele. Vedem semnul din timpul sfr itului, cum Duhul Sfnt

se ntoarce n mijlocul poporuluiSu, aa cum a fost n zilele luiLot, cnd Duhul Sfnt lucra prinfiina omeneasc: era Dumnezeudescoperit n trup. Astfel sedescoper acelai Dumnezeu, nacelai fel, Miresei din timpulacestai ne arat acelai semn. Isusa spus c n zilele din urm va fi ca

i atunci. Noi o vedem. Noi vedemacelai Stlp de Foc. Chiar itiina l-a fotografiat. Noi vedemc semnele timpului de sfr it suntaici. Avnd n vedere aceasta,dac nu m credei pe mine, atunci

credei semnele, credei Cuvntul, pentru c acestea vorbescdespre ceea ce v spun eu.

33-4 Dac eu nu v-a spune adevrul, atunci confirmarea ar fiexclus. Dumnezeu nu va confirma niciodat o minciun. Elvorbete adevrul. Aceste cuvinte mrturisesc c eu v-am spusadevrul. Ele mrturisesc despre mesajul pe care-l predic eu. Nunumai c ngerul Domnului a spus atunci16 la ru: Mesajul tu va premerge a doua venire a lui Hristos, cii lucr rile [sunt odovad]. Dac nu putei s credei c ngerul a spus adevrul, atunci

15 sau: semnalele care avertizeaz de pericol n.tr.16 1933


34/60

34

credei lucr rile, pentru c Biblia a spus c aceste lucruri vor avealoc la vremea sfr itului. Ele mrturisesc. Ele mrturisesc mai taredect cuvintele mele sau ale altcuiva. Este Cuvntul Lui. Acesteadepun mrturie despre acest timp.

33-5 Noi vedem aceste semne marii groaznice a timpuluisfr itului, care vin peste oamenii pmntului, vedem aceast dezndejde ntre naiuni. Vedem Israelul n patria sa - nsemnelestatului, steagul cu steaua cuase coluri a lui David flutur din nou.Este cel mai vechi steag din lume. Ei au devenit o naiune cu unguvern propriu, ca un popor suveran. Ei sunt la egalitate cu altenaiunii apar in de O.N.U. Ei posed moned proprie. Isus a spus:Aceast generaie nu va trece, pn se vor ntmpla toate acestea.Amintii-v, n aceeai noapte n care Israelul a devenit o naiune, avenit ngerul Domnului la mine. Aa este.

34-2 Vedei, acolo ne aflm. Totul scoate adevrul lasuprafa. Eu nu v-am minit. Eu v-am spus adevrul. Dumnezeu adepus mrturie c eu v-am spus adevrul. Acum gndii-v, eu suntfratele vostru. Eu sunt un om, aa cum suntei voi toi. Dar cinevatrebuie s spun toate acestea. Nu a fost alegerea mea, ci alegerea

Lui. Eu v-am spus adevrul iar El v-a confirmat c acesta esteadevrul. Noi vedem acum aceste lucruri pe pmnt. O, oameni buni, acesta este ceasul de pe urm. Primii semnul ct de repede se poate, venii nuntru sub semn, primii dovada!

34-4 Noi vedem semnele mari ale sfr itului din timpulnostru, acestea ne avertizeaz c timpul s-a apropiat foarte mult. O,luai-o n serios! Noi ar trebui s ne iubim unii pe alii. Noi ar trebuis ne iubim att de mult... Nu vorbii lucruri rele unul despre altul.Dac cineva face o greeal, atunci rugai-v repede pentru el. Noistm mpreun naintea lui Dumnezeu. Noi suntem frai i surori. O,tr ii o via sfnt; tr ii aa cum se cuvine unor fiii fiice ale luiDumnezeu. Tr ii ntr-un mod prietenos, amabil, smerit. Nu lsai s ptrund lucrurile rele n gndireai mintea voastr . Respingei-le.Spunei pur i simplu: Eu sunt sub Snge,i mergei mai departe.Ar tai semnul vostru.

34-6S nu uitai c ispitele vor veni peste voi. Unii vor spune: Nu vrei s venii cu noi la o petrecere? Nu, eu stau sub


35/60


36/60

36

Desigur. Nu s vorbeasc despre acesta, ci s intre nuntru. [Poate]unul spunea: tii dumneata, domnule Goldberg, de fapt eutiu c acesta este adevrul. Da frailor, eu cred c acesta este adevrul. Eutiu c acesta este adevrul. Domnule Levinsky, ce crezi dumneatadespre aceasta? Este adevrul absolut. Eu am vzut cum a vorbitIehovah Dumnezeu n puterea Sa. Am vzut cum broatele auacoperit ara. Eu tiu c nu s-a ntmplat dect dup ce a vorbitMoise. Toate acestea sunt bune. Tu eti tiat mprejur? Da!Eti un credincios? Da! Dar n ziua aceea, el l-a auzit vorbind pe pastorul Moise, care spunea: Voi trebuie s venii sub snge, pentru c Dumnezeu a spus c sngele este un semn.

36-3 Este un semn, indiferent ct ai crezut sau dac sunteitiai mprejur. Tierea mprejur este legmntul pe care Dumnezeui l-a dat lui Avraam, dar voi trebuie s venii sub snge, pentru c acesta este un semn. Cci El a spus: Cnd voi vedea sngele voitrece pe lng voi. Israelit sau altcineva, denominaiune sau nu indiferent cine suntei, voi trebuie s venii sub snge. Metoditi, baptiti, prezbiterieni, penticostalii cei ce nu fac parte dindenominaiuni, indiferent ce ai fi, este pentru fiecare personal. Voi

trebuie s venii sub snge. Nu vorbii doar despre aceasta, ci primii-o. Ascultai-m, ascultai-m n Numele Domnului: voitrebuie s venii sub Snge! El nu era r spunztor pentru cinevacare nu s-a pus sub acoperirea sngelui. Dumnezeu le-a spus clar c toi cei ce nu se afl sub snge vor pieri. Pot s folosesc cuvinteleLui? Toi acei ce sunt n afara lui Hristos vor pieri.

36-6 Cum ajungei n Hristos? 1 Corinteni 12: printr-unsingur Duh, nu prin strngerea minilor, nu prin a fi membru, nu printr-o denominaiune. Ei ncearc s o fac n felul acesta. O potface, dar, printr-un singur Duh suntem botezai ntr-un singur Trup. Dac un nger din cer nva altceva - a spus Pavel s fie blestemat. Acesta este mesajul. Venii n Hristos.

Dumnezeu nu era r spunztor pentru cei care nu se aflau subsemn. Dumnezeu nu poart r spunderea pentru cineva, mare saumic, cunoscut sau necunoscut, bogat sau srac, sclav sau liber,

brbat sau femeie El nu este r spunztor pentru nimeni, care nu seafl sub legmntul semnului.


37/60

37

37-1 Voi zicei: O Doamne, eu am f cut cutare lucru; amscos draci. Doamne, eu am predicat Evanghelia.Niciodat nu v-am cunoscut; dep rta i-v de la Mine, voi to i care lucra i f r delege. El recunoate numai Semnul. Ai auzit? Zicei: Amin!R spunderea se afl acum la voi.n timp ceedeam n pdure, de curnd, a venit unul dintineri la minei a spus: Au trecut dou zile aicii nu ai mpucatnicio veveri. De ce? Aceasta a fost cauza17. Am spus: Pune-o peumerii lor. Tu mi-ai vorbit despre aceasta. Acum este r spundereavoastr .

37-3 El nu va recunoate nimic altceva, dect legmntulDuhului Sfnt. Voi nu putei primi acest legmnt dect dup cesuntei mntuii, sfinii i apoi botezai n Trup. Poate vei aveaimitaii, poate v vei simi bine, poate vei sri n susi n jos, veivorbi n limbi, vei dansa n duh, dar toate acestea nu au nici olegtur cu acesta. Ascultai, N NUMELE DOMNULUI! Dumnezeu nu recunoate acestea. Pgnii i vr jitorii pot prezentai ei asemenea lucruri.

Voi zicei: Eu sunt nvat, eu fac una sau alta. Lui nu-i

pas ct suntei de nvai. i Satana este nvat. ELRECUNOATE NUMAI SEMNUL! Acesta este mesajul acestuiceas. Acesta este mesajul acestui timp. Acesta este mesajul acestorzile. n Numele lui Isus Hristos, primii-l!

37-5 Nu un nlocuitor, ceva ce v poate dai Satana deexemplu un fals sentiment de dragoste, prin care un brbat iubete oalt femeie, n afar de soia lui, sau o soie iubete un alt brbat pelng soul ei (ceea ce este ruinos). Aa ceva nu este o dragosteadevrat, ci este de la Satana este lucrarea lui. Este ceva ce aclocit el n locul dragostei adevrate.

Se bea f r a simi ceva r u n asta. Se spune: Eu nu-s napele mele. M duc s-mi iau un sfert de lichior ca s uit. Aceastaeste moartea. Dumnezeu este bucuria voastr ! Dumnezeu este triavoastr ! S recunoatem mesajul s cunoatem adevrul aceastane este suficient. El este totul pentru mine. n El am tot ceea ce am

nevoie. Aceasta este tria noastr . Ajutorul meu vine de la Domnul.17 Este vorba, probabil, despre predica SEMNUL n.tr.


38/60

38

Voi cretini, privii spre El, ca s primii bucurie. Privii spreEl, ca s fii ntrii. Privii spre El, ca s putei fi fericii. El este pacea mea, El este bucuria mea, El este dragostea mea, El este viaamea. n aceasta const legmntul, Semnul de la u.

38-1 Dumnezeu nu este r spunztor pentru cei care au r masafar indiferent cine ai fi voi. El nu r spunde dac voi nu sunteisub semn.i amintii-v, ntreaga familie fusese adunat. Voi zicei:Tatl meu este predicator, fratele meu, pastorul meu Poate c aa este. Dar care este situaia cu voi? Siguran era doar acolo undesemnul era vizibil. Dac prinii erau nuntru iar fiul era afar ,atunci el era n primejdiei trebuia s moar . Dar tatl era nsiguran, nuntru. Numai semnul era valabil. Cnd voi vedeasemnul, voi trece pe lng voi. Acesta este singurul lucru.

Voi [poate] spunei: Fiul meu este predicator. Voimamelor, [poate] spunei: Eu am cel mai bun biat (sau fat). V spun, ei sunt aa de dr gui. Au fost umplui cu Duhul Sfnti posed o astfel de dragoste. Sunt asculttori cum nu i-am vzut mainainte. Dar cum este cu tine, mam?

Voi copii, [poate] zicei: Mama mea este aa de dr gu. Eu

tiu c dac va muri, va merge n ceruri; pentru c ea are cuadevrat semnul, frate Branham. Dar cum este cu tine, sor ?ntreaga familie trebuie adus nuntru sub [Semn].

38-5 Suntei obosii? [Adunarea strig: NU!] Voi ncheiaimediat. Eu a putea s nchei aicii s continui n seara aceasta, dar dac vrei s mai ateptai puin, voi ncerca s m gr besc. Eudoresc s spun clar i urmtoarele lucruri, deoarece cred c este mai bine s-o fac acum, sub Ungere.

Numai dac semnul este prezentat, iar ntreaga familie esteadus sub semnul sngelui... Tat i mam, eu tiu ce simii acum.i eu am copii. Eu doresc s-i vd mntuii. Azi vorbesci pentrumine. Eu am frai, am o sor , am neamuri, doresc s-i vd i pe eimntuii. Dar s nu uitai, f r dovada Semnului ei vor pieri. Pentruei nu va fi nviere. Aa este. Ei sunt pierdui. Numai Semnul estevalabil.

38-8Privii n [cartea] Iosua. Mi-a dori s avem timp s citimdin Iosua 2, despre curva credincioas dintre neamuri, Rahav. Of,


39/60

39

mi-a fi dorit s fie numai ora 9. A dori s vorbim despre exemplulei.

Curva aceasta era dintre neamuri18. Era o credincioas intreaga ei familie a trebuit s intre sub funia cr mizie, sub acelsemn. Ori intrau sub aceasta, ori piereau.Ei auziser despre mnia lui Dumnezeu. Aflaser despresemnele devenite publice, despre minunile lui Dumnezeu, pe care lef cuse El n mijlocul poporului Su, dar ei trebuiau s acceptemesajul. ngerul lui Dumnezeu venea cu judecata, eitiau aceasta.Iosua era acel nger. Ei erau buni pentru judecat, tot aa acum,fiecare naiune se afl naintea judecii lui Dumnezeu. Aceast femeie curv auzise: Credina vine n urma auzirii. Ea a zis: to ilocuitorii rii tremur naintea voastr . Aa a fost.

39-3 Ea a primit cu cinste iscoadele care plecaser s pregteasc totul. Ea vroia s fie salvat. Ea a spus: tiu c Dumnezeul vostru este Dumnezeui am auzit despre lucrurile mari pe care le-a f cut El.tiu ce i-a f cut El lui Ogi diferitelor naiuni.Eu vd c aceia care-L primesc sunt salvai, iar cei ce-L respingsunt nimicii. Eu vreau s tr iesc. O, asta este: Vreau s tr iesc!

39-4 Observai, n Ierihon se auzise despre ceea ce a f cutDumnezeu, dar ei nu au vrut s primeasc avertizarea. naraaceasta nu exist o denominaiune care s nu fi auzit de ceea ce faceDumnezeu. Ei nu se las avertizai. Puterea Lui cea marei semneleLui au fost ar tate. Ei au trecut prin Marea Roie ca pe uscat. El acreat: broate, mute, pduchi, prin Cuvntul Lui, prin profetul Lui.Aceasta nu era o tain, ei o tiau. Rahav a zis: Eu am auziti nuvreau s pier odat cu aceti necredincioi. Ea atiut c judecatatrebuia s urmeze pentru c ei erau buni pentru judecat. Ea otia.Astfel ei au croit o cale de sc pare pentru ea.

39-6 Ceilali trebuie s fi crezut c denominaiunea lor ceamare din Ierihon ar fi n stare s se mpotriveasc mniei luiDumnezeu. Ei se gndeau: Marea lor denominaie Muli dintre eicred la feli azi. O, Dumnezeu sigur nu va face aa ceva. Asta i-azis Satan Evei O, Dumnezeu n-o va face. El o va face, pentru

c a zis-oi acesta este Cuvntul Su. Dac cineva nu este nscut18 sau: pgni n.tr.


40/60

40

din nou i aceste semne i vor urma pe cei care sunt nscui dinnou. Prin aceasta toi vor recunoate c suntei ucenicii Mei.Vedei?

40-1 Ok; aa au vrut ei s-o fac. O, ce s-a ntmplat? Ei aufost adui la tcere. Aici nu va avea loc nici o trezire.Denominaiunea noastr nu va sprijini aa ceva. O astfel de prostienu vrem s avem printre noi. V interzic fiecruia dintre voi s ia parte la adunrile lor. Acesta-i Ierihonul - numrat printre ceicondamnai. Dar trebuia s existe cineva care s aduc mesajul laaceast smn aleas dinainte, aa cum se ntmpl i azi, cndsunt adusei ascultate aceste benzi n case. [Rahav] a f cut din casaei proprie o biseric, pentru primirea mesajului. Mesajul a ajuns norice caz la smna aleas dinainte. Noi nutim cum, dar a ajunsacolo, pentru ca cei drepi s nu piar odat cu cei nedrepi.Dumnezeu are grij i azi ca mesajul Lui s ajung unde trebuieiCuvntul Lui s ptrund peste tot. Ei nutiu cum, pentru c ei nusprijin aa ceva, dar pretutindeni exist smn aleas dinainte.

40-3 Oricine cunoate puin Biblia,tie c acea curv a fostaleas dinainte. Cu siguran c a fost! Biblia spune: curva Rahav

n-a pierit mpreun cu cei r zvr ti i. Aa este. Ea a crezut mesajultimpului ei, iar Dumnezeu i-a dat un semn prin mesagerii Lui. Ei auspus: Leag o sfoar roie la fereastra ta. Dac nu legi sfoara, noisuntem dezlegai de promisiunea noastr . Dac te afli pe undeva peafar , noi nu purtm nici o r spundere. O, Doamne! Rahav,apuc-te i strnge smna aleas n casa nsemnat. Adu-i pe prinii ti, pentru c noi am ieit sub semnul mpcrii din Egipt.Oricine n-a fost sub semn, a pierit. Rahav, i dau un semn! Este odovad. i eu spun n Numele Domnului c este la fel, dac veiaplica semnul. Eu l cunosc pe mesager. l cunosc pe ngerul mniei, pe Iosua, mesagerul lui Dumnezeu trimis s nimiceasc. l cunosciel tie c trebuie s fie un semn ca dovad. Atrn doar nurul afar ,i eu te asigur cu un jur mnt.

40-6 Dumnezeu a jurat c oricine nu va fi nuntru va pieriitoi cei ce vor fi nuntru, vor r mne n via. Acelai jur mnt este

n vigoare azi. Eu nu v las s pierii odat cu aceia care nu credmesajul. Rahav auzise aceste faptei crezuse. Dar ea, tatl ei, i


41/60

41

poate vreo civa frai erau singurii din ora care au crezut. Vedeict de puini sunt? Unul aici, altul dincolo. O singur familie dintr-un stat. Este? Exact! Noi prezentm aici nite fapte.

41-2 Dac vrei s cunoatei realitatea, trebuie s recunoateimai nti prefigurarea. Dac vedei umbra,tii cum arat lucrulrespectiv n realitate. Puterea Sa fusese ar tat. Judecata a fost pronunat. Ei trebuiau s cread, pentru a fi salvai. Aceti trimiiau mers acoloi au gsit o smn aleas, care a crezut.

41-4 Ea i-a pus casa la dispoziie pentru o adunare, ca s-i primeasc pe aceti trimii. n acele biserici ei nu au fost primii. Nici pe voi nu v primesc. V vor scoate afar dac vorbii cevadespre [mesajul primit]. Ea i-a adunat sub semn pe toi aceia dinora care credeau. Acelai lucru este valabili pentru noi n ziua deazi. Dac vrei ca neamurile voastre s fie mntuite, atunci aducei-irepede nuntru. Atunci cnd mnia lui Dumnezeu a nimicit oraulcel mare, casa ei a fost n siguran din pricina semnului. Semnul,sau dovada, se afla atrnat de casa lor cnd ntreg oraul a czut la pmnt. Ce a fost acolo? Ce a fost?

41-7 Iosua era trimisul lui Dumnezeu. Dumnezeu nsui a

recunoscut mesajul mesagerului. Amin! Dovada pentru aceasta afost adus. Ei au recunoscut mesajul. El a recunoscut mesajultrimisului Su i atunci cnd ntreg oraul czuse la pmnt, Rahavcu familia ei au fost salvai din pricina semnului pe care ea latrnase de cas. Ceilali au pierit. ngerii nimicirii au distrus tot ceera n ora. N-a r mas nimic. Unul a luat un lucru dindenominaiunea aceeai a trebuit s piar mpreun cu el. Totul afost distrus. Blestemat s fie omul care va ncerca s zideasc dinnou! ntiul lui nscut va muri la nceput,i aa mai departe.Dumnezeu l-a blestemat n felul acela. Oraul acela mare, care arespins mesajul haruluii al ndur rii, credea c se afl n siguran.

41-9 Muli oameni cred azi: Eu sunt n siguran, pentru c apar in de biseric. S nu credei asemenea prostii. Sngele v vasluji ca semn. Duhul este acum un Semn pentru voi Viaa, careera n Snge. Acelai semn care a fost folosit n Egipt, acelai semn

al vieii, care a fost n Egipt, a fost acelai simbol folosit deDumnezeu.


42/60

42

42-2 Iosua, o prefigurare nspre Isus Hristos, a fost credinciossemnului predicat de mesagerii Lui. Iosua a spus: S nu v atingeide cas i nici de cei ce sunt nuntru, pentru c ei sunt aiDomnului. Amin! Ea era o femeie pgn, o curv, o prostituat.Dar ea a auziti a crezut,i a aplicat semnul.Indiferent ct de adnc v-ai mpotmolit n pcat, sau ce ai fif cut, n-are nicio importan. Aplicai Semnul! Este pentru voi!Dac simii atracia n inimile voastre, c este pentru voi, atunci putei aplica Semnul.

42-5 Numele Iosua nseamn Iehovah Salvator.i Isusnseamn Salvator. Iosuatia c trimiii lui se ntorseser i au spus:Noi am ascultat ordinele tale. Am gsit acolo o femeie, care acrezut [cnd am depus mrturie] (cai cu ascultarea unei benzi -tii voi). Noi i-am spus c toi cei ce vor veni sub semnul acela rouvor fi n siguran. Noi am predicat aceasta. Vei respecta lucrulacesta, Iosua? Eu v-am trimis s-o facei. Amin! Apoi, totul s-a pr buit, dar casa ei nu s-a clintit.

Iosua sttea acoloi a dat porunca ca ntregul ora s fiedistrus. Rahavi rudele ei, mpreun cu toate bunurile lor, trebuiau

cruai. Amin! Amin! Toate bunurile lor erau n cas, n siguran.Ei stteau acoloi nu trebuiau s se uite pe geam. Puteau s citeasc Scriptura n timp ce afar se desf ura lupta.

De atunci, Rahav face parte din Israeli s-a mutat apoi nBetleem. Acolo s-a cstoriti i-a a primit motenirea. Ea a nscutun fiu renumit, care la rndul lui a avut un fiu renumit,i tot aa pn cnd a venit Fiul cel Vestit, prin Obed, Iese, David. Aa este.Casa curvei Rahav a fost salvat pentru c ea i-a crezut pe mesagerii a aplicat semnul. Altfel, ea ar fi pierit.

43-1 Fii ateni acum! O, spunei, ai neles? Toi acei ce eraun Egipt sub snge, au fost salvai. Toi cei din Ierihon, care se aflausub semn, au fost salvai. Toi acei care tr iesc acum sub Semn, vor fi salvai. Mielul jertfit, f gduina ce avea n vedere sngele, era o prefigurare nspre Isus Hristos.

43-4 Evrei 13.10-20. N-am timp s citesc. Notai-v, v rog.

Vroiam s citesc. Este numit legmntul venic. Sngele lui IsusHristos este numit legmntul venic. Da. Legmntul venic!


43/60

43

De ce n-a fost numit legmnt etern?19 Pentru c nu va fi etern.Cnd vom fi desvr ii, atunci totul s-a terminat20. Este unlegmnt venic, ceea ce nseamn c dureaz un anumit timp. Nuva mai exista un alt legmnt. Cnd se va sfr i timpul nu vom maiavea nevoie de vreun legmnt, dar pn atunci avem nevoie deacesta.

Acum, s nu uitai, Evrei 13, 10-20 - este vorba desprelegmntul venic. Fgduina lui Dumnezeu legat delegmntul sngelui ne elibereaz de pcat. Amin! Nu mai r mneniciun pcat. nchinai-v Lui i facei de cunoscut puterea Luif gduit. Poporul lui Dumnezeu, splat prin sngele Lui, care st sub semn, poart Duhul lui Isus Hristos n sine. Lor li se potriveteCuvntul: cine crede n Mine, va face i el lucr rile pe care le fac Eu.

Legmntul este valabil n Noul Testament. Noul Testamentnseamn Noul Legmnt, nu-i aa, dr. Vayle? Testament nseamn legmnt. Noul Testament nseamn Noul Legmnt. VechiulTestament a fost Vechiul Legmnt, cnd a fost jertfit mielul, cndviaa nu putea s se ntoarc peste cel credincios. n Noul

Testament, Mielul lui Dumnezeu [a fost jertfit], iar viaa Lui sentoarce la noi.Sngele este via, nelegei? Sngele este via n Noul

Testament. nelegei? Viaa vine din sngele Mielului, prin careeste lucr tor Noul Testament, Noul Legmnt. Pentru c aa a spusDumnezeu: dup acele zile voi scrie legile Mele pe tablele de carneale inimilor lor. Vedei? Nu pe table de piatr , cum era sub sngelemielului [vechi testamentar], ci pe tablele inimilor voastre. Voiface cu oamenii Legmntul Duhului.

43-7 Prin acesta se face de cunoscut puterea Lui. Ioan 14, 12spune:cine crede n Mine, va face i el lucr rile pe care le fac Eu. Noul Testament este Noul Legmnt - via nou. Ne arat c Isus a mplinit pentru noi fiecare lucrare [exigen] pe care a cerut-o

19 n limba englez sunt dou cuvinte diferite: everlasting i eternal. Etern(eternal) se refer la ceva care dureaz la infinit, pe cnd ve nic(everlasting) se refer la ceva ce dureaz o perioad de timp.20 R scumprarea s-a ncheiat n.tr.


44/60

44

Dumnezeu, ca s ne readuc n starea de fiii fiice ale luiDumnezeu, sub Snge, unde nu mai este nici o condamnare.Romani 8, 1: Acum dar nu este nici o osndire pentru cei ce sunt N Hristos Isus, care nu tr iesc dup ndemnurile firii p mnte ti,ci dup ndemnurile Duhului. Aici nu este vorba despre cei carecred n El, ci despre cei cesunt n Isus Hristos.i [Isus a spus]:Cuvintele Mele sunt Duh i via . O, dac a putea lua o tem deaicii s mai r mnem nc vreo cteva ore; dar ne vom gr bi!

Nu mai este nicio condamnare. Eliberai de pcat, eliberaide ngrijor rile lumii. Nicio condamnare. De ce? Pentru c ei au fost botezai printr-un singur Duh ntr-un singur Trup. Acolo a fostaplicat sngele Mielului. Dumnezeul cerului v-a primit. Viaa Luieste n voi, suntei fii i fiice ale lui Dumnezeu. Caracterul vostrueste caracterul lui Dumnezeu. Cum se ntmpl? Printr-o mic schimbare? Nu, domnule. Dumnezeu este un Dumnezeu al judecii; El este un Dumnezeu al coreciei. Totul trebuie s corespund. Nimic altceva nu o va ispr vi. Acela este caracterulvostru, cci voi avei caracterul Tatlui vostru. Da.

44-5 Viaa a venit din snge. Viaa a fost luat. Sngele a fost

aplicat, dar pe atunci viaa nu putea s se ntoarc peste celcredincios, pentru c era viaa unui animal. Dar vedei, n loc de ofiin uman a fost o Super, Super, Super-Fiin uman. i aceastaface ca acum s nu fie doar o fiin uman, ci un fiui o fiic a luiDumnezeu, cci super, super, super, super-Viaa care era n El sentoarce peste voii v transform dintr-un pctos care iubetelucrurile lumii, dintr-un membru al bisericii, dintr-un mergtor la biseric ntr-un cretin nscut din nou, umplut cu Duhul.i viaa luiDumnezeu pur i simplu nete acum din voi ca scnteile dinnicoval, iar voi umblai plini de putere, de dragostei buntate, iar Duhul Sfnt vorbete i lucreaz [prin voi]. O, asta este!

44-6 Cum se ntmpl aceasta? Voi ascultai Mesajul, priviiStlpul de Foci [avei] sigurana binecuvntat: am trecut dinmoarte la via. Nu mai este nicio condamnare. Dac inimile noastrenu ne condamn, atunci primim lucrul pentru care ne rugm. Noi

tim c dac exist pcat n inimile noastre, acesta ne condamn.Atunci nici nu trebuie s ncepem. Voi trebuie s fii eliberai de


45/60

45

pcat i singura posibilitate de a fi eliberai de pcat este s fii nEl. Singura protecie n faa pcatului este Hristos.

Nu uitai: sngele legmntului nu este recunoscut f r Semn. Nu putei, nu vei fi n siguran. Voi spunei: Eu am fostsfinit n toate aceste lucruri. Aceasta nu este nc Semnul. Duhuleste Semnul, Duhul lui Hristos n voi. Credei-o!

45-3 Acum fii ateni, Cuvntul ne d sigurana uneif gduine. Eu am notat diferite texte din Scriptur . A putea predica toat ziua despre aceasta.

Cuvntul ne d sigurana unei f gduine, cci Cuvntul esteFgduina, i Cuvntul este Dumnezeui Cuvntul este al nostru.i noi devenim Cuvntul, iar Cuvntul ia chip n noi.i dac r mnei n Minei cuvintele Mele r mn n voi atunci devine ofamilie mare. Aceasta ne d sigurana. De ce? Pentru c este o partedin noi. Ce text puternic! Ne d sigurana unei f gduine.

45-5 Semnul este dovada c suntei r scumprai i c ai fost primii. Voi nu putei s avei dovada unui bilet de tren nainte a plti preul. Voi tii cum se pltete preul, nu-i aa? Pltii-l pur isimplu! Aa este. Cum? Credei, primii. Ascultarea deplin de

ntregul Cuvnt al lui Dumnezeu v ndreptete pentru Semn.ASCULTARE DEPLIN nu numai att ct crede denominaiuneavoastr , ci tot. Ascultare deplin de Cuvntul lui Dumnezeu, careeste Hristos, v aduce n Hristos.

45-7 Dac voi ai fi cu totul nuntru, iar picioarele ar atrnaafar ? Sau dac ai fi cu totul nuntrui minile v-ar atrna afar ?Sau cea mai mare parte din noi ar fi nuntru, dar inima ar atrnaafar ? inima ar fi n lume! nelegei? Dar noi nu facem aa.Ascultarea deplin, total, v face una cu Cuvntul. Voi credeitotul, Cuvntul este n ntregime n voi,i-l vedei cum lucreaz prinvoi. Dup aceea nu mai urmai plcerile lumeti. Voi sunteicretini. Indiferent ceea ar spune cineva, asta nu v va mai atinge.Voi suntei n Hristos. Voi suntei aa de n siguran, cum nu se poate altfel. Atunci cnd moartea bate la u, ea nu mai are niciundrept. Pentru voi este doar o plecare de aici, dincolo.

45-9Btrneea nu nseamn nimic. Voi ai trecut complet de btrnee; suntei n eternitate, pentru c suntei n El. El este etern.


46/60

46

Nu mai conteaz dac suntei tineri sau btrni, de vrst mijlocie,frumoi sau uri, scunzi sau grai nu mai conteaz deloc.

Voi nu mai facei aceste lucruri [vechi], acestea sunt n urmavoastr . Voi ai murit, iar viaa voastr este ascuns cu Hristos nDumnezeu. Suntei pecetluii acolo prin Duhul Sfnti umblai nHristos. Singuraint pe care o avei este Hristos. Aa este. [El] estetot ce dorii. Nu este de mirare c voi cntai acea cntare: Umplecalea mea n fiecare zi cu dragoste / Cnd umblu cu Porumbelul ceresc / Cu o cntare i un zmbet / Umple

46-2 Lsai-m s fiu un frate, s tr iesc ca un exemplu aacum a zis Hristos c ar trebui s fie un om s fiu un frate pentrufrai, un frate pentru surori, un predicator pentru predicatori, s fiuun exemplu. Lsai-m s ar t lumii c acest Cuvnt este Hristos.Singurul mod n care o pot face este s vin n El, pentru c nu pot s-o fac de la mine nsumi. Nici voi nu putei, dar lsai Cuvntul s devin una cu voii atunci acesta tr iete singur prin voi. Voisuntei epistole vii ale lui Isus Hristos, dac El dispune n ntregimede voi, ca s v fac s ascultai de fiecare cuvnt. Dac El spuneVreau s fac asta, iar voi spunei: Nu, nu, asta nu o credem,

atunci nc nu suntei n Cuvnt.46-4 Fii ateni acum! Ascultarea deplin fa de tot Cuvntulne ndreptete la Semn. Cnd ne rugm trebuie s prezentmSemnul mpreun cu rugciunile noastre. Dac spui: Doamne, eum rog, dar de fapt nu-l am aa nu merge. Atunci te poi opri.Venii mai nti s primii Semnul, pentru c El l va recunoate peacesta. Cnd ne rugm, trebuie s prezentm Semnul: Doamne, euTe-am ascultat pe deplin. Eu m-am pocit de pcatele mele. Eu simtc Tu m-ai iertat. Eu am fost botezat n Numele lui Isus Hristos.Duhul Sfnt este peste mine. Acum am nevoie de un anumite lucruspre slava Ta. Doamne, eu m rog pentru acesta. mi apar ineacum. Atunci este ceva ancorat adnc n voi. V apar ine. Atuncitotul a trecut, totul este rezolvat. M-am rugat pentru aceasta.Trebuie s-o am. O doresc pentru slava Ta; Vedei? Atunci El v-odruiete. Atuncitii sigur c ai primit-o. Tot aa estei cu copiii

notri, i aa mai departe. Noi aplicm Sngele. Credei-o. Asta-itot.


47/60


48/60

48

Deci, Cain se ridic i azi. Ei prigonesc Cuvntuli spun:Zilele minunilor au trecut. Toate aceste lucruri sunt prostii. Dar Sngele strig. Sngele lui Isus Hristos strig c ne-a iertat, dac lacceptai. A fi dori s vorbim mai mult despre aceasta. SngeleLui vorbete mai bine.

48-3 Fugii n siguran, apoi aplicai-l. Pentru aceasta doriivoi s credei. Voi dorii propria voastr siguran. Credei pentrusiguran; atunci aplicai semnul pentru ntreaga familie. Vointrebai: Cum pot s fac aceasta? Spunei-v pretenia. Dac aavut efect n voi, atunci suntei una cu Cuvntul. Amin! Amin! Areefect pentru voi toi. Voi i Cuvntul suntei una. Aplicai-l pentrucopiii votri, pentru neamurile voastre, aa cum a f cut Rahav. Ea aaplicat semnul pentru tatl ei, pentru mama ei, pentru fraii isurorile ei,i i-a adus pe toi nuntru. Aplicai-l i voi. Spunei:Doamne, m rog pentru fiul meu, pentru fiica mea. Eu i pretind.Satano, elibereaz-i! Vin s-i iau. Eu aplic Semnul meu. Oh, DuhSfnt care tr ieti n mine cuprinde-oi pe fiica mea. Eu merg acumla ea, cu ungerea Ta, care se odihnete peste mine. El o va face.Amin!

48-5 Aa au f cut ei n Egipt. Aa s-a ntmplat la Ierihon.Vrei s citii acestea? n Fapte 16:31 apostolul Pavel i-a spustemnicerului: Crede; eu sunt trimisul acestui ceas. Crede nDomnul Isusi vei fi mntuit tui casa ta. Este aa? Credei pentrucasa voastr . Aducei-i pe toi nuntru.

Tu ai vzut c Dumnezeul cerului a f cut o minune, chiar naintea judecii. O crezi. Da, ce pot s fac? El a r spuns:Scoal-te i fii botezat. Pavel l-a luati l-a botezat, a spus: Creden Domnul Isus Hristosi vei fi mntuit tui casa ta. Ce s credem? Credei pe Domnul Isus Hristos pentru casa voastr !Aplicai Semnul pentru casele voastre. Ce facei dup ce ai aplicatSemnul pentru casele voastre? Scoatei tot gunoiul afar . Scoateiafar fustele scurte, pantalonii scur i, cr ile de joc, igrile,televizoruli ce mai este. Voi aplicai semnuli nu putei suportaaceste lucruri. Dai totul afar : dansul, chefurile, rock-ul, revistele

vulgare i lucrurile ce apar in lumii. Spunei: Aici se facecur enie.


49/60

49

49-1 Cum a f cut Iacov, cnd i-a zis soiei lui i celorlali:Splai-v hainele, scoatei idolii afar . Amin!tii ce a spusIosua nainte s traverseze Iordanul? Splai-v hainelei nu intraila nevestele voastre. Pregtii-v. n trei zile vom trece Iordanul.Amin. El se pregtea. Ei au aplicat semnul. Amin. Asta este.Pregtii-v. Aplicai-l. Credei. Facei cur enie. Copiiivotri, familia, neamurile, s-l vad n voi. Va avea efect.

Aplicai Semnul n rugciune, cu ncredere, cu credin.Aplicai-l cu o dragoste mare. Voitii c dup aceasta trebuie s aib loc ceva. Asta-i tot. Aplicai semnul cu ncredere, cu credinac va ajuta. Dac vorbii cu copilul vostru, cu soul vostru, cu soiasau alte neamuri, atunci credei c le va ajuta. Spunei: Doamne, eui-am pretins; ei mi apar in. Doamne, eu i doresc pentru Tine.

49-5 Aplicai-l, creai atmosfera aceea n jurul vostru,i ei vor

Documents

SEMNUL - William Branham