Sinan Yağmur - Aşkın Gözyaşları 4 - Hamuş

8/12/2019 Sinan Yamur - Akn Gzyalar 4 - Hamu

1/259


2/259

Ak; bir Elif miktar sevilmek iin gelen her ileyekimUaman daraacnda, kimi vakit kr baklar

arasnda bir vav gibi hamu olabilmektir

^ M - a m u yani susmak. Susmak halvetti Hira'da,A Skmak En'el Hak't Hallac- Mansur'da, Hamu

olrnakt yrin alfabesiz halinde Mevlana'ca.

! ( Ve susmak visal orucuydu maukta, iftarnehadet erbeti ile aan ems misali.

* Suskunuz. Kin ve garazdan uzaktayz. Birazargn biraz da boz bulanz o kadar. Aldatldk

biz de ak yolunda. Yare krldk ama yolu terketmedik ems. Sen yrei yaral olana gelirsin,ze lrteden gelmiyorsun ems? Hem vuslat hem

dost yreklim! nmzda bizimleyken

izda olmayan.. Bizler de Mevtana misali alpnize "Hamu" yazsak der miydin*.

yollara7 Gelir miydin aclarmza?Dokunur muydun yreklerimize? *v

:Mim: Mevlana, in: ems... HamutuSevgiliye sevdalydlar Akn uzun yol -W .'arkadalan. Tm ktlkleri gzellikle j M A v t

fturanlar, susanlar iyilik kardeleri aka ^ * 1^ ^

zet secde kardeleri, susayanlar lm V /a IV l I Dszcn akn soluundan ienler... * i V V w r v4 Akn "Hzr'lar...

akiR

13-9P MAkn Gzyalar-4

Ha l l a - m a n s u r

MI VI ANA LAL ODNM MS- T K / 1

Cehennemi maher de aramayn,naslsa kimsenin sizi anlamad yerde bulacaksnz.

Hallac- Mansur


3/259

KADM KELAMA SELAM LE- - -

ooGS5oc=- -

Biz bu Kur'an yoluyla, inananlar iin hep ifa ve rahmet olacak

eyler indirmekteyiz (sra/83)

Hepimiz "Ak'ta baarsz olduk. Ancak veliler, Ak'n okulun-

dan yreklerinin ak ile icazet aldlar. Ak, kendini kefetmeyi ara-

yanlar aryor. Arayn kolayl manevi bir yaren, dost, gnlde

yani seni sana getirecek, seni olmas gerektii gibi deil olduun

gibi gren bir mrit salar. Ak'a kendi bamza ulaamayz. Yo-

lumuza bir yolcu dmeli. Ve iki yolcu: biri irat dieri irfan.

Mrid istiyoruz. Sadece istemekle kalyoruz. Mrid olmaya

talibiz, ama kefaretine hazr deiliz. Ak yolunda yryen kim m-

rit, kim mrit bilerek yrmeli.

Peygamberlerin bile mridi, dostu, yareni vard. Hz. Musa'ya

Harun, Hz. Yusuf'a Hz. Yakub, Hz. sa'ya Mecdelli Meryem, Hz.

Muhammed'e Hatice, Ali, Ebubekir ve Cebrail.

Veliler birbirine mrit oldu: Mevlna'ya ems, ems'eMevlna, Hallac'a Bestami, Bestami'ye Badadi.

Peki, ak yoluna giren bizlerde? Oysa amurda nur aramak-

tayz.

Aryoruz: kendimizi, akmz, maneviyatmz, zmz, asl

vatanmz.

Aryoruz: anlay, sevmek, sevilmek, anlalmak, olduumuz

gibi grnmek, aldatlmamak, insaf, izan, insan. Evet, insanlm-

z aryoruz. selliimizin gzelliini kefetmek istiyoruz. Av deil,

avc hi deil sadece ak istiyoruz. Ak!


4/259

Aryoruz. Ne kadar arasak da yine yalnzz. Aradka yanl an-

lalyoruz, yarglanyoruz.

Bilmiyoruz ki insan; iki dnya, iki gereklik arasndaki bir eik-

tir: Benlik kaps, fena makam. Kapya kadar geliyoruz, krlyor

benlik. Ancak o makama geemiyoruz. nk rabta yok."Ene"den

"Hakk"a yolculukta en emin, en cezbedar usl rabtadr.

Rabta: Rab ile konumak.

Rabta: Acizliini bilip Aziz'e snmak.

Rabta: Vahiy ile bildirilen i denetim, i deneyimdir.

Rabta: inden kmakta zorlandmz, bunaldmz, tarifi

imknsz i skntlarmz Kuran yoluyla, Peygamber soluu ile i

falandrmak, zahmeti rahmete dntrmektir.

Arayan, adayan, bulan, susan, yree yrek olan... Sahte

"Ben"in esaretinden kurtulmak iin manevi bir dostluk ba ile ra-btada bulunmamz vardr. Dost dediklerimiz hani neredeler?

"Ya Hayy" ile "Ya H" yolculuundaki "Seni Allah iin seviyo-

rum." diyen yolcundur dost. Yanna aldn deil yarana basandr

dost.

Maneviyat istiyoruz. Mrit bekliyoruz. Mridin gelmesi iin

insann kendi manevi kaderinin gereini yerine getirmesi lazm.Kalbin kelamdr:

"Ne gelirse senden kabulmdr. Kahrn da ho ltfn da. Hay-

ra da talibim erre de."

Maneviyata vuslatn drt kaps vardr:

l.ilme'l Yakn

2. Ayne'l Yakn

3. Hakk'al Yakn

4. Ak'el Yakn


5/259

Bu kaplar gnmzden "Mutluluk Asr"na kadar aabilmek

iin manevi byklerin yolundan gemek gerek: Muhammed

Zahid Kotku, Bediuzzaman Said Nursi, Ahmed Rufai, Abdulkadir

Geylani, Rabiatul Adeviyye, Hallac Mansur, Beyazd Bestami, Mu

hiddin Arabi, ah Nakibendi, Yunus Emre, Mevlna, ems, Ahi

Evran Veli, Seyyid Burhaneddin, Hac Bektai Veli, Hz. Ebubekir, Hz.

Ali, Hz. Fatma, Hz. Hatice, Hz. Muhammed (s.a.v.)...

Nebilere velilerden uzanan dostluk yolu...

Muhabbetsiz hayatmz kurgu ve kuku ile rl. zerimizde

Ankebut a, azmzda ak terennmleri... Maneviyatsz kuru birhayat iinde bengisu aryoruz. Ayrlklar, aldatmalar, bencillikler,

knamalar, baa kakmalar ve yalnzlklardan ibaret bir seraptayz.

Varln iindeki yokluktayz. Yoksulluumuz ve yoksunluumuz:

Ak. Akmz yok, ak gzmz yok. Akn gzleri ile bakamyoruz

birbirimize.

Akn gzleri ile bakamadka, yrekleri olduu gibi greme-yiz. Ak hep yanl yerlerde aradk. Kendimizi bytmekle, kendi-

mizi daha zel, daha kusursuz ve gl sanmakla ak' kullandk.

Dnyay yrten, yreklerimizin sahibi olan Allah'n sfatlardr.

Ak, kendi kendinden memnun olma; maneviyat, bir eit

kendini iyi hissetme yolu deildir. Ak iman, maneviyat ibadet. n-

san kul, ak tek hakikat. Hakikate ak olmayan hayal ile avunup,

yalan ve talan ile har neirdir.

Gkten tek bir yldz drmekle kinat kefettiini sananla-

rn yanlglarn hangi kalem yeterince anlatabilir ki?

Yalnz insanda deil, btn canllarda ilahi akn izleri gizlidir,

grmek isteyene.

Bir toz zerresinin bile arlk tad Ulu Divan'da herkes ta-

d deer kadardr. Bunun ls de "Ene'l Hak" demeyi ne kadar

hak ettiiyle dorudan ilgilidir.

Kii, ancak maddeden arndka insanlama srecini tamam-

layabilir. Sevgi ve ak, bu uzun yryn tek doru yoludur.


6/259

Ne gz kalr aka den de ne de kz. Yanmaktr meczup

derviin en akll hali. Teninden ruhuna semazenler savrulur. Ak

damtr sevda pnarlarndan. lmek ilmek alr gnl oyuklar. Ge-

cedir derdi. Gece gibidir kalnn rengi. Ve oktan kefenlenmitirak mevsiminin glleri. Giditir ya ak kendinden kendi uzana,

glgenden baka bir glgenin kfl kucana. Giditir ya ak hani

znden can ocana.

'Sende bulduklarm deil; sensiz kaybettiklerimdir'feryadyla

inlemektir ak. Kimsenin gremedii bir semada kimsenin doku-

namad bir yldz barna basmaktr ak. Bulut bulut savrul-

maktr yamur mevsimlerine. Titretmektir cihan tek bir dokunu

ile. Ve sonra baladn yerde bulduklarndr ak. Senden sana

kalanlar toplarken sensizlikle yaamaktr ak. Sknetin en

keskin feryaddr ak. zlemektir, beklemektir, gelmektir ak. At-

tn admlar yoldaki buzu topuklarnla eritse de gitmektir ak. Ne

adres aramak ne adres sormak sadece adres olmaktr ak. Yollarn

en tenha yalnzlnda kalabalk bir maveraya tutunmaktr ak. Akvazgeitir aslnda endeki senlikten. Ve ak avularmza kalandr

gneten.

Her tvbekr aslnda bir gnahkr deil midir haddi zatnda?

Diye sorar demir arkl topuklarm. Hangi ln serabnda sakl

kalan Leyla ya da hangi lde saklanan mecnunum bilemedim.

Yusuf gibi kokar imdi bana dipsiz her kuyu. Aynalardan izlerim

Zleyha'nn akn. Yreimde mhrlenir Sleyman. Ve Eyp gibi

kenetlenir zmde zaman. Anlyorum ki bendeki ak mevsimi

gaml bir hazan.

A kn vahasnda suyun serabdr sevgili,

Her admnda kumlar sesi ile yanar tutu ur.

A kmn zekt ise her dklen gzya ,

imdi bir el if mikt ar sus sevgili ,

Seni susarak zlemeyi bah et.

Susarak zlemek zamann flyor ruhumun neyzeni. Dille

susmak, yrekle susmak ve susmak. Sahi sustuun yerde bala-

maz m yaamak? Dmez misin ems'in suskun yreine, ma-

rur bir ak olmaz msn Mevlna'nn bekleyiinde. Sustuun vakit

8


7/259

lerde aralanmaz m sana akn oymal kaps? Eiklerden dmez

mi nefsin kr satcs? Susmak nedir bilir misin?

Susmak halvetti Hira'da,

Susmak En'el Hakti Hallac Mansur'da,

Hamu olmakt yrin harfsiz alfabesiz halinde Mevlna'ca,

Ve susmak visal orucuydu maukta, iftar ehadet erbeti ile

alan.

Suskunuz. Kin ve garazdan uzaktayz. Biraz dargn biraz da boz

bulanz o kadar. Aldatldk biz de ak yolunda. Yre krldk ama

yolu terk etmedik ems. Sen yrei yaral olana gelirsin. Bize ne-

den gelmiyorsun ems? Hem vuslat hem hicransn dost yreklim!

Yanmzda bizimleyken yaramzda olmayan... Bizler de Mevlna

misali alp kalemi elimize "Hamu" yazsak der miydin yollara?

Gelir miydin aclarmza? Dokunur muydun yreklerimize?

Aldk katemi elimize seni, sana yazyoruz ems.

"Kh sinede boy gsteren kh ruhta ortaya kveren kh hicra-

na ynelen...

Gnl kazann kaynatan sen, suyu amuru yakan sen...

Sen ki esrarn en has arab, akl leminden yansyan aydnlk...

Gecelerimizin, Hud perdesi...

Misk ve amber... Ryalarmzdan karlm Yusuf'tun ems!

Pas giderici... Turi Sina'nn ras... Gle gmlek yrtt ransn.

Madenlerden daha madensin ems!

Lahzalardan evvel var olan an... Yeryznde bir ay, gece yar-

snda afak...

Tehlike annda siper... eker yadran bulut... Mcevher dolu

derya...


8/259

Gece yolcularnn mealesi ems, gel ve gnl yaras olanlarn

ayandaki zincirleri kr! Hem yol kesensin hem de rehber. Her dertli-

nin Isa's... Sabr darmadan klan... Akl hrsz...

Damla ve deniz... Ltuf ve kahr... eker ve zehir... Su ve tes-ti... Yakar meyvesi... Gnein hcresi... Yem ve tuzak... Mey ve

bade... Pimi ve ham... Asayi veypran... Szlerek yryen...

Put kran...

klarn tabibi, lemi slah eden, perian klan, alp gtren sel,

ak yetitiren ah...

Gndzn aydnl, gam gideren nee, yeni lemin lemi...

Kana boyanm yrek, Nuh'un nefesi, ruhun hevesi, yaralya

merhem, nehirde akan su, felei gsteren cam, lafn belini dorultan,

coku ire coku, yontan ok, felein av amiri, gkkreye smayan

gne...

Deryadan daha ok olan inci, ovalara smayan da, byl i-eye smayan periler ah, yaam suyu, hem saki hem sarho, hem

mehur hem mestur..."


9/259

A k (Ef miktar seviCmeiin geCen heri feye imi zaman

daraacnda, imi vait or 6-afar arasnda 6i rvav gi 6i ha-

mu o(a6iCmetir.


10/259

HO AMAD- - - - ooC g oc

A k davasna gir i t im, y em i nl er it im.

A k yznden malm, mlkm, adm sanm yi t i rdi m,

uH u a k diy e yol una d t m.

Ey H zr bekl eyen, hazr msn?

Bekle Mevlna, geliyor yolcun. Bekleyiinin srar ile yolcunu

yola kardn. Yoldan kanlara mit suskunu olacaksn Mevlna,

bekle. Bil ki beklediin de seni beklemekteydi.

Gzlerin, yolcusunu gzler... Gzlersen, gzlediin de seni

gzler. Gze geleceksin Mevlna. Suskunluunda gzleri ele, ile

eleinden.Tennurenin eteini sr sarkklara eilsin baaklar, yolcu

geliyor.

Allah' zikrederek geliyor yolcu. Aradn bulmaya geliyor.

Ey yolcu ara! Arala sr kaplarn esrar ak terlesin. Titresin yllardr

yan balarndaki mauk Mevlna'y grmeyenler.

Ara yolcu! Ama sadece aramak iin arama! Adanmak olsunarayn.

Ada yolcu! Ryanda aldn mjde iin adadn hatrla. Ke-

silsin ban akn yoluna. Atlsn ta zeminlere ban. Ah etsin ba-

ndan akan kan ta ile ptnde. Ayrlsn ban gvdenden.

Ve gtrlsn bileklerinden kesilen ellerin ta uzaklara. Sonra bir


11/259

mektup gelsin hamuuna. Alsn, okusun, alasn, yansn. Senin

yaktndan daha derin yansn. Mazruf ban olsun, zarf kann.

Bul yolcu! Bil ki, birbirini bulanlar birbirlerini cezbederler.

Cezb aktr, ak aradndadr, bul yolcu.

Dua dua gel yolcu. Duas tutmayanlar grsn ak iin lmek

nasl olurmu!

Ey seyyahm! Ey mecalim! Durma menzile yr. Kimin kime

vard deil, kimin kimde yand nemli.

ems'im!

Dostum!

Ardna bakmadan yryen yolcum! Kalann hesabna, hilii-

ni dren gzyam, gel.

Gel. Aka, sus ieine renk vermeye gel. km gibi davra-

nan yalanc bahara ahu zar dikenini batrmaya gel.

Yolsuzlara yol olmaya gel. ster hercai ister hayal ol, yeter ki

yr.

Dosdoru gel. Doru yolun insanlarn ounun gittii yol de-

il, akn izdii yol olduunu kaderciliini kader grenlere gs-

ter. Yol gster gneim.

Mola vermeden yr, tevbeleri toplayarak yr. Dalar mev-

simini unutmu, yollar ynn skalam. Ak dediin koskoca bir

suskunlukmu. Yn, mevsimi, suskunluu anlat bize.

Bir adam mehule trmanyordu topraktan: arkas uurum,

yanlar duvar. Bir adam lm trpanlyordu: n ahadet, cesedi

kuyulara emanet.

Bir adam geliyordu Konya'ya. Hi saymamt, hi bilmiyordu

ka sabah gnele selmlatn, ka gece yldzlarla baktn.

Bir adam yola dmt, Musa'nn gzn kamatran ate


12/259

kavuruyordu sadrn. Yandka srlar taacak gibi oluyordu.

"Ya lm boacak nefsimi ya da dnyadan koparacam

Mevlna eserimi!" diyerek.

Dman bir dnyada, dostsuz bymt. Ailesi, akrabas,

ahbab yoktu. Bir tek"Ak" vard, o da kknden sklen bir aa-

t.

Ve yalnzd.

Hassasiyetiyle, hatralaryla, irfanyla yalnzd, yaralyd.

Mehul yolcu, mehul dosta gidiyordu. Dudaklarnda ilahi

ak tadndaki fsltlarla:

"Istrap gayyasnda aylarca kaldm. Orada yalnzca skt

vard. Neredesin yanan alnm mfik avularnda dinlendirecek

dost? Syle neredesin? Bekliyor musun beni? O halde bekle. Yol-

daym dost. Bekle."

Batan aaya yorgun... Yryndeki yavalk, uzun ve e-

tin bir yoldan geldiinin imdilik tek iareti. Kimi kimsesi olmad

aikar. Bu, yalnz olmasndan belli. zerindeki kyafetlere baknca,

yalnzl daha da gze batyor. Her halinden belli kalenderlii.

Kalender dedimse, yok yoksul deil, kula mdanas yok. yle bir

zenginlie sahip ki, bunu anlamak iin, onunla konumak deil,

o olmak lazm. ok uzunca bir zaman nce terk etmi iindeki"Ben"i. Ben demeyi, uzun bir zaman nce unutmu. indeki "Ben"

yok olmu, gitmi. imdi ise ruhunun, toprak bedeninde hapsin-

den mustarip...

Banda ipleri yer yer sklm bir serpu. lk bata grenler,

bu trl bir klahn, Trkmenler tarafndan kullanldnda hem

fikir. Sivri iki ulu kenarlar, alnnn ortasna doru bir yay izerek,yine alnnn ortasna denk gelen bir yerde sivrilerek birlemekte.

Bandaki bu eski klah grenlerin gzne ilk arpan ise ortasn-

da "Allah" yazl olmas. Gzden kaacak gibi deil. Her daim ba-

nn zerinde: aklnn, ruhunun, bedeninin tek sahibi Allah.


13/259

Uzun dizlerinden sarkan siyah bir ferace. Kldan rme, simsi-

yah... Artk eskimeye yz tutmu, uzun yllarn ve kat edilen zorlu

yollarn tanklarndan. Kah glgelik olmu kah yorgan. Sahibine

sadakati yaslansa, neredeyse lime lime hale gelmi olsa da ilk gn-

k kadar salam. Byle bir derviin omuzlarnda geen bir mre

ramen siyah rengini ilk gnk gibi korumakta. Bir gn ilmekler

dile gelse kim bilir onun hakknda bizlere neler neler anlatr.

Salar sakalna demi, grenin meczup sand, gz ile

gz gze gelenin korkudan bakn yere indirdii adam ehre

iniyordu usul usul. Yorgundu. Dardan bakldnda kimsesizdi.

Lkin gnlnde yle bir sevgiliyle beraberdi ki bunu ancak arif

olanlar anlayabilirdi.

ehre bir adam giriyordu. Bin lm onun yolunu gzlyordu.

Ad konmadk sevdasna geliyordu. Yontulmu bir kaya gibi geli-

yordu, tozunu yele vermi. Kkn salmaya gelen bir aa gibi ge-

liyordu, dallarna ile oturmu. Gk kuruni, hava kuru ayaz. Belli,

gece kar yaacak lapa lapa. Konya'ya bir m decek ate topumisali?

Konya...

Tepesinde ihtiaml saray barndran drt kapl ehir. Yorgun

ve Mool istilasn titreyerek bekleyen surlar... Surlarn dibinde bir

bir saylacak kadar metruk svasz evler. Evlerin ilerisinde kabris-

tan. Kabristann yannda yamur sularnn oluturduu birikinti-

lerde yzen, ykanan kaz ve rdek srleri.

Bu ehrin her sokan kahr sarm, her ke banda hn

bekler. Sevmek bedel ister bu ehirde. Sen yine gzlerini yollara

brak yrim. Unutma ki, gidenin de kalann da kaderi bu yollarda

okunur.

Rengrenk gvercinler taklalar atarak uuurken akamn ka-

ranlna doru, bir adam geceyi geirecek bir han aryordu. Yolda

bir yandan yryor bir yandan gvercinlerin uuunu seyrediyor-

du. Sanki gkte deil yreinde onlarca gvercin kanat rpyor-

du.


14/259

Yanndan geen adama seslendi.

"Esselam aleykm!"

"Ve aleyna aleykm selam!" diye cevap veren kendisi kadaryal adam, hayatnda daha nce grmedii bu garip adam dik-

katlice tepeden trnaa szd."Buyur yabanc, ne istersin?"

"Baha Veled'in olu Muhammed Celaleddin'in derghna en

yakn olan han bana tarif eder misin?"

"Buralardan deilsin belli. Verdiin selama baklrsa da Ms

lmansn."

"Elhamdlillah!"

"Kimsin?"

"Bir garip yolcuyum ite. Sen orasn bover de, de hele han

var m? Varsa ne yandadr?"

Adam iinden "Bir meczup dervi daha dt dergha. Bu

Celaleddin kim gelirse gelsin topluyor etrafna!" diye dnd ve

eliyle kubbesi grnen camiyi iaret ederek, "lerideki camiyi g-

ryor musun?" dedi.

"Evet."

"Hah ite! Onun karsnda ekerciler Han var."

"Allah raz olsun."

"Cmlemizden inallah!"

Hana doru yrd adam. Sokan banda bir eek, kll-

n zerinde debelenip duruyordu. Merakl kalabalk, eein

haline glyordu. Zannettiler ki eein debelenmesi keyiften.

Hayvann ac ac inlemesi hi birinin kulana gitmiyordu. Adam

kalabal yararak klle doru yrd. Srt st bir saa bir sola

yuvarlanp drt ayan havaya doru kaldran eein sa n ba-

can kaldrd. Trnaklarnn arasna keskin bir cam paras batmt.


15/259

Debelenmesi de bundand. Mehul yolcu eliyle o cam parasn

kard. alvarnn cebinden bir mendil kartp hayvann ayan

sard. Eek sakinlemiti. n sol ayandan destek alarak dorul-

du. Dosdoru hana doru gidiyordu mehul yolcu. Kalabalk me-rakl baklarn bu sefer ona yneltmiti. Birbirlerine sorduklar

sorulardan tek anlam kyordu:

"Kim bu adam ve bizim gremediimizi nasl grd?"

Onlar dne dursun yola den oktan hana gelmiti. Elin-

deki bez torbay yere koydu. Uzun sren yolculuunda nihayet

menzile ulamt. Bundan sonras sadece Celaleddinl bulmayakalyordu. Konya'ya ulatran Allah, onu da tez zamanda karsna

karrd, izni olursa.


16/259

EKERCLER HANI- - - - - - - - - -

A k , yandndan yaknmamak tr. Yaknan yak amaz.

M adem yakamyorsun ne diye sevgil i ye tal i psi n?

Syle, a k seni ne y apsn?

Hana girmezden nce iindeki itiyak ile Mevlna'nn

derghn uzaktan seyre dald. Seyrettii, derghtan ok ba-

ka bir eydi. Sanki ok baka bir eydi. Bir dergh deildi. Hem

dergh dedikleri de neydi ki? Tatan, kerpiten duvarlar olan,

zerinde bir dam bulunan sradan bir bina deil miydi sonuta?

Tpk dier evler gibi, hanlar, hamamlar gibi, saraylar gibi bir ya-pyd en nihayetinde. Kimi barnmak iin, kimi arnmak iin, kimi

ynetmek iin ve kimi de sarho olmak iin yaplm bir sr ruh-

suz ta ynndan baka neydi ki?

Lkin dergh yle deildi. O iinde bir ruhu barndryordu.

Krk kat gibi duran duvarlar, iinde yle deerli bir elmas sak-

lyordu ki Konya bu elmasn deerinin ok aznn farkndayd.Onlara gre o elmasn ad eyh Celaleddin'di, ems'e gre ise

Mevlna.

Bu krk kat atlastan bohay andran derghn her bir ta-

n dnd. Elinden gelse ems de o talarn arasnda yer alrd.


17/259

Nefesi ak kokan adamn barnd bu yapda bir ta olmaya ha-

zrd.

Talar dnd.r

Acaba dalardan, tepelerden toplandklar vakit biliyorlar

myd, bu derghta mrlerinin bir ksmn geireceklerini? Bilse-

lerdi, bir cana sahip olsalard, belki bir ta ustasnn onlar almaya

gelmesinden oka evvel buraya koa koa gelirlerdi. Geldikleri

gne bayram derlerdi. Kolay mydrAk"a mesken olmak?

Talara ekil veren ustann ekici, daha bir zenle yontmazmyd keleri? O eki ki, aletin ileyip, elin vnd zamanda

o vgden nasibini almaya uramaz myd? Bir elmasa ocak ola-

cak, mesken olacak bu krk katl bohann her bir ilmeini zen-

le dzeltmek iin, varn younu vermez miydi? Bir eki, deyip

gemeyin sakn. Grgenden bir sapa geirilmi, alelade bir demir

paras deildi sonuta. Sadece derghn talarn yontmada da

kullanlmamtr oysa. Birok binann tan yontmutur mr bo-

yunca, lkin dergh bambaka.

Dergh, o sradan ekicin ustalna delalet edecekti.

"Acaba?" diye aklndan geirdi. "Acaba imdi giriversem u

kapdan ieri ve vakit kaybetmeden o elmasn ltsna pervane

olsam..."

Tereddtler yn ile derghn nndeki ladin aacna ka-

dar geldi. Bir koku yayld iine, hlamur kokusu.

"Zemheride hlamur aac ne gezecek ki?" diye dnd.

Hava buz kesmiti. Kar lapa lapa yamaya balad. "Gitmeliyim."

diye dnd.

Hann tahta kapsnn nnde bekledi bir sre. Yavaa ka-

pya dokundu. Bu kapnn eiinden getiinde, bir gn avlusun-

da neler yaanacan bilmiyordu. Belki de biliyordu.

Kimse bilemez, ancak arif olanlar anlar!


18/259

Akam ezanlar okunurken handayd. Hann giriindeki b-

yk odada hanc ve handa kalanlardan birka tandr ocann

banda sohbet ediyordu. eriye giren garip, garip olduu kadar

insana korku salan yabancy szdler.

Bandaki serpua baktlar ilkin. Dikkat ekmeyecek gibi

deildi. zerindeki Arapa yazlardan Mslman olduu anla-

lmaktayd. zerindeki siyah, kldan rme gibi grnen feracesi

ise eskimeye yz tutmutu. Her halden ziyade gzlerine bakann

iini bir rperti kaplyor, tyleri diken diken ediyordu.

"Kimsin yolcu? Ne istersin?"diye soran hancya,

"Kalacak bir yer aryorum." diye cevap verdi. "Bota bir odan

var m?"

"Var. Mevsim k, gelen giden yok. Nasl bir oda istersin."

"En pahalsn."

Hanc armt. Bu klkta bir adamn, akamn bir vakti ge-

lip, en pahal oday istemesine bir anlam verememiti. Kafasn

kaldrd hann ikinci katndaki odalardan birine bakarak:

"Yukar kattaki camiye bakan oda zengin tccarlarn kald

odadr. ki kiiliktir,"dedi hanc."Yalnz msn?"

"Evet yalnzm. Tek kalacam."

"Amenna." dedi bu kez hanc. Ukala bir tavrla, "Lkin dier

dein de parasn alrm."

"Ziyan yok, tamam. Yalnz odamn kapsna zincir ve salam

bir kilit istiyorum. Gideceim gne kadar temizlik iin olsa bile

odaya kimse girmeyecek. Ben dar ktmda anahtar bende

kalacak."

"Atn yahut katrn var m?"

"Yok, neden sordun?"


19/259

"En pahal oday isteyen bir adamn hayvan olmaz m hi?

Yaya m gezersin?"

"Bu seni hi alakadar etmez hanc! Sen dediklerimi aklnda

tut yeter!"

"Ka gn kalacaksn?"

"Oras belli deil."

"Yedi gnn parasn pein alrm. Beinci gn gelirim, kal-

maya devam edecek olursan bir sonraki yedi gnn parasn is-

terim."

"Mesele deil. Dediin gibi olsun."

"Hani ben bandan syleyeyim de sonradan niye byle oldu

deme d iye..."derken ems, elini kaldrp Hanc'nn szn kesti.

"Laf uzatacak msn, yoksa bana kalacam oday gstere-cek misin?"

Bu garip adamn tavrndan rken hanc,

"Takip et o vakit." diyerek hann ta merdivenlerine doru

yrd.

Kimse, ama hi kimse bu yabancya "Sen kimsin?" "Neredengelirsin?","Ne i yaparsn?"diye soramyordu. Hanc nde yabanc

peinde yukardaki byk odaya doru ktlar. Yabanc, hancnn

pheci ve merakl baklar arasnda kapy yavaa iterek eriye

girdi.

Ertesi gn sabah namazn klmak iin handaki odasndan

ayrld. Hann Sille tayla denmi avlusuna indi. Ortalkta kim-secikler yoktu. Ar admlarla avlunun ortasna ilerledi. Avlunun

ortasna geldiinde birden durdu. Yzne poyrazn souu vu-

ruyordu. Baklar avlunun zeminine kayd. Yavaa eilip, dizinin

zerine kt. Bel kuandaki keseyi yoklad. Bir sre yle bek-


20/259

ledi. Sonra bir elini ta zeminin zerine koydu. Ta hissetti. Ta

meydana getiren her bir toz zerresinin arln hissetti. Akln-

dan geenleri kendinden baka kimse bilmiyordu.

Ah o talar bilselerdi,

Ah o talar anlasalard!

O dalardan, tepelerden buraya gelmemek iin var gleriy-

le direnmezler miydi? Bir ahadete tank olacaklarndan bihaber-

lerdi. Lkin haberleri olsayd eer dile gelip,

"Kurban olaym. Bize bu acy reva grmeyin." diye inlemez-

ler miydi? O ta yontan ekici tutan elin sahibi, bu tarifsiz acy

bilseydi, o tan zerine ter yerine gzya aktmaz myd?

Gznden bir damla ya szld. Bir damla gzya yllarn

izdii krkl takip ederek yanaktan sakalna doru szlyor,

oradan da talarn zerine dyordu.

Heyhat!

Bir damla yan szld yere, zaman gelecek oluk oluk

kan akacak, kanl ba gvdesinden ayrlp, bu talarn zerine

decekti. Lkin kim, ne bilecekti?

Talarn bile yazgs vard u dnyada. Biri krk kat ipek bohaolmu, bir elmasa mesken olurken; dieri kanl bir ahadetin en

yakn ahidi olacakt.

"Bir ey mi drdn? Onu mu ararsn?" diyen hancnn se-

sini duyunca ayaa kalkt. Hancya cevap vermeden handan ay-

rld.

pliki Camii'ne geldiinde ems, mihrabn sa yanndaki

stunun yanna oturdu. Snneti kldktan sonra Kur'an okumaya

balad. Az sonra bir coku ve hrmet eliinde Mevlna, Hsa

meddin elebi ve dervilerle beraber camiye girdi. Mevlna al

lageldik adet zere farzdan nce ksa bir sohbet yapard. Mihraba


21/259

yaklaan Mevlna kendisinden daha nce grlmeyen bir endi-

e ile etrafa baknyordu. Bir koku sindi genzine. Daha nce ald

ancak anlam veremedii, bilinmedik bir koku. Ta duvardaki bu-

hurdanlktan m diye, cam ieyi yoklad, koklad. Lkin kokunun

kayna bu deildi. yleyse bu koku nereden geliyordu?

Misk kokusu, amber ttss...

Ard ilemeli krsye bada kurup hamdele ve salvale ile

sohbete balad. ems oturduu yerden, grnmemeye itina

gstererek ince, naif baklarla Mevlna'y szyordu.

Hayret makamnda su misali sohbet eden Mevina, hayran-

lkla onu seyreden ems...

Mum ndan daha parlak yzl olan Mevlna'y bir md-

det seyrettikten sonra ban ne edi. Bir sre gzlerini kapad:

"O." d iye i geirdi.

Sonra ban Mevlna'mn yzne doru kaldrd. ehresi ne

kadar aydnlkt. Benzi gl rengi, sakalna tek tk krlar dmt.

Gzleri ne kadar scak ve derin, adeta masmavi bir ayna...

"Benim gereim sensin!" diye fsldad, "Beni bir tek sen an-

larsn. Sen, beni tam anlarsn. Tamamlamaya geldim seni. Beni

anla, beni oku. Sesim sana ulasn, sessizliin beni bulsun. Grbeni, bil ve sev!"

Kamet okundu. Mevlna imamete durdu. Kraat, rk, secde

ve selam... ems'in iinde bir huzur rma akyordu.

"ok uzun zaman var ki, bir imamn arkasnda byle tatl na-

maz klmamtm." diyerek camiden kt. Kimse onu fark etmedi,

Mevlna bile.

ekerciler hanndaki ikinci gnnde ems, odasnn pen-

ceresinden darda yaan kara bakyordu. Hann d avlusunda

atlarn yemleyen iki mteri ems iin tahminler yrtyordu.


22/259

"Dnk yabanc bence bir ekya."

"Nereden anladn?"

"nk ancak bir ekya hem zengin olur hem kaba. Hemketum olur hem kibirli. Btn bunlar bu adamda toplanm."

"Sanmam. Pahal odada kalyor diye adam ekya ilan ettin.

Ekya olan ehrin tam ortasndaki bir handa kalmaz ki. Bu ada-

mn ketum davrandna ben de katlyorum. Bence gizledii ok

deerli bir eya var. Azn arayp ne saklyorsa renelim, alma-

ya deerse alar kaarz."

"Hem ketum diyoruz hem de ondan laf almaya alyoruz,

olacak ey mi bu?"

"Canm, adama hayatn anlat demeyeceiz ki. Konya'da ne

ii var renelim, bu bize yeter."

Yz merdivenlere dnk olan kaln kal, simsiyah sakall

adam ems'in merdivenlerden indiini grd.

"Sessiz ol. Konuyu kapatalm, zira bizimki geliyor."

Avlunun d kapsna doru yryen adam ems'in nn

keserek,

"Ben sizi bir yerden tanyorum. Siz ipek tccarsnz deil

mi?"

ems cevap vermedi. Fakat karsndaki bu merakl adam

sormaya devam edecek gibi grnyordu. yle de oldu.

"Yok yok! Zahirecisiniz ve sizi Badat'tan hatrlyorum."

Yine cevap vermedi. Anlalan bu ahret sualleri devam ede-

cekti.

"Hmm..." dedi adam umutsuzca. Belli ki bu tuhaf adamn

pek konumaya niyeti yoktu. Bu kez srarc bir biimde, "Anlald


23/259

konumaya niyetiniz yok, ama msaade edin nereye gidiyorsa-

nz size elik edeyim.*

ems gece karas gzleriyle adamn gzlerinin iine bakt-

nda adam bandan aa kaynar su dklm gibi hisseti. Ne

bir ey daha syleyebildi ne bir adm atabildi. Olduu yerde dur-

du kald.

ems d kapy kapayp Bedesten'e doru yrd.

Bedesten'de ku satan bir dkkna girdi. Dkknda kafesler ieri-

sinde kimi stbeyaz, kimi paal, kimi Arap, kimi tallaki cinsinden

eit eit gvercinlere bakt. Dkkn sahibine,

'Kafeslerde ka gvercin var?" diye sordu.

"Otuz yedi tane."

"Hepsini satn alsam ka altn istersin?"

"Ne yapacaksn ki hepsini?"

"Sana ne be adam. Sen satc deil misin?"

"ylede..."

"Ben de mteri deil miyim?"

"Amenna."

"Eh o zaman ne demeye benden hesap sorarsn? kar he-

sabn abucak"

"Tamam, yahu mesele yok. Merak ettim, hepsi bu."

"Etme. Merak falan etme. Diyeceini de hele tez vakit!"

"Hepsine on altn ver yeter. Ama kafesleri satmam."

"Kafeslerin senin olsun. Onlar isteyen yok. Kafeslerin hepsi-

ni dar kar ve st ste koy."


24/259

Kuu ems'in dedii gibi kafeslerin hepsini tek tek dkknn

nnde st ste sralad. ems adamn avucuna tek tek sayarak

on altn brakt. Sonra tek tek btn kafeslerin kapsn ap avu-

cuna ald gvercinleri havaya doru att. Gvercinler yaan kar

tanelerini per gibi ge doru ykseldi. Kuu grdkleri kar-

snda ard,

"Be adam sen deli misin? Bu nadide gvercinleri bunun iin

mi satn aldn?" diyecek oldu ama ems,

"Sen iine bak. Altnlar avucuna, gvercinleri de zgrle

braktm. imdi u bir altn da al. Bana bir inik buday ver."dedi.

Kuunun yan komusu olan hasrc sand ki parasn harca-

masn bilmeyen bir yabanc gelmi ehre, akli dengesi olmayan.

"u adama bari bir eyler sataym da nafakam alaym." diye d-

np ems'in yanna sokuldu:

"Gvercinler gkyznde szle szle ne gzel de uuyor-lar deil mi?"

$4 tf

"Zavalllar zgrle ne kadar hasret kalmlar. Byk bir se-

vap kazandn. Bir sevap daha kazanmak ister misin?"

a tt

Hasrc srtarak:

"Az nce kuu ile konumana ahit olmasam dilsiz sanrdm

seni, ama deilsin. Neden dediklerime cevap vermiyorsun?"

"Be adam git iine."

Hasrc bir eyler satabilme midiyle, "u sepetin kulplarnn

salamln gryor musun? Bir de u alt ksmna bak. Btn

ehri gezsen benim sepetlerimin bir benzerini bulamazsn. una

bir bak, bir insan bile tayabilir. Otur iine istersen gkyzne


25/259

k!" diye ortaya atlmt ki ems:

"Benim gklere kmak iin sepete ihtiyacm yok." dedi ve

yrd.

Hasrc, onun ardndan bakarken bir yandan da baryordu:

"Gvercinlere altnlar saarken iyiydi, belli ki zenginsin. Ma-

dem ge kabiliyorsun, yerde ne iin var be adam. Konya'da ne

iin var?

ems hi kimsenin iitemedii bir ses tonu ile kendi kendine

mrldanyordu:

"Konya'da ne iim mi var? Aptallar! Gznzn nnde

Mevlna gibi bir elmas var ve siz hala hasrla, kilimle urayor-

sunuz."

ems srtnda buday torbas ile hana dnd. Dosdoru

hann damna kt. Bir tenekenin iinde ate yakt. Yanan ateiniine safran serpti. Duman ile kark safran kokusu neredeyse

ehrin btn gvercinlerini hann damna toplamt. nk g-

vercinler safran kokusuna gelirdi. Yaan kar ile yiyecek sknts

eken gvercinlere ems avu avu buday serpti.

Gvercinler nazl nazl semada kanat rparken, ems'in gz-

lerinden den birka damla ya yanandan krlaan sakalnaszlyordu.

emsin gvercinlere dknlnn, zellikle kafeste tutu-

lan gvercinleri satn aldktan sonra salmasnn zel bir nedeni

vard:

Hz. Peygamber Efendimizin kz Zeynep...

Peygamber efendimizin Mslman olmayan damad Ebu'l

As b. Rebi, Bedir savanda esir den Mekke esirlerinin iindey-

di. Zeynep, yllar nce annesi Hatice'nin kendisine armaan et-

tii "Gvercin Gerdanl" denilen ziynetini boynundan karp


26/259

kocasnn fidyesi olarak Medine'ye gndermiti. Efendimiz bu

gerdanl grnce ok duyguland ve gerdanl almadan, Ebu'l

As' bedelsiz olarak serbest brakt.

Buna karlk kz Zeynep'i Medine'ye gndermesini Ebu'lAs'tan istemiti. Ebu'l As da bu istei kabul ederek Mekke'ye dn-

mt.

slm ordusu Bedir Sava'ndan muzaffer bir ekilde dner-

ken, Efendimiz kz Rukiye'nin vefat haberi ile ykld. Kznn ve-

fatna ok zlm, uzun sredir gremedii dier kz Zeynep'i

Medine'ye getirterek, Rukiye'nin acsn onunla dindirmek iste-miti.

Medine'ye, babasnn yanna gitmek zere hazrlklarn ta-

mamlayan Zeynep, kaynbiraderi Kinane ile birlikte yola kt. Ki

nane, Zeynep'i Mekke snrna kadar gtrecek, burada kendileri-

ni bekleyen sahabeye onu teslim edip geri dnecekti.

Hebbar b. Esved bu haberi alr almaz arkadalaryla birlikte

harekete geti. Tuva denilen mevkide Zeynep'e yetiti. Zeynep,

devesinin zerindeydi. Hebbar mzra ona doru att, Zeynep

devesinden dt. Ba kayaya arpmt. O srada hamile olan

Zeynep ocuunu kaybetmi, vcudu kanlar iinde kalmt.

Hebbar'n amac Zeynep'i ldrmekti. Ancak, Zeynep'in kaynbi-

raderi buna frsat vermedi.

Mekke'den ancak birka gn sonra byk zorluklarla ayrla-

bilen Zeynep, Medine'ye babasna kavutuysa da bir daha tam

olarak salna kavuamad. Yaralar yllar boyunca bir trl iyi-

leemeyen Zeynep, nihayet hicretin sekizinci ylnn banda ve-

fat etti.

Peygamberimiz 'Gvercinim' diye sevdii Zeynep'in ardn-

dan gnlerce alad. Beyaz gvercini bir daha dnmeyecekti. Ne

vakit gkte bir beyaz gvercinin utuunu grse,

"Benim Zeynep'im, beni seyrediyor."derdi.


27/259

ems ocukken bu hadiseyi hocasndan dinlediinde gzle-

ri buuland. Dersten ktnda bir duvarn dibinde dakikalarca

alad. O gnden sonra gvercinlere kar ayr bir muhabbet bes-

ledi. ems iin her gvercin bir Zeynep'ti. Her Zeynep, bir beyazgvercindi. Ah derdi. Peygamberimin.mutluluk tad ah Zeynep.

Ah anacmn ismi Zeynep ah.

Avucundaki budaylar serperken kendi kendine "Ne da-

mnda gvercin besleyecek ne de bir kse orbaya birlikte kark

sallayabileceim bir ailem, bir evim olmad. Ama birok insann

mutsuz olduu bu namert dnyada, birka kuun mutluluununok deerli olduuna her zaman inandm." dedi.

Hanc ve handaki mteriler grdkleri manzara karsn-

da hayrete dtler. ems hana geleli iki gn olmasna ramen

hana iki seneye yetecek dedikodu kmt.

O akam hann mterileri yemek iin bir araya toplandkla-

rnda, henz ismini dahi bilmedikleri bu gizemli adam ve tuhaf

hallerini konuuyorlard. Oysa ems artmalarn bandayd.

ems bu! Onu grmek, onu zmek deildi. Onu konumak, onu

yaamak da deildi. Ad stnde ems bu! Sarsar, yakar, aydn-

latr. Kimisini gne arpar akln kaybeder, kimisini yakar gne

gln kaybeder. Kimisi de gnete aradn bulur, aydnlanr,

beklediini alr, nurlanr. Hepsi de nasip ii neylersin.

Handakiler ems'in hakknda hkm yrte dursunlar.

ems vakar ve ecaatle yemek yenilen byk salona geldi.

Herkesin baklar ona kilitlendi.

"Afiyet, selamet olsun." diyerek selam verdi. Ykln nn-

de dizili olan su testilerini tek tek yoklad. lerinden azna kadardolu olan eline ald. Ocan zerindeki kazann iine testideki

suyu boaltt. Hancya doru dnerek:

"Bu testinin kapa nerede?"


28/259

Hanc ykln kapsn ap bir leenin ierisinden ald

kapa ems'e doru uzatt. ems hancya,

"Sabah ezanndan bir saat nce odama bir tabak tirit, bir tas

orba, tandr ekmei ve gl reeli getir. Kapnn nne koy vekapm kez vurup git." diyerek elinde testi odasna kt.

Oradakilerden biri yanndaki arkadana,

"Bak ite, ben sana demedim mi bu adam bir ey saklyor

diye? Bir hzinesi var. Testinin iindeki suyu kazana dkt ve bo

testiyi alp gitti. Demek ki o testiye saklayaca bir eyler var. Buadam kesin ya defineci ya da kuyumcu."

"kembe orbasn ok itiinden, ikembeikbradan at-

yorsun. Yahu adamn elbisesine baksana, dilenci klnda. Onu

grenin sadaka veresi gelir. Ama bir taraftan da hann en pahal

odasnda kalyor. Bence bu adam zengin deil, dengesizin teki."

iki adamn sohbetine sofrada bulunan bir baka mteri ka-

tld,

"Arkadan kesinlikle hakl. Bu yabanc zr delinin teki. Bu

gn yaptklarn duymadnz m? Kuu dkknnda ve hann da-

mnda yaptklarn duymayan kalmad. Yaptklar hi akll ii mi?"

"Vallahi siz ne derseniz deyin nasl dnrseniz dnn,adm gibi eminim ki bu adam bir hazine saklyor. Size o kadarn

syleyeyim."

"Saklyorsa saklyor, bize ne? Bugn sana baktnda arpl-

m gibiydin. Rengin benzin att. En iyisi bu adamdan uzak dura-

lm. Zaten iki gn sonra kervandan malmz gelecek. Alp mallar-

mz memleketimize dneceiz."

Dierleri ne derse desin, ii hrsla dolu zccaciyeci, ne yapp

ne edip o testinin iindekini almaya niyetliydi.

ems, hasrn zerinde saatlerce namaz kld. Kur'an okudu.


29/259

Tekrar namaz kld. Tefekkr etti. Zikrllah okudu. Vuruldu kap

kez. ems kalkt kapnn nne braklan tepsiyi ieriye ald.

Avu iine sacak kadar kuru tandr ekmeini yedi ve bir tas

orbay iti. Gl reeli ve tiride dokunmad bile. Zaten de dokun-mayacakt. Bylece sahurunu yapt ve gnlk visal orucuna

niyetlendi. Ezanla birlikte bir elinde reel taba dierinde tirit

ince minareli mescide doru yneldi. Yolda giderken kerpi bir

duvarn kuytusuna snm kpei grd. Kpein nne tirit

taban koydu. nce Minareli mescide girdi ve elindeki reel ta-

ban mihrabn sol tarafna brakt. Mezzin ems'e bakt. Mes-

citte mezzin ve ems'ten baka kimse yoktu. Cemaat henz gel-memiti. Mezzin bir ems'e bir de tabaa bakt,

"Buras mescit be adam. Matbah deil. Reelin burada ne ii

var?"

"Gl reeli senin iin evlat. Ezan Muhammedi'yi okuyorsun

ama nefesin gl kokmuyor. Ac kenevir kokuyor."

Mezzin ems'in bu sznden neyi kast ettiini ok iyi an-

lad, utand. nk her sabah ezan okumadan nce kenevir i-

nerdi ve az ac ac kenevir kokard. Onun kenevir inediini

kimse bilmiyordu. Kendi kendine dnd:

"yi de, bu adam benim kenevir inediimi nereden bili-

yor?" diye aklndan geirdi.

O gnden sonra artk her gn ems Mevlna'y uzaktan ta-

kip etmeye balad. Mevlna nereye gidiyor, hangi dkkna u

ruyorsa varln fark ettirmeden onu bir glge gibi takip ediyor-

du. Her seferinde,

"Acaba beni bekleyen doru kii mi?" diye aklndan geir-mekteydi.

Mevlna ile birka dervi, leden nce derghn kapsndan

karken, ems de derghn karsndaki aktarn nnde bekliyor-

du. Mevlna ve yanndakiler kuyumcular arsna doru hareket


30/259

etti. ems de onlarn pei sra yola koyuldu. Sokakta ocuklar

kartopu oynuyorlard. Mevlna yere eildi, bir kartopu yapt ve

ocuklara doru att. Kartopu ocuklardan bir tanesinin omzuna

arpt. ocuk geriye doru dnp kartopu atann Mevlna oldu-

unu grdnde ona doru glmseyerek komaya balad.

Mevlna yere kt, kollarn at, ocuk Mevlna'nn kucana

atlad. Birbirlerine sarldlar. Mevlna, ocuun banr okayarak

yanan pt. Dier ocuklar da yanlarna gelerek,

"Nur yzl amca bizimle kartopu oynar msn?"

"Hay hay! Neden olmasn? Lkin ben size gre yalym. Der-

vilerim de bana yardm etse olur mu?" dedi ve gz ucuyla der-

vilerine bakarak oyuna itirak etmelerini istedi.

Mevlna ocuklarla oynarken ems de onu izliyordu. Bu du-

rum ems'in houna gitmiti.

"Ne kadar da sevecen ve alak gnll bir adam." diye d-nd.

ems, Mevlna'nn ocuklarla ocuk gibi oyun oynamasn

seyrederken seneler ncesine gitti. Bir zamanlar hayran kald

Niabur'daki ocuu hatrlad.

Bir mrit aryordu ki ona mrit olsun. Bir mrit aryordu kionu mrit bilsin. Bir hoca aryordu gnlne talip olsun. Bir talip

aryordu arayna hoca olsun.

limler sultan Baha Veled'in nn ve onun Niabur'a gelip

konakladn duymutu. Baha Veled'in Ferdddni Attr'n mi-

safiri olduunu renmiti. Bir an nce limler Sultannn yanna

varp onunla konumak aklndan geti. Fakat bu dncesindenhemen vazgeti. Bir limin karsna kmak, bu zamanda yle

kolay bir i deildi. Hem karsna ktnda ne diyecekti ki? Bir

bakma daha yolun banda saylrd ve konumay arzulad in-

san, ilim denizinde koskoca bir kadrgayd. O ise ilim denizinde

imdilik bir avu sudan baka bir ey deildi. Hamd ems daha,


31/259

olgunlamas, pimesi ve dahi yanmas yine bu topraklara den

nurdan nasibini aldnda gerekleecekti.

"Yok yok olmaz!" diye sylendi. "Bir frsatn yakalamam la-

zm. Uygun bir vakit mutlaka doacaktr."

Dervilerin ftratnda sabr olmazsa, iradn bir kymeti yok-

tur. Sabretmeliydi.

Onun karsna kp cevabm arad soruyu sormak in fr-

sat kollad.

ki yannda minareye benzer stunlar olan medresenin, e-

peevre ayetlerle bezeli kapsnn karsna denk gelen, devasa

kayn aacnn altna oturdu. Hava scak saylrd. Kayn aacnn

altndaki serinlik, insann iine ilmek ilmek ferahlk iliyordu san-

ki. Lkin ems'in yreindeki yangn sndrmenin yolu asla bu

aacn glgesi deildi. le vaktini az biraz geiyordu.

"Namazdan sonra karlar herhalde."diye dnd.

Gzn kapdan ayrmyor, kapnn her alnda yerinden

frlayacakm gibi toparlanyor, fakat kanlarn arasnda Baha

Veled'in olmadn grnce yeniden oturuyordu. Medrese ka-

psnn her hareketiyle kalbi yerinden kacakm gibi arpyor,

lkin bu heyecan fazla uzun srmyordu.

"Ya Sabr!" diye i geirdi. Beklemekten baka aresi yoktu.

kindi vaktinden sonra byk ceviz kapnn aldn grd.

Namazn kayn aacnn glgesinde klmt. Baha Veled nde,

Attr arkasndayd. Daha arkalarnda ise kk bir ocuk ilerli-

yordu. ocuk ne bir adm fazla atyor ne bir adm eksik yryor-

du. Sanki bir glge gibi hareket ediyordu. Kk ocuktaki arballa dikkat kesildi. Ellerini nnde birletirmi, ba nnde,

etrafna bakmyor ama sanki etrafta neler olup bittiinden ha-

berdarm gibi duruyordu.

Ayan tam tamna Baha Veled' in bast yere denk getiri-


32/259

yordu. ems, Baha Veled'in pei sra nn kesmek in admla-

rn hzlandrdnda yerdeki ayak izini fark etti. Daha nce byle

bir eye tank olduunu hatrlamyordu.

"ocuun kk ayak izi, babasnn byk ayak izini iine al-m." dedi. Hakikaten de ocuk, Baha Veled'in bast yerde kalan

ayak izinin zerine bastnda, Baha Veled'in ayak izi kaybokyor,

sanki ocuun izleri, limler Sultan'nn izlerini siliyordu.

"Ya Rabbi!"diye barmamak iin zor tuttu kendini ems.

Anlad ki bu ocuk srtndaki bir damla ierisinde koskoca birokyanusu tayor. Ve yine anlad ki arad Baha Veled deil bu on

iki yandaki ocuktu.

Kalabalktaki bir derviin yanna sokuldu.

"Selamnaleykm."

"Aleykmselm."

"Sultan'l Ulema'nn dersi epey bir vakit srd anlalan."

"Bylesine byk bir limin dersi, bir mr srse de azdr."

dedi dervi. Bize koskoca ilim deryasndan bir avu bahetti, -

krler olsun."

"Keke ben de o derse itirak edebilseydim."

ems byle i geirince dervi,

"Kimsin, kimlerdensin ey can?" diye sordu.

"Allah'n kulu olma hevesinde biriyim ite. Adm adm ilmi

aramaktr maksadm."

"Bulabiliyor musun peki?"

"lmi bulmak iin, etrafna bakmak yeterli ey can." diye ce-

vaplad dervii. Belli ki Baha Veled'in dersine itirak edince


33/259

kendini de lim sanmaktayd. Koskoca bir ummandan itii bir

yudum suyla "Bildim." bilmekteydi. Sanki bir dersine daha katlsa

"Oldum!" diyecekti.

ems asl soraca soruyu sona saklamt. Bu dervile soh-

bet etmek maksadndan hayli uzakt. Arkalarnda pei sra yr-

yen ocuu eli ile gstererek,

"Kimdir bu ocuk?" diye sordu.

"Ne yapacaksn ki ocuun kim olduunu?"

"Sen hele syle bakalm!"

"Baha Veled hazretlerinin oludur, ismi Muhammed Cela

leddin!"

Asl renmesi gerekeni renmiti. Daha fazla konuma-

dan ayrld derviin yanndan.

Sabr, scak bir Niabur gnnde, iki namaz vakti arasnda,

devasa bir kayn aacnn glgesinde bir limi beklemek deil-

mi meer. ki vakit aras demek ki ok ksaym. Gz ap kapa-

yana kadar geecek kadarm hlbuki.

imdi sabretmesi gereken koca bir mrm. ems bu za-

man imdi anlamt ite. Bir fidann byyp, koskoca bir aa olduktan sonra meyve vermesini beklemek kadar bir zamanm.

Byle bir ummana ulamak iin bir mr vakfetmekmi sabr.

Yanan gnein altnda uzaklaan kafileye bakt bir sre. Gz-

leri kalabaln arasndaki ocuun zerindeydi. Bir kum tanesi

inciye dnecekti sabrla.

"Seni ilk grdmde sen damla, ben atetim. Sana bakt-

mda kendi kendime,

leme ha imdi gelmi ol ha nceden. Sonunda bir yolcusun

sen. Postunu dreceksin bir gn. Sana da tuhaf gelmiyor mu bu


34/259


35/259

hazine sakladn dnen adam arkadayla birlikte yukar kata

ktt. Arkadann merdivenin banda durup etraf gzetlemesini

istedi. Zinciri ve kilidin halkasn krd. Odaya girdiinde gzleri-

ne inanamad. Odada sadece ve sadece kk bir hasr vard.

"Pahal oda byle mi olur?" dedi kendi kendine. Tahtalar g

crrdamasn diye yava yava yrd. Ykln kapan at ve

kedeki testiyi grd. Bal mumu ile yaptrlm kapa aama

ymca fkeden testiyi duvara ald. Darmadan oldu testi. Krlan

testinin sesini iiten arkada odaya kotu. Yerde testinin krlan

paralar ve kk kd grd. Her ikisi de bu kdn bir defineharitas olduunu dnerek drt elle kda sarldlar. Muska

eklinde katlanm kd heyecanla atlar. Kttaki yazy oku-

yunca afallayarak birbirlerinin suratlarna baktlar.

"Ah sizi ahmaklar! Bir gn siz de krdnz bu testi gibi top-

rak olacaksnz."

Bir gn Mevlna, annesinin Karaman'daki mezarn ziyaret

etmek iin yola kmt. ems de o nereye giderse gitsin ard sra

gidecektir. Mevlna'nn yolu at pazarndan geer. Usta seyislerin

zenle tmar ettikleri, pudralayp terlerini aldklar asil Arap atla-

rn seyre dalar. ems de Mevlna'y seyre dalar.

Atlarn gzlerinde, tadklar onca ykn birikmi bitkinlii-

ni ve gelecekte kendilerini bekleyen yorgun gnlerin endiesini

gryordu. Gbre ve tezek kokusu genzine iliyordu. O esnada

aniden bir karmaa, grlt duyuldu. Sesin geldii yne evir-

di baklarn. Rum bir delikanlnn falakaya yatrlmasn sey-

retmeye gelen halk ve elleri bal delikanly getiren askerler...

Mevlna, askerlerin olduu yne doru ilerledi. "Bu gencin suu

nedir?"diye sordu. Askerler, ilim ve erdemde nam ufuklan sarmve uygar dnyann en naml bilginlerini Konya'ya celbetmi bu

insan annda tanmlard. Komutanlar ne kt ve "Efendim, bu

gen Rum'dur ve saraydaki mescidin duvarn hayvan dks ile

boyamaya alrken yakalanmtr. Sultanmz, onun meydanda

falakaya yatrlmasn emretti."dedi.


36/259

Mevlna atndan indi. Korkudan yz bembeyaz olmu

gencin yzne bakt. Gencin iri ve kemikli parmaklar souktan

donmu gibiydi. Her biri uzun, kvrm kvrm bir solucan andran

parmaklarn avucunun iine ald ve stmaya alt. Sonra hrka-

sn karp souktan tir tir titreyen gence giydirdi. Bu hareket,

ayn zamanda Rum gencin bundan byle onun korumas altnda

olduu anlamna geliyordu. Yani artk ne sultan ne emir ne vezir

ne de baka biri, bu koruma kalkann grmezden gelebilirdi.

Komutan annda, durumu sultana haber verdi. Cevap ak

ve kesindi: "Mahkmu serbest brakn. O bundan byle kadlar

kadmz Mevlna'ya aittir. Mevlna'nn sefil bir Rum'a efaati ol-

masnn ne nemi var. Onun efaati, benim nezdimde btn bir

ehir ahalisi iin dahi geerlidir."

Muhafzlar, annda sultann fermanna uydular. Gencin zin-

cirlerini zdler ve byk bir saygyla Mevlna'nn beraberinde-

ki dervilerine teslim ettiler.

Rum delikanl, soukta saatlerce falakaya yatrlma cezasn-

dan kurtulmann sevinciyle Mevlna'nn ayaklarna kapand. iz-

mesine bulam amurlar pt.

Kurtarcs eildi ve kalkmas iin elinden tutarak,

"Adn ne senin?"diye sordu.

"fakts."

"Bundan sonra senin adn brahim olsun."

ems ise biraz uzakta btn bu olup bitenleri seyrediyordu.

Mevlna'ya hayranl daha da artt.


37/259


38/259

O, on be yl nce amdaki meydanda karlat talebenin

ta kendisiydi. O zamanlar, henz fazlasyla 'Ham'd ve imdadna ye-

tiebilecek kvama gelmemiti. Fakat bugn hicretin alt yz krk

iki ylnn, Cemaziyelahr aynn yirmi altsnda yeterince 'Pimi'

grnyordu.

O, artk deimiti. Arkadalarnn arasnda salma salma yr-

yen o gen, imdi karsnda duruyordu. ems'in gzyalar ieri-

sinde,

"Ey lemin sarraf, imdadma yeti." diye srarl yakarlarn

grmezden gelen o gen, imdi pimi ve olgunlamt. te bu-gn, o tek arzusu olan buluma gerekleebilirdi. Zaman gelmiti

artk.

Mevlna katrna kurulmu, pei sra yryen dervileriyle be-

raber ekerciler Ham'nn nnden geiyordu. ems yerinden s-

rad. Katrn yularna sk skya yapt. Mritler, bu adamn anszn

ortaya kvermesiyle ilkin rkmlerdi. Sonra kendilerine gelmi,bu tuhaf ve acayip davranlarda bulunan adam, oradan uzakla-

trmaya almlard. Mevlna'nn elinin tek bir iareti, bu tedir-

ginliin dinmesi ve karmaann bitmesi iin yeterliydi. Bu, hibir

tehlikenin kendisini tehdit etmedii anlamna geliyordu. En iyisi

bu yabancy kendi hline brakmakt. Bylece ne diyecekse daha

rahat syleyebilirdi.

Bunun zerine ems, o ince ve uzun cssesiyle dimdik ayakta

durarak ve herkesin duymas iin yksek bir sesle sorusunu sor-

mutu.

"Sen!" dedi. "limler Sultan Bahaeddin Veled'in olu Belhli

Celaleddin misin?"

Kalabalk aknd. Katrn zerinden kendine bakan adamnaknl ise buradaki kalabalktan kat be kat fazlayd.

"Benim."dedi."Sen kimsin?"

"Bir garip derviim. lminden istifade etmek iin uzun yollar

kat etmi, ok memleket gezmi, heryerde senin izini aram garip

42


39/259

bir dervi. imdi Belhli Celaleddin, sana bir sorum olacak."

"Sor bakalm. Neymi bu soru ki cevab iin memleket mem-

leket gezmisin?"

"Hangisi bykt? Ermi Beyazdi Bestami mi, yoksa Hazreti

Muhammed mi?"

"Senin aklna hkim olmu bu karmaa da neyin nesi? Bu nasl

bir sorudur byle be adam. phesiz Hazreti Muhammed'tir!"

Katrn sren adamn ardndan bard:

"Hazreti Muhammed daha bykse neden,'Seni bilmem ge-

rektii gibi bilemedim.'dedi. Buna ramen Beyazdi Bestami/ok

kr! tibarm ne byk ki, sadece Hakk'la doluyum!'dedi?

Katr durmutu. Kalabalk durmutu. Sesler kesilmi, herkes

Celaleddin'e bakmaktayd. Bu defa ihtiyatl bir ses tonuyla cevap

verdi:

"Hazreti Muhammed hep Allah' aryordu ve hkim olduu

mn ona yetmiyordu. Bestami ise, Allah'n iinde kaybolmutu.

Vardn sand amma velkin varmak diye bir ey yoktu."

te o an byle bir cevap ancak arad adamdan gelir, diye

dnmt.

te! Varmak diye bir ey yoktu. Hep gitmek vard. Ylmadan,

bkmadan usanmadan hep gitmek, hep aramak...

Suyu terleten soru sorulmutur. Atei ten cevap verilmi-

tir. Gelen gelmitir bekleyene. Beklenen ermitir yolu gzlenene.

Arayan aradn bulmutur. Sra, adadn vakti geldiinde sun-

maya kalmtr. Kalmtr yolcu. Bir elif miktar deil, bin vavn kv-

rmnda susarcasna kalmtr.

Tasavvuf bir yoldu ve sonu yoktu. eyh de olsanz her zaman

bir eyhe ihtiyacnz vard. "Biliyorum!"demek ne byk bir szd.

Ne byk bir kstahlkt. Bilmek neydi? Bilince bitiyor muydu? Her

alan kapnn ardnda baka bir kap olmasa, kaplar amann ne

43


40/259

Bir nefsin nne yedi kap konmutu. Peki, yedi kapdan son-

ra baka bir kapnn varl mmkn deil miydi?

Celaleddin onun eyhi olacakt, o Celaleddin'e eyhlik ede-cekti...

c

Halvet, hasbihal, mira, sohbet. Artk dur durak yoktur. Kurul-

mutur dost divan. Ayn sofrada muhabbet demleri tadlacaktr.


41/259


42/259

"phen mi var?"

"Hayr. Sadece senden duymak istedim."

Mevlna'nn iinde kendisinin bile farknda olmad bolua

bir gl ekmiti ems.

Mevlna merak artarcasna:

"Bana ikide bir hamu diyorsun. Nedir bu hamu meselesi?"

"Zaman gelince anlatacam Hamuum."

ilk akam, ilk gece. Geceden sabaha, sabahtan akama mu-habbet yolculuu... Yemek molas vermeksizin sadece namaz ara-

s kesilen muhabbet... ems hamuuna ayna tuttu hamu dilince.

Bazen alamak gerekir yrek kaplarnn almas iin.

Bazen anmak gerekir zlenenin zlemi hatrlamas iin.

Bazen susmak gerekir yrin yreinden geenleri okumakiin.

lk kez eini gn boyu, gece ard grmeyen bir e. lk kez pir-

lerinden ayr bir gn geiren derviler... Meraklarn oalmas, ya-

an karn tipiye evirmesi... Akam iniyordu ehre, yorgun.

Mevlna bir tek namaz edasnda din. Namaz sonras odasna

getiinde, ei kendisini endie dolu baklarla karlad. Neredeolduunu sormad. Biraz uyumas iin zerini rtt. Kocasnn y-

znde o gne dek grmedii bir k dolayordu. Bir bebek ma-

sumiyeti ile uykuda olan Mevlna birden srad. Kan ter iinde

doruldu dekte. Kerra Hatun sordu:

"Hayrdr nallah"

"Yok bir ey, hayrolsun. Sadece ok dm."

mek, tepeden trnaa mek... Suskunluun ilk kaps

aralanyordu ve Mevlna yordu. Beklenen gelmiti, mesi

ondand. Gelen yalnzl gsterecekti Mevlna'ya. Kalabalk ara-


43/259


44/259


45/259

"yiye olan muhabbet yrei klfet deil lfet yapar, zle-

mek muhabbettendir, insan zlediine muhabbet duyar. Srekli

insanlarla konuup duruyorsun ve bu da son zamanlarda sana iyi

gelmiyor?

"Ne yapmalym bilmiyorum ems. Syle ne yapmalym?"

"Dur sana bir hikye anlataym:

"Bir zamanlar Ahmet adnda bir adam varm ve ne zaman bir

sorunu olsa doru cami imamna gidip sorarm;

Karm konusunda ne yapmalym? im konusunda ne yap-malym? unun hakknda, bunun hakknda ne yapmalym? Da-

madm iyi davranmyor, bu konuda ne yapmalym?

Trl ikyetler...

Ne zaman Ahmet bu bin bir sorunuyla gelse Hoca Efendi onu

sabrla, kibarca dinler sonra da ona baz tavsiyelerde bulunarak

akl almak iin can atan Ahmet'in beklentisini yerine getirirmi.

Ahmet'in her seferinde yz sevinten parlayarak oradan ayrlr,

deimez bir ekilde arkadalarna hoca efendinin harika tavsiye-

lerinden bahseder ama bir hafta gemeden yeni bir sorunla, daha

ok tavsiye almak iin yine Hoca Efendi'nin yolunu tutarm.

Sonunda Hoca Efendi'nin sabr tkenmeye balam. Kibar ve

sevecen bir imam iin bile bu kadar fazlaym. Peki ne yapmaly-m? Son derece iyi ve drst bir adamm Ahmet.

Bir gn Ahmet hi olmad kadar byk bir skntyla kagel-

mi. Bir kza k olmu. Kars da bu durumu renmi. Kz bra-

kamyor, ama karsn da hayal krklna uratmak istemiyormu.

Kz yle, karm byle diye uzun uzun anlatp durmu, iki saat bo-

yunca konuup sonunda,

"Ltfen bana tavsiye ver hocam, ne yapmalym?" demi.

"Hmm..." demi Hoca ve derin derin dnyormuasna

parmaklaryla hafife rahleyi tklatm. Sonunda yle cevap ver


46/259

"Sana verecek bir tavsiyem var ama bu seni zp gcendi

rebilir. Bu yzden bu sefer gerekten bu tavsiyeyi vermeli miyim

bilemiyorum."

"Beni zmek ne demek? Bana her eyi rahatlkla syleyebil ir-

sin." diye atlm Ahmet heyecanla.

"Peki, o zaman."demi imam."Sana iki tavsiyem var: Ya sus, ya

da git Hristiyan ol. Seni vaftiz etmelerine izin ver ve gnah kart-

mak iin kiliseye gitmeye bala."

"Ne diyorsun Hoca Efendi?" demi Ahmet byk bir aknlk

iinde, "Akln m kardn sen?"

"Vaftiz ol ve gnah kartmaya bala ki, bu gnden sonra beni

rahat brakp birazda mahalle papazn ldrt. Senin iin tavsiyem

bu. Hristiyan ol ve biraz da papaza ikence et! Zavall insanlara

ikence etme!"

Mevlna tebessm etti. Hikye ok houna gitmiti ve anla-

mt ne yapacan. ems kald yerden szne devam etti:

"Allah'a ait ol Mevlna. insanlara katl ama Allah ile insan ara-

sna girme, karma. Ben Allah'a aitim Mevlna. Sana brakacam

sr, yreimdir. A, gr, geride kalan biraz kl, az duman, kanl fera-

cem ve hamuluundur. Ayaz'n hikyesini bilir misin?"

"Hangisini, o kadar hikyesi var ki?"

"Allah iin gzya dkt o kulluunu unutmama

hikyesini."

"Hi duymamtm. Anlatsana."

"Ayaz; byk fatih, put kran Gazne Hkmdar Mahmut'un

ahbab ve yardmcsyd. Hkmdarn sarayna sefil bir kle olarak

gelmi, Mahmut onu fikir dant bir dostu haline getirmiti. Di-

er saray mensuplar Ayaz' kskanyor bir kusurunu bulup da onu

padiaha ikyet etmek ve ayan kaydrmak iin her hareketini


47/259

takip ediyorlard.

Bir gn onu kskanan bu kimseler Mahmut'un huzuruna kp,

"Ey Allah'n yeryzndeki glgesi! Bilesiniz ki yorulmak bil-meden hizmetinizde olan bizler, kulunuz Ayaz' yakndan izliyo-

ruz. unu bildirmeye geldik ki, Ayaz her gn huzurunuzdan ayrlr

ayrlmaz asla baka kimsenin girmesine izin vermedii odaya giri-

yor. Orada belli bir vakit geirdikten sonra kendi odasna ekiliyor.

Onun bu alkanlnn altnda gizli bir suun yattndan korkuyo-

ruz. Kim bilir belki ibirlii ettii entrikaclarla o odada buluuyor.

Hayatnza kastetmi kimseler bile olabilir bunlar."

Sultan Mahmut epeyce bir sre Ayaz aleyhinde herhangi bir

ey duymay reddetti. Ama bu kilitli odann esrar iini kemirip du-

runca sonunda Ayaz' sorgulamas gerektiinin kararn verdi.

Bir gn Ayaz, kendi zel odasndan gelirken, Mahmut yann-

da saray mensuplaryla birlikte belirip odann kendisine gsteril-

mesine emretti.

"Hayr!" dedi Ayaz.

"Odaya girmeme izin vermezsen gvenilir ve sadk biri oldu-

una dair kanaatim uup gidecek ve aramz asla eskisi gibi olma-

yacak. Seimini yap!" dedi kzgn hkmdar.

Ayaz alad ve kapy ardna kadar ap Sultan Mahmut ve

adamlarnn odaya girmelerine izin verdi. Odada hibir eya yoktu.

eride olan tek ey duvardaki bir askdan ibaretti. Askda iyiden

iyiye eskimi, lime lime olmu, yamal bir cbbe, bir asa ve bir tas

aslyd.

Sultan Mahmut ve adamlar ortaya kan srrn anlamn kav-

rayamamlard. Mahmut bir aklama istediinde Ayaz yle dedi,

"Sultanm, yllardr sizin kulunuz, dostunuz ve danmannz

oldum ama nereden geldiimi de asla unutmamaya altm. Srf

bu yzden kendime, eskiden ne olduundu hatrlatmam iin her

gn bu odaya geldim. Ben size aitim. Bana ait olan tek ey ise pa-


48/259

avralarm, sopam, tasm ve dnyann zerinde dolamlmdr."

Ayaz'n saraydaki en nemli kii olmasnn nedeni de onun

sadelii, saray entrikalarnn iinde olmay, hi kimse oluu, di-

erlerinden farkn gsteriyordu. O bir Sufi'ydi. Ve derinlerde biryerde zikir duyuyordu. Nazik, neredeyse grnmez, yine de insan-

lar etkileyen bir lts vard. Hatta grnmez olduu iin daha

etkiliydi nk grnmedii iin insan kendini ondan koruyam

yordu.

Ayaz bir Sufi'ydi. Fakir bir insan olarak, "Ruhu Fakir" bir insan

olarak, srekli kaynan hatrlayarak dnyann drt bir yann gez-miti. Mahmut'un huzurunda birden bu kadar nemli oluu byle

gereklemiti. ok neeli bir insand, daima mutluydu. Bir gl gi-

biydi. Sadece onunla olmak, onun huzurunda bulunmak bile insa-

na nee veriyordu. Belli bir titreime sahipti.

Saray mensuplan Ayaz' kskanyor bir kusurunu aryor, bulup

da onu padiaha ikyet etmek iin her hareketini takip ediyorlar-d.

Saray erafnda siyaseten bulunanlarn tm arzusu budur:

"Dierlerinin ayan kaydrp onlarn yerine gemek."

Saray eraf/ siyaseten iktidarda olan daima kskand gibi

ona daima dalkavukluk da yapar. Kendisine hi saygs yoktur, ola-maz da. Kendini azck sayan, seven hibir insan byle saray ent-

rikalarna atlamaz. Mutlak derecede aalayc, kk drc

bir eydir bu.

Mevlna,

"Peki, ems, Ayaz neden alad?"diye sorunca ems,

"Alad, nk sevmiti. Alad, nk dostluunu bu kiinin

zerine tmyle yadrmt. Alad, nk Sultan Mahmut bir

dostu karmt, hem de gerek bir dostu. Alad, nk Sultan

Mahmut'un kalpsiz olduunu grd. Ayaz sevginin katlediliini

grp alad. Ve kapy ardna kadar ap odaya girmelerine izin


49/259

Mevlna deimektedir, aheste aheste. Asude bir hal almaya

balar ems yarenliinden. Yaras derin deildir. Olsun, deecek

ems'i var nasl olsa. Dost dostun yanna deil, yarasna gelen de-

il miydi? te ems'i vard ya, gerisinin ne ehemmiyeti vard. Aka

yolculuk balad yerden devam ediyordu. Aylar geti ve ems

"Akn bir ad da gitmesini bilmektir."diye srra kadem bast.


50/259

MD GTMEK ZAMANIDIR!----------=>oGsS )cc=------------

Ey can! Ey gzel canan ! Seni sevmek zordur, fi l edi r,

lm hasret i n kan uy kusunda y udum y udum imekt ir .

H er vuslat umudunun krklnda,

emanet bi r can t a dn o \ >akit anl arsn

ve lmeden meza rn grdnde

t eni nden ut an duy arsn.

Har iin gelen yar iin gitme vaktini de bilir. Pimek iin has-

ret gerekir. ems halvet, hasbihallerden sonra srann Mevlna'nn

hasret imtihanndan gemesi gerektiini bildi. Bildi ki gn kalma

deil gitme gndr. Hasret geceleri tutusun.

Hasret, dostlua katk edilir bazen. Kerpici taa eviren ne-

dir bilir misiniz? Kerpicin z biraz toprak, biraz saman ve biraz

da sudur. zndeki toprak da saman da hep bedenindedir. Lkin

gne kurutur kerpici, taa evirir. zndeki suyu, ar ar eker

alr bedeninden. Sanki ruhu elinden alnm bir beden misali kurur

kerpi. Ve artk hep suya hasrettir. Gne, kerpicin toprak bedenin-

den suyu alarak, onu mr boyunca ekecei ac bir hasretle ba

baa brakr.

Ham toprak, bedenindeki su ile pier ve gnein acmaszca

suyu ekip almasyla yanmaya balar.

"Yanmak zamandr Mevlna'm. Seni yakmak iin geleceim,

dediim zaman aslnda gideceim zaman anlatmak istemitim.


51/259

Ben Konya'da durduka sen, ne benim istediim gibi yanacaksn

ne ben seni istediim gibi yakacam.

Aramza girecek ayrlk, hasret yreine hasret dp zn

ekip almazsa yanamayacaksn.

Sanyor musun ki bu hasret beni yakmayacak?

nanyor musun ki, bu hasret beni yaralamayacak ahretlik ya-

renim?

yle bir yakacak, yle bir yaralayacak ki bir kerpicin znden

syrlan su damlalar gibi babo, sersefil bir hale geleceim. Seniyakma srrna erebilmek iin keke imdi bam verseydim, ama

mutlak gcn sahibi Cenab Hak, imdilik sadece hasrete izin ver-

di.

Dedim ya Mevlna'm; keke seni yakabilmek iin bam ver-

seydim de ilahi yolculuun verdii hasret, sana yanmann ne ol-

duunu anlatabilseydi.

imdi gitmek zamandr."

ems, kararn vermiti artk. Yreine imdiden saplanan

hasret atei, kzgn korlarla dalamaktayd yreini. Ne var ki bu

gidile balayacak amansz hasreti, souk bir Konya gecesinde

imdilik tek bana yaamaktayd. Uzun srecek yolculuuna ya-

paca hazrlk, sadece abdestini tazelemek olacakt.

Odasnn douya bakan kk, puslu penceresinden gr-

nen siluetlere bir sre daha bakt. Ortalkta kimsenin olmamas

gerekiyordu. Gidiini kimse grmemeliydi. Hi belli olmaz, birisi

Mevlna'y bu giditen haberdar edebilirdi. Bunu asla gze ala-

mazd. Mevlna, ems'in gittiini sonradan renmeliydi. ren-

meliydi de yreinde hasretin kor ateleri yanmalyd. O ate yan-dka, Mevlna da yanmalyd.

Ve Mevlna yandka anlamalydrAk".

Pencerenin nnde diz km, puslu bir havann esir ald


52/259


53/259

Vakit, gitme vaktiydi.

Sessiz bir glge gibi szld avludan. Baka zaman olsa, heradmda ses karan Sille talar, imdi bir l kadar sessizlerdi. Enufak bir gcrdama ya da tkrt duyulmuyordu. ems sanki yrmyor, ayaklar yerden kesilmi gzlerindeki bulutlara doru acve ate iinde uuyordu. Yrei kan alyordu.

Derghn kapsna kadar geldi. Buz gibi souk demir kulbukavrayp, tahta kapy at. Yine en ufak bir ses yoktu. Sanki etrafndaki her ey ona "Git!" diyordu. Etrafndaki her ey onun gidiine

sessizliiyle yardm ediyordu. Adeta etrafndaki her ey, sessizliiyle bu hasretin ateine kor oluyordu.

Sokaa ktnda etrafn szd. Kimsecikler yoktu. Aslndavarsa bile o gremiyordu. Lkin Konya'ya bir sis kmt. Drtadm nne kadar ancak seilebiliyordu. Konya'nn sisli, pusluhavas da iki yarenin ekecei hasrete yardm eder gibiydi. Sis

ems'in gittiini kimseler grmesin diyerek sanki onu bir kozanniine alyordu.

Ar ar yol almaya balad ara sokaklardan. Bir sokan bitiminde, bir baka dar sokak ona yoldalk ediyordu. Att heradmda, talarla deli dar sokaklar ayann altndan ar ar kayp gidiyor gibiydi.

Uzunca bir sre yrd. Artk, evlerin yerini souk dzlkleralmaya balamt. Bir sis bulutunun iinde yol alyordu. Sanki obulutun iindeki su damlasyd. Kerpicin zndeki suyu gne alrd, ems'i ise souk ve sisli hava skp alyordu Konya'dan. Ayrln arlyla basyordu plak ayaklar, souk bozkr topraklarna.Her adm, omuzlarna beter bir yk yklyordu sanki. O ykn al

tnda ezilmeden uzaklamalyd yareninden. Dost, dosta byle biracy reva grr myd? Lkin ekilecek acnn nihayetinde, aknateine ulamak vard. Bir kelebein kanat rpmasndaki gayesi,etrafnda dnd atein dayanlmaz cazibesi deil miydi? imdi iki kelebek, hasretin ardnda gizledii "Ak Atei"nin etrafndapervaneydi.


54/259

Yrdke alyordu, aladka admlarn daha hzl atyordu. Her admnda omuzlarndaki ykn dikenleri cann actyordu. Bu acyla asasna sk skya sarlmt.

Bir daha dnp bakt Konya'ya tepenin yamacndan. Bir bulutun iine hapsolmutu koca ehir.

Ancak bakan gzler bunu byle anlar. Ya gren gzler?

Sis bulutu kalkmt ems'e gre. Dorudan derghn yaanyamurlardan, esen rzgrlardan rselenmi duvarlarna bakyordu. Baklar, sisin iine dalyor, duvarlarn ardna geiyordu.

te dergh tam da oradayd. Bir inci tanesini saklayan kocadergh...

Konya alkantl bir okyanustu. te o okyanusun iinde, zaman, mekn hie saym bir yarenlik olmutu. Allah akna yangn iki dost bu alkantl okyanusun iinde yollarn bulmak zere

bulumulard.O inci tanesini bu alkantl okyanusla ba baa brakma vak

tiydi. Gzlerindeki ya, sakalna akyordu.

"Byle olmas gerekiyordu Mevlna'm. Yarenim. Can yoldam! Hamuum! Elbet anlayacaksn bunun da nedenini. Hatrlarsan eer seni yakmak iin geleceim demitim. Meer yakmak

gelmeyle deil, gitmeyle olacakm. Bunu anlamam iin seni bulmam lazmm. Demek ki ikimizin de u fani dnyada reneceiok ey var. Seni burada, seninle ba baa brakyorum. Ben olma-dan, sen olacaksn. Bakalm sen beni bulabilecek misin?

Yrekteyangnlaryanmada Mevlna'm. Hasret bu kadar mzor gelirmi dosta? lmden betermi oysa bu. Hani derdin ya

hep, lmek aslnda sevgiliye kavumaktr diye. Ya gitmek kimekavumaktr Mevlna'm? lp giden, daimi vuslatn koynundabarnrken gider, kalan, hasret eken nerede barnr? Keke gitme-seydim de, bam senin yoluna uzatsaydm.

znle ara beni can yoldam, znde ara.


55/259

inan bana, bulduunda Allah'n izniyle yeniden bulumuolacaz.

Seninle dostluumuzda zamann ve meknn ne nemi var

ki?"

indeki buruk seslerle, srtn dnd Konya'ya. Hafif bir rzgrkmt. Siyah feracesinin etekleri uuuyordu. Sakalnn arasnagiren rzgrn dokunular gznden akan yalan, tenine dokunduruyordu.

Uarcasna kt tepenin bana. Bir an durdu. Tekrar dnpKonya'ya bakmak istedi. Ba nndeydi. Kabahat ilemi bir ocuk gibi durgundu. Ban evirip Konya'ya bir kez daha bakmayo kadar ok istiyordu ki. Lkin bunu yaparsa gidemeyeceini biliyordu. Ve kalrsa ne Mevlna, ne de ems yanmann ne demekolduuna dair srra varamayacaklard. Kendi kendine ok mcadele etti. Tuttuu orutan ii yanan birinin, grl grl akan bir

rmaktan bir yudum su iememesi gibiydi, dnp Konya'ya baka-mamak. O koca rmak imdi gzlerine tanmt iyiden iyiye.

"Bunun baka yolu yok." diye haykrd. Sesi karanlkta kaybolmutu. Tepenin bandan aaya doru bir adm att. Asl eiiimdi gemiti.

ems gidiyordu. Deil midir ki, akn bir ad da admlarn gi

dilere hazrlamakt. Geliigzel gelmesini bilenin gelme vaktinibildii gibi, gn geldiinde akn namna, vuslatn nrna gitmenin de zamann bilmekti.


56/259

*8 2

*

BZ BYLE BIRAKMA EMS!1=OOGtfS?)CCa--------------

Kimdir kapdaki dediAk et, dedim, klen olaym senin.

Ne iin var, dedi A ay yzlm dedim,sana selam vermek isterim.

Ne vakte dek duracaksn dedi.Beni arncaya dek, dedim.

Ne vakte dek coacaksn, dedi.

Kyamet kopuncaya dek ,dedim.

imdi gittin ya ay yzlm koptu benim iimde kyamet!"

Gecedir, Konya karanlk. Gecedir, Konya souk. mektedirher ne varsa. mektedir tenler. Lkin yanmadadr can. Can yleyanmada ki, ak atei sarm cann grnmez tenini. 0 grnmeyen tendeki can inler yanarken, Ak diye.

n cin uykudadr, bir adam vardr ayakta. Yalnayak bir adam.Bir adam alamaktadr gecenin efkr deminde. Bir adam alamaktadr gzleri figan, gzleri hicran. Sanki yalar gzlerindendeil de gnlnden akmaktadr.

Durur tepenin zerinde. Donar zaman. Durur rzgr. Susarbaklar. ekiler inletir nce sadr sonra asuman.

"Elveda Mevlnam! Hamuum elveda! Allaha emanetsin maukum." der ve kaybolur gider bir adam, gecenin en srl deminde.

Giden adam ems'tir. Souk bir gecede, bast yerleri yakarak,


57/259

brakt gnl ykarak gitmektedir. Gitmek zordur. Zor olduu kadar snmeyecek bir kordur aslnda. Ah kader! Alna yazlana uymaktr esas gaye. Giden ems'tir, gnderen Yaradan. Bu gidite tekbir nedamet krnts yoksa eer, sebebi Yce Allah'tr.

Yetim kalan ise Mevlna'dr. Kolay mdr, emsin yetimliinekalmak? Bir anne kaybetmitir vakti zamannda, ardndan bir aabey ve sonra da bir baba. Hakkn emrine uymulardr gemite.imdi kaybedilen ise ems'tir. Bir baba, bir ana ve bir aabey...

lm aclarn tatmtr yrei. Bilmektedir oysa Emrl Hakk'.

Lkin bu gidi, lmden de acdr, Ak'n eiindeki cana.emssiz dergh artk bir zindandr. ems yoksa geen her gn

mrden bir ziyandr. Mana leminin sultan, imdi manaya kledir. Zira ems gitmitir. Hli bir kleden bile beterdir artk.

"Durma ey k ko, bul sevgilini!" sesi gelir gaipten.

Koar Mevlna dalara, sorar,"Syleyin dalar, emsim geti mi buralardan?"

Ses yok, seda yok.

Eilir yerden bir avu toprak alp koklar. Koklar ems'in kokusu sinmi mi diye.

Heyhat! Ne ems vardr ne de ems'ten bir iaret.

ekilir hamuluuna Mevlna.

Alar, susar.

Susar, alar.

Artk ne avluya kmaktadr ne de sokaa. Sus pus iki bklmdr odasnda. Gnleri gecelere, geceleri gnlere devirir. Derghnkapsnn her alnda gzleri, kulaklar,

"Yoksa!" diyerek irkilir.


58/259

ems'in mjdesini verebilmek iin, gzleri kulaklar her defasnda frsat kollar. Odasnn kapsnn her alm, gnln bir mjdeye hazrlar, ama yoktur ite.

Aradan haftalar geer. Halkn ve dervilerin umudu erirMevlna'dan yana. Bitaptr, haraptr koskoca derya. Evlat yreidayanamaz babasnn haline, varr sultanlar sultannn yanma Sultan Veled.

Elinde Kur'an, zikirdedir Mevlna. Sanki gzlerinde birikir, semann btn bulutlar. Ha yad ha yaacak... Semazendir ebru-

li katrelerin iinde. Alan eller ge doru, dklen yalar yeredoru.

Evlat yrei dayanamaz babasnn haline. Toplar btn cesaretini. Sesi titrek, duruu rkek konuur Sultan Veled:

"Baba! Dedem vefat etti zldn, ama bu kadar yklmadn.Annemi ellerimizle topraa verdik. Hznlendin, ama hzn seni

bu kadar rselemedi. Bir ems gitti diye bittin, tkendin, savruldun. Ne var ems'te, ne var baba?"

Gzleri yal baba, kaldrr ban, bakar evlad cierine.Tekrarban eer, Kuran' pp rahlesine yerletirir usulca, sanki bir gltopraa ekercesine naif ve asude. Dner oluna:

"Ah Sultan Veled'im bilseydin ems'te neler olduunu, erseydin sireti ems'e, ems derken sarslrdn. Bundan seneler senelernce, kervanmz ehirden ehre uruyordu. Yoldaydk, vatanmzn neresi olduunu bilmeden. ocuktum, oktu zlemim. sminitadm en sevgiliye ktm. oalyordu peygamberimize hasretim. Medine'ye yaklatk. Yreim ha atlad, ha atlayacak. Grdm yeil kubbeyi ta uzaktan. Atladm devenin zerinden. Ko

tum soluksuz. Ardmda kervandakiler hayret ierisinde bararak,'Hey Celaleddin ne yapyorsun, dur koma bekle kervan!'

Durmak yakr myd, sevgililer sevgilisine yava yava yryerek varmak hi olur muydu? Mescide vardm, duvar ta kokladm, sarlp alamaya baladm sarsla sarsla. Tozu topra O

63


59/259

kokuyordu. Sineme Muhammed kokusu sinmiti. Aradan yllargeti. Ve bir gn ems geldi. Sordu, sustu, sarldm ona. ems'e sarldmda ocukluumdaki o gzel koku tazelendi. Muhammed

kokuyordu gelen dost. ems'e baktmda baklarnda Peygamberimizi grrdm. ems, Kuran okuduunda ruhum Mekke'de,Taif'te, Kuds'te, Medine'de dolard. O Muhammed efendim kokard. te hasretini ektiim budur. ite ems'in yokluuna dayanamadn bundandr evladm, bundandr."

Anlamt Sultan Veled babasndaki ems hasretini. Anladda, yrecii szlad alamaya balad. Aradan haftalar, aylar geti. Mektuplar yazd Mevlna. Adaklar adad belki dost dner gelirdiye. Beyhudeydi rpn, nafileydi sanclar. Ne ems'ten bir sesvard ne de ondan bir haber.

Adaklar adad Mevlna. Mevlna iirler yazd ems'in namna.

"Akt maverann soluuma fledii,

Akt atelerin brahim nbeti

Ve yine akt topuklarma tuz olan

Demir arkl lleri seraplardan ayran

Elifle balayp elifte bitendi ak

Aht ak.

Sende olan senlemek, benlii benlemekti ak.

Gitmekti vuslatn seherine,Eilmekti efkrnla secdeye,

Kalmakt ak.

Yakmakt topraa.

Topraklamakt ak.

Ak atlmakt dehlizlere,

Eyp gibi dmekti sabrn cevherine,

Ak kaf danda anka aramakt,Ak kllerinden yeniden domakt.

Ak visal orucuydu maukta,

Ak ems Neredesin?

Ah dost ne haldesin?

Kara gzlerinden grseydim dtn yollar.


60/259

Feracenden akan ayrlk iklimiyle.

per koklardm ayak izlerini.

Derken gzlerimden zaman.

Neredesin ey sensizlik?

Neredesin ey yen yanm?"

iir dt gayya kuyusuna. Ba dt yasta, dt gzlergam uykusuna. D grd Mevlna:

Karlarla kapl yksek dalar. Karlara sapl bir ceylan. Gzleriems bakl. Alamakldr ceylan. Kimi kl rengi kimi kapkara yediakal belirir tepenin arkasndan. Soluklar ate rzgr, gzleri ey

tan tela. Yaklarlar, sararlar ceylann etrafn. Trnaklar atlr, keskin diler geer boaza. Ceylan ylr oraca. Kzl kanlar akar stbeyaz karlar stne. Kanlar ipince bir rmak olup akar dalardanehre. Derghn kapsna kadar akar. Kapnn altndan bir damlaszlr avluya. Kanatlanr kandamlas, uar ve Mevlna'nn konaralnna. Alna kan dt. Dt. Uyand kan ter iinde. Alad. Sarsld. Anlad ki gn geldiinde akn kefaretinin bedeliydi akankanlar. ems'in kanlar. Gelecei sezdi Mevlna. Aylar sonra ayrln ehadet erbeti iilerek yaanacan anlad.

Kalkt. Abdest ald. Kapand seccadesine, at elini semaya,yalvard yceYaradan'a:

"Ey Esma-i Hsna'sna kurban olduum! Rabbim! Efendim!

Sahibim benim! Bir mrit istedim senden beni lahi ak yolundanurlandracak. Bir dost istedim senden ona sarldmda Medinekokacak. Bir ahretlik istedim maherde yanmda duracak. Bir g-nlde istedim senden rzay ilahiyenin srlarn gnlme fleyecek. stedim dualarmda. Verdin Tebrizli ems'i. Hamdolsun. Amaimdi yok. Niyaz ediyorum Allah'm emsimi son kez olsa bile udnya gz ile bir daha greyim. Bir daha, bir daha..

Elini yzne srdnde gzlerinden akn gzyalar, yreinden dosta suskunluu dmektedir.

"Ey gariplerin, yetimlerin gler yz ems! Ey yrei yarallarn, gnl krklarn dostu Tebrizli ems neredesin? Ey can! Ay dost!


61/259


62/259

Hi mi hatrm yok leyliayn, hi mi?

Gel ems, bir sabah ezannda gel Konya'ya.

nce kokun yaylsn tm sokaklara, sonra sesin gelsin "Bengeldim Hamuum, hani neredesin?"desin. Aaym kapy. Yrtaymsadrm. Kapanaym ayaklarna. Son nefesimi sende vereyim dost.Gelmez misin, dnmez misin ems?

Ahhh!

Kalmad takatim beklemeye, tkendim. Sabr denizimin sular

ekildi, kurudum, lletim.

Bu son sesleniim son feryadm. Ha ldm ha leceim.

Huuuuu Allah!

Huuuuu Hak!

Huuuuu Ak!Meryem gibi suskunum, sa misali batan ayaa kanlarla y

kanarak gel. Musa gibi bekletme. Bil ki Muhammed gibi bekleniyorsun.

Gel ey can, Sina lnde terleyen Musa akna.

Gel ey dost, Kuds'te ile yolunda kan kusturulan sa hatrna.Gel ey ems, Medine'de "mmetim mmetim!" diye akn

gzyalarn dken Muhammed Mustafa akna.

Hi mi hatrm yok ems, hi mi?

Sustum artk ems.

Sustum. Sesim sesinealyor, can yreklim neredesin?

Suskunum tm konuanlara inat, ylesine ok konuan var kiyerli yersiz, ben suskun kalmay tercih ediyorum, fkelenen konuuyor, can sklan konuuyor, sesini duyurmak isteyen konuuyor,konumu olmak iin konuan yine konuuyor. Ben suskunluumu

67


63/259

konuturuyorum. ou zaman yalnzlmla konuuyorum, dertleiyorum. Kendimi dinliyorum, anlalmak istiyorum.!

imde yle bir hengame var ki maheri kalabala e.

imden geeni dahi anlamakta glk ektiim hlin eiindeyim.

Ey suskunluumun mimar, onar ucu ak yaralanm.

Susmak en iyi cevaptr anlayana. Bazen bir kabulleni, bazenfkenin bastrlmas, bazen kabuk balayan yaralarn merhemi,

bazen ila, bazen de kazanlacak bir zamandr. Yaram arttka, dilim dndke susuyorum.

Susarken konuuyorum, blnyorum, dalyorum, datyorum, topluyorum, toparlyorum. Zaman bana inat ilerliyor. Gzel bir gnn sabahnda susarak ve susayarak ayorum yeni gelen zaman. Dillendiriyorum iimde emekleyen, byyen ocuu.

Yrtmek istiyorum onu elinden tutarak. imdeki sessiz lklarainat, susuyorum, susuyorsun, susacaklarm bitmiyor."

Seccadesinden kalkan Mevlna ald kalemi eline, her bir harfiateten kelimelerle yazd dost yree:

Bir ses ver sessizliime, bir ses ver sensizliime. Giden birdostsa arkasndan kapy ardna kadar arala ki yreinin souk

luu onun yokluunu yaatsn. Yokluundan yorgunum yolcum.Amansz karanlklardaym, zamansz grltlerde bouluyorum.Mazlumlarn ecel zehri iime akar. Ey dalan kertilmi, nehirlerikurumu yreim, dayan. Dayan ate tufanlarna.

Ey Sevgili! Sen susarsan bugne, ne kadar ne sylemisekhepsi geri dner bize.

Ey ems! Ne ok zledik seni. Kelimelere sor zlemimizi.Skta sor sevgimizi. Her susu yaar bizimle birlikte: Ak gibi,lm gibi. Ve beklenir kelime, o sr kelime, o sur kelime: Hamu.

Syle ems, lmeden iitilir mi o kelime? Suskunlua suskun


64/259

luk katmak lm deil midir haddi zatnda?

Ey hakikat! Ey Ak! Anladk, an iinde lemi grmekmi hasret. Hasretliim neredesin? Gelmedin mi, gelmedin yle mi? Sus

tuk o zaman.

Szn sz sen, sktun sktu ben. Sr iinde bir srrn iinde srlsklam sland yalnzlmz. Gel! Sensiz devam edemem yolun tesine, yanarm. Hangimiz arsa koacaktk. Kavlimizi hatrla sevgili, hatrla ama.

Toprak gibi sessiz olduum an bil ki imek gibi gkte grlyor feryadm. Gel sesim! Gel emsim!

Sustum, tuz basp yaralanma, ne kadar susulacaksa o kadarsustum. Bir elif miktar sevilmek iin binlerce vavn kvrmnda ha-muum artk. Kanyorum, lklara banyor gnlm. Yanyorum,skta ll oluyor dilim. Kanyor bir lk, yreimizin en derininde. Amadm senden gayrisine yreimi. Yreim ems, ems der.

Dilim yine suskun.

Selamlar ki dua dudakllarn vuslat gibi itendir.

Hasretler ki klarn figan kadar yanktr. Bileli kendimi ben,gnlm ak dolu buldum. O sebepten ki az konumaya ve oksusmaya vurgunum. Ey yreime den, hatrna dr beni.

Gzlerimden akan gzya deil belli ki eriyip giden ruhumuzdurdamlayan. Katre-i emsim... Gl serabnla gel, gel ki glsuyu ileykansn Konya sokaklar.

Ko ems, nc hlin imknszlndaym. Kozann amanszyrtlndaym.

Gel ey, unutma bizi.

Seni bir seven gnl akna susacam. Seni sevdiim gibi.

Ey hzn yanma doan gne, bekleniyorsun. llerin yamur ykl, yollarn sevda ykl kervan bekledii gibi. Deliliicinnetin, mminin cenneti bekledii gibi. Ben ve suskunluum


65/259

bekliyoruz seni.

Bekleniyorsun.

Sus yreim! Hasreti, uzun soluklu bir lm diye kaydedenkaytlara harfler yeter mi?

Syle ems, lmeden iitilir mi o kelime? Suskunlua suskunluk katmak lmn sayhas deil midir haddi zatnda? Hangimizarrsa koacaktk. Kavlimizi hatrla Sevgili, hatrla ama. Gel sensiz devam edemem tesine, yanarm!

Brak gnl krklarn yalnzlnla gir kapdan. Her i eki kalabalklar getirir. Sen olarak gel, sen olarak. Sen geldiinde gitmititm aclar, sen gittiinde kan alad btn yalnzlar. Hzn krmglnle gel.

Ey bize susmak evla olan, syle. Bunca tufan, bunca frtnabouna myd?

Hasretini rya kovalaryla kr kuyulardan karyorum. Gel eykln iindeki sakl ate."

Yazd mektubu gndermeyecekti. Olur da ems dnersekendi eli ile sunacakt ki grsn lmne beklemek ve beklerkenlm kana kana imek nasl olurmu.


66/259

GNETE ERMEYEN EMS NEYLESN!------ - -ooGsS^oo---------

Beni kederlerle, belalarla ykmadka, harap etmedikeAllah, bendeki gizli hzineyi hi bana verir mi?

Beni cokun bir sele kaptrmadka,nasoJurda beni eker, ihsan denizine gtrr?

ems, Konya'dan Tebriz'e doru yol alrken tenha ve ssz yerlerden gidiyordu. Van glnn kenarndan giderken iki da arasndaki sarp kayalk blgeye doru ilerledi. Kayalarn hemen arkasndaki patika yolun bandaki bir geitte pusu kuran haramileronu esir aldlarve hemen reislerinin yanna gtrdler.

Develerden ykler indiriliyor, haydutlarn ba olduu anlalan iri kym bir adam, saa sola emirler yadrp, az nce bakabir yol gzerghnda esir alnan kervanclarn kymetli eyalarnteker teker alyordu. Sra kendisine geldiinde ems hi ekinmeden cevabn yaptrmt:

"Arkada, bende deerli eya ve para yok."

Haydutlarn reisi, yere bir tkrk frlattktan sonra sararmdilerinin gerisindeki kk dilini gsteren grltl bir kahkahaatm ve kfrle yle demiti ems'e:

'Baba! Bu laflar herkes sylyor, ama sonra hanerin sivri ucukaba etlerine dokununca, blbl gibi tmeye balyorlar. Sen de


67/259

anlat bakalm, nerene sakladn u altn keseni?"

ems gayet sakin ve korkusuzca cevap verdi:

"Bak arkada, ben bir Allah dostuyum, iki cihan bize arsa olarak verseler, seherde bir "Allah" deyiimize deimeyiz. u vcudumun bile sahibi deilim. Sadece ruhum benimdir. Zaten onu daalamazsn"

"htiyar, brak bu masallar, hadi k bakalm il il altnlar"

"Evlat, anlamyorsun. stersen benim vcudumu alabilirsin,

yani beni ldrebilirsin. nk bu vcut, benim saylrsa da, bedenimin iindeki ruhum, Allah'a aittir. O emaneti nasl olsa sen deben de asl sahibine iade edeceiz. Benim bu dnyada hibir eyim yok ki sana vereyim."

"Bak ihtiyar, sana son kez sylyorum. Ben ka kez kervansoydum, nce herkes param pulum yok der, sonunda yle kymetli mcevherler bulurum ki, hayretten kk dilini yutarsn."

"Vcudumuz, ruhumuzun mezardr, istersen ldr beni, belki sevaba bile girersin."

Haydut duraklamt. Sonra fikir deitirip, yumuak bir sesleona seslendi.

"Kimsin sen, kutsal bir adam msn?"

"Hayr, sadece Allah kutsaldr."

Aralarnda uzun bir sessizlik olmutu. ems ekya reisinin kyafetine baknca, onun da buralardan deil kendisi gibi muhacirolduunu anlad. Reis Mslman olabilirdi. Emin olmak iin sordu:

"Sen Mslman msn?""Elhamdlillah. Elbette Mslmanm."

"Madem Mslmansn yol kesmenin, gasp yapmann, Allah'akar gelmek olduunu bilmez misin?"


68/259

"Ne yapaym, kaderim bu belki de."

"Yok, yle yama, ilediin gnahlarn sorumluluunu kadere ykleyemezsin."

"Ne yapalm, eytana uyduk bir kere."

"O da yanl. Hem Mslman olduunu syle hem halk soy,soana evir, ondan sonra da kabahati eytana ykle. Bak, sorumluluu eytana yklemekle bu ar vebalden kurtulamazsn, bunuaklndan karma."

Reis ilk kez kendisine kar bylesine merte konuan biriylekarlayordu. nk hemen hemen herkes grntsnden korkar, ondan gelecek tehlikeden ekinerek yalakalk yaparak konuurdu. Ama bu adam ne ldrlmekten korkuyordu ne de szevirip eviriyordu. Uzun sre onu szd, sonra daha da yumuakbir sesle konutu:

"Gel u aacn altna oturalm da biraz konualm"dedi. Dierekyalar, develerden ykleri indirmek ve mallan tasnif etmekleurayorlard. Haramilerin reisi iindeki bilinmezlikleri bu tuhafama derin, bu garip ama manen zengin yolcudan renmek arzusundayd.

"Peki, bana aka syle ihtiyar, dinin amac nedir?"

ems, aacn gvdesine srtn yaslam, ekyay dinliyordu. "Bak delikanl, iblis, insan Yaradan'dan uzaklatran ve eitlibahanelerle bu uzakln daha da artmas iin insan aldatan birvarlktr. Bylece Allah' unutturan, insana yalanc bir mutluluk,sahte bir cennet vaat eden bylece de insanlar haktan, adalettenayran ve imdi senin gibi kul hakkn yiyebilecek kadar vahiletiren bir melundur o. eytann haince hazrlad tuzaklardan ka

nmak gerekir. te bu korunma ve kanmann tek aresi dindir.Dinin hedefi btn bu ktlkleri engellemektir. Bu sylediklerimsenin gibi insanlarn anlayaca seviyedeki retilerdir, ama dahadiplerde, daha derinliklerde anlam ykl baz gerekler vardr kibunlar herkesin kavramas mmkn deildir."


69/259

"yi sylersin de ihtiyar, cevap ver bakalm Allah'n adaleti neden hi fakirlerden yana deil de hep zenginlerden yana?"

"Yine yanl sylyorsun. imdi bana u cevab ver. Ben mi fa

kirim sen mi?"

"Ben senden daha zenginim."

"imdi oldu ite. Ama bir de u ie bak ki ben fakirliimdenhi ikyeti deilim? Neden acaba hi dndn m?"

"Sen artk ihtiyarlamsn, dnyadan ne istein olacak ki?"

"Zenginlik iyiliktedir. Dnya iyilere dar gelir. stelik dnya dediin ne ki bir ikindi vakti uzanp uyuduunda grdn ryadanibarettir. Ne sen onu anlarsn ne o seni hatrlar."

"Szlerin akc ve aklc. Kanmca sen bir ermisin yle deilmi?"

"Ermi olsaydm Konya'dan buralara byle sersefil yaya olarakdeil bulutlardan bulutlara sekerek gelirdim."

"Ermiler gklerde mi yrrler?"

"Yok, latife olsun diye syledim. Ermi, kendini dier insanlardan stn tutmayandr. Ermi gnl kr eden

Documents

Sinan Yağmur - Aşkın Gözyaşları 4 - Hamuş