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Introducción
Este ensayo nos enseñara acerca de muchas cosas sobre una gran y
maravillosa obra, también reconocida como una de las 7 maravillas modernas del
mundo, “El Taj Mahal”, hablaremos sobre su historia, como fue construida, los
materiales que se usaron, etc.. La importancia de este, radica en que gracias a él
podemos adentrarnos al mundo de la “ingeniería civil”.
Para esta tarea de investigación hubieron muchas obras candidatas a
investigar, como Chichen Itza, La Muralla China, entre otras, pero al final después
de discutir grupalmente elegimos el “Taj Mahal” ya que en resumen no solo es
enorme e interesante, tiene una gran historia de amor por la cual fue construida y
también es meramente hermosa como esta obra.
Para esta investigación utilizamos un método simple, recopilar información de
varias fuentes, tanto de internet como de libros, discutir el contenido para así
hacer una investigación trascendental y para no meter información innecesaria.
Nuestro objetivo no es tan simple, queremos transmitir información de gran
importancia a lectores que estén interesados en el tema, sabemos que gracias a
nuestro profesor lo hemos logrado, que tenemos un trabajo “objetivo” y que no
será mera información.
Este trabajo de investigación nos ha enseñado mucho sobre el “Taj Mahal” ya
que hasta antes de esto solo teníamos poca información acerca de este, y ahora
hemos podido enriquecer nuestro conocimiento acerca de esta importante obra de
ingeniería que todos conocen pero que muy pocos saben a fondo la historia de
este gran monumento
Esta investigación se realiza principalmente con el fin de aprobar la materia de
“Fundamentos de Investigación”, también para interesar a nuestro maestro, el cual
es algo exigente lo cual agradecemos ya que nos hace mejores investigadores.
Atentamente
Equipo 4
2
Planteamiento del problema:
¿Qué importancia tiene este contenido?
La importancia de este trabajo radica en que gracias a él podemos
adentrarnos al mundo de la Ingeniería Civil, hablando de una gran obra de
construcción, en específico, una de las 7 maravillas del mundo moderno que es el
“Taj Mahal” conociendo así la técnica y los materiales que se usaron para levantar
esta imponente obra; también hablaremos sobre su estilo arquitectónico y sobre
su motivan te historia.
¿Cómo será el proceso de investigación?
Este trabajo se realiza mediante un proceso sencillo pero efectivo, la
recopilación de varias fuentes de información (Libros, internet, revistas,
documentales, etc.) para plasmar en los lectores mucha información de gran
importancia, y así hacer interesante la lectura. Nuestro enfoque fundamental no es
copiar y pegar la información, nosotros la indagamos, luego debatimos y la
discutimos para que podamos expresarla de modo clara, a fin de que todos los
lectores de cualquier edad puedan entenderla y aprenderla.
Objetivos:
Uno de nuestros objetivos de gran importancia, es transmitir esta información a
otras personas, que conozcan la historia de esta gran edificación. Como nuestra
carrera de Ingeniería Civil se encarga en como es el estilo y la manera que fue
construida, al igual que sus otros aspectos que la complementan, nuestro objetivo
como grupo es conocer de las grandes construcciones del mundo y una como el
“Taj Mahal” es interesante para nosotros, porque su historia es el motivo de la
maravillosa obra, por eso queremos que nuestros compañeros se inspiren a seguir
adelante por un gran sueño como esta construcción, además compartirla con otras
personas.
.
3
CAPITULO 1. ANTECEDENTES DEL TAJ MAHAL.
La India tiene un origen muy antiguo, cuna de religiones y civilizaciones,
invadido sucesivas veces por diferentes pueblos, el subcontinente indio hoy es
una mezcla de culturas, razas, costumbres, lenguas, gastronomías e
indumentarias a la que se une su diversidad climática y geográfica; Es por eso que
hablaremos una de las más grandes construcciones en la India, el “Taj Mahal”.
Tesoro turístico de la poblada en la India y ciudad de más de un millón de
habitantes, Agra descansa a orillas del río Yamura. Al igual que Delhi, es una
ciudad milenaria. Fue la capital del Imperio mongol entre 1556 y 1658. Fue capital
durante siglo y medio de la India de los Mongoles, hasta 1650. Fue atacada,
saqueada y derruida por sucesivas guerras. Lo que hoy queda de Agra es una
ciudad descuidada pero con unos monumentos espectaculares, herencia de un
pasado imperial.
De la época de dominación musulmana apenas se sabe nada. Agra empieza
a dibujarse en el mapa de manera importante a partir de 1504 cuando Sikander
Lodi, sultán de Delhi, decide mover la capital de la India a Agra. El primer
emperador mongol, Babur, se refugió en esta ciudad después de luchar con Lodi
en 1526. Akbar la convirtió en la capital oficial del imperio en 1556.
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En el año 1562 Babur, emperador de los mongoles inicia la conquista de Agra
con un ejército encabezado por su hijo Humayun. El hijo de Humayun, Akbar el
Grande fue el regidor que llevó a Agra a su mayor esplendor. Construyó el fuerte
que hoy conocemos. Entre mediados del siglo XVI a mediados del siglo XVII,
durante los reinados de Akbar, Jahangir y Sha Jahan, la ciudad tuvo su máximo
apogeo y esplendor. Sha Jahan ordenó construir el Taj Mahal en 1631, Más
adelante la capital del imperio se trasladó a Delhi. Tras la caída del imperio mogol,
los Jats en 1761, los rajputs de Gwalior en 1764, los Sindhia en 1784 y
los británicos en 1803 residieron en la ciudad. Durante la revuelta de los
cipayos* de 1857 se desarrollaron diversas batallas sangrientas en el fuerte de
Agra. Posteriormente se sucedieron las invasiones de Agra por los jat*, los
mahrattas y por último los británicos, marcando el declive de la ciudad, que se
consolidó cuando en 1857 perdió incluso el comando de las regiones del noroeste
y los más altos órganos judiciales indios.
En Agra es posible advertir la influencia musulmana que durante 100 años
nutrió a esta singular ciudad. Sin embargo, en el ritmo de sus calles amplias o
recoletas, mora incesante e imperdible, la India. Palpita en sus rústicos negocios
callejeros, embalsamados de aromas intransferibles, en sus arterias mundanas
congestionadas de vida pobladas de automóviles, triciclos y cambiantes
tonalidades. Sus bazares, por ejemplo, son una de las delicias imperdibles para el
visitante que se ve sumergido de improviso, en un universo de color, de talares
vestimentas y artesanías sin par.
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La madera, el mármol, el metal, la piedra y la seda, aportan a los artistas indios, la
sustancia para que sus manos y sus espíritus trasciendan en obras de acabado
arte. Ninguno de sus trabajos es igual como ninguna de sus expectativas será la
misma. Los bordados, las incrustaciones de piedras semipreciosas, las alfombras
con reminiscencias mongólicas tal cual fueron diseñados para los emperadores,
los colores y la riqueza artesanal, configuran un espectáculo que colma de alegría
los ojos y el corazón.
Pero Agra, "La Gloria de los Mongoles", atesora aún mucho más: El Taj Mahal.
Éste es, a primera vista, un mausoleo*, pero quien detiene su paso a su vera y
recorre sus perfiles adentrándose un instante en su historia, comprenderá que es,
sobre todo, un altar al amor. Fue construido por el Emperador Mongol Sha Jahan,
para albergar los restos de su adorada esposa Mumtaz Mahal, que así le dio
nombre. Hoy en día es una zona consagrada al turismo, que llega de todo el
mundo para admirar el arte del famoso mausoleo del Taj Mahal.
1.1 Origen del nombre del “Taj Mahal”
La palabra Taj proviene del persa, lenguaje de la corte mongol, y significa
"Corona", mientras que "Mahal" es una variante corta de Mumtaz Mahal, el
nombre formal en la corte de Arjumand Banu Begum, cuyo significado es "Primera
dama del palacio". Taj Mahal, entonces, refiere a la corona de Mahal, la amada
esposa de Sha Jahan. Ya en 1663 el viajero francés François Bernier mencionó el
edificio como Tage Mehale.
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CAPITULO 2. COMO FUE CONSTRUIDO EL TAJ MAHAL.
La construcción del Taj Mahal se inició con los cimientos del mausoleo. Se
excavó y rellenó con escombros una superficie de aproximadamente 12.000
metros cuadrados para reducir las filtraciones del río. Toda el área fue levantada a
una altura de casi quince metros sobre el nivel de la ribera.
El Taj Mahal tiene una altura aproximada de sesenta metros, y la cúpula*
principal mide veinte metros de diámetro y 25 de altura. En la zona del mausoleo
se cavaron pozos hasta encontrar la capa de agua, y se los llenó con piedra y
escombros formando las bases de los cimientos. Se dejó un pozo abierto en las
cercanías para monitorear el cambio del nivel freático*. En lugar de utilizar
andamiajes* de bambú como era común en la época, los obreros construyeron
colosales andamios de ladrillo por fuera y por dentro de los muros del mausoleo.
Estos andamios eran tan enormes, que muchos estiman en años el tiempo que
demandó desmantelarlos. De acuerdo con la leyenda, Sha Jahan decretó que
cualquiera podía llevarse ladrillos de los andamios, y en consecuencia fueron
desmantelados de noche por los campesinos. Para trasladar el mármol y otros
materiales desde Agra hasta la obra, se construyó una rampa de tierra de 15
kilómetros de longitud. De acuerdo con los registros de la época, para el
transporte de los grandes bloques se utilizaron carretas especialmente
construidas, tiradas por equipos de veinte o treinta bueyes. Para poner los bloques
en posición se requirió un elaborado sistema de poleas montadas sobre postes y
vigas de madera. La energía
era provista por yuntas de
bueyes y mulas.
La secuencia constructiva fue:
El basamento o pedestal.
El mausoleo con su cúpula
Los cuatro minaretes
La mezquita y el jawab
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El fuerte de acceso
El pedestal y el mausoleo consumieron doce años de construcción. Las
restantes partes del complejo tomaron diez años más. Como el conjunto fue
construido en etapas, los historiadores de la época obtuvieron informaciones
diferentes, a las fechas de terminación, a causa posiblemente de las opiniones
divergentes sobre la definición de la palabra "terminación". Por ejemplo, el
mausoleo en sí fue completado en 1643, pero el trabajo continuó en el resto del
complejo.
El agua para el Taj Mahal fue provista mediante una
compleja infraestructura que incluía series de "purs*” movidos a fuerza de bueyes,
que llevaban el agua a grandes cisternas, donde mediante mecanismos similares
se la elevaba a un gran tanque de distribución ubicado por encima de la planta
baja del mausoleo. Desde este tanque de distribución, el agua pasaba por tres
tanques subsidiarios, desde los cuales se conducía a todo el complejo. A una
profundidad de 1,50 metros, alineado con el sendero principal, corre un conducto
de barro cocido que llena las piletas principales de los jardines. Otros caños
de cobre alimentan a las fuentes en el canal norte-sur, y se excavaron canales
secundarios para regar el resto del jardín. Las fuentes no se conectaron en forma
directa a los tubos de alimentación, sino a un tanque intermediario de cobre
debajo de cada salida, con el fin de igualar la presión en todas. Los purs no se
conservan, pero sí el resto de las instalaciones.
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El Taj Mahal no fue diseñado por una sola persona, sino que demandó
talento de variados orígenes. Los nombres de los constructores de distintas
especialidades que participaron en la obra nos han llegado a través de diversas
fuentes. Dos discípulos del gran arquitecto otomano Koca Mimar Sinan
Agha, Ustad Isa e Isa Muhammad Effendi, tuvieron un rol clave en el diseño del
complejo. Algunos textos en idioma persa mencionan a Puru de Benarus como
arquitecto supervisor.
La cúpula principal fue diseñada por Ismail Khan del Imperio otomano,
considerando el primer arquitecto y constructor de cúpulas de aquella época.
Qazim Khan, un nativo de Lahore, moldeó el finial de oro sólido que corona la
cúpula principal del mausoleo. Chiranjilal, un artesano de Nueva Delhi, fue el
escultor jefe y responsable de los mosaicos. Amanat Khan de Shiraz, Irán (la
antigua Persia), fue el responsable de la caligrafía. Muhammad Hanif fue el
capataz de la mampostería*. Mir Abdul Karim y Mukkarimat Khan de Shiraz, Irán,
supervisaron las finanzas y gerencia ron la producción diaria.
El equipo de artistas incluyó escultores de Bujará, calígrafos de Siria y Persia,
maestros en incrustación del sur de la India, cortadores de piedra de Baluchistán,
un especialista en construir torretas, otro que grababa flores sobre los mármoles,
completando un total de 37 artesanos principales. Este equipo directriz estuvo
acompañado por una fuerza laboral de más de 20.000 obreros reclutados por todo
el norte de la India. Los cronistas europeos, especialmente durante el primer
período del Raj británico, sugerían que algunos de los trabajos del Taj Mahal
habían sido obra de artesanos europeos.
La mayoría de estas suposiciones eran puramente especulativas, pero una
referencia de 1640, según la carta de un fraile español que visitó Agra, menciona
que Geronimo Veroneo, un aventurero italiano en la corte de Sha Jahan, fue el
responsable principal del diseño.
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No hay evidencia científica demostrable para probar esta aseveración, ni
tampoco hay citado ningún Veroneo en los documentos relativos a la obra que aún
se conservan. E.B. Havell, el principal investigador británico de arte indio en el
último Raj descartó esta teoría por no encontrarse evidencia alguna y por resultar
inconsistente con los métodos empleados por los diseñadores.
Para levantar la estructura general no se utilizaron los tradicionales andamios
de bambú sino otros, hechos con ladrillos, del lado interno y externo del edificio. Y
como los materiales llegaban desde la cercana ciudad de Agra, se construyó una
rampa de 15 kilómetros entre los dos puntos, por la cual llegaban carretas con
material tiradas por bueyes y elefantes.
La construcción del pedestal y el mausoleo consumió unos 12 años, mientras
que el resto del conjunto edilicio llevó una década más, culminando en 1643. No
se sabe a ciencia cierta quién fue el arquitecto del Taj Mahal y, si bien todos los
edificios del conjunto denotan un diseño estructural, es probable que hayan sido
varios los responsables de la obra máxima de la arquitectura mongol, una síntesis
de elementos islámicos, persas, hindúes e incluso turcos.
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CAPITULO 3. MATERIALES EMPLEADOS EN LA CONSTRUCCIÓN.
El Taj Mahal es una de las construcciones más costosas en la historia de la
India, ya que se importaron y usaron materiales de otras ciudades y países para
su construcción. Los materiales con los que fue realizado y el propósito de su
construcción convierten al Taj Mahal en una maravilla del mundo.
3.1 Construcción base del Taj Mahal sobre el rio Jamuna
Fue hecha en base a cimentación por pozos, excavaron pozos profundos
hasta rebasar la capa freática, usando de material para rellenarlo piedras y
mortero, columnas de piedra, y arcos de piedra para unirlas, el resultado de todos
estos materiales fue una sólida montaña de piedras que sustentara la loza de
cimentación del edificio.
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3.2 Exterior
Para la estructura del Taj Mahal se utilizaron distintos materiales de varias
partes del continente. El material usado para el armazón* de la estructura fueron
millones de ladrillos horneados con mortero* entre ellas para mantener
estabilidad.
Los demás edificios y elementos de la zona mundana tienen un
revestimiento* de arenisca roja. Ésta fue traída de Dholpur y Fatehpur Sikri. El
mármol y la arenisca roja fueron los materiales empleados en mayor cantidad.
Muchas de las canteras estaban a más de 300 km de distancia, hoy en día aún
siguen abiertas. El mármol negro junto con la arenisca roja se usó para la
construcción en las murallas, el acceso principal, la mezquita y el jawab.
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3.3 El mausoleo
El mausoleo está recubierto de mármol blanco, que es un material que con la
luz del sol refleja un brillo para la estructura. El mármol blanco fue traído desde la
ciudad de Makrana en la región de Rajasthan, cerca de la ciudad de Jodhpur,
elegido por sus buenas propiedades y por su belleza. Éste, en la estructura,
representa la fe y la espiritualidad de la persona enterrada.
3.4 Interior
Para el interior del edificio se usó el mármol blanco, pero con una técnica
llamada piedra dura (que en italiano significa gema), son ladrillos que tienen
incrustaciones de gemas, que forman las figuras florales y otras formas en el
interior. Además tenían accesorios con otras piedras preciosas que fueron lo que
le da ese valor tan costoso a esta estructura.
Al igual que las gemas, se incrustaron en el mármol materiales como son el
Jaspe* que fue traído de Punjab, cristal y jade de China, jade nefrítico y cristal del
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Turquestán de China, turquesas del Tíbet, lapislázuli de Afganistán, ámbar
amarillo de Burma, crisolita de Egipto, cuarzo del Himalaya, conchas raras, corales
y madres perlas del océano Indio, topacio, ónix, granates, esmeraldas, diamantes,
zafiros de Ceilán, cornelina o cornelia de Arabia. Y también se usó el oro y plata
que eran regalos de otros reyes y gente de la nobleza, en total 28 gemas
diferentes.
3.5 El Santo Sanctórum
Al igual que el resto del mausoleo este sepulcro está construido de mármol
blanco, la parte superior de igual manera con técnicas de piedra dura, y la parte
inferior con una reja octogonal de arreglos florales.
3.6 Costos de la construcción del Taj Mahal
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La construcción total tuvo un costo de 50 millones de rupias* que son
aproximadamente 500 millones de dólares en la actualidad. Y fue solamente de
los materiales usados para su construcción. A pesar de los altos gastos de esta
construcción Sha Jahan no escatima gastos para su construcción, causo
hambruna artificial, y hoy en día nadie recuerda la terrible experiencia del pueblo.
Pero a pesar de todo, gracias a los materiales usados, las piedras preciosas, el
oro, convierten al Taj Mahal en un gran tesoro.
Otros edificios de la zona mundana:
CAPITULO 4. DISEÑO DE LOS ELEMENTOS FORMALES DEL INTERIOR.
4.1 El mausoleo
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También conocido como Rauza-i-Munauwara o Rauza-i-Muqqadas o Rauza-i-
Mutahhara. El mausoleo domina todo el complejo del Taj: el efecto arquitectónico
es el de una progresión estrictamente ordenada de los elementos hacia el clímax
impresionante del edificio de mármol blanco. El mausoleo se encuentra en el
extremo norte del eje principal del gran recinto rectangular amurallado que
desciende en forma de escalinatas, apenas perceptibles hacia el río Yamuna. La
composición general está formado por dos componentes principales: el mausoleo
y su jardín; y dos complejos de patios complementarios hacia el sur.
4.2 La tumba
El enfoque central del complejo es la tumba. Esta gran estructura de mármol
blanco se encuentra sobre un pedestal cuadrado y consta de un edificio simétrico
con un iwan (un portal en forma de arco) coronado por una gran cúpula y el
remate. La estructura de la base es esencialmente un gran cubo, con múltiples
cámaras con esquinas biseladas, formando un octágono desigual que es de
aproximadamente 180 pies en cada uno de los cuatro lados largos. En cada uno
de estos lados, un enorme pishtaq, o arco abovedado, enmarca el iwan con dos
balcones de forma similar, de arcos apilados a ambos lados. La cámara principal
contiene los sarcófagos falsos de Mumtaz Mahal y Shah Jahan, las tumbas reales
se encuentran en un nivel inferior.
4.3 La cámara funeraria
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Es la parada final en el avance hacia la tumba de Mumtaz, y de Shah Jahan.
El gran salón, junto con la cámara de la tumba inferior sobre los sepulcros reales
por debajo, y la cúpula exterior encima constituye el núcleo del edificio.
Aquí todos los elementos, la arquitectura, el mobiliario y la decoración se
combinan para crear una casa escatológica de Mumtaz Mahal. Incluso al sonido le
fue dada una tarea eterna mediante uno de los ecos más largos de cualquier
edificio en el mundo. El salón tiene la forma de un octógono perfecto, de 24 pies a
un lado, con dos hileras de ocho nichos radiales. Estos nichos, denominado
nashiman («asiento»), son iguales en tamaño, pero diferenciados en sus
elevaciones.
El suelo está pavimentado en un patrón geométrico conformado por estrellas
octogonales alternado con formas de cruces puntiagudas, elaborado por
incrustaciones de mármol negro en blanco. Alrededor de todo hay un borde de
losas de tamaños alternados. El mismo borde rodea el cenotafio de Mumtaz (pero
no el de Shah Jahan, que se introdujo más tarde). Es una variante del diseño
utilizado en varias ocasiones en el complejo del Taj, más parecido al borde de la
terraza que rodea la plataforma del mausoleo. Las flores siguen especies
botánicas más de cerca, y se puede identificar a los favoritos de los mogoles;
lirios, tulipanes, y narcisos.
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4.4 La tumba de la cámara baja
Desde la sala de entrada del sur una escalera cubierta con bóveda de cañón
apuntado conduce hasta la cámara de la tumba inferior (no está accesible para los
visitantes). La sala rectangular está totalmente revestida de mármol y tiene un
techo cóncavo sin decorar. En el centro están los dos cenotafios que cubren las
tumbas reales, son similares a los cenotafios de arriba pero tienen diseños
diferentes en la decoración.
El cenotafio* inferior de Mumtaz Mahal tiene una plataforma casi sin
decoración. Su parte superior está cubierto con pasajes del Corán, que expresan
temas relacionados, con promesas de misericordia y perdón de Dios. A los lados
hay pequeñas losas que contiene los noventa y nueve nombres hermosos de Alá,
que expresan los atributos divinos, como ¡Oh Rey, Oh Santo, Oh Paz.
El cenotafio inferior de Shah Jahan también tiene una versión de decoración
más sencilla que su cenotafio de arriba. Las mismas flores, es decir, las amapolas
y los lirios de color amarillo, aparecen en las paredes laterales de su sarcófago,
sin embargo son más pequeños, y puestas individualmente en los vértices de
pequeñas lozas de color rojo, reflejando la decoración en el cenotafio de Mumtaz.
El extremo sur muestra el epitafio*, que es más amplio que la versión del
cenotafio superior de Shah Jahan:
Esta es la tumba iluminada y lugar sagrado de descanso del emperador,
dignificado como Rizwan, con domicilio en la Eternidad, Su Majestad, que tiene su
morada en [el reino celestial del] Illiyun, Morador en el Paraíso (Firdaus Ashiyani)
[título póstumo de Shah Jahan], el Segundo Sahib-i Qiran, Shah Jahan, Padshah
Ghazi [Guerrero de la Fe], que sea santificado y que el paraíso sea su morada.
18
4.5 La celosía y los cenotafios
La decoración naturalista de los interiores culmina en el conjunto central de
los cenotafios de Mumtaz y Sha Jahan y la pantalla que les rodea.
La celosía de mármol perforada (Mahjar-i mushabbak) se creó en 1643 para
sustituir el original de oro esmaltado* realizado por el orfebre y poeta Bibadal
Khan con motivo del segundo aniversario de la muerte de Mumtaz Mahal en 1633,
que obviamente fue considerado demasiado precioso. Le tomó diez años para
hacerlo y costó 50.000 rupias, menos de una décima parte del costo de la celosía
de oro.
La celosía de mármol es octagonal, lo que refleja en menor escala el
octógono alrededor la sala e intensificación el simbolismo paradisíaco del número
ocho. Cada lado del octógono se divide en tres por los marcos de mármol. Las
esquinas están fortificadas por postes finalizados en remates kalasha (globos con
un elemento puntiagudo), una adaptación característica de la arquitectura más
antigua de la India. Los marcos están llenos de Jalis, en los cuales hay elementos
vegetales intrincadamente labrados con elegancia que se componen en torno a un
eje central - el único caso en el Taj Mahal, donde los Jalis están formados por
plantas orgánicas arabescas en lugar de formas geométricas.
La tradición jali indio se presentada aquí en uno de sus puntos más elevados.
La celosía está coronada con almenas ornamentales*, kanguras, compuesto
de elementos en forma de jarrón, alternado con formas calado de volutas* de
hojas de acanto, coronado en su unión por elementos de pequeños cálices. Hay
un arco de entrada en el centro de la celosía al lado sur y un arco cerrado
correspondiente frente a ella; en el centro del lado norte se eleva sobre la celosía,
y tiene una cabeza semicircular flanqueada por una moldura que termina en
yemas de acanto colgantes.
Ubicados entre la celosía están los cenotafios superiores de Mumtaz Mahal y
Shah Jahan - lo que Lahauri y Kanbo han llamado Surat-i Qabr, "las semejanzas
de las tumbas". Como es tradicional en mausoleos imperiales de mogoles, los
entierros reales están por debajo, en la cámara inferior de la tumba, debajo de los
cenotafios de diseño similar.
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El cenotafio de Mumtaz está exactamente en el centro de la sala. El cenotafio
más grande de Sha Jahan fue agregado en su lado occidental, y por lo tanto
desde el punto de vista formal se presenta como una idea tardía. Esta ubicación
alimentó el rumor de que la sepultura del emperador no había sido prevista en el
Taj Mahal, sino en el lado opuesto del río Yamuna, en una tumba de mármol
negro.
Los cenotafios están alineados de norte a sur, con la cabeza hacia el norte.
Los cuerpos fueron puestos en sus tumbas de abajo de costado, con sus rostros
vueltos hacia La Meca - que en la India es hacia el oeste de manera que se
levantarían en la posición correcta al sonido de las trompetas en el Juicio Final.
Cada cenotafio consta de un solo bloque de piedra, en forma de un
sarcófago, situado en un pedestal elevado que a su vez es colocado en una
plataforma más amplia. El cenotafio de Sha Jahan se caracteriza por ser una
tumba masculina por el símbolo de un estuche de plumas en su parte superior.
Mientras que los cenotafios se ajustan a un modelo mogol establecido, ningún otro
mogol, ni ningún otro personaje en el mundo islámico, se solemnizó con tal
decoración tan elegante. El cenotafio inferior de Jahangir en Lahore es la única
que se parece, fue creado al mismo tiempo que el de Mumtaz, probablemente por
los mismos artistas.
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4.6 La decoración de cenotafio superior de:
4.61 Mumtaz Mahal: La decoración principal consiste en incrustaciones de
inscripciones del Corán*. La plataforma posee decoraciones de ciruelas
naturalista, donde se alternan dos tipos, entre bordes de floreados colgantes: uno
tiene forma asimétrica dispuestas en forma erecta de cálices de embudo y
capullos, y el otro un arreglo perfectamente simétrico de siete flores pequeñas y
capullos. En la parte superior y los lados del bloque están inscritos versos del
Corán en la escritura formal Sulus*; su tema común es el consuelo del alma (de
Mumtaz) con el prospecto del paraíso. El epitafio reza: "La tumba iluminada de
Arjumand Bano Begam, llamada Mumtaz Mahal, quien murió en el año 1631.
4.62 Shah Jahan: El cenotafio del emperador, instalado más de treinta años
después, en 1666, es similar al de Mumtaz en la forma y la organización de
decoración, pero más grande, y totalmente cubierto de flores y trabajo de
pergamino sin ningún tipo de inscripciones formales. La única inscripción es sólo
el epitafio, colocado como la de Mumtaz.
El epitafio dice: "Esta es la tumba sagrada de Su Majestad Exaltado, Morador
en el Paraíso (Firdaus Ashiyani), Segundo Señor de los Auspiciosos.
4.63 Las habitaciones ambulatorias ('shish mahal'): La cámara de la tumba
central está rodeado por las habitaciones ambulatorias en dos plantas, que en
todos a excepción del lado de la entrada sur, están separados por jalis llenos de
paneles de vidrio - de ahí el nombre más tarde, 'Shish Mahal" ("Palacio de
Espejos"). Estas habitaciones no están accesibles a los visitantes.
21
CAPITULO 5. DISEÑO DE LOS ELEMENTOS FORMALES EXTERIOR.
Los elementos formales y decorativos son empleados repetida y
consistentemente en todo el complejo, unificando el vocabulario estético. Las
principales características del mausoleo se reflejan en el resto de las
construcciones:
5.1 Final: Remate ornamentado de las cupulas, también usado en las
pagodas* asiáticas. .
5.2 Decoración de loto: Esquema de la flor de loto esculpida en las cúpulas.
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5.3 Cúpula acebollada: También llamada "amrud", típica de la arquitectura
del Islam, y que sería usada más tarde en Rusia.
5.4 Tambor: Base cilíndrica de la cúpula, que sirve de apoyo y transición
formal sobre el basamento del edificio.
5.5 Guldasta: Aguja decorativa fijada al borde de los muros portantes.
5.6 Chattri: kiosco de columnas y cúpula, también utilizado en forma aislada
o exenta como monumento conmemorativo.
5.7 Cenefas: Paneles de cierre sobre arquerías.
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5.8 Caligrafía: Escritura estilizada de versos del Corán sobre las arcadas
principales
5.9 Arcadas o portales: También llamados pishtaq (palabra persa para los
portales exentos).
5.10 Dados: Paneles decorativos flanqueando los muros principales.
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De planta cuadrada, el mausoleo tiene cuatro fachadas idénticas, con
esquinas achaflanadas y un impresionante arco de 33 m de alto en cada una de
ellas, enmarcado con bandas de caligrafía en relieve. Los artesanos que trazaron
estos relieves con versículos del Corán utilizaron un truco óptico, consistente en ir
aumentando el tamaño de las letras a medida que aumentaba la distancia, para
conseguir que sus dimensiones parecieran idénticas.
Los grandes nichos* abovedados están enmarcados con motivos florales
(rosas, narcisos, tulipanes), a base de incrustaciones de piedras semipreciosas,
cristales minerales y lapislázuli*, además de inscripciones en piedra negra. Esta
misma decoración se prolonga en el interior en las enjutas* de los arcos y en las
bóvedas. La hermosa cúpula bulbosa* situada sobre el salón central se levanta
sobre un tambor rodeado de cuatro torres octogonales, cada una rematada por un
pequeño pabellón cupulado. La estructura interior tiene una altura de 24,4 m y
sobre ella se dispone otra cúpula exterior muy peraltada que estiliza el perfil del
edificio. El remate externo está constituido por una aguja de latón de 17,1 m de
altura. Debajo de la gran cúpula se halla la sala octogonal del sepulcro, con
grandes nichos y puertas que dan acceso a las demás estancias, decoradas con
relieves de mármol blanco, igual que los cenotafios de Shah Jehan y Muntaz
Mahal; los auténticos sarcófagos ocupan una cripta, al nivel del jardín.
Junto a las cuatro torres octogonales, o chattri, rematadas también con
pequeñas cúpulas, se disponen cuatro minaretes, en las esquinas de la plataforma
sobre. la que se levanta toda la construcción, que completan la armonía
geométrica del conjunto. Estos minaretes* tienen una exclusiva función formal,
para resaltar la composición central con la cúpula.
El material constructivo es el ladrillo forrado de placas de mármol blanco,
cuyo tono cambia según la luz del día, creando una sutil variación que produce
una sensación de tranquilidad inmaterial. La decoración geométrica y floral, con
25
incrustaciones de lapislázuli, coral, ámbar y jade, enmarca todos los vanos del
edificio y se completa con versículos del Corán incrustados en piedra negra.
Conclusión:
En la construcción del Taj Mahal se mezcla el talento de arquitectos y
diseñadores de varios países, así como el de artistas y artesanos.
La importancia de la construcción de este edificio influye en el conocimiento de
nosotros como futuros ingenieros civiles, ya que nos muestra distintas estructuras,
materiales, diseños de decoración, el trabajo en equipo de distintos países que
colaboraron en esta construcción, así como la racionalización y solución de
problemas que se pueden presentar en el campo laboral, para el cual la
información aquí contenida, fue realizada con el fin de motivar a los lectores a
interesarse más por este tipo de construcciones, e influir en las ideas de aquellos
futuros ingenieros civiles que quieran realizar grandes obras estableciendo
razones concretas para poder realizar y terminar una obra con los requerimientos
establecidos.
La razón de su construcción, la inversión económica, el tiempo, el talento, el
esfuerzo de tanta gente y la belleza del edificio nos hace pensar que el Taj Mahal
es en verdad una gran maravilla del mundo, y así llevarnos la satisfacción de
haber adquirido el conocimiento de cómo fue el inicio de esta construcción, su
desarrollo y esos detalles que nos podrían servir en un futuro para que podamos
diseñar y retomar estas ideas en nuestras futuras obras.
Para finalizar podemos decir que haber hecho esta monografía nos dejó una
información que será muy importante para nuestro futuro y que es seguro que la
implementaremos a lo largo de nuestra carrera. Agradeciendo así, la colaboración
de todo el equipo y la supervisión de nuestro profesor Carlos R. Bojórquez.
Atentamente
Equipo 4
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Glosario:
Andamiajes. Conjunto de andamios montados en un lugar. (Pág. 6).
Armazón. Conjunto de piezas o elementos que sirve como soporte y esqueleto de una cosa. (Pág. 11).
Cenotafio. Monumento funerario que no contiene el cadáver del personaje a quien se dedica. (Pág. 17).
Cipayos. Soldados indios al servicio de una potencia europea. (Pág. 4).
Corán. Libro fundamental de la religión musulmana que contiene las revelaciones que Alá hizo a Mahoma. (Pág. 20).
Cúpula. Cubierta con forma de media esfera o aproximadamente semiesférica que cierra un espacio de planta central poligonal o circular. (Pág. 6).
Cúpula bulbosa. Denominada así por su forma de bulbo. (Pág. 24).
Enjuntas. Que no tiene agua o humedad. (Pág. 24).
Epitafio. Texto dedicado a un difunto, generalmente grabado en su sepultura. (Pág. 17).
Esmaltado. Que está cubierto de esmalte. (Pág. 18).
Jaspe. Piedra de grano fino, variedad de la calcedonia (a su vez variedad del cuarzo), de colores vivos entremezclados, rojizos o marrón rojizos, y que se usa como adorno y como piedra preciosa. (Pág. 11).
Jat. Personas que son históricamente una etnia Indo –Aria. (Pág. 4).
Lapislázuli. Mineral de color azul intenso y duro como el acero, que se emplea en joyería y en ornamentación. (Pág. 24).
Mamposteria. Aparejo de un muro realizado con piedras de distintos tamaños sin labrar o poco labradas, colocadas sin orden establecido y unidas con argamasa, mortero, yeso, cal o cemento. (Pág. 8).
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Mausoleo. Construcción monumental, suntuosa y lujosa, que cubre una tumba, generalmente la de una persona importante. (Pág. 5).
Minaretes. Torre de una mezquita, elevada y poco gruesa, desde la que el almuédano convoca a los musulmanes a la oración. (Pág. 24).
Mortero. Mezcla de cal o cemento, arena y agua que se usa en la construcción. (Pág. 11).
Nichos. Hueco o concavidad hecha en un muro o una pared para colocar una figura de adorno; generalmente es semicircular. (Pág. 24).
Nivel freático. Corresponde al lugar en el que se encuentra el agua subterránea. En este nivel la presión de agua del acuífero es igual a la presión atmosférica. (Pág. 5).
Ornamentales. Relativo de ornato, adorno, decoración. (Pág. 18).
Pagodas. Edificio con cubierta a varias vertientes en cada planta donde una comunidad religiosa oriental, especialmente budista, se reúne para rezar o para hacer celebraciones religiosas. (Pág. 21).
Purs. Especie de tanque para transportar agua. (Pág. 7).
Revestimiento. Capa de algún tipo de material con la que se protege o adorna una superficie. (Pág. 11).
Rupias. Moneda principal de la India, Indonesia, Pakistán y otros países. (Pág. 12).
Volutas. Adorno en forma de espiral que se coloca en los capiteles de los órdenes jónico y compuesto. (Pág. 18).
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Bibliografía:
http://ihistory101.net/espanol/india/taj-mahal-intro.htm
http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=shah-jahan
http://paseandohistoria.blogspot.mx/2009/05/taj-mahal-una-historia-de-
amor.html
http://tajmahal.gov.in/home.html
http://palmera.pntic.mec.es/~mpelae1/taj.htm
http://www.turisbot.com/3078/historia-del-taj-mahal-y-leyenda-sobre-la-
construccion/
http://tejiendoelmundo.wordpress.com/2010/10/13/el-taj-mahal-el-mausoleo-
que-se-construyo-por-amor/
http://www.ecured.cu/index.php/Taj_Mahal
http://www.slideshare.net/valenfahler/el-taj-mahal-presentation-787457
http://es.wikipedia.org/wiki/Taj_Mahal#S.C3.ADntesis_hist.C3.B3rica
http://www.espinoso.org/biblioteca/tajmahal.htm
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INSTITUTO TECNOLÓGICO DE MÉRIDA
DEPARTAMENTO DE CIENCIA DE LA TIERRA
MONOGRAFIA
DELIMITACIÓN DEL TEMA: HISTORIA DE LA CONSTRUCCIÓN
DEL TAJ MAHAL
FUNDAMENTOS DE LA INVESTIGACIÓN
GRUPO: 1C EQUIPO: 4
SEMESTRE: ENERO-JUNIO 2013
INGRESO: 1°
Saira Judith Ortiz Barrios
Sergio Antonio Herrera Canche
Julio Cesar Hernández Ocampo
Andrés Alberto Sánchez Rodríguez
Rasiel David Toh Martin
Oscar Jesus Marroquin Hoil
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Maestro: Carlos R. Bojórquez Ricalde
.
Índice:
Introducción
Planteamiento del problema
CAPITULO 1. ANTECEDENTES DEL TAJ MAHAL……………………..…….3-5
1.1 Origen del nombre del “Taj Mahal”…………………………………..…5-6
CAPITULO 2. COMO FUE CONSTRUIDA EL TAJ MAHAL…………………6-10
CAPITULO 3. MATERIALES EMPLEADOS EN LA CONSTRUCCIÓN……10-11
3.1 Construcción base del Taj Mahal sobre el rio Jamuna……………..10-11
3.2 Exterior………………………………………………………………..…11-12
3.3 El mausoleo……………………………………………………...…...…12-12
3.4 Interior…………………………………………………………...……….12-13
3.5 El Santo Sanctórum…………………………………………………….13-14
3.6 Costos de la construcción del Taj Mahal……………………………..14-15
CAPITULO 4. DISEÑO DE LOS ELEMENTOS FORMALES DEL INTERIOR...15
4.1 El mausoleo………………………………………………………………15-15
4.2 La tumba………………………………………………………………….15-16
4.3 La cámara funeraria……………………………………………………..16-17
4.4 La tumba de la cámara baja…………………………………………….17-18
4.5 La celosía y los cenotafios……………………………………..............18-20
4.6 Decoración de cenotaph superior………………………………………20-20
4.61 Mumtaz Mahal…………………………………...……………….20-20
4.62 Shah Jahan……………………………………………………….20-20
4.63 Las habitaciones ambulatorias ('shish mahal')...............…….20-21
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CAPITULO 5. DISEÑO DE LOS ELEMENTOS FORMALES EXTERIOR…….21
5.1 Finial………………………………………………………………………21-21
5.2 Decoración de loto………………………………………………………21-22
5.3 Cúpula acebollada………………………………………………………22-22
5.4 Tambor……………………………………………………………………22-22
5.5 Guldasta………………………………………………………………….22-22
5.6 Chattri…………………………………………………………………….22-22
5.7 Cenefas…………………………………………………………………..22-23
5.8 Caligrafía…………………………………………………………………23-23
5.9 Arcadas o portales………………………………………………………23-23
5.10 Dados……………………………………………………………………23-23
Conclusión…………………………………………………………………………..25
Glosario………………………………………………………………………………26
Bibliografía…………………………………………………………………………..28