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Temas y lgica de la exposicinRevisar distintos paradigmas o enfoques del currculum (teoras curriculares)

Para ello nos apoyaremos en dos conceptos:Paradigma (Kuhn)Intereses cognitivos y sus implicancias en la aparicin de ciertas racionalidades (Habermas)Para finalmente revisar algunas teoras curriculares (paradigmas) y las racionalidades que las atraviesan.Teora del currculumKuhn (1942) plantea que la teora, la investigacin y la accin cientfica estn sujetas a las reglas y normas implcitas o explcitas derivadas de un paradigma.I. Concepto de Paradigma iParadigma

Macro modelo terico explicativoTeorasCreenciasValoresLeyesTcnicasHiptesisInterpreta y explica la realidadGua el accionar y la toma de decisionesEsquema de interpretaciones bsico, que comprende supuestos tericos generales, leyes y tcnicas que adopta una comunidad concreta de cientficosEn 1962, Kuhn public La estructura de las revoluciones cientficas, en donde expona la evolucin de las ciencias naturales bsicas.

Segn Kuhn, las ciencias no progresan siguiendo un proceso uniforme por la aplicacin de un hipottico mtodo cientfico. Se verifican, en cambio, dos fases diferentes de desarrollo cientfico.

En un primer momento, hay un amplio consenso en la comunidad cientfica sobre cmo explotar los avances conseguidos en el pasado ante los problemas existentes, crendose as soluciones universales que Kuhn llamaba "paradigmas". En un segundo momento, se buscan nuevas teoras y herramientas de investigacin conforme las anteriores dejan de funcionar con eficacia. Si se demuestra que una teora es superior a las existentes entonces es aceptada y se produce una "revolucin cientfica".

Tales rupturas revolucionarias traen consigo un cambio de conceptos cientficos, problemas, soluciones y mtodos, es decir, nuevos "paradigmas".

Los cambios paradigmticos nunca son totales, hacen del desarrollo cientfico en esos puntos de confluencia algo discontinuo; se dice que la vieja teora y la nueva son incompatibles una respecto a la otra. Habermas desarrolla la teora de los intereses fundamentales sobre la forma de construir el conocimiento. El saber existe con los sijetos y se construye por ellos en su conjunto.

Intereses : Orientaciones fundamentales de la especie humana.

Intereses Puros: Orientaciones Fundamentales Racionales.

La preservacin de la vida se sustenta en el conocimiento y la accin. Por lo tanto el conocimiento dice relacin con el tipo de orientacin que tenga la racionalidad. teniendo implicancias cognitivas y prcticas.

El saber y la accin juntos constituyen las estructuras vitales de la especie humana. Ni el conocimiento ni la accin por s solos son autosuficientes para asegurar la preservacin de la vida.

II. Teora de los Intereses cognitivosEl conocimiento que genera el inters tcnico se dirige esencialmente al control del medio, y esto mediante una cierta clase de accin.

Para el sujeto que conoce, la realidad existe separada e independiente de l.

La realidad esta conformada por objetos y fenmenos con existencia propia, los cuales poseen principios y leyes que explican el comportamiento de ellos. y esto para derivar de ellos procedimientos para su control.

En la generacin de este saber el sujeto: observa y experimenta, formula explicaciones sobre el comportamiento de la realidad, verifica a travs de la observacin emprica, estableciendo leyes, principios y teoras que explican dicho comportamiento.

De estos principios se derivan procedimientos de accin (tecnologa) para la manipulacin y control del medio (reglas tcnicas basadas en el saber emprico).

El conocimiento generado es objetivo, verificable por observacin emprica, replicable, generalizable y predictivo.

La idea de predictibilidad se entiende como la anticipacin del ambiente futuro a partir del conocimiento que se tiene ahora.(relacin entre conocimiento, control y poder).

Desde el punto de vista educativo este tipo de conocimiento se entiende como corriente positivista de la educacin o tecnologa educativa.

Entonces, la educacin se entiende como una accin verificable y controlable en donde se reproduce la cultura predominante en un grupo social (ideas y valores), por lo tanto se produce una especie de homogeneizacin sociocultural. Ralf Tyler (1949) propone las bases para el modelo por objetivos (paradigma tcnico),vlido para construir cualquier currculum escolar en cualquier contexto o situacin.

Tyler propone cuatro etapas:Seleccin de objetivos educacionalesSeleccin de experiencias de aprendizajeOrganizacin de experiencias de aprendizajeEvaluacin de experiencias de aprendizaje

Por lo tanto los MEDIOS (Experiencia de Aprendizaje seleccionadas y organizadas) se adecuan a los FINES (Objetivos Educacionales.), a travs de los contenidos culturales

Los contenidos culturales son entonces saberes definidos y estticos, acumulables en el tiempo. El conocimiento orienta el comportamiento de los sujetos, siendo el resultado del trabajo individual al margen de la produccin social. Los contenidos no son problemticos, no se discuten, sino que aparecen como dados.Los objetivos pasan a constituir las ideas de esta racionalidad a partir de cuya orientacin se desarrolla toda la construccin del producto curricular.

El currculum existe aparte de las personas que lo construyen. Entonces, es un instrumento que media entre los objetivos y las prcticas de los docentes.

El currculum, como instrumento de planificacin, decide a partir de los objetivos, las etapas, procesos y procedimientos adecuados para su consecucin.

La continuidad mecnica del diseo curricular se expresa entre lo que se ensea y lo que se aprende. Coherencia entre los objetivos, contenidos y evaluacin.

El currculum centra sus esfuerzos en ordenar y secuenciar ordenadamente los objetivos y contenidos, la generacin de situaciones de estmulo, de modo que el alumno responda de acuerdo a lo esperado. Garantizar un nivel de aprendizaje mnimo en los estudiantes.

La evaluacin del rendimiento se centra en la medicin y comprobacin de los resultados de aprendizaje esperados, en forma vlida y confiable.

El currculum lo disean expertos (Centros de Desarrollo Curricular) apoyados en la experimentacin emprica, previo a su aplicacin en las unidades escolares, por lo tanto la variable profesor se minimiza durante su aplicacin.

Aporte de psiclogos conductistas (Skinner refuerzo operante) y neoconductistas, la taxonoma de objetivos educacionales de B. Bloom, la enseanza prediseada de Mayer y Popham (teoras de la instruccin y de la produccin en serie y de los enfoques de sistemas), los tipos y jerarquas de GagnEl diseo de los paquetes curriculares implicaban:

Deteccin de necesidades educativasDiseo del currculum (organizacin y secuencia para todos los niveles de enseanza).Produccin de recursos didcticos, textos escolares, materiales de autoaprendizaje.Especificaciones de aplicacin para los profesoresControl de calidad que determina las fortalezas y debilidades del currculum producto, justificando su introduccin en las escuelas. La capacitacin de los docentes (desde las escuelas) para su aplicacin.

En este modelo se separa la teora de la prctica (se subordina a la teora la prctica)

Se separan los expertos que lo elaboran de los profesores que lo aplican.

Se separan los procesos de desarrollo y diseo de su aplicacin. Este inters cognitivo tiene como finalidad la comprensin de la realidad con la intencin moral de mejorarla (el sujeto interacta con el medio).

Surge la necesidad de vivir como grupo humano, formando parte del mundo. De vivir con y en l. No de dominarlo. Por lo tanto, se debe comprender el significado de la situacin, interactuando con la realidad concreta, ejerciendo la buena accin.

El conocimiento, entonces se genera mediante la comprensin del significado de los hechos en la interpretacin textual (elaborar juicios para actuar de manera racional y moral).

Los conceptos claves en este modelo son: comprensin, interaccin y negociacin o consenso.

Este modelo tiene como base la interaccin entre personas en forma intencionada, continua, a travs de un juicio prctico y deliberado, para la interpretacin del significado de una realidad en contextos particulares. Para juzgar la razonabilidad de la accin en trminos de su bondad para las personas (tica o Moral) .

Se valida por el juicio prctico, en la reflexin sobre la accin misma, en un dilogo constante entre teora y prctica.

La educacin se entiende como un proceso de construccin social.

Si bien es cierto, en este modelo, la cultura se reproduce (inters tcnico) tambin posee una funcin de transformacin cultural y social.

La educacin debe proveer las condiciones para que las personas puedan apropiarse de una cultura determinada (en la que nacen y se desarrollan) y participar activamente en su construccin. El currculum es construido por los actores educativos, profesores, docentes, directivos padres y alumnos (proceso de interaccin humana) en y desde la accin educativa misma, consensuando los significados para interpretar la realidad.

Los actores educativos asumen su construccin desde las circunstancias del contexto de la comunidad educativa que constituyen. Se transforma la prctica educativa y a los sujetos que intervienen en ella.

Esto significa que el currculum comunica los principios de los propsitos educativos, permanece abierto, sujeto a crtica.Laurence Stenhouse (Inglaterra 1970), desarrolla un proyecto de Humanidades, en donde pretenda ensear la tolerancia la lucha contra la discriminacin racial.

La crtica al modelo por objetivos surge a partir de las visitas que realiza a distintas escuelas en Inglaterra, en donde este modelo presenta algunas dificultades para guiar el trabajo de los profesores en el aula.

Existe un divorcio entre lo que estaba escrito (currculum explcito) y lo que efectivamente los profesores hacan en el aula (currculum real o efectivamente transmitido).

Desde esto el plantea que en la educacin estn comprometidos cuatro procesos: entrenamiento, instruccin, iniciacin e induccin al conocimiento.Entrenamiento: desarrollo de ciertas capacidades o habilidades para obtener un determinado rendimiento, poniendo en accin un conjunto de destrezas para realizar una accin.Instruccin: desarrollo de una capacidad de retencin o reproduccin de informacin (memoria).Iniciacin: desarrollo de valores y normas sociales para moverse en el entorno.Induccin al conocimiento: se refiere a la introduccin en los sistemas de pensamiento (conocimiento), cultura, dando lugar a la comprensin. La educacin, introduce al hombre a su cultura como sistema de pensamiento. No slo es un sistema con pre especificaciones de antemano, sino que el conocimiento es algo que se puede pensar con l, sustenta el pensamiento creativo y proporciona estructuras de juicio.

La prctica no se mejora profundizando en la clarificacin de los fines (modelo Tcnico), sino profundizando en los procesos, criticando la prctica. Se basa en el diagnstico y no en el pronstico.

Este modelo se centra en la valoracin de los contenidos y del proceso de construccin de conocimientos. Esto significa que el currculum se sustenta en que las formas de conocimiento permiten el desarrollo del propio pensamiento y estimulan la participacin del sujeto en la construccin del conocimiento.

Stenhouse plantea que lo verdaderamente educativo est vinculado en la relacin armnica entre individuo y ser social, lo personal se re significa en lo cultural comunitario. Esto lleva a pensar que el sujeto de la educacin esta presente en un contexto, por lo tanto este proceso es una accin praxeolgica, partiendo de la realidad de los sujetos involucrados.Para la construccin del currculum, Stenhouse parte de lo que llama principios de procedimiento o principios para la accin.

Estos principios son contextuados y estn en funcin de las necesidades vitales de los sujetos (bsqueda crtica del conocimiento).

Estos principios para la accin consideran el qu (contenidos curriculares, necesidades vitales y ambiente social y cultural), el dnde (espacio temporal, social, poltico, etc) y l cmo se debe dar este proceso ( debe estar en la gnesis del conocimiento del individuo, en el contenido, en la experiencia de los sujetos y promover la interaccin individuo . Sociedad y contexto).Estos principios pueden ser: aprender a formular preguntas (sobre si mismo y el contexto), fomentar la discusin, reconocer soluciones variadas ante un mismo problema, etc.

Estos principios acentan el proceso ms que el producto, son abiertos, problematizan el aprendizaje,(en la racionalidad tcnica se consideran como dadas y predeterminadas),se transforman en hiptesis de trabajo para la accin prctica.

Desde esta perspectiva, la construccin del currculum se transforma en un proyecto, un compromiso consensuado en comunidad desde la propia prctica.

Los procedimientos de investigacin accin invitan a los profesores a una investigacin sistemtica y continua, reflexiva, crtica y colectiva de sus prcticas pedaggicas y de la construccin del currculum. (diseo y aplicacin a travs de sus actores).

Cesar Coll, recibe la influencia de Stenhouse, proponiendo lo siguiente. Considerar los objetivos y los contenidos, siendo estos los que expliciten las intenciones educativas.

Coll define los objetivos como capacidades generales que indican orientaciones para el desarrollo y crecimiento del pensamiento de los alumnos. En este sentido se consideran los contenidos culturales, los procedimientos, los valores y actitudes.Coll propone tres niveles para la produccin curricular: Nivel Macro, Meso y Micro

Plantea la necesidad de un Proyecto educativo a nivel central (consenso social para asegurar la identidad cultural) y que propone una lnea curricular mnima que se denomina Diseo Curricular Base. Este diseo considera los contenidos, objetivos, los procedimientos, el centro escolar, el PEI, el PCC, Programacin de aula.:

Marco Curricular PEI PCC AulaEste inters, que esta fundado en la razn (fundamental puro), se dirige hacia la emancipacin o liberacin de las personas (autonoma responsable, acto de autoreflexin), de todo aquello que est fuera de ellas.

La autoreflexin es entendida como intuicin y emancipacin, comprehensin y liberacin de dogmas.

La emancipacin, esta vinculada a una libertad individual y colectiva (naturaleza social de los sujetos), por lo tanto esta conectada con los conceptos de justicia social y de igualdad social.

La liberacin de las personas, consiste en darse cuenta de los prejuicios que cosifican y alienan, en esta sociedad en donde las relaciones de poder e intereses de los grupos inducen a hacer aparecer como natural algo que ha sido socialmente construido a lo lardo del tiempo sobre la base de este tipo de relaciones.

Para que opere este convencimiento no basta con estar convencido de que esto es verdad, sino cun verdadero es para cada uno de nosotros.

El saber que genera este inters se enmarca dentro de las teoras crticas , e intentan explicar cmo actan las restricciones y la deformacin para inhibir la libertad.

Por lo tanto este modelo entra en quiebre con lo establecido, criticando el contexto sociocultural presente, con intencin de instalar una nueva conciencia.La accin y la reflexin como elementos constitutivos de la prxis se encuentran en una interaccin dialctica.El acto de conocer supone un movimiento dialctico que va de la accin a la reflexin y de la reflexin sobre la accin a una nueva accin (Paulo Freire).

La reflexin se ejecuta sobre el mundo real y concreto (social y cultural), construyendo significados no absolutos sino socialmente construidos.

La educacin la entendemos como un fenmeno social que transforma cultural y socialmente al sujeto.

El currculum es entonces una construccin social, dialctica a travs de la praxis.Los actores educativos buscan encontrar nuevos significados a partir del anlisis de datos.

Pero tambin este currculum entra en conflicto y en ruptura con el contexto social, poltico y cultural.

Este paradigma curricular se origina en la pedagoga liberadora y crtica propuesta por P. Freire a travs del mtodo psicosocial desarrollado y aplicado para la alfabetizacin de la educcin de adultos, en Brasil en 1960.

Freire propone tres principios:

Los alumnos deben ser participes activos de su aprendizajeLas experiencias de aprendizaje deben resultar significativas para los estudiantesLa orientacin central del aprendizaje debe ser en sentido crtico.

El currculum se construye desde la situacin presente donde se desarrolla una relacin dialgica del acto educativo (del profesor y el alumno) durante el proceso de enseanza aprendizaje.El currculum surge de las reflexiones sistemticas de los actores pedaggicos.La pedagoga crtica es un proceso que considera las experiencias de los alumnos y profesores y mediante el dilogo y la negociacin (horizontalmente), se enfrentan juntos a los problemas reales de su existencia, reflexionando y tomando conciencia de las situaciones de contexto que lo oprimen y alienan.

Freire denomina a los sujetos como profesor-alumno y alumnos profesores. Quedando en manos de ellos el proceso del diseo desarrollo y aplicacin del currculum.

En sntesis: Puntos de vista sobre la teora del currculum Tcnico

Prctico CrticoLenguaje y discurso

CientifistaHumansticoDialctico Relaciones sociales y organizacin BurocrticoLiberalesParticipativas, democrticas, comunitarias

Accin y prcticas

TecnicistasRacionalistas Emancipadoras (preparacin)Racionalidades diferentes orientan, organizan el desarrollo de las prcticas curricularesTEORIA DE LOS INTERESES DE HABERMASINTERES TCNICO INTERES PRACTICOINTERES EMANCIPATORIOInstrumental dirigida al que hacer: qu hacer?Dirigida al deber ser moral: qu debo hacer?Dirigida a reflexin crtica: a quines convienen estas decisiones?Que se expresa a Racionalidades inters Que generan diversas formas racionales de conocer el mundo Que se vehiculan en el habla Intereses o impulsos predominantemente racionalesque se expresa enLA ESENCIA DEL SER HUMANO ES EL PLACER DE VIVIR lo que logra en forma optima EN LIBERTAD(como opcin y proceso de decisin progresiva de autonomizacin)Ciencia histrica -hermenuticaCiencia emprico analticaCiencia Crtica