Textos Del Qumran

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Estudio interesante sobre los Rollos del Mar Muerto

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TEXTOS DE QUMRAN

Pilar Sanchez Alvarez0

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TEXTOS DEL QUMRAN

Textos del Qumran Pilar Sanchez Alvarez Literatura juda intertestamentaria

IntroduccinUno de los descubrimientos de gran importancia para el estudio de la Biblia, de su transmisin, y tambin para el estudio de ciertos aspectos de la vida y estado del judasmo en la poca de Cristo, es el que tuvo lugar en la zona de la desembocadura del Wadi Qumrn en el mar Muerto. Los primeros descubrimientos tuvieron lugar en 1946/47; y desde entonces se fueron sucediendo los acontecimientos, gracias a un intenso esfuerzo de exploracin y excavacin. Khirbet Qumrn o ruinas de Qumrn se halla a 13 Km. al sur de Jeric y a 2 Km. de la costa occidental del mar Muerto, sobre los acantilados que se hallan tras la estrecha franja costera, cerca del oasis de Ayin Feshja. Fue descubierta a fines de 1946. Tres pastores que se hallaban por los alrededores del oasis de Ayin Feshja, no lejos de las ruinas de Qumrn, fueron los descubridores. Una dentro de la cueva, descubrieron diez jarras de pie a lo largo de la pared de la cueva, algunas con su cubierta. Haba muchos cascos de jarras rotas.. El arzobispo sirio de San Marcos de Jerusaln, se hizo con los tres rollos descubiertos en la primera incursin de los beduinos en la cueva, que resultaron ser el famoso Rollo de Isaas, con el texto completo (1QIs), el Comentario de Habacuc (1QpHab), y la Regla de la Comunidad (1QS), adems de un cuarto rollo procedente de una segunda incursin de los beduinos en la cueva, que resultara ser el Gnesis Apcrifo (1QApGen). Posteriormente se vendieron a Estados Unidos. En la primera cueva, excavada por jordanos e israelitas se encontraron cermicas rotas, provenientes de al menos cincuenta jarras; y numerosos fragmentos de rollos. En la actualidad recibe el nombre de 1Q.

El Departamento de Antigedades de Amn, el Museo Arqueolgico de Palestina, y la Escuela Bblica de Jerusaln, llevaron a cabo cinco campaas entre los aos 1951-56, dirigidas por los mismos G. L. Harding y el P. R. de Vaux.

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Descubrieron unas ruinas de una extensin aproximada de 80 x 80 m. de lado, de forma aproximadamente rectangular y de apariencia imponente. Haba una torre junto a la puerta de entrada, varias salas y una serie de estanques unidos entre s mediante una red de acequias, y que reciban el agua de una cisterna. Una gran grieta atraviesa todo el conjunto de norte a sur, y pasa por dos estanques. Esta grieta pertenece al terremoto del que informa Josefo (Ant. 15:5, 2), y que tuvo lugar en el ao 31 a..C.. Haba varios niveles lo que indica que fue ocupada ya en los siglos VIII y VII a. C. por una cisterna de la poca . La ocupacin principal fue en el siglo II y I a. C.., con los macabeos. Despus del terremoto del 31 se interrumpi la ocupacin y despus fue ocupada desde el ao 3 d.c. hasta el 68.d.C, que fue tomada por los romanos cunado la conquista de Jeric. Se encontr un cementerio con ms de mil tumbas, y un tintero varias banquetas en una instancia usada como sciptorium, con lo que se relaciona las cuevas con los manuscritos. Se han manejado varias posibilidades sobre los ocupantes del Qumrn. Se hablo de caratas, los ebionitas, los zelotas, pero las investigaciones posteriores inclinan hacia los esenios. Los manuscritos encontrados estaban escritos en hebreo, arameo y algunos en griego. El total de cuevas exploradas es once.. Se nombran poniendo el nmero de la cueva delante de la letra Q, y los manuscritos se usa la procedencia de la cueva y unos signos concretos. Hay unos 40.000 fragmentos que representan a 500 libros

Las cuevas que dieron mayor cantidad de manuscritos fueron 1Q, 4Q y 11Q.Cueva 1En la primera situada a medio kilmetro al nor-noroeste de las ruinas de Qumrn y descubierta a fines de 1946 se encontraron:

Literatura extrabblica (incluyendo comentarios al texto bblico): Gnesis Apcrifo Los Himnos. . Rollo de la Guerra

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La Regla de la Comunidad (1QS), en la que hay las diversas normas de comportamiento en el seno de la comunidad, los requisitos y forma de ingreso en ella, y las penas disciplinarias por quebrantamiento de las reglas. Haba dos anexos a l: La Regla de la Congregacin, con normas de comportamiento de la congregacin durante los das del conflicto final y la era del Mesas, incluyendo normas acerca del matrimonio El Libro de las Bendiciones, parece que usados en la liturgia de la comunidad en anticipacin de la instauracin de la era del Mesas. Comentario de Habacub Otro comentario es el de Miqueas Literatura bblica: Libro del profeta Isaas. Se hallaron dos rollos en la primera cueva. Se conservan parte de los caps. 41 y 43 a 66, junto con algunos fragmentos de los captulos anteriores. Fragmentos del Libro de Daniel Tambin se hallaron cinco pequeos fragmentos del libro de Levtico, pertenecientes al Cdigo de Santidad (Lv. 17-26); estos fragmentos han sido fechados por A. Parrot como anteriores al siglo V a.C.

Cueva 2En febrero de 1952 los beduinos hallaron otra cueva, a poca distancia al sur de la primera. De esta incursin consiguieron fragmentos de los libros de xodo, Rut, Salmos, Jeremas, del Libro de los Jubileos, y otros diversos, adquiridos por la Escuela Francesa de Arqueologa y por el Museo Palestino de Jerusaln. A la vista de estos hallazgos, se llev a cabo una expedicin en toda regla, efectundose la exploracin de todo el acantilado en el que se hallaba la cueva, con toda la regin circundante, en 8 Km. de extensin. Se descubrieron unas 170 cuevas, en 25 de las cuales se hallaron restos de cermica, y en bastantes de ellas rollos y fragmentos de manuscritos. En la cueva 2Q se hall un rollo de Levtico (2QLev).

Cueva 3Se hallaron restos de diversos libros cannicos, as como de literatura no bblica. Literatura extrabblica:

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Rollo de cobre. Se hallaba sumamente oxidado, y no era posible desenrollarlo, por lo que tuvo que ser cuidadosamente cortado en tiras Se pudo leer bien. Da una relacin de sesenta lugares de Palestina en los que se haban escondido oro, plata, perfumes, rollos de manuscritos., etc. Literatura bblica: Entre varios fragmentos, destacan los que contienen el Salmo 2

Cueva 4Hay ms de trescientos ochenta libros procedentes de esta cueva, de los que hay cien copias de los libros cannicos, vindose representado todo el AT con excepcin de Ester. Tambin est representada la LXX. Literatura bblica: Entre varios de ellos se destacan; Libro del xodo Libro de Samuel.. Entre los diversos fragmentos del Libro de Daniel Literatura extrabblica: Florilegio Se trata de una combinacin de pasajes de las Escrituras con comentario para identificar a la comunidad de Qumrn con el Templo. Comentario al Salmo 37 (4QpPs 37), de carcter escatolgico. Testimonio Se trata de un texto de carcter mesinico, con textos de Deuteronomio., Nmeros., y un breve comentario sobre Jos. 6:26 Comentario de Isaas. Hay cuatro fragmentos, .

Cuevas 5 y 6En ellas no se ha descubierto gran abundancia de material. S se deben mencionar un manuscrito. de Isaas y un ejemplar del Documento de Damasco

Cueva 7Se hallaron los restos de dos jarras grandes y fragmentos de otras, adems de varios fragmentos de literatura en griego, que fueron provisionalmente atribuidos a la LXX. En 1972 el padre Jos OCallaghan, jesuita espaol, papirlogo y profesor de la Universidad Gregoriana de Roma, decano de la Facultad Bblica del Pontificio Instituto Bblico de Roma y de la Facultad Teolgica de Barcelona, descifr unos fragmentos de papiros encontrados en la cueva 7 del Qumrn. Se le identifica as 7Q5. Se trata del texto de San Marcos, 6: 52s.

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El texto descifrado por el padre OCallaghan es un fragmento del Evangelio de San Marcos enviado a Jerusaln por la cristiandad de Roma y que los esenios escondieron en esa cueva en nforas, una de las cuales tiene el nombre de ROMA en hebreo. Probablemente esto ocurri cuando la invasin de Palestina por los romanos, antes de la ruina de Jerusaln del ao 70. En concreto cuando se aproximaban las tropas de Vespasiano el ao 68. Este descubrimiento ha sido considerado como el ms importante de este siglo sobre el Nuevo Testamento. Numerosos investigadores han confirmado esta teora del padre OCallaghan. Este manuscrito es sin duda anterior al ao 68 en que fueron selladas las cuevas del Qumrn, con los papiros dentro, antes de huir de las tropas de Vespasiano, que invadieron aquel territorio el ao 68. Se trata, por lo tanto, del manuscrito ms cercano a Jess de todos los conocidos. El descifrador de estos documentos ha manifestado que ya no puede afirmarse que el Evangelio sea una elaboracin de la antigua comunidad cristiana, y que tuvo un perodo ms o menos prolongado de difusin oral antes de ser escrito, sino que tenemos ya la comprobacin de los hechos a travs de fuentes inmediatas. Este descubrimiento ha dado al traste con las teoras de Bultmann., segn la cual los Evangelios son una creacin de la comunidad primitiva que transfigur el Jess de la historia en el Jess de la fe. Confirma cientficamente lo que la Iglesia ha enseado durante siglos: la historicidad de los Evangelios. Si el 7Q5 es del ao 50, esta idealizacin no es posible en contemporneos. A qu se debe la presencia de estos escritos del NT en la cueva del Qumrn? Evidentemente, se debe descartar toda relacin con las otras cuevas. La Cueva 7 se halla ms accesible que las otras desde la regin de Jeric. Es ms que probable que un grupo de cristianos de la regin pusieran all sus manuscritos a buen recaudo ante la inminente accin romana contra Jeric, por el ao 68 d.C.

Cuevas 8, 9 y 10Estas cuevas, exploradas durante el ao 1955, no rindieron demasiado material. Merece destacarse una filacteria (8QFil).

Cueva 11Esta ltima cueva, la tercera en importancia por la cantidad de material recuperado, fue descubierta y explorada en enero/febrero de 1956. Se citan los siguientes hallazgos importantes: Literatura extrabblica