Therapie Cranio-Sacrle

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Thrapie Crnio-SacreLa Thrapie Crnio-sacre est une mthode dvaluation et de traitement qui vise corriger les diffrentes restrictions qui affectent notre systme crnio-sacr, de sorte que les mninges ainsi que les os du cerveau retrouvent leur libert de mouvement naturelle et, que le rythme soit restaur. On lappelle crnio-sacre parce quelle englobe tous les os du crne, de la face, de la bouche et stend la partie infrieure de la moelle, par un concept dhydraulique et de membranes, jusquau sacrum. Par exemple, une chute sur le coccyx peut influencer la partie crnienne du systme crnio-sacr. Ce type de thrapie implique une approche beaucoup plus douce qui laisse le systme crnio-sacr saccorder harmonieusement, comparativement une approche plus mcanique qui value et rpare le problme. La Thrapie Crnio-sacre contribue lever les obstacles que le systme physiologique normal narrive pas quilibrer. Elle accompagne le corps dans son rle naturel dautocorrection du systme crnio-sacr. Ainsi, lorsque les rgles dapproche sont respectes, il ne peut y avoir derreurs ou deffets secondaires srieux de la part du thrapeute lui-mme car cest le systme lui-mme qui dcide comment la correction doit tre faite. Un thrapeute ne fait que lever les obstacles, activer et renforcer le systme. Comment a fonctionne ? La Thrapie Crnio-sacre est une technique douce, non agressive (pression maximum de 5 gr) qui travaille sur les membranes et le liquide cphalo-rachidien, contenu dans ces membranes entourant le cerveau et la moelle pinire. On utilise rarement des pressions excdant quelques grammes ; lors de lvaluation, lobstacle crant le problme est parfois lev tout de suite et le systme complte lui-mme lautocorrection. Les os du crne, le sacrum et le coccyx sont assez facilement palpables par la main du thrapeute car ils ont des attaches aux membranes qui supportent le liquide cphalo-rachidien (LCR). Le systme agit donc de faon semi-hydraulique avec des pressions qui se btissent lorsque le niveau de liquide saccentue ; ce dernier est alors stimul bouger vers le haut et vers le bas, ce qui amne les membranes bouger un rythme normal de 6 12 cycles/minute. Le manque damplitude du rythme crnio-sacr indique une faible vitalit du sujet ; or, si la vitalit est basse, il y a une plus grande possibilit dobstacles musculo-squelettiques et viscraux. Les asymtries du systme crnio-sacr, ainsi que le manque damplitude sont donc responsables de nombreux problmes. Le fascia tant un tissu conjonctif continu, tout manque de mobilit, dans quelque rgion du corps que ce soit, peut servir localiser un blocage du systme crnio-sacr. Probablement via le

systme nerveux, le fascia est constamment en relation avec le systme crnio-sacr. Grce des attaches directes et par des ancrages osseux communs, le fascia extra-dural et les mninges sont interrelis et interdpendants au niveau mouvement. Ce sont donc les qualits palpatoires du thrapeute qui sont les seules limites quand linformation qui peut tre perue. Les os du cerveau sont ici les contreforts rigides des mninges. En les utilisant comme points dimpact, on exerce une influence sur la totalit du systme crniosacr. En plaant les mains doucement et prcisment sur le crne ou sur nimporte quelle partie du complexe crnio-sacr ou du corps, o le Systme Crnio-Sacr est perceptible, un thrapeute expriment peut percevoir le rythme avec ses mains. Cest ainsi que les parties ou rgions o des blocages se situent peuvent tre dtectes et traites. Les anomalies de structure ou de fonctionnement des systmes nerveux, musculo-squelettique, cardio-vasculaire, lymphatique, endocrinien ou respiratoire peuvent influencer le systme crniosacr. Le rythme crnio-sacr et ses influences sur le corps La technique consiste exercer une pression lgre et spcifique sur la structure en lsion, ce qui facilitera les mcanismes dautorgulation du corps humain. Le rythme joue un rle primordial comme "dtecteur de signification" du processus dclench. La main dlicate du thrapeute value et augmente le fonctionnement physiologique du corps. Le praticien relche les restrictions du systme crnio-sacr pour augmenter le fonctionnement du systme nerveux central. Ainsi le processus naturel d'autorgulation du corps permettra de retrouver un fonctionnement quilibr. Cette technique peut aussi tre utilise en temps que prvention. Jean-Paul Thouny Thrapeute nergticien Courriel : jean-paul@thouny fr www.jean-paul.thouny.fr

Le

Systme Crnio-Sacr

Aujourdhui, lexistence des rythmes respiratoire et circulatoire nest plus discute et les pratiques mdicales qui sy intressent sont nombreuses et varies. Cependant, des recherches srieuses ont maintenant dmontr quil existe un autre rythme mettant en jeu diffrentes structures corporelles, principalement le crne et le sacrum, relis entre eux par la moelle pinire. Dj au dbut du 20e sicle, pour le Dr William Sutherland, un crne avec une mobilit normale reflterait une bonne sant et un crne en restriction de mobilit traduirait un traumatisme ou un tat de maladie.

Le systme crnio-sacr est un systme physiologique qui existe chez les humains, aussi bien que sur les mamifres possdant un cerveau et une moelle pinire. Il se forme la conception et continue de se dvelopper en se renouvellant, jusqu la mort. Lorsquil existe des dsquilibres au niveau du systme crnio-sacr, le cerveau et la moelle pinire en souffrent ; ces organes sont en fait la plaque tournante de tout notre tre. Sans eux, nos sens, nos motions et notre systme moteur sont incapables de fonctionner adquatement. lintrieur du corps humain il existe un rythme profond qui est le rythme crnio-sacr. Ce rythme est gnr par laugmentation et la diminution du fluide cphalo-rachidien lintrieur et autour du cerveau et de la moelle pinire. Le Systme Crnio-Sacr est constitu du cerveau et de la moelle pinire (le systme nerveux central), du fluide crbro-rachidien (qui protge le cerveau et la moelle pinire, en circulant l'intrieur des mninges), des mninges, des os de la colonne vertbrale et du sacrum. Le systme crnio-sacr contient notre force vitale premire (potentiel) qui anime lorganisme au travers des tissus conjonctifs et du fascia, lesquels englobent tous les tissus repartis dans le corps. Le praticien de la thrapie crnio-sacr coute les rythmes subtils et les battements du systme crnio-sacr dont il arrive vrifier lamplitude, la qualit et la symtrie. Grce ce toucher trs lger, il pourra se connecter au mcanisme dauto rgulation du corps humain, le processus de gurison sera alors dclench et accompagn.

Le patient ressentira une dcontraction profonde et prendra conscience de son processus intrieur qui fait partie intgral du succs de cette exprience. Le praticien cherche non seulement remdier physiquement, mais il offre aussi une exploration exprimentale dans laquelle il pourra englober le processus mental, motionnel, et ses manifestations physiques. Anatomie On peut classer les os du crne fonctionnant seuls ou par paires. Les os de la ligne centrale, agissant seuls sont loccipital, le sphnode et le frontal. Les os fonctionnant par paire regroupent les paritaux, les temporaux, les maxillaires, les zygomas, les palatins et les os propres du nez. Le mouvement de lethmode et du vomer est secondaire car ils ne sont pas relis directement au systme crnio-sacr. Mouvement des os de la ligne centrale Le mouvement de la ligne centrale est reprsent par une flexion-extension autour dun axe transversal. Ce mouvement sexcute au niveau de larticulation sphno-basilaire quon qualifie de synchondrose (o la liaison se fait entre les 2 os par du cartilage hyalin ; ex : entre la 1re cte et le sternum). Dans une symphyse, la liaison se fait par un cartilage fibreux. Lors de la flexion de la Synchondrose Sphno-Basilaire, le sphnode fait une rotation antrieure avec lvation de son corps et un abaissement de ses grandes ailes et de ses apophyses ptrygodes. linverse, loccipital effectue une rotation postrieure avec une lvation de son corps et un abaissement de son caille et de sa partie condylienne. Le vomer se porte caudalement en suivant la partie antrieure du sphnode. Lors de lextension de la SSB, les mouvements inverses se produisent. Tous ses mouvements sont accompagns par des mouvements rotatoires des os fonctionnant par paire : une rotation externe pendant la flexion et une rotation interne pendant lextension. La combinaison de lensemble de ces mouvements provoque des modifications du contour du crne. En flexion, il y a une augmentation du diamtre transversal, une diminution du diamtre antropostrieur et un aplatissement du vertex. En extension, il y a diminution du diamtre transversal, une augmentation du diamtre antropostrieur et le vertex deviennent prominents. Les os de la face sont considrs comme suspendus au frontal et au sphnode. Leurs mouvements sont sous la dpendance du sphnode. Les mninges

En mergeant du crne, la dure-mre sattache au niveau du foramen magnum, sous la forme dun anneau dense et fibreux, et sur les corps postrieurs des 2me et 3me vertbres cervicales. Puis elle descend le long du canal rachidien o elle est libre de toute insertion jusqu son insertion au corps postrieur de la 2me vertbre sacre. Un filum va rejoindre le coccyx. Ces insertions membraneuses permettent de lier le comportement du sacrum au mcanisme crnio-sacr. Le sacrum effectue des mouvements involontaires de nudationcontre-nudation (ou flexion-extension) en synchronisation avec les mouvements de la SSB. Lors de la flexion de la SSB, llvation du foramen magnum cre une mise en tension de la dure-mre qui entrane lapex du sacrum en antriorit et la base du sacrum en postriorit. Ce mouvement de contre-nutation est appel flexion crnio-sacre. Pendant lextension de la SSB, le foramen magnum subit un abaissement ce qui diminue la tension transmise par la dure-mre et provoque lantriorisation de la base sacre et la postriorisation de lapex. Ce mouvement de nutation est appel extension crnio-sacre. Les sutures Les sutures sont des articulations entre les os du crne de type syndesmose (lunion entre 2 os seffectue par lintermdiaire de tissus conjonctif fibres collagnes ou lastiques). Il en existe plusieurs types qui sont labors spcifiquement pour permettre un type particulier de mouvements entre deux os du crne. Au niveau des sutures, on trouve des expansions de la dure-mre et dautres tissus, en particulier les fibres de Sharpey. Ltude de lanatomie et de lhistologie des sutures montre que la direction des fibres nest pas fortuite mais spcifique chaque suture. Les sutures contiennent galement des vaisseaux sanguins avec des nerfs qui assurent leur contrle vasomoteur. On y trouve aussi des terminaisons nerveuses de types C, non mylinises, ce qui suggre la possibilit de perception et de transmission de la douleur.

Lostopathie crnio-sacreUne thrapie douce applique

La thrapie Crnio-sacre (TCS) travaille sur les mouvements rythmiques du liquide cphalorachidien, qui sont ressentis dans tout le corps. Base sur des mouvements lgers, la mthode donne des rsultats tonnants chez les patients prsentant un traumatisme dacclration crniocervical, des migraines, des troubles du sommeil ou des douleurs chroniques. Histoire de lostopathie

Les fondements de lostopathie manuelle remontent Taylor Still, qui vivait aux Etats-Unis au 19e sicle. Ils sarticulent sur le concept de la cration parfaite considre comme lexpression et l uvre dune instance suprieure quil nest point besoin de nommer, et sur la conviction quil existe des liens fonctionnels entre les structures et que la cration est soumise aux lois de lharmonie. Cette conviction, Still la extrapole ltre humain. Dans la plupart des maladies, y compris internes, Still recherchait spcifiquement des vertbres dplaces, car cest au niveau de la colonne vertbrale que se situait selon lui le centre des innervations et vascularisations priphriques du corps humain. Partant de lhypothse que la malposition des vertbres entravait les fonctions des nerfs et des vaisseaux, Still sest efforc dassurer ces fonctions par des manipulations douces dun os ( osteon en grec) pour rtablir lefficacit des mcanismes dautogurison et leur permettre dagir favorablement sur le mal. La fonctionnalit dpendait essentiellement de lapport non entrav dnergie nerveuse, de sang et de lymphe lorganisme. Thrapie Crnio-sacre Contrairement ce que lon pourrait supposer, ce nom na rien de mystique, mais se compose des deux termes crne et sacrum . Cest un Amricain, le Dr William Sutherland, ancien lve de Taylor Still, qui entreprit au dbut du 20e sicle dtudier les structures et fonctions des os du crne et plus particulirement les sutures qui relient ces os entre eux. Il dcela une fine pulsation rythmique, un peu plus lente que le rythme cardiaque, qui parcourait

la colonne vertbrale du crne au sacrum, et fit d'autres expriences avant de crer la discipline de l ostopathie crnienne . Bien quil ait prsent ses recherches la socit dostopathie dans les annes 40, il ne fut reconnu et honor que peu avant sa mort. Dans les annes 70, le Dr John Upledger, mdecin et neurochirurgien, dveloppa cette discipline et en fit la Thrapie Crnio-Sacre. Au cours des 30 50 dernires annes, la thrapie Crnio-sacre na cess dtre dveloppe et a trouv de nouvelles directions et de nouvelles stratgies.

Quest-ce que la Thrapie Cranio-Sacre ? Cest une forme subtile de travail manuel dans laquelle le thrapeute pie le rythme crnien et dcle les troubles du systme crnien du patient. En percevant les mouvements pulss du crne, le thrapeute peut diagnostiquer entre autres des stases, des restrictions et des tensions dans le systme. A lorigine de ces mouvements se trouve le mcanisme respiratoire primaire, responsable de la production, de la fluctuation et de la rsorption de liquide cphalo-rachidien, principalement au niveau du crne. Les subtils mouvements rythmiques se transmettent aux os crniens et aux mninges crbrales. Le but est toujours de dissiper les tensions et les blocages afin que le pouls crnien soit bien peru et retransmis dans toutes les rgions du corps et tous les tissus. Le systme crnio-sacr et son rythme Le systme crnio-sacr comprend lextrieur les structures osseuses mentionnes, et l'intrieur, les mninges crbrales et mdullaires et le liquide cphalo-rachidien quelles contiennent. Le flux, aussi libre que possible, du liquide cphalo-rachidien, ainsi que le mouvement des membranes du systme nerveux central (SNC) et des lments osseux soutiennent de nombreuses fonctions corporelles vitales. Le rythme crnio-sacr a une frquence de 6 12 pulsations/minute. Il est plus lent que le rythme cardiaque ou respiratoire. Traitement

Le thrapeute pratique des prises spciales du crne, de la colonne vertbrale, du sacrum, du tronc ou des extrmits, quil relche dans un mouvement lger de traction

ou de dplacement des liquides et des tissus. Il sadresse ainsi non seulement au foyer inflammatoire ou douloureux, mais tout le systme corporel. Le thrapeute agit paralllement sur plusieurs systmes : membranaire, liquidique, osseux, conjonctif et nerveux. Par des manipulations subtiles, le thrapeute peroit les mouvements pulss et value les diffrences de rythme, damplitude ou de frquence et les stases, les restrictions et les tensions dans le systme. Il choisit la zone daction et assouplit les structures par des interventions spcifiques sur les os du crne, les vertbres ou le sacrum. Les structures membranaires (mninges crbrales et mdullaires) sont dbloques et libres de leurs tensions. Cela permet au systme de retrouver une mobilit aussi normale que possible, et au liquide cphalo-rachidien de circuler plus librement et sans engorgement dans les espaces quil occupe, en particulier dans le systme nerveux central, et de retrouver ainsi toutes ses fonctions. Niveaux daction

Le travail sexerce plusieurs niveaux de structure et daction. Le traitement crnio-sacr tel que dcrit soutient aussi bien le systme nerveux autonome et central que lappareil locomoteur. Il intensifie l'autorgulation, les forces d'autogurison et la comptence immunitaire et vise un rythme CS plus quilibr. Grce la thrapie CS, qui soutient simultanment divers systmes corporels, le corps est relax

de lextrieur vers lintrieur. La thrapie Crnio-sacre a un vaste champ dapplication : dune part, elle est importante pour la rgnration et le maintien de la sant et dautre part, elle soutient les processus de gurison dans le traitement des troubles et des maladies. Elle permet aussi dagir un niveau plus profond et plus subtil, celui du liquide, partir du niveau externe, celui des os et du tissu conjonctif. Le thrapeute soutient le client diffrents niveaux par sa prsence. Le corps, lesprit et lme formant ensemble une unit naturelle, les niveaux de vcu humain peuvent se manifester ensemble ou sparment : le niveau corporel (physique et nergtique) le niveau motionnel le niveau spirituel et mental le niveau psychique Il existe plusieurs notions et interprtations qui sont lexpression de la respiration primaire et du plan de traitement inhrent. Le traitement cre un espace o la gurison est possible et o les aspects du corps, de lme et de lesprit peuvent tre vcus en tant quunit. Une nouvelle sensation corporelle peut tre instaure. Dure et cadre dune sance Une sance dure gnralement une heure. La personne garde gnralement ses vtements et repose sur a table de massage ; dans certains cas, elle peut aussi rester assise. Il faut en gnral quelques sances pour que le client ressente les effets de la thrapie et peroive un changement. Celui-ci peut prendre des formes trs diverses : meilleure sensation de bien-tre corporel, moins de stases, meilleure circulation, diminution des douleurs, quilibre des systmes corporels, meilleur tat gnral, plus grand veil des sens. Indications Ce traitement est particulirement bnfique aprs un accident ou lors de maladies de lappareil locomoteur tels quun traumatisme dacclration crnio-cervical, des problmes musculaires ou articulaires, des perturbations du systme lymphatique, immunitaire ou hormonal ou des troubles du sommeil, mais aussi dans des situations prouvantes de la vie ou des tats de stress et dpuisement.

Les problmes statiques, visuels ou auditifs, les signes de stress, les allergies et lasthme sont galement sur la liste des indications. La thrapie Crnio-sacre est galement indique chez les enfants souffrant de troubles du dveloppement, dhyperactivit, de dyslexie, de difficults dapprentissage, de malposition dentaire ou de problmes de larticulation temporomandibulaire. Mme le traitement des nourrissons est un important domaine dapplication : ainsi, la thrapie crnio-sacre peut tre utilise chez les bbs qui hurlent, souffrent de coliques, prsentent des problmes de dveloppement ou par ex. lors de trouble du dficit dattention/hyperactivit (TDAH). Contre-indications Il existe cependant des contre-indications, quoique peu nombreuses, cette thrapie. Des contre-indications claires sont une blessure rcente, un traumatisme crnien/ crbral, un infarctus crbral, une tumeur ou une pression intracrnienne leve. La thrapie Crnio-sacre chez les patients atteints de polyarthrite rhumatode (PR) Dans mon cabinet, je traite souvent des personnes souffrant de douleurs chroniques, y compris des patients atteints de PR, maladie dont la douleur chronique est presque toujours un symptme associ. Le thrapeute exerce un travail doux, dlicat et patient sur les fascias, les parties molles et les articulations. La suppression des microcontractures dans les parties molles et des stases amliore lirrigation des tissus. La pression sur les terminaisons nerveuses est progressivement rduite, ce qui soulage les tissus. Les applications thrapeutiques ont par consquent un effet relaxant sur les tissus et lensemble de lindividu. Ostopathie La thrapie Crnio-sacre est ne de lostopathie crnienne, qui a t dveloppe il y a environ 50 ans partir de l osteopathy pratique aux Etats-Unis et a volu depuis lors vers les formes les plus diverses de sa discipline. En tant que thrapie agissant sur les lments osseux, lostopathie comprend le traitement manuel des systmes organiques et corporels les plus

divers. Des techniques viscrales, appliques entre autres aux organes internes, visent dtacher les adhrences aux ligaments et aux fascias organiques dans le but damliorer lapport de sang et, terme, la fonction des organes. Lostopathe travaille aussi sur la colonne vertbrale et supprime les blocages au niveau des vertbres, si bien que les nerfs et les vaisseaux peuvent se mouvoir librement sans subir de compressions dans le tissu musculaire. Lostopathie Crnio-sacre est une association de plusieurs mthodes ostopathiques qui inclut les fascias, les tissus conjonctifs et les organes avec leurs interactions fonctionnelles dans la dmarche thrapeutique. Le but est, l encore, de faciliter un mouvement sans entrave du liquide cphalorachidien et le glissement des fascias (composants des parties molles du tissu conjonctif) et dassurer par l mme une meilleure irrigation sanguine de lensemble des tissus corporels et structures organiques, condition ncessaire et suffisante dun systme corporel sain selon la conception de Taylor Still. Gerda Braun Thrapeute Crnio-sacr Colorado Cranial Institute Zrich, Suisse email : Gerda Braun Historique de la

Thrapie Crnio-SacreAu dbut du vingtime sicle, William G. Sutherland, un tudiant en ostopathie du Missouri lve dAndrew Still, le fondateur de lostopathie tait hant par lide que les os du crne taient construits en fonction dun mouvement possible qui les impliquerait tous. Au dbut des annes 1930, aprs avoir longuement expriment sur lui-mme, il a dcouvert que la mobilit sacre tait synchronise avec la mobilit crnienne. Il a tabli un modle qui place le sphnode comme cl de vote des os du crne et, met au point une mthode dvaluation des os du crne, qui lui permet de commencer obtenir du succs avec certains patients. En 1937, le Dr Sutherland est arriv la conclusion que le crne prsentait des mouvements rythmiques qui se prolongent toute la vie durant. Il base sa thse sur le fait que les sutures du crne ne se consolident pas tout fait aprs la naissance. Il reste toujours, selon lui, une mobilit relative comparable loscillation dune membrane. Une de ses remarques bien connues est que sil ny avait pas de possibilit de mouvement dans le crne, quoi donc servirait larchitecture complexe de la bote crnienne humaine ? Quelle est la fonction de sutures crniennes existantes ? . Une affirmation tonnante propos dune structure rigide telle que le crne, puisquon ne peut

pas voir les os du crne bouger les uns par rapport aux autres. videmment, on le classe alors comme un peu sotrique et il embarrasse passablement les milieux mdicaux. Mouvements rythmiques En 1970, John E. Upledger visualise en direct le mouvement rythmique du fameux systme hydraulique quil nomme crnio-sacr, pendant une opration chirurgicale du cou. Il avait alors observ que la dure-mre du cou avait un mouvement rythmique de va-et-vient qui se situait autour de 10 cycles la minute. Il en dduit alors que la pression lintrieur de la membrane fluctuait aussi de faon rythmique. Surpris et passionn par cette dcouverte, Upledger entreprit des recherches scientifiques avec dautres personnes, afin de dcouvrir la cause de ces mouvements rythmiques En 1972, il enseigne les premires explications des dcouvertes de Sutherland. Puis, il entre luniversit du Michigan (1975) pour y effectuer dautres recherches et expliquer de faon scientifique les principes du systme crnio-sacr. Sur base de ces recherches, il dveloppa une thrapie laquelle il donna le nom de thrapie crnio-sacre. Liquide cphalo-rachidien Les mouvements rythmiques des os du crne, aussi appels rythme crnio-sacr, servent de base cette thrapie crnio-sacre. Ce rythme est d laugmentation et la diminution du fluide cphalo-rachidien lintrieur et autour du systme crnio-sacr. Ce systme est constitu du cerveau et de la moelle pinire (le systme nerveux central), le liquide Crbro-Rachidien (qui protge le cerveau et la moelle pinire), les mninges, les os de la colonne vertbrale et du sacrum. Le crne est une structure trs dlicate. Il faut le traiter avec le plus grand soin et possder une comprhension approfondie de son mcanisme. La force motrice est produite par l'utilisation des forces naturelles du corps, avec la collaboration du patient. Ainsi, une technique douce et dnue de force normalisera la position de la structure du crne. William G. SUTHERLAND

Traumatismes de la naissanceLe nourrisson la naissance, est "model" par son passage dans le bassin de sa mre. Chaque pression exerce sur son corps lors de ce passage va contribuer son bon dveloppement.

Un accouchement trop long, un engagement dans le bassin qui dure trop longtemps, une csarienne, un positionnement particulier du bb dans le ventre sa mre, l'utilisation de forceps, sont diffrents facteurs qui peuvent entraner des troubles fonctionnels chez votre bb. Ces troubles peuvent tre divers et le plus souvent lis des compressions au niveau du crne du bb. La Thrapie Crnio-Sacre est spcialement adapte pour les traumatismes de la naissance dont les effets peuvent tre la source de nombreuses affections durant lenfance qui peuvent aller de simples douleurs telles quune otite moyenne aigu (OMA), jusqu des pathologies plus svres telles que la spasticit. La compression dont fait lobjet la tte du bb lors de laccouchement est due ltroitesse du canal par lequel il doit passer. Le crne du nouveau-n est conu pour permettre ce passage difficile grce sa structure mallable, les os du crne ntant pas encore compltement solidifis. Cela dit, la forte pression dont fait lobjet cette structure dlicate souvent pendant de longues heures, entrane une compression des os qui peut aboutir une dformation de la tte. Cette situation normale et invitable peut cependant, si les os crniens restent dforms et ne se remettent pas en place, empcher la formation adquate de la bote crnienne et, par l, avoir un effet ngatif sur le dveloppement du cerveau ou sur des structures associes telles que les nerfs et les vaisseaux sanguins. Pouvoirs d'auto-gurison du corps Les pouvoirs dauto-gurison inhrents au corps suffisent habituellement remodeler le crne en laidant ainsi retrouver son allure normale. Dans certains cas, cependant, ce processus nest pas entirement satisfaisant et varie considrablement dune personne lautre, en fonction des restrictions et des compressions subies. Si laccouchement a t long et difficile et que la tte de lenfant sest retrouve coince dans le canal utrin, les distorsions risquent dtre plus profondes et moins faciles corriger dune manire naturelle. Mme lorsque laccouchement na prsent aucun problme particulier, les restrictions ou compressions peuvent persister et entraner des difficults de croissance et de dveloppement. Les effets de ces restrictions sur les os crniens varient considrablement. La paralysie crbrale, lautisme ou lpilepsie en sont les consquences les plus graves ; la dyslexie, les difficults dapprentissage, lhyperactivit et le strabisme sont quelques-unes des pathologies les moins svres. On retrouve galement leur influence dans plusieurs cas de douleurs infantiles mineures telles que les allergies et lasthme, ou dans ltat gnral de sant et de bien-tre. Sources : 1. George MS. Costs DC Kouris K, Ring H, ElI P. Cerebral blood flow abnormalities in adults with infantile autism. Journal of Nervous and Mental Disease 1992 ; 180,7 : 413-417.

2. Upledger JE, Vredevoogd JD. Cranio-sacral therapy. Seattle : Eastlands Press, 1981. 3. Arbuckle B E. Cranial aspects of emergencies of - the newborn. American Osteopathic Association Journal, 1948.

Questions sur la

Thrapie Crnio-SacreCombien de sances de balancement crnio-sacr sont ncessaires ? Vous pouvez ressentir des effets positifs sur votre tat gnral ds la premire sance. Selon la nature des problmes ou malaises qui vous proccupent, plusieurs sances en continu peuvent savrer ncessaires pour obtenir un effet positif durable. Afin den optimiser les effets bnfiques, celles-ci se feront par exemple raison d'une fois par semaine ou par deux semaines selon la personne et seront idalement suivies de sances de maintien dune dure variable selon le cas. Les sances peuvent galement se faire titre prventif quelques fois par anne. Est-ce appropri pour les femmes enceintes et les enfants ? Oui, notamment en raison du toucher lger et sensible de cette approche de mme que de son action visant optimiser les fonctions globales de lorganisme et leur rquilibre face aux adaptations ncessaires dans un corps en changement, aux stress, infections, traumatismes etc. Le balancement crnio-sacr contribuera ainsi bien vivre grossesses et accouchements. Chez les enfants, il aidera fortifier leur potentiel de sant ainsi qu prvenir les squelles de traumatismes ou de conditions dj en place. Est-ce contre-indiqu dans certains cas ? Il ny a pas de contre-indications en gnral. Certaines maneuvres seront utilises avec circonspection dans certains cas, do la ncessit de consulter un praticien professionnel certifi. Est-ce la mme chose que lostopathie ? Le balancement crnio-sacr et lostopathie crnienne partagent les mmes origines. On retrouve donc encore aujourdhui une parent entre certaines techniques utilises dans ces deux approches. Le dveloppement du balancement crnio-sacr, particulirement avec les travaux du Dr Uplegder dans les annes soixante-dix et avec ceux dautres praticiens par la suite, en a fait toutefois une approche distincte comportant ses propres atouts et caractristiques.

Y a-t-il dautres appellations ? Lvolution de cette approche au fil des dernires dcennies a donn lieu diverses appellations pour dfinir un travail corporel bas sur le systme crnio-sacr : balancement crnio-sacr, thrapie crnio-sacre, biodynamique crnienne ou crnio-sacre, thrapie de la rsonance, thrapie de lautorgulation psychophysique... Ces diverses techniques mergent dune mme source et sappuient en grande partie sur une comprhension commune du systme crnio-sacr. Elles se distinguent nanmoins par certaines variantes. Par exemple, dans la faon deffectuer certaines manipulations, dans lintgration du vcu motionnel et psychologique au sein de la pratique, dans limportance accorde lcoute du rythme crnio-sacr et lintuition du praticien, etc. Est-ce complmentaire dautres soins ? Les sances de Thrapie Crnio-Sacre sont compltes en soi et peuvent permettre le maintien et le retour lquilibre et la sant. Elles peuvent aussi sintgrer facilement une autre approche de travail corporel ou psychologique dans le cas o vous poursuivez dj une dmarche avec dautres praticiens. Est-ce couvert par les assurances ? Cela est confirmer avec le praticien. En gnral, les praticiens membres d'une association professionnelle peuvent mettre des reus d'assurance pour chaque sance complte reue. Il vous faut toutefois vrifier de votre ct ce qui est accept et remboursable dans votre contrat dassurance.

Pourquoi la

Thrapie Cnio-Sacre? Consultation en Thrapie Crnio-Sacre De nombreuses raisons peuvent nous inciter consulter en Thrapie Crnio-Sacre. Mais la

premire d'entre elles, vient du fait que la Thrapie Crnio-Sacre est une interface extraordinaire entre le conscient et le non-conscient, chez l'tre humain. Nous sommes souvent conscients de ce qui ne va pas dans la globalit de notre tre (corps-meesprit), mais pas des raisons qui nous ont amenes dans une telle situation. Notre corps, lui, avec sa sagesse inne, le sait. Cette approche thrapeutique une action en profondeur sur notre systme nerveux central. En agissant sur les membranes qui entourent le cerveau et la moelle pinire, ainsi que sur celles qui parcourent le corps entier, le thrapeute a la possibilit de toucher tous les aspects de la personne qui le consulte, autant sur le plan physique que sur les plans motionnels et de l'esprit. Nous sommes beaucoup plus qu'un ensemble de chair et d'os et, toutes les composantes de notre tre doivent avoir la possibilit de s'exprimer s'il y a lieu. La sagesse inne du corps du patient guidera vritablement la session de thrapie. En coutant profondment le rythme crnio-sacr, le thrapeute recevra l'information lui permettant d'identifier avec prcision o sont les lsions, restrictions, adresser, qu'elles soient d'ordre physique ou autre. Trs souvent, dans la prsence de cette coute attentive et de ce toucher si lger, propre la thrapie crnio-sacre, remontent les mmoires et/ou les croyances qui sont l'origine de la pathologie, du trauma, du mal--l'me , etc. Ce qui a comme rsultat d'amener une prise de conscience ou une perception plus claire par rapport soi-mme et de-l, une amlioration, voire une cessation des symptmes ayant conduit la consultation. Le corps la capacit de s'auto-gurir. Cette capacit est inhrente notre nature, mais nous devons lui fournir un certain support afin que cette raction si naturelle se manifeste. La douceur avec laquelle le thrapeute Crnio-Sacr travaille, l'coute active, la prsence thrapeutique, et les techniques prcises, font en sorte que cette thrapie est de plus en plus reconnue. Le fait de prendre en considration tous les aspects de la personne qui consulte, amne ce que la Thrapie Crnio-Sacre "russit", l o bien d'autres modalits ont "chou". Si nous savons l'aider, seul ou avec l'assistance d'un thrapeute Crnio-Sacr, notre corps sera mme de relguer au rang des souvenirs, les dysfonctionnements tels : les douleurs de migraines, maux de tte, de cou et de dos, en passant par le stress et les insomnies ou l'hyperactivit de l'enfant, tout autant que les pleurs de bb... Ce terme si courant de nos jours : travail psycho-corporel est une vritable description de ce qui compose la Thrapie Crnio-Sacre et son complment, la Libration Somato-motionnelle. Toute cette approche thrapeutique nous incite vacuer le contenu motionnel-nergtique emmagasin dans les tissus du corps, qui entrave l'efficacit du fonctionnement de l'tre humain, dans ses composantes corps-me-esprit . Confrence C'est de cette approche si particulire et si efficace que je souhaite vous entretenir lors de la

prsentation du mardi 2 dcembre prochain, 19h00 au Centre St-Pierre - 1212, rue Panet Montral. Une particpation aux frais de 20 $ sera demande.

Ouverture au Psych Thrapie Crnio Sacre et lien psychocorporel

De nos jours nous entendons beaucoup parler de ce lien psychocorporel, et limportance dune harmonie ce niveau dans notre sant globale. Dans cette modalit, qui se nomme Thrapie Crnio-sacre, nous avons accs linterface entre corps et esprit, mais aussi nous avons accs ce qui est non-conscient dans lesprit. Vous tesvous dj pos la question : Quest-ce qui fait que nous posons certains gestes, ou agissons de telle faon, mme quand nous reconnaissons que notre faon dagir va l'encontre de nos valeurs ? . Par exemple, Pourquoi ai-je dit oui a... quand je sais trs bien que je nai pas vraiment le temps ou lenvie ? . Si nous partons de lide que toutes nos habitudes, nos croyances dcoulent de quelques expriences initiales, soit dans la petite enfance, ou mme dans la vie intra-utrine, et que les mmoires de ces expriences ne sont pas conscientes, comment aller toucher lvnement pour le librer ? Et bien, cest simple, en "coutant" le corps. Et oui, le corps nous parle, nous de savoir l'couter dans notre Soi intrieur par les douleurs, les tensions, les inconforts ; et aux autres ( ceux qui savent lentendre) par le rythme Crnio-sacr. Ce rythme, si subtil, nanmoins trs palpable, laisse des traces qui permettent aux thrapeutes en Crnio-sacr de suivre le sentier laiss par des expriences traumatiques, quon en soit conscient ou non.

Rythme crnio-sacr Ce qui tait nomm "mouvement respiratoire primaire" (et qui na rien voir avec la respiration pulmonaire), cette pulsation lente, rythmique, ondulante, cr par la pression intracrnienne qui augmente et diminue avec lapport et le dbit du liquide cphalorachidien lintrieur de la membrane dure-merienne (nos mninges), nous sert de guide dans lvaluation du "corpscomme-un-tout". Et ses arrts (oui, ce mouvement inn chez ltre humain arrte, contrairement la plupart des autres rythmes dans le corps), ses arrts spontans nous indiquent quil y a quelque chose de significatif qui se passe chez lautre. Donc, une modalit qui nous offre un outil dvaluation du corps, et un moyen de communication avec la sagesse inne, prsente dans la Thrapie Crnio-sacr. Systme nerveux central Les membranes avec lesquels nous travaillons, en utilisant des pressions douces et prcises, entourent notre systme nerveux central, englobant le cerveau et la moelle pinire. Nous savons bien que le systme nerveux central gre tout ce qui se passe en nous, que nous parlions de phnomnes physiologiques (douleur, pathologie, etc.) de phnomnes psychologiques (croyance limitative, mauvaise habitude, etc.) ou de phnomnes dordre nergtique (dysfonctionnement des chakras, blocage des mridiens, etc.). Tous les dysfonctionnements, blocages, restrictions laissent des traces au niveau des membranes qui entourent le systme nerveux central. Alors, en manipulant doucement ces membranes, et en utilisant les os comme points dattache, nous librons ce qui a t enregistr de suite un traumatisme, qu'il soit lger ou important. Pour les gens qui lexprimentent, a semble extraordinaire. Le relchement de ce que la TCS nomme kyste nergtique, dans l'intervalle entre conscience et non-conscience, constitue une cl. Une meilleure ralisation de soi est alors accessible. Tout cela vous intrigue ? Je rpondrai vos questions et vous en parlerai davantage dans la confrence... Qu'est-ce que l'

EFT? LEFT pour Emotional Freedom Technic est appel aussi : Technique de Libration motionnelle (TLE) mais, est plus connue sous le vocable de : EFT. L'EFT peut tout simplement se dcrire comme tant une forme d'acupuncture sans aiguilles. C'est une technique de transformation/gurison motionnelle (par exemple, traumatismes, phobies, chagrin, colre, culpabilit, anxit, etc.), qui est aussi capable de soulager un grand nombre de

symptmes physiques (douleurs physiques, maux de tte, asthme, etc.). La thorie est la suivante : "La cause de toute motion ngative est une perturbation du systme nergtique corporel." C'est une dcouverte qui va nettement l'encontre de plusieurs croyances ancres profondment dans la psychologie conventionnelle. La technique La personne tapote doucement des points spcifiques sur ses mridiens pendant qu'elle se centre sur son problme. En tapotant ainsi, elle quilibre les mridiens qui sont perturbs lorsqu'elle pense une motion qui la drange. Une fois quilibre, cette personne ne se laisse plus dranger par l'vnement, mme lorsqu'elle essaie de le faire ! La mmoire demeure, mais la charge motionnelle qui l'accompagnait est partie. Lorigine de lEFT L'EFT est une technique dveloppe par Gary Craig, ingnieur de l'Universit de Stanford. Gary n'est ni thrapeute, ni psychologue. La transformation et la gurison personnelles le fascinent depuis plus de trente ans, et il est devenu ministre ordonn, matre praticien de PNL et matre praticien des techniques Callahan. En fait, un grand nombre des concepts retrouvs dans l'EFT trouvent leur origine dans la mthode Thought Field Therapy (Thrapie par les champs de pense) de Roger J. Callahan. Qui peut utiliser l'EFT ? Des milliers de thrapeutes utilisent lEFT pour le plus grand bien de leurs patients, partout dans le monde, font confiance lEFT et sen servent avec succs, mme pour des problmatiques trs complexes. Son efficacit qui nest plus dmontrer, permets dobtenir, presque toujours, des rsultats immdiats et durables. Elle apporte un rel soulagement, l o dautres approches thrapeutiques ont chou. Son taux de succs se situe dans les 80 % ou davantage, et ses effets secondaires sont presque toujours positifs. Qui peut apprendre lEFT ? Tout le monde peut facilement apprendre l'EFT. La technique de base est affiche sur les pages suivantes, ainsi que le calendrier de formations de Louise Gervais, pionnire dans le dveloppement de lEFT pour les francophones. Le manuel gratuit de Gary Craig, traduit par Louise Gervais, en tlchargement ICI.

TAT -

Tapas Acupressure TechniqueTAT International : Vivons ensemble la clbration de l'amour en diffusant la paix intrieure, la dtente, la sant vibrante et la puissance personnelle - une personne la fois. Quest-ce que TAT-Tapas Acupressure Technique Tapas Acupressure Technique (TAT) est une technique, labore par Tapas Fleming pour mettre fin au stress traumatique, rduire les ractions allergiques et se librer des croyances ngatives. La TAT est une technique nouvelle, simple et efficace qui conduit la paix intrieure, la relaxation, la sant et lpanouissement en quelques minutes. Cest la combinaison dun lger contact sur quelques zones d'acupression situes sur la tte (la pose TAT) et dune attention sur un problme (les Etapes de TAT). La TAT ne remplace pas une thrapie ou des soins de sant dispenss par des professionnels mdicaux." Le manuel gratuit de Tapas Fleming, traduit par Sylvie Laffite, en tlchargement ICI. Comment prendre la pose TAT Avant mme de dbuter une squence de TAT, il convient de positionner ses mains suivant la pose TAT, dfinie par Tapas.

Avec une mme main, appliquez lgrement le bout de votre pouce 3 mm au-dessus du coin interne de votre il, et le bout de votre quatrime doigt (l'annulaire) au mme endroit de l'autre ct du nez, 3 mm au-dessus du coin interne de lautre il. Tout en maintenant ces deux doigts en place, appliquez le bout du majeur (le doigt du milieu) au centre de votre front, 1,3 cm au-dessus d'une ligne qui relierait les bases des sourcils, sur le front. Placez maintenant l'autre main plat sur l'arrire de votre tte, le pouce reposant la base du crne, juste la racine des cheveux. Aucune pression n'est demande. La paume berce la base, la partie bombe (occiput), de votre crne. Si vous faites la pose TAT sur une autre personne, le mme secteur la base du crne sera

couvert. Ce sera toutefois le petit doigt qui sera juste au-dessus de la racine des cheveux. Pour les enfants de moins de 11 ans, la main de devant est place au-dessus du front, couvrant la moiti suprieure des yeux de ce fait, les trois points prcits, sont couverts . Pour les bbs, les personnes trs malades ou toute personne se sentant inconfortable avec le contact, la pose est faite en tenant les mains dans la mme position que pour les enfants, seulement les mains sont environ 4 cm de la tte de la personne. Chaque tape devrait durer environ une minute ou jusqu' ce que vous sentiez que c'est fait. Sentir que c'est fait peut consister en un soupir, un ballement, le sentiment de ne plus tre en lutte avec le problme, votre attention qui se disperse, une dtente, ou simplement le sentiment que c'est fait. Pour les enfants, ceci peut se produire en quelques secondes. Ne prenez pas la pose TAT plus de 20 minutes par jour, sa puissance vous puiserait. Buvez au moins un litre et demi deau, les jours o vous pratiquez la TAT. Concluez chaque session de TAT par un Merci, adress Dieu, la Source, lnergie universelle suivant vos croyances, car la technique TAT naura fait que vous aider ouvrir une porte vous montrant la voie qui mne la gurison. Les sept tapes de la technique TAT expliques Premire tape Cette tape vous permet d'tre dans un tat de non-rsistance et d'ouverture alors que vous vous centrez sur la situation que vous souhaitez travailler. Deuxime tape Cette tape vous permet d'tre dans un tat de dtente et d'ouverture, tout en vous centrant sur la situation contraire de la premire tape. Troisime tape Nous abordons ici toutes les origines auxquelles vous pouvez penser ainsi que toutes les origines auxquelles vous ne pouvez pas penser. Votre subconscient emmagasine tout. Que vous en soyez conscient ou non, toutes les connaissances entourant tout ce qui est vous est arriv depuis toujours sont l. Cette gurison (ou transformation) se produit sans que soyez conscient de toutes les origines du problme. Vous mettez tout simplement l'intention que les origines soient

guries. Quatrime tape Cette tape permet que s'effectue la gurison (ou transformation) dans tous les endroits o un traumatisme ou une difficult est emmagasin ou coinc. Il n'est pas impratif que vous sachiez quels sont ces endroits. Vous mettez tout simplement l'intention que tous ces endroits se gurissent, maintenant. Cinquime tape Cette tape ouvre la possibilit qu' un moment donn dans votre vie, vous avez pris des dcisions fondes sur le point de vue que vous aviez l'poque. Une partie de vous sentait que la dcision prise ce moment-l tait la meilleure possible. Vous voulez maintenant prendre une nouvelle dcision. Cette tape permet que les parties de vous qui avaient besoin de ces anciennes dcisions, soient libres et gurissent. Cette tape vous permet de vous diriger vers une vie qui soit plus saine, plus dtendue et plus heureuse. Sixime tape Pour votre panouissement spirituel, cette tape est l'une des plus importantes. Vous pardonnez. Vous sentirez peut-tre au dbut que vous ne pourriez jamais vraiment pardonner. Faites l'tape. mettez votre intention, et faites la pose TAT. Pardonner ne veut pas dire que les actes commis par l'autre sont justes. Ceci veut dire que vous n'avez pas le c ur rempli du refus de pardonner. Ainsi, vous tes libre. Septime tape Voici l'autre tape qui est trs importante pour votre panouissement spirituel et votre paix intrieure. Vous demandez aux autres de vous pardonner. Vous n'avez pas besoin de vous souvenir consciemment de toute petite chose que vous auriez pu faire, ou toute personne que vous auriez pu blesser. mettez tout simplement l'intention et faites la pose TAT.

Rle des points de squenceLes points de squence, situs une extrmit des mridiens, sont utiliss pour le tapotement. Sommet du crne (SC) mridien : point de passage de beaucoup de mridiens - libre les peurs, le manque damour, dargent, tout ce que nous nliminons pas - active le retour lharmonie personnelle Dbut sourcil (DS) mridien : vessie

- libre la peur et la stagnation, la peur de manquer - active la paix, lintuition, la force intrieure Coin de l il (CO) mridien : vsicule biliaire - libre la lthargie, lapathie, la dpression, les rancune, la rage, la colre - active le courage, la dtermination, la mise en pratique des ides et des rves Sous l'oeil (SO) mridien : estomac - libre la confusion, le doute, le vide en soi, les dceptions, les soucis obsessionnels - active la clart desprit, capacit sexprimer, de donner et recevoir, la sensation de plnitude Sous le nez (SN) mridien : vaisseau gouverneur - libre lintroversion, la honte, la timidit, la crainte de saffirmer - active louverture aux autres, la communication, lacceptation de soi-mme Point du menton, sous la bouche (ME) mridien : vaisseau conception - libre les traumatismes du pass, la fatigue, la culpabilit, les regrets, le besoin de punir - active la vitalit, la volont daller de lavant, le pardon Sous la clavicule (CL) mridien : rein - libre les peurs, les terreurs, laffolement, les phobies, linscurit, la peur de linconnu - active la volont daller de lavant, la sensation de scurit, le calme intrieur Sous le sein (SS) mridien : foie - libre la rage, les sentiments de frustration, la lthargie, le ressentiment - active la transformation, le dynamisme, la confiance en son propre jugement Sous le bras (SB) mridien : rate - libre le ressentiment, le renoncement, les interdits intrieurs, les sentiments dennui - active la concentration, le choix, la sensation de bien-tre, lenvie dentreprendre

Pouce, coin de longle (PO) mridien : poumon - libre les regrets, la tristesse - active la vitalit et loptimisme Index, coin de longle (IN) mridien : gros intestin - libre la nostalgie, le pass - active le dtachement, vivre dans le prsent, loptimisme Majeur, coin de longle (MA) mridien : pricarde (circulation / sexualit) ou : matre-c ur - libre ltat de tristesse, lauto-dvaluation - active la puissance personnelle, la force intrieure Auriculaire, coin de longle (AU) mridien : c ur - libre le manque damour, les limitations - active la compassion, lamour Point de gamme ou, point sensible (PG) mridien : triple rchauffeur - libre le dsespoir, les oppositions possibles du subconscient supprimer le problme trait - active la joie, lexpression de nos sentiments, nous ouvre aux autres Point Karat (PK) mridien : intestin grle - libre le manque de confiance en soi, les oppositions possibles du subconscient la ralisations

de nos objectifs - active la confiance, lestime de soi.

Tapotement des points de squenceEmotional Freedom Techniques ou Technique de Libration des motions Tapotez le point Karat (PK) en rptant votre affirmation trois fois : "Mme si ________________________________, je m'aime et je m'accepte infiniment.". Tapotez doucement les points : SC sommet du crne DS dbut du sourcil, CO coin de l'oeil, SO sous l'oeil, SN sous le nez, ME menton (le petit creux sous la bouche), en disant votre phrase de rappel : "ce ________________________________________".

Tapotez doucement les points : SC sous la clavicule,

SS sous le sein et SB sous le bras, toujours en rptant votre phrase de rappel. Maintenant, tapotez : PO pouce, coin de l'ongle, IN index, coin de l'ongle, MA majeur, coin de l'ongle, AU auriculaire, coin de l'ongle, toujours en rptant la phrase de rappel. Tapotez ensuite le point de gamme, en faisant la gamme des neuf actions : 1. fermez les yeux, 2. ouvrez les yeux, 3. regardez en bas droite, 4. gauche, 5. faites un cercle avec les yeux dans un sens et 6. ensuite dans l'autre, 7. fredonnez un petit air que vous connaissez, 8. comptez de 1 5, ou 10 1 ou jusqu' 20 en bonds de 2, 9. fredonnez un petit air.

Traitement de la douleurLe traitement de la douleur Je suis parfois consulte pour des douleurs physiques. Gnralement les personnes vont chez leur mdecin quand ils ont des douleurs. Cest dailleurs une excellente chose faire que je conseille vivement. Quand les mdecins ont pu identifier de quoi il sagit mais quils restent impuissants par rapport la douleur alors je vous conseille lEFT comme travail complmentaire. Intensit, localisation et dure Quand on me consulte pour la douleur, je pose des questions sur lintensit de la douleur, sur sa nature et depuis quand elle dure. Avec toutes les rponses, je peux dj commencer travailler. En travaillant sur la description de la douleur, en gnral il y a dj des changements. Si ce nest pas en intensit, ce sera dans la nature de la douleur. Je demande toujours avant de tapoter lintensit quils ont au moment o ils me parlent et non pas de la douleur en gnral.

Description de la douleur Ce qui est trs utile cest de dcrire en mots prcis ce quest la douleur. Ce qui arrive frquemment lors de ce processus, cest que lintensit ne bouge pas mais la qualit de la douleur change. Commencer la sance par Mme si jai cette douleur, je maccepte totalement et profondment Mme si jai cette douleur est en pointe qui senfonce dans mon omoplate ou mme si cette douleur pulse et est bouillante Phrases de rappel sur tous les points en alternance : Cette pointe qui senfonce, douleur bouillante qui pulse La personne va me dire que la douleur se situe dans lautre paule, a picote et que cest toujours chaud. Donc je reprends les mots de la personne. Mme si cest dans lautre paule, a picote et cest toujours chaud Lors dune sance avec un ami sur sa douleur au genou, nous avons fait deux tours sur la description trs prcise de la douleur. Quand le deuxime tour sest termin, il ma dit: jai envie de pleurer . Nous avons ensuite fait un tour sur lenvie de pleurer. Dans son cas, jai prfr ne pas demander pourquoi il avait envie de pleurer car il me semblait entrer trop et trop rapidement dans son intimit. Donc nous avons simplement tapot sur son envie de pleurer. motions derrire la douleur et vis--vis de la douleur Aprs avoir explor et chass la douleur en tapotement, jentre ensuite dans le domaine des motions. En fonction de la personne que vous avez en face de vous, usez de doigt. Beaucoup de personnes nassocient pas forcment leurs douleurs avec leurs motions. Question poser : Sil y avait une motion derrire cette douleur, ce serait quoi ? Tristesse, peur, contrarit, colre, frustration, ? En fonction de la rponse, vous tapotez sur les rponses. Parfois un bon endroit pour commencer est de tapoter sur les motions lies la douleur. Dcrivez, si la douleur est chronique, quels sont les sentiments vis--vis de cette douleur, ou de cette partie de votre corps qui vous fait mal. Je me souviens dune dame qui faisait des tendinites chroniques au coude. Et elle adorait jouer au tennis. Nous avons normment travaill sur sa colre contre son coude de lempcher de jouer au tennis. Son ras-le-bol davoir ce problme. Cela faisait deux ans quelle ne jouait plus cause de cette tendinite. De plus, la tendinite lempchait de faire le repassage et certaines autres occupations. Nous avons certainement pass deux sances compltes sur la colre contre son coude, contre son corps, contre elle-mme. Ensuite je lui faisais tapoter en disant des phrases comme Merci mon corps pour tous les

matches que tu mas permis de jouer, merci mon coude dtre toujours l, merci pour tous les services rendus jusqu aujourdhui . Elle ntait pas habitue remercier son coude. Nous avons rgl son problme de tendinite en 6 sances. Toutes les sances ne portaient pas que sur le coude, elles portaient galement sur la mauvaise image delle-mme et la dtestation de ses cuisses. Depuis elle rejoue au tennis toutes les semaines sans problme. Mais elle a appris mnager son coude et ne plus jouer 3 fois par semaine mais une deux fois. Tristesse et canal carpien Jai travaill rcemment avec une dame qui a un problme de canal carpien. Elle a consult auparavant, homopathe, ostopathe, et acupuncteur. Nous avons travaill sur la description et puis sur les motions. Il y avait de la colre contre le cancer du pre pas diagnostiqu assez tt, colre contre sa mre, ensuite de la tristesse. La tristesse de la perte de son pre, la perte de sa libert de femme car un enfant est n la mme priode, la douleur de son propre pre Chaque fois que nous tapotions, les larmes coulaient et ne sarrtaient pas. Ce pre restait muet avec sa douleur et sa fille, jeune mre, restait muette avec toutes ses douleurs (tristesse, perte de libert, ). Toute cette douleur, tristesse tait contenue dans ses mains. Elle ma dit lors dune sance suivante que quand elle coute le CD de tapping enregistr de la premire sance sur sa douleur, les larmes coulent encore. Pour moi sa douleur physique est vraiment symbolique de sa douleur psychique (colre, tristesse) et de la non-expression de celle-ci. Souvent les douleurs de notre corps expriment un message dont nous ne sommes pas conscients et avec laide de lEFT, nous pouvons en trouver la signification et souvent la douleur disparat. De toute faon elle diminue. Pour quelle diminue totalement, il faut que toutes les parties de nous-mme soient daccord, ce qui nest pas toujours le cas. Pour cette dame et son syndrome de canal carpien, nous commenons un processus. Voil quelques phrases utiles : Mme si jai cette douleur (Indiquer lendroit de la douleur) et je ne sais pas ce qui la cause, je maccepte Mme si jai cette douleur pour une raison et je ne sais pas ce que cest Mme si cette douleur lpaule a une information pour moi, je choisis de le reconnatre et lentendre un certain niveau, consciemment ou inconsciemment Mme si cette douleur a un message pour moi et une partie de moi a peur de ce message, je choisis de lentendre petit petit Mme si jai eu besoin de cette douleur par le pass, je maccepte totalement Mme si une partie de moi a peut-tre toujours besoin de cette douleur pour exprimer quelque chose, je pardonne cette partie de moi. Je choisis de prendre conscience du message de cette douleur Couleur de la douleur Une autre manire de procder surtout avec des personnes qui trouvent difficile daccepter que

leur douleur puisse venir dune motion ngative. Cest la technique de la COULEUR DE LA DOULEUR. Cet exercice aide les gens aller la cause de leur problme en passant de manire trs lgante le filtre des croyances conscientes. Pour aider ces patients mettre leur esprit conscient de ct, posez-leur les questions suivantes. Prenez note des rponses pour pouvoir y revenir plus tard. Alors, si vous en avez besoin, tapotez toutes les motions qui restent. Parlez avec une voix basse et demandez calmement et lentement en calquant votre respiration sur la leur. Demandez-leur de fermer les yeux et de bouger leur conscience dans la zone o ils sentent un inconfort physique : 1. Si cette zone avait une couleur, quelle serait-elle ? 2. Cest plus petit ou plus grand que votre main ? 3. Cela bouge ou cest immobile ? 4. Cest opaque ou transparent ? 5. Cest solide ou liquide ? 6. Quel bruit serait-ce ? 7. cela avait une sensation ou une motion Ce serait quoi ? Devinez seulement Si La premire chose qui vous vient lesprit 8. quand vous pensez cette motion, cest propos de quoi plus spcifiquement ? Et 9. cela vous rappelle quelque chose ? Et EFT en 3 Et puis vous tapotez en vous assurant que chaque tour implique cet "EFT en 3". Chaque tour DOIT comprendre les lments suivants : Un : Une motion par ex. colre, tristesse, peur. Deux : Une raison spcifique pour lmotion par ex Il ma laiss tomber Trois : Lintensit sur une chelle de 0 10. Notez ces chiffres afin de voir les changements aprs un tour de tapping. Remarquez les changements. Dans certains cas, et en utilisant lEFT en 3, le patient change daspect motionnel en restant conscient de ces changements. Cela permet de vrifier, avant chaque tour de tapping, si lmotion et la raison spcifiques de lmotion sont toujours les mmes. Lmotion peut toujours tre la mme, tristesse par exemple, mais la raison pourrait tre diffrente. Il pourrait sagir dun vnement similaire qui sest pass plus tt dans la vie. Aprs la libration de toutes les motions, demandez votre patient de fermer les yeux et de bouger leur conscience cet endroit et rptez les questions de 1 7. Souvent vous remarquerez des changements de couleur ou de mouvement, et ainsi de suite. Jusqu la disparition de la douleur. Avantages Ce que jai trouv tout fait remarquable cest la manire dont une personne prfre avoir une douleur physique que psychique. Jai moi-mme souffert de colite pendant 30 ans. Cela fait 7 ans quelles sont rares voire totalement absentes. Mais ds quelles ont cess dfinitivement, je me suis rendu compte que javais peur daffronter ma douleur psychique. Mes tristesses taient

bien enfouies dans mon ventre. Je ne voulais rien savoir au sujet de mes douleurs motionnelles du pass et du prsent. De plus javais de srieux bnfices secondaires mes douleurs. Le premier qui mest apparu lors de ma thrapie 37 ans, cest que si jallais tomber malade, on allait mieux soccuper de moi. Enfants, les seuls moments de tendresse reus de notre mre se droulaient lors de maladies et des soins quelle nous prodiguait. Mme si jai cette douleur, je maccepte totalement et profondment. Mme si jai eu besoin de ces douleurs par le pass Mme si jai peur de sentir mes motions et surtout cette tristesse Mme si cette douleur ma servi bien des gards, Je suis maintenant prte la lcher. Mme si il y avait un avantage garder cette douleur, je choisis de savoir ceci consciemment et inconsciemment Mme si jai cette stupide douleur, je suis ouverte la possibilit de pardonner quiconque a contribu cette douleur moi y compris Phrases de rappel : Cette douleur Elle me dit quelque chose Linfo dans mon ventre Cette douleur ma bien servi ne sais pas encore ce que cest Je nai pas besoin de savoir ce que cest Je nest pas Ok de savoir ce que cest Ce Peut-tre que cest Ok de savoir ce que cest Toute linfo dans mon ventre suis prte la lcher Je Elle a fait son temps maintenant je peux avancer Et nai pas besoin de garder cela dans mon corps Je suis daccord de faire face cette douleur et son message Je Tout ce quil y a dans mon ventre Tout ce que cela symbolise Tout ce que cela veut dire remercie cette douleur Je lhonore et je la libre Je Bnfices secondaires Je pose galement toujours la question de savoir lintrt que vous pouvez avoir garder la douleur. Certaines personnes me regardent dcontenances et dautres me rpondent directement. Une autre manire de poser la question : Quest-ce que cette douleur vous permet ? Et l, jai plus rapidement des rponses. la fin de la premire sance avec cette dame et sa douleur dans les mains, la douleur remonte et je lui demande : quel est lavantage de la douleur ? . La douleur lui permet davoir de la libert. Quand elle a mal, elle a quelquun pour la seconder pour lever ses enfants. Donc nous

avons travaill ds la sance suivante son manque de libert. Ce manque de libert est rcurrent depuis la naissance de ses enfants. Ce manque de libert est concomitant la douleur de la perte de son pre. Elle mappelle par tlphone peu de temps aprs pour me dire que la douleur est rapparue, je lui demande ce qui sest pass. Elle me dit quun de ses enfants tait malade la nuit et elle sest dite de nouveau et, ds cet instant, la douleur est revenue. Pour moi son nouveau de tait un manque de libert nouveau avec son jeune enfant malade. Je lui ai conseill de tapoter par elle-mme sur ce moment o elle se dit nouveau . de Lors du dbut de sa troisime sance, elle me dit que parfois cest plus facile davoir cette douleur que daffronter ces tristesses et ce manque de libert. Nous avons beaucoup travaill sur son impatience de gurir et la difficult daccueillir ses motions. Elle faisait comme son pre, elle taisait ses motions et les transformait en douleur. Donc le travail entam lors de la troisime sance tait presque exclusivement ddi aux motions. Je dois la revoir bientt.

Problme physique : articulationsBonjour vous, Ici, on va travailler un problme physique : Olivia a mal aux articulations et des tendinites rptition. Elle a tap "tendinite" sur un moteur de recherches et est tombe, entre autre, sur mon blog. Elle a luelle a pens : "non, ce nest pas possible" ou " cela me fait bien rigoler" Puis, comme elle avait toujours mal, elle sest dite : et si jallais voir cette personne ? Elle a pris RV avec moi, est venue et nous avons travaill pour tout ce qui remontait au niveau physique et motionnel. Aprs lui avoir expliqu, en deux mots, comment fonctionne lEFT, on a commenc par identifier ce quelle souhaitait travailler : les articulations, les peurs. Puis on a quantifi : un "6" Puis, nous avons commenc avec les phrases et les tapotements. Mme si jai un mal de chien aux articulations, je maccepte comme je suis aujourdhui Mme si jai encore des tendinites partout, je commence accepter qui je suis Mme si je me fais du mal Mme si je navais pas envie de changer jusqu aujourdhui Mme si mon corps menvoyait des avertissements Mme si je me fabrique des trucs lourds Mme si certaines expriences ont t difficiles

Mme si jusqu aujourdui je mimposais un chemin difficile Mme si mon articulation lpaule me fait encore mal Mme si mon poignet droit est douloureux Mme si jai peur de ce qui va encore arriver Mme si certaines expriences ont t difficiles dans ma vie Pour chacune de ces phrases, nous avons tapot 3X le point karat, puis, nous avons fait les 9 points "de base" EFT en disant le rsum des phrases : mal de chien aux articulations tendinites partout je me fais du mal pas envie de changer mon corps menvoyait des avertissements me fabriquait des trucs lourds expriences difficiles je mimposais un chemin difficile articulation de mon paule fait mal mon poignet droit est douloureux peur de ce qui va encore arriver mes expriences difficiles Ensuite, nous avons nouveau valu lintensit, elle tait tombe "2" Elle ma dit, en continu ce qui lui faisait peur : Jai peur de changer, je me crispe encore au souvenir du pass, jai peur de me pardonner, jai peur que cela ne fonctionne pas, je fais semblant avec mon mari, je ne maime pas vraiment, jai peur que des trucs lourds reviennent encore, jai peur que cela ne finisse jamais Nous avons pris toutes ces peurs dans une mme phrase tout en tapotant 3X le point karat : Mme si jai peur de changer, me crispe encore Puis, nous avons tapot chacun des neuf points en disant chaque phrase sur un point : Sommet de la tte : jai peur de changer Coin du sourcil : je me crispe au souvenir du pass Coin de l il : peur de me pardonner Sous l il : peur que cela ne fonctionne pas Sous le nez : je fais semblant Sous la bouche : je ne maime pas Sous la clavicule : peur que les trucs lourds reviennent Sous le sein : a ne finira jamais Sous le bras : jai peur Puis, nous avons enchan avec des phrases nettement plus cratives et positives : Somment de la tte : et si jacceptais de changer maintenant Coin du sourcil : jte toute crispation

Coin de l il : je me pardonne Sous l il : jaccepte que cela fonctionne Sous le nez : je suis vraie Sous la bouche : je commence maimer Sous la clavicule : jvacue les trucs lourds Sous le sein : bien sr que cela finit Sous le bras : jarrte davoir peur, je me fais confiance Il restait un petit "1" Mme si je me crispe encore un tout petit peu, je me centre, je ramne lnergie vers moi, la bonne nergie, je maccepte, je mautorise maimer. 3X le point sensible Puis : Un tour en continu avec tous ces bons mots ! Vous auriez vu le visage dOlivia ! Elle tait transforme et tellement belle avec un sourire tout neuf ! Elle est repartie convaincue et apaise. Bien sr, je lui ai dit quil y avait encore du travail avec dautres aspects qui allaient faire revenir la douleur pendant quelque temps, mais, si elle pense utiliser lEFT quand cela ne va pas, alors, peu peu, cela ira nettement mieux ! Trs bonne journe vous tous et toutes Marie-Claudine

Thrapie cranio-sacrale ou ostopathie crnienne Il parat que a aide beaucoup contre les maux de tte mais ou trouver a Paris Y a t il quelqu'un qui connat? J'au lu le but est d'amliorer l'appareil craniosacral. L'appareil craniosacral est compos de la colonne vertbrale et du crne, y compris le liquide cphalo-rachidien et les mninges. Mais, que dit la thrapie cranio-sacrale ? D'aprs le rsultat des recherches (du mdecin et osthopathe amricain William Sutherland) qui ont inspir la thrapie cranio-sacrale, les os du crne seraient lgrement instables, alors que le cphalo-rachidien quant lui, suivrait un mouvement respiratoire primaire, du fait de on expansion et de sa rtraction : il s'agirait d'une force vitale fondamentale dite souffle de vie,

comparable la respiration des tissus vivants et au mcanisme du rythme cardiaque ! Ce qui explique le fait que, tout mouvement provoquant un dsquilibre de ce systme, pourrait tre un risque potentiel pour la sant de l'individu, dans la mesure o, l'appareil carniosacral conditionnerait galement le systme nerveux. De ce fait, grce la thrapie cranio-sacrale, l'osthopathe peroit travers la mninge extrieure, la rgularit et la qualit et sacrum et du crne. Certains spcialistes expriments en ostopathie crnienne, certifient mme, pouvoir interprter l'information transmise par le liquide cphalo-rachidien et pouvant dpister une maladie ou localiser une moindre lsion. Face ces troubles, grce la technique dite de dtente de la thrapie cranio-sacrale (mme si effectu titre prventif), les pressions hydrauliques de l'appareil craniosacral pourront tre stabilises ! A noter que, ces dysfonctionnements du systme craniosacral, peuvent provenir de chocs vifs, ou d'motions (stress). Les techniques de la thrapie cranio-sacrale contribuent d'une part, apaiser les symptmes de coliques chez les nourrissons (les pleurs, les insomnies, l'irritabilit) entre la premire et la dernire semaine de traitement ; d'autre part, amliorer l'activit nerveuse sympathique et favoriser le sommeil. Aujourd'hui, la thrapie cranio-sacrale revt certes, une mthode de traitement douce, mais elle rvle aussi des contre-indications, sans oublier les effets secondaires dont les troubles de comportement, les maux de tte, les diarrhes, les nauses. Raison pour laquelle, avant de pratiquer la thrapie craniosacrale, il est toujours impratif de vos informer sur son utilit, et seul votre mdecin pourra vous le signifier. Comment se pratique-t-elle ? La thrapie cranio-sacrale exige que le patient soit allong sur le dos, et ce, sur une table de massage. L'osthopathe tient dlicatement sa tte entre ses mains, et, une fois l'tat du mouvement respiratoire primaire peru, ce dernier applique de lgres pressions sur le crne et sur le sacrum, l'aide de ses doigts. Souvent, une sance de thrapie cranio-sacrale suffit. Mais, lorsqu'un traitement est indiqu, il faudra quelques semaines raison de deux ou trois hebdomadaires. Aujourd'hui, qu'il s'agit d'une nuance au niveau de l'orthographe du fait qu'il soit crit en un mot (kraniosakral, craniosacral, craniosakral, kraniosacral) ou en deux mots (Cranio Sacral, et moins frquent : Kranio Sakral, Kranio Sacral), nul ne pourrait encore se poser la question : la thrapie cranio-sacrale ou ostopathie crnienne, c'est quoi ?