Trasaturi Romantism Test Poetic Eminescu (Luceafarul)

7/30/2019 Trasaturi Romantism Test Poetic Eminescu (Luceafarul)

1/3

Scrie un eseu de 2 - 3 pagini, despre trsturi ale romantismului reflectate ntr-untext poeticstudiat/ n texte poetice studiate din opera lui Mihai Eminescu, pornind de la ideeaexprimat nurmtoarea afirmaie critic: ,,Este, n fine, i un mit al poeziei care se manifest sub

dou nfiri:prima e direct, explicit (poezia ca tem de reflecie n poem; poetul care pune

), iar a doua i aceasta este esenial este indirect, caexpresie a unei

muzicaliti interioare profunde, [] o muzic inconfundabil, care devine semnul de

identitate al

eminescianismului; ideile, strile de suflet, un mod de a fi n lume, viziunile, miturile decare am vorbit

pn acum*, toate vin i se pierd ntr-un discurs esenialmente muzical. (Eugen Simion,Prefa, la

volumul M. Eminescu, Opere, I)* celelalte apte mituri identificate de Eugen Simion n poezia eminescian sunt mitulnaterii i moriiuniversului, mitul istoriei, mitul dasclului (neleptul, magul), mitul erotic, mitul oniric,mitul ntoarcerii la elemente,bazat pe ideea omului i mitul creatorului (,,poziia i rostulcreatorului n raport cu celelalteexperiene ale sufletului)

LUCEAFARUL

Romantismul este micarea artistic de la nceputul secolului al XIX-lea ceintroduce noi categorii estetice (urtul, grotescul, macabrul, fantasticul) i noi speciiliterare (elegia, meditaia, poemul filosofic). Trsturile acestuia sunt exprimarea unoridei sau sentimente puternice, personajele excepionale, cultivarea specificului naional,valorificarea istoriei, a folclorului, a frumuseilor naturii, modalitatea stilistic specificfiind antiteza.

Poezia ultimului deceniu al secolului al XiX-lea este profund marcat de creaialui Mihai Eminescu. Luceafrul este expresia desvrit a geniului eminescian,aprnd ca o sintez a gndirii sale poetice, iar legenda Luceafrului este mai mult dectalegoria propriei existene de poet a lui Eminescu, este totodat simbolul unei istorii, pecare el o reconstituie poetic n poezia mitului romnesc, pentru a-I da astfel prestigiulunui destin. Dup mrturisirea autorului nsui, poemul are ca surs principal deinspiraie, basmul popular romnesc Fata n grdina de aur, cules de germanul RichardKunisch, n cltoria sa prin rile Romne i publicat la Berlin n 1861 ntr-un memorialde cltorie.

Problema geniului este privit de poet din perspectiva filozofiei lui Schopenhauer,potrivit creia cunoaterea lumii este accesibil numai omului de geniu, care este capabils depeasc sfera subiectivitii, s se depeasc pe sine, nlndu-se n sferaobiectivului. Poemul romantic, construit pe tema destinului omului de geniu ntr-o lume


2/3

mrginit i meschin, incapabil de a-l nelege i ostil, Luceafrul este, n acelaitimp, un poem desvrit al iubirii ideale, pe care poetul a cutat-o cu sete nespus toatviaa, nlndu-se nspre ea necontenit ca o vpaie din propria-i mistuire. Din punctul devedere al speciei literare, Luceafrul este un poem filozofic, n care pastelul, idila,elegia i meditaia reliefeaz, n formule artistice variate, adncimea simirii i a cugetrii

poetice. Semnificaia alegoriei este c pmnteanul aspir spre absolut, iar spiritulsuperior simte nevoia compensatorie a materialitii.Forma introductiv este aceea tradiional a basmului popular. Urmtoarele strofe

nfieaz iubirea ce se nfirip ntre reprezentanii celor dou lumi diametral opuse: -O,dulce-al nopii mele domn, / De ce nu vii tu? Vin!. Atracia ndrgostiilor unul ctrecellalt, este sugerat mai nti de o chemare, menit s le scoat n relief dorul i putereasentimentului. Luceafrul se smulge din sfera sa, spre a se ntrupa prima oar din cer imare, asemenea lui Neptun, ca un tnr voievod, totodat un mort frumos cu ochiivii. n aceast ipostaz angelic, Luceafrul are o frumusee construit dup canoaneleromantice : pr de aur moale, umerele goale, umbra feei strvezii. n contrast cupaloarea feei sunt ochii, care ilustreaz prin scnteiere viaa interioar.

Fiinele superioare au posibilitatea de a-i depi condiia, de a se metamorfoza.ntocmai ca n basm, Luceafrul se arunc n mare i prefcut ntr-un tnr palid cu prulde aur i ochii scnteietori, purtnd un giulgiu vnt pe umerii goi i un toiag ncununatcu trestii, ptrunde n camera fetei. Mediul fizic al luceafrului, sfera mea, este unulideal, situat n afara timpului i spaiului, deschis spre necuprins, supus micrii decoborre i de nlare, asemenea nzuinei fetei de mprat ctre idealul erotic, dar i prinatracia Luceafrului spre lumea terestr. n antitez cu imaginea angelic a primeintrupri, cea de-a doua metamorfoz este circumscris demonicului, dup cum o percepefata : O, eti frumos, cum numa-n vis / Un demon se arat. Imaginea se nscrie tot ncanoanele romantismului: prul negru, marmoreele brae, ochii mari i minunai.

Luceafrul aparine unui mediu fizic i moral nalt. Eu sunt luceafrul de sus,

unde epitetul locuional de sus nu trebuie s fie interpretat n sens strict fizic, ci nneles moral. El nu precizeaz doar poziia spaial, ca astru, a lui Hyperion fa depmnt i fa de pmnteni, ct mai degrab sugereaz contiina de sine a geniului,orgoliul su. Omul de rnd este incapabil s-i depeasc propria condiie. Fata i cereLuceafrului supremul sacrificiu, iar hotrrea de jertf suprem luat de Luceafr esteexemplar pentru ipostaza de erou-titan, care traverseaz etape dramatice, specificepatimei spre absolut.

Partea a doua a poemului, cu idila dintre Ctlina si pajul Ctlin, simbolizeazrepeziciunea cu care se stabilete legtura sentimental ntre exponenii lumii inferioare.Este o alta ipostaz a iubirii, opus celei ideale. Diferit sub toate aspectele de Luceafr,Ctlin devine ntruchiparea mediocritii. Portretul lui Ctlin este realizat n stilulvorbirii populare, n antitez cu portretul Luceafrului, pentru care motivele isimbolurile romantice erau desprinse din mit, abstracte, exprimnd nemrginirea,infinitul, eternitatea.

Partea a treia a poemului proiecteaz cltoria Luceafrului n Cosmos, prinsferele cereti i convorbirea cu Demiurgul, fora suprem a universului. CltoriaLuceafrului n spaiul cosmic dezvluie extraordinara capacitate a lui Eminescu de amaterializa abstraciile.Trsturile lumii lui Hyperion sunt infinitul i eternitatea, caexpresie a setei geniului de nemrginire, de absolut. Spaiul parcurs de Luceafr este o


3/3

cltorie regresiv, pe linia timpului, n cursul creia el triete n sens istoria creaiunii.Este descris imaginea spaiului celest i a drumului ctre Demiurg sugernd ideea cHyperion este mai presus de spaiu i timp. Predicatul porni urmat de subiectulLuceafrul dinamizeaz tabloul, dndu-i dintr-o dat amploare. Inversiunea topic : alui aripe, imperfectul verbelor : creteau, treceau, alturi de determinrile adverbiale

i substantivele : n cer, ci de mii de ani sugereaz mreia eroului i nemrginireaspaiului su.Hotrrea Luceafrului de a renuna la nemurire de dragul fecioarei pmntene,

concretizeaz concepia poetului despre iubire, privit ca un ideal superior, ca o naltaspiraie care nu poate fi atins dect prin credin, devotament i sacrificiu. ns cererealui Hyperion de a deveni un om muritor e ininteligibil pentru Demiurg, ntructHyperion particip la fiina lui ca o parte a unui tot i a-i ntrerupe existena ar nsemna sse anihileze pe el nsui. Mai departe, Demiurgul i propune lui Hyperion diferite ipostazeale geniului: a cuvntului, a verbului creator: Cere-mi cuvntul meu de-nti/ S-i daunelepciune?; a geniului militar : i dau catarg, / Otiri spre a strbate / Pmntu-nlung i marea-n larg. Moartea este pentru Demiurg un sacrificiu absurd. Hyperion

rmne n naltul cerului, ptrunznd cu detaare izbvirea.Poem romantic prin tem i motive, Luceafrul dezvluie tipul eroului deexcepie, al titanului i al geniului absolut. Luceafrul este un mit liric romantic prinvalorificarea motivului din basmul popular, acela al zburtorului i prin nsuiceremonialul erotic, desfurat ntr-o natur feeric. estura textului poetic estesprijinit de antitez, potenndu-se astfel incompatibilitatea dintre cele dou lumi. Dinpunct de vedere stilistic, Eminescu a obinut prin simplificare i concentrare, o expresiede maxim precizie. Versurile, grupate n catrene cu perioade iambice de 8-7 silabenrudite cu ritmul baladelor germane, cuceresc prin eufonie i muzicalitate.

Cu o extraordinar capacitate de a nvemnta cugetarea n cuvntul ce exprimadevrul, cel mai mare creator de limb poetic romneasc creeaz expresivitate prin

asocieri lexico-sintactice inedite. Substana stilului este metaforic. Categoriilegramaticale(substantivul i verbul, mai ales) primesc virtui poetice deosebite.Astfel, desprindem mai nti, n concordan cu afirmaia lui Eugen Simion n Prefala volumul lui Mihai Eminescu, Opere, I, trsturile directe, integrate n alctuireadeprtrii, i apoi pe cele derivate. Aceast categorie poetic este plin cu forme istructuri vizuale, fie de-a dreptul intuite, fie doar reprezentate. Vizualitatea este cel dintiliant de ntreguri sau de ansambluri structurale, implicit i al acelora pe care le oferdeprtarea. La Eminescu, ea se dirijeaz nu numai n ordinea spaiului, alctuire care seadreseaz direct ochiului, ci i a timpului istoric, geologic cosmologic, pe calea intuiiilorsale originare. Observm centrarea lui Eminescu, ca natur, n zona categorial adeprtrii unde i stabilete focarul ntregii sale radiaii. Aceasta s-ar cuprinde i ea,deopotriv n ntregul univers, n vastul volum interior al poetului. Putem spune cEminescu privete lucrurile nu numai de foarte de sus i de foarte departe, ci si de foartedin adnc spiritual.

Prin categoria departelui, Eminescu a mbogit romantismul european, iar prinmuzicalitatea fascinant a prefigurat simbolismul.

Documents

Trasaturi Romantism Test Poetic Eminescu (Luceafarul)