“Porque já sabeis a graça de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, por amor de vós se fez pobre; para que pela sua pobreza enriquecêsseis” (2 Coríntios 8.9).

Generosidade é sinônimo de liberalidade cujos antônimos são “mesquinhez” e “avareza”. O crente jamais será mesquinho ou avaro, pois isto o colocaria no rol dos idólatras. Ademais a generosidade e a liberalidade são componentes nobres do caráter humano, de forma que, certamente, comporá o caráter do crente. Lembramos que aqui temos por “crente” todo aquele que crê em sua reconciliação com DEUS através da Fé no sacrifício vicário (substitutivo) de Cristo. Estes, ao receberem o “selo” do Espírito Santo, têm seu próprio espírito moldado e transformado, dia a dia, conforme as características exigidas por DEUS, pelo próprio Espírito.

O reconhecimento da grandeza desta Obra de DEUS direcionará todo crente à perspectiva de levar aos seus familiares, amigos, companheiros e próximos, igual situação e experiência.

Nesta ótica, toda contribuição material e financeira é “expressão de sua generosidade e liberalidade”.

O Apóstolo Paulo, maior intérprete do Evangelho de Cristo, entretanto, nunca utilizou a expressão “dízimo” embora tenha sido o grande líder na arrecadação das ofertas e contribuições nas igrejas da Macedônia e Acaia, com o objetivo de suprir as necessidades dos santos (irmãos) da Judéia. (1 Cor 16.1-3; 2 Cor 8 e 9).

Dízimo é representação de algo presselecionado e predeterminado, enquanto as contribuições solicitadas por Paulo dizem respeito ao que sobra de sua abundância, ao que se puder ajuntar conforme a sua prosperidade, conforme se propôs no coração. (Vejam-se os textos relacionados).

A conclusão lógica é que, em Paulo, oferta não tem limite.

Das experiências obtidas do Velho Testamento, pacto de DEUS para com o povo Hebreu, podemos sim, tomar o dízimo como uma forma de oferta, sem que haja, contudo, constrangimento de qualquer forma, cumprindo-se assim o ensino do Novo Testamento.

Cabe-nos relembrar o texto base de nosso Estudo “Tudo é Vosso”: “Portanto, ninguém se glorie nos homens; porque tudo é vosso;... tudo é vosso, e vós de Cristo e Cristo de DEUS” (1 Co 3.22-23).

Se estais em Cristo, “tudo é vosso”, pois na verdade sendo Cristo de DEUS, “tudo é de DEUS”.

O que pertence ao meu pai a mim me pertence. Em Cristo o homem (crente) é feito “filho de DEUS” e, desta forma o ensino da oferta para as coisas do “Reino” se torna mais perceptível, pois, nesta visão, o crente apenas devolve parte daquilo que já é de DEUS.

Portanto, na ótica da “adoração”, o “dízimo como oferta” não pode ser considerado “expressão de generosidade” e, sim, “expressão de fidelidade”, outra marca do caráter do crente.

De que forma estamos envolvidos com o “Reino de DEUS” aqui na Terra?

Temos a consciência de que já somos “concidadãos dos Céus?”

Ou temos preferido investir em nossa “cidadania terrena?” Em que temos crido?

Fique certo(a) Amado(a), nossa oferta ou dízimo será sempre a marca de nossa identidade como partícipes do reino de DEUS aqui na Terra, enquanto aguardamos a glorificação de nosso corpo!

Através de nossa oferta ou dízimo, nos inserimos em todas as motivações de Abraão quando, no início, “ofertou o dízimo de tudo!”

Nossa oferta ou dízimo fará sempre com que a manifestação da Graça de DEUS esteja presente e sempre visível ao se anunciar o “Poder de DEUS para a Salvação de todo aquele que crê”.

Por João Falcão SobrinhoEd. JUERP

Estudo 11: Dízimo - Expressão de Generosidade (Paulo)

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VISÃO: Ser um lugar de restauração que glorifique a Deus por meio de relacionamentos saudáveis e frutíferos.MISSÃO: Ganhar vidas para JESUS e cuidar bem delas, sob a direção do ESPÍRITO SANTO, para a glória de DEUS.

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