TESIS

TUTURAN UPACARA PERNIKAHAN MASYARAKAT

MADURA DI DESA KALIDANDAN, PAKUNIRAN,

PROBOLINGGO: KAJIAN PRAGMATIK

A N W A R I

NIM 1390161008

PROGRAM MAGISTER

PROGRAM STUDI LINGUISTIK

PROGRAM PASCASARJANA

UNIVERSITAS UDAYANA

DENPASAR

2016

TUTURAN UPACARA PERNIKAHAN MASYARAKAT

MADURA DI DESA KALIDANDAN, PAKUNIRAN,

PROBOLINGGO: KAJIAN PRAGMATIK

Tesis untuk Memperoleh Gelar Magister

pada Program Magister, Program Studi Linguistik,

Program Pascasarjana Universitas Udayana

A N W A R I

NIM 1390161008

PROGRAM MAGISTER

PROGRAM STUDI LINGUISTIK

PROGRAM PASCASARJANA

UNIVERSITAS UDAYANA

DENPASAR

2016

LEMBAR PENETAPAN PANITIA PENGUJI

Tesis Ini Telah Diuji pada

Tanggal 14 April 2016

Panitia Penguji Tesis Berdasarkan SK Rektor

Universitas Udayana, No. 1643/UN14.4/HK/2016 Tanggal 14 April 2016

Ketua : Prof. Dr. Made Budiarsa, M.A.

Anggota :

1. Prof. Dr. I Wayan Simpen, M.Hum.

2. Dr. Putu Sutama, M.S.

3. Dr. I Ketut Jirnaya, M.S.

4. Dr. I Made Rajeg, M.Hum.

PERNYATAAN BEBAS PLAGIAT

Nama : A N W A R I, S.S.

NIM : 1390161008

Prog. Studi : Magister (S2) Linguistik Pascasarjana Universitas Udayana

Dengan ini menyatakan bahwa Tesis ini bebas plagiat. Apabila di

kemudian hari terbukti plagiat dalam karya ilmiah ini, saya bersedia menerima

sanksi sesuai dengan peraturan Mendiknas RI No. 17 tahun 2010 dan peraturan

perundang-undangan yang berlaku.

Denpasar, 14 April 2016

A N W A R I, S.S.

UCAPAN TERIMA KASIH

حيم، اجعلنا رتهنا هةلثسم للاه الره حمن الره ج أعين وه لنا من أزواجنا وذريهاتنا قره

اب رتهنا . للم ه ين اماما ت ثهل مناه انك انت السهميع العليم، وتة علينا انهك انت ال هوه

حيم .الره Bismillahirrahmanirrahiym, rabbanaa hablanaa min azwajinaa

wadlurriyaatinaa qurrata a’yuniwwaj’alnaa lilmuttaqiyna imaamaa. Rabbanaa

taqabbal minnaa innaka antassamiy’ul aliym, watub alainaa innaka

antattawwaburrahiym.

Pertama, penulis panjatkan puji syukur ke hadirat Maulana Azzawajallah

Allah Swt (subhanahu wataala) karena atas karunia dan limpahan rahmat-Nya

penulis masih diberi umur panjang, kesehatan yang berkah sehingga tesis ini dapat

diselesaikan dengan baik. Penulis lemah tanpa keagungan-Mu dan penulis tidak

akan sempurna tanpa kekuasaan-Mu ya Rabb. Tidak ada kata lain selain penulis

haturkan sujud, iman, dan takwa hanya kepada Engkaulah ya Rabb.

Kedua, selawat dan salam tak lupa penulis haturkan kepada junjungan

Nabi Muhammad SAW (Sallallahu Alaihi Wasallam) sebagai utusan Allah yang

telah membawa umat Islam dari alam kegelapan menuju alam yang terang-

menderang. Berkat taufiq dan hidayah-Nya pula penulis dapat membedakan yang

baik dan yang buruk, serta yang hak dan yang batil.

Pada kesempatan ini, penulis mengucapkan terima kasih kepada Rektor

Universitas Udayana, Prof. Dr. dr. Ketut Suastika, Sp. PD-KEMD., atas

kesempatan dan fasilitas yang diberikan kepada penulis untuk mengikuti dan

menyelesaikan pendidikan Program Magister Linguistik di Universitas Udayana.

Ucapan terima kasih juga penulis sampaikan kepada Direktur Program

Pascasarjana Universitas Udayana yang dijabat oleh Prof. Dr. dr. A.A. Sudewi,

Sp. S (K)., atas kesempatan yang diberikan kepada penulis untuk menjadi

mahasiswa Program Magister Linguistik pada Program Pascasarjana Universitas

Udayana. Ucapan terima kasih pula penulis sampaikan kepada Dekan Fakultas

Ilmu Budaya Universitas Udayana, yakni Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M.A.,

atas izin yang diberikan kepada penulis untuk mengikuti pendidikan Program

Magister Linguistik pada Program Pascasarjana Universitas Udayana. Penulis

juga mengucapkan terima kasih kepada Prof. Dr. Ida Bagus Putra Yadnya, M.A.,

dan Prof. Dr. I Wayan Simpen, M.Hum., selaku Ketua Program dan Sekretaris

Program Studi Magister Linguistik pada Program Pascasarjana Universitas

Udayana yang telah memberikan motivasi selama proses pembelajaran, baik

dalam kelas maupun di luar kelas. Ucapan terima kasih juga penulis sampaikan

kepada Prof. Dr. I Ketut Darma Laksana, M.Hum., selaku Pembimbing Akademik

yang dengan sabar memberikan bimbingan dan saran kepada penulis selama

mengikuti kuliah Program Magister Linguistik pada Program Pascasarjana

Universitas Udayana.

Selanjutnya, ucapan terima kasih penulis sampaikan kepada Prof. Dr.

Made Budiarsa, M.A. selaku Pembimbing I yang dengan penuh perhatian telah

memberikan dorongan, semangat, bimbingan, dan saran kepada penulis selama

bimbingan tesis. Terima kasih pula penulis sampaikan kepada Prof. Dr. I Wayan

Simpen, M.Hum. selaku Pembimbing II yang juga dengan penuh perhatian,

kesabaran dalam memberikan bimbingan, motivasi, dan saran kepada penulis.

Ucapan terima kasih penulis sampaikan kepada para penguji tesis, yakni

Dr. Putu Sutama, M.S., Dr. I Ketut Jirnaya, M.S., Dr. I Made Rajeg, M.Hum.,

yang telah memberikan masukan, saran, sanggahan, dan koreksi sehingga tesis ini

dapat terwujud. Berkat masukan dan saran yang diberikan, penulis lebih

memahami penulisan karya ilmiah secara mendalam.

Penghargaan yang tinggi dan ucapan terima kasih penulis sampaikan

kepada semua guru yang telah mendidik penulis sejak penulis masih duduk di

Sekolah Dasar (SD) hingga Perguruan Tinggi. Berkat ilmu yang kalian ajarkan,

penulis dapat menjalani pendidikan sampai saat ini.

Ucapan terima kasih yang tulus penulis sampaikan kepada staf pengajar

pada Program Magister Linguistik, yakni 1) Prof. Dr. I Wayan Pastika, M.S., 2)

Prof. Dr. I Nyoman Suparwa, M.Hum., 3) Prof. Dr. I Wayan Simpen, M.Hum., 4)

Prof. Drs. Ketut Artawa, M.A., Ph.D., 5) Prof. Dr. Aron Meko Mbete, 6) Prof. Dr.

Ida Bagus Putra Yadnya, M.A., 7) Prof. Dr. I Dewa Komang Tantra, M.Sc., 8)

Prof. Dr. I Gusti Made Sutjaja, M.A., 9) Prof. Dr. Ni Luh Sutjiati Beratha, M.A.,

10) Prof. Dr. I Ketut Darma Laksana, M.Hum., 11) Prof. Dr. I Nengah Sudipa,

M.A., 12) Prof. Dr. I Nyoman Weda Kusuma, M.S., 13) Prof. Dr. Drs. I Ketut

Riana, S.U., 14) Prof. Dr. I Made Suastra, Ph.D., 15) Prof. Dr. Made Budiarsa,

M.A., 16) Dr. A.A Putu Putra, M.Hum., 17) Dr. Made Sri Satyawati, M.Hum, 18)

Dr. I Wayan Arka, M.A., M.Phil., 19) Dr. Ni Luh Ketut Mas Indrawati, TEFL.,

M.A., 20) Dr. Putu Sutama, M.S., 21) Dr. I Made Netra, S.S., M.Hum., 22) Dr. Ni

Wayan Sukarini, M.Hum., 23) Dr. Ni Made Dhanawaty, M.S., 24) Dr. Ni Made

Suryati, M.Hum., 25) Dr. I Nyoman Sedeng, M.Hum., 26) Dr. Ni Nyoman Seri

Malini, S.S., M.Hum., atas ilmu dan pengalaman yang diberikan kepada penulis

sehingga dapat membuka cakrawala baru bagi penulis ke depannya.

Terima kasih penulis sampaikan pula kepada seluruh staf administrasi dan

perpustakaan Program Magister Linguistik Universitas Udayana, yakni I Nyoman

Sadra, S.S., I Ketut Ebuh, S.Sos., I Gusti Agung Ayu Supadmini, Ni Nyoman Adi

Triani, S.E., Ida Bagus Suanda, S.Sos., Ni Nyoman Sumerti, dan Ni Nyoman

Sukartini atas pelayanan prima yang telah diberikan kepada penulis selama

mengikuti pendidikan di Universitas Udayana.

Terima kasih yang tulus penulis sampaikan kepada teman-teman sejawat

dan seperjuangan angkatan 2013, yakni Anak Agung Gede Suhita Wirakusuma,

S.S., Antonio Constantino Soares, S.S., Arif Rahman Hadi, S.S., Dewanto, S.S.,

Dwi Lina Sari Tanjung, S.S., Eunike Ade Rolike, S.S., Gede Doddi Raditya

Diputra, S.S., Gek Wulan Novi Utami, S.S., I Gusti Ngurah Ariesta, S.Pd., Ni Luh

Ernawati, S.S., Ni Luh Yuniarti, S.S., Ni Made Sri Ramayanti, S.S., Nissa

Puspitaning Adni, S.S., Ni Putu Candra Lestari, S.S., Ni Wayan Prilyasinta, S.S.,

Ni Wayan Sri Darmayani, S.S., Putu Eka Guna Yasa, S.S., Setyarti, S.S., Wiwik

Marlia, S.Pd., atas kebersamaan, kekompakan, dan masukan lewat diskusi baik di

dalam maupun di luar kelas berkaitan dengan persoalan kelinguistikan yang

penulis hadapi. Berkat variasi ilmu yang kalian tekuni, penulis dapat belajar dan

memahami kajian ilmu kelinguistikan satu demi satu.

Ucapan terima kasih juga penulis sampaikan kepada sahabat seperjuangan

Eka Yusriansyah, S.Pd., Rahmat Said, S.Pd., Sarifudin Detikoa, S.Pd., Herfan

Sukardi, S.S., dan Maria Imaculada Sarmento, S.S., atas kebersamaan dan

kebaikan yang telah diberikan kepada penulis selama menempuh pendidikan di

Denpasar. Kebersamaan dan kebaikan kalian akan selalu menjadi pelajaran

berharga bagi penulis.

Penulis ucapkan terima kasih juga kepada sahabat penulis yang turut

membantu dan menemani penulis selama proses pengambilan data, yakni

Muhammad Hosen, S.Kom., dan Babur Rahman, S.Pd.I. atas bantuan kalian

semua data dapat terkumpul. Terima kasih pula kepada saudara penulis,

Muhibbatuzzakiyah, S.Pd.I., yang turut membantu dalam proses pengumpulan

data hingga semuanya berjalan dengan baik.

Terima kasih yang tulus penulis sampaikan kepada keluarga yang telah

menganggap penulis anak, yakni Ibu I Gusti Agung Ayu Supadmini dan Bapak I

Nyoman Sundra atas kebaikan yang diberikan kepada penulis selama tinggal di

Denpasar. Tak lupa pula penulis ucapkan terima kasih yang tulus kepada keluarga

besar I Nyoman Sudarsana, Ni Ketut Nurini, Komang Denni Suarsana, A.P.Par.,

Ni Wayan Sri Darmayani, S.S., atas kebaikan yang diberikan kepada penulis

selama menempuh pendidikan di Denpasar, serta menjadikan penulis bagian

keluarga. Ucapan terima kasih yang tulus juga penulis sampaikan kepada Bapak

Mujiono (Pak Dina) dan Ibu Eris Farlina (Ibu Dina) yang telah menjadikan

penulis bagian keluarga, memberi kebaikan, dan memotivasi, serta membantu

penulis dengan setulus hati selama penulis tinggal di Denpasar. Kebaikan kalian

semua sangat berharga dan penulis kenang selamanya.

Ucapan terima kasih juga penulis sampaikan kepada keluarga besar di

Bali, yakni, Dewo, Lisiyati, Dedy Julian, Gede, Bli Bagus, Ibu Asma dan Pak

Mat, Buk Lis, Buk Umi, Buk Vero, Mas Ali dan Mbak Ani, Om Makruf, Eva

Fitriah, Mas Yono, Mbok Ngah, Mas Yoto, Mas Vian, Mas Slamet, Suud, Yusuf,

Dicky, Buk Ana Rambo, Buk Putri, Pak Bambang, Hilda Ilham, Mama Lia

(Mama Alan), Mbak Hanif dan Mas Mislar, atas bantuan dan kebaikannya selama

penulis menjalani kehidupan dan pendidikan di Denpasar. Kebaikan kalian akan

selalu penulis kenang selamanya.

Penulis juga mengucapkan terima kasih kepada Trawi dan Abdurrahman,

S.H., selaku Kepala Desa Kalidandan dan Sekretaris Desa Kalidandan yang telah

memberikan izin kepada penulis selama pengambilan data. Tak lupa pula penulis

ucapkan terima kasih kepada informan kunci, Pak Budianto, S.Pd.I., Pak

Abdurrahman, S.H., Pak Karto (Busmin), dan Buk Saniti (Sumardi) atas segala

kerjasama dalam memberikan data dan informasi yang penulis butuhkan selama

proses pengumpulan data.

Pada kesempatan ini, rasa ta’dzim dan ucapan terima kasih yang tulus

penulis sampaikan kepada kedua orang tua penulis, Bapak Kusno dan Ibu Misnari

(Kusniati) yang telah merawat, mendidik, memberi kasih sayang, dan usaha yang

gigih demi kelancaran penulis dalam menuntut ilmu dari Sekolah Dasar hingga

pada Pendidikan Magister, serta doa dalam setiap sujud yang selalu dipanjatkan

agar penulis selalu diberikan kesehatan oleh Allah dalam menjalani segala

kewajiban dan aktivitas. Tak lupa pula penulis ucapkan terima kasih kepada

saudara kandung penulis, yakni Siti Zulaiha (Buk Ayun), ipar penulis, yakni

Suradi (Pak Ayun), ponakan penulis, yakni Siti Nur Ayuni, nenek penulis, yakni

Nyai Biro yang telah mendoakan penulis agar selalu diberikan keselamatan dan

kelancaran selama menempuh pendidikan di Denpasar. Tak lupa pula ucapan

terima kasih yang tulus penulis sampaikan kepada tanteku Ibu Samiya yang telah

memberikan kebaikan dan merawat penulis dari kecil hingga dewasa ini.

Tak lupa penulis ucapkan terima kasih yang tulus kepada tunangan

penulis, yakni Nurul Lailatul Chotimah, S.Kep. Ners., yang telah mendukung dan

memotivasi penulis hingga tesis ini terwujud. Berkat dorongan dan dukungan

yang diberikan dapat menguatkan penulis dalam menjalankan kewajiban

akademik.

Akhirnya, penulis mengucapkan terima kasih yang tulus kepada semua

pihak yang telah membantu hingga tesis ini dapat diselesaikan. Semoga Allah

Yang Mahakuasa selalu memberikan limpahan rahmat-Nya kepada kalian semua.

Amin Allahumma Amin.

Denpasar, 14 April 2016

Penulis

ABSTRAK

TUTURAN UPACARA PERNIKAHAN MASYARAKAT MADURA

DI DESA KALIDANDAN, PAKUNIRAN, PROBOLINGGO:

KAJIAN PRAGMATIK

Penelitian tuturan upacara pernikahan ini menggunakan pendekatan

deskriptif kualitatif dengan metode simak (metode obeservasi). Teori yang

digunakan dalam penelitian ini ialah teori pragmatik, teori bahasa, konteks, dan

teks.

Dari hasil analisis yang telah dilakukan ditemukan jenis tindak tutur, yaitu

(1) tindak tutur langsung (24 data), (2) tindak tutur tidak langsung (2 data), (3)

tindak tutur literal (6 data), (4) tindak tutur tidak literal (3 data), (5) tindak tutur

langsung literal (3 data), (6) tindak tutur tidak langsung literal (1 data), (7) tindak

tutur langsung tidak literal (2 data), dan (8) tindak tutur tidak langsung tidak

literal (2 data). Dalam tuturan upacara pernikahan yang dilakukan oleh

masyarakat Madura di Desa Kalidandan, Pakuniran, Probolinggo penutur

cenderung menggunakan tindak tutur langsung.

Tindak ilokusi yang ditemukan ialah (1) atanyah ‘bertanya’, (2) mintah

‘melamar’, (3) erestoeh ‘restu’, (4) jenjih ‘janji’, (5) nyuon se sanget ‘memohon

dengan sangat’, (6) rakerah ‘prediksi’, (7) dekgik ‘menyusul’, (8) dua’ ‘salam’,

(9) ngormat ‘penghormatan’, (10) nyupreh ridha ‘memohon doa’, (11) saksek’en

‘saksikan’, (12) nukol/maceplos ‘memukul’, (13) pesa/talak ‘cerai’, (14)

istiqomah delem bejeng ‘istikomah dalam salat’, (15) awasiat ‘berwasiat’, (16)

anikah’agin ‘menikahkan’, (17) neremah ‘menerima’, (18) nyirenagin

‘menyerahkan’, (19) songkan ‘segan-segan’, (20) ambu ‘berhenti’, (21) bentoh

‘membantu’, (22) niroan ‘mencontoh’, (23) jek apermainagin perkabinan ‘jangan

main-main dalam menikah’, (24) permintaan ‘permintaan’, (25) pasra

‘memasrahkan’, (26) kasok’on ‘berterima kasih’, (27) ngambhul ‘minggat’, (28)

tak rukun ‘tidak harmonis’, (29) tak kenal ‘tidak kenal’, (30) taoh kadek ‘kenal

lebih dulu’, (31) ende’en ‘gampangan’, (32) nyesel ‘penyesalan’, (33)

kekecewaan ‘kecewa’, (34) mintah pendapat ‘minta pendapat’, (35) sabbher

‘sabar’, (36) tak inmainan ‘tidak main-main’, (37) laep ‘paceklik’, (38) nispah

‘penyesalan yang mendalam', (39) ngandung kade’ ‘hamil lebih dulu/hamil di luar

nikah’, (40) kalak ‘mengambil’, (41) pemberitaoan ‘mengumumkan’, dan (42)

menegaskan ‘menegaskan’,

Ideologi yang ditemukan dalam tuturan upacara pernikahan masyarakat

Madura yang dibangun oleh tuturan tradisi ialah (1) keberkahan keturunan, (2)

keberkahan umur, (3) keberkahan rezeki, (4) kekuatan, dan (5) penyucian diri.

Ideologi ini juga didukung oleh nilai, yakni (1) kesucian, (2) keselamatan, (3)

perlindungan, (4) pertanggungjawaban secara jasmani dan rohani, (5)

kesungguhan, (6) penghormatan, (7) permohonan, dan (8) kemudahan dalam

mencari rezeki.

Kata kunci: tuturan upacara pernikahan, tindak tutur, konteks dan teks

ABSTRACT

WEDDING CEREMONY DISCOURSE OF MADURESE

AT KALIDANDAN VILLAGE, PAKUNIRAN, PROBOLINGGO:

PRAGMATIC PERSPECTIVE

This research used qualitative descriptive approach with listening method

(observation method). Theories used in this research are the theory of pragmatics

and the theory of language, context, and text.

The results of the analysis show that there are eight types of speech act

found. They are (1) direct speech act (24 data), (2) indirect speech act (2 data), (3)

literal speech act (6 data), (4) nonliteral speech act (3 data), (5) direct literal

speech act (3 data), (6) indirect literal speech act (1 data), (7) direct nonliteral

speech act (2 data), and (8) indirect nonliteral speech act (2 data). In wedding

ceremony discourse done by Madurese at Kalidandan village, Pakuniran,

Probolinggo, the speakers of BMd tend to use direct speech act.

In terms of illocutionary act, there are fourty two illocutionary force found.

They are (1) questioning, (2) propose marriage to, (3) blessing, (4) promise, (5)

forces of imploring, (6) predicting, (7) later, (8) praying, (9) respectful, (10)

looking for blessing, (11) testify, (12) hit, (13) divorce, (14) stay in pray, (15) give

exhortation, (16) take in marriage, (17) receiving, (18) pass in, (19) willingly, (20)

stop, (21) helping, (22) imitate, (23) do not play around in marriage, (24)

requesting, (25) fate, (26) grateful, (27) getting out of house, (28) not harmonious,

(29) not to know, (30) knowing at first, (31) easy in hand, (32) regret, (33)

disappointed, (34) asking for opinion, (35) patient, (36) serious, (37) scarcity

before harvesting time, (38) deep regret, (39) pregnant under married, (40) taking,

(41) announcement, and (42) asserting/clarifying.

Ideology in wedding ceremony discourse of Madurese that is constracted

by traditional discourse, the following ideologies were (1) blessing descent, (2)

blessing age, (3) blessing sustenance, (4) power, and (5) ablutions. Ideology also

supported by values, those are (1) purity, (2) safety/rescuer, (3) protection, (4)

responsibility in physic and spiritual, (5) truth, (6) homage, (7) requesting, and (8)

easy in looking for some gifts.

Key words: speech wedding ceremony, speech act, context and text

DAFTAR ISI

Halaman

SAMPUL LUAR ...............................................................................................i

SAMPUL DALAM ............................................................................................i

PRASYARAT GELAR .....................................................................................ii

LEMBAR PENGESAHAN ..............................................................................iii

LEMBAR PENETAPAN PANITIA PENGUJI .............................................iv

PERNYATAAN BEBAS PLAGIAT ...............................................................v

UCAPAN TERIMA KASIH ............................................................................vi

ABSTRAK .........................................................................................................xi

ABSTRACT .......................................................................................................xii

DAFTAR ISI ......................................................................................................xiii

DAFTAR LAMBANG DAN SINGKATAN ...................................................xvii

DAFTAR BAGAN DAN TABEL……………………………………………xviii

DAFTAR LAMPIRAN .....................................................................................xix

BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang ..............................................................................................1

1.2 Rumusan Masalah .........................................................................................7

1.3 Tujuan ...........................................................................................................8

1.3.1 Tujuan Umum ............................................................................................8

1.3.2 Tujuan Khusus ...........................................................................................8

1.4 Manfaat Penelitian ........................................................................................9

1.4.1 Manfaat Teoretis ........................................................................................9

1.4.2 Manfaat Praktis ..........................................................................................9

BAB II KAJIAN PUSTAKA, KONSEP, LANDASAN TEORI, DAN MODEL

PENELITIAN

2.1 Kajian Pustaka ...............................................................................................10

2.2 Konsep ..........................................................................................................16

2.2.1 Tuturan Upacara Pernikahan ......................................................................16

2.2.2 Konteks dalam Pragmatik ..........................................................................18

2.2.3 Ideologi Tuturan Upacara Pernikahan .......................................................21

2.3 Landasan Teori ..............................................................................................22

2.3.1 Tindak Tutur...............................................................................................22

2.3.1.1 Komponen Tindak Tutur .........................................................................26

1. Tindak Lokusi .................................................................................................27

2. Tindak Ilokusi .................................................................................................27

3. Tindak Perlokusi .............................................................................................28

2.3.1.2 Jenis Tindak Tutur...................................................................................29

1. Tindak Tutur Langsung ...................................................................................29

2. Tindak Tutur Tidak Langsung ........................................................................30

3. Tindak Tutur Literal ........................................................................................32

4. Tindak Tutur Tidak Literal.............................................................................32

5. Tindak Tutur Langsung Literal .......................................................................33

6. Tindak Tutur Tidak Langsung Literal .............................................................34

7. Tindak Tutur Langsung Tidak Literal .............................................................35

8. Tindak Tutur Tidak Langsung Tidak Literal ..................................................36

2.3.1.3 Fungsi Tindak Tutur ................................................................................37

2.3.2 Teori Bahasa, Konteks, dan Teks ...............................................................39

2.4 Model Penelitian ...........................................................................................40

BAB III METODE PENELITIAN

3.1 Pendekatan Penelitian ...................................................................................42

3.2 Lokasi Penelitian ...........................................................................................43

3.3 Jenis dan Sumber Data ..................................................................................43

3.4 Instrumen Penelitian......................................................................................45

3.5 Metode dan Teknik Pengumpulan Data ........................................................45

3.6 Metode dan Teknik Analisis Data .................................................................47

3.7 Metode dan Teknik Penyajian Hasil Analisis ...............................................47

BAB IV LATAR BELAKANG SOSIAL BUDAYA DAN BAHASA

MASYARAKAT KALIDANDAN

4.1 Sejarah Desa Kalidandan ..............................................................................48

4.1.1 Sejarah Pemerintahan Desa Kalidandan ....................................................49

4.1.2 Sejarah Pembangunan Desa Kalidandan ....................................................49

4.2 Letak Geografis Desa Kalidandan ................................................................50

4.3 Jumlah Penduduk Desa Kalidandan ..............................................................51

4.4 Mata Pencaharian Masyarakat Kalidandan ...................................................51

4.5 Tingkat Pendidikan Masyarakat Kalidandan ................................................52

4.6 Sistem Kepercayaan Masyarakat Kalidandan ...............................................52

4.7 Sistem Pernikahan Masyarakat Kalidandan ..................................................52

4.7.1 Tunangan (Bekalan) ...................................................................................53

4.7.2 Pernikahan (Kabin) ....................................................................................54

4.8 Bahasa Asli Masyarakat Kalidandan ............................................................54

4.9 Bahasa Tuturan Upacara Pernikahan Masyarakat Madura ...........................54

BAB V TINDAK TUTUR DALAM TUTURAN UPACARA PERNIKAHAN

MASYARAKAT KALIDANDAN

5.1 Pengantar .......................................................................................................56

5.2 Jenis Tindak Tutur.........................................................................................56

5.2.1 Tindak Tutur Langsung ..............................................................................60

5.2.2 Tindak Tutur Tidak Langsung ...................................................................77

5.2.3 Tindak Tutur Literal ...................................................................................78

5.2.4 Tindak Tutur Tidak Literal ........................................................................83

5.2.5 Tindak Tutur Langsung Literal ..................................................................85

5.2.6 Tindak Tutur Tidak Langsung Literal ........................................................88

5.2.7 Tindak Tutur Tidak Langsung Literal ........................................................89

5.2.8 Tindak Tutur Tidak Langsung Tidak Literal .............................................90

5.3 Tuturan Upacara Pernikahan Masyarakat Madura yang Dibangun oleh Tuturan

Tradisi .................................................................................................................92

BAB VI TINDAK ILOKUSI TUTURAN UPACARA PERNIKAHAN

MASYARAKAT KALIDANDAN

6.1 Pengantar .......................................................................................................96

6.2 Tindak Ilokusi Tuturan Upacara Pernikahan Masyarakat Madura ...............97

6.2.1 Ilokusi Tindak Tutur Langsung ..................................................................97

6.2.2 Ilokusi Tindak Tutur Tidak Langsung .......................................................113

6.2.3 Ilokusi Tindak Tutur Literal .......................................................................115

6.2.4 Ilokusi Tindak Tutur Tidak Literal ............................................................120

6.2.5 Ilokusi Tindak Tutur Langsung Literal ......................................................122

6.2.6 Ilokusi Tindak Tutur Tidak Langsung Literal ............................................124

6.2.7 Ilokusi Tindak Tutur Tidak Langsung Literal ............................................125

6.2.8 Ilokusi Tindak Tutur Tidak Langsung Tidak Literal .................................127

6.3 Tindak Ilokusi Tuturan Upacara Pernikahan Masyarakat Madura yang

Dibangun oleh Tuturan Tradisi ...........................................................................130

BAB VII IDEOLOGI TUTURAN UPACARA PERNIKAHAN

MASYARAKAT KALIDANDAN

7.1 Pengantar .......................................................................................................133

7.2 Tradisi Siraman (Pandebeen) ........................................................................134

7.3 Ideologi Pernikahan ......................................................................................135

7.3.1 Nilai Bulan Baik Pernikahan ......................................................................136

7.3.2 Nilai Tradisi Siraman (Pandebeen) ............................................................137

7.4 Ideologi Tuturan Upacara Pernikahan Masyarakat Madura yang Dibangun

oleh Tuturan Tradisi ............................................................................................137

7.4.1 Nilai Pelibat pada Tuturan Upacara Pernikahan Masyarakat Madura .......150

7.4.2 Nilai Sarana pada Tuturan Upacara Pernikahan Masyarakat Madura ......163

BAB VIII SIMPULAN DAN SARAN

8.1 Simpulan .......................................................................................................177

8.2 Saran ..............................................................................................................179

DAFTAR PUSTAKA ........................................................................................180

Lampiran 1 Korpus Data Tuturan Peminangan (bekalan) ...........................184

Lampiran 2 Korpus Data Tuturan Prapernikahan .......................................186

Lampiran 3 Korpus Data Tuturan Pernikahan .............................................189

Lampiran 4 Korpus Data Tuturan Siraman ..................................................195

Lampiran 5 Korpus Data Pascapernikahan ...................................................202

Lampiran 6 Bulan Masehi, Hijriyah, dan Pengucapan Bahasa Madura ....206

Lampiran 7 Data Tuturan Upacara dan Tuturan Tradisi ............................207

Lampiran 8 Identitas Informan .......................................................................220

Lampiran 9 Daftar Tanyaan Wawancara (Panduan) ...................................222

Lampiran 10 Peta Kecamatan Pakuniran, Desa Kalidandan .......................223

Lampiran 11 Foto Penelitian............................................................................224

Lampiran 12 Surat Keterangan Selesai Penelitian ........................................245

Lampiran 13 Data Pribadi ...............................................................................246

DAFTAR LAMBANG DAN SINGKATAN

Lambang dan Singkatan Arti/Keterangan

# Kalimat

‘…’ Arti

↓ Memiliki hubungan bawahan

↔ Memiliki hubungan timbal balik

BMd Bahasa Madura

TT Tindak Tutur

TL Tindak Tutur Langsung

TTL Tindak Tutur Tidak Langsung

TLit Tindak Tutur Literal

TTLit Tindak Tutur Tidak Literal

TLLit Tindak Tutur Langsung Literal

TTLLit Tindak Tutur Tidak Langsung Literal

TLTLit Tindak Tutur Langsung Tidak Literal

TTLTLit Tindak Tutur Tidak Langsung Tidak Literal

AT Aspek Tradisi

DR Data Rekam

PN Penutur

PT Petutur/Mitra Tutur

PM Peminangan

PRP Prapernikahan

P Pernikahan

PSCP Pascapernikahan

SR Siraman

PS Prinsip Santun

DT Daftar Tanyaan

SBLC Simak Bebas Libat Cakap

DAFTAR BAGAN DAN TABEL

Halaman

1. Bagan 1 Model Penelitian ...............................................................................40

2. Tabel 1 Modus Tuturan Langsung ..................................................................30

3. Tabel 2 Modus Tuturan Tidak Langsung ........................................................31

4. Tabel 3 Jenis Tindak Tutur .............................................................................37

5. Tabel 1 Jumlah Penduduk Desa Kalidandan ...................................................51

6. Tabel 1 Tindak Tutur Langsung ......................................................................60

7. Tabel 2 Tindak Tutur Tidak Langsung ...........................................................77

8. Tabel 3 Tindak Tutur Literal ...........................................................................79

9. Tabel 4 Tindak Tutur Tidak Literal ................................................................83

10. Tabel 5 Tindak Tutur Langsung Literal ........................................................86

11. Tabel 6 Tindak Tutur Tidak Langsung Literal ..............................................88

12. Tabel 7 Tindak Tutur Langsung Tidak Literal ..............................................89

13. Tabel 8 Tindak Tutur Tidak Langsung Tidak Literal ...................................91

14. Tabel 9 Tuturan Upacara Pernikahan Masyarakat Madura yang Dibangun oleh

Tuturan Tradisi ....................................................................................................93

15. Tabel 1 Ilokusi Tindak Tutur Langsung .......................................................98

16. Tabel 2 Ilokusi Tindak Tutur Tidak Langsung .............................................114

17. Tabel 3 Ilokusi Tindak Tutur Literal .............................................................115

18. Tabel 4 Ilokusi Tindak Tutur Tidak Literal ..................................................120

19. Tabel 5 Ilokusi Tindak Tutur Langsung Literal ............................................123

20. Tabel 6 Ilokusi Tindak Tutur Tidak Langsung Literal .................................125

21. Tabel 7 Ilokusi Tindak Tutur Langsung Tidak Literal .................................126

22. Tabel 8 Ilokusi Tindak Tutur Tidak Langsung Tidak Literal .......................128

23. Tabel 9 Tindak Ilokusi Tuturan Upacara Pernikahan Masyarakat Madura yang

Dibangun oleh Tuturan Tradisi ...........................................................................130

24. Tabel 1 Ideologi Medan pada Tuturan Upacara Pernikahan .........................138

25. Tabel 2 Ideologi Pelibat pada Tuturan Upacara Pernikahan .........................150

26. Tabel 3 Ideologi Sarana pada Tuturan Upacara Pernikahan .........................163

DAFTAR LAMPIRAN

Halaman

Lampiran 1 Korpus Data Tuturan Peminangan (bekalan) ..................................184

Lampiran 2 Korpus Data Tuturan Prapernikahan ...............................................186

Lampiran 3 Korpus Data Tuturan Pernikahan ....................................................189

Lampiran 4 Korpus Data Tuturan Siraman .........................................................195

Lampiran 5 Korpus Data Pascapernikahan .........................................................202

Lampiran 6 Bulan Masehi, Hijriyah, dan Pengucapan Bahasa Madura .............206

Lampiran 7 Data Tuturan Upacara dan Tuturan Tradisi .....................................207

Lampiran 8 Identitas Informan............................................................................220

Lampiran 9 Daftar Tanyaan Wawancara (Panduan) ...........................................222

Lampiran 10 Peta Kecamatan Pakuniran, Desa Kalidandan ...............................223

Lampiran 11 Foto Penelitian ...............................................................................224

Lampiran 12 Surat Keterangan Selesai Penelitian ..............................................245

Lampiran 13 Data Pribadi ...................................................................................246