Un Manifeste Hacker

7/30/2019 Un Manifeste Hacker

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Pour la Libert

Un Manifeste

HackerDivers auteurs

Autour du texte de McKenzie Wark

Version 9.3

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HackAngel


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Pour la Libert...

Un Manifeste Hacker

Nous sommes les Hackers, les tcherons de labstraction, la fois les bousilleurs et les novateurs les

dpeceurs, les limiers dunivers. Nous produisons de nouveaux concepts, de nouvelles perceptions, de

nouvelles sensations, hackes partir de donnes brutes. Quel que soit le code que nous hackons,

serait-il langage de programmation, langage potique, mathmatique ou musique, courbes ou couleurs,

nous sommes les extracteurs des nouveaux mondes. Que nous nous prsentions comme des chercheurs

ou des crivains, des artistes ou des biologistes, des chimistes ou des musiciens, des philosophes ou

des programmeurs, chacune de ces subjectivits nest rien dautre quun fragment de classe qui advient

peu peu, consciente delle-mme.

McKenzie Wark


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Table des matires

Un Manifeste Hacker............................................................................................................................4

Un Manifeste Hacker.......................................................................................................................6

Labstraction.....................................................................................................................................6

La production...................................................................................................................................7

La classe...........................................................................................................................................7

La proprit......................................................................................................................................8Le Vecteur........................................................................................................................................9

Le Hacking.....................................................................................................................................10La rvolte.......................................................................................................................................10

(sur) Un Manifeste Hacker..................................................................................................................14

Un...................................................................................................................................................16

Manifeste........................................................................................................................................16

Hacker............................................................................................................................................17

Hacker's Delight: McKenzie Wark......................................................................................................18

Hackers Delight: McKenzie Wark................................................................................................19

Pour un Manifeste Hacker..................................................................................................................26

Abstract..........................................................................................................................................28

Exergue .........................................................................................................................................28Lenvironnement intgr dans le WWW soit un mta environnement : Fonds de la hackculture 28Une hypothse de la hackculture comme transgenre ....................................................................29Paradoxes ou imbroglios de la hackculture ...................................................................................29

Conclusion : le livre et la hackculture ...........................................................................................31

Un Manifeste Hacker .........................................................................................................................33

Le livre...........................................................................................................................................35

Du nom Hacker..............................................................................................................................35

Rsum...........................................................................................................................................35Discussion......................................................................................................................................36

Composition et style.......................................................................................................................36

Sources...........................................................................................................................................37

Liens externes................................................................................................................................38

Notes et rfrences.........................................................................................................................38Annexe A - Licence de documentation libre GNU.............................................................................39

Annexe B - Texte original de la licence GNU FDL............................................................................45


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Un Manifeste

HackerAuteur : McKenzie Wark

Traducteur : Olivier Surel2002 ; traduit en automne-hiver 2002

Reproduction libre

Prvenir l'auteur / call: McKENZIE WARK, Associate Professor of Cultural and Media Studies

at Eugene Lang College and The New School for Social Research,

New York N.Y. The USA

Mention du traducteur / Mention the TranslatorOlivier Surel
mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]


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Un Manifeste Hacker

00. L poque dans laquelle nous vivons voit lmergence dune instabilit globale. La prolifrationdes vecteurs de communication engendre une gographie virtuelle dvnements qui sopposent lespace derationalit et de transparence promis par les cyber . Cette gographie virtuelle constitue un espacedvnements, source de grand danger, mais aussi de grand espoir. Grand danger, en ce quune nouvelleclasse dominante, statue sur le contrle des vecteurs commerciaux et stratgiques dinformation, une classevectorialiste, accde au pouvoir. Grand espoir, en ce quun nouveau mouvement subversif surgisse aussi, nonpas pour mettre ce nouvel ordre au dfi, mais sen extraire. Cest ce que jappelle la classe des hackers nomme ainsi daprs ses lments fondateurs dans lindustrie du logiciel et des machines, mais quicomprend rellement tous les crateurs de proprit intellectuelle que la classe vectorialiste cherche monopoliser . Le dfi, pour la classe des hackers, est de dstabiliser lunit de la proprit et de lareprsentation propose par lordre vectorialiste dinformation marchandise.

01. Le monde est hant par une entit duale, la dualit de labstraction, qui a pour organes tributairesla fortune des tats et des armes, des entreprises et des collectivits. Elle rgne sur toutes les classesconcurrentes : propritaires et fermiers, travailleurs et capitalistes dont les fortunes respectives sontaujourdhui encore dpendantes. Toutes les classes sauf une. La classe des hackers.

02. Quel que soit le code hack, quelle que soit sa forme, langage programmatique ou potique,mathmatique ou musical, nous crons la possibilit de mettre au monde des formes nouvelles. Pas toujoursde grandes choses, pas mme de bonnes choses, mais de nouvelles choses. Arts, sciences, philosophie,culture : dans toute production de savoir dans laquelle des donnes peuvent tre accumules, dolinformation peut tre extraite, dans laquelle cette information produit de nouvelles possibilits pour lemonde, il y a des hackers qui librent les formes mergentes des formes classiques. Nous sommes lescrateurs de ces mondes, mais ne les possdons pas. Notre cration est disponible aux autres, et dans leursintrts propres, ceux des tats et corporations industrielles et financires qui contrlent les moyens pratiques

de la faisabilit de ces mondes et dont nous sommes les seuls pionniers. Nous ne possdons pas ce que nousproduisons : cette mme production nous possde.

03. Nous ne savons pas encore qui nous sommes. Nous reconnaissons notre existence distinctive

comme groupes, programmeurs,artistes, crivains, scientifiques, musiciens : au del de la reprsentationngative de cette masse dlments fragmentaires et pars dune classe qui lutterait encore pour sexprimerdelle-mme pour elle-mme, comme autant dexpressions du procd de production dabstraction dans lemonde. Geeks et freaks naissent dans le ngatif de leur exclusion originelle par les autres. Les hackers sontune classe, mais une classe virtuelle, une classe qui doit se hacker elle-mme pour son existence manifeste entant que telle : une classe utopiste.

Labstraction

04. Labstraction peut se prsenter sous la forme objectale dune dcouverte ou dun produit matrielou immatriel, mais elle est avant tout laffirmation et le produit de chaque hack. Abstraire cest construireun plan sur lequel des matires diffrentes et sans filiation apparente peuvent tre mises en autant de relationspossibles. Cest travers labstrait que le virtuel est identifi, produit et mis en circulation. Le virtuel nestpas seulement le potentiel latent des matires, cest le potentiel du potentiel. Hacker cest produire ouappliquer labstrait linformation et exprimer par-l lmergence de nouveaux mondes possibles.

05. Tandis que labstraction de la proprit prive setendait linformation, elle a fait natre la classe

des hackers. Les hackers doivent vendre leur capacit dabstraction une classe qui dtient les moyens deproduction, la classe vectorialiste - la classe dominante mergente de notre temps. La classe vectorialistenourrit une lutte intensive pour dpossder les hackers de leur proprit intellectuelle. Les licences et lescopyrights finissent non pas entre les mains de leurs crateurs, mais entre celles de la classe vectorialiste qui


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dtient les moyens de ralisation de la valeur de ces abstractions. La classe vectorialiste lutte pourmonopoliser labstraction. Les hackers se trouvent dpossds la fois lchelle individuelle, mais aussi lchelle de classe. Les hackers en viennent petit petit lutter contre les formes particulires dans lesquelleslabstraction est transforme en marchandise et par suite en proprit exclusive de la classe vectorialiste. Leshackers mnent une lutte collective contre les charges usuelles extorques par les vectorialistes pour accderaux informations que les hackers produisent collectivement, mais qui deviennent peu peu la proprit

collective des vectorialistes. Les hackers se constituent en classe pour la reconnaissance de leurs intrts declasse trouvant leur meilleure expression dans la lutte pour librer la production dabstraction, et passeulement des entraves singulires de telle ou telle forme de proprit, mais pour abstraire la forme de laproprit elle-mme. Labstraction de la proprit doit tre abstraite delle-mme.

06. Ce qui rend notre poque singulire, cest lmergence de la possibilit dune vie quasimentlibre de toute ncessit, quelle soit relle ou fantasme, par une explosion dinnovations abstraites.Labstraction comprenant une fois pour toutes la potentialit de briser les chanes maintenant le hacking a unniveau dintrts de classe obsolte et rgressif.

La production

07. La production produit toute chose, et tous les producteurs de choses. La production ne produit pas

seulement lobjet du processus productif, mais aussi le producteur comme sujet. Le hacking est la production

de la production. Le hack produit une production dun genre nouveau, de laquelle rsulte un produit unique etsingulier, et un producteur unique et singulier. Tout hacker est en mme temps le producteur et le produit duhack, et merge en sa singularit comme lengramme du hack en tant que processus.

08. Le hack produit un excdent aussi utile quinutile, quoique lutilit dun excdent soit dterminepar sa condition historique et sociale. Lexcdent utile merge donc comme lment expanseur du domainede la libert, affranchi de toute ncessit. Lexcdent inutile est lexcdent de libert lui-mme, la marge deproduction libre exempte de la production pour la ncessit.

09. La production dun excdent cre la possibilit dune expansion de la libert par la ncessit.Mais dans la socit de classes, la production dun excdent cre aussi de nouvelles ncessits. Le rapportdominant de classe prend une forme captatrice du potentiel productif de la socit et de son attlement laproduction, non de libert, mais bel et bien de domination de classe. La classe dominante subordonne le hack lentretien de formes de production qui maintiennent le pouvoir de classe, et la suppression ou lamarginalisation dautres formes de hacking. Les classes productrices - fermiers, travailleurs et hackers - ont

un intrt commun : Librer la production de la subordination par les classes dominantes, qui transforment laproduction en production de nouvelles ncessits, et de lesclavage par lexcdent. Les lments duneproductivit libre existent dj dans une forme atomise, dans les classes productives. Reste encore lelibrer de sa virtualit.

La classe

10. La lutte des classes, dans ses revirements et compromis retourne toujours la mme questionsans rponse - celle de la proprit - et les classes concurrentes reviennent sans cesse avec de nouvellesrponses. La classe des travailleurs a questionn la ncessit de proprit prive, et le parti communistesurvenant, prtendait rpondre aux dsirs de la classe ouvrire. La rponse, exprime dans le Manifeste duparti Communiste tait de centraliser tous les instruments de production entre les mains de lEtat. Maisfaire de ltat le monopole de la proprit a seulement produit une nouvelle classe dominante, et une formenouvelle de lutte des classes, plus brutale. Mais peut-tre cette rponse ne fut-elle pas dfinitive, la lutte des

classes naurait alors pas encore pris terme. Une nouvelle classe peut-elle dune autre manire, poser laquestion de la proprit - et offrir de nouvelles rponses pour briser le monopole des classes dominantes surla proprit.


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11. Linformation, comme le sol ou le capital, devient une forme de proprit monopolise par uneclasse dominante, dans ce cas prcis, une classe de vectorialistes, nomms ainsi parce quils contrlent lesvecteurs par lesquels linformation est abstraite, tout comme les capitalistes contrlent les moyens matrielspar lesquels les biens sont produits, les pastoralistes le sol et la production de nourriture. Linformation a

circul travers la culture de la classe des travailleurs comme proprit sociale appartenant tous. Maisquand linformation tend devenir une forme de proprit prive, les travailleurs sen trouvent dpossds, et

doivent acheter leur culture propre chez ceux qui la dtiennent, la classe vectorialiste. Le temps dans satotalit, le temps lui-mme, devient une exprience marchande.

12. Les vectorialistes tentent de briser le monopole du capital sur le processus de production, et

subordonnent la production des marchandises la circulation de linformation. Les grandes socits seprivent de leur capacit productive, celle-ci ntant plus une source de puissance. Leur puissance se situealors dans la monopolisation de la proprit intellectuelle - brevets et marques - et les moyens de reproduireleur valeur - les vecteurs de communication. La privatisation de linformation devient plus quun aspect

subsidiaire, laspect dominant de la vie marchande. Alors que la proprit du sol et sa rente foncire setransforment en capital, et du capital linformation, la proprit elle-mme en devient plus abstraite. Toutcomme le capital comme proprit libre le sol de sa fixit spatiale, linformation comme proprit libre lecapital de sa fixit objectale.

13. La classe des hackers, productrice de nouvelles abstractions, prend une importance grandissante

aux regards successifs de chaque classe dominante, chacune dpendant de plus en plus de linformationcomme ressource. La classe des hackers merge de la transformation de linformation en proprit, sousforme de proprit intellectuelle, comprenant les licences, marques dposes, copyrights et droits moraux desauteurs. La classe des hackers est la classe qui dtient la capacit de crer non seulement un nouveau typedobjets et de sujets dans le monde, non seulement de nouvelles formes-types de proprits dans lesquelles ilspourraient trouver reflet, mais de nouveaux types de relations au-del de la forme-proprit. La formation dela classe des hackers comme classe survient ce moment prcis omerge la possibilit de saffranchir desncessits et du rapport dominant de classe.

La proprit14. La proprit se prsente sous la forme dun plan abstrait sur lequel toutes choses peuvent exister

sous la mme qualit commune, celle de la proprit. Le sol est la forme premire de la proprit. Lespastoralistes acquirent le sol comme proprit prive travers la dpossession force des paysans qui enpartageaient une portion sous la forme dune possession collective. Le capital est la seconde forme de la

proprit, la privatisation de biens productifs sous la forme doutils, de machines et de matriaux de travail.Le capital, au contraire du sol, nest pas un objet fixe ni supplet une subsistance. Il peut tre model etremodel, transport, accumul et dispers. Un degr infiniment suprieur de potentialit peut tre extrait dumonde comme ressource productive, ds lors que le plan abstrait de la proprit tient la fois du sol et du

capital. Mais labstraction de la production de marchandises ne prend pas terme avec le capitalisme. Latransformation de linformation en une forme bien plus abstraite de la proprit, y compris de son expressionmatrielle, mne la marchandisation dans une troisime phase de dveloppement, jusquici nonthoriquement prise en charge.

15. Les hackers doivent valuer leurs intrts non pas comme propritaires, mais commeproducteurs, ce qui les distingue prcisment de la classe vectorialiste. Les hackers ne tirent pas profit nipossession du simple fait de dtenir de linformation. Ils produisent une information nouvelle, lesproducteurs prouvant le besoin dy accder, au del de la domination absolue de la forme-marchandise. Lehacking comme activit exprimentale pure, et libre, doit se librer de toute contrainte sauf auto-impose.Cest seulement par sa libert autonome quil produit les moyens de production dun excdent de libert, et

de libert comme excdent.

16. La proprit prive survient en opposition non seulement la proprit fodale, mais aussi auxformes traditionnelles de lconomie symbolique, qui taient une entrave la productivit croissante de


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lconomie marchande. Qualitative, lconomie symbolique a t supplante par un change quantifi,montaris. Largent est le mdium par lequel le sol, le capital, linformation et le travail se confrontent sousforme dentits abstraites, rduites un plan de quantification abstrait. Lobjet de lconomie symboliquedevient alors une forme marginale de la proprit, envahie de toute part par la marchandise, relgue au rangde la consommation. Lconomie symbolique est marginal, mais joue nanmoins un rle vital dans laconcrtisation des relations rciproques de gens qui ne sont confronts les uns aux autres quen tant

quacheteurs ou vendeurs de marchandises. Nanmoins, partout o le vecteur passe, il porte avec lui lapossibilit pratique de la relation symbolique.

17. La classe des hackers maintient une affinit profonde avec lconomie symbolique. Le hackerlutte pour produire une subjectivit singulire et qualitative, par lacte du hack lui-mme. Lconomiesymbolique, comme change qualitatif entre des parties singulires permet chaque partie dtre reconnuecomme productrice singulire, comme sujet de production, plutt que comme objet quantifi ou marchand.Lconomie symbolique exprime dune manire sociale et collective la subjectivit de la production deproduction, considrant que la proprit marchande reprsente le producteur comme objet uniquement devaleur relative, linstar de toute autre marchandise quantifiable. Lconomie symbolique de linformation nedoit pas influer ngativement sur la proprit informationnelle, linformation ne devant pas souffrir desartifices de la pnurie une fois libre du processus de marchandisation.

18. La classe vectorialiste a inconsciemment contribu au dveloppement dun espace vectorial ausein duquel le don comme proprit aurait pu ressurgir, mais elle a trs vite reconnu son erreur. Lconomievectoriale se dveloppant, elle tend de moins en moins prendre la forme dun espace social ouvertdconomie symbolique libre, de plus en plus celle dun espace de production marchandise destin auxmarchs privs. La classe vectorialiste peut contre-coeur concder une certaine marge d'informationsocialise, comme prix payer au sein dune dmocratie pour la promotion de ses intrts spcifiques. Maisla classe vectorialiste distingue clairement lenjeu represent par lconomie symbolique, non seulement ses profits mais son existence-mme. Lconomie symbolique est la preuve virtuelle de la nature parasitaireet superflue des vectorialistes comme classe.

Le Vecteur

19. En pidmiologie, un vecteur est le moyen particulier par lequel un agent pathogne donn sedplace dune population une autre. Leau est vectrice du cholra ; les fluides corporels, du VIH. Parextension, le vecteur incarne tout moyen par lequel linformation transite. Le tlgraphe, le tlphone, latlvision, les tlcommunications : ces termes ne dfinissent pas seulement des vecteurs particuliers, maisune capacit abstraite gnrale quils portent au monde et son expansion. Tous reprsentent des formestlsthsiques, ou de perception distance. Un vecteur mdiatique donn possde certaines propritsdtermines de vitesse, de bande passante, dchelle et de trajectoire, mais il peut tre dploy nimporte o,du moins en principe. Le dveloppement ingal du vecteur est politique et conomique, non technique.

20. Avec la marchandisation de linformation vient sa vectorialisation. Extraire un excdentdinformation demande une technologie capable de transporter linformation travers lespace, mais aussi travers le temps. Larchive est un vecteur qui traverse le temps tout comme la communication est un vecteur

qui traverse lespace. La classe vectoriale devient elle-mme une fois quelle dtient des technologiespuissantes pour vectorialiser linformation. La classe vectoriale peut marchandiser les stocks dinformation,

les flux ou les vecteurs eux-mmes. Un stock dinformation est une archive, un corps dinformation maintenu travers le temps qui a une valeur persistante. Un flux informationnel dtient la capacit dextrairelinformation de la valeur provisoire des vnements et de la distribuer largement et rapidement. Le vecteurest le moyen deffectuer la fois la distribution temporelle dun stock et la distribution spatiale dun fluxdinformation. Le pouvoir vectorial combine gnralement la dtention de ces trois aspects.

21. La classe vectoriale lutte de toute part pour maintenir son pouvoir subjectif sur le vecteur, mais

bien que ralisant du profit par sa prolifration, certaines de ses capacits lui chappent toujours. Afin defaire du profit par linformation, ils vendent la sauvette par le vecteur, et un certain niveau, ils doivent


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sadresser la grande majorit des classes productrices plutt comme sujets que comme objets de lamarchandisation. La classe des hackers cherche la libration du vecteur de lemprise du rgne de lamarchandise, mais pas pour linstituer indistinctement libre. Il cherche le rendre sujet dun developpementcollectif et dmocratique. La classe des hackers peut librer en principe seulement le vecteur de la virtualit.Tout dpendera dune alliance de toutes les classes productives afin de raliser ce potentiel, duneorganisation subjective et de lutilisation des vecteurs disponibles pour un devenir-ensemble subjectif.

Le Hacking

22. Le virtuel est le vritable domaine du hacker. Cest partir du virtuel que le hacker produit denouvelles interprtations de lactuel. Pour le hacker, ce qui est reprsent comme tant rel est toujourspartiel, limit, et peut-tre mme faux. Pour le hacker, il y a toujours dans lactuel lexpression dun excdentde possible, lexcdent du virtuel. Cest le domaine incompressible de ce qui est rel sans tre actuel, ce quinest pas mais qui pourrait tre. Hacker, cest librer le virtuel dans lactuel, pour exprimer la diffrence durel.

23. A travers lapplication de labstraction, la classe des hackers produit la possibilit de laproduction, la possibilit de faire quelquechose du et avec le monde et de vivre de lexc dent produit parlapplication de labstraction la nature de toute nature. A travers la production de nouvelles formesdabstraction, la classe des hackers produit la possibilit du futur pas seulement le futur , mais unventail infini de futurs possibles, le futur lui-mme comme virtualit.

24. Soumis la sanction de la loi, le hack devient une proprit finie, et la classe des hackers merge,comme toutes les classes mergent, de la relation une forme de proprit. Comme toutes les formes deproprit, la proprit intellectuelle impose une relation de pnurie. Elle assigne un droit de proprit unpropritaire, aux dpens de non-propritaires, une classe de possesseurs aux dpens despolis.

25. De lextension quincarne le hack lui-mme dans la forme de la proprit, il confre au hacker

des intrts de classe trs diffrents des autres classes, quelles soient exploitantes ou exploites. Lintrt declasse des hackers se situe premirement et principalement dans la libre circulation de linformation, cecitant la condition ncssaire pour renouveler le statut de hack comme proprit, comme quelquechose duquelune source de revenus pourrait driver, donnant quelque indpendance au hacker par rapport aux classesdominantes.

26. La nature vritable du hack produit chez le hacker une crise didentit. Le hacker cherche unereprsentation de sa condition dans lidentification dautres classes. Certains se voient en vectorialistes,vivant sur lexploitation de leur proprit prcaire. Certains se voient comme travailleurs, mais privilgispar rapport aux individus salaris. La classe des hackers sest produite elle-mme comme elle-mme, maispas pour elle-mme. Elle ne possde pas (encore) la conscience de sa conscience. Elle nest pas au fait de sa

propre virtualit. Elle doit trancher entre ses intrts comptitifs dans le hack, et son intrt collectif vers unerelation inter-hackers qui exprimerait un futur ouvert et progressiste. Un futur auquel lutopie de

linformation libre et gratuite dsignerait sa ngation par sa forme-proprit.

La rvolte

27. Les rvoltes de 1989 sont les vnements phares de notre temps. Ce que les rvoltes de 1989ont accompli, cest le renversement dun rgime dfavorable la reconnaissance de la valeur du hack, privantses hackers, travailleurs et paysans de laccession aux surplus. Son cryonisme et sa kleptocracie, sa

bureaucratie, son idologie, sa police et ses espions ont priv ses paysans et ses capitalistes des fruits de la

croissance innovatrice.

28. Les rvoltes de 1989 ont mis fin aux sentiments de lchet et de ncssit. Au moins pour untemps. Elles ont rhabilit la demande illimite pour un tat de libert au sein des priorits historiques


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mondiales. Au moins pour un temps. Elles ont rvl le destin latent de lhistoire du monde afin dexprimerla virtualit pure du devenir. Au moins pour un temps, avant que de nouveaux tats sunifient et dclarentlgitime leur reprsentation des dsirs de la rvolte. Les rvoltes de 1989 ont ouvert la porte au virtuel, maisles Etats qui sy sont regroups, la refermrent trs vite. Le vritable fruit des ces rvoltes est peut-tre lacertitude de lexistence dun monde ouvert au pouvoir vectorial.

29. Le mouvement protestataire anti-mondialisation des annes 90 est une vague qui tient son originedans lapparition de ces vnements phares, mais une vague qui ignorait tout de son appartenance initiale. Cemouvement de rvolte dans le monde surdvelopp identifie le pouvoir vectorial montant comme un ennemide classe, mais bien trop souvent il sest rendu captif des intrts partiels et provisoires des classescapitalistes et agricoles locales. Une rvolte qui dans sa primeur doit encore dcouvrir les liens entre samachine de dsir sans limites pour un tat de libert, et lart de formuler des demandes tactiques.

30. La lutte des classes au sein des nations et celle des empires entre eux, a pris le profil de deux

types de politiques distincts. Lun rgressif, cherchant le retour un pass imaginaire, utilisant les frontiresnationales comme nouveaux murs, crans derrire lesquels de probables alliances pourraient protger leursintrts existants au nom dun pass glorieux. Le deuxime type se fonde dans la politique progressiste desmouvements. La politique des mouvements cherche lacclration vers un futur inconnu, lutilisation des fluxinternationaux, le commerce ou lactivisme comme moyens de lutter pour de nouvelles sources de richesse et

de libert qui outrepasseraient les limitations imposes par les coalitions nationales.

31. Aucune de ces politiques ne rpond aux vieilles normes de gauche ou de droite, que lesrvolutions de 1989 ont dfinitivement dissoutes. La politique rgressive rassemble des impulsions luddistesde la gauche et celles racistes et ractionnaires de la droite dans une alliance contre-nature, contre lesnouvelles sources de pouvoir. La politique progressiste se constitue rarement en alliance, mais constitue deux

procds parallles enclos dans un dialogue de suspicion mutuelle, dans lequel les forces librales de ladroite et la justice sociale, les forces des droits de lhomme de la gauche cherchent ensemble des solutions

non-nationales et transnationales pour dbloquer un systme de pouvoir qui ne cesse de crotre au niveaunational.

32. Il y a un troisime type de politique, qui se tient hors des alliances et des compromis du mondede laprs-89. Quand les politiques progressistes et regressives deviennent des politiques reprsentatives, quitraitent avec des alliances de partis et dintrts, cette politique du troisime type est une politique sans Etat,qui cherche une issue la politique en tant que telle. Une politique du hack, inventant des relations hors de lareprsentation.

33. La politique de linformation est une lutte contre la proprit marchande elle-mme. Elle nestpas une lutte pour la collectivisation de la proprit, ceci tant toujours une forme de proprit. Cest la luttepour librer ce qui peut-tre libr des deux principales formes de marchandise sa forme totalisante dumarch, et sa forme au stade bureaucratique. Ce qui pourrait tre libr de la forme-marchandise dun seul

coup, ce nest ni le capital ni le sol, mais linformation. Toutes les autres formes de proprit sont exclusives.La possession individuelle exclut, par dfinition, cette mme possession par un autre. Mais linformationcomme proprit peut-tre partage sans privation sauftat de crise. Linformation est prcisment ce quichappe la forme-marchandise.

34. La politique porte son potentiel informatif partir du moment o elle pratique la libration de lavirtualit de linformation. En librant linformation de son statut objectal en tant que marchandise, on libreaussi la force subjective de cet tat. Sujet et objet se rencontrent au dehors de leur simple manque rciproque,par leur simple dsir lun pour lautre. La politique de linformation ne cherche pas renverser la socitexistante, ou rformer ses grandes structures, ou mme prserver sa structure pour maintenir une coalitiondintrts. Elle cherche rendre les tats existants permables un nouvel tat dexistence, semant le grain

dune pratique alternative de la vie quotidienne.

35. La production des marchandises prouve une phase transitionnelle, de la domination du capital


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comme proprit vers la domination de linformation comme proprit. La thorie radicale et rformiste decette transition au-del de la production de marchandises na pas encore effectu cette mme transition. Cecorps thorique a prouv deux phases, qui correspondent respectivement deux types derreurs. Dans lapremire phase, o le mouvement proltarien dtenait encore les outils thoriques, on assista unesacralisation de linfrastructure, ou dune conomie de la formation sociale. Dans la seconde phase, la thoriedevint loutil du radicalisme universitaire, sacralisant ici les superstructures culturelles et idologiques. La

thorie du premier type relgue ici la superstructure au rang de simple miroir de lconomie; tandis que laseconde lui allgue une autonomie relative. Aucune des deux ne saisit les changements fondamentaux quisoprent dans la production de marchandises, rendant obsolte la comprhension de la formation sociale etdes nouveaux types de luttes des classes aujourdhui mergentes, sous lgide dominante de linformationcomprise comme proprit. Entre conomie culture, la proprit est un concept qui occupe une placemineure. Notre tche est aujourdhui de saisir le dveloppement historique de la production de marchandisesdu point de vue de la proprit, plateforme sur laquelle infrastructure, superstructure et la lutte des classesprennent pied.

Un Manifeste Hacker / A Hacker Manifesto2002 Symposium Criticalsecret

Intervention S'chapper de l'empire duale / Escape from the dual Empire

McKenzie WarkPrint long version [2004] @ Harvard University Press

Version longue francophone imprime [2006] @ d. Criticalsecret(traductionClub post-1984 Mary Shelley & Cie Hacker Band)

L'article Un manifeste Hackerdans fr.wikipdia

Un Manifeste Hacker

Version 5.8Premire traduction franaise Olivier Surel

pour www.criticalsecret.com , automne-hiver 2002

"A HACKER MANIFESTO" English/US version [v.5.2]

http://subsol.c3.hu/subsol_2/contributors0/warktext.html
http://www.criticalsecret.com/n10/McKENZIE%20WARK/http://www.criticalsecret.com/n10/McKENZIE%20WARK/http://www.criticalsecret.com/n10/McKENZIE%20WARK/http://www.criticalsecret.com/n10/McKENZIE%20WARK/http://www.hup.harvard.edu/catalog/WARHAC.htmlhttp://www.criticalsecret.com/un_manifeste_hackerhttp://www.criticalsecret.com/un_manifeste_hackerhttp://www.criticalsecret.com/un_manifeste_hackermailto:[email protected]:[email protected]://fr.wikipedia.org/wiki/Un_manifeste_hackerhttp://fr.wikipedia.org/wiki/Un_manifeste_hackermailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]:[email protected]://www.criticalsecret.com/mailto:[email protected]:[email protected]://subsol.c3.hu/subsol_2/contributors0/warktext.htmlhttp://www.criticalsecret.com/n10/McKENZIE%20WARK/http://www.hup.harvard.edu/catalog/WARHAC.htmlhttp://www.criticalsecret.com/un_manifeste_hackermailto:[email protected]://fr.wikipedia.org/wiki/Un_manifeste_hackermailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]://www.criticalsecret.com/mailto:[email protected]:[email protected]:[email protected]://subsol.c3.hu/subsol_2/contributors0/warktext.html


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(sur) Un Manifeste

HackerCompte rendu de lecture

Auteur : Alain Giffard04 novembre 2007

Compte rendu de lecture par Alain Giffard du livre de

McKenzie Wark, Un manifeste Hacker,

paru dans le numro 14 du Cahier Critique de Posie, Octobre 2007.
http://www.cipmarseille.com/http://www.cipmarseille.com/http://www.cipmarseille.com/http://www.cipmarseille.com/


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Vous ne saviez pas que je crains les manifestes, vous allez voir que je ne crains pas les apologies.

Un

Dans un titre, " Manifeste " le plus souvent n'appelle pas d'article : manifeste de monseigneur le duc

de Beaufort , manifeste du parti communiste, manifeste (s) surraliste(s), manifeste pour l'abolition du foiegras. McKenzieWark a choisi d'en donner un au sien : curieusement, l'indfini.

On comprend d'abord cette indfinition comme une affectation de modestie: le livre ne reprsentepas le point de vue des hackers, ni ne cherche le reprsenter ; il est simplement un des manifestes hackerspossibles.

Il faut bien qu'une telle modestie trouve son emploi. A propos du livre de rfrence de PekkaHimanen, L'thique hacker , McKenzie Warkcrit: " L'excellent travail d'Himanen a beaucoup dire surl'poque hacker et son opposition l'poque marchande et pourtant Himanen essaie encore de rconcilier lehacker avec la classe vecteur. Il fait exprs de confondre le hacker avec " l'entrepreneur " ". Un plaisir de cetexte est son peu d'affinit avec l'esprit de consensus.

Les trois sources et les trois parties constitutives du manifeste hacker pourraient tre : les thories dela " creative class " ; la culture critique de la socit de l'information ; et la " succession contre-canonique "qui va de Lautramont au Critical Art Ensemble, en passant par le situationnisme et Burroughs.

Le livre est une charge contre les diffrentes thories de la classe crative, sur lesquelles on peuts'instruire en s'amusant dans l'anthologie en ligne de Richard Barbrook, The Class of the new/ The Classes of

the new.

McKenzieWark est proche de groupes comme Critical Art Ensemble, Nettime, Sarai. Avec JosphineBosma et Geert Lovink, il a t un des coordinateurs de l'anthologie Readme ! Filtered by Nettime, la bibledu courant du " media tactique ".

"Un manifeste hacker est entre autres choses une tentative d'abstraire partir des pratiques et desconcepts qu'ils produisent ".

Il se rfre la plupart des thoriciens qu'on voudrait black lister de ce ct ci de l'Atlantique sousl'appellation de " pense mai 68 ". Mais c'est plus srement, de Lautramont Debord, la critique de lasparation, et la pratique du dtournement et du plagiat qui marquent son travail.

Manifeste

Pour McKenzieWark, le recours au genre du manifeste signe le retour de l'histoire.

Ecrit qui annonce de nouvelles manires de voir dans la littrature, les arts, la politique, le manifestene cherche pas l'adhsion universelle mais retenir un certain public par sa force dmonstrative.

En ce sens la disposition fragmente du livre n'est paradoxale qu'en apparence. Hacker, le manifestedoit bien avoir quelques unes des qualits d'un hack.

" Pour tre qualifie de hack, la trouvaille doit tre imprgne d'innovation, de style et de virtuosittechnique ".

L'ambitieux rdacteur a donc imagin de dcouper son texte en 16 chapitres, comprenant de 12 30propositions numrotes, et classs selon l'ordre alphabtique. En multipliant les entres et les parcours delecture, l'ordre alphabtique est sens rompre l'illusion tlologique (post hoc propter hoc) et favoriser lalibert du lecteur. Les deux entres fonctionnent diffremment : alors que les propositions sont organises ensquences, les chapitres ouvrent sur le systme.

La lecture du livre rappelle souvent la manipulation d'un cube de Rubik (le dernier livre de

McKenzieWark s'intitule Gamer Theory ). Par exemple le premier chapitre, " Abstraction ", donne une


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dfinition gnrale de la notion, une politique de l'abstraction propre aux hackers, et un appel aux hackers s'abstraire en tant que classe. " Le manifeste s'adresse un sujet intress par sa propre auto-transformation ".

Abstraction, classes, ducation, hacking, histoire, information, nature, production, proprit,reprsentation, rvolte, tat, sujet, surplus, vecteur, monde : les titres des chapitres forment le lexique total du

jargon de McKenzieWark, dont l'tranget vient du vocabulaire technique (hacker, vecteur, vectoraliste), etplus encore d'un usage droutant de notions courantes (histoire, nature).

Il n'y a pas de documentation, de fonds de dossier, ni d'illustration littraire. Les seuls noms propressont ceux des auteurs cits explicitement. Le dbat avec les autres thories est report dans les notes. Saufquelques dtournements bruyants, cet art bref use d'une criture neutre comme celle d'un programmeur oubien d'un juriste. Le manifeste ressemble un jeu de cartes, un code, une coutume secrte.

En langue anglaise, le livre a t publi par les Presses de Harvard ; il a l'allure respectable d'un essaiacadmique. Nous lisons la " Version franaise pour Criticalsecret par le collectif Club Post-1984 MaryShelley & Cie Hacker Band ".

Pour une lecture aussi dangereuse, Gallien Guibert, le maquettiste, a choisi de surligner la mtaphoredu pav littraire. Il a conu un livre norme, le texte de chaque proposition, compos en gros caractres,occupant l'espace d'une page. L'absence de pagination impose de se rfrer au texte par les entres logiques,numros des propositions ou des notes.

Hacker

Chez Himanen, la gnralisation de la figure du hacker passe par une diffusion de l'thique despremiers hackers, les casseurs de code. Ainsi l'thique hacker du travail comporte: un travail non prescrit parla hirarchie, sans sparation entre la conception et l'excution, avec une coopration directe.

McKenzieWark propose une orientation toute diffrente, en somme un retour aux classes sociales. Ily a une classe hacker en formation, dfinie, comme il le dit, de manire " crypto-marxiste ". La classe hackera un adversaire : la classe vectoraliste. Elle se dfinit par sa position dans les rapports de proprit, ici, laproprit intellectuelle, mais aussi par une pratique commune, l'abstraction, et par une certaine tendancesubjective.

La classe vectoraliste n'est pas le groupe des mdiatiques. Localise d'abord au croisement desindustries culturelles et des industries de l'information, elle est plus prcisment la classe qui matrise lesrseaux comme forces de perception distance et combine cette technologie avec l'appropriation del'information. C'est le cur de la domination, o les valeurs sont arrtes et le consensus fabriqu.

Dans la proprit intellectuelle, l'auteur n'attaque pas le droit d'auteur, ni mme le brevet, mais leursystmatisation et leur extension toute la culture et toute l'information, en mme temps que la confiscationrelle des crateurs, petits ou grands.

Les hackers sont les bcherons et les amoureux de l'abstraction. " Nous produisons de nouveauxconcepts, de nouvelles perceptions, de nouvelles sensations partir de donnes brutes. Quel que soit le codeque nous hackons, serait-il langage de programmation, langage potique, mathmatique ou musique, courbesou couleurs, nous sommes les extracteurs des nouveaux mondes ". McKenzieWarck dtourne la formule deMarx sur le pouvoir d'abstraction relle du capital, interprt par Deleuze comme force dedterritorialisation.

L'abstraction est donc conflictuelle. La subjectivit du hacker (et de la classe hacker) s'exprimente l'occasion de ce conflit. Hacker est aussi le public qui refuse la tche que lui assigne la classe vectoraliste,celle de sujet en tant que consommateur.

Les traits dogmatiques du personnage du hacker dessin par McKenzieWark (esthtique, subjectivit,pratique, antagonisme, place par rapport la proprit) tranchent avec l'indcision ou le pragmatismehabituel des thories critiques de la " socit de l'information " (Voir, par exemple, Geert Lovink, Le principed'inconnexion).

Cette franchise devrait dplaire.


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Hacker's Delight:

McKenzie WarkAuteur : McKenzie Wark

Adaptation : Paul Mathias2007

Les textes qui suivent sont extraits du dernier ouvrage de McKenzie Wark, Un manifeste Hacker

(traduction collective, Criticalsecret, 2006).

Avec laccord de leur auteur, ils onttlibrement choisis et adapts par Paul Mathias, qui en a

galement choisi le titre.


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Hackers Delight: McKenzie Wark

[125] Une histoire hacker ne connat que le temps du prsent.

[160 a] Toute production est un hack formalis et rpt sur la base de sa reprsentation commeproprit. Produire cest rpter ; hacker, cest diffrencier. Si la production est le hack, captur par laproprit et rpt, le hack, cest la production produite comme autre chose quelle-mme.

[071] Le hack touche au virtuel et transforme lactuel. Pour tre qualifie de hack, la trouvailledoit tre imprgne dinnovation, de style et de virtuosit technique . Les termes hacking et hacker ont merg sous cette signification chez les ingnieurs en lectrotechnique et en informatique. Comme cesdomaines taient la pointe de la production crative du monde vectoral [1] il est normal que ces mots ensoient venus reprsenter une activit plus vaste. De fait, le hacking des nouveaux vecteurs dinformation at un tournant, dans lmergence dune prise de conscience largie des pouvoirs cratifs de labstraction.

[002] Nous sommes les Hackers, les tcherons de labstraction, la fois les bousilleurs et lesnovateurs les dpeceurs, les limiers dunivers. Nous produisons de nouveaux concepts, de nouvellesperceptions, de nouvelles sensations, hackes partir de donnes brutes. Quel que soit le code que noushackons, serait-il langage de programmation, langage potique, mathmatique ou musique, courbes oucouleurs, nous sommes les extracteurs des nouveaux mondes. Que nous nous prsentions comme deschercheurs ou des crivains, des artistes ou des biologistes, des chimistes ou des musiciens, des philosophesou des programmeurs, chacune de ces subjectivits nest rien dautre quun fragment de classe qui advientpeu peu, consciente delle-mme.

[004] Les hackers crent la possibilit que des choses nouvelles sengagent dans le monde. Pastoujours des grandes choses, ni mme des bonnes choses, mais des nouvelles choses. En art, en science, en

philosophie et dans la culture, dans toute production des connaissances o les donnes peuvent trerassembles, do linformation peut tre extraite, dans ce que cette information peut produire de nouvellespossibilits pour le monde, il y a des Hackers qui hackent le neuf hors du vieux. Nous, les Hackers, nouscrons ces nouveaux mondes, mais nous ne les possdons pas. Ce que nous crons est hypothqu pardautres, pour les intrts des autres, des tats et des organisations, qui monopolisent les moyens de raliserles univers que nous sommes seuls dcouvrir. Nous ne possdons pas ce que nous produisons cela nouspossde.

[070] Hacker cest exprimer la connaissance sous nimporte quelle forme. Le savoir du Hacker,

dans sa pratique, implique une politique de linformation libre, de ltude libre, de lchange du rsultatdgal gal dans un rseau peer-to-peer. Le savoir du Hacker implique aussi une thique de la connaissance

ouverte aux dsirs des classes productives, et libre de la subordination la production marchande. Lesavoir du Hacker est une connaissance qui exprime la virtualit de la nature en la transformant, tantpleinement conscient de la gratification comme du danger. Quand le savoir est libr de la raret, la libreproduction des connaissances devient un savoir des producteurs libres.

[058] Le hack exprime la connaissance dans sa virtualit, en produisant de nouvelles abstractions ;elles ne sinscrivent pas ncessairement dans le rgime disciplinaire qui organise et conforme lducation. Laconnaissance son niveau le plus abstrait et le plus productif peut tre rare, mais cette raret na rien voiravec celle impose par la hirarchie et la marchandisation de lducation. La raret de la connaissanceexprime la varit cache de la nature elle-mme, qui refuse dtre discipline. La nature se dploie sedplie dans son temps propre.

[225] Mme les hacks inutiles peuvent, de manire assez perverse, tre valoriss pour la puret deleur inefficacit. Il ny a rien qui ne puisse pas tre valoris comme reprsentation. Il ny a rien qui ne puissepas tre critiqu et par consquent valoris, de toute faon, par la vertu de lattention accorde ses


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proprits. Le hack est conduit dans lhistoire par sa condition dexistence lexpression qui appelle aurenouvellement de la diffrence.

[008] Labstraction peut tre dcouverte ou produite, peut tre matrielle ou immatrielle, mais elleest toujours produite et affirme par un hack. Abstraire cest laborer un plan dans lequel des matriaux, parailleurs diffrents et sans rapport entre eux, peuvent tre mis en relation de nombreuses faons. Abstraire

cest exprimer la virtualit de la nature, faire connatre quelques moments de ses multiples possibilits,actualiser une relation parmi un infini relationnel, manifester le divers.

[046] travers le dveloppement de labstraction, la libert peut dsormais tre arrache lancessit. La classe des vectoralistes, comme ses prdcesseurs, cherche enferrer labstraction dans laproduction de limites et de rarets, non dans la production de libert et dabondance. La constitution de laclasse Hacker comme classe advient au moment prcis o la libration de la ncessit et de la domination declasse apparat lhorizon des possibilits.

[010] De labstraction de la nature proviennent sa productivit et la production dun surplus, au-del des ncessits de la survie. De ce surplus en expansion au del de la ncessit provient une capacitextensive de hacker encore et encore, en produisant de nouvelles abstractions, une nouvelle productivit, uneplus grande libert par rapport la ncessit au moins potentiellement. Mais le hacking de la nature, laproduction dun surplus, ne nous rendent pas libres.

[296] Labstraction des mondes objectif et subjectif dans linformation circulant librement via le

vecteur, inaugure la virtualit du dsir comme tel, et sa libration de la marchandisation, potentiellement.Linformation est non-concurrente elle ne connat pas de pnurie naturelle. la diffrence des produitsrifis du sol et du capital, la consommation individuelle de linformation nen prive pas quelquun dautre.Le surplus apparat sous sa forme absolue. La lutte devient quelque chose de relatif au hacking du vecteur,douvrir le virtuel et la marchandisation de linformation comme raret et comme simple reprsentation. Lapossibilit dun dpassement de la subjectivit repose sur cette lutte infrastructurelle. Les moyens deproduction du dsir le vecteur, au long duquel scoule un surplus immatriel dinformation sont le

premier et le dernier point o la lutte pour librer la subjectivit doit tre mene. Toute image particulire dusujet en rvolte peut tre retourne en limage dun objet dsirer, mais le vecteur lui-mme est dune autresubstance. La libration du vecteur est la seule prohibition absolue du monde vectoral, et le point o le dfier.

[139] Linformation, quand elle est vraiment libre, nest pas libre dans le but de reprsenter lemonde parfaitement, mais de sexprimer en diffrence par rapport ce qui existe, et pour exprimer la forcecooprative qui transforme ce qui existe en ce qui peut tre. Le signe dun monde libre nest pas la libert deconsommer linformation, ni de la produire, ni de mme de mettre en uvre son potentiel dans des mondesprivs au choix de quiconque. Le signe dun monde libre est la libert de transformation collective du monde, travers des abstractions librement choisies et librement actualises.

[127] Linformation est immatrielle, mais elle nexiste jamais sans support matriel. Linformationpeut tre transfre dun support matriel lautre, mais ne peut pas tre dmatrialise si ce nest dans laplus occulte des idologies des vectoralistes. Linformation merge en concept quand elle accomplit unerelation abstraite avec la matire. Cette abstraction de linformation, en tout support matriel particulier, crela vritable possibilit dune socit vectorale, et produit le nouveau terrain du conflit de classe : le conflitentre la classe des vectoralistes et la classe Hacker.

[128] Linformation exprime le potentiel du potentiel. Quand elle nest pas entrave, elle libre lescapacits latentes de tous individus et de toutes choses, sujets et objets. Linformation est le plan sur lequelobjets et sujets viennent lexistence comme tels. Cest le plan sur lequel le potentiel dexistence denouveaux sujets et objets peut tre avanc. Cest l que la virtualit fait surface.

[099] La production surgissant librement des entraves de la proprit, de ses reprsentations localeset contingentes de droit et dappropriation, donna finalement naissance une forme abstraite et


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universalisante de proprit, la proprit prive. La proprit prive comprend la terre, le capital, etfinalement linformation, rapportant chacun sa forme abstraite et faisant de chacun une marchandise, elle aprlev le sol dans le continuum de la nature et en a fait une chose ; elle a spar de la nature des produitspour en faire des objets destins la vente et lachat, et de cette faon encore, en a fait des choses. Endernier lieu, la proprit a fait de linformation, ce potentiel immatriel, encore une chose. Et dans cette tripleobjectivation, la proprit a produit, entre autres, son signe historique objectiv et sans vie.

[029] Linformation, comme la terre et le capital, est devenue une forme de proprit monopolisepar une classe, une classe de vectoralistes, ainsi nomms parce quils contrlent les vecteurs au long desquelsest abstraite linformation, de la mme manire que les capitalistes contrlaient les moyens matriels parlesquels les biens taient produits, et les propritaires agraires contrlaient la terre sur laquelle les denrestaient produites. Cette information, au dpart proprit collective des classes productives la classe desouvriers et celle des fermiers, ensemble devint la proprit dune autre classe accapareuse.

[320] Un stock dinformation constitue une archive, un corps dinformation maintenu travers letemps et qui porte une valeur durable. Un flux dinformation constitue la capacit dextraire partirdvnements de linformation dont la valeur est temporaire, et de la distribuer vite et largement. Un vecteurconstitue le moyen de raliser aussi bien la distribution temporelle dun stock que la distribution spatiale dunflux dinformation : le pouvoir vectoral en tant que pouvoir de classe se constitue partir de la dtention etdu contrle de ces trois aspects.

[318] Quand linformation se voit devenir lobjet dun rgime de proprit, une classe vectorale natet extrait sa marge de la possession de linformation. Cette classe est en comptition interne pour les moyensles plus lucratifs de marchandiser linformation en tant que ressource. Avec la marchandisation de

linformation apparat sa forme vecteur. Extraire un surplus de linformation requiert des technologiescapables de transporter linformation travers lespace, mais aussi travers le temps. Le stockage delinformation peut gnrer autant de valeur que sa transmission, et larchive constitue un vecteur travers letemps, tout comme la communication constitue un vecteur qui traverse lespace. Le potentiel total de lespace

et du temps devient lobjet de la classe vectorale.

[284] Le capital demandait le corps du travailleur seulement pour la dure de la journe de travail.La classe des vectoralistes a trouv les moyens de fonder sa demande sur chaque aspect de lexistence, travers son pouvoir de dsigner toute partie de lexistence comme une ressource. La lutte pour limiter la

journe de travail, alors quelle tait salutaire comme moyen de librer le corps du travail na pas libr letravailleur de la marchandise, mais simplement dcharg le sujet de son rle de producteur, pour lui donnerune tche bien plus lourde : celle de sujet en tant que consommateur.

[319] La classe vectorale stablit pour elle-mme ds quelle est en possession des technologiespuissantes de vectoralisation de linformation. Linformation devient quelque chose spare de ses conditionsmatrielles de production et de circulation. Elle est, sous le signe de la proprit, dgage des lieux, des

cultures et des formes particulires, et distribue dans des espaces de plus en plus larges. Labstraction delinformation partir du monde devient son tour le moyen dabstraire le monde de lui-mme.

[329] La classe vectorale slve jusqu lillusion dune dimension instantane et globale de calculet de contrle. Mais comme les classes productives du monde commencent le savoir trop bien, ce nest pasla classe vectorale qui dtient rellement le pouvoir subjectif sur le monde objectif. Le vecteur lui-mmeusurpe le rle du commandement, en devenant le seul dpositaire dune volont face un monde qui ne peuttre apprhend que sous sa forme marchandise. Ce plan global mergent est demble totalisant etcatgoriquement partial. Une totalitmerge sous le signe dun simple dehors.

[373] Le vecteur transforme les reprsentations locales en de libres concurrences globales, les

introduisant mme quelquefois dans une confrontation violente, en brisant leur lien la localit,apparemment naturel. Mais le vecteur inaugure aussi un domaine virtuel pour la production de nouveauxtypes qualitatifs de diffrence. Ces diffrences peuvent galement tre prises dans la guerre de la


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reprsentation, et dans la rgulation des domaines informationnels de la signification et de la consquence.Mais le vecteur peut aussi constituer la dimension dans laquelle une libre expression de la diffrence peutsaffirmer et se renouveler. Lhtrognit fleurit au cours de limposition des formes de marchandiseglobales et uniformes, en tant que nouvelle multiplicit hacke sur le vectoral.

[321] Le vecteur nabstrait pas seulement linformation de ses conditions particulires de

production, il abstrait galement tout autre rapport au sein duquel il sinsre. Laccroissement de la porte desmarchs, des tats, des armes, des cultures, de la forme locale la forme nationale et la formesupranationale, est conditionn par le dveloppement de vecteurs au long desquels linformation circule pourles relier ensemble. Le vecteur traverse toutes les enveloppes, les tirant, les faisant exploser, ou les obligeant se soumettre et se fermer troitement.

[383] La propagation vectorale dinformation marchandise produit la fois la marchandisation deschoses et la marchandisation du dsir. Ce qui accrot la conscience dune exploitation globale qui bnficieaux classes dirigeantes du monde surdvelopp, en reprsentant exclusivement linjustice comme uneingalit matrielle. Les classes productives des mondes surdvelopp et sous-dvelopp en viennent semesurer elles-mmes leurs reprsentations rciproques. Lune mprise lautre pour ce quelle a et elle-mme pour ce dont elle manque. Lune mprise lautre pour ce quelle veut et elle-mme pour ce quelleaurait perdre.

[341] Sous le contrle de la classe vectorale, le vecteur procde par objectification et produit lasubjectivit correspondante. De mme que lobjet devient une valeur abstraite, de mme fait le sujet. Unesubjectivit vectorale se forme qui nest pas le sujet universel et clair dont le monde surdvelopp rvedepuis longtemps. La subjectivit vectorale est abstraite, mais pas universelle. Elle acquiert sa spcificit entant que prise en compte de la diffrenciation des valeurs qui apparat dans la dimension abstraite du vecteur.Cette subjectivit est aussi partielle que lobjectivit vectorale la diffrence tant quun objet ne sait pasquil a t appropri comme ressource par le vecteur, alors quun sujet le sait. Le sujet peroit son caractrepartiel comme perte, ou comme manque, quil peut chercher combler dans le mme champ de valeurs lechamp du vecteur qui produit le manque en premier lieu ; ou bien, il peut hacker le vecteur, louvrir la

production de qualits exclues de la forme dominante de communication sous la domination de classe.

[278] Le sujet abstrait se dveloppe progressivement, mais grand pas avec lobjectivation dumonde. Lhistoire de la production du monde, comme chose, est en mme temps lhistoire de la productiondu sujet, cest--dire, de la production du moi comme une chose qui se produit en elle-m me, et qui produitson monde en tant que choses.

[277] Le sujet nest rien que le rsidu fantomatique dune sparation, qui ouvre au moi lapossibilit de sapproprier lexistence objective de ce quil uvre crer, et qui prsente au sujet un mondeobjectif, comme quelque chose qui lui manquerait. Le sujet en arrive ressentir son existence seulement travers son manque de lobjet, un manque jamais combl par un objet quelconque, et rendu de plus en plus

conscient de son propre manque et de sa propre abstraction.

[285] lre de la tlesthsie, le vecteur a captur le corps et lesprit voire lme des dpossds,comme jamais auparavant. On en est arriv une dpossession plus parfaite que toute autre forme deproprit. Le sujet au travail est devenu un producteur de marchandises, et hors du travail il fut mis encore autravail pour reconnatre la valeur de ce que la marchandise reprsentait, en tant que son consommateur.

[154] Quand le vecteur atteignit le point de dveloppement de la tlesthsie la perception distance par le tlgraphe, le tlphone, la tlvision il effectua une sparation du flux de communication etdu flux des objets et des sujets, confrant linformation lapparence dun monde part. Linformation sous la forme marchandise de la communication est devenue la mtaphore qui gouverne le monde,

prcisment parce quelle le domine par lactualisation. La troisime nature a merg, comme lavait fait laseconde nature, partir de la reprsentation de la nature comme proprit. La fabrication gntique delensemble de la biosphre, saisie comme information, et pas seulement comme ressource physique, a pu


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devenir proprit et proprit publique ou prive. De fait, vritablement cela put constituer la dernirefrontire dans la lutte pour lappropriation du monde comme ressource. Cette appropriation nest pas moinsfausse et partielle que celles qui la prcdrent. notre poque, cest une ralit illusoire qui conforme danslillusion relle de la proprit.

[042] Une chose unit les pastoralistes, les capitalistes et les vectoralistes le caractre sacr de la

forme de la proprit dont dpend le pouvoir de classe. Chacune de ces classes dpend de formesdabstraction quelle peut acheter et possder mais pas produire. Chacune dpend de la classe Hacker, quitrouve de nouvelles faons de rendre la nature productive, qui dcouvre de nouveaux motifs dans les donneslaisses par la nature [les forces de la nature elles-mmes] et la seconde nature [la technique], qui produit denouvelles abstractions travers lesquelles la nature peut tre conduite produire plus dune seconde nature peut-tre mme une troisime nature .

[332] Le rgne du vecteur est celui o chaque chose et toute chose peut-tre considre comme unemarchandise. Tout ce qui apparat est dordre distinct, de valeur, et peut tre transform volont en autrechose, qui peut tre combin nimporte quelle autre chose dans la cration dune nouvelle valeur. Le rgnedu vecteur est le rgne de la valeur.

[073] Les apologues des intrts vectoraux veulent limiter la porte smantique du terme Hacker une simple criminalit, parce quils craignent prcisment son potentiel plus abstrait et multiple sonpotentiel de classe. On peut entendre partout la rumeur selon laquelle le Hacker est un nouveau type de jeune

dlinquant, ou un vandale nihiliste, ou le serviteur dune organisation criminelle. Ailleurs, le Hacker estprsent comme un simple alternatif inoffensif, un chercheur marginal obsessionnel, avec des stylesdapparition et des codes de conduites restrictifs. Partout, le dsir douvrir la virtualit de linformation, departager gratuitement les donnes, de sapproprier le vecteur pour lexpression, deviennent lobjet dunepanique morale, un prtexte pour la surveillance et la rduction du savoir technique aux autoritscomptentes . Ce nest pas la premire fois que les classes productives se retrouvent face un tel chantageidologique. Dans les organismes officiels de lordre dirigeant, maintenant, le Hacker parat rang ct deses modles prcdents : le travailleur syndiqu ou le fermier rebelle. Le Hacker est en excellente compagnie.

[211] La critique de la reprsentation entretient toujours une raret artificielle de linterprtation vraie . Ou, ce qui nest pas mieux, elle entretient une raret artificielle de vrais interprtes, possesseursde la mthode, qui sont autoriss au jeu de la somme nulle entre la critique et la contre-critique pourcolporter sinon de vraies reprsentations, du moins la vraie mthode pour dconstruire les fausses. Lesthoriciens commencent comme auteurs et finissent comme autorits . Ceci saccorde parfaitement avec ladomination de lducation par la classe vectorale qui recherche la raret et le prestige, dans cette branche dela production culturelle, un produit en prime pour les sujets les plus sensibles. La thorie critique devient lathorie hypo[critique].

[195] Les Hackers durent calculer leurs intrts non comme des propritaires, mais comme desproducteurs car cest cela qui les distingue de la classe des vectoralistes. Les Hackers ne possdent passeulement de linformation et ne font pas quen profiter. Ils produisent de linformation nouvelle, et la

produisant ils ont besoin dy accder indpendamment de la domination absolue de la forme marchandise. Silactivit du hack se dfinit dans une productivit libre, une expression de la virtualit de la nature, alors sasujtion la proprit prive et la forme marchande revient lentraver. Quand la signification duneliasse de caractres peut tre achete et verrouille son endroit, cest la thermodynamique du langagerduite une simple chambre cryognique .

[160 b] La reprsentation et la rptition de la singularit du hack, comme forme typique de laproduction, se font via son appropriation par et comme proprit. La rcupration du hack pour la production

prend sa forme reprsentative pour et lintrieur du social comme proprit. Mais le hack, en lui-mme etde lui-mme, est toujours distinct de son appropriation pour la production marchandise. La production a lieusur la base dun hack premier en quoi est donne la production sa forme explicite, sociale, pouvant tre


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rpte et reproductible.

[158] Hacker est la production de la production. Le hack produit une production dune nouvelle

sorte, qui a pour rsultat un produit singulier et unique, et un producteur singulier et unique. Chaque Hackerest dabord et la fois le producteur et le produit de son hack, et merge comme une singularit, telle lammoire du hack comme processus.

[159] Le hack pur hack, comme pure production de production, exprime la multiplicit de la naturede laquelle il merge en instance singulire, et dans laquelle il se meut comme vnement. De lvnementsingulier du hack vient la possibilit de sa reprsentation, et de sa reprsentation vient la possibilit de sarptition comme production, et de sa production comme rptition.

[297] La venue lexistence des vecteurs selon lesquels linformation scoule librement autour dumonde, sinon universellement, semble introduire un nouveau rgime de raret, encore plus total que celui durgne du capital auparavant. Partout se trouvent des signes prsents comme la rponse marchandise audsir ; partout se trouvent des sujets attaqus dans leur pense deux-mmes et nis par les signes quils nepossdent pas. Quelquefois cela provoque un durcissement ractif du sujet ; cela produit son renfermement lintrieur de lenveloppe dune tradition ou dune autre, ce qui parat antidater le monde vectoral mme si,assez paradoxalement, le vectoral est maintenant la seule voie par laquelle le traditionnel se reproduit comme

reprsentation de la tradition. Quelquefois ce durcissement et ce renfermement dans la tradition produisentune violence, sinon quelle nclate pas trop clairement en ce quelle prend laspect des images du pouvoirvectoral, laquelle cette fausse tradition voudrait rsister. Le vecteur produit sa propre raction vectorale,avec leffet paradoxal dacclrer lui-mme le vectoral. Nous navons plus de racines, nous avons desantennes. Nous navons plus dorigines, nous avons des terminaux.

[344] Le grand dfi pour la classe Hacker nest pas seulement de crer les abstractions parlesquelles le vecteur peut se dvelopper mais de crer aussi les formes collectives dexpression qui peuventdpasser les limites, non seulement de la marchandisation, mais de lobjectification en gnral, dont lamarchandisation nest que le dveloppement le plus pernicieux et le plus unilatral. Mais la classe Hacker ne

peut pas changer le monde elle seule. Elle peut aussi proposer de louer ses services la classe vectoralepour maintenir le rgne de la marchandise ; ou bien elle peut sexprimer elle-mme comme un don auxclasses productives, tirant labstraction au dehors des limites de la forme marchande. La classe Hacker

virtualise, les classes productives actualisent.

[387] La production de marchandises est en transition de la domination du capital comme

proprit, la domination de linformation comme proprit. La thorie de la transition vers un monde audel de la production marchande doit encore effectuer la mme transition. Ce corps thorique a travers deuxphases, qui correspondent deux types derreur. Dans la premire phase, quand la thorie tait aux mains dumouvement ouvrier, elle a ftichis linfrastructure, ou lconomie de la formation sociale. Dans la secondephase, quand la thorie tait aux mains des universitaires radicaux, elle a ftichis les superstructures de la

culture et de lidologie. La thorie du premier type rduit la superstructure au reflet de lconomie ; lathorie du second type dote la superstructure dune conomie relative. Ni lune ni lautre ne saisissent leschangements fondamentaux dans la production marchande qui rendent obsolte cette comprhension de laformation sociale, ou des nouveaux genres de lutte de classe qui mergent maintenant sous lgide de ladomination de linformation comme proprit. La proprit est un concept qui occupe une place liminaire etindcidable entre lconomie et la culture. Notre tche est aujourdhui de saisir le dveloppement historiquede la production marchande du point de vue de la proprit, pivot autour duquel tournent non seulementlinfrastructure et la superstructure, mais aussi la lutte de classe.

[072] Il faudra lutter, pour ce que le Hacker appelle tre dans le monde , cest--dire un mondeneuf et un nouvel tre. Librer de ses particularismes le concept de Hacker, comprendre son abstraction, est

le premier pas dans ce combat.

[255] La politique ne peut devenir expressive que lorsquelle est une politique de libration de la


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virtualit de linformation. Librer linformation de sa rification comme marchandise, cela libre aussi laforce subjective de lexpression. Le sujet et lobjet se rencontrent en dehors de leur simple manque lun de

lautre, dans leur dsir simplement lun de lautre, et dans le dsir tel quil est organis par ltat aux intrtsde maintenir la forme marchandise de la raret.

[126] Linformation tend tre libre mais partout elle est enchane.

[1] Cf. infra, [127], p.120.

Rue Descartes 2007- 1 (n 55)| ISSN 1144-0821 | ISSN numrique : en cours | ISBN :2-13-056057-9 | page 118 126Distribution lectronique Cairn pour les ditions Presses Universitaires de France. Presses Universitaires de France. Tous droits rservs pour tous pays. Il est interdit, saufaccord pralable et crit de lditeur, de reproduire (notamment par photocopie)partiellement ou totalement le prsent article, de le stocker dans une banque de donnes oude le communiquer au public sous quelque forme et de quelque manire que ce soit.


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Pour un Manifeste

HackerIntervention aux journes Hackculturation

Auteur : Aliette Guibert-Certhoux21 novembre 2007

Ce texte est lintervention de la reprsentante des ditions criticalsecret dans le cadre de

lvnement Hackulturation , Marseille, la fin du mois doctobre 2007. Un hommage au livre

de McKenzie Wark, A Hacker Manifesto (d. Harvard Press), Un Manifeste Hacker, version

francophone internationale aux ditions critcalsecret :

http://www.criticalsecret.com/a_hacker_manifesto
http://www.criticalsecret.com/a_hacker_manifesto.htmlhttp://www.criticalsecret.com/a_hacker_manifesto.html


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LINCROYABLE ET LE MERVEILLEUX LIVRE QUI SOUVRE DE LUI-MME :

OU LE CASSE-TTE DE LIVRE HACKULTURATION *

Abstract

Hackulturation, hackculture, cest la fois la crise iconoclaste et symbolique de la culture, o lafigure de rhtorique viatique nen serait pas une mais le paradoxe, tous les niveaux de lexprience, de laconnaissance de la technique et de son ignorance, et de lexpression dcode sans limites dans lunivers codde lexpertise. Cest dautre part la naissance dune culture mergente de la dcomposition du miroircommun, de fait et rampante, mais au fil du temps qui se construit plastiquement entre mati re et mtaconcepts, entre rseaux de signes constitus par des messages, comme une langue trans-genre des disciplineset des mdias. La hack culture est pragmatique, spontane, collective, interactive, et admet sans ambages laprdiction de la fiction interfrant dans lactualit documentaire. Cest peut-tre lvnement de la ralisationpotique du monde ; cest peut-tre, au contraire, le dpassement de la vrit symbolique attache au texte.Mais qui pourrait en statuer depuis le monde qui se dfait, sinon encore une fois dans une rcurrencereprsente de ce qui disparat, et donc le dire ne serait quune reproduction de la rhtorique de la mtaphore.Quant au contraire, linstar des langages de lart conceptualiss par Nelson Goodman, la hackculture nousferait entrer dans un monde vrai, celui du concept, lentendre alors comme le nouveau monde rel - lubiquiten toute mmoire et amnsie au-del du sens ? Sur les changements du monde, Edouard Glissant optimisaitencore rcemment la perte des traditions, en citant la nouvelle langue populaire anglo-hispanique en train desinventer et de se gnraliser dans le sud des Etats-Unis, comme autrefois les anciennes langues crolescarabes. Est-ce cela encore sur le web et ce qui en rsultera dans la vie ?

Exergue

Si vous pensez que je produis des phrases qui rptent les mmes objets dans une faon diffrente

de les prsenter, cest que je simule ce quil advient de la pense sur Internet : le hasard du renouvellement

des ides, qui sinnovent dans le plonasme vident et rptitif des fragments interchangeables de leurs

versions dj ralises, cest un protocole dactualisation des ides. Il va ainsi du cycle de la mmoire de

leau. Benveniste.

Lenvironnement intgr dans le WWW soit un

mta environnement : Fonds de la hackculture

La communication numrique est caractrise par deux niveaux de syntaxe, altiers lun par rapport lautre, sans consensus symbolique, intgrs de fait par linteractivit : cest dune part le code numriquelui-mme tant un langage mathmatique, et cest dautre part ses quivalences simulant les langues dumonde social et dune faon plus large, lapparence du monde vivant naturel et artificiel.

Si lquivalence du code tend gnraliser lintgration de tout le dispositif simul, cela signifie quela langue collective dite la communication numrique est la fois technique et non technique, spcifique etnon spcifique.

Structurant et dstructurant : si la communication numrique tend lchange des savoirs, par contreelle les fragmente de faon alatoire et arbitraire, sources et usage des sources, les dlocalise et les rendintemporels, par l elle les actualise en les dconstruisant sans archologie ni histoire. La communicationnumrique prsente une langue htrogne constitue par des langages de code et des reprsentationstraditionnelles collectives, ingrant et interfrant entre eux, avec des singularits organiques lies auxtraducteurs numriques qui oprent conceptuellement la socit, travers une prsentation virtuelle


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iconoclaste de la culture. Les raisons ne sont pas symboliques mais techniques, nanmoins la hackcultureinterprte la perte du code symbolique des mta dmocraties comme une perte de sens gale la mise enquivalence numrique des signes (non de leurs pactes sociaux dont elle voulut pourtant tre loutil de lagnralisation). Il sagit dun fondement paradoxal la source mme de la hackculture et ce nest pas le seul,une hypothse tant quil ne sagit pas de doubles mais de transgenres.

Une hypothse de la hackculture comme

transgenre

Une hypothse possible consiste dans la suivante : la hackculture, cest la technologie de lacommunication numrique, elle-mme. Elle comprend des objets et des activits : des activits qui donnentlieu des objets, et/ou des objets qui donnent lieu des activits.

Les objets sont le code de la communication numrique (mathmatique) et tout ce qui le concerne ;sils sont dits culture cest sous le rgime auto organis dun concept du partage de linvention et de laconnaissance en commun pour la construction du code : ainsi sest difi peu peu le logiciel libre (duneabstraction de lactivit sociale dans la praxis interactive de la recherche, pour ldification de lacommunication numrique universelle, elle-mme).

Cet change est fond par une activit de recherche informe et qui informe librement ; librement entendre : selon un protocole alatoire de trouvailles et dides contributrices, de faon circonstancielle,extrieurement une conomie productive.

Lconomie hacker est une para conomie pragmatique et/ou une conomie de lexcdent : un don ouun contre don- (ce qui ne veut pas dire pour autant que a ne produise pas quelque chose)... En ce sens on ditque cest une conomie gratuite : gratuitement produite, et gratuitement change et enfin, dont les fruitsobtenus sont plus largement encore gratuitement donns.

Cest dautre part la capacit du code numrique de simuler les apparences de toute la culture qui aprcd la communication numrique, quil sagisse de lcriture, de limprimerie et des arts techniques, ouencore des arts plastiques, de la littrature, des sciences ou de la musique. Et par consquent cest de plus, lencore, lensemble des activits requises pour parvenir copier les cultures prcdentes et en transmettre lamta culture.

Paradoxes ou imbroglios de la hackculture

La hackculture se prsente comme une culture htrogne : une culture la fois de la communicationnumrique - et une mta-culture de la culture traditionnelle. La hackculture lacte transgresse lavant-garde

moderne dans le pluri-actuel (a-historique). La hackculture ritualise indfiniment la fin des avant-gardes lacte de leur contraire. Cest une culture mergente du paradoxe, par rversibilit de la tradition modernevisant linformation et la connaissance pour tous, dans lquivalence gnrale de la communicationnumrique qui rend toute information quivalente toute autre, donc indiffrente du sens. Ne sy exprimentabstraitement que les tendances des flux vers des signes, en statistiques de frquentation de la bandepassante.

Cest dautre part le malentendu perptuel entre la comptence et la performance de lcrituretechnique et sa vise post-esthtique, et lincomptence libertaire de lusager qui pratique les langagesquivalents au-del de lthique de la technique. Cest dire sil existe un oppos de la puret du code donnant lieu un hermtisme technique, perform par une catgorie suprieure de dveloppeurs experts duhardware, et leur hirarchie de rdacteurs des codes y compris du software dans lobjectif datteindre

lquivalence entre ldition numrique et la vision consquente de ses reprsentations lcran ouimprimes. Car ces pratiques informes sont irrconciliables avec le libre usage populaire de ces logicielssoftware destins adapter les possibles exprimables sans requte des comptences particulires. A fortiori le


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web 2 a prescrit la fin des balises conceptuelles dans les sources, par la suggestion de tout le corpus des

textes lisibles par les scanners des moteurs de recherche : cls passe-partout des requtes, sans limitespolysmiques lies lenvironnement des mots cherchs (contexte interne et externe de la requte). Donc lemoyen premier de toute dition numrique est lcriture dont celle du code, et sa sauvegarde sur les disquesdurs et leurs copies darchives sur des disques externes.

Lactivit principale de la communication numrique est la fabrication et le transfert interactif de

langages crits, quil sagisse du langage numrique lui-mme destin aux machines, ou des langues quicontribuent linformer ou transmettre les informations htrognes pour les usagers du territoire culturelcommun. Le code numrique lui-mme est non seulement un langage interactif entre la machine et sonactivit, et la personne qui linvente et/ou lutilise, mais de plus un code dquivalence mathmatique ettechnique de toute lactivit sociale et de tous ses modes et systmes dadministration et de production, dontelle imite les apparences.

Dans la communication numrique, la simulation, le plagia, la copie, traversant tous les supportshtrognes o elle sinstalle ou se rpand, les rend assimilables ses propres ressources ; la copie et leplagia sont des composantes structurelles insparables, organiques, lies la singularit du code et sesquivalents dans et par la communication numrique.

La hackculture cest ensemble la dconstruction ahistorique de toute culture par le plagia et la copiedes sources fragmentes ; elle est diffuse par la communication numrique intgrale, depuis le codemathmatique jusqu la transmission et le partage de la capacit communicationnelle de la machine, et deson systme productif. Mais de plus elle est fonde de manire non technique par le code de traduction de lasocit et de la culture qui met disposition leur reprsentation dialectique interactive dans le public,assimilable lui-mme une donne quivalente dans la mtamorphose linaire et arborescente de lacommunication numrique.

Except ses codes mathmatiques o les signes ne sont pas interchangeables sans consquence, enquoi leur usage et leur modification supposent lapprentissage de linformatique volontaire, ou duqu, parceque la communication numrique simule toute la culture passe et la prsente avec une disposition continueanachronique dans le www, le travail ininterrompu des langages collectifs qui la traversent opre une

multiplicit de langues plastiques, subjectives, du fragment. Les fragments htrognes vous auxsingularits occasionnelles qui les prlvent ou les copient sont les mots dun langage conceptuelperptuellement renouvelable, qui constitue le monde innovant mais pour la premire fois dans lhistoire dela modernit, sans exemplarit acadmique possible : cest la hackculture.

La principale criture de synthse de et dans la communication numrique est le cut-up desfragments - slection de fragments recomposs arbitrairement ou significativement ensemble par le zapping -dans lequel toutes les autres figures de rhtorique sont reprsentes limage de la culture traditionnelle et dela socit prcdentes. Et par consquent le cut up compris de mme quen musique techno, comme art dessamples (les chantillons) du mix (le mixage des fragments rassembls, qui modifie ou substitue laprsentation contextuelle originale des samples) et du remix (renouvellement par substitution des samples etdu mix, et/ou de leur mode de prsentation, de leur alignement, et de leurs altrations). Cest une dispositioninfinie de linvention du nouveau partir des fragments du pass et de lactuel, intgrant et interfrant avec etdans la socit vivante, et cela travaille des fictions vraies comme ralits collectives (toujours NelsonGoodman) de lillusion du monde nu.

En quoi on peut dire que la hackculture installe une posmodernit dfinitive au-del des avant-gardes. Mais en mme temps en quoi elle installe une division antagonique des droits hackculturels (lescodes invents) et mtaculturels (la culture plagie).

Si lon peut dire que les hackers ont gagn le combat pour la libert gnrale de la culture, cest dansldification du logiciel libre qui les intgre toutes par vocation technologique.

Entre Engels,La dialectique de la nature, et Pour comprendre les mdias de McLuhan, probablement

jusque dans son ouvrage posthume partag avec Bruce R. Powers The Global Village, Transformations inWorld Life and Media in the 21th Century ouvrage restant ce jour non traduit en franais, on situe que laculture (la communication pour certains et leur technologie pour dautres) comme troisime nature fondepar la premire la nature donne elle-mme , la seconde tant la technique comme extension artificielle


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de la nature (ou pour dautres lenvironnement habit) ; la troisime ressort par consquent comme unesimulation des deux autres et produisant linformation intgrale de la nature, de la technique et de la socittechnologique, comme mta-culture totale, duque empiriquement par le processus de simulation interactifdans le web.

Cependant, la ralisation du monde commercial et lgal no-libral, supranational et supraculturel,drain par les flux de linformation et de la communication numriques (soit sa propre diffusion quivalente

ralise, si lon imagine la communication numrique comme un contrepoint socio-culturel du dispositiffinancier de lquivalence gnrale - largent) ; ce monde connat lvnement dune nouvelle formedexploitation de lhomme par lhomme au-del des Lumires et de ses pactes symboliques, au termes desdmocraties puises au del des socits industrielles de la production, qui installe un dispositif virtuel etconceptuel de la proprit non matrielle des contenus, source du fonds darchives. Ce qui instrumente unecaducit du capitalisme contradictoire avec le monde du vecteur, entre le stock capitalis et la plus grandevitesse des flux stock 0 (Virilio), loin du monde social et de la proprit fonde par lappropriation de laterre au temps de lenclosure (McKenzie Wark VS Hardt & Negri). Pour le vecteur de linformation

commerciale, le seul enjeu incontournable est la capacit de puissance dallocation de la bande passante.

Conclusion : le livre et la hackcultureFatalement, par structure de limitation et perptuation de lcriture des signes, en langages

plusieurs niveaux, et de plusieurs genres , le rfrent traditionnel de linscription de toute la culture hackercest le registre et le livre - et le livre comme rfrence ancestrale.

Donc rien ne pourrait surprendre dans le fait quen 1998-99 les actes internationaux anglophones de

nettime liste interactive libre fonde la Biennale de Venise en 1997 aient donn lieu au protocole du premierlivre matriel de la hackculture publi par autonomedia New York, actes requis et slectionnsnotamment par Geert Lovink, et son initiative par McKenzie Wark. Rien ne peut surprendre davantage quele code ait donn lieu une posie du code, comme des performances artistiques conceptuelles en tempsrel ou diffr des codes dynamiques.

Mais paradoxalement l encore, par un effet rversible de lintgration de la culture et de tous sesmodes dexistence et de production, le rgime matriel du livre est prescrit par la gnralisation numriquede ldition, dans une conomie vectorielle qui nest plus celle de la production que ce soit dans lesimprimeries traditionnelles ou dans les e-imprimeries.

Reste la question du papier, lincontournable matire quelle que soit limprimante qui permettra de produire l

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Un Manifeste Hacker