Valeriu Gafencu

VIAA I LUPTA SFNTULUI NCHISORILOR

Valeriu Gafencu s-a nscut la 24 ianuarie 1921 n localitatea Sngerei, judeul Bli, Basarabia. Valeriu este unul din tinerii care au murit n nchisorile regimului comunist din

Romnia, numit de Nicolae Steinhardt Sfntul nchisorilor.

Tatl su, Vasile Gafencu, a fost deputat n Sfatul rii al Republicii Democratice Moldoveneti, adunarea reprezentativ care a votat n 1918 unirea fostei Basarabii ariste cu Romnia. Dup ocuparea Basarabiei de ctre bolevici, n iunie 1940, Vasile Gafencu a fost deportat n Siberia i a murit la scurt timp dup aceea. Lui Valeriu i revine aadar i sarcina de a se ngriji de restul familiei, mama i cele trei surori.

n toamna anului 1941, cnd a fost arestat i condamnat la 25 de ani munc silnic, Valeriu Gafencu avea vrsta de 20 de ani. Era student n anul al II-lea al Facultii de Drept i Filosofie din Iai. Reputatul profesor de Drept Civil, Constantin Angelescu, l-a aprat la proces pe Gafencu, declarnd: "Este unul dintre cei mai buni studeni pe care i-am avut de-a lungul ntregii mele cariere didactice". Pledoarie inutil, fiindc la acea perioad dictatura antonescian nu vedea cu ochi buni Micarea Legionar care prin activism naionalist-cretin lupta mpotriva comunismului bolevic ce amenina Romnia.

Tnrul Valeriu Gafencu a ajuns la Trgul Ocna n decembrie 1949, dup ce a trecut prin pucriile de la Aiud (ntemniat de regimul dictatorial al lui Antonescu, ntre 1941 - 1944) i de la Piteti. Din cauza torturilor i regimului bestial din temniele comuniste, Valeriu Gafencu a ajuns la sanatoriul-nchisoare Trgul Ocna ntr-o stare att de grav nct supravieuirea sa timp de doi ani poate fi considerat drept o minune.

Preul rezistentei sale morale i spirituale n faa ighemonului comunist de la Piteti a fost unul care i-a rpit definitiv sntatea. T.B.C.-ul pulmonar, osos i ganglinar, reumatismul, lipsa hranei necesare i-au ruinat trupul. Chipul su era nsa, straniu, scldat ntr-o lumin nepmntean, asupra creia depun marturie muli din cei care au avut privilegiul de a-i fi n preajm n ultima parte a vieii sale. Sufletul i mintea sa nu se despreau defel de rugciune. n ultimul an, hemoptizia (scuipa snge) l transformase ntr-o "epav". La prima vedere, cci lumina sfineniei trecea dincolo de bietul trup n suferin i i atingea pe ceilali deinui. Cu aceast figur de sfnt - care nu poate fi explicat natural, ntruct se tie c boala care l rodea aduce doar deprimare i schimonosire a chipului - a trecut la cele venice.

Cu numeroase plgi tuberculoase pe trup, Gafencu i-a ateptat moartea cu o senintate care i-a nmuiat i pe gardienii-cli. Trupul su se fcuse cu adevrat lca al Duhului Sfnt. Pentru credina sa, Valeriu a fost nvrednicit de Dumnezeu s-i cunoasc ziua morii. Pe 2 februarie 1952, el i-a rugat camarazii s-i procure o lumnare i o cama alb, pe care s i le pregteasc pentru ziua de 18 februarie a aceluiai an. A mai cerut ca o cruciuli (pe care se pare ca o avea de la logodnica sa) s-i fie pus n gur, pe partea dreapt, spre a fi recunoscut la o eventual dezgropare. La 18 februarie, ntre orele 14.00 i 15.00, dup momente de rugciune

incadescent, Valeriu a rostit ultimile cuvinte: Doamne, d-mi robia care elibereaz sufletul i ia-mi libertatea care-mi robete sufletul.

La targa unde a fost depus, spre a fi dus ntr-o groap comun (a tuberculoilor), au venit i s-au nchinat, pe rnd, toi deinuii, iar clul Petre Orban a plecat din nchisoare pentru ntreaga zi, pentru a-i lsa s-i ia rmas bun de la Valeriu. Valeriu Gafencu a fost omul jertfei totale. i-a sacrificat, pentru Hristos i neam: tinereea, profesia, familia, libertatea i viaa.

Prietenul meu, Sfntul Valeriu

Viaa i continua cursul ntre zidurile masive ale nchisorii. Valeriu se ruga mult. Adesea cdea cu faa la pmnt i plngea cernd mila, ajutorul i luminarea cereasc. Treptat a nlocuit studiul cu rugciunea.

Noaptea citea Paraclisul Maicii Domnului, iar ziua acatiste. Mergea regulat la slujbe, se

spovedea smerit, se cumineca cu bucurie. Respecta preoii, dei n-a gsit un duhovnic pe potriva dimensiunilor sufletului su. i plcea s cnte rugciuni i psalmi. Btea multe metanii, n funcie i de starea fizic. Linitea era deplin, izolarea de lume aproape total, deci condiii prielnice lucrrii duhovniceti.

Dragostea l fcea s se reverse ctre prieteni la un nivel sufletesc adnc i sincer. Se strduia s plineasc n sine virtuile, proces care avea s se desvreasc pe parcursul anilor. Se sftuia mereu cu cei de un cuget cu el i mpreun au luptat s se cureasc.

Zi de zi fcea ordine n sufletul su, devenea altul, se deprindea s triasc n Duhul, potrivit nvturii cretine. Sporirea i era armonioas, tinznd s realizeze omul cel nou. Prin harul lui Dumnezeu, el a strbtut calea celei mai autentice spiritualiti ortodoxe.

Prin 1943 Valeriu a fost izolat, mpreun cu alii, n Zarca cu regim sever, fr cri, fr contact cu familia i cu o raie de hran insuficient, care l-a distrofiat. Aici s-a dedicat n ntregime Rugciunii inimii, spunnd nencetat Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-m pe mine, pctosul!. nceputul bun era pus, orientarea era limpede, aa nct aceast perioad i-a adus un spor duhovnicesc nsemnat.

Primii ani fuseser de cutare, urmtorii de lacrimi i pocin, iar acum erau ani de vorbire cu Dumnezeu, de trire cu Dumnezeu i unire cu Dumnezeu pe calea rugciunii. ndrumatorul care i-a stat la dispoziie a fost acea carte mic scris de un anonim, intitulat Pelerinul rus.

Toate celelalte preocupri au disprut, pentru a fi nlocuite cu rugciunea. Dar ea, o dat cu descoperirea luminii interioare, o dat cu ordinea sufleteasc, o dat cu lumina haric, i-a revelat n minte toate problemele ce l-au preocupat, evident nu ca o aflare, ci ca o druire.

i astfel, n acel regim sever de temni cruia el i dduse rol duhovnicesc, Valeriu era plin de bucurie i de cntec. Impetuozitatea tinereii sale era acum tradus n neostenit lucrare luntric. Iar darurile cereti nu ncetau s soseasc. Lumina era tot mai cuprinztoare. Hristos i devenise Prieten i de aici nainte nu se vor mai despri niciodat.

Mrturie : Ioan Ianolide ntoarcerea la Hristos. Document pentru o lume nou

Valeriu - un mrturisitor al dragostei cretine

Ni s-a dat voie s scriem acas i s primim i noi cei de la munca silnic, un pachet lunar, de trei kilograme. Cam dup o sptmn au nceput s soseasc primele pachete. Cei mai muli beneficiari au fost cei care aveau familiile prin apropiere, nelegnd aici i pe cei din Bucureti, ntre cei bucuroi a fost i Valeriu Gafencu. Acesta, mpreun cu Ion Ianolide fceau i ei nchisoare ca i Dragodan, de pe timpul lui Antonescu, ei fiind cunoscui de ctre noi, cei proaspt venii, ca avnd o puternic trire cretin.

Se rugau mult i se purtau cu blndee i cu dragoste cu cei din jurul lor. Ca i nea Auric al nostru, erau i slabi i palizi. Gafencu mergea, cnd ne scotea la plimbare, cu pai grbovii, nu de povara anilor, cci doar la arestare era student, ci de-a lipsurilor ndurate. Dup atia ani de zile de lipsa de contact, a primit i el pachet de la o sora a sa din Bucureti. i ne-am trezit, ntr-o zi cnd trecea cu tineta la program, furindu-se de ochiul gardianului, c ne deschide vizeta (tot vizet i se spunea i uiii fcute n ua celulei, pentru introducerea mncrii) i ne arunc un pacheel, cte o gustare din cele trei kilograme pe care le-a primit. nainte de a apuca s-l restituim, el a murmurat ca o scuz: -Mai mult ca un gnd fresc, plecnd repede s duc i celor din alte camere, pe lng care trecea, darul lui de gnd i de inim.

Acesta era Valeriu Gafencu. n demascrile care au urmat, ce avea el de spus din exterior, cci trecuser atia ani de cnd era nchis i nu mai prezenta nici un interes, dar trebuia umilit prin autodemascare, s drme n ochii celor din jur imaginea de model care ne-o formasem despre el. Ce ar fi avut de spus un sfnt unui tlhar?

Poate c dac era un duhovnic, poate c o fi avut vreun gnd vrjma s mrturiseasc, dar fapte, nici una. ns gesturi ca cel cu mprirea pachetului se puteau politiza ca ajutor legionar. i Valeriu, care era printre noi un mrturisitor al dragostei cretine, urma s fie umilit pentru fapta sa cea bun.

Mrturie: Ioan Muntean La pas prin reeducrile de la Piteti, Gherla i Aiud

Valeriu ne-a artat calea ce duce la mntuire

Mrturisitorul Valeriu Gafencu - fresc a mnstirii Afteia.Valeriu era o fire entuziast. Fcea parte dintre aceia despre care frecvent se spune c umbl cu capul n nori. Nu era o fire practic, nu l-am vzut cosnd cu acul, nu mpletea ln, nici rufele nu tia s i le spele, mai mult le morfolea, dar n realitile spirituale era prezent i avea o contiin treaz. Era o fire de poet. tiut este c, pe scara desvririi, poeii sunt pe prima treapt de jos, apoi urmeaz celelalte categorii: eroii, profeii, sfinii; aa am citit undeva - Iovan Ducici - i mi se pare adevrat. Poeii care-i mplinesc cum trebuie menirea, nfrumuseeaz viaa, nal pe om. Valeriu fcea chiar i poezii. Scria n vers alb, dar i n form clasic. (...)

Valeriu ne-a artat calea ce duce la mntuire: iubirea cretin. Iubirea era un cuvnt de ordine, l spunea n toate mprejurrile, i-n scris i verbal, era n loc de salut, de la revedere i de orice.

Cnd a intrat n nchisoare, era mbrcat cu un costum dintr-o stof englezeasc, vernil. i edea bine, dar nu se mai simea bine n nite haine ic i a cutat s scape de el. Eram n colonie la Galda. ntr-o zi a ntlnit un om srac i-a venit la colonie fr hain. O dduse. Cnd l-am ntrebat unde i e haina, el mi-a rspuns cu un cuvnt din Pateric: Am trimis-o nainte., adic a dat-o de poman, ca s-o gseasc n cer cnd se va duce acolo. L-am mustrat acuzndu-l de lipsa dreptei socoteli, cci familia lui se zbtea n lipsuri: Mai bine o ddeai unei surori s-i fac o jachet, dar el a rmas tot la gndul lui c-a fcut bine, spunnd c de-ai si are grij Dumnezeu.

Tot pe-atunci, o iganc i-a ieit n drum, cerndu-i un chibrit. i el a bgat mna n buzunar i tot mruniul pe care l avea a promis c i-l va da ei daca arunc pachetul de igri i l calc n picioare. Ceea ce iganca a fcut, lundu-i banii. tia i el c iganca, cu banii aceia, i va lua alte igri. Totui, el a fost mulumit c a ncercat s stvileasc rul, c poate ceva i-a dat de gndit femeii aceleia cu privire la fumat, c-i pcat.

La nchisoare la Aiud, vorbesc de anii cnd se mai respecta ct de ct regulamentul, adic pn n anul 1948, eram scoi din celule la aer curat, aproximativ o or pe zi, dup care, treptat-treptat timpul acesta s-a micorat, pn a ajuns la 10-15 minute i erau zile de-a rndul cnd nu ne mai scotea deloc la aer. n curtea nchisorii se afla un rond de flori, dar fr flori. Cretea pe el nite iarb nengrijit de nimeni. Fusese la mijloc i o troia fcut de cei care ne precedaser i pe care i-a fcut disprui balaurul, arpele cu ochelari. A disprut i troia ntr-o noapte, au fcut-o zob comunitii. Rmsese, cum v spun, rondul orfan i de flori, i de cruce. Valeriu, ntors de la plimbarea n jurul rondului, a adus n celul un smoc de iarb n care se afla i o ppdie i nite traista ciobanului. Mi le-a artat cu faa radioas, spunnd: Uite ce flori frumoase am adus eu!. El vedea frumosul i acolo unde nu era. Sau poate era, dar nu-l vedeam noi. El avea ochi s-l vad. Natura e frumoas ntr-adevr, dar trebuie s fii dotat cu nite antene speciale ca s poi recepiona tainele ascunse ale creaiei. Valeriu avea aceast capacitate de

recepie a frumosului din natur, pentru c Valeriu iubea natura i natura nu se descoper dect celor care iubesc sincer.

n colonie la Galda, duminica, se scula cu noaptea n cap i se ducea pe cmp s adune flori. Venea cu picioarele ude de rou i cu braul plin de flori. Ca s le duc la biseric. M-ndemnase s fac si eu la fel. Adunasem i eu maci roii, dar eu m simeam parc jenat s merg cu braul de flori prin satul acela. El nu. El fcea lucrul acesta foarte natural, el nu simea nici un fel de jen, nu avea simul ridicolului. El nsui era un element al naturii. Fcea parte din cadru.

Era un tip de vistor incorigibil. Un fel de Don Quijote. L-am auzit deseori citnd un paradox din Cervantes: alerg prin temnii dup libertate. Lui i se potrivesc versurile referitoare la moartea lui Don Quijote:

Iar eu, trgnd s mor, alturi de-o veche lumnare Voi auzi pe Sancho plngnd i pe preot: Cum a putut s-ncap un vis att de mare n trupul sta firav i slab de Don Quijot?

Cnta. Fredona des Serenada de Schubert sau diverse imnuri religioase: La rul

Babilonului, Cu noi este Dumnezeu, Doamne al puterilor etc. Improviza chiar el melodii proprii,

dar toate erau ntr-o tonalitate minor. Cntece lumeti nu l-am auzit cntnd, parc nu fcea parte din lumea aceasta.

Citise mult n viaa lui, dar acum - ct s-a mai putut citi n Aiud pn n 1948 - nu mai citea dect o singur carte, Biblia, i ce era n legtur cu ea: Filocalia, Patericul, Urmarea lui Hristos. i se ruga. n colonie, mergea ntre ruinele unei vechi biserici prsite, ce se afla pe un deal, ntr-o lucernite a coloniei - n-avea acoperi, era expus ploilor i intemperiilor - i se ruga acolo.

Cnd venea cineva de-acas pe la el, aborda cu ei totdeauna probleme de credin, cutnd s conving pe fiecare de importana mntuirii. Spunea ctre mine c, chiar dac nu reuim noi s schimbm lumea, mcar s trezim interesul, s o facem s nu se mai simt bine cnd svrete rul, s crem probleme, s-i pun ntrebri, s-i schimbe paii.

Fcea mult caz de contiina pcatului, pentru c erau muli care considerau pcate numai curvia, hoia i crima i muli nu se recunoteau pctoi, fie c nu le aveau pe acestea, fie c le minimalizau, neacordndu-le importana cuvenit. Dar pierdeau din vedere c mai sunt i altele, i poate mai mari dect acestea, cum ar fi mndria: Celor mndri, Dumnezeu le st mpotriv i celor smerii le d har Pe omul care se grozvete, Domnul l las singur i fr El o s-i dea seama c nu poate face nimic i-atunci o s strige la El. De la el am deprins obiceiul de a ne spune frete tot ce aveam pe suflet. Practicam cum s-ar spune, mrturisirea freasc: Mrturisii-v unii altora pcatele. Mi-am cultivat n felul acesta, la ndemnul lui, curajul moral.

Mrturie: Marin Naidim

Studentul Valeriu Gafencu. Sfntul nchisorilor din Romnia

O fapt ct un romn

n anul 1991 eram la Paris cu familia. Mi-am luat soia i ne-am dus la biserica romneasc. Oficia un preot necunoscut i am aflat c printele Boldeanu, paralizat, era n apartamentul personal. Soia a rmas la slujb, iar eu m-am dus s-l vd. (...) Dup amiaz am venit cu soia, s-a bucurat mult i, ntr-o fraz, ne-a spus un roman: ntr-o iarn geroas a fost transferat la nchisoarea Aiud i era numai n cma i pantaloni; era aproape ngheat cnd l-a ntlnit pe Valeriu Gafencu, care, fr nici o vorb, a dezbrcat bundia lui blnit i l-a mbrcat pe printele Boldeanu salvndu-l de la moarte, dup cum ne-a relatat dumnealui. Am spus destul? Am spus tot.

Mrturie: Mihai Colgiu

Studentul Valeriu Gafencu Sfntul nchisorilor din Romnia

Valeriu la Piteti - o figur ascetic de mucenic bizantin

Februarie 1949. Suntem adui la Piteti, de la Jilava, lotul construcii, din cadrul Politehnicii. Cei cu munc silnic suntem ncarcerai la etajul I, unde domnea temutul gardian Georgescu. Acolo ne-a ntmpinat un grup de condamnai mai vechi, din timpul lui Antonescu, printre care Romic Eutuanu, Ion Ianolide, Mrza, Valeriu Gafencu i alii. Dintre ei se distingeau doi, din aa numitul grup al misticilor, Ion Ianolide i Valeriu Gafencu, acesta din urm detandu-se la rndul lui, din toate punctele de vedere.

nalt, puin adus de spate cci povara anilor petrecui n nchisoare i pusese amprenta, purta pe cap o cciuli croetat, care semna cu o armur medieval, teit, ce-i acoperea fruntea. Figur ascetic, de mucenic bizantin, dar avnd o fa luminoas, surztoare, care uor trecea din zmbet ntr-un rs tonic, neostentativ, dar puternic, reconfortant.

Prea cobort dintr-o pictur medieval, pentru a rspndi n jur tihna. Cu o vast instruire teologic i filozofic, raporta totul, cel mai mic eveniment sau comportament la nvtura cretin: Biblie, Vieile Sfinilor, Patericul, Filocalia, etc.

Dei nu eram strini de ceea ce nseamn via cretin, totui dup acest prim contact cu cei amintii, dar n special cu Valeriu Gafencu, ne-am simit uor descumpnii, noi venind din

mediul de afar, n care se luptase pe cu totul alte coordonate. Ne-am ntrebat imediat, fr a ne rspunde: Oare noi acum suntem sortii s devenim monahi?.

Primul oc l-am avut odat cu obligaia impus de administraie de a ne adresa gardienilor cu s trii. Ei,i el, Valeriu Gafencu, i rezolvase demult aceast problem. Umilina cretin nu trebuie confundat cu njosirea. (...) Cel mai mare pcat care ne pate este trufia, i de multe ori suntem tentai s o nfruntm cu demnitatea. A fost pentru mine prima lecie, care a venit totui i ca un du rece. Foarte repede mi-am dat seama c n contactul cu el, cel care, fr s-i dea seama, nvase ceva era gardianul Georgescu. Acesta avea un respect deosebit fa de el, iar mai trziu, n toamna lui 1949, cnd s-a dezlnuit de ctre administraie teroarea premergtoare reeducrii, Georgescu nu l-a btut niciodat, nu l-a alergat, adresndu-se dou, celorlali trei din celul s facem noi corvoada ducerii inetei de murdrie n pas alergtor.

La percheziiile periodice din primvara lui '49, pe care ni le fcea acelai Georgescu, acesta gsea cruciulie din plexiglas sculptate cu o srm sau cu un ac, un vrf de creion ori un petec de hrtie, obiecte interzise cu desvrire, ce constituiau delicte grave. l chema pe Valeriu Gafencu, cruia i se plngea spunndu-i:

- Tu Gafencule, tu tii de toate astea, tii cine le face i nu vrei s spui!

- Domnule Georgescu, cruciuliele preamresc pe Dumnezeu i chiar i dumneavoastr v-ai nscut cretin.

- Nu e voie, Gafencule, spune tu ce s fac, trebuie s raportez domnului director.

- V facei c nu vedei ce este legat de numele Domnului.

i n timp ce noi, ceilali, nu puteam s dialogm cu acest crunt personagiu, acesta l cuta pe Valeriu Gafencu, n sufletul lui ateptnd o soluie salvatoare de la el pentru contiina lui ncrcat de nelegiuiri, dar care mai oscila nc la nceputul acestei epoci de teroare nemaintlnit nici pn atunci, nici de atunci ncoace. (...)

Am vzut cum la acest om, pe msur ce puterile fizice l prseau, cele spirituale deveneau tot mai puternice. Devenise un schelet, care abia se mai ridica de pe pat, dar care nu

nceta s ne tlmceasc din tlcurile evanghelice. Se eteriza pur si simplu, sleindu-se fizic n acelai timp.

Eram patru i aveam dou paturi, dormind deci cte doi n pat. Ne-am hotrt imediat s facem de veghe cu rndul lng el, lsndu-l s stea singur, iar din cnd n cnd, ajutndu-l s se ntoarc de pe o parte pe alta. Dar, culmea, n aceste momente cutremurtoare el nu contenea s zmbeasc discret, cu ochii nchii, pentru c nu mai avea puterea s-i deschid. Aceast stare a durat circa trei sptmni, ntr-una din seri, la nceputul lui decembrie, ne-a rugat s-l frecm uor pe picioare, care i erau reci. Afar era ger, celulele erau nenclzite, iar el ncepuse s se rceasc suspect, de la picioare n sus. Contient de ceea ce se petrecea cu el, dup miezul nopii ne-a optit: Sunt fericit, m duc la Dumnezeu. Rugai-v mpreun cu mine pentru sufletul meu i al vostru..

Eram consternai, cutremurai, dezndjduii, nfricoai, dar i descumpnii, pentru c ne aflam departe de a primi i accepta senini, cu contiina mpcat, sfritul. Nu eram pregtii pentru acest drum. Ne simeam zdruncinai, neputincioi, prsii. Doar el arbora acelai zmbet odihnitor, el, pe care, mai trziu, Steinhardt l-a numit, ntr-un mod fericit, sfntul nchisorilor. Dar minunea cu acest om continua. Ctre diminea, a nceput s se renclzeasc i s prind din nou o frm de putere n care s plpie viaa.

Dimineaa am raportat starea grav n care se afl Valeriu, cernd ajutor medical. Trziu, nu-mi amintesc dac n aceeai zi sau a doua zi, a venit sanitarul, care i-a dat nite calciu, suficient de altfel pentru halul n care se afla. Agonia aceasta a durat cteva zile, n care,

extraordinar, l-am auzit spunnd cu senintate:

- Domnul nu m-a vrut, nu sunt nc vrednic de mpria Lui.

A ntredeschis ochii. A vzut feele noastre descompuse, cu priviri pierdute i nempcate.

- Nu v temei - ne-a spus - nu poate fi fericire mai mare dect s te duci la El, Cruia I-ai rostit de-attea ori numele, Cruia I-ai cerut ajutorul i Cruia eti gata s-I ncredinezi sufletul.

i a continuat:

- Rugai-v cu mine!

Dup trei sau patru zile, ctre sear, a fost scos din celul pe ptur, noi bnuind c va fi dus la infirmerie.

Dup ani am aflat c a fost transportat la spitalul penitenciar Trgu Ocna, unde i-a fost dat s mai propvduiasc nc o bun bucat de vreme cuvntul lui Dumnezeu i s minuneze pe cei din jur cu fora lui spiritual neegalat.

Mrturie: Traian Popescu

Studentul Valeriu Gafencu

Valeriu i darul nainte-vederii

Bolnav de TBC, pe la nceputul lunii mai 1951, am ajuns la Trgu-Ocna. n cele trei luni i jumtate ct am stat naceast nchisoare l-am cunoscut pe Valeriu Gafencu. Fusesem prevenit de ceilali c este un sfnt n via. Lucrul acesta l-am simit i l mrturisesc i eu. Din mai multele ntmplri deosebite trite n preajma lui, o s m opresc doar la cteva. n discuiile pe care le-am purtat, mi-a vorbit adesea i m-a ndemnat s spun rugciunea lui Iisus. M-a sftuit s

fac aceast rugciune folosind o anumit tehnic: cu mna pe puls, fiecare btaie trebuia nsoit cu un cuvnt al rugciunii. M strduiam i eu s spun rugciunea n timpul n care stteam ntins pe pat i nu aveam alt ocupaie. Cnd ne ntlneam, Valeriu m ntreba despre rugciune. i spuneam c m silesc, dar cu toat strduina mea nu am ajuns s spun rugciunea aa cum trebuie, adic cu inima.

-Fii atent, mi-a spus el, va veni un moment n viaa ta, cnd fr s provoci inima, ea va cnta singur rugciunea i tu o vei auzi.

Aceste cuvinte ale lui, pe care nu le-am prea luat n seam, au fost o adevrat profeie. Dup eliberarea din nchisoare mi s-a stabilit domiciliu obligatoriu. Nu aveam voie s ies din perimetrul stabilit de Securitate. ntr-o zi nu am mai inut cont de aceast interdicie i m-am dus s vizitez un prieten. Cnd m-am ntors acas, am gsit-o pe mama ngrijorat. Securitatea m cutase i cum nu m-au gsit, l-au luat pe tata lsnd vorb s m prezint a doua zi la ei. A doua zi m-am dus la Securitate. M-au bgat ntr-un fost garaj, transformat ntr-un fel de sal de edine. Apare o hait de vreo 5-6 securiti, se aeaz i ncep ntrebrile de rutin. n timp ce le rspundeam, s-a petrecut un lucru deosebit. Parc am fost nvluit ntr-un fel de sfer luminoas. Am simit un parfum ceresc, ceva ce nu se poate descrie n cuvinte. n timpul acesta mi auzeam inima cntnd rugciunea:

Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluiete-m pe mine pctosul.

M simeam foarte uor, ca i cum legile gravitaiei fuseser suspendate. Securitii nu-i ddeau seama ce se petrecea cu mine i continuau s-mi pun ntrebri. Interesant e faptul c auzeam c mi se pun ntrebri, dar nu nelegeam ce mi se spune. De asemenea mi auzeam vocea rspunzndu-le, fr s tiu ce spun. Starea aceasta deosebit a durat trei, poate chiar patru ore. La un moment dat, unul dintre ei a spus:

- S lsm asta!

n momentul acela starea a disprut i lucrurile au reintrat n normal. Securitii au plecat. La anchetarea mea asistase i un plutonier nsrcinat cu paza. Rmai singuri, pe cnd ieeam din camer mi-a spus:

- efule, dac n Romnia ar exista numai o mie de ini ca dumneata, praful s-ar alege de Securitate!

Ce ntrebri au putut s-mi pun? Ce am rspuns eu? Nu tiu. Mi-am amintit cum Hristos spunea apostolilor s nu se ngrijoreze cnd vor fi dui la regi i mprai pentru c li se va da cuvnt cruia nimeni nu va putea s-i stea mpotriv. Mi-am amintit de asemenea c Valeriu mi proorocise despre momentul acesta atunci cnd mi-a spus c mi voi auzi inima cntnd rugciunea lui Iisus. Despre darul nainte-vederii pe care l avea mi ddusem seama i din alte situaii. Odat, de nviere, eram la el n camer. El sttea ntins pe pat, iar eu priveam irul de lumini al credincioilor care coborau cu lumnrile aprinse de la schitul de pe Mgura. Din patul su, Valeriu nu avea cum s vad acest spectacol i eu i povesteam ce vd. La un moment dat

m-am oprit. Atunci, privind n ochii mei, a nceput s-mi descrie el n continuare ceea ce vedeam.

- Ia uite, acum au ajuns la o serpentin, acum fac un ocol.

Stnd n pat i uitndu-se la mine, mi descria cu exactitate tabloul acesta al cretinilor care se ntorceau cu lumnrile aprinse de la schit. Lucrul acesta m-a impresionat deosebit. Dar nu a fost numai asta. ntr-o zi i-am povestit ceea ce visasem cu o noapte nainte. Visul acesta era o

repetare a unuia mai vechi, de nainte de arestare. Cu o noapte nainte de a fi arestat m-am visat

ntr-o biseric. Am petrecut mai mult timp uitndu-m la picturile de pe perei. Am ncercat apoi s ies din biseric. Am dat ocol bisericii pe dinuntru, cutnd s ies, dar nu am gsit nici o u. Tot ncercnd s ies fr succes, m-am trezit. Dimineaa i-am povestit mamei visul: -Asta-i nchisoare, mam! - spune ea.

n noaptea urmtoare, pe la miezul nopii, am fost arestat. LaTrgu-Ocna visul s-a repetat. Se fcea c eram n aceeai biseric, i-am recunoscut picturile. ncercam iari s ies din biseric. De data asta am reuit. Nu tiam cum s neleg visul. Semne de eliberare nu se ntrezreau deloc, ba, mai mult, mi ajunsese la urechi un zvon c n zilele urmtoare urma s fiu mutat cu cei care veniser de la Piteti i care ncercau s nceap reeducarea aici, la Trgu-Ocna. Perspectiva aceasta m ngrozea pur i simplu. M gndeam chiar la sinucidere, ngrijorat, i-am povestit lui Valeriu visul i i-am vorbit de temerile mele legate de posibilitatea de a fi mutat n camer cu reeducaii. - Nu-i fie team, frate Octaviane! Mine vei fi eliberat. - a spus el. Am rmas siderat. M-am uitat la el, creznd c delireaz din cauza temperaturii. Nu aveam nici un semn care s m fac s sper c voi fi eliberat. - Nu te mira, mine vei fi eliberat! a repetat el.

Chiar aa s-a ntmplat. A doua zi a intrat n camer un cpitan de Securitate i a ntrebat: - Care eti, b, Anastasescu? F-i bagajul!

M-au dus la Bacu, de unde n aceeai zi, aa cum a spus Valeriu, am fost eliberat.

Mrturie: Octavian Anastasescu (monahului Moise n februarie 2006)

Valeriu Gafencu. Sfntul nchisorilor

Bibliografie

Sfntul nchisorilor din Romnia, ediie ngrijit de Nicolae Trifoiu, Ed. Napoca-Star, Cluj-Napoca, 2003 (paginile 60-61)

ntoarcerea la Hristos. Document pentru o lume nou, Ion Ianolide

Studentul Valeriu Gafencu. Sfntul nchisorilor din Romnia, ediie ngrijit de Nicolae Trifoiu, Ed. Napoca Star, Cluj Napoca, 1998 (paginile 82-85, paginile 114-117, paginile

110-112)

Experimentul Piteti, Editura Criterion, Bucureti, 2005 (pagina 93)

La pas prin reeducrile de la Piteti, Gherla i Aiud, Ioan Muntean

http://www.valeriugafencu.ro

http://www.fericiticeiprigoniti.net

http://www.istoria.md