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Vollständige Bibliographie der Veröffentlichungen von Prof. Dr. Hans Küng 1955–2018 zusammengestellt von: Margret Gentner, Eleonore Henn, Joachim Zehner, Matthias Schnell, Michel Hofmann und Bettina Schmidt, Günther Gebhardt, Anette Stuber-Rousselle Stand 9/2018 I. Bücher II. Als Herausgeber III. Lexikonartikel IV. Beiträge in Sammelwerken V. Beiträge in Zeitschriften und Zeitungen VI. Interviews und Gespräche VII. Vorworte VIII. Audiovisuelle Medien IX. Dokumentationen X. Sonderausgaben

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Vollständige Bibliographie

der Veröffentlichungen von

Prof. Dr. Hans Küng

1955–2018

zusammengestellt von:

Margret Gentner, Eleonore Henn, Joachim Zehner, Matthias Schnell, Michel Hofmann und Bettina Schmidt,

Günther Gebhardt, Anette Stuber-Rousselle

Stand 9/2018 I. Bücher II. Als Herausgeber III. Lexikonartikel IV. Beiträge in Sammelwerken V. Beiträge in Zeitschriften und Zeitungen VI. Interviews und Gespräche VII. Vorworte VIII. Audiovisuelle Medien IX. Dokumentationen X. Sonderausgaben

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IV. Beiträge in Sammelwerken 1. Ihr seid eine königliche Priesterschaft, ein heiliges Volk, in: Arbeitsmappe für

die Frauen- und Mütterseelsorge, Faszikel 2, Luzern 1958/59, S. 2-31. 2. Rechtfertigung und Heiligung nach der Neuen Testament, in: Begegnung der

Christen. Festschrift O. Karrer, hrsg. von M. Roesle – O. Cullmann, Stuttgart-Frankfurt/M. 1959, S. 249-270.

Engl.: Justification and Sanctification According to the New Testament, in: Christianity Divided. Protestant and Roman Catholic Theological Issues, hrsg. von D. J. Callahan u. a., New York 1961; Taschenbuchausgabe London-New York 1962), S. 309-335.

Franz.: Justification et sanctification d’après le Nouveau Testament, in: Catholi-ques et Protestants, hrsg. von D. J. Callahan u. a., Paris 1963, S. 290-314.

3. Konzil und Ökumene, in: Theologisches Jahrbuch, hrsg. von A. Dänhardt, Leipzig 1961, S. 393-416.

4. Karl Barths Lehre vom Wort Gottes als Frage an die katholische Theologie, in: Einsicht und Glaube. Festschrift G. Söhngen, hrsg. von J. Ratzinger – H. Fries, Freiburg-Basel-Wien 1962, S. 75-97.

amerik.: Looking toward the Council. An Inquiry among Christians, Herder 1962.

5. Das theologische Verständnis des Ökumenischen Konzils, in: Theologisches Jahrbuch, hrsg. von A. Dänhardt, Leipzig 1963, S. 23-40.

6. Reunion and Doctrine on Justification, in: The Church, Readings in Theology, hrsg. von A. LaPierre – E. Wetterer – B. Verkamp – I. Zeitler, New York 1963, S. 101-111.

7. Die Liturgiereform des Konzils und die Wiedervereinigung, in: Das Konzil im Spiegel der Presse, hrsg. von W. Kampe, Würzburg 1963, S. 280-287.

8. Theological Currents in Europe Today, in: A New Europe?, hrsg. von St. R. Graubard, Boston 1964, S. 560-580.

9. Der Fühkatholizismus im Neuen Testament als kontroverstheologisches Prob-lem, in: Theologisches Jahrbuch, hrsg. von A. Dänhardt (Leipzig 1965) S. 150-177; ebenfalls (mit Postskriptum) in: Das Neue Testament als Kanon, hrsg. von E. Käsemann, Göttingen 1970, S. 175-204.

10. God’s Free Spirit in the Church, in: Freedom and Man, hrsg. von J. C. Murray, New York 1965, S. 17-30.

11. Anmerkungen zum Axiom »Extra Ecclesiam nulla salus«, in: Ex auditu verbi. Festschrift G. C. Berkouwer, hrsg. von R. Schippers u. a., Kampen/Holland 1965, S. 80-88.

12. Karl Barths Lehre vom Wort Gottes als Frage an die katholische Theologie, in: Theologisches Jahrbuch, hrsg. von A. Dänhardt, Leipzig 1967, S. 66-86.

13. Katholische Besinnung auf Luthers Rechtfertigungslehre heute, in: Theologie im Wandel. Festschrift zum 150jährigen Bestehen der Katholisch-Theologischen Fakultät an der Universität Tübingen 1817-1967, hrsg. von der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Tübingen, München-Freiburg i. Br. 1967, S. 449-468.

14. Deus o que é?, in: Deus o que é? Cadernos o tempo e o modo, hrsg. von R. de Montvalon, Lisboa 1968, S. 118-122.

15. Das Petrusamt in Kirche und Konzil, in: Glauben heute Bd. II, hrsg. von G. Otto, Hamburg 1968, S. 115-123.

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16. Comment (Kommentar zu Nr. 25 der Kirchenkonstitution des Vatikanum II), in: Church. Vatican II’s Dogmatic Constitution on the Church, New York 1969, S. 55.

17. Ansprache, in: Karl Barth 1886-1968. Gedenkfeier im Basler Münster, Zürich 1969, S. 43-46.

18. The Freedom of Religions, in: Attitudes Toward Other Religions. Some Christi-an Interpretations, hrsg. von M. E. Marty, New York-London 1969, S. 191-217.

19. Zur Zukunft der Kirche, in: Sachkunde Religion, hrsg. von G. Otto, Hamburg-Düsseldorf 1969, S. 215-221.

20. La participation des laïcs aux décisions dans l’Église. Une lacune dans le Décret sur l’apostolat des laïcs, in: L’Apostolat des laïcs (Kommentare zum Dekret »Apostolicam actuositatem«), hrsg. von Y. Congar, Paris 1970, S. 285-308.

21. Participation of the Laity in Church Leadership and in Church Elections, in: Bishops and People, hrsg. von L. und A. Swidler, Philadelphia 1970, S. 87-112; ebenfalls in: A Demokratic Catholic Church. The Reconstruction of Roman Ca-tholicism, hrsg. von E. C. Bianchi – R. R. Ruether, New York 1992, S. 80-93.

22. What Is the Essence of Apostolic Succession? in: Readings in the Theology of the Church, hrsg. von E. J. Dirkswager, Jr., Englewood Cliffs, New Jersey/USA 1970, S. 125-132.

23. The Petrine Office, in: Readings in the Theology of the Church, hrsg. von E. J. Dirkswager, Jr., Englewood Cliffs, New Jersey/USA 1970, S. 142-167.

24. Portrait d’un pape, in: J. de Broucker, Le Dossier Suenens, Paris 1970, S. 273-282. Deutsch: Der Petrusdienst in der Kirche, in: J. de Broukker, Das Dossier Suenens,

Graz 1970, S. 311-320. 25. Bist Du abergläubisch?, in: Wort und Bild. Ein Sachlesebuch für das 8. und 9.

Schuljahr, hrsg. von C. Hüppi und W. Brüschweiler, Zürich 1970, S. 319-320; ebenfalls in: Wort und Bild. Ein Sachlesebuch für die Sekundarstufe 1, Frank-furt/M. 1974, S. 307-309.

26. Die Kirche des Evangeliums, in: Diskussion um Hans Küng, »Die Kirche«, hrsg. von H. Häring – J. Nolte, Freiburg-Basel-Wien 1971, S. 175-221.

27. Interkommunion und Ökumene (Zur Pariser Pfingsteucharistie), in: Diskussion um Hans Küng, »Die Kirche«, hrsg. von H. Häring – J. Nolte, Freiburg-Basel-Wien 1971, S. 293-297.

28. Brief an Yves Congar, in: Diskussion um Hans Küng, »Die Kirche«, hrsg. von H. Häring – J. Nolte, Freiburg-Basel-Wien 1971, S. 301-305.

29. Schlußwort, in: Diskussion um Hans Küng, »Die Kirche«, hrsg. von H. Häring – J. Nolte, Freiburg-Basel-Wien 1971, S. 307-310.

30. Warum bleibe ich in der Kirche?, in: Warum bleibe ich in der Kirche? Zeitgenös-sische Antworten, hrsg. von W. Dirks und E. Stammler, München 1971, S. 117-124.

31. Was ist die christliche Botschaft?, in: Die Zukunft der Kirche. Berichtband des Concilium-Kongresses Brüssel 12.-17. 9. 1970, Einsiedeln-Zürich/ Mainz 1971, S. 78-85; ebenfalls in: Das Unverzichtbare am Christentum, hrsg. von V. Hochgre-be – N. Kutschki, Mainz/München 1971, S. 28-35.

Holl.: Wat is de christelijke boodschap?, in: De toekomst van de kerk. Verslag van het wereldcongres »Concilium« te Brussel 12.-17. 9. 1970, Amersfoort-Bussum 1970, S. 75-82.

Franz.: Qu’est-ce que le message chrétien?, in: L’Avenir de l’Église. Congrès de Bruxelles 12.-17. 9. 1970, Paris 1970, S. 81-88.

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Ital.: Qualè il messagio cristiano?, in: L’avvenire della Chiesa. Bruxelles 1970. Il libro del Congresso, Brescia 1970, S. 114-125.

Poln.: Co to jest chrzescijanskie poslannictwo, in: Concilium. Materialy Kon-gresu »Przyszlosc Kosciola« Bruksela 12.-17. 9. 1970, Poznan-Warszawa 1971, S. 59-64.

Japan.: Was ist die christliche Botschaft? (japan.), in: Concilium, Vol. 6, Tokyo 1971, S. 148-164.

Engl.: What Is the Christian Message?, in: Mission Trends No. 1. Crucial Issues in Mission Today, hrsg. von G. H. Anderson – T. F. Stransky, New York-Paramus-Toronto/Grand Rapids 1974, S. 101-110.

Korean.: Was ist die christliche Botschaft? (korean.), in: Tschonkyoran muoshin-ka (Was ist Religion?), Waegwan, Korea 1975, S. 105-122.

32. Wesen und Gestalt des kirchlichen Amtes, in: Reform und Anerkennung kirch-licher Ämter. Ein Memorandum der Arbeitsgemeinschaft Ökumenischer Uni-versitätsinstitute, München-Mainz 1973, S. 163-188.

33. La préhistoire de »Infaillible? une interpellation«, in: Église infaillible ou intem-porelle?, hrsg. vom Centre catholique des intellectuels français, Paris 1973, S. 13-31.

34. Les chances d’un magistère faillible, in: Le service théologique dans l’Église. Mélanges offerts au Père Yves Congar, Paris 1974, S. 177-190.

35. Oppimiskyvyttömyyttä Roma locuta, causa aperta, in: Kirkon ykseys ja reformi. Hans Küngin herättämä eku meeninen keskustelu, hrsg. von R. Cantell – E. Houvinen – S. S. Salo, Helsinki 1974, S. 70-74.

36. Le religioni come interrogativo alla teologia della croce, in: Sulla teologia della croce, hrsg. von H.-G. Link, Brescia 1974, S. 111-148.

37. Het vormsel als voltooiing van de doop, in: Leven uit de geest, Festschrift E. Schillebeeckx, Hilversum 1974, S. 105-131.

38. Das Besondere des Christentums, in: Piper-Almanach zum 70. Jahr 1964-1974, hrsg. von K. Piper, München 1974, S. 479-486.

39. Anmerkungen zu Walter Kasper, »Christologie von unten?« in: Grundfragen der Christologie heute, hrsg. von L. Scheffczyk, Freiburg-Basel-Wien 1975, S. 170-179.

40. 15 Thesen: I. Wer ist der Christus? II. Wer ist Gott? III. Wer ist Christ?, in: Deut-scher Evangelischer Kirchentag Frankfurt 1975. Dokumente, Stuttgart-Berlin 1975, S. 506, 508-509, 511.

41. Heutiges Gottesverständnis, in: Reden von Gott, hrsg. von W. Trutwin, Düssel-dorf 1975, S. 35-37.

42. Trinität, in: Reden von Gott, hrsg. von W. Trutwin (Düsseldorf 1975) S. 99-101. 43. Freiheit der Kirche (korean.), in: Tschaiyueui Somyong (Berufung zur Freiheit),

Waegwan, Korea 1976, S. 114-153. 44. Freiheit in der Welt (korean.), in: Tschaiyueui Somyong (Berufung zur Freiheit),

Waegwan, Korea 1976, S. 213-252. 45. Der gesellschaftliche Kontext der Botschaft Jesu, in: Grundfragen menschlichen

Zusammenlebens in christlicher Sicht, hrsg. von J. Schwarte, Paderborn 1976, S. 87-96.

46. Predigt am 30. 11. 1975: Römer 12, 1-2, in: Paulinische Predigt. Gottes Gerech-tigkeit: der Menschen Freiheit. 14 Predigten in der Stiftskirche Tübingen, hrsg. von der Evangelischen Studentengemeinde Tübingen, Stuttgart 1976, S. 57-71.

47. Theologie im Ausland – Erfahrungen und Erwartungen, in: Goethe-Institut

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Jahrbuch 1975/76, hrsg. vom Goethe-Institut zur Pflege deutscher Sprache im Ausland und zur Förderung der internationalen kulturellen Zusammenarbeit, München 1976, S. 14.

47a. Rechtfertigung durch den Glauben, in: Herr, bleibe bei uns. Meditationen am Lebensabend, Textauswahl von M. Lucia, Leutersdorf am Rhein 1976, S. 44f.

48. Thesen zum Atheismus, in: Transzendenz und Immanenz. Philosophie und Theologie in der veränderten Welt, hrsg. von D. Papenfuss und J. Söring, Stutt-gart 1977, S. 233-237.

49. Wissenschaft und Gottesfrage, in: 500 Jahre Eberhard Karls-Universität Tübin-gen 1477-1977. Reden zum Jubiläum, hrsg. im Auftrag des Universitätspräsiden-ten, Tübingen 1977, S. 97-114.

50. Vatican III: Problems and Opportunities for the Future, in: Toward Vatican III. The Work That Needs to Be Done, hrsg. von D. Tracy – H. Küng – J. B. Metz, New York 1978, S. 67-90.

Span.: Vaticano III: Problemas y oportunidades, in: Concilium, Madrid 1978, Heft 138, S. 208-232.

Ital.: Vaticano III: problemi e prospettive per il futuro, in: Verso la chiesa del terzo millennio, hrsg. von G. Alberigo, Brescia 1979, S. 75-107.

51. Dieu de bienveillance, in: Dire Dieu, Paris 1978, S. 82. 52. Was meint Auferweckung?, in: Assoziationen. Gedanken zu biblischen Texten,

Bd. 1, hrsg. von W. Jens, Stuttgart 1978, S. 90-92. 53. Das sogenannte und das wahrhaft Christliche. Brief an einen Kollegen, in: Wa-

rum ich Christ bin, hrsg. von W. Jens, München 1979, S. 216-238. 54. Ein Jahr Johannes Paul II. Versuch einer Zwischenbilanz als Anfrage, in: Priester

für heute. Antwort auf das Schreiben Papst Johannes Pauls II. an die Priester, hrsg. von G. Denzler, München 1980, S. 13-21; ebenfalls in: Weshalb Priester?, hrsg. von G. Denzler, München 1982, S. 39-47.

Ital.: Lettere di ventidue theologi, in: Una chiesa senza preti? Ricerca teologica sulla presidenza dell’ eucarestia promossa dalle comunità di base Italiane, hrsg. von A. Guidici, Milano 1981, S. 89-91.

55. »Vollender« von Welt und Mensch?, in: Gibt es Gott? Naturwissenschaftler antworten, hrsg. von J. Rosenthal, Wien 1982, S. 62-67.

56. Nur noch Mutige protestieren, in: Schuld und Zeugnis. Evangelische Stimmen zur Deutschlandreise des Papstes mit einer Sammlung der wichtigsten Doku-mente, hrsg. von G. E. Stoll, Bielefeld 1981, S. 103-108 (vgl. auch Bibliographie V. 261).

57. Belief in a Son of God?, in: The Bible Now, hrsg. von P. Burns und J. Cumming, Dublin 1981, S. 143-151.

58. Gott existiert, in: Lust am Denken, hrsg. von K. Piper, München 1981, S. 335-362. 59. Für die Frau in der Kirche. 16 Thesen zur Stellung der Frau in Kirche und Ge-

sellschaft, in: Frauen in der Männerkirche, hrsg. von B. Brooten und N. Greina-cher, München-Mainz 1982, S. 186-190.

60. Wer war Jesus?, in: Religiöse Orientierungstage, hrsg. von M.-R. Bottermann, München 1983, S. 172-176.

61. Die Hoffnung bewahren!, in: Abitur ’83. Höre niemals auf anzufangen, hrsg. von der Oberprima der Detlefsenschule, Glückstadt 1983, S. 114-115.

62. Sehnsucht nach Erlösung. Richard Wagners Parsifal 100 Jahre danach, in: Litera-tur in der Demokratie. Für Walter Jens zum 60. Geburtstag, hrsg. von W. Barner u. a., München 1983, S. 370-389.

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63. Weltreligionen und Weltfriede, in: Weltreligionen heute herausgefordert (Fest-vortrag anlässlich der Eröffnung der Buchausstellung »Weltreligionen« in Zü-rich am 25. 8. 1985), hrsg. von H. J. Braun, Zürich 1984, S. 9-18.

64. Was meint Paradigmenwechsel, in: Theologie – wohin? Auf dem Weg zu einem neuen Paradigma, hrsg. von H. Küng – D. Tracy (Ökumenische Theologie 11), Zürich-Köln/Gütersloh 1984, S. 19-25.

65. Paradigmenwechsel in der Theologie. Versuch einer Grundlagenerklärung, in: Theologie – wohin? Auf dem Weg zu einem neuen Paradigma, hrsg. von H. Küng – D. Tracy (Ökumenische Theologie 11), Zürich-Köln/Gütersloh 1984, S. 37-75.

Ital.: vgl. Bibliographie: V. 303. 66. Theologie auf dem Weg zu einem neuen Paradigma, in: Entwürfe der Theolo-

gie, hrsg. von J. B. Bauer, Graz-Wien-Köln 1985, S. 181-207. Russ.: Theologie auf dem Weg zu einem neuen Paradigma (russ.), in: Putj (1992)

Heft 2, S. 160-182. 67. Grussadresse, in: Festgabe zum 70. Geburtstag für Heinrich Albertz, hrsg. von

W. Jens, Stuttgart 1985. 68. Eine Frage in Jerusalem, in: Das Judentum lebt – ich bin ihm begegnet. Erfah-

rungen von Christen, hrsg. von R. Walter (Freiburg-Basel-Wien 1985) S. 121-128; als Sonderdruck 1985; wiederabgedruckt als: Meine Begegnungen mit dem Ju-dentum, in: K.-J. Kuschel – H. Häring (Hrsg.), Hans Küng. Neue Horizonte des Glaubens und Denkens. Ein Arbeitsbuch, München 1993, S. 520-526.

69. Orthodoxie und römischer Katholizismus, in: Festschrift für Archbishop Me-thodios of Thyateira and Great Britain zum 60. Geburtstag, hrsg. von G. Dragas, London 1985, S. 159-164.

70. Die Auferstehung Jesu Christi, in: Die Zeichen seiner Wunder. Das Göttliche im Wirken Jesu Christi, dargestellt von K. Gröning, München 1985, S. 150-151.

71. Kein Weltfrieden ohne Religionsfrieden!, in: Denkanstösse ’86. Ein Lesebuch aus Philosophie, Natur- und Humanwissenschaften, Auswahl und Zusammenstel-lung der Texte von H. Bohnet-von der Thüsen, München 1985, S. 81-85.

72. Ein Pfarrer für eine mündige Gemeinde. Antwort an Bischof Dr. Georg Moser, in: Welche Aufgabe hat heute die Kirche im Dorf? Eine Umfrage – eine Anfrage. 150 Jahre Evangelische Kirche in Auggen/Baden, hrsg. von R. Falkenroth, Müllheim 1985.

73. Was ist die wahre Religion?, in: Gottes Zukunft – Zukunft der Welt. Festschrift für Jürgen Moltmann zum 60. Geburtstag, hrsg. von H. Deuser – G. M. Martin – K. Stock – M. Welker, München 1986, S. 536-558.

74. Catholics and Protestants: An Ecumenical Inventory, in: Vatican II by Those Who Were There, hrsg. von A. Stacpoole, London 1986, S. 24-31.

75. Christenheit im Paradigmenstreit: zur religiösen Situation der Zeit, in: Ideen unserer Zeit, hrsg. vom Schweizerischen Institut für Auslandsforschung, Zürich 1987, S. 69-93.

76. Religionsfriede, Menschenfriede. Vom langsamen Erwachen eines globalen ökumenischen Bewußtseins, in: Menschen – Wege – Stationen. Ein Lesebuch von A. A. Scholl, hrsg. von der Siemens AG Erlangen, München 1986, S. 77-90.

76a. Gott östlich-westlich verstanden, in: Die Theologie des 20. Jahrhunderts. Ein Lesebuch, hrsg. und eingeleitet von K.-J. Kuschel, München 1986, S. 161-168; Gott und das Leid, in: ebd., S. 345-356; Über Glauben als Vertrauen, in: ebd., S.483-492.

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Tschech. Ausgabe: Buh v pojetí Východu a Západu, in: Teologie 20. století. Anto-logie, hrsg. von K.-J. Kuschel, Praha 1995, S. 151-157; Buh a utrpení, ebd., S. 317-327; Víra jako duvera, ebd., S. 437-445.

76b. Moderne Kurzformeln des Glaubens, in: Kontexte. Forum Religion, zusammen-gestellt und bearbeitet von W. Trautwin, Düsseldorf 1986, S. 139-141; und: The-onomie und Autonomie des Menschen, ebd., S. 251f.

77. Freud und die Zukunft der Religion, in: Piper Lesebuch. Erzählungen, Gedichte, Biographisches, Musikalisches, Künstlerisches. Perspektiven der Wissenschaft, hrsg. von K. Piper unter Mitarbeit von K. Piper, München 1987, S. 652-660.

78. Gehalten von Gott – engagiert für den Menschen, in: Bekenntnisse des Glau-bens. Gebrauchstexte für die Gemeindearbeit, hrsg. von F. Heydenreich, Berlin 1987, S. 111.

79. Bergpredigt und die Gesellschaft, in: Durch-Sicht. Texte und Gespräche aus fünfundzwanzig Jahren in der Zeitschrift »Ex Libris«, hrsg. von A. A. Häsler, Zürich 1987, S. 352-365.

80. Entscheidung für den Glauben, in: Theologisches Lesebuch, hrsg. von R. Jungni-tsch (Hildesheim 1987) S. 14-15.

81. Wer dieser Christus ist, in: Theologisches Lesebuch, hrsg. von R. Jungnitsch, Hildesheim 1987, S. 91-92.

82. Christentum und Islam, in: Die Herausforderung des Islams. Ein ökumenisches Lesebuch, hrsg. von R. Italiaander, Göttingen 1987, S. 51-67.

83. Christianity and World Religions: Dialogue With Islam, in: Toward a Universal Theology of Religion, hrsg. von L. Swidler, Maryknoll 1987, S. 192-209; ebenfalls in: Muslims in Dialogue. The Evolution of a Dialogue, hrsg. von L. Swidler, Lewiston-Queenston-Lampeter 1992, S. 249-272.

84. What Is True Religion? Toward an Ecumenical Criteriology, in: Toward a Uni-versal Theology of Religion, hrsg. von L. Swidler, Maryknoll 1987, S. 231-250.

85. Arte e problema del senso, in: Filosofia, Religione, Nichilismo. Studi in onore di Alberto Caracciolo, hrsg. von G. Moretto – D. Venturelli, Napoli 1988, S. 33-56.

86. Discovering God Anew, in: The Incarnate Imagination. Essays in Theology, The Arts & Social Sciences. In Honor of Andrew Greeley, hrsg. von I. H. Shafer, Bowling Green 1988, S. 256-269.

87. Brief an Walter Jens, in: Festgabe für Walter Jens. 111 Grußadressen in Hand-schriften, Typoskripten und Zeichnungen zum 65. Geburtstag, eingel. und hrsg. von K. Marti, Stuttgart 1988.

88. Frage: Ihre Lieblingsgestalt in der Geschichte? Antwort: Thomas Morus, in: Thomas Morus Jahrbuch 1988, hrsg. von H. Boventer, Düsseldorf 1988, S. 18-19.

88a. Die Funktion der Religion zur Bewältigung der geistigen Situation. Versuch einer zeitgeschichtlichen Analyse, in: Vernunft des Glaubens. Wissenschaftliche Theologie und kirchliche Lehre. Festschrift zum 60. Geburtstag von Wolfhart Pannenberg, hrsg. von J- Rohls – G. Wenz Göttingen 1988, S. 138-156.

89. Paradigm Change in Theology, in: The Whirlwind in Culture. In Honor of Langdon Gilkey, hrsg. von D. W. Musser – J. L. Price, Bloomington 1988, S. 67-105.

89a. Choosing Leaders, in: L. Swidler – H. O’Brien (Hrsg.), A Catholic Bill of Rights, Kansas City 1988; wiederabgedruckt als: Shared Decision Making, in: we are the church: Reflections on Core Values and Concern, hrsg. von Parish Renewal Consulting Services, San Francisco 1996, S. 12-14.

90. Gelassenheit gegenüber uns selbst, in: Manchmal setzt der Himmel ein Zeichen.

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Die Bibel in meinem Leben, hrsg. von J. Kuhn, Stuttgart 1989, S. 157-166. 91. Größer als alle Namen. Gott östlich – westlich verstanden, in: Suchende sind

wir. Gottesbilder heute, hrsg. von N. Copray – Th. Seiterich-Kreuzkamp, Mün-chen 1989, S. 126-128.

92. Die Sache Jesu überzeugt, in: Am Horizont die neue Erde. Lesebuch der Kir-chenträumer, hrsg. von W. Ludin, Freiburg 1989, S. 203-209.

93. Orientierung für die Praxis, in: Am Horizont die neue Erde. Lesebuch der Kir-chentäumer, hrsg. von W. Ludin, Freiburg 1989, S. 214-215.

94. Opium des Volkes? Eine theologische Meditation, in: Wer hat Dich so geschla-gen? Widerborstige Meditationen, hrsg. vom Fernsehen DRS, Zürich 1989, S. 75-99.

95. Warum ich katholisch bleibe, in: Taufschein katholisch: Prominente antworten auf die Frage: Wie hälst Du’s mit der Religion, hrsg. von A. Holl, Frankfurt/M. 1989, S. 29-36.

96. Glaube oder Aberglaube? in: Denkanstöße ’90. Ein Lesebuch aus Philosophie, Natur- und Humanwissenschaften, hrsg. von H. Bohnet-von der Thüsen, Mün-chen 1989, S. 120-123.

97. Östliche Orthodoxie und die Katholische Kirche des Westens heute, in: Tausend Jahre Russische Kirche 988-1988. Geschichte, Wirkungen, Perspektiven, hrsg. von R.- D. Kluge – H. Setzer, Tübingen 1989, S. 237-257.

98. Warum ich trotzdem noch katholisch bin, in: Zwischen gestern und morgen, hrsg. von A. A. Scholl, München 1989, S. 68-81.

99. Vision einer künftigen Kirche, in: Festschrift für Tamás Nyiri zum 70. Geburts-tag, Budapest 1990, S. 254-263 (vgl. auch Bibliographie V. 325).

100. Spero contra spem, in: Living Philosophies. The Reflections of Some Eminent Men and Woman of Our Time, hrsg. von C. Fadiman, New York 1990, S. 40-46.

101. Gnade, in: Denkanstösse ’91. Ein Lesebuch aus Philosophie, Natur- und Hu-manwissenschaften, hrsg. von H. Bohnet-von der Thüsen, München 1990, S. 34-37.

102. Auf dem Weg zu einem Weltethos der Weltreligionen, in: Ethik und Politik heu-te. Karl-Otto Apel, Hans Jonas, Hans Küng im Gespräch, hrsg. von B. Engholm – W. Röhrich, Opladen 1990, S. 57-71.

103. Das Recht auf Wahl der Hirten, in: »Alle Katholiken haben das Recht...«. Frei-heitsrechte in der Kirche, hrsg. von L. Swidler – P. Connar, mit einer Einfüh-rung von N. Greinacher, München 1990, S. 62-66.

104. Kyrkans Auktoritet och Kyrkans Framtid – Teser av en katolsk Teolog, in: Auk-toritet. Arsbok för Kristen Humanism, hrsg. vom Forbundet för Kristen Huma-nism och Samhällssyn (KHS), Uppsala, Stockholm 1990, S. 30-37.

105. Kirche und Weltreligionen, in: Wider den Fundamentalismus. Kein Zurück hin-ter das 2. Vatikanische Konzil, hrsg. von R. Schermann, Bad Sauerbrunn-Wien 1990, S. 110-119.

106. Geen wereldvrede zonder godsdienstvrede, in: Godsdienst op een keerpunkt, Hans Küng u. a., Kampen 1990, S. 22-60.

107. Godsdienst op een keerpunkt. Een theologische tijdanalyse, in: Godsdienst op een keerpunkt, Hans Küng u. a., Kampen 1990, S. 22-60.

108. Hermann Hesse als ökumenische Herausforderung, in: Hermann Hesse und die Religion. Die Einheit hinter den Gegensätzen. 6. Internationales Hermann Hesse Kolloquium in Calw 1990. Berichte und Referate, hrsg. von F. Bran – M. Pfeifer, Bad Liebenzell-Calw 1990, S. 57-86.

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109. Christsein als radikales Menschsein, in: Arme Kirche – Reiche Kirche, hrsg. von R. Termolen, Straßbach-Dinghorting 1990, S. 67-92.

110. Auf dem Weg zu einem Weltethos der Weltreligionen. Grundlagen heutiger Ethik als Herausforderung für Europa, in: Kulturelle Identität und transkultu-relle Ethik. Internationale Tagung, Loccum 26.-29. 10. 1990, hrsg. von der Evan-gelischen Akademie Loccum, Loccum 1990.

111. God’s Self-Renunciation and Buddhist Emptiness: A Christian Response to Masao Abe, in: Buddhist Emptiness and Christian Trinity. Essays and Explora-tions, hrsg. von R. Corless – P. F. Knitter, New York 1990, S. 26-43.

111a. Zum interreligiösen und ökumenischen Dialog, in: Bewußtseins-Notstand. The-sen von 60 Zeitzeugen. Ein optimistisches Lesebuch, hrsg. von R. Italiaander, Düsseldorf 1990, S. 298.

112. God: The Last Taboo? Science, God, and the University, in: Theology and the University. Essays in the Honor of John B. Cobb, Jr., hrsg. von D. R. Griffin – J. C. Hough, Jr., Albany 1991, S. 51-66.

113. The Meaning of Life, in: The Meaning of Life. Reflections in Words and Pictures on Why We Are Here, hrsg. von D. Friend and the Editors of Life, Boston-Toronto-London 1991, S. 105.

114. Geist der Befreiung: das Beispiel Afrika, in: Löscht den Geist nicht aus! Leiden-schaft für das Neue, Festschrift N. Greinacher, hrsg. von M. Krüggeler – M. Jun-ker – W. Möhler, München 1991, S. 86-109.

115. Christianity and Judaism, in: Jesus’ Jewishness. Exploring the Place of Jesus in Early Judaism, hrsg. von J. H. Charlesworth, New York 1991, S. 258-269.

116. Kunst als Erbe, Vorwegnahme, Erhellung von Sinn, in: Helmut Federle: Wiener Secession, 8. Mai – 16. Juni 1991, hrsg. von Wiener Secession, Wien 1991, S. 111-121.

117. Mit musikalischen Sinnen Glauben: das Beispiel Anton Bruckner. Ein Essay, in: Mit allen Sinnen Glauben. Feministische Theologie unterwegs, Festschrift E. Moltmann-Wendel, hrsg. von H. Pissarek-Hudelist – L. Schottroff, Gütersloh 1991, S. 172-193.

118. No Peace in the World Without Peace Among Religions. An Ecumenical Way Between Fanatism and Forgetfulness of Truth, in: Proceedings. 27th IARF World Congress, Europe 1990, hrsg. von The International Association for Reli-gious Freedom, Frankfurt/M. 1991, S. 71-83.

119. Kardinal Ratzinger, Papst Wojtyla und die Angst vor der Freiheit, in: Kreuz-Feuer. Die Kritik an der Kirche, hrsg. von B. Kuckertz, München 1991, S. 147-162.

119a. Aus: Projekt Weltethos, in: Des Lebens Tiefe. Von der Sehnsucht nach Freund-lichkeit und Mitgefühl, hrsg. von H. A. Gornik, Freiburg 1991, S. 181-184.

120. Kein Weltfriede ohne Religionfriede! Eine Vision für den Nahen Osten – die Verantwortung von Juden, Christen und Muslimen, in: Das grüne Schwert. Weltmacht Islam – Bedrohung oder Erlösung?, hrsg. von B. Kuckertz, München 1992, S. 296-304.

121. Religion im Epochenumbruch. Dreizehn Thesen, in: Wechselbekenntnisse. Auf dem Weg zur Normalität. Aus einer Ost-West-Begegnung in turbulenter Zeit, hrsg. von G. Fürst – T. Aitmatov (Hohenheimer Protokolle, Bd. 39) Stuttgart 1992, S. 63-90.

122. Abraham – der Stammvater dreier Weltreligionen. Zur Notwendigkeit des Tria-logs zwischen Juden, Christen und Muslimen, in: In Verantwortung für den

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Glauben. Beiträge zur Fundamentaltheologie und Ökumenik, hrsg. von P. Neu-ner – H. Wagner, Freiburg 1992, S. 329-343.

123. Der Geist der Inquisition, in: Träumen muß erlaubt sein. Texte der Hoffnung für eine Kirche von Morgen, hrsg. von M. Fels, Zürich 1992, S. 73-75.

124. Vertrauen auf den verborgenen Gott, in: Lust am Denken. Ein Lesebuch aus Philosophie Natur- und Humanwissenschaften 1981-1991, hrsg. von H. Bohnet – K. Piper, München 1992, S. 262-267.

125. Eine Koalition der Glaubenden und Nichtglaubenden, in: Denkanstöße ’93. Ein Lesebuch aus Philosophie, Natur- und Humanwissenschaften, hrsg. von H. Bohnet-von der Thüsen, München 1992, S. 147-151.

Engl.: A Coalition of Believers and Non-Believers, in: La tolérance aujourd’hui. Analyses philosophiques. Document de travail pour le XIXe Congrès mondial de philosophie (Moscou, 22-28 août 1993), hrsg. von der Division de la philoso-phie et de l’ethique der UNESCO, Paris 1993, S. 83-98.

126. Spuren der Transzendenz. Erfahrungen mit der Musik Mozarts, in: Mozart 1991. Die Kirchenmusik von W. A. Mozart in Luzern, hrsg. von A. Koch, Luzern 1992, S. 89-111; auch in: H. Küng, Mozart. Spuren der Transzendenz, München 1991, S. 11-43; als Auszug: Mozart: huellas de la trascendencia, in: S. Cárdenas, Estaciones en la música, México 1999, S. 27f; als Auszug: Bekenntnis zu Mozart, in: M. Fischer (Hrsg.), Zauber der Musik. Musik und Spiritualität, Düsseldorf 2001, S. 55-57.

127. Düsteres Verbot aus dem Vatikan, in: Zeitbombe Mensch. Überbevölkerung und Überlebenschance, hrsg. von R. Klüver, München 1993, S. 194-195.

128. Weltfrieden durch Religionsfrieden, in: Hans Küngs »Projekt Weltethos« (Hof-geismarer Protokolle 229), hrsg. Bernd Jaspert, Hofgeismar 1993, S. 7-33; eben-falls in: Bonner Theologische Gespräche 1989-1992, hrsg. vom Evangelischen Arbeitskreis der CDU/CSU, Bonn 1993, S. 90-108; Verantwortlich leben in der Weltgemeinschaft. Zur Auseinandersetzung um das »Projekt Weltethos«, hrsg. von J. Rehm, Gütersloh 1994, S. 15-29.

129. Religion im Aufbruch der Moderne, in: Zutrauen zur Wirklichkeit. Große Tü-binger Reden aus fünf Jahrzehnten, hrsg. von G. Ueding, Tübingen 1993, S. 243-258.

130. Christian Self-Criticism in the Light of Judaism, in: Christology in Dialogue, hrsg. von R. F. Berkey – S. A. Edwards, Cleveland 1993, S. 229-247.

131. April 1990: Hans Küng, in: H.-H. Feldhoff, Offen und Ehrlich. Geschpräche – nicht nur – mit Schwaben, Heilbronn 1993, S. 27-35.

132. Können wir heute noch begründet an Gott glauben? – »Ich glaube an Gott, den Vater, den Allmächtigen, den Schöpfer Himmels und der Erden«, in: Kleines Credo für Verunsicherte, hrsg. von N. Kutschki – J. Hoeren, Freiburg 1993, S. 9-23.

133. Lateinamerika als Herausforderung. Zum Problem der Inkulturation des Chris-tentums, in: Der eine Gott in vielen Kulturen. Inkulturation und christliche Got-tesvorstellung, hrsg. v. K. Hilpert – K.-H. Ohlig, Zürich 1993, S. 259-276.

134. Warum keine jüdische Reformation?, in: Denkanstöße ’94, Ein Lesebuch aus Philosophie, Natur- und Humanwissenschaften, hrsg. von H. Bohnet-von der Thüsen, München 1993, S. 73-76.

135. Religionsfrieden (Ökumene), in: Wörterbuch des Friedens. Ein Brevier, hrsg. von K. Dedecius, Mannheim 1993, S. 131-134.

136. Antwort an Ernst Ludwig Ehrlich und andere Kritiker, in: K.-J. Kuschel – H.

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Häring (Hrsg.), Hans Küng. Neue Horizonte des Glaubens und Denkens. Ein Arbeitsbuch, München 1993, S. 555-568.

137. Antwort auf Albert H. Friedlander und Anthony M. Bayfield, in: K.-J. Kuschel – H. Häring (Hrsg.), Hans Küng. Neue Horizonte des Glaubens und Denkens. Ein Arbeitsbuch, München 1993, S. 579-581.

Engl. Ausgabe: Response to Albert H. Friedlander and Tony Bayfield, in: Hans Küng. New Horizons for Faith and Thought, hrsg von K.-J. Kuschel – H. Hä-ring, London 1993, S. 275-276.

Amerik. Ausgabe: Response to Albert H. Friedlander and Tony Bayfield, in: Hans Küng. New Horizons for Faith and Thought, hrsg von K.-J. Kuschel – H. Hä-ring, New York 1993, S. 275-276.

138. Meine Begegnung mit dem Judentum, in: K.-J. Kuschel – H. Häring (Hrsg.), Hans Küng. Neue Horizonte des Glaubens und Denkens. Ein Arbeitsbuch, München 1993, S. 520-526.

Engl. Ausgabe: My Encounters with Judaism, in: Hans Küng. New Horizons for Faith and Thought, hrsg von K.-J. Kuschel – H. Häring, London 1993, S. 258-262.

Amerik. Ausgabe: My Encounters with Judaism, in: Hans Küng. New Horizons for Faith and Thought, hrsg von K.-J. Kuschel – H. Häring, New York 1993, S. 258-262.

139. Antwort auf Nathan Peter Levinson, in: K.-J. Kuschel – H. Häring (Hrsg.), Hans Küng. Neue Horizonte des Glaubens und Denkens. Ein Arbeitsbuch (München 1993), S. 541-545.

139a. Geburtstagsgruß, in: Festgabe zum 60. Geburtstag für Peter Härtling, hrsg. von P. Bichsel (Stuttgart 1993).

139b. Geschichte, Sinn und Methode der Erklärung zu einem Weltethos, in: H. Küng – K.-J. Kuschel (Hrsg.), Erklärung zum Weltethos. Die Deklaration des Parla-ments der Weltreligionen, München 1993, S. 49-87;

139c. Erklärung zum Weltethos. Die Deklaration des Parlamentes der Weltreligionen. Herausgeber: H. Küng – K.-J. Kuschel (Serie Piper 1958, München 1993).

Engl. Ausgabe: A Global Ethic. The Declaration of the Parliament of the World’s Religions (SCM Press, London 1993). Siehe auch: m.

Amerik. Ausgabe: A Global Ethic. The Declaration of the Parliament of the World’s Religions (Continuum, New York 1993).

Finn. Ausgabe: Elämää säilyttävät arvot. Maailman uskontojen parlamentin ju-listus ja sen tausta (Arator Oy, Helsinki 1994).

Span. Ausgabe: Hacia una ética mundial. Declaración del Parlamento de las Reli-giones del Mundo (Trotta, Madrid 1994).

Franz. Ausgabe: Manifeste pour une éthique planétaire. La déclaration du Parle-ment des religions du monde (Du Cerf, Paris 1995).

Türk. Ausgabe: Evrensel bir ahlâka dogru (Gün Yayincilik, Ankara 1995). Japan. Ausgabe: Erklärung zum Weltethos. Die Deklaration des Parlamentes der

Weltreligionen (japan.) (Bon-Books, Tokyo 1995). Chines. Ausgabe: A Global Ethic. The Declaration of the Parliament of World’s

Religions (chines.) (Sichuan People’s Publishing House, Sichuan 1997). Tschech. Ausgabe: Prohláƒení ke svetovému étosu. Deklarace Parlamentu sve-

tov¥ch nábo_enství (Centrum pro studium demokracie a kultury, Brno 1997). 140. Kein Apostel-Fürst. Die drei Versuchungen des Petrus, in: Petrus, der Fels des

Anstoßes, hrsg v. P. Niemann, Stuttgart 1994, S. 9-11. 141. Weltfrieden – Weltreligionen – Weltethos, in: Christentum und Nichtchristliche

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Religionen. Theologische Modelle im 20. Jahrhundert, hrsg. von K.-J. Kuschel, Darmstadt 1994, S. 155-171.

142. Eine andere Einstellung zum Sterben, in: Denkanstöße ’95, Ein Lesebuch aus Philosophie, Natur- und Humanwissenschaften, hrsg. von H. Bohnet-von der Thüsen, München 1994, S. 98-102.

143. Grußwort für Bischof Dr. Sigisberg Kraft, in: Christus Spes. Liturgie und Glaube im ökumenischen Kontext. Festschrift für Bischof Sigisbert Kraft, hrsg. von A. Berlis – K.-D. Gerth, Frankfurt/M. 1994, S. 7-10.

144. Arbeit und Lebenssinn angesichts von Wertewandel und Orientierungskrise, in: Arbeit der Zukunft – Zukunft der Arbeit, 2. Jahreskolloquium 17./18. Juni 1994, Frankfurt am Main, hrsg. v. der Alfred Herrhausen Gesellschaft für internatio-nalen Dialog, Stuttgart 1994, S. 7-27.

145. Commitment to a Culture of Nonviolence, in: World without Violence. Can Gandhi’s Vision Become Reality?, hrsg. von A. Gandhi, New Delhi 1994, S. 244f.

146. Karl Barth und die katholische Theologie, in: Nikos A. Nissiotis. Religion, Phi-losphy and Sport in Dialogue. In Memoriam, hrsg. von M. N. Nissiotis, Athen 1994, S. 64-84.

147. Weltethos und Erziehung, in: »Das Projekt Weltethos« in der Erziehung. Refera-te und Ergebnisse des Nürnberger Forums 1994, hrsg. von J. Lähnemann, Ham-burg 1995, S. 19-34.

148. Die problematischen Ergebnisse der lutherischen Reformation, in: Denkanstöße ’96, Ein Lesebuch aus Philosophie, Natur- und Humanwissenschaften, hrsg. von H. Bohnet-von der Thüsen, München 1995, S. 156-161.

149. Clash of Civilizations or World Peace through Religious Peace, in: Facing Public Interest. The Ethical Challenge to Business Policy and Corporate Communica-tions, hrsg. von P. Ulrich – C. Sarasin, Dordrecht 1995, S. 11-27.

150. God’s Self-Renunciation and Buddhist Emptiness: A Christian Response to Masao Abe, in: Divine Emptiness and Historical Fullness. A Buddhist-Jewish-Christian Conversation with Masao Abe, hrsg. von C. Ives, Valley Forge 1995, S. 207-223.

151. Jewish Christianity and Its Significance for Ecumenism Today, in: Fortunate the Eyes That See. Essays in Honor of David Noel Freedman in Celebration of His Seventieth Birthday, hrsg. von A. B. Beck, A. H. Bartelt, P. R. Raabe und C. A. Franke, Grand Rapids/USA und Cambridge/GB 1995, S. 584-600.

152. Política mundial y Ética mundial, in: Ecología y Christianismo. XV. Congreso De Teología. 6.–10. September 1995 Madrid, hrsg. v. Centro Evangelio y Libera-ción, Madrid 1995, S. 95-106.

153. Heute für die Katholizität der Kirche von Morgen arbeiten, in: »Wir sind Kir-che«. Das Kirchenvolks-Begehren in der Diskussion, hrsg. vom Herder Verlag, Freiburg 1995, S. 187-190.

Ital. Ausgabe: Lavorare oggi per la cattolicità della Chiesa di domani, in: »Noi siamo Chiesa«. Un Appello dal popolo di Dio: »Più democrazia nella Chiesa«. Il dibattito in corso sul grande movimento popolare nella Chiesa cattolica, Turin 1996, S. 170-173.

154. Dovere di una cultura della solidarietà e di un ordine economico giusto, in: L’etica nella società del denaro, hrsg. von I. Rizzi, Mailand 1995, S. 103-106.

155. A Global Ethic, in: A Parliament of Souls. In Search of Global Spirituality. Inter-views with 28 Spiritual Leaders from Around the World, hrsg. von M. Tobias, J. Morrison, B. Gray, San Francisco 1995, S. 124-129.

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154. Was Katholiken in Sachen Luther zuzugeben haben, in: Was bedeutet mir Mar-tin Luther? Prominente aus Politik, Kirche und Gesellschaft antworten, hrsg. von U. Hahn und M. Mügge, Neukirchen-Vluyn 1996, S. 100-103.

155. Weltethos und Erziehung, in: Die Theologie auf dem Weg in das dritte Jahrtau-send. Festschrift für Jürgen Moltmann zum 70. Geburtstag, hrsg. von C. Krieg, T. Kucharz, M. Volf, Gütersloh 1996, S. 253-270.

Amerik. Ausgabe: Global Ethics and Education, in: The Future of Theology. Es-says in Honor of Jürgen Moltmann, hrsg. von M. Volf, C. Krieg, T. Kucharz, Grand Rapids/MI 1996, S. 267-283.

156. Ecumene abrahámica entre judíos, cristianos y musulmánes. Fundamentación teológica y consecuencias prácticas, in: Cristianismo y liberación. Homenaje a Casiano Floristán, hrsg. von J.-J. Tamayo, Madrid 1996, S. 43-57.

157. Das eine Ethos in der einen Welt – Ethische Begründung einer nachhaltigen Entwicklung, in: Nachhaltige Entwicklung. Zukunftschancen für Mensch und Umwelt, hrsg. von H. G. Kastenholz, K.-H. Erdmann, M. Wolff, Berlin 1996, S. 235-253.

158. Abschiedsvorlesung, in: Dialog mit Hans Küng, hrsg. von W. Jens und K.-J. Ku-schel, München 1996, S. 101-146.

Engl. Ausgabe: Farewell Lecture, in: Dialogue with Hans Küng, hrsg. von W. Jens – K.-J. Kuschel, London 1997, S. 71-106.

Ital. Ausgabe: Lezione di congedo, in: Dialogo con Hans Küng. Con la lezione di congedo di Hans Küng, hrsg. von W. Jens – K.-J. Kuschel, Brescia 1997, S. 83-119.

159. Arbeit ohne Vision? in: Dem Leben auf der Spur. Gedanken für jeden Tag des Jahres, hrsg. von W. Brinkel, Gütersloh 1996, o. S.

160. Die Kirche und die Häretiker, in: Der Ketzer Rupert Lay und das Versagen der Kirche. Sinnsuche in einer komplexen Welt, hrsg. vom Ronneburger Kreis, Düs-seldorf 1996, S. 109-134; Auszug aus: H. Küng, Die Kirche, Freiburg 1967.

161. Pour une planète incertaine, un ethos planétaire, in: Incertaine Planète. Textes des conférences et des entretiens organisés par les trente-cinquièmes. Rencont-res Internationales de Genève 1995, Boudry-Neuchâtel 1996, S. 315-339.

162. Was die christliche Geschichte zusammenhält, in: Denkanstöße '97. Ein Lese-buch aus Philosophie, Natur- und Humanwissenschaften, hrsg. von H. Bohnet-von der Thüsen, München 1996, S. 122-126.

163. Die Verantwortung der Religionen und der Kirchen, in: Was hält die moderne Gesellschaft zusammen?, hrsg. von E. Teufel, Frankfurt 1996, S. 286-293.

164. Towards a Planetary Code of Ethics: Ethical Foundations of a Culture of Peace, in: From a Culture of Violence to a Culture of Peace, hrsg. von UNESCO/United Nations Educational, Paris 1996, S. 129-143.

165. Wie ich mich geändert habe, in: Wie ich mich geändert habe, hrsg. von J. Molt-mann, Gütersloh 1997, S. 91-100.

Engl. Ausgabe: How I Have Changed, in: How I Have Changed. Reflections on Thirty Years of Theology, hrsg. von J. Moltmann, London 1997, S. 79-87;

Ital. Ausgabe: Come sono cambiato, in: Rinascita della Scuola, Rom 1997, Nr. 4, S. 197-203;

Chin. Ausgabe: How I Have Changed (chines), in: Logos & Pneuma Press, Trans-lation Series Nr. 12, Hong Kong 2007, S. 85-95.

166. Theologie und Publizistik, in: Kulturradio. Erinnerungen und Erwartungen, hrsg. von A. Hüppi, Bonn 1996, S. 161-167.

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167. Autonome Politik? Zur Weltpolitik und Weltethos, in: Die widerspenstige Reli-gion. Orientierung für eine Kultur der Autonomie? Festschrift zum sechzigsten Geburtstag von Hermann Häring, hrsg. von T. van den Hoogen, H. Küng, J.-P. Wils, Kampen 1997, S. 22-41; Auszug aus: Hans Küng, Weltethos für Weltpolitik und Weltwirtschaft, München 1997.

168. Religioni mondiale, pace mondiale, etica mondiale, in: L’etica dei giorni feriti. Dell’inquieto interrogarsi di credenti e non credenti, hrsg. von M. Ventura, As-sisi 1997, S. 224-244.

169. ¿Guerra de civilizaciones?, in: Xoc de civilitzacions. A l’entorn de S. P. Hunting-ton i el debat sobre el xoc de civilitzacions, hrsg. von M. Dueñas, Barcelona 1997, S. 314-324.

170. Kunst und Sinnfrage, in: E. Gomringer (Hrsg.), O. H. Hajek. Zeichen setzen – Zeichen für Menschen, Münster 1997, S. 53-54; Auszug aus: Kunst und Sinnfra-ge. Rede zur Eröffnung der 27. Jahresausstellung des Deutschen Künstlerbun-des am 29. 9. 1979 in Stuttgart, in: Kunstreport 1979, S. 85-97.

171. Erfahrungen mit dem Judentum, in: E. W. Stegemann – M. Marcus (Hrsg.), »Das Leben leise wieder lernen«. Jüdisches und christliches Selbstverständnis nach der Schoah. Festschrift für Albert H. Friedlander zum siebzigsten Geburtstag, Stuttgart 1997, S. 105-111.

172. Pflicht zur Menschlichkeit, in: Kirchentag ‘97: gesehen – gehört – erlebt, hrsg. im Auftrag des Deutschen Evangelischen Kirchentages von R. Runge, Gütersloh 1997, S. 184f.

173. Globale Marktwirtschaft erfordert globales Ethos, in: Ökonomie und Spirituali-tät. Verantwortliches Wirtschaften im Spiegel der Religionen, hrsg. von F. Bren-del – K. Lefringhausen, Hamburg 1997, S. 20-28.

174. Wird sich ein Weltethos durchsetzen?, in: Denkanstöße ‘98. Ein Lesebuch aus Philosophie, Natur- und Humanwissenschaften, hrsg. von H. Bohnet von der Thüsen, München 1997, S. 159-161.

174a. Vier unverrückbare Weisungen (mit K.-J. Kuschel), in: Ralph Pechmann (Hrsg.), Zeugnis im Dialog. Zukunftsfähiges Christsein in der Jahrtausendwende, Deut-sches Institut für Jugend und Gesellschaft Schloss Reichenberg, Reichelsheim 1997, S. 264–269.

175 Für eine Weltordnung auf ethischer Grundlage, in: Christsein 2001. Erwartun-gen und Hoffnungen an der Schwelle zum neuen Jahrtausend, hrsg. von J. Rö-ser, Freiburg 1998, S. 200-202.

176. Prospettive dell’ecumenismo per il III millennio, in: La Chiesa Cattolica. Pros-pettive – Profeti – Testimonianze, hrsg. von Centro Ecumenico Aconfessionale »La Palma«, Cefalu 1998, S. 120-124.

177. Nachhaltige Entwicklung und Weltethos, in: Denkanstöße ‘99. Ein Lesebuch aus Philosophie, Natur- und Humanwissenschaften, hrsg. von H. Bohnet–von der Thüsen, München 1998, S. 66-75.

178. Keine Weltinnenpolitik ohne einen neuen Gesellschaftskonsens, in: U. Bartosch – J. Wagner (Hrsg.), »Weltinnenpolitik«. Internationale Tagung anläßlich des 85. Geburtstages von Carl-Friedrich von Weizsäcker in der Evangelischen Akade-mie Tutzing, Münster 1998, S. 5-8.

179. Human Responsibilities Reinforce Human Rights: The Global Ethic Project, in: Reflections on the Universal Declaration of Human Rights. A Fiftieth Anniver-sary Anthology, hrsg. von B. van der Heijden – B. Tahzib-Lie, The Hague 1998, S. 165-168.

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180. World Peace – World Religions – World Ethic, in: E. Agius – L. Chircop (Hrsg.), Caring for Future Generations. Jewish, Christian and Islamic Perspectives, Twi-ckenham 1998, S. 69-81.

181. Keine Angst vor dem Ethos! Warum man neben Rechten auch von Pflichten reden muß, in: H. Schmidt (Hrsg.), Allgemeine Erklärung der Menschenpflich-ten. Ein Vorschlag, München 1998, S. 73-95;

engl.: Don‘t Be Afraid of Ethics! Why We Need to Talk of Responsibilities as well as Rights, in: H. Küng – H. Schmidt (Hrsg.), A Global Ethic and Global Responsibilities. Two Declarations, London 1998, S. 104-122;

litau.: Nebijokite etikos! Kodel reikia kalbeti apie pareigas ir teises, in: H. Küng – H. Schmidt (Hrsg.), Pasauline etika ir pasauline atsakomybe. Dvi deklaracijos, Vilnius 1999, S. 99-116.

182. Ein Vergleich beider Dokumente, in: H. Schmidt (Hrsg.), Allgemeine Erklärung der Menschenpflichten. Ein Vorschlag, München 1998, S. 73-95;

engl.: Two Declarations: A Comparison, in: H. Küng – H. Schmidt (Hrsg.), A Global Ethic and Global Responsibilities. Two Declarations, London 1998, S. 143-147;

litau.: Dvieju deklaraciju palyginimas, in: H. Küng – H. Schmidt (Hrsg.), Pasau-line etika ir pasauline atsakomybe. Dvi deklaracijos, Vilnius 1999, S. 136-139.

183. Hat das Ethos in der Wirtschaft eine Chance?, in: Korruption im internationalen Geschäftsverkehr. Bestandsaufnahme, Bekämpfung, Prävention, hrsg. von M. Pieth – P. Eigen, Neuwied 1999, S. 120-124.

184. Die Weltethik aller Religionen, in: Was steht uns bevor? Mutmaßungen über das 21. Jahrhundert. Aus Anlaß des 80. Geburtstages von Helmut Schmidt, hrsg. von M. Gräfin Dönhoff – T. Sommer, Berlin 1999, S. 265-272.

185. Ética mundial y educación, in: Conferencias do Foro Universitario, hrsg. von A. Agís Villaverde, Santiago de Compostela, 1999, S. 119-138.

186. Religions du monde, paix et éthique universelles, in: J. Doré (Hrsg.), Christia-nisme, judïsme et islam. Fidélité et ouverture, Paris 1999, S. 243-259.

187. Statt Konfrontation Dialog der Kulturen, in: T. Sommer (Hrsg.), Roman Herzog. Wider den Kampf der Kulturen. Eine Friedensstrategie für das 21. Jahrhundert, Frankfurt 2000, S. 127-137;

amerik.: Inter–Cultural Dialogue versus Confrontation, in: H. Schmiegelow (Hrsg.), Roman Herzog. Preventing the Clash of Civilizations. A Peace Strategy for the Twenty-First Century, New York 1999, S. 97-105.

188. Weltethos. Eine kleine Einführung, in: Jahrbuch Mission 1999, Bd. 51: Glaube und Globalität, hrsg. von Evangelisches Missionswerk in Deutschland, Ham-burg 1999, S. 125-131.

189. Grundsätzliche Überlegungen zur römischen Herrschafts- und Unfehlbarkeits-ideologie, in: B. J. Hilberath (Hrsg.), Dimensionen der Wahrheit. Hans Küngs Anfrage im Disput, Tübingen 1999, S. 11-16; auch als: Was die katholische Kir-che aufzuarbeiten hätte. Grundsätzliche Überlegungen zur römischen Herr-schafts- und Unfehlbarkeitsideologie, in: R. Fornet-Betancourt (Hrsg.), Theolo-gie im III. Millenium – Quo vadis?, Antworten der Theologen. Dokumentation einer Weltumfrage, Frankfurt 2000, S. 151-155.

190. Hidden, Eternal, Unfathomable, All-Merciful God, in: E. Roberts – E. Amidon (Hrsg.), Prayers for a Thousand Years. Blessings and Expressions of Hope for the New Millennium, San Francisco (1999), S. 140.

191. Eine Vision für den Weltfrieden – Lässt sich die Menschheit auf ein gemeinsa-

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mes Weltethos verpflichten?, in: Vision 2000. Einhundert persönliche Zukunfts-entwürfe, hrsg. von der Brockhaus-Redaktion, Mannheim 1999, S. 348-351; auch als: »Eine Vision für Weltfrieden, Weltreligionen und Weltethos«, in: Visionen 2000. 100 Persönlichkeiten aus Politik, Wissenschaft, Kultur & Medien blicken in die Zukunft, hrsg. von Landeszentrale für politische Bildung Baden-Württemberg, Stuttgart 1999, S. 90-93.

192. A Global Ethic in an Age of Globalization, in: G. Enderle (Hrsg.), International Business Ethics. Challenges and Approaches, Notre Dame 1999, S. 109-128.

193. Economy and Problems of Globalization, in: Forum 2000. Conference Report 1998, hrsg. von Forum 2000 Foundation, Prag 1999, S. 152-155.

194. Religionen und Nationen, in: Für einen neuen Dialog. Die Gründung der Deutsch-Türkischen Stiftung, hrsg. von Deutsch-Türkische Stiftung, Seevetal 1999, S. 109-111;

türk.: Dinler ve Uluslar, in: Für einen neuen Dialog. Die Gründung der Deutsch-Türkischen Stiftung, hrsg. von Deutsch-Türkische Stiftung, Seevetal 1999, S. 252-254.

195. Weltethos – Was braucht die Menschheit, um zu überleben?, in: U. Hahn (Hrsg.), Zeitzeichen 2000. Herausforderung für Religion und Gesellschaft, Gü-tersloh 1999.

196. Für ein authentisches Christentum, in: J. Röser (Hrsg.), Mehr Himmel wagen. Spurensuche in Gesellschaft, Kultur, Kirche, Freiburg 1999, S. 446-449.

197. Ein Weltethos für die neue Weltepoche, in: A. Weil (Hrsg.), Brücken bauen ins nächste Jahrtausend. Buddhistisch-christlicher Dialog für eine lebenswerte Zu-kunft, Berlin 1999, S. 33-51; auch in: Lotusblätter. Zeitschrift für Buddhismus, Nr. 4 (1999), S. 17-21.

198. Menschenverantwortung für die Menschenrechte. Eine Herausforderung für die Vereinten Nationen, in: K.-J. Kuschel, A. Pinzani, M. Zillinger (Hrsg.), Ein Ethos für eine Welt? Globalisierung als ethische Herausforderung, Frankfurt 1999, S. 27-37; auch in: Ars Interpretandi. Yearbook of Legal Hermeneutics, Nr. 6 (2001), S. 33-43.

Ital.: Dovere umano per i diritti umani: la sfida, in: Rinascita della Scuola, Jg. 24, Nr. 2 (2000), S. 83-90; auch als: Responsabilità umana per i diritti umani. Una sfida per le Nazioni Unite, in: Ars Interpretandi (Padua), Jg. 6 (2001), S. 29-38.

199. Non c’è pace se …, in: A. Filippi – F. Strazzari (Hrsg.), La cosa più importante per la Chiesa del 2000, Bologna 1999, S. 182.

200. Das Weltethos. Hinführung – Begründung – Konkretisierung, in: H. Reinalter (Hrsg.), Perspektiven der Ethik, Innsbruck 1999, S. 361-379.

201. Politische Verantwortung – Lehrfreiheit – Kirchenreform – Weltethos. Vier Schlüsselszenen, in: H. Küng, B. Leibinger und W. Spies (Hrsg.), Auf sicherem Fundament. Festschrift für Erwin Teufel, Stuttgart 1999, S. 15-22.

202. Global Ethic. Two Declarations, in: Tatsuro Kunugi – M. Schweitz (Hrsg.), Codes of Conduct for Partnership in Governance. Texts and Commentaries, To-kio 1999, S. 293-299.

203. Spuren der Transzendenz, in: Was wäre das Leben ohne Musik. Gedanken und Gedichte, ausgewählt und herausgegeben von M. Fischer, Zürich 1999, S. 78-80.

204. Politiker im Spiegel, in: K. Beitlich (Hrsg.), Meine Begegnung mit Roman Her-zog, München 1999, S. 95-109.

204a Eine Vision für den Weltfrieden – Lässt sich die Menschheit auf ein gemeinsa-mes Weltethos verpflichten?, in: Brockhaus-Redaktion (Hrsg.), Visionen 2000.

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Einhundert persönliche Zukunftsentwürfe, Leipzig, Mannheim 1999, S. 348-351. 205. Jesus und die Weltreligionen, in: J. Braunschweiger (Red.), Jesus. 2000 Jahre

Glaubens- und Kulturgeschichte, Freiburg 1999, 22004, Sonderausgabe Luzern 1999, 22004;

ital.: Gesù e le religioni universali, in: J. Braunschweiger (Red.), Gesù: 2000 anni di fede e di cultura, Trieste 1999, S. 138-155;

poln.: Jezus a religie swiatowe, in: H. Stachowski (Red.), Jezus. 2000 lat obecno-sci, Warschau – Krakau, 1999, S. 138-155;

slowen.: Jezus v svetovnih verstvih, in: M. Urbanija (Red.), Jezus. 2000 let zgodo-vine vere in kulture, Ljubljana 1999, S. 138-155;

kroat.: Isus i svjetske religije, in: S. Brebri´c (Red.), Isus. 2000 godina povijesti vjere i kulture, Zagreb 1999, S. 138-155;

ungar.: Jézus és a világvallások, in: Jézus. 2000 éves hit – és kultúrtörténet, Szeged 2000, S. 138-155;

holl.: Jezus en de wereldreligies, in: W. Ziehr (Red.), Jezus. 2000 jaar geloofs- en cultuurgeschiedenis, Baarn 2000, S. 138-155;

russ.: Jesus und die Weltreligionen (russ.), in: Jesus. 2000 Jahre Glaubens- und Kulturgeschichte (russ.), Moskau 2001.

2000

206. Plädoyer für ein globales Verantwortungsethos, in: F. Nuscheler (Hrsg.), Ent-

wicklung und Frieden im 21. Jahrhundert. Zur Wirkungsgeschichte des Brandt-Berichts, Bonn 2000, S. 329-347.

207. Wie heute von Gottes Sohn gesprochen werden kann, in: H. Pawlowski (Hrsg.), Mein Credo. Persönliche Glaubensbekenntnisse, Kommentare und Informatio-nen, Oberursel 2000, S. 138-143.

208. Die ethische Dimension der Globalisierung, in: K. Mangold, Dienstleistungen im Zeitalter globaler Märkte. Strategien für eine vernetzte Welt, Frankfurt 2000, S. 51-65; auch in: M. Sommer, L. Schröder, M. Schwemmle (Hrsg.), Neu denken – neu handeln. Arbeit und Gewerkschaften im digitalen Kapitalismus. Fest-schrift für Kurt van Haaren, Hamburg 2001, S. 162-172.

209. Globaler Markt – globales Ethos, in: A. Hausner (Hrsg.), Denkanstöße 2001. Ein Lesebuch aus Philosophie, Kultur und Wissenschaft, München 2000, S. 13-18.

210. Kagaku to shûkyô – gokindai no jôkyô (Wissenschaft und Religion – die Situati-on in der Postmoderne), in: Horio Tsutomu (Hrsg.), Ashita e no teigen: Kyôto Zen shinpo ronshû (Vorschläge für die Zukunft. Materialien des Zen-Symposiums in Kyoto), Kyoto 1999, S. 9-32.

211. The Former Yugoslavia: A Warning Example for World Peace, a Challenge for World Churches, in: W. J. Buckley (Hrsg.), Kosovo. Contending Voices on Bal-kan Interventions, Grand Rapids 2000, S. 371-377.

212. Die Religion vor den Herausforderungen des 21. Jahrhunderts, in: E. Groß – K. König (Hrsg.), Religiöses Lernen der Kirchen im globalen Dialog. Weltweit aku-te Herausforderungen und Praxis einer Weggemeinschaft für Eine-Welt-Religionspädagogik, Münster 2000, S. 567-583.

213. Die Frage nach der Transzendenz, in: K. Piper, Lesen heißt doppelt leben. Erin-nerungen, München 2000, S. 258-264.

214. Eine Vision für das 21. Jahrhundert, in: A. Holderegger (Hrsg.), Aufbruch ins dritte Jahrtausend. Le XXIe siècle en défis. Millenniums-Vorträge an der Univer-

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sität Freiburg i. Ue., Freiburg Schweiz 2000, S. 11-25. 215. Fabelhaftes Studio, in: A. Narr – H. Locher (Hrsg.), Leidenschaftlich Radio. 50

Jahre SWR-Studio Tübingen, Tübingen 2000, S. 109.

2001 216. Protocol Number 399/57/i, in: P. Collins (Hrsg.), From Inquisition to Freedom.

Seven prominent Catholics and their struggle with the Vatican, Sydney 2001, S. 189–207.

217. Dominus Jesus?, in: M. J. Rainer (Hrsg.), »Dominus Iesus«. Anstößige Wahrheit oder anstößige Kirche? Dokumente, Hintergründe, Standpunkte und Folgerun-gen, Münster 2001, S. 253-255.

218. In Vielfalt der Religionen – gemeinsames Grundethos, in: P. Niemann (Hrsg.), Du stellst meine Füße auf weitem Raum. Kirchentag 2001 Frankfurt am Main, Hannover 2001, S. 119-124.

219. Über den Nutzen der Paradigmenanalyse für eine Geschichte des Christentums. Eine Einladung, in: R. Mokrosch – H. Merkel (Hrsg.), Humanismus und Refor-mation. Historische, theologische und pädagogische Beiträge zu deren Wech-selwirkung. Festschrift zu Ehren des 65. Geburtstages des Kirchenhistorikers Prof. Dr. Friedhelm Krüger, Münster 2001, S. 201-213.

220. Ermutigung zur Zivilcourage, in: A. Raffelt (Hrsg.), Weg und Weite. Festschrift für Karl Lehmann, Freiburg 2001, S. 705-710.

221. Zusammenschau der Religionen, in: A. Hausner (Hrsg.), Denkanstöße 2002. Ein Lesebuch aus Philosphie, Kultur und Wissenschaft, München 2001, S. 27-39.

222. Grundvertrauen und Weltethos, in: H. Egner (Hrsg.), Neue Lust auf Werte – Herausforderung durch Globalisierung, Düsseldorf 2001, S. 13-29.

223. Unternehmenskultur und Ethos, in: R. Würth (Hrsg.), Strömung der Zeit. Wirt-schaft und Gesellschaft an der Schwelle zum 21. Jahrhundert, Künzelsau 2001, S. 119-135.

224. Globale Unternehmen und globales Ethos – Provokationen zur Diskussion, in: H. Küng (Hrsg.), Globale Unternehmen und globales Ethos. Der globale Markt erfordert neue Standards und eine globale Rahmenordnung, Frankfurt 2001, S. 11-38.

225. Globale Marktwirtschaft und ethische Rahmenordnung – Rückblick und Aus-blick, in: H. Küng (Hrsg.), Globale Unternehmen und globales Ethos. Der globa-le Markt erfordert neue Standards und eine globale Rahmenordnung, Frankfurt 2001, S. 141-165.

226. Arbeit ohne Vision?, in: W. Brinkel (Hrsg.), Dem Leben auf der Spur. Gedanken für jeden Tag des Jahres, Gütersloh 2001, o. S.

227. Weltreligionen - Weltfrieden - Weltethos. Eine Vision für das 21. Jahrhundert, in: H.-J. Fip – R. Künzel (Hrsg.), Friedenspolitik und Friedensforschung, Osnab-rück 2001, S. 17-25.

228. Is There One True Religion? An Essay in Establishing Ecumenical Criteria, in: J. Hick – B. Hebblethwaite (Hrsg.), Christianity and Other Religions. Selected Readings, Oxford 2001, S. 118-145.

229. Globale Religion oder globales Ethos? Überlegungen zur Globalisierungsprob-lematik aus theologischer Sicht, in: D. Ruloff (Hrsg.), Religion und Politik, Chur 2001, S. 119-146.

230. Was Christen von Nietzsche lernen können, in: G. Seubold - P. Baum (Hrsg.),

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Was mir Nietzsche bedeutet. Prominente aus Kunst, Politik und Philosophie antworten, Bonn 2001, S. 61-70.

231. Global Ethic for a New Global Order, in: A. Sharma (Hrsg.), Religion in a Secular City. Essays in Honor of Harvey Cox, Harrisburg/PA 2001, S. 121-128.

232. A Drama Still Unfolding, in: P. McGarry (Hrsg.), Christianity. Articles from the Irish Times Series, Dublin 2001, S. 15-21; auch in: The Irish Times vom 31. 1. 2000, S. 9.

233. Die Stiftung Weltethos, in: W. Schuster - W. Dettling (Hrsg.), Zukunft der Stadt - die Stunde der Bürger in Zeiten der Globalisierung, Stuttgart 2001, S. 253-273.

2002

234. Begegnung mit dem lebendigen Christus, in: U. Hahn - M. Mügge (Hrsg.), Im

Ende ein Anfang: Was Prominenten die Auferstehung bedeutet, Neukirchen-Vluyn 2002, S. 69-74.

235. Geschichte, Sinn und Methode der Erklärung zum Weltethos, in: H. Küng (Hrsg.), Dokumentation zum Weltethos, München 2002, S. 37-67.

236. Menschen-Rechte und Menschen-Verantwortlichkeiten, in: H. Küng (Hrsg.), Dokumentation zum Weltethos, München 2002, S. 139-149.

237. Many Faiths - One Tolerance, in: Alfred Herrhausen Society for International Dialogue (Ed.), The End of Tolerance?, London, New York 2002, S. 203-213;

deutsch: Toleranz in der Pluralität der Religionen. Die Notwendigkeit des Welte-thos, in: Alfred Herrhausen Gesellschaft für internationalen Dialog, (Hrsg.), München 2002, S. 57-68.

238. Lächelnd in den Tod. Herbert Haag 1915-2001, in: H. Küng (Hrsg.), Für Freiheit in der Kirche. Herbert-Haag-Preis 2001, Freiburg/Schweiz 2002, S. 53-59.

239. A Global Ethic for a New Global Order, in: N. Dower - J. Wiliams (Hrsg.), Glo-bal Citizenship. A Critical Reader, Edinburgh 2002, S. 133-145.

240. World Religions, World Peace, World Ethic, in: Taipale, Ilkka u.a. (Hrsg.), War or Health? A Reader, London, New York 2002, S. 580-586.

241. Kein »Krieg der Zivilisationen«. Was wird aus dem interreligiösen Dialog und dem Projekt Weltethos?, in: H. Lutterbach – J. Manemann (Hrsg.), Religion und Terror. Stimmen zum 11. September aus Christentum, Islam und Judentum, Münster 2002, S. 5-14.

242. Die Frau im Christentum, in: A. Hausner (Hrsg.), Denkanstöße 2003. Ein Lese-buch aus Philosphie, Kultur und Wissenschaft, München 2002, S. 54-64.

243. Menschenverantwortung für die Menschenrechte: Eine Herausforderung für die Vereinten Nationen, in: Internationale Gerechtigkeit und Interpretation, Ars In-terpretandi. Jahrbuch für juristische Hermeneutik, Bd. 6, Münster 2002, S. 33-43.

244. »Kirche interessierte mich mäßig«, in: D. Stöbener (Hrsg.), Meine Lehrjahre. Prominente plaudern aus der Schule, Berlin 2002, S. 215-218.

245. Heinrich Böll: Humanität durch Katholizität, in: G. Langenhorst (Hrsg.), 30 Jah-re Nobelpreis Heinrich Böll. Zur literarisch-theologischen Wirkkraft Heinrich Bölls, Münster 2002, S. 73-96.

246. Religioni universali – pace mondiale – etica mondiale, in: D. Venturelli (Hrsg.), Religioni, etica mondiale, destinazione dell´uomo, Genua 2002, S. 19-31.

246.a Was ein Mensch gesagt bekommt...Goldene Regel, in: Horizonte Praktischer Philosophie 9/10, Leipzig 2002, S. 101.

247. Zur Problematik von Weltpolitik, Weltstaat und Weltethos, in: S. Gosepath – J.-

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20

C. Merle (Hrsg.), Weltrepublik. Globalisierung und Demokratie, München 2002, S. 122-133.

247.a Friedensbrief, in: Hermann Hesse Jahr 2002. Das Buch zum Jubiläum, Karlsruhe 2002, S. 184.

2003

248. An Ethical Framework for the Global Market Economy, in: J. H. Dunning

(Hrsg.), Making Globalization Good. The Moral Challenges of Global Capita-lism, New York 2003, S. 145-158.

249. To Turn Further the Wheel of Dharma: Paradigm Changes in Buddhism and Christianity, in: D. W. Chappell (Hrsg.), Socially Engaged Spirituality. Essays in Honor of Sulak Sivaraksa on his 70th Birthday, Bangkok 2003, S. 468-475.

250. Erkämpfte Freiheit, in: A. Hausner (Hrsg.), Denkanstöße 2004. Ein Lesebuch aus Philosphie, Kultur und Wissenschaft, München 2003, S. 39-48.

251. Wozu Weltethos? Christliche Spiritualität und Weltreligionen, in: O. Roland (Hrsg.), Kirche im Dialog. Religionen, Gesellschaft, Menschen, Mannheim 2003, S. 92-118.

252. Betet auch für mich..., in: F. Langenscheidt (Hrsg.), Motto meines Lebens, Mün-chen 2003, S. 81.

252.a Gibt es nur eine wahre Religion? (bulgarisch), in: I. Merdshanova (Hrsg.), Chris-tentum und nichtchristliche Religionen (bulg.), Silistra 2003, S. 64-96.

253. Multiple Identitäten, in: W. Schultheiß (Hrsg.), Zukunft der Religionen. Religi-on, Kultur, Nation und Verfassung. Multiple Identitäten in modernen Gesell-schaften, Frankfurt a. M. 2003, S. 33-35.

254. Weichenstellungen für eine Ökumene der Weltreligionen, in: U. Tworuschka (Hrsg.), Religion und Bildung als historische Forschungsfelder. Festschrift für Michael Klöcker zum 60. Geburtstag, Köln 2003, S. 217-221.

254a. On Having the Courage of One´s Convictions, in: A. Ivereigh (Hrsg.), Unfinis-hed Journey. The Church 40 Years after Vatican II. Essays for John Wilkins, London 2003, S. 69-77.

255. Warum heute noch Christ sein? Vortrag am 31. Mai in der Messehalle 11.2, in: T. Bolzenius, M. Jutkowiak, B. Kappes u.a. (Hrsg.), Ihr sollt ein Segen sein. Öku-menischer Kirchentag, 28. Mai – 1. Juni 2003 in Berlin. Dokumentation, Güters-loh 2004, S. 831-835.

2004

256. Global Ethic: Development and Goals, in: P. Schmidt-Leukel (Hrsg.), War and

Peace in World Religions, London 2004, S. 183-198; leicht verändert auch in: S. Hadi Abdullah (Hrsg.), Universal Values and Human Renewal. A Reader, Kua-la Lumpur 2004, S. 81-97.

257. Dreiecksdiskussion um Bibel und Kirche, in: M. Krug, R. Lödel, J. Rehm (Hrsg.), Beim Wort nehmen – die Schrift als Zentrum für kirchliches Reden und Gestal-ten. Friedrich Mildenberger zum 75. Geburtstag, Stuttgart 2004, S. 42-46.

258. Kommt Ethos gegen Wirtschaft an? Ein Beispiel für angewandtes Weltethos, in: N. Copray (Hrsg.), Ethik Jahrbuch 2004, Frankfurt a.M. 2004, S. 64-74.

259. Imperatives for Inter-Religious Dialogue in the Postmodern Period, in: D. Kon (Hrsg.), For the Love of God. A Creative Anthology, Singapur 2004, S. 263-266.

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21

260. Christlicher Glaube und Weltreligionen, in: Denkwürdiges Geheimnis. Beiträge zur Gotteslehre. Festschrift für E. Jüngel zum 70. Geburtstag, hrsg. von I. Dal-ferth, J. Fischer, H.-P. Großhans, Tübingen 2004, S. 321-329.

261. Ein Pontifikat verhängnisvoller Widersprüche, in: F. L. Carena (Hrsg.), Ai con-fini della Terra. Dialoghi sulla giustizia, Torino 2004, S. 193-195.

262. Global Ethic. A Foundation for a new World Order, in: R. Pestel, F. J. Rader-macher (Hrsg.), Information Society, Globalisation and Sustainable Develop-ment: The promise of a »European Way«, EXPO 2000 – Conference. Convention Center Hanover, FAW Ulm 2004, S. 273-285.

263. The Struggle Against Corruption Requires an Ethical Framework: Common Va-lues on Integrity and Accountability Endorsed by the World’s Religions, in: The Journal of Peace Studies, Vol. 11, No. 1, December 2004, Seoul, Korea, S. 335-342.

264. Hin zu einem Weltethos: eine Erklärung aus dem Jahr 1993, in: al-Tasamuh (die Toleranz), Maskat/Sultanat Oman 2004, S. 58-76.

264a Wisdom and a Global Ethic, in: Vincent Shen and Willard Oxtoby (Hrsg.), Wis-dom in China and the West. Chinese Philosophical Studies, XXII (Cultural Heri-tage and Contemporary Change Series III, Asia, Vol. 22), Washington 2004, S. 11-21.

2005

265. Vertrauen. Tragender Grund, in: Rudolf Walter (Hrsg.), Mit einem weiten Her-zen. Haltungen, die gut tun, Freiburg/Br. 2005, S. 227-231.

266. Bewahrung – Entwicklung – Versöhnung. Paradigmenkonflikte zwischen und in den Religionen, in: J. Lähnemann (Hrsg.), Bewahrung – Entwicklung – Ver-söhnung. Religiöse Erziehung in globaler Verantwortung. Referate und Ergeb-nisse des Nürnberger Forums 2003, Hamburg 2005, S. 450-462.

267. Replacing Clashes with Dialogue among Religions and Nations: Toward a New Paradigm of International Relations, in: Donald W. Musser and D. Dixon Sutherland (Hrsg.), War or Words? Interreligious Dialogue as an Instrument of Peace, Cleveland/Ohio 2005, S. 7-21.

268. Vorwort zu »Unfehlbar?«, in: Eberhard Rathgeb (Hrsg.), Die engagierte Nation. Deutsche Debatten 1945-2005, München/Wien 2005, S. 222-226.

269. El nuevo paradigma de las relaciones internacionales y el papel de las religio-nes, in: Juan José Tamayo, Raúl Fornet-Betancourt (Hrsg.), Interculturalidad, diálogo interreligioso y liberación. I Simposio Internacional de Teología Inter-cultural e Interreligiosa de la Liberación (Barcelona, 11.-12. Juli 2004), Estel-la/Navarra 2005, S. 17-30.

270. Zum Ursprung des Kosmos, in: Harald Fritzsch u.a. (Hrsg.), Materie in Raum und Zeit. Verhandlungen der Gesellschaft Deutscher Naturforscher und Ärzte, 123. Versammlung, 18.-21.9.2005 Passau, Stuttgart 2005, S. 29-42.

271. Eine globale Marktwirtschaft braucht ein globales Ethos, in: Robert Jakob, Jörg Naumann (Hrsg.), Wege aus der Vertrauenskrise. 18 Lösungsansätze für eine neue Wirtschaftskultur, Frankfurt/M. 2003, S. 323-335.

272. Un Confronto fra i due documenti, in: Gerardo Cunico (Hrsg.), Ethos mondiale e globalizzazione, Genova 2005, S. 37-42.

273. Ethos mondiale e politica mondiale. Per un nuovo paradigma delle relazioni internazionali, in: Gerardo Cunico e Alberto Pirni (Hrsg.), Spazio globale: politi-ca etica e religione, Reggio Emilia 2005, S. 15-36.

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274. Welt – Sport – Ethos. Weltethos, in: Eckhard Nagel u. a. (Hrsg.), Deutscher Evangelischer Kirchentag Hannover 2005, Gütersloh 2005, S. 482-488.

275. No Clash, but Dialogue Among Religions and Nations. Towards a New Para-digm of International Relations, in: Allan Eickelmann u. a. (Hrsg.), Justice and Violence, Aldershot/GB 2005, S. 231-240.

2006

276. Das Projekt Weltethos – Bedeutung und Wirkung, in: Helmut Reinalter (Hrsg.),

Projekt Weltethos. Herausforderungen und Chancen für eine neue Weltpolitik und Weltordnung, Interdisziplinäre Forschungen, Bd. 16, Innsbruck 2006, S. 13-22.

277. Die Trinitätslehre im Dialog mit dem Islam, in: Michael Welker und Miroslav Volf (Hrsg.), Der Lebendige Gott als Trinität, Gütersloh 2006, S. 299-311.

278. Wolfgang Amadeus Mozart, in: Maria Kuznezowa und Maja Pait (Hrsg.), Bogo-slowie i Musyka, Moskau 2006, S. 77-146.

279. Sport und Ethos, in: Snejanka Bauer (Hrsg.), Ausstellungskatalog Ikonen-museum Frankfurt: Helden – Heilige – Himmelsstürmer. Fußball und Religion, Frankfurt/M 2006, S. 14-15.

280. Beitrag von Hans Küng, in: Promote Peace Education! Viele Stimmen für den Frieden. Beiträge anläßlich des 30-jährigen Jubiläums des Instituts für Frie-denspädagogik Tübingen e.V., Tübingen 2006, S. 53-54.

280a. From Self-centered Humanism to a Global Ethic (koreanisch u. englisch) in: Dongsoo Lee u.a. (Hrsg.), Dialogues for the 21st Century, Seoul 2006, S. 73-93.

280b. Dugi put do svjetskoga etosa, in: Bosna Franciscana, Bd. 25, Sarajevo 2006, S. 5-19.

280c. Rede von Prof. Küng und Diskussion, in: Die Idee der Gewaltlosigkeit im 21. Jahrhundert. Materialien des internationalen Symposiums, Perm, 24.-25. Mai 2006, Hrsg.: Staatliche Technische Universität Perm 2006.

280d. Sterbehilfe? Thesen zur Klärung, in: P. Hurwitz – J. Picard – A. Steinberg (Hrsg.), Jüdische Ethik und Sterbehilfe, Basel 2006, S. 147-157;

engl. Ausgabe: Assisted Death? Some Clarifying Propositions, in: P. Hurwitz – J. Picard – A. Steinberg (Hrsg.), Jewish Ethic and the Care of End-of-Life Pati-ents, Jersey City 2006, S. 163-176.

2007

281. Global Ethic for a New World Order, in: Paul S. Chung u.a. (Hrsg.), Asian

Contextual Theology for the Third Millenium, Princeton Theological Mono-graph Series 70, Eugene/Oregon 2007, S. 337-347.

282. La Fine di tutte le cose, in: Gerardo Cunico u.a. (Hrsg.), Etica, Religione e Storia. Studi in memoria di Giovanni Moretto, Genua 2007, S. 15-21.

283. World Ethos and Sport Ethos, in: Helmut Digel – Ommo Grupe (Hrsg.), On Ethics, Globalization, Peace and Olympism (in englisch und deutsch), Tübingen 2007, S. 9-14/27-38 (89-94/107-119).

284. Ein neues Paradigma von Weltinnenpolitik. Carl-Friedrich von Weizsäcker zum 90. Geburtstag (2002), in: Ulrich Bartosch – Klaudius Gansczyk (Hrsg.), Welt-innenpolitik für das 21. Jahrhundert, Hamburg 2007, S. 75-90.

285. Das eine Licht und die vielen Lichter, in: »Jesus von Nazareth« kontrovers.

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Rückfragen an Joseph Ratzinger, Berlin 2007, S. 121-126. 286. Das Gottesverständnis nach Auschwitz, in: Tobias Daniel Wabbel (Hrsg.), Das

Heilige Nichts. Gott nach dem Holocaust, Düsseldorf 2007, S. 63-77. 287. Projekt Weltethos – eine Standortbestimmung, in: Johannes Lähnemann (Hrsg.),

Visionen wahr machen. Interreligiöse Bildung auf dem Prüfstand. Pädagogische Beiträge zur Kulturbegegnung Bd. 26, Hamburg-Schenefeld 2007, S. 539-550.

288. Dlja ◊evo nushna etika? (Wozu braucht man Ethik; Auszug aus »Projekt Welte-thos«), in: Grigorij Gutner (Hrsg.), Die Verantwortung von Religion und Wis-senschaft in der heutigen Welt (russ.), Moskau 2007, S. 11-26.

289. Global Ethics. Küresel Ahlak, in: Arzin Merkezinde Bulusmalar/Meetings at the Center of the World, hrsg. von Istanbul Metropolitan Municipality Kultur A.S. Publications, Istanbul 2007, S. 92-102.

289a. Wie Gott denken? in: Stephan Schlensog (Hrsg.), Denkanstöße zum Glauben, München 2007 (Taschenbuchausgabe, Serie Piper 5388, 2009), S. 23-37.

2008

290. Ausblick zur Abschiedsvorlesung von Prof. Dr. Urs Baumann, in: Ökumene –

eine Agenda für die Zukunft, Tübinger Ökumenische Reden, Bd. 4, Berlin 2008, S. 72-78.

291. Global Politics and Global Ethic: A New Paradigm of International Relations, in: Sturla J. Stålsett (Hrsg.), Religion in a Globalised Age, Oslo 2008, S. 171-180.

292. A new paradigm of international relations? Reflections after September 11, 2001, in: Bryan Rennie and Philip L. Tite (Hrsg.), Religion, Terror and Violence. Reli-gious Studies Perspectives, New York 2008, S. 103-114.

293. Zum Ursprung des Kosmos, in: Christian M. Rutishauser (Hrsg.), Schöpfungs-glaube, Naturwissenschaft und Spiritualität im Dialog. Fragen zu Spiritualität und Mystik, Bd. 4, Lassalle-Haus Bad Schönbrunn 2008, S. 19-32.

294. Was weitergehen soll, in: Karl-Josef Kuschel – Stephan Schlensog (Hrsg.), Hans Küng – eine Nahaufnahme, München 2008, S. 79-84; sowie ebd., Den guten Kampf gekämpft, S. 143-152.

295. Hirnforschung im Widerstreit, in: Hans-Helmut Gander u.a. (Hrsg.), Bausteine zu einer Ethik des Strafens. Philosophische, juristische und literaturwissen-schaftliche Perspektiven. Studien zur Phänomenologie und Praktischen Philo-sophie, Bd. 5, Würzburg 2008, S. 303-313.

296. The Three Abrahamic Religions: Historical Upheavals, Present Challenges, in: Thomas S. Axworthy (Hrsg.), Bridging the Divide. Religious Dialogue and Uni-versal Ethics. Papers for the InterAction Council, School of Policy Studies, Queen’s University Kingston/Canada 2008, S. 3-16; sowie ebd., Christianity as a Factor in Global Politics, S. 125-138.

297. Was hält Europa zusammen?, in: Bernhard Vogel (Hrsg.), Was eint uns? Ver-ständigung der Gesellschaft über gemeinsame Grundlagen, Freiburg 2008, S. 25-43.

298. Umstrittene Wahrheit, in: Lilo Göttermann (Hrsg.), Denkanstöße 2009. Ein Le-sebuch aus Philosophie, Kultur und Wissenschaft, München 2008, S. 121-138.

299. Weltfrieden – Weltreligionen – Weltethos, in: Ulrich Dehn (Hrsg.), Handbuch Dialog der Religionen, Frankfurt/M. 2008, S. 330-346.

300. Vertrauen – Tragender Grund, in: Joe Fuchs (Hrsg.), Mit wachen Augen. Begeg-nungen mit Schweizer Autoren, Basel 2008, S. 96-99.

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301. John F. Kennedy, in: Die Bilder der Katholiken, hrsg. vom Herder Verlag, Frei-burg 2008, S. 112.

302. »Ich hatte das Gefühl, ich hätte endlos Zeit«, in: Britta Baas und Bettina Röder (Hrsg.), Der Himmel in uns. Reisen durchs Leben. 13 Gespräche, Oberursel 2008, S. 105-130.

302a. Glauben, um befreit zu leben, in: Christoph Gellner und Georg Langenhorst (Hrsg.), Herzstücke. Texte die das Leben ändern. Ein Lesebuch zu Ehren von Karl-Josef Kuschel, Düsseldorf 2008, S. 21-28.

2009

303. Wenn ein Obama Papst wäre, in: Norbert Sommer und Thomas Seiterich

(Hrsg.), Rolle rückwärts mit Benedikt, Oberursel 2009, S. 210-212. 304. Mädchen und Martin Luther, in: Karl Bühlmann, Zeitzeuge Hans Erni. Doku-

mente einer Biografie von 1909 bis 2009, Zürich 2009, S. 137-139. 305. Walter Jens – Hans Küng: Menschenwürdig sterben, in: Denkanstöße 2010. Ein

Lesebuch aus Philosophie, Kultur und Wissenschaft, hrsg. von Lilo Göttermann, München 2009, S. 143-160.

306. Gottesdienst – warum?, in: Hans-Hermann Tiemann (Hrsg.), Situationsgerecht Gottesdienst feiern. Zur Verbesserung liturgischen Handelns, Bd. 1, Bielefeld 2009, S. 70-83.

307. If Obama were Pope, in: Martin Flanagan (Hrsg.), Peter Kennedy. The Man who threatened Rome, One Day Hill Publishers/Australia 2009, S. 104-106.

308. Interview mit Prof. Hans Küng (29. April 2009), in: Dr. Paul Fritz, Karl Schlecht. Im Leben gewinnen. Ein Student pumpt sich nach oben, Schönaich 2009, S. 179-182.

308a. The Controversy over Brain Research, in: Nancey Murphy, George F.R. Ellis, and Timothy O’Connor (Hrsg.), Downward Causation and the Neurobiology of Free Will, Berlin/Heidelberg 2009, S. 261-270.

2010

309. Theologische Einbettung der Ringparabel von Lessing, in: Hans Küng – Karl-

Josef Kuschel – Alois Riklin (Hrsg.), Die Ringparabel und das Projekt Weltethos, Göttingen 2010, S. 27-49; ebd: Wider den Zusammenprall der Kulturen, S. 115-133.

310. Vertrauen: Tragender Grund, in: Gabriele Hartlieb (Hrsg.), Was Menschen be-wegt. Hoffnung, Freiburg i. Br. 2010, S. 82-86.

311. Vorwort zum Manifest »Globales Wirtschaftsethos – Konsequenzen für die Weltwirtschaft«, in: Uto Meier – Bernhard Sill (Hrsg.), Führung. Macht. Sinn. Ethos und Ethik für Entscheider in Wirtschaft, Gesellschaft und Kirche, Regens-burg 2010, S. 797-806.

Weltethos und globale Führungsverantwortung, in: Uto Meier – Bernhard Sill (Hrsg.), Führung. Macht. Sinn. Ethos und Ethik für Entscheider in Wirtschaft, Gesellschaft und Kirche, Regensburg 2010, S. 402-418.

312. Musik und Religion, in: Musica Sacra International 2010, S. 22-25; Music and Religion, in: Musica Sacra International, Marktoberdorf 2010, S. 26-

29. 313. Globales Wirtschaftsethos, in: Heinz-Jürgen Scheibe (Hrsg.), Europa im Span-

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nungsfeld globaler und regionaler Herausforderungen, Beiträge zu internatio-nalen Wirtschafts- und Transportfragen, Deutsche Gesellschaft für angewandte Wissenschaften, Bd. 11 (2010), Ritterhude, S. 19-27.

314. Was ich glaube, in: Denkanstöße 2011. Ein Lesebuch aus Philosophie, Kultur und Wissenschaft, hrsg. von Lilo Göttermann, München 2010, S. 53-56.

315. Die drei abrahamischen Religionen. Geschichtliche Umbrüche – gegenwärtige Herausforderungen, in: Vertiefungen. Neue Beiträge zum Verständnis unserer Welt, hrsg. von Helmut Schmidt, München 2010, S. 219-234.

316. Zu Individualismus und Gesellschaftskonsens in der Moderne. Interkulturelle Überlegungen, in: Rolf Kühn u. a. (Hrsg.), psycho-logik. Jahrbuch für Psycho-therapie, Philosophie und Kultur, Bd. 5: Religion und Modernität (2010), Frei-burg i.B., S. 14-26.

317. Christus oder Buddha?, in: Wolfgang Riewe (Hrsg.), Was Christen glauben, Bd. 1: Die UK Glaubenskurs-Serie, Bielefeld 2010, S. 74-79.

318. Ich spreche lieber von einer glücklichen Fügung, in: Marcus Bierich, Im Spiegel seiner Familie, Freunde und Weggefährten (Gespräch mit Felizitas Gräfin von Schönborn), Frankfurt/M. 2010, S. 388-400.

2011

319. Auferweckung zu neuem Leben, in: Kristin Rotter und Katharina Wulffius

(Hrsg.), Lust am Denken, München 2011, S. 331-341. 320. Erfahrungen, die in die Zukunft weisen. Grundsätzliche Erwägungen zum

kirchlichen Leitungsdienst, in: Erwin Koller, Hans Küng, Peter Krizan (Hrsg.), Die verratene Prophetie. Die tschechoslowakische Untergrundkirche zwischen Vatikan und Kommunismus, Luzern 2011, S. 31-36.

321. Weltrecht und Weltethos (Vortrag am 20. April 2010), in: Juristische Studienge-sellschaft Karlsruhe (Hrsg.), Jahresband 2010, Heidelberg 2011, S. 13-33.

322. Globale Marktwirtschaft erfordert ein globales Ethos, in: Stephan Grüninger u. a. (Hrsg.), Verantwortung in der globalen Ökonomie gestalten. Gover-nanceethik und Wertemanagement. Festschrift für Josef Wieland, Marburg 2011, S. 425-432.

323. Wie Glauben leben?, in: Alois Glück u. a. (Hrsg.), Damit ihr Hoffnung habt. 2. Ökumenischer Kirchentag (12.-16. Mai 2010 in München). Dokumentation, Gütersloh 2011, S. 709–715.

324. La Crisis Económica Global Hace Necesaria una Ética Global. El Manifiesto por una ética económica global, in: Valores y Ética para el siglo XXI, Madrid 2011, S. 41–67;

engl.: The Global Economic Crisis Requires a Global Ethic. The Manifesto for a Global Economic Ethic, in: Values and Ethics for the 21st Century, Madrid 2011, S. 41–67.

325. Sterbehilfe? Thesen zur Klärung, in: Klaus Kamphausen, Ich bringe mich um! Das Leben ist (k)eine Alternative, München 2011, S. 238–258.

2012

326. Professor Dr. Hans Küng, Prayer, in: Rosalind Bradley (Hrsg.), A World of Pra-

yer. Spiritual Leaders, Activists, and Humanitarians Share their Favorite Pra-yers, Maryknoll, NY 2012, S. 104-105.

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327. Ein fünffaches Lob für Franz Böckle, in: Im Zeichen des heiligen Fridolin. Ge-denkschrift für Prof. Dr. theol., Dr. med. h.c. Franz Böckle, Glarus/Bonn (1921–1991), Glarus 2012, S. 47–48.

328. A Joint Vision for World Peace? Religions as Driving Forces for a Culture of Peace, in: Roland Czada, Thomas Held, Markus Weingardt (Hrsg.), Religions and World Peace. In memoriam Prof. Dr. Volker Rittberger (1941 – 2011); Reli-gion – Konflikt – Frieden, Bd. 5, Baden-Baden 2012, S. 19–33.

329. Lebensfreude. Freude an der Natur, in: Alois Lang (Hrsg.), Auge in Auge mit Natur und Kunst – St. Urban, ehemaliges Zisterzienserkloster, Zürich 2012, S. 17–18.

330. Ist die Kirche noch zu retten?, in: Denkanstöße 2013. Ein Lesebuch aus Philoso-phie, Kultur und Wissenschaft, hrsg. von Isabella Nelte, München 2012, S. 11–34.

331. Ökumene in Aktion. Ein dankbarer Brief an Jörg Zink, in: Jörg Zink. Aufrecht unter dem Himmel, Gütersloh 2012, S. 107–110; Taschenbuchausgabe München 2014, S. 114–117;

auch als: Der Tag ist schon angebrochen, in: Publik-Forum, Extra-Heft, Novem-ber 2012, S. 16–17.

332. Auferweckung zu neuem Leben, in: Eduard Maass (Hrsg.), Das Buch vom Ab-schied, München 2012, S. 92–103.

333. Religion und Wirtschaft, in: Jörg Menno Harms – Wilfried Mödinger (Hrsg.), FührungsPerspektiven. Denkanstöße für verantwortliches Handeln, Freiburg 2012, S. 104–105.

2013

334. Ética Mundial y Derecho Mundial, in: Javier San Martín – Juan José Sánchez

(Hrsg.), Pensando la Religión. Homenaje a Manuel Fraijó, Madrid 2013, S. 142–154.

335. Für eine Kirchenreform von unten, in: Annegret Laakmann, Norbert Arntz, Hartmut Meesmann (Hg.), Hoffnung und Widerstand. Konziliare Versamm-lung Frankfurt am Main Oktober 2012, Oberursel 2013, S. 15–25.

336. Was ist christlich?, in: Denkanstöße 2014. Ein Lesebuch aus Philosophie, Kultur und Wissenschaft, hrsg. von Isabella Nelte, München 2013, S. 11–34; auch als epub: 9783492964661.

337. Religion als Friedensmacht. Herausforderungen zu Beginn des 21. Jahrhunderts, in: Reinhold Mokrosch, Thomas Held, Roland Czada (Hg.), Religionen und Weltfrieden. Friedens- und Konfliktlösungspotenziale von Reli-gionsgemeinschaften, Stuttgart 2013, S. 23–37.

338. Weltmusik – Weltreligionen – Weltethos. Interkulturelle Kommunikation durch Musik, in: Christine Büchner, Christine Jung, Bernhard Nitsche, Lucia Scherz-berg (Hg.), Kommunikation ist möglich. Theologische, ökumenische und inter-religiöse Lernprozesse, Festschrift für Bernd Jochen Hilberath, Ostfildern 2013, S. 374–381.

339. Die Theodizee-Frage, in: Joseph Roth, Hiob, Text und Kontext, Stuttgart 2013, S. 197–199.

340. Die Osterbotschaft … (Auszug aus »Was bleibt«), in: Henriette Schimanski (Hg.), Geistesblitze 2014. Ein inspirierendes Lesebuch, S. 16.

341. Anständig wirtschaften – Warum Ökonomie die Moral braucht, in: Josef Riegler (Hg.) Zukunft als Auftrag. Die Welt gehört unseren Kindern, Mauer-

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bach/Österreich 2013, S. 108–120. 342. Globale Religion oder globales Ethos? Überlegungen zur Globalisierungsprob-

lematik aus theologischer Sicht, in: Martin Meyer (Hg.), Die Welt verstehen, Zü-rich 2013, S. 155–174.

343. Freimaurertum und Kirche, in: Josef Wallmannsberger (Hrsg.), Geisteswissen-schaften – Ideengeschichte. Festschrift für Helmut Reinalter zum 70. Geburtstag, Frankfurt 2013, S. 11–16.

2014

344. Das Zweite Vatikanische Konzil – ein epochales Ereignis. Kritische Reflexionen

eines Konzilstheologen nach 50 Jahren, in: Das Zweite Vatikanische Konzil Bd. I, Lexikon für Theologie und Kirche, Darmstadt 2014.

345. We Need Bridge-Builders – No Survival for the World Without a Global Ethic, in: East-West Divan. In Memory of Werner Mark Linz, London 2014, S. 3–7.

346. Gastbeitrag: Die große Freiheit (aus: Was ich glaube, S. 259–260), in: Erika und Tobias Greilich (Hrsg.), Der Wert der Freiheit, 2015. Kirchen & Gemeinde-Kalender, Ortenberg 2014, S. 58.

2015

347. Das Buch »Christ sein« im Rückblick 2011, in: Ansgar Ahlbrecht und Norbert

Reck (Hrsg.), Auf der Suche nach der Kirche des Konzils. Texte aus 50 Jahren concilium, Ostfildern 2015, S. 243–250.

348. Global Ethic, Law, and Politics, in: Bradley Shingleton and Eberhard Stilz (eds.), The Global Ethic and Law: Intersections and Interactions, Baden-Baden 2015, S. 17–35.

349. Konfliktherd Kirche. Kein Friede in der Welt ohne friedliche Religionen, in: Leo Prothmann (Hrsg.), Kirche – Konten – Konkordat. Ansichten und Einsichten, Salzburg 2015, S. 99–101.

350. Vertrauen – Tragender Grund, in: Rudolf Walter (Hg.), Von Achtsamkeit bis Zuversicht. Ein ABC des guten Lebens, Freiburg 2015, S. 227–231; Neuausgabe 2017.

351. Komponisten und ihr Glaube, in: Wolfgang W. Müller (Hg.), Theologie in No-ten. Werkerschließungen und Reflexionen, Ostfildern 2015, S. 178–188.

2016

352. Abschiedsrede: Das Projekt Weltethos – Erreichtes und Erhofftes, in: Rektor der

Eberhard Karls Universität Tübingen (Hg.), Tübinger Universitätsreden 2013/14, Bd. 55, Tübingen 2016, S. 85–103.

353. Lombardi im Interview von Hans Küng, in: Erwin Bader (Hg.), Riccardo Lom-bardi und das Konzil. Kann Liebe die Welt verändern?, Wien 2016, S. 323–330.

2017

354. Wie Gottes Wirken denken?, in: Rosemarie Egger, Kann man ein Geheimnis

lieben? oder: Was wären wir ohne die Gottesfrage?, Frankfurt/M. 2017, S. 219–235.

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355. Weltethos und Erziehung, in: Comenius-Institut Evangelische Arbeitsstätte für

Erziehungswissenschaft e.V. (Hg.), Ethische Bildung. Ein religionspädagogi-scher Reader, Münster 2017, S. 240–249.

356. Ewig jung bleiben?, in: Nikolaus Schneider (Hg.), Als flögen wir davon. Über die letzte Wegstrecke, Hamburg 2017, S. 97–103.

357. Professionelle Kommunikatoren: Karol Wojtyla und Ronald Reagan, in: P. Klimczak – C. Petersen (Hg.), Popestar. Der Papst und die Medien, Berlin 2017, S. 97–101.

2018

358. Über Jahrzehnte! Ein Geburtstagsbrieflein, in: Gabriele Hartlieb (Hg.), Eine Frau

mit Zivilcourage und Zuversicht. Begegnungen mit Margot Käßmann, Ham-burg 2018, S. 114–116.

359. Hans Küng. »500 Éves A Reformáció – Vessünk Véget Az Egyházszaka-dásnak!«, in: Mérleg (Budapest) 2016–17, S. 4–5 (vgl. auch Bibliographie V. 770).

360. Zum umstrittenen Begriff »politische Theologie«, in: Hans-Gerd Janßen, Julia D.E. Prinz, Michael J. Rainer (Hg.), Theologie in gefährdeter Zeit. Stichworte von nahen und fernen Weggefährten für Johann Baptist Metz zum 90. Geburtstag, Berlin 2018, S. 259–264.