UNIVERSITATEA PETRE ANDREI DIN IAIFacultatea de Drept

ReferatIdeologii contemporane

Socialismul

Voricu Mihai Andrei Facultatea de Drept Petre Andrei Iasi,anul I

Cuprins

1.Introducere2.Curente 2.1.Socialismul marxist 2.2.Comunismul 2.3.Socialismul anarhist (libertar) 2.4. Socialismul reformist 2.5. Social-democraia

1.Introducere

Socialismuleste un concept, oideologiesau un grup de ideologii, un ansamblu de micri politice care au evoluat i s-au ramificat de-a lungul timpului, un sistemeconomic. La nceput, s-a bazat pe proletariatul organizat cu scopul de a cldi o societate lipsit de clase sociale. Dar, pn la urm, se concentreaz, din ce n ce mai mult, pe reforme sociale n cadrul democraiilor moderne.Nu trebuie confundat socialismul cu comunismul. O republic socialist/stat socialist i propune s instaureze comunismul.Prinsocialismse mai nelege ansamblul doctrinelor social-politice care combat individualismul, apar noiunile de egalitate isolidaritatei constituie un proiect att economic (colectivism economic, autogestiune, economie mixt), ct i social (egalitate in drepturi, egalitate de anse) i politic (democraie).Astzi, socialismul cuprinde ntr-un mod foarte larg i general pe toi cei ce doresc schimbarea organizrii sociale n vederea obinerii unei mai mari justiii sociale: el l include att pe socialitii marxiti, ct i pe social-democrai i pe anarhiti. Aceste curente se nfrunt n probleme fundamentale: pentru sau contra statului, pentru sistemul parlamentar sau pentru democraia direct.

2.1.Socialismul marxist

Teorie politic bazat pe concepia materialist a istoriei i caracterizat prin luarea drept obiectiv a punerii n comun a mijloacelor de producie i de schimb, ca i prin repartiia echitabil a bunurilor. Ea lupt pentru emanciparea muncitorilor i ranilor, pentru o lume fr clase sociale i fr oprimare. Pentru Marx, care a stabilit i definit esena micrii socialiste, socialismul implic, n final, eliminarea pieei, a capitalului, a muncii ca marf i chiar a banilor. Principalii socialiti marxiti au fost:Karl Marx,Friedrich Engels,Paul Lafargue,Rosa Luxemburg,Karl Liebknecht,Antonio Gramsci,Vladimir Ilici Lenin,Leon Trotsky.Socialismul marxist avea un interes vital s fac o deosebire ntre naionalizarea i socializarea mijloacelor de producie. Devizele partidului social-democrat nu ar fi devenit niciodat populare dac ar fi reprezentat naionalizarea mijloacelor de producie ca ultim el al schimbrii socialiste, cu att mai mult cu ct statul cunoscut oamenilor printre care marxismul a gsit acceptarea sa cea mai larg nu era de aa natur, nct incursiunea lui n activitatea economic s inspire mult speran. Discipolii germani, austrieci i rui ai marxismului triau n stare de conflict deschis cu puterile care pentru ei reprezentau statul. n plus, ei aveau ocazia de a msura rezultatele naionalizrii i municipalizrii i, cu cea mai mare bunvoin din lume, nu puteau trece cu vederea neajunsurile mari ale ntreprinderii de stat i municipale. Era cu totul imposibil de trezit entuziasmul pentru un program intind la naionalizare. Un partid de opoziie era obligat, mai presus de toate, s atace statul autoritar care inspir ur; numai n felul acesta ar fi putut s ctige de partea sa pe nemulumii. Din aceast nevoie de agitaie politic s-a nscut doctrina marxist a restrngerii statului. Liberalii ceruser limitarea autoritii statului i transferarea puterii guvernmntului n minile reprezentanilor poporului; ei ceruser statul liber. Marx i Engels au ncercat s-i supraliciteze adoptnd fr scrupul doctrina anarhist a desfiinrii autoritii de stat, fr consideraie pentru faptul c socialismul nu ar nsemna desfiinarea, ci mai degrab expansiunea nemrginit a puterii statului.

2.2.Comunismul

Comunismuleste un termen care se poate referi la mai multe noiuni legate ntre ele, dar diferite i, istoric, foarte contrastate, sau chiar, dup comentatori precum istoricul Stephane Courtois, contradictorii: ideologiecare, oficial, promoveaz un sistem social n care nu existstat,clase socialeiproprietate privat asupra mijloacelor de productie, i care are scopul de a realiza osocietate egalitar; micare politic, un partid care afirm c dorete s implementeze acest sistem; un regim politic care se revendic comunist, socialist, republic popular sau democraie popular, n carestatulexist, fiind chiar atotputernic i totalitar sub conducerea excluziv a unui singur partid, zis comunist, socialist sau muncitoresc, iarclasele socialefiind difereniate nu prin accesul la proprietate ci prin accesul inegal lauzufructul proprietii colective.Teoretic, n comunism toate bunurile aparin societii ca ntreg, i toi membrii acesteia se bucur de acelai statut social i economic. Probabil cel mai cunoscut principiu al unei societi comuniste ideale este:De la fiecare dup capaciti, fiecruia dup nevoi. sintagm preluat (aproape literal) dinNoul Testament.Comunismul ideal, sau teoretic, are astfel o istorie strveche: dup ce a fost propus nRepublicaluiPlaton, el a fost adoptat deapostoliicretinismului, ei ntemeind o societate comunist, printre primiicretinidin Palestinaantic.Aceast idee le-a fost dat deIsus.De exemplu, n cretinismul primitiv, Anania i Safira au fost pedepsii cu moartea pentru c nu i-au dat averea colectivului.Filozofia SfntuluiIoan Gur de Auravea i ea conotaii egalitariste similare, Gur de Aur considernd c toate bunurile lumeti trebuie egal mprite ntre cretini. Platon a enunat n Republica sa, unele principii asemntoare cu cele folosite de comuniti pentru a atrage simpatia poporului i a prelua puterea, dar spre sfritul vieii s-a rzgndit, schind, n Legile sale, o republic centrat pe proprietate i familie. O astfel de form de organizare social, bazat pe sintagma de mai sus, de-a lungul istoriei a mai fost ncercat n epoca modern. Se poate da chiar exemplul romnesc alfalansterului de la Scieni(judeul Prahova) de la jumtateasecolului XIX. Sau mai nou, organizareachibuurilordinIsraelpentru noii imigrani.La origine,Liga Comunitilor, fondat la Londra n 1836 sub numele de Liga Celor Drepi, a fost o organizaiecomunist-cretin.Karl Marx, membru al acestei organizaii, a apostaziat de la caracterul cretin al organizaiei, transformnd-o prinManifestul comunistntr-o organizaie cu ideologie materialist i atee, care explic, prin lupta de clas, c fr folosirea violenei revoluionare pentru a rsturna ornduirea social tradiional sistemul capitalist nu poate fi schimbat; pentru Marx, orice form de religie este un drog pentru a amori poporul. Karl Marx a artat mecanismele economice i sociale prin care religiile domin contiina popoarelor, cui folosete acest drog.

2.3.Socialismul anarhist (libertar)

Exprim o critic radical a societii i a tuturor formelor de guvernare ce stau stavil unei dezvoltri armonioase a individului i care l constrng la corupie. Principalele figuri ale socialismului libertar sunt:P. J. Proudhon,Mihail Bakunin,Piotr Kropotkin,Noam Chomsky.

2.4. Socialismul reformist

Dei pstreaz din marxism obiectivul depirii capitalismului i furirea unei societi socialiste n care mijloacele de producie s fie proprietate colectiv - resping revoluia pentru atingerea acestui el, adic luarea puterii prin violen de ctre proletariatul organizat. Reformitii susin ca statul burghez s fie constrns, prin lupte sindicale i parlamentare, s fac reformele necesare perfecionrii societii. Principalii socialiti reformiti au fost:Jean Jaures,Eduard Bernstein,Karl Kautsky.

2.5. Social-democraia

Se revendic de la principiilesocialismului democratic, stabilite de partidul social-democratgermanlacongresulde laBad-Godesberg(1951) i preluate apoi de alte partide (laburist- nMarea Britanie,socialiste- nrile scandinaveilatine). Ele urmresc o desprindere total de ideilemarxistei ducerea unei politici zisrealist, dereforme sociale, n cadrul unorpartide parlamentarede centru-stnga. Ideile social-democrate se reclam de la principiilerevoluiei franceze: libertate, egalitate i fraternitate (termenul actual: solidaritate), viznd o societate bazat pe aciunea comun a tuturor cetenilor, care au aceleai drepturi i rspunderi. Interesele economice nu trebuie s pun piedici democraiei, aceasta fiind capabil a stabili cadrul economic i a fixa limite aciunii factorilor de pia. Fiecare cetean, n calitate de salariat sau consumator, trebuie s aib un cuvnt de spus n stabilirea i repartiia produciei, n privina organizrii i condiiilor de munc. Printre figurile marcante ale social-democraieisecolului XXpot fi menionai:Leon Blum,Olof Palme,Salvador Allende,Willy Brandt,Lionel Jospin,Segolene Royal.Cuvntulsocialismi are originea la nceputulsecolului XIX. A fost folosit pentru prima oar, autodefinitoriu, n englez, n1827, pentru a-i descrie pe discipolii luiRobert Owen. nFrana, din nou autodefinitoriu, a fost folosit n1832, pentru a-i descrie pe discipolii doctrinelor luiSaint-Simon, iar dup aceea dePierre LerouxiJ. Regnaudnl'Encyclopdie nouvelle. Folosirea termenului s-a rspndit rapid i a fost utilizat diferit n multe locuri i momente, att de grupuri, ct i de indivizi care se consider socialiti sau de oponenii acestora. Dei exist o mare diversitate de opinii printre grupurile socialiste, toi sunt de acord c i au rdcinile comune n luptele din secolele XIX i XX alemuncitorilordinindustriei dinagricultur, lupte duse conform principiuluisolidaritiii pentru furirea unei societiegalitariste, cu oeconomiecare ar servi emanciprii maselor largi populare, iar nu doar puinilor bogtai.Socialismul trebuie privit ca o form de organizare social, n care interesul societii primeaz n faa interesului unui individ sau a unui grup restrns de indivizi i vine n opoziie culiberalismul, care reprezint sistemul social n care primeaz interesul individului, sau al unui grup restrns de indivizi, n faa interesului societii. Privit din acest punct de vedere, socialismul are ca atributdemocraia, definit ca putere apoporului.Economiasocialist pune la bazstatul, ca administrator al bunurilor societii, bunuri comune, care s stea la baza dezvoltrii ntregii societi, avnd ca prioritate necesitile acesteia legate de creterea continu a nivelului de trai. Iniiativele particulare sunt stimulate n domeniile deficitare ale cerinelor sociale, dar sunt limitate cele duntoare societii, prin prghiile financiare aflate la dispoziia statului.Acestea sunt cteva principii de baz, care stabilesc un cadru adecvat societii socialiste, menit s aib la baz omul cu necesitile lui, pentru a asigura fiecrui individ condiii de trai i de perpetuare a speciei, de recreere i de respect reciproc, pentru a da ceteanului demnitatea cuvenit ca om, ca membru al societii n care triete, muncete, i gsete fericirea i particip activ la bunstarea ntregii naiuni.