68
www.alukah. net

 · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

  • Upload
    others

  • View
    5

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

Page 2:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

Page 3:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

بسم الله الرحمن الرحيم

موقف الصحابة رضي الله عنهم من قتال الفتنة

تمهيد بعد مقتل الخليفة عثمان رضي الله عنه حصل اقتتال بين الصحابة رضي الل��ه

وكان الص��حابة رض��ي الل��ه عنهم ثالث طوائ��ف(2 ) ثم صفين(1)عنه في الجمل طائفة رأت أن الحق مع علي رضي الله عنه وأن مخالفيه بغ��اة فق��اتلت مع��ه وطائفة رأت أن عليا رضي الله عن��ه باغي��ا فلم ي��ؤد ال��واجب المف��ترض علي��ه باالقتصاص من قتلة عثمان رضي الله عن��ه وطائف��ة ثالث��ة رأت أن ه��ذا قت��ال

فتنة فامتنعت عن المشاركة في القتال.أوال: مفهوم قتال الفتنة عند الصحابة رضي الله عنهم

الناظر في أقوال الصحابة رضي الله عنهم ممن اعتزال القتال بعد مقتلعثمان رضي الله عنه يرى أن قتال الفتنة عندهم هو:

عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رجال،: إذا لم يتبين الحق: 1 جاءه فقال: يا أبا عبد الرحمن أال تسمع ما ذكر الله في كتابه: }وإن طائفتان

[ إلى آخر اآلية، فما يمنعك أن ال تقاتل9من المؤمنين اقتتلوا{ ]الحجرات: كما ذكر الله في كتابه؟ فقال: " يا ابن أخي أغتر بهذه اآلية وال أقاتل، أحب

إلي من أن أغتر بهذه اآلية، التي يقول الله تعالى: }ومن يقتل مؤمنا متعمدا{ [ إلى آخرها "، قال: فإن الله يقول: }وقاتلوهم حتى ال تكون93]النساء:

[، قال ابن عمر رضي الله عنهما: »قد فعلنا على عهد39فتنة{ ]األنفال: رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ كان اإلسالم قليال، فكان الرجل يفتن في

.(3)دينه إما يقتلونه وإما يوثقونه، حتى كثر اإلسالم فلم تكن فتنة« ما وعن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: قال ابن عمر رضي الله عنهما: »إن كان مثلنا في هذه الفتنة كمثل قوم كانوا يسيرون على جادة يعرفونها فبينا

هم كذلك إذ غشيتهم سحابة وظلمة فأخذ بعضنا يمينا وبعضنا شماال فأخطأنا الطريق وأقمنا حيث أدركنا ذلك حتى تجلى عنا ذلك حتى أبصرنا الطريق

وقعة الجمل بالبصرة يوم الجمعة لعشر خلون من جمادى اآلخرة سنة ست وثالثين(1 بين طلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام وعائشة من جهة وعلي رضي الله عنهم ومن

معه بسبب مقتل عثمان رضي الله عنه والمطالبة بدمه. وقتل طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه وانحدر الزبير رضي الله عنه منصرفا عن القتال فقتل بوادي السباع. انظر:

(.182���181تاريخ خليفة بن خياط ص: ) وقعة صفين ��� وهي على شاطي الفرات قريبة من الرقة ��� يوم األربعاء لسبع خلون)(2

من صفر سنة سبع وثالثين بين علي رضي الله عنه ومن معه ومعاوية رضي الله عنه(.191ومن معه. انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: )

(.4650 رواه البخاري ))(3

Page 4:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

ما هؤالء فتيان يتقاتلون على هذا السلطان وعلى األول فعرفناه فأخذنا فيه إن. (4 )هذه الدنيا والله ما أبالي أال يكون لي ما يقتل فيه بعضهم بعضا بنعلي«

وعن ميمون بن مهران، قال: سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.(5)يقول: »كففت يدي فلم أقدم، والمقاتل على الحق أفضل «

.(6)قال الطبري: إن أشكل األمر فهي الحالة التي ورد النهي عن القتال فيها وقال ابن بطال: تخلف محمد بن مسلمة، وسعد بن أبى وقاص، وأسامة بن زيد، وعبد الله بن عمر، وحذيفة وجماعة رضي الله عنهم عن تلك المشاهد؛

ه لم يتبين لهم ما قام فيه المقتتلون (.7)ألن

وقال النووي: قال معظم الصحابة رضي الله عنهم والتابعين وعامة علماء اإلسالم يجب نصر المحق في الفتن والقيام معه بمقاتلة الباغين كما قال

تي تبغي{ اآلية وهذا هو الصحيح وتتأول األحاديث على من تعالى: }فقاتلوا ال لم يظهر له المحق أو على طائفتين ظالمتين ال تأويل لواحدة منهما ولو كان

.(8 )كما قال األولون لظهر الفساد واستطال أهل البغي والمبطلون والله أعلم وقال الحافظ ابن حجر: جمهور الصحابة رضي الله عنهم والتابعين إلى وجوب نصر الحق وقتال الباغين وحمل هؤالء األحاديث الواردة في ذلك ]النهي عن القتال في الفتنة[ على من... قصر نظره عن معرفة صاحب

.(9)الحق

( قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة عن هارون4/129 رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ))(4البربري عن عبد الله بن عبيد بن عمير قال: فذكره وإسناده صحيح.

( حدثني أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة، حدثنا أحمد بن3/558 رواه لحاكم ))(5 موسى بن إسحاق التميمي، حدثنا مالك بن إسماعيل النهدي، حدثنا عبد الله بن جعفر

( أخبرنا عبد الله4/123المخزومي حدثني أبو المليح وابن سعد في الطبقات الكبرى ) (2/343بن جعفر الرقي قال: حدثنا أبو المليح وعمر بن شبة ��� االستيعاب مع اإلصابة )

���، قال: حدثنا عمر بن قسيط، حدثنا أبو المليح الرقي، عن ميمون بن مهران، قال:فذكره وإسناده صحيح.

عبد الله بن جعفر المخزومي الرقي ثقة اختلط قبل وفاته بسنتين ولم يكن اختالطه فاحشا وتابعه عمرو بن قسيط ويقال ابن قسط وعمرو بن قسيط ذكره ابن حبان في

ثقاته وقال الحافظ ابن حجر في التقريب: صدوق. وشيخ الحاكم أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي دارم، ضعفه شديد قال الذهبي رافضي كذاب. وال يضر فالحديث صحيح من روايتي ابن سعد وابن شبة. وبقية رواته محتج بهم. وأبو المليح هو الحسن بن عمر

الفزاري. تنبيهان:

في رواية ابن سعد "فلم أندم" ويأتي ندم ابن عمر رضي الله عنهما في عدماألول:قتاله الفئة الباغية.

في االستيعاب عمر بن قسيط.الثاني:(.13/31 انظر: فتح الباري ))(6(. وانظر: التوضيح لشرح الجامع الصحيح )10/31 شرح البخارى البن بطال ))(7

32/330.)(.18/15 شرح مسلم ))(8(.13/34 فتح الباري ))(9

Page 5:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

وروي عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ��� ويأتي ��� قوله: »ال أقاتل حتى تأتوني بسيف له عينان، ولسان وشفتان، يعرف الكافر من المؤمن، قد

جاهدت وأنا أعرف الجهاد، وال أبخع بنفسي إن كان رجل خيرا مني«. قال القاضي عياض: فتنة من يشكل فيها المحق من المبطل، فواجب عل كل من لم يتبين له المحق من المبطل منهما االنعزال حتى يتضح الحق،... ولهذا تأولوا على من تخلف من جملة الصحابة فى حروب علي رضي الله

.(10)عنهم، ويصح هذا التأويل قوله: » إن جئتنى بسيف له عينان « عن سعيد بن جبير، قال: قيل: البن عمر رضي: القتال على السلطة: 2

الله عنهما يا أبا عبد الرحمن، حدثنا عن القتال في الفتنة، والله يقول:ما }وقاتلوهم حتى ال تكون فتنة{ فقال: هل تدري ما الفتنة، ثكلتك أمك؟ »إن

كان محمد صلى الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم. (11)فتنة، وليس كقتالكم على الملك«

ما هؤالء فتيان وتقدم ��� قريبا ��� قول ابن عمر رضي الله عنهما: » إنيتقاتلون على هذا السلطان وعلى هذه الدنيا «

ويأتي قول أبي برزة األسلمي رضي الله عنه: » ذاك الذي بالشأم ]مروان بن الحكم[، والله إن يقاتل إال على الدنيا، وإن هؤالء الذين بين أظهركم

]القراء بالبصرة[، والله إن يقاتلون إال على الدنيا، وإن ذاك الذي بمكة ]ابنالزبير رضي الله عنهما[ والله إن يقاتل إال على الدنيا«

قال ابن حزم: من قام لعرض دنيا فقط، كما فعل يزيد بن معاوية، ومروان بن الحكم، وعبد الملك بن مروان في القيام على ابن الزبير رضي الله

عنهما، وكما فعل مروان بن محمد في القيام على يزيد بن الوليد، وكمن قامهم ال تأويل لهم أصال، وهو بغي مجرد أيضا عن مروان، فهؤالء ال يعذرون، ألن وأما من دعا إلى أمر بمعروف، أو نهي عن منكر، وإظهار القرآن، والسنن،

.وقال: الجورة من غير(12)والحكم بالعدل: فليس باغيا، بل الباغي من خالفه هم كلهم أهل منكر، إال أن يكون قريش فال يحل أن يقاتل مع أحد منهم؛ ألن

.(13)أحدهم أقل جورا فيقاتل معه من هو أجور منه وقال اإلمام مالك: إذا خرج على اإلمام العدل خارج وجب الدفع عنه، مثل

عمر بن عبد العزيز، فأما غيره فدعه ينتقم الله من ظالم بمثله ثم ينتقم من.(14)كليهما

وقال شيخ اإلسالم ابن تيمية: قتال الفتنة المنهي عنه والذي تركه خير من.(15)فعله كما يقع بين الملوك والخلفاء وغيرهم وأتباعهم

(.8/420 إكمال المعلم ))(10(.7095 رواه البخاري ))(11(.11/98 المحلى ))(12(.8/426 المحلى ))(13(.4/153أحكام القرآن البن العربي ) انظر:)(14(.4/450 مجموع الفتاوى ))(15

Page 6:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

وقال الحافظ ابن حجر: حمل هؤالء الوعيد المذكور في الحديث ]إذا توجه المسلمان بسيفيهما[ على من قاتل بغير تأويل سائغ بل بمجرد طلب الملك

(16). وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن تنازل الحسن رضي الله عنه عن

الملك لمعاوية رضي الله عنهما مادحا له فعن أبي بكرة رضي الله عنه قال، سمعت النبي صلى الله عليه وسلم، على المنبر والحسن رضي الله عنه إلى

ه د، ولعل الل جنبه، ينظر إلى الناس مرة وإليه مرة، ويقول: »»ابني هذا سي.(17)أن يصلح به بين فئتين من المسلمين«

قال الحافظ ابن حجر: استدل به على تصويب رأي من قعد عن القتال مع معاوية وعلي رضي الله عنهما وإن كان علي رضي الله عنه أحق بالخالفة

.(18)وأقرب إلى الحق يأتي قول أسامة بن زيد: مشاركة من ال يرى مشروعية القتال:3

لعلي رضي الله عنهم »لو كنت في شدق األسد ألحببت أن أكون معك فيه،ولكن هذا أمر لم أره«

ويأتي نهي أبي بكرة رضي الله عنه األحنف بن قيس، القتال مع علي رضيالله عنه مستدال بحديث » إذا توجه المسلمان بسيفيهما... «

قال شيخ اإلسالم ابن تيمية ��� حينما ذكر من اعتزل الفتنة من الصحابة رضيه ليس هناك قتال واجب وال مستحب .(19)الله عنهم ��� هذا يدل على أن

وعن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أتاه رجالن في فتنة ابن الزبير رضي الله عنهما فقاال: إن الناس صنعوا وأنت ابن عمر، وصاحب النبي صلى الله عليه وسلم، فما يمنعك أن تخرج؟ فقال »يمنعني أن الله حرم دم أخي«

فقاال: ألم يقل الله: }وقاتلوهم حتى ال تكون فتنة{، فقال: »قاتلنا حتى لم تكن فتنة، وكان الدين لله، وأنتم تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة، ويكون

.(20)الدين لغير الله« ويأتي قول سعد رضي الله عنه: » قد قاتلنا حتى ال تكون فتنة، وأنت

وأصحابك تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة « فيفتن البعض في دينهم ويفعلون ما ال يعتقدونه مكرهين فإذا كان القتال ال يحقق المصلحة الشرعية

فيتضرر الناس في دينهم ودنياهم فهو قتال فتنة وهو ما يعرف في زماننا باسم الجنود المرتزقةالقتال ألجل المال: :4

فعن عقبة بن نافع، قال: سألت ابن عمر رضي الله عنهما مع من أقاتل ؟، فقال: »مع الذين يقاتلون لله، وال تقاتل مع الذين يقاتلون لهذا الدينار

.(21)والدرهم «(.13/34 فتح الباري ))(16(.3746 رواه البخاري ))(17(.13/67 فتح الباري ))(18(.1/542 منهاج السنة ))(19(.4513 رواه البخاري ))(20 ( حدثنا الفضل بن دكين، قال: أخبرنا جعفر بن برقان،186/ 15 رواه ابن أبي شيبة ))(21

عن راشد األزرق، عن عقبة بن نافع، قال: سألت ابن عمر رضي الله عنهما فذكره:

Page 7:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

وإسناده ضعيف. قال البخاري في التاريخ الكبير: عقبة بن نافع سمع ابن عمر، رضي الله عنهما. روى

جعفر بن برقان، عن راشد، منقطع. وراشد األزرق ذكره ابن حبان في ثقاته والبخاريفي الكبير وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ولم يذكرا فيه جرحا وال تعديال.

وعقبة بن نافع القائد المعروف ممصر القيروان ولد على عهد رسول الله صلى اللهعليه وسلم وليس له صحبة وبقية رواته ثقات.

Page 8:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

ثانيا: المعتزلون للقتال من الصحابة رضي الله عنهم سعد بن أبي وقاص رضي الله:2 عبد الله بن عمر رضي الله عنهما. :1

عبد الله بن مسعود رضي الله:4 أسامة بن زيد رضي الله عنهما. :3عنه. أبو موسى األشعري رضي:6 حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما.:5عنه.

عمران بن حصين رضي:8 أبو مسعود البدري رضي الله عنه. :7الله عنه. سلمة بن:10 أبو برزة نضلة بن عبيد األسلمي رضي الله عنه.:9الله عنه.

:12 أبو بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه.:11األكوع رضي الله عنه. روي عن أهبان:14 أبو هريرة رضي الله عنه. :13محمد بن مسلمة.

:16 ونسب لعبد الله بن مغفل رضي الله عنه.:15الغفاري رضي الله عنه. األسود بن سريع رضي الله عنه.

اعتزل ابن عمر رضي الله: عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: 1 عنهما القتال ثم ندم بعد ذلك وندمه نقل عنه في حال صحته وفي مرض

موته:ه بينما هو جالسأوال: ندمه حال صحته: عن حمزة بن عبد الله بن عمر أن

مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما إذ جاءه رجل من أهل العراق فقال: ياى والله لقد حرصت أن أتسمت بسمتك وأقتدى بك فى أمر أبا عبد الرحمن إن

ى أقرأ آية من كتاب الله محكمة فرقة الناس وأعتزل الشر ما استطعت وإن قد أخذت بقلبى فأخبرنى عنها أرأيت قول الله تبارك وتعالى: }وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على األخرى فقاتلوا

ه فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل ى تفيء إلى أمر الل تي تبغي حت اله يحب المقسطين{ ]الحجرات: [ أخبرنى عن هذه اآلية9وأقسطوا إن الل

فقال عبد الله رضي الله عنه: »وما لك ولذاك؟ انصرف عنى فانطلق حتى توارى عنا سواده قال: أقبل علينا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال: ما

ى لم وجدت فى نفسى من شيء من أمر هذه األمة ما وجدت فى نفسى أن.(22)أقاتل هذه الفئة الباغية كما أمرنى الله عز وجل «

([3/115( )2/463( حدثنا أبو عبد الله الحافظ ]المستدرك )8/172 رواه البيهقي ))(22 إمالء حدثنا أبو عبد الله: محمد بن عبد الله الزاهد حدثنا أحمد بن مهدى بن رستم حدثنا

بشر بن شعيب بن أبى حمزة القرشى حدثنى أبى ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا

الحجاج بن أبى منيع حدثنا جدى وحدثنا يعقوب حدثنى محمد بن يحيى بن إسماعيل عن ابن وهب عن يونس جميعا عن الزهرى وهذا لفظ حديث شعيب بن أبى حمزة عن

الزهرى أخبرنى حمزة بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فذكره وإسناده صحيح.وصححه الحاكم

تنبيه: قال البيهقي: زاد القطان فى روايته قال حمزة فقلنا له: ومن ترى الفئة الباغية؟ قال ابن عمر رضي الله عنهما: ابن الزبير رضي الله عنهما بغى على هؤالء القوم

فأخرجهم من ديارهم ونكث عهدهم. وهي لفظة شاذة. عبد الله بن جعفر بن درستويه النحوي ترجم له الخطيب في تاريخ بغداد فقال: سمعت هبة الله بن الحسن الطبري، ذكر ابن درستويه وضعفه... وسألت أبا سعد الحسين بن

عثمان الشيرازي عن ابن درستويه فقال ثقة ثقة حدثنا عنه أبو عبد الله بن منده الحافظبغير شيء وسألته عنه فأثنى عليه ووثقه.

Page 9:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

عن سعيد بن جبير قال: لما أصاب ابن عمر رضيثانيا: في مرض موته: الذي أصابه بمكة فرمي حتى أصاب األرض فخاف أن(23 )الله عنهما الخبل

يمنعه األلم فقال: يا ابن أم الدهماء ]يعني سعيد بن جبير[ اقض بي المناسك. فلما اشتد وجعه بلغ الحجاج فأتاه يعوده فجعل يقول: لو أعلم من أصابك

لفعلت وفعلت. فلما أكثر عليه قال: » أنت أصبتني. حملت السالح في يوم ال يحمل فيه السالح«. فلما خرج الحجاج قال ابن عمر رضي الله عنهما: »ما آسى من الدنيا إال على ثالث: ظمء الهواجر ومكابدة الليل وأال أكون قاتلت

.(24 )هذه الفئة الباغية التي حلت بنا «ه خالف من هو أوثق منه بقوله: قال ابن عمر رضي الله عنهما: ابن الزبير رضي الله لكن

عنهما بغى.... وبقية رواته ثقات. أبو الحسين بن الفضل القطان هو محمد بن الحسين بن الفضل نسب لجده ومحمد بن

يحيى بن إسماعيل لم أعرفه ويحتمل أن في السند تصحيفا والله أعلم.ورواه:

( [ قال: حدثنا أبو أحمد، حدثنا عبد الجبار بن العباس،2/345: ابن شبة ] االستيعاب )1 عن أبي العنبس، عن أبي بكر بن أبي الجهم، قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنهما

يقول: »ما آسى على شيء إال تركي قتال الفئة الباغية مع على رضي الله عنه «وإسناده ضعيف.

أبو العنبس لم يتبين لي من هو وفي هذه الطبقة جمع كنيتهم أبو العنبس منهم الثقةومنهم دون ذلك وبقية رواته ثقات.

وأبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير. وأبو بكر هو ابن عبد الله بن أبي الجهم العدوي (حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا ,3/1529: الدارقطني في المؤتلف والمختلف )2

حدثنا عباد بن يعقوب , قال: حدثنا عفان بن سيار , حدثنا أبو حنيفة , عن عطاء , قال: قال ابن عمر رضي الله عنهما: »ما آسى على شيء إال على أن ال أكون قاتلت الفئة

الباغية وعلى صوم الهواجر« وإسناده ضعيف. شيخ الدارقطني تكلم فيه وعفان بن سيار الجرجاني صدوق يهم والكالم في اإلمام أبي

حنيفة معروف. الخبل: فساد األعضاء. ورجل خبل ومختبل: أي من أصيب بقتل نفس، أو قطع)(23

(.2/8عضو. انظر: النهاية في غريب الحديث ) ( قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال:4/140 رواه محمد بن سعد في الطبقات الكبرى ))(24

أخبرنا العوام بن حوشب قال: حدثني عياش العامري عن سعيد بن جبير قال: فذكرهإسناده صحيح.

ولألثر طريق آخر من رواية حبيب بن أبي ثابت واختلف عليه في إسناده فرواه عنه: : ابنه عبد الله.3: فطر بن خليفة. 2: عبد العزيز بن سياه. 1 ( قال:4/141 رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ): رواية عبد العزيز بن سياه:1

أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا عبد العزيز بن سياه قال: حدثني حبيب بن أبي ثابت قال: بلغني عن ابن عمر رضي الله عنهما في مرضه الذي مات فيه قال: »ما أجدني

آسى على شيء من أمر الدنيا إال أني لم أقاتل الفئة الباغية « مرسل رواته ثقات. رواية حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر رضي الله عنهما مرسلة قال العالئي: حبيب بن

أبي ثابت الكوفي روى عن جماعة من الصحابة منهم ابن عمر وزيد بن أرقم رضي اللهه مدلس قال علي بن المديني حبيب بن أبي ثابت لقي ابن عباس وسمع عنهم وتقدم أن

من عائشة ولم يسمع من غيرهما من الصحابة رضي الله عنهم . قال: ( حدثنا أبو نعيم وعبيد الله بن موسى3/84ورواه الفسوي في المعرفة والتاريخ )

حدثنا عبد العزيز بن سياه قال: حدثني حبيب بن أبي ثابت عن ابن عمر رضي الله عنهما

Page 10:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

من هي الفئة الباغية التي تمنى ابن عمر رضي الله عنهماقتالها ؟:

ه ابن الزبير رضي الله لم تبينها رواية ابنه حمزة إال في رواية البيهقي فذكر أن عنهما وهي رواية شاذة وفي رواية أبي بكر بن أبي الجهم تمنى القتال مع

علي رضي الله عنه وإسنادها ضعيف. وفي رواية سعيد بن جبير هذه الفئة الباغية التي حلت بنا وإسنادها صحيح.ه يقصد بني أمية لما ظهر جور الحجاج وصرح في مرسل حبيب والظاهر أن

بن أبي ثابت تمنى لو قاتل مع علي رضي الله عنه وإسناده صحيح.ه قال ابن عبد البر: صح عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما من وجوه أن

قال: »ما آسى على شيء كما آسى أني لم أقاتل الفئة الباغية مع علي.(25)رضى الله عنه «

ها الخوارج فقال: يريد بذلك قتال وذهب شيخ اإلسالم ابن تيمية إلى أن الخوارج، وإال فهو لم يبايع؛ ال لعلي رضي الله عنه، وال غيره، ولم يبايع معاوية

رضي الله عنه إال بعد أن اجتمع الناس عليه. فكيف يقاتل إحدى الطائفتين؟(26)

فذكره مرسل رواته ثقات. وتقدمت رواية أبي نعيم بالغا. وتابع الفضل بن دكين وعبيد الله بن موسى أسباط بن محمد عند ابن عبد البر في

( وزاد "مع علي رضي الله عنه"2/345االستيعاب بهامش اإلصابة ) ( حدثنا محمد13/145رواه الطبراني في المعجم الكبير ): رواية فطر بن خليفة: 2

بن عبد الله الحضرمي، ثنا علي بن حكيم األودي. وحدثنا الحسين بن جعفر القتات الكوفي، ثنا منجاب بن الحارث وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني، ثنا محمد بن الطفيل؛ ثنا شريك، عن فطر بن خليفة، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عمر رضي الله عنهما،ي لم أقاتل الفئة الباغية مع علي رضي الله عنه قال: »ما أجدني آسى على شيء إال أن

« مرسل إسناده حسن.القاضي شريك النخعي صدوق يخطىء كثيرا وقد توبع وبقية رواته محتج بهم.

( يرويه فطر بن خليفة، ومحمد بن قيس، عن حبيب بن2865قال الدارقطني في علله )أبي ثابت، عن ابن عمر رضي الله عنهما.

ورواه أبو نعيم، عن عبد العزيز بن سياه، عن حبيب، قال: بلغني، عن ابن عمر رضيه قال ذلك، وهو الصواب. وقال الذهبي في السير الله عنهما في مرضه الذي مات فيه أن

( منقطع.4/318) ([، قال:2/345 رواه عمر بن شبة ]االستيعاب مع اإلصابة ): رواية ابنه عبد الله:3

حدثنا أبو القاسم ]هكذا في نسختي[ الفضل بن دكين، وأبو أحمد الزبيري، قاال: حدثنا حدثنا محمود( 13/146عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، والطبراني في المعجم الكبير )

بن محمد الواسطي، ثنا زكريا بن يحيى زحمويه، ثنا سنان بن هارون، عن عبد الله بنه قال: حين حضرتهحبيب بن أبي ثابت، عن أبيه، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن

ي لم أقاتل الفئة الباغية مع علي بن الوفاة: »ما أجد في نفسي من أمر الدنيا شيئا، إال أنأبي طالب رضي الله عنه « مرسل إسناده صحيح.

فيه ضعف وبقية رواته ثقات.سنان بن هارون في رواية الطبراني "واستقالتي عليا رضي الله عنه البيعة " وهي زيادة منكرةتنبيه:

أبو أحمد الزبيري هو محمد بن عبد الله بن الزبير. (.1/59 االستيعاب مع اإلصابة ))(25(.1/566 النبوات ))(26

Page 11:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

والذي يظهر لي أن ابن عمر رضي الله عنهما أول األمر تمنى لو قاتل معه على الحق ثم اشتد ندمه في آخر حياته علي رضي الله عنه لما ظهر له أن

لما اشتد جور بني أمية والله أعلم. رضي الله عنه: عن عامر بن سعد، قال: كانسعد بن أبي وقاص :2

سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه في إبله، فجاءه ابنه عمر، فلما رآه سعد رضي الله عنه قال: أعوذ بالله من شر هذا الراكب، فنزل فقال له: أنزلت في إبلك وغنمك، وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم؟ فضرب سعد رضي

الله عنه في صدره، فقال: اسكت، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم،، الخفي« ، الغني قي . (27 )يقول: »إن الله يحب العبد الت

وعن ابن سيرين، قال: قيل لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: أال تقاتل،ك من أهل الشورى، وأنت أحق بهذا األمر من غيرك؟ قال: »ال أقاتل حتى فإن

تأتوني بسيف له عينان، ولسان وشفتان، يعرف الكافر من المؤمن، قد.(28)جاهدت وأنا أعرف الجهاد، وال أبخع بنفسي إن كان رجل خيرا مني«

عن حرملة، مولى أسامة قال:: أسامة بن زيد رضي الله عنهما: 3ه سيسألك اآلن فيقول: ما أرسلني أسامة إلى علي رضي الله عنهم وقال: إن

خلف صاحبك؟ فقل له: يقول لك: »لو كنت في شدق األسد ألحببت أن أكون. (29)معك فيه، ولكن هذا أمر لم أره«

وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية، فصبحنا الحرقات من جهينة، فأدركت رجال فقال: ال إله إال

الله، فطعنته فوقع في نفسي من ذلك، فذكرته للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: »أقال ال إله إال الله وقتلته؟« قال:

ما قالها خوفا من السالح، قال: »أفال شققت عن قلبه قلت: يا رسول الله، إني أسلمت يومئذ، ى تعلم أقالها أم ال؟« فما زال يكررها علي حتى تمنيت أن حت

قال: فقال سعد ]بن أبي وقاص[ رضي الله عنه: وأنا والله ال أقتل مسلما حتى يقتله ذو البطين يعني أسامة رضي الله عنه، قال: قال رجل: ألم يقل

[؟39الله: }وقاتلوهم حتى ال تكون فتنة ويكون الدين كله لله{ ]األنفال: فقال سعد رضي الله عنه: » قد قاتلنا حتى ال تكون فتنة، وأنت وأصحابك

.(30 )تريدون أن تقاتلوا حتى تكون فتنة «(.2965 رواه مسلم ))(27 (، عن أيوب، عن ابن سيرين، قال: قيل لسعد بن20736 رواه معمر في جامعه ))(28

ه منقطع لم يسمعه ابن سيرين من أبي وقاص رضي الله عنه فذكره ورواته ثقات لكنسعد رضي الله عنه.

( قال: أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم3/106فرواه ابن سعد في الطبقات الكبرى )األسدي عن أيوب عن محمد قال: نبئت أن سعدا رضي الله عنه كان يقول: فذكره.

أيوب هو السختياني وإسماعيل بن إبراهيم األسدي هو ابن علية. ( ���4430وله شاهد ��� يأتي قريبا ��� رواه الحارث بن أسامة ��� المطالب العالية ��� )

قال سعد رضي الله عنه: أما أنا إن أدركتها فوجدت سيفا، يقول: هذا مؤمن فدعه، وهذاكافر فاقتله، قاتلت وإال لم أقاتل. منقطع رواته ثقات. فهو حسن بمجموعه والله أعلم.

(. شدق األسد: جانب فمه.7110 رواه البخاري ))(29(.158 رواه مسلم ))(30

Page 12:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

،عن ابن مسعود رضي الله عنهعبد الله بن مسعود رضي الله عنه: :4 قال: »إذا وقع الناس في الفتنة فيقولون: اخرج لك بالناس أسوة، فقل: ال

.(31)أسوة لي بالشر « عن حذيفة رضي الله عنه قال:: حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما:5

»إياكم والفتن ال يشخص لها أحد، والله ما شخص فيها أحد إال نسفته كماها مشبهة مقبلة، حتى يقول الجاهل هذه تشبه مقبلة ينسف السيل الدمن، إن وتبين مدبرة، فإذا رأيتموها فاجثموا في بيوتكم، وكسروا سيوفكم، وقطعوا

.(32)أوتاركم« ( حدثنا محمد بن حيان المازني، ثنا عمرو9/128 رواه الطبراني في المعجم الكبير ))(31

بن مرزوق، أنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت أبا األحوص، عن عبد الله رضي اللهعنه، قال: فذكره ورواته محتج بهم.

شيخ الطبراني ترجم له الذهبي في السير فقال: المازني الشيخ، الصدوق، المحدث، أبوالعباس، محمد بن حيان المازني البصري. وبقية رواته ثقات.

ورواية شعبة عن أبي إسحاق في الصحيحين فهي محمولة على قبل االختالط واللهأعلم. أبو األحوص هو عوف بن مالك بن نضلة.

ح حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي، ثنا سعيد بن منصور، ثنا حديج بن معاوية، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن وهب، عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: فذكره ورواته محتج

بهم.حديج بن معاوية قال الحافظ ابن حجر: صدوق يخطئ وبقية رواته ثقات.

(15/75رواه ابن أبي شيبة )وله شواهد كثير عن ابن مسعود رضي الله عنه منها ما حدثنا كثير بن هشام، عن جعفر بن برقان، عن عبد الله بن بشر، قال حدثنا أيوب

السختياني قال: »اجتمع ابن مسعود، وسعد، وابن عمر، وعمار رضي الله عنهم فذكروا فتنة المؤمن , فقال سعد رضي الله عنه: أما أنا فأجلس في بيتي وال أخرج منه , وقال ابن مسعود رضي الله عنه: أنا على ما قلت , وقال ابن عمر رضي الله عنهما: أنا لي

مثل ذلك , وقال عمار رضي الله عنه: لكني أتوسطها فأضرب خيشومها األعظم «مرسل رواته ثقات.

أيوب السختياني من صغار التابعين. تنبيه: في نسختي من طبعة الدار السلفية كثير بن همام والتصحيح من نسختي من

(.38465( )21/120طبعة دار القبلة ) ( ��� قال: حدثنا سعيد بن عامر،4430ورواه الحارث بن أسامة ��� المطالب العالية ��� )

ثنا هشام بن حسان، قال: اجتمع رهط من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومنهم ابن مسعود، وحذيفة، وسعد، وابن عمر، وعمار رضي الله عنهم فذكر حذيفة رضي الله

عنه فتنة، فقال: أما أنا فإن أدركتها علمت المخرج منها، وقال ابن مسعود رضي الله عنه: وأنا إن أدركتها علمت المخرج منها، فقال سعد رضي الله عنه: أما أنا إن أدركتها

فوجدت سيفا، يقول: هذا مؤمن فدعه، وهذا كافر فاقتله، قاتلت وإال لم أقاتل، قال ابن عمر رضي الله عنهما: وأنا معك، فقال عمار رضي الله عنه: أما أنا فإن أدركتها أخذت سيفي فوضعته على عاتقي، ثم قصدت نحو جمهورها األعظم فضربت حتى يتفرق ".

منقطع رواته ثقات.هشام بن حسان األزدي من صغار التابعين فلم يلق أحدا من الصحابة رضي الله عنهم

قال الحافظ ابن حجر: هذا منقطع. ( وصحح إسناده4/448( ���� وعنه بإسناده الحاكم )20740 رواه معمر في جامعه ))(32

���� عن أبي إسحاق، عن عمارة بن عبد، عن حذيفة رضي الله عنه، قال: فذكرهوإسناده ضعيف.

Page 13:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

قال الحافظ ابن حجر: حذيفة رضي الله عنه... بايع لعلي رضي الله عنه.(33)وحرض على المبايعة له والقيام في نصره ومات في أوائل خالفته

عن: أبو موسى األشعري وأبو مسعود البدري رضي الله عنهما: 6 شقيق بن سلمة، كنت جالسا مع أبي مسعود، وأبي موسى، وعمار رضي الله

عنهم، فقال أبو مسعود رضي الله عنه: »ما من أصحابك أحد إال لو شئت لقلت فيه غيرك، وما رأيت منك شيئا منذ صحبت النبي صلى الله عليه وسلم أعيب عندي من استسراعك في هذا األمر«، قال عماررضي الله عنه: »يا أبا مسعود، وما رأيت منك وال من صاحبك هذا شيئا منذ صحبتما النبي صلى الله

.(34)عليه وسلم أعيب عندي من إبطائكما في هذا األمر« عن حجير بن الربيع، قال: قال: عمران بن حصين رضي الله عنه: 7

لي عمران بن حصين رضي الله عنه: »ائت قومك فانههم أن يخفوا في هذاي فيهم لمغمور، وما أنا فيهم بالمطاع، قال: » فأبلغهم األمر «، فقلت: إن

ات أرعاها في رأس جبل حتى عني ألن أكون عبدا حبشيا في أعنز حضني يدركني الموت أحب إلي من أن أرمي في أحد من الصفين بسهم أخطأت، أو

.(35)أصبت« فلم يشارك عمران رضي الله عنه وهو بالبصرة في موقعة الجمل وأمر

باعتزالها. عن أبي: أبو برزة نضلة بن عبيد األسلمي رضي الله عنه:8

المنهال، قال: لما كان ابن زياد ومروان بالشأم، ووثب ابن الزبير بمكة، ووثب القراء بالبصرة، فانطلقت مع أبي إلى أبي برزة األسلمي رضي الله

عنه، حتى دخلنا عليه في داره، وهو جالس في ظل علية له من قصب،

عمارة بن عبد الكوفي قال أبو حاتم مجهول ال يحتج به، وقال أحمد: مستقيم الحديث ال يروي عنه غير أبي إسحاق وذكره ابن حبان في ثقاته ووثقه العجلي وذكره البخاري في الكبير ولم يذكر فيه جرحا وال تعديال. وأبو إسحاق السبيعي مدلس ولم يصرح بالسماع

وهو مختلط وال أعلم هل رواية معمر عنه قبل االختالط أو بعده؟.هم على الحق حتى يدخلوا ومعنى األثر: الفتنة إذا أقبلت شبهت على القوم وأرتهم أنه فيها ويركبوا منها ما ال يجوز، فإذا أدبرت وانقضت بان أمرها، فعلم من دخل فيها أن

(.2/442كان على الخطأ. انظر: النهاية في غريب الحديث )(.1/561(. وانظر: منهاج السنة )13/40 فتح الباري ))(33(.7105 رواه البخاري ))(34 ( ��� واللفظ له ��� حدثنا ابن علية، عن أيوب، وابن سعد15/10 رواه ابن أبي شيبة ))(35

( أخبرنا روح بن عبادة قال: حدثنا أبو نعامة العدوي4/216في الطبقات الكبرى ) ( حدثنا بشر بن موسى، ثنا أبو عبد الرحمن المقرئ، عن18/105والطبراني في الكبير )

سليمان بن المغيرة يروونه عن حميد بن هالل، عن حجير بن الربيع، قال: قال ليعمران بن حصين رضي الله عنه: فذكره وإسناده صحيح.

ابن عليه هو إسماعيل بن إبراهيم وأيوب هو السختياني وأبو نعامة هو عمرو بن عيسىوأبو عبد الرحمن المقرئ هو عبد الله بن يزيد. العدوى

الحضنيات منسوبة إلى حضن بالتحريك، وهو جبل بأعالي نجد. ومنه المثل "أنجد من رأى حضنا" وقيل هي غنم حمر وسود. وقيل: هي التي أحد ضرعيها أكبر من اآلخر.

(.1/401انظر: النهاية في غريب الحديث )

Page 14:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

فجلسنا إليه، فأنشأ أبي يستطعمه الحديث فقال: يا أبا برزة، أال ترى ما وقعي أصبحت ي احتسبت عند الله أن فيه الناس؟ فأول شيء سمعته تكلم به: »إن

كم يا معشر العرب، كنتم على الحال الذي ساخطا على أحياء قريش، إن علمتم من الذلة والقلة والضاللة، وإن الله أنقذكم باإلسالم وبمحمد صلى الله

عليه وسلم، حتى بلغ بكم ما ترون، وهذه الدنيا التي أفسدت بينكم، إن ذاك الذي بالشأم، والله إن يقاتل إال على الدنيا، وإن هؤالء الذين بين أظهركم،

والله إن يقاتلون إال على الدنيا، وإن ذاك الذي بمكة والله إن يقاتل إال على.(36)الدنيا«

فالظاهر أن أبا برزة رضي الله عنه شارك مع علي رضي الله عنه ��� يأتي ���ثم اعتزل بعد مقتله رضي الله عنه والله أعلم.

عن يزيد بن أبي عبيد، قال: »لما: سلمة بن األكوع رضي الله عنه:9 قتل عثمان بن عفان رضي الله عنه، خرج سلمة بن األكوع رضي الله عنه

إلى الربذة، وتزوج هناك امرأة، وولدت له أوالدا، فلم يزل بها، حتى قبل أن.(37)يموت بليال، فنزل المدينة«

ه دخل على وعن يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن األكوع رضي الله عنه: أن الحجاج فقال: يا ابن األكوع، ارتددت على عقبيك، تعربت؟ قال: ال، ولكن

.(38)رسول الله صلى الله عليه وسلم »أذن لي في البدو« عن األحنف بن قيس،: أبو بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه:10

فقال: أين،قال: خرجت وأنا أريد هذا الرجل فلقيني أبو بكرة رضي الله عنه تريد يا أحنف؟، قال: قلت: أريد نصر ابن عم رسول الله صلى الله عليهي وسلم - يعني عليا رضي الله عنه - قال: فقال لي: يا أحنف ارجع، فإن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: »إذا تواجه المسلمان

ار« قال فقلت: أو قيل: يا رسول الله هذا بسيفيهما، فالقاتل والمقتول في النه قد أراد قتل صاحبه« .(39)القاتل، فما بال المقتول؟ قال: »إن

عن ضبيعة ��� وقيل ابن ضبيعة: محمد بن مسلمة رضي الله عنه: 11ي ألعلم رجال ال تنقصه ��� قال: كنا جلوسا مع حذيفة رضي الله عنه فقال: إن الفتنة شيئا. فقلنا: من هو؟ قال: محمد بن مسلمة األنصاري رضي الله عنه. فلما مات حذيفة رضي الله عنه وكانت الفتنة خرجت فيمن خرج من الناس

فأتيت أهل ماء فإذا أنا بفسطاط مضروب متنح تضربه الرياح فقلت: لمن هذا الفسطاط؟ قالوا: لمحمد بن مسلمة رضي الله عنه. فأتيته فإذا هو شيخ فقلت له: يرحمك الله أراك رجال من خيار المسلمين تركت بلدك ودارك

وأهلك وجيرتك. قال: »تركته كراهية الشر. ما في نفسي أن تشتمل على.(40)مصر من أمصارهم حتى تنجلي عما انجلت«

(.7112 رواه البخاري ))(36( .7087 رواه البخاري ))(37(.1862( ومسلم )7087 رواه البخاري ))(38(.2888( ومسلم )31 رواه البخاري ))(39 الحديث رواه:)(40

Page 15:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

عن عديسة بنت أهبان بن صيفي: أهبان الغفاري رضي الله عنه:12 الغفاري، قالت: جاء علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى أبي رضي الله عنه فدعاه إلى الخروج معه، فقال له أبي رضي الله عنه: »إن خليلي وابن

عمك صلى الله عليه وسلم عهد إلي إذا اختلف الناس أن أتخذ سيفا من.(41)خشب« فقد اتخذته، فإن شئت خرجت به معك قالت: فتركه

عن عمير بن إسحاق، قال: سمعت أبا: أبو هريرة رضي الله عنه:13 هريرة رضي الله عنه يقول: »ويل للعرب من شر قد اقترب، أظلت ورب الكعبة أظلت، والله لهي أسرع إليهم من الفرس المضمر السريع، الفتنة

( أخبرنا عفان بن3/339رواه ابن سعد في الطبقات الكبرى ): ضبيعة بن حصين: 1 ( حدثنا مسدد، حدثنا أبو عوانة والبخاري في4665مسلم أخبرنا أبو عوانة وأبو داود )

( قال لي إسحاق أخبرنا عبد الرحمن قال حدثنا سفيان وشعبة1/12التاريخ الكبير ) ( حدثني محمود نا أبو النضر نا أبو معاوية يروونه4/344والبخاري في التاريخ الكبير )

عن أشعث بن سليم عن أبي بردة عن ضبيعة بن حصين الثعلبي قال: كنا جلوسا معحذيفة رضي الله عنه فقال: فذكره

أبو عوانة هو الوضاح بن عبد الله اليشكرى. وإسحاق هو ابن راهويه وعبد الرحمن هوابن مهدي

.ومحمود هو ابن غيالن وأبو النضر هو هاشم بن القاسم وأبو معاوية هو شيبان بن عبدالرحمن.

( قاال4664( وأبو داود )1/12 رواه البخاري في التاريخ الكبير ): ثعلبة بن ضبيعة:2 ( حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب،3/433حدثنا عمرو بن مرزوق، ورواه الحاكم )

حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصري، بمصر، حدثنا أبو داود الطيالسي قاال أخبرنا شعبة، عن األشعث بن سليم، عن أبي بردة، عن ثعلبة بن ضبيعة، قال: دخلنا على حذيفة رضي

الله عنه فقال: فذكره وإسناده حسن لغيره. الراوي عن حذيفة رضي الله عنه اختلف في اسمه فقيل ضبيعة بن حصين وقيل ثعلبة بن ضبيعة وقيل صبيعة وقيل ابن ضبيعة ذكره ابن حبان في ثقاته والبخاري في الكبير

وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل ولم يذكرا فيه جرحا وال تعديال وقال الحافظ ابنحجر: مقبول.

( ��� واللفظ له ��� حدثنا الحسن بن علي، حدثنا يزيد وابن4663ويشهد له ما أبو داود ) ( حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام، عن محمد، قال: قال15/50أبي شيبة )

حذيفة رضي الله عنه: ما أحد من الناس تدركه الفتنة، إال أنا أخافها عليه إال محمد بنك الفتنة« مرسل ي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: »ال تضر مسلمة فإن

رواته ثقات. محمد بن سيرين لم يسمع من حذيفة رضي الله عنه قال العالئي قال: في التهذيب إن

روايته عن حذيفة وأبي الدرداء رضي الله عنهما مرسلة. وهشام هو ابن حسان. ( حدثني أبو بكر بن3/434رواه الحاكم ): أبو بردة بن أبي موسى األشعري: 3

بالويه، حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، حدثنا عبد الرحمن، حدثنا سفيان،ي العرف عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبي بردة، قال: قال حذيفة رضي الله عنه: إن

رجال ال تضره الفتنة فأتينا المدينة، فإذا فسطاط مضروب، وإذا محمد بن مسلمة األنصاري رضي الله عنه فسألناه فقال: ال نشتمل على شيء من أمصارهم حتى ينجلي

األمر عن ما انجلى. قال الحاكم: بإسناد صحيح. شيخ الحاكم: أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه لم أقف على من وثقه غير تصحيح

الحاكم لحديثه وتقدمت رواية الحفاظ عن أبي بردة عن ضبيعة أو ابن ضبيعة.وبقية رواتهثقات والمحفوظ عن أبي بردة عن ضبيعة أو ابن ضبيعة عن حذيفة رضي الله عنه.

Page 16:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

العمياء الصماء المشبهة، يصبح الرجل فيها على أمر ويمسي على أمر، القاعد فيها خير من القائم، والقائم فيها خير من الماشي، والماشي فيها خير

من الساعي، ولو أحدثكم بكل الذي أعلم لقطعتم، عنقي من هاهنا «، ��� وأشار عبد الله ]بن عون[ إلى قفاه بحرف كفه يحزه، ويقول: » اللهم ال

.(42)يدرك أبا هريرة إمرة الصبيان «

( حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن علي بن15599ورواه أحمد )زيد، عن أبي بردة، قال: مررت بالربذة فذكر نحوه وإسناده ضعيف.

علي بن زيد ضعيف من جهة حفظه قال ابن حبان: يهم ويخطئ فكثر ذلك منه فاستحقالترك فهذه الرواية منكرة والله أعلم.

الحديث رواه عن أهبان بن صيفي الغفاري رضي الله عنه ابنته عديسة وزهدم بن)(41الحارث.

رواه عنها:أوال: رواية ابنته عديسة: ( حدثنا روح20148رواه جمع منهم أحمد ): عبد الله بن عبيد الديلي المؤذن: 1

( أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم والترمذي )8/351وابن سعد في الطبقات الكبرى ) ( حدثنا محمد بن3960( حدثنا علي بن حجر قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ح )2203

( حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا3960بشار قال: حدثنا صفوان بن عيسى وابن ماجه ) صفوان بن عيسى يروونه عن عبد الله بن عبيد، عن عديسة بنت أهبان بن صيفي

الغفاري، قالت فذكرته وإسناده ضعيف. عديسة لم أقف على قول فيها إال قول ابن حجر: مقبولة وتابعها زهدم بن الحارث لكن

حديثه منكر إن لم يكن موضوعا. وعبد الله بن عبيد هو الديلي. واختلف هل هو الديلي المجهول أو الحميري الثقة؟ قال

المزي في تهذيب الكمال عبد الله بن عبيد الحميري البصري، موذن مسجد المسارح... روى عن: أبي بكر بن النضر بن أنس بن مالك )س(، وعديسة بنت أهبان بن صيفي )ت

ق(. روى عنه: إسماعيل بن علية )ت(، وصفوان بن عيسى )ق(، وعثمان بن الهيثم المؤذن،

والنضر بن شميل، ويزيد بن زريع، ويونس بن عبيد، وأبو عامر الخزاز، وأبو عبيدة الحداد)س(.

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح، ما به بأسانتهى.

وقال الحسيني: عبد الله بن عبيد الديلي عن عديسة بنت أهبان بن صيفي وعنه حماد بن زيد وروح مجهول قلت ]الحافظ ابن حجر في تعجيل المنفعة[ فرق بينه وبين عبد الله

بن عبيد الحميري الذي أخرج له الترمذي والنسائي وابن ماجة وجمع بينهما المزي فذكر في ترجمة الحميري... وليس بجيد بل لم يرو الحميري إال عن أبي بكر بن النضر وأما

الراوي عن عديسة فقد أخرج حديثه أيضا الترمذي والنسائي وقال الترمذي حسن غريبه عنده صدوق معروف... ومن يروي عنه هؤالء العدد الكثير ويحسن له وهذا يقتضي أن

الترمذي فليس بمجهول. وبقية رواته ثقات.قال الترمذي: حديث حسن غريب ال نعرفه إال من حديث عبد الله بن عبيد.

وإسماعيل بن إبراهيم هو ابن علية ( حدثنا سريج بن النعمان، والطبراني26658رواه أحمد ): عبد الكبير بن الحكم: 2

( حدثنا القاسم بن عباد الخطابي، ثنا محمد بن سليمان لوين،1/295في الكبير )

Page 17:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

رضي الله عنه: ذكر عند اإلمام أحمد عبد الله بن: عبد الله بن مغفل14 مغفل رضي الله عنه، فقال: »لم يلتبس بشيء من الفتن، وذكر رجل آخر،

.(43)فقال: رحمه الله مات مستورا قبل أن يبتلى بشيء من الدماء« عن سيار بن عبد الرحمن، قال: قال لي بكير بن عبد: بعض أهل بدر: 15

الله بن األشج: »ما فعل عمك؟ « قال: قلت: » لزم البيت منذ كذا وكذا«، فقال: »إن رجاال من أهل بدر لزموا بيوتهم بعد قتل عثمان، رضي الله عنه،

.(44)فلم يخرجوا إال إلى قبورهم «

( حدثنا محمد بن إبراهيم بن مسلم أبو أمية قال:، ثنا سليمان485والدوالبي في الكنى ) بن حرب قالوا:، ثنا حماد بن زيد، عن عبد الكبير بن الحكم الغفاري عن عديسة، عن

أبيها رضي الله عنه وإسناده ضعيف. عبد الكبير بن الحكم ذكره ابن حبان في ثقاته والبخاري في الكبير وابن أبي حاتم في

الجرح والتعديل ولم يذكرا فيه جرحا وال تعديال. وشيخ الطبراني لم أقف على من عدلهوتقدم الكالم في عديسة وبقية رواته ثقات.

( حدثنا مؤمل26659( حدثنا عفان، ح )20148 رواه أحمد ): أبو عمرو القسملي:3 ( حدثنا هدبة بن خالد، والطبراني في الكبير1028وابن أبي عاصم في اآلحاد والمثاني )

( حدثنا المقدام بن داود، ثنا أسد بن موسى، قالوا: حدثنا حماد بن سلمة، عن1/294)أبي عمرو القسملي، عن ابنة أهبان، عن أبيها رضي الله عنه وإسناده ضعيف.

قال في تعجيل المنفعة: أبو عمرو القسملي عن ابنة أهبان بن صيفي وعنه حماد بنسلمة ال يعرف. وشيخ الطبراني المقدام بن داود ضعيف وبقية رواته محتج بهم.

ومؤمل هو ابن إسماعيل وعفان هو ابن مسلم. رواه ابن أبي عاصم في اآلحاد والمثاني )رواية زهدم بن الحارث الغفاري: ثانيا: ( حدثنا يحيى بن عثمان بن1/295( حدثنا محمد بن عزيز والطبراني في الكبير )1027

صالح المصري، قاال ثنا يحيى بن زهدم بن الحارث الغفاري، حدثني أبي، قال: قال لي أهبان بن صيفي رضي الله عنه وفي رواية ابن أبي عاصم وهبان رضي الله عنه وإسناده

ضعيف. زهدم ذكره ابن حبان في ثقاته والبخاري في الكبير وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل

ولم يذكرا فيه جرحا وال تعديال. وابنه يحيى ضعفه شديد ترجم له ابن حبان في المجروحين فقال: يروي عن أبيه نسخة موضوعة ال يحل كتابتها إال على جهة التعجب وال

االحتجاج به مما يحل ألهل الصناعة والسبر. ( حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا ابن عون، عن عمير15/55 رواه ابن أبي شيبة ))(42

بن إسحاق، قال: فذكره وإسناده يحتمل التحسين. عمير بن إسحاق اختلف فيه قال ابن معين ال يساوي شيئا ولكن يكتب حديثه وقال

عثمان الدارمي قلت البن معين كيف حديثه قال ثقة وقال النسائي ليس به بأس وذكرهابن حبان في الثقات.

وذكر الساجي أن مالكا سئل عنه فقال قد روى عنه رجل ال أقدر أن أقول فيه شيئاه لم يرو عنه غير واحد قال ابن عدي ال أعلم روى عنه وذكره العقيلي في الضعفاء ألن غير ابن عون وله من الحديث شيء يسير ويكتب حديثه. وبقية رواته ثقات. وابن عون

هو عبد الله.(.97 السنة للخالل ))(43 ( ثنا محمد بن أبي حاتم، ثنا موسى بن9 رواه ابن أبي الدنيا في العزلة واالنفراد ))(44

( حدثني أبو صالح , قال: حدثنا أبو األحوص ,763داود وابن بطة في اإلبانة الكبرى ) ( أخبرنا محمد بن خليفة17/442قال: حدثنا موسى بن داود وابن عبد البر في التمهيد )

Page 18:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

واختلفوا في اعتزال ومشاركته.:(45): األسود بن سريع 16ثالثا: المشاركون في القتال من الصحابة رضي الله عنهم

المشاركون في القتال من أهل بدر رضي الله عنهمعلي بن أبي طالب رضي الله عنه.: 1 الزبير بن العوام رضي الله عنه: حضر الجمل ثم ترك القتال وقتل في:2

. (46)وادي السباع سهل بن حنيف رضي الله عنه: عن شقيق، قال: سمعت سهل بن حنيف:3

رضي الله عنه، يقول بصفين: »أيها الناس، اتهموا رأيكم، والله، لقد رأيتنيي أستطيع أن أرد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أبي جندل، ولو أن لرددته، والله، ما وضعنا سيوفنا على عواتقنا إلى أمر قط، إال أسهلن بنا إلى

. (47)أمر نعرفه إال أمركم هذا« قال ذلك سهل بن حنيف رضي الله عنه حينما كره أصحاب علي رضي الله

.(48)عنه التحكيم : طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه: عن حكيم بن جابر، قال: سمعت4

طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه يقول يوم الجمل: »إنا كنا قد داهنا في أمر.(49)عثمان رضي الله عنه، فال نجد بدا من المبالغة«

عمار بن ياسر رضي الله عنهما: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن:5 النبي صلى الله عليه وسلم قال: »ويح عمار، تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى

ار« ة، ويدعونه إلى الن . (50)الجن

حدثنا محمد بن الحسين حدثنا محمد بن مخلد حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا سعيد بن أبي مريم يرويانه ��� موسى بن داود وسعيد بن أبي مريم ��� عن ابن لهيعة،

عن سيار بن عبد الرحمن، قال: قال لي بكير بن عبد الله بن األشج: فذكره مرسلإسناده ضعيف.

عبد الله بن لهيعة صدوق، خلط بعد احتراق كتبه. وبكير بن عبد الله من صغار التابعينقال الحاكم روايته عن التابعين.

(.1/338( وتهذيب التهذيب )1/45 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(45 ( واإلصابة في تمييز1/584( واالستيعاب )185 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(46

(1/546الصحابة )(.1785( ومسلم )7308 رواه البخاري ))(47

أنزلتنا في السهل من األرض أي أفضين بنا وهو كناية عن التحول من الشدة إلى الفرج.(.288/ 13انظر: فتح الباري )

(.288/ 13( وفتح الباري )6/154 انظر: إكمال المعلم ))(48( حدثنا حيان بن بشر وابن أبي شيبة )4/24 رواه ابن شبة في أخبار المدينة ))(49

( قاال حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثني ابن عيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد،11/142عن حكيم بن جابر، قال: فذكره وإسناده صحيح.

حيان بن بشر األسدي قال يحيى بن معين ال بأس به وبقية رواته ثقات. ( من حديث أم سلمة2916(. ورواه مسلم )2915( ومسلم )447 رواه البخاري ))(50

رضي الله عنها.

Page 19:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

خزيمة بن ثابت رضي الله عنه: عن الزهري: »قتل خزيمة بن ثابت رضي:6.(51)الله عنه يوم صفين«

قال الخطيب البغدادي:خزيمة بن ثابت رضي الله عنه ذا الشهادتين شهد مع.(52)علي رضي الله عنه صفين أجمع علماء أهل السيرة على ذلك

. (53 ) أسيد بن ثعلبة األنصاري رضي الله عنه:7. (54 ) ثعلبة بن قيظي بن صخر األنصاري رضي الله عنه:8.(55) جبر بن أنس بن أبي زريق رضي الله عنه :9

.(56 ): جبلة بن ثعلبة البياضي رضي الله عنه10.(57 ): الحارث بن حاطب بن عمرو األنصاري رضي الله عنه11

( قال: أخبرنا معمر، عن الزهري فذكره مرسل رواته15568 رواه عبد الرزاق ))(51ثقات.

محمد بن مسلم الزهري أدرك صغار الصحابة رضي الله عنه. (21366( حدثنا علي بن حفص، وأحمد )301/ 15ويشهد له ما رواه ابن أبي شيبة )

( حدثنا محمد بن عبد الله4/82حدثنا يونس، وخلف بن الوليد، والطبراني في الكبير ) ( حدثني محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا3/397الحضرمي، ثنا محمد بن بكار، والحاكم )

محمد بن إسحاق الثقفي، حدثنا محمد بن بكار، قالوا حدثنا أبو معشر، عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت، قال: »ما زال جدي رضي الله عنه، كافا سالحه يوم الجمل

حتى قتل عمار رضي الله عنه بصفين، فسل سيفه، فقاتل حتى قتل. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: »تقتل عمارا الفئة الباغية« مرسل إسناده

ضعيف. أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن ضعيف من قبل حفظه، قال األثرم عن أحمد: حديثه

عندي مضطرب ال يقيم اإلسناد ولكن أكتب حديثه أعتبر به، وعن يحيى ابن معين: ليس بقوي في الحديث، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي وأبو داود: ضعيف وقال

ابن عدي: حدث عنه الثقات ومع ضعفه يكتب حديثه. ذكره ابن حبان في ثقاته والبخاري في الكبير وابن أبيومحمد بن عمارة بن خزيمة

حاتم في الجرح والتعديل ولم يذكرا فيه جرحا وال تعديال. وروايته عن جده خزيمة رضيالله عنه مرسلة فاألثر حسن بمجموعه والله أعلم.

ويونس هو ابن محمد المؤدب وأبو معشر. ( حدثنا أحمد بن يعقوب الثقفي، حدثنا موسى بن زكريا التستري،3/396ورواه الحاكم )

حدثنا خليفة بن خياط، حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق قال: »شهد خزيمة بن ثابت رضي الله عنه ذو الشهادتين مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه صفين وقتل

يومئذ سنة سبع وثالثين من الهجرة« مرسل إسناده ضعيف. في إسناده موسى بن زكريا ضعفه شديد ترجم له في ميزان االعتدال فقال موسى بنه متروك. ومحمد زكريا التستري تكلم فيه الدارقطني، وحكى الحاكم عن الدارقطني أن

بن إسحاق من صغار التابعين.(.1/263 موضح أوهام الجمع والتفريق ))(52( واإلصابة في تمييز الصحابة )240/ 1( وأسد الغابة )1/55 انظر: االستيعاب ))(53

1/49)(.1/201 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(54(.1/221( واإلصابة في تمييز الصحابة )506/ 1 انظر: أسد الغابة ))(55(.1/223( واإلصابة في تمييز الصحابة )509/ 1 انظر: أسد الغابة ))(56(.1/276( واإلصابة في تمييز الصحابة )598/ 1 انظر: أسد الغابة ))(57

Page 20:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

.(58 ) الحارث بن النعمان األوسي رضي الله عنه:12 : حصين بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف القرشي رضي الله عنه13

(59)..(60 ) خباب بن األرت رضي الله عنه:14.(61 ) خوات بن جبير بن النعمان األنصاري رضي الله عنه:15.(62 ): خويلد بن عمرو األنصاري السلمي رضي الله عنه16.(63 ): خليفة، ويقال عليفة بن عدي بن عمرو البياضي رضي الله عنه17.(64 ): رفاعة بن رافع رضي الله عنه18.(65 ) ربعي بن عمرو األنصاري رضي الله عنه:19.(66 ): زيد بن أسلم البلوي رضي الله عنه20.(67 ): سهيل بن عمرو بن أبي عمرو األنصاري رضي الله عنه21.(68 ) عبد الله بن كعب المرادي رضي الله عنه:22.(69 ) عقبة بن عامر بن نابي السلمي رضي الله عنه:23.(70 ): عبيد بن التيهان رضي الله عنه24.(71 ): عمرو بن أبي عمرو بن شداد الفهري رضي الله عنه25.(72 ) فروة بن عمرو بن ودقة البياضي رضي الله عنه:26.(73 ) أبو أسيد الساعدي رضي الله عنه:27 أبو عمرة اختلف في اسمه فقيل بشير بن عمرو بن محصن رضي الله:28.(74 )عنه

(.1/292 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(58(.1/314 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(59( واإلصابة في تمييز الصحابة )147/ 2( وأسد الغابة )1/424 انظر: االستيعاب ))(60

1/416.)(3/171 انظر: تهذيب التهذيب ))(61(.1/458( واإلصابة في تمييز الصحابة )194/ 2 انظر: أسد الغابة ))(62(.1/456 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(63( واإلصابة في تمييز الصحابة )279/ 2( وأسد الغابة )1/502 انظر: االستيعاب ))(64

1/517)(.1/503 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(65(.1/560 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(66(.2/411 انظر: االستيعاب ))(67(.2/315( واالستيعاب )194 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(68(2/490 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(69(.3/369 انظر: االستيعاب ))(70( 244/ 4 انظر: أسد الغابة ))(71(.3/204( واإلصابة في تمييز الصحابة )341/ 4 انظر: أسد الغابة ))(72(.1/30 انظر: العبر في خبر من غبر ))(73(.224/ 6( وأسد الغابة )1/151 انظر: االستيعاب ))(74

Page 21:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

.(75 ) أبو عمرو وقيل أبو عمرة األنصاري رضي الله عنه:29.(76 ): أبو عياش الزرقي رضي الله عنه30.(77 ): أبو فضالة األنصاري رضي الله عنه31.(78 ) أبو اليسر، كعب بن عمرو رضي الله عنه:32

المشاركون في القتال ممن اختلف في شهودهم بدرارضي الله عنهم

.(79 ): قيس بن سعد بن عبادة األنصاري رضي الله عنه1 : هند بن أبي هالة رضي الله عنه ربيب رسول الله صلى الله عليه وسلم2

(80). من شهد بدرا لكن اختلف هل شهدوا قتال الصحابة رضي

الله عنهم أو ماتوا قبله أبو أيوب األنصاري رضي الله عنه اختلف في شهوده صفين على قولين: :1

: شهد مع علي رضي الله عنه صفين: عن مصعب بن عبد اللهالقول األول الزبيري، قال: »أبو أيوب خالد بن زيد رضي الله عنه... شهد مع علي رضي

.(81)الله عنه صفين... « (4/140( واإلصابة في تمييز الصحابة )224/ 6 انظر: أسد الغابة ))(75(.3/545تاريخ اإلسالم ) انظر: )(76( واإلصابة في تمييز الصحابة )240/ 6( وأسد الغابة )4/217 انظر: االستيعاب ))(77

4/155.)( واإلصابة في تمييز الصحابة )326/ 6( وأسد الغابة )4/220 انظر: االستيعاب ))(78

4/217.)واإلصابة في تمييز الصحابة )( 404/ 4أسد الغابة )( و3/226 انظر: االستيعاب ))(79

3/249. )واإلصابة في تمييز الصحابة )( 389/ 5أسد الغابة )( و3/600 انظر: االستيعاب ))(80

3/612.) ( حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن3/463 رواه الحاكم ))(81

إسحاق الحربي، حدثنا مصعب بن عبد الله الزبيري، قال: »أبو أيوب خالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عوف من بني تميم بن مالك بن النجار شهد العقبة، وبدرا،

والمشاهد كلها، وفتوح العراق، وشهد مع علي رضي الله عنه صفين ثم صار إلى الشام،فدخل أرض الروم غازيا، ونزل القسطنطينية« منقطع رواته ثقات.

مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت ابن عبد الله بن الزبير من أتباع التابعين. وفي الباب آثار ال تصلح لالعتبار منها:

([1/374: قال الحاكم ��� في األربعين ]الآللىء المصنوعة في األحاديث الموضوعة )1 ��� حدثنا أبو الحسن بن حمبشاذ حدثنا إبراهيم بن الحسين بن ديزيل حدثنا عبد العزيز

بن الخطاب حدثنا محمد بن كثير عن الحارث بن حصيرة عن أبي صادق عن مخنف بن سليم رضي الله عنه قال أتينا أبا أيوب رضي الله عنه فقلنا قاتلت بسيفك المشركين مع

رسول الله ثم جئت تقاتل المسلمين قال:: »أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلماكثين والقاسطين « وإسناده ضعيف. بقتال الن

محمد بن كثير القرشي الكوفي ضعفه شديد قال أبو داود عن اإلمام أحمد خرقنا حديثه وقال البخاري كوفي منكر الحديث وقال الدوري عن ابن معين شيعي ولم يكن به بأس

Page 22:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

لم يشهد الجمل وال صفين: عن شعبة، قال: قلت للحكم بنالقول الثاني: عتيبة: ما شهد أبو أيوب من حرب علي بن أبي طالب رضي الله عنهما ؟

.(82)قال: »شهد معه يوم حرورا « ه شهدها مع علي رضي الله قال ابن العديم: كذا قال الحكم، والصحيح أن

.(83)عنه، وأكثر الحفاظ واألئمة على ذلك.(84 ): مالك بن التيهان رضي الله عنه2.(85 ): مسطح بن أثاثة رضي الله عنه3

وقال ابن المديني كتبنا عنه عجائب وقال ابن عدي الضعف على حديثه بين. والحارث بن حصيرة األزدي وثقه ابن معين والنسائي وقال أبو حاتم لوال أن الثوري روى

عنه لترك حديثه وقال ابن عدي أحد من يعد من المحترقين بالكوفة في التشيع وعلى ضعفه يكتب حديثه وقال اآلجري عن أبي داود شيعي صدوق ووثقه العجلي وابن نمير

وقال العقيلي له غير حديث منكر ال يتابع عليه وذكره ابن حبان في الثقات. وأبو صادق هو األزدي اختلف في اسمه. ومخنف بن سليم األزدي رضي الله عنه ممن

شارك في صفين. ( أخبرني الحسن بن علي بن عبد الله المقرئ،13/188: الخطيب في تاريخ بغداد )2

حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف، أخبرنا محمد بن جعفر المطيري، حدثنا أحمد بن عبد الله المؤدب- بسر من رأى- حدثنا المعلى بن عبد الرحمن- ببغداد- حدثنا شريك عن

سليمان بن مهران األعمش قال: حدثنا إبراهيم عن علقمة واألسود قاال: أتينا أبا أيوب األنصاري رضي الله عنه عند منصرفه من صفين، فقلنا له: يا أبا أيوب إن الله أكرمك

بنزول محمد صلى الله عليه وسلم وبمجيء ناقته تفضال من الله وإكراما لك حتى أناخت ببابك دون الناس، ثم جئت بسيفك على عاتقك تضرب به أهل ال إله إال الله؟ فقال: يا

هذا إن الرائد ال يكذب أهله، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا بقتال ثالثة مع علي رضي الله عنه، بقتال الناكثين، والقاسطين، والمارقين. فأما الناكثون فقد قابلناهم أهل الجمل طلحة والزبير رضي الله عنهم، وأما القاسطون فهذا منصرفنا من عندهم-

يعني معاوية، وعمرا رضي الله عنهما- وأما المارقون فهم أهل الطرفاوات، وأهل السعيفات، وأهل النخيالت، وأهل النهروانات، والله ما أدري أين هم ولكن ال بد من

قتالهم إن شاء الله، قال: وسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعمار رضي الله عنه: »يا عمار تقتلك الفئة الباغية، وأنت إذ ذاك مع الحق والحق معك، يا عمار بن

ه لن ياسر، إن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس واديا غيره فاسلك مع علي فإن يدليك في ردى، ولن يخرجك من هدى، يا عمار من تقلد سيفا أعان به عليا على عدوه

قلده الله يوم القيامة وشاحين من در، ومن تقلد سيفا أعان به عدو علي عليه قلده اللهيوم القيامة وشاحين من نار« وإسناده ضعيف.

( عن الخطيب وقال: هذا حديث موضوع بال2/12ورواه ابن الجوزي في الموضوعات )شك.

وأما المعلى بن عبد الرحمن فقد ضعفه ابن المديني وذهب إلى أنه كان يضع الحديث.وقال أبو حاتم الرازي: هو متروك. وقال أبو زرعة: ذاهب الحديث. وأما أحمد بن

عبد الله المؤدب فقال ابن عدي كان بسر من رأى ]المدينة المعروفة[ يضع الحديث.وقال الدارقطني: يترك حديثه.

... طريق آخر لهذا الحديث: أنبأنا محمد بن عبد الملك عن الجوهرى عن الدارقطني عن [ حدثنا محمد بن المسيب حدثنا علي بن(1/174المجروحين )أبي حاتم ابن حبان ]

المثنى حدثنا يعقوب بن خليفة عن صالح بن أبي األسود عن علي بن الحزور عن أصبغ ابن نباتة عن أبي أيوب األنصاري قال: " أمرنا بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين مع

Page 23:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

.(86 ): مسعود بن أوس بن زيد رضي الله عنه4.(87 ): معن بن يزيد السلمي رضي الله عنه5.(88 ): أبو قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه6

هم شاركوا في القتال من البدريين فعدد من تقدم ذكرهم ممن ذكروا أن ومن شهد بدرا من الصحابة رضي الله عنهم كانوا ثالث مائة أربعون نفسا.

.(89)وبضعة عشر رجال

علي بن أبي طالب عليه السالم ".هذا حديث ال يصح.قال يحيى: األصبغ ال يساوى فلسا. وقال ابن حبان فتن بحب علي بن أبي طالب رضي الله عنه يأتي بالطامات في

الروايات فاستحق الترك.قال السعدي: وأما علي بن الحذور فذاهب. وقال البخاري: عنده عجايب.

( أخبرنا أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى،3/458 رواه الحاكم ))(82 حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة،

قال: قلت للحكم: فذكره مرسل إسناده صحيح. شيخ الحاكم ترجم له الذهبي في السير فقال: اإلمام, رئيس نيسابور, أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس النيسابوري, أحد البلغاء والفصحاء... وبنى

دارا للمحدثين، وأدر عليهم األرزاق. والفضل بن محمد البيهقى ترجم له الذهبي في الميزان فقال أكثر الترحال والكتابة قال

أبو حاتم: تكلموا فيه. وقال الحاكم: كان أديبا فقيها عابدا عارفا بالرجال، كان يرسل شعره فلقب بالشعرانى. وهو ثقة لم يطعن فيه بحجة وقد سئل عنه الحسين القتبانىه فرماه بالكذب، قال: وسمعت أبا عبد الله بن األخرم يسأل عنه، فقال: صدوق، إال أن

كان غاليا في التشيع. وبقية رواته ثقات.والحكم بن عتيبة من صغار التابعين فلم يدرك هذه األحداث.

( حدثنا شبابة، قال: حدثنا شعبة، قال: سألت الحكم: هل15/303ورواه ابن أبي شيبة )شهد أبو أيوب صفين؟ قال: »ال ولكن شهد يوم النهروان « فذكره مرسل رواته ثقات. شبابة هو خليفة بن خياط يروي عن شعبة بواسطة ولم يسمعه من شعبة ففي تاريخه

( حدثنا من سمع شعبة قال سألت الحكم فذكره ورواه ابن سعد في196ص: )ه أبو3/369الطبقات الكبرى ) ( أخبرت عن شعبة قال: قلت للحكم... والمبهم يحتمل أن

ه ابن علية إسماعيل بن إبراهيم فرواه الخطيب البغدادي في داود الطيالسي ويحتمل أن( بإسناده نبأنا إسماعيل عن شعبة قال: قلت للحكم فذكره.1/164تاريخ بغداد )

(. 3033/ 7 بغية الطلب فى تاريخ حلب ))(83 ( واإلصابة في تمييز12/ 5( وأسد الغابة )4/200( )3/369 انظر: االستيعاب ))(84

(.4/213الصحابة )(.3/408( واالصابة في تمييز الصحابة )296/ 4 انظر: أسد الغابة ))(85( واإلصابة في تمييز الصحابة )152/ 5( وأسد الغابة )3/450 انظر: االستيعاب ))(86

3/409.)(5/230 انظر: أسد الغابة ))(87(.4/158 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(88(.112( وجوامع السيرة ص:)2/425 انظر: سيرة ابن هشام مع شرح الخشني ))(89

Page 24:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

المشاركون في القتال من أهل بيعة الرضوان رضي اللهعنهم

عن عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما،عدد أهل بيعة الرضوان: قال: »كان أصحاب الشجرة ألفا وثالث مائة، وكانت أسلم ثمن

(91) وفي حديث البراء رضي الله عنه »أربع عشرة مائة« (90)المهاجرين«

(92)وعن جابر رضي الله عنهما »كنا ألفا وأربع مائة« وفي رواية »كنا ألفا .فأهل بيعة الرضوان يزيدون على ألف وثالث مائة أما من(93)وخمس مائة«

وقفت عليهم ممن شاركوا في القتال فهم: عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: عن ابن أبي مليكة قال: قال عبد الله:1

بن عمرو رضي الله عنهما: » ما لي ولصفين. ما لي ولقتال المسلمين.ي مت قبله بعشر سنين. أما والله على ذلك ما ضربت بسيف وال لوددت أن طعنت برمح وال رميت بسهم. وما رجل أجهد مني من رجل لم يفعل شيئا

.(94)من ذلك « : عن أبي أمامة رضي الله عنه، قال: »(95) أبو أمامة صدي بن عجالن :2

شهدت صفين، فكانوا ال يجهزون على جريح , وال يطلبون موليا، وال يسلبون. (96 )قتيال «

.(97): األسود بن عبس وقيل ابن ربيعة رضي الله عنه 3.(98): البراء بن عازب رضي الله عنه 4.(99): ثابت بن عبيد األنصاري رضي الله عنه 5(.1857( ومسلم )4155 رواه البخاري ))(90(.4150 رواه البخاري ))(91(.1856( ومسلم )4154 رواه البخاري ))(92(.1856( ومسلم )4152 رواه البخاري ))(93 ( بإسناده عن الخصيب بن ناصح البصري2/348 رواه ابن عبد البر في االستيعاب ))(94

( حدثنا داود بن1475وسعيد بن أبي مريم وأبو القاسم البغوي في معجم الصحابة ) ( قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي201/ 4عمرو وابن سعد في الطبقات الكبرى )

قالوا: حدثنا نافع بن عمر عن ابن أبي مليكة قال: فذكره وإسناده صحيح. داود بن عمرو هو الضبي وابن أبى مليكة هو عبد الله بن عبيد الله ونافع بن عمرو هو

الجمحى. (2/182 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(95 ( حدثنا علي بن حمشاذ العدل، أنبأ الحارث بن أبي أسامة،2/155 رواه الحاكم ))(96

( قالوا: حدثنا كثير12/424( وابن أبي شيبة )288/ 7وابن سعد في الطبقات الكبرى ) بن هشام، عن جعفر بن برقان، قال: حدثنا ميمون، عن أبي أمامة رضي الله عنه فذكره

وإسناده صحيح.(.2463وصحح إسناده الحاكم وصححه األلباني في اإلرواء )

(1/45( واإلصابة في تمييز الصحابة )228/ 1 انظر: أسد الغابة ))(97( واإلصابة في تمييز الصحابة )362/ 1( وأسد الغابة )1/140 انظر: االستيعاب ))(98

1/142)( واإلصابة في تمييز الصحابة )448/ 1( وأسد الغابة )1/196 انظر: االستيعاب ))(99

1/194)

Page 25:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

. (100) رافع بن خديج رضي الله عنه :6.(101) زيد بن أرقم األنصاري الخزرجي رضي الله عنه :7.(102): عبد الله بن يزيد الخطمي األوسي رضي الله عنه 8.(103): عمرو بن بالل األنصاري رضي الله عنه 9

: قرظة بن كعب بن ثعلبة بن عمرو بن كعب بن اإلطنابة األنصاري10.(104)الخزرجي

من شارك في غزوة بدر من من السابقين لإلسالم شهدوا بيعةتنبيه: الرضوان وتقدموا فمجموع ما وقفت عليه ممن شارك في القتال من أهل

بيعة الشجرة خمسون نفسا. بقية الصحابة المشاركين في القتال رضي الله عنهموهؤالء إما من صغار الصحابة أو ممن لم تطل صحبتهم رضي الله عنهم.

.(105): األسود بن عوف أخو عبد الرحمن رضي الله عنهما 1.(106): األسود بن عبس الكلبي رضي الله عنه 2.(107): األشعث بن قيس الكندي رضي الله عنه 3.(108): بريد األسلمي رضي الله عنه 4.(109): ثابت بن قيس بن الخطيم الظفري رضي الله عنه 5.(110): ثابت بن وديعة ويقال بن يزيد بن وديعة األنصاري رضي الله عنه 6.(111): جابر بن عبد الله رضي الله عنهما 7.(112): جارية بن زيد رضي الله عنه 8.(113): جارية بن قدامة التميمي السعدي رضي الله عنه 9

(.1/496( واإلصابة في تمييز الصحابة )232/ 2 انظر: أسد الغابة ))(100( واإلصابة في تمييز الصحابة )342/ 2( وأسد الغابة )1/557 انظر: االستيعاب ))(101

1/560.) ( وتهذيب التهذيب2/382واإلصابة في تمييز الصحابة )( 413/ 3أسد الغابة ) انظر: )(102

(6/78.)(.188/ 4( وأسد الغابة )2/540 انظر: االستيعاب ))(103( واإلصابة في تمييز الصحابة )380/ 4( وأسد الغابة )3/266 انظر: االستيعاب ))(104

3/232.)(184 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(105(.1/45 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(106 ( واإلصابة في تمييز249/ 1( وأسد الغابة )193 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(107

(.1/51الصحابة )(.1/146 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(108(.450/ 1( وأسد الغابة )1/198 انظر: االستيعاب ))(109(.2/17 انظر: تهذيب التهذيب ))(110(.492/ 1( وأسد الغابة )1/222 انظر: االستيعاب ))(111( واإلصابة في تمييز الصحابة )500/ 1( وأسد الغابة )1/246 انظر: االستيعاب ))(112

1/218.).(1/502وأسد الغابة )( 195تاريخ خليفة بن خياط ص: ) انظر: )(113

Page 26:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

.(114): جبلة بن عمرو األنصاري الساعدي رضي الله عنه 10.(115): جبير بن الحباب بن المنذر األنصاري رضي الله عنه 11.(116) حابس بن سعد الطائي رضي الله عنه :12. (117) الحارث بن راشد الناجي رضي الله عنه :13.(118) الحارث بن زهير بن عبد الشارق األزدي رضي الله عنه :14.(119) الحارث بن غزية رضي الله عنه :15.(120) حبيب بن مسلمة الفهري رضي الله عنه :16.(121) حجر بن عدي بن األدبر الكندي رضي الله عنه :17.(122) حجر بن يزيد بن سلمة الكندي رضي الله عنه :18.(123) حسان بن خوط الذهلي رضي الله عنه :19.(124)الحسن بن علي رضي الله عنهما : 20.(125) الحسين بن علي رضي الله عنهما :21.(126) حنظل ويقال حنظلة، بن ضرار بن الحصين رضي الله عنه :22.(127) حنظلة بن النعمان بن عامر األنصاري رضي الله عنه :23.(128) حمل بن سعدانة بن حارثة الكلبي رضي الله عنه :24.(129) حيان بن األبجر رضي الله عنه :25

( واإلصابة في تمييز الصحابة )511/ 1( وأسد الغابة )1/239 انظر: االستيعاب ))(1141/224.)

(.1/225( واإلصابة في تمييز الصحابة )514/ 1 انظر: أسد الغابة ))(115( واإلصابة في تمييز الصحابة )584/ 1( وأسد الغابة )1/360 انظر: االستيعاب ))(116

1/272.)(.1/278 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(117(.1/369 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(118(. 1/306 انظر: االستيعاب ))(119 ( واإلصابة في تمييز1/329( واالستيعاب )195 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(120

(.1/309الصحابة ) ( وتاريخ خليفة بن خياط697/ 1( وأسد الغابة )242/ 6 انظر: الطبقات الكبرى ))(121

(.1/314( واإلصابة في تمييز الصحابة )1/356( واالستيعاب )194ص: )(.1/314 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(122( واإلصابة في تمييز الصحابة )10/ 2( وأسد الغابة )1/344 انظر: االستيعاب ))(123

1/327.)(.184 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(124(.184 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(125(.1/381 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(126(.1/361( واإلصابة في تمييز الصحابة )89/ 2 انظر: أسد الغابة ))(127(.1/355( واإلصابة في تمييز الصحابة )74/ 2 انظر: أسد الغابة ))(128( واإلصابة في تمييز الصحابة )99/ 2( وأسد الغابة )1/363 انظر: االستيعاب ))(129

1/364.)

Page 27:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

.(130) خالد بن أبي خالد األنصاري رضي الله عنه :26.(131) خالد بن الوليد األنصاري رضي الله عنه :27. (132) الخريت بن راشد الناجي رضي الله عنه :28.(133) ربيعة بن قيس العدواني رضي الله عنه :29.(134) الزبرقان بن أسلم رضي الله عنه :30.(135) زمل ويقال زميل بن ربيعة العذري رضي الله عنه :31.(136) زيد بن جارية األنصاري العمرى رضي الله عنه :32.(137) ذو الكالع الحميري رضي الله عنه :33.(138) سعد بن الحارث بن الصمة رضي الله عنه :34.(139) سعد بن عمرو األنصاري رضي الله عنه :35.(140) سعد بن مسعود الثقفي رضي الله عنه :36.(141): سماك بن خرشة رضي الله عنه 37.(142): سلمان بن عامر الضبي رضي الله عنه 38.(143) سليمان بن صرد رضي الله عنه :39 .(144)رضي الله عنه : سهل بن سعد الساعدي 40(.1/404 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(130( واإلصابة في تمييز الصحابة )140/ 2( وأسد الغابة )1/410 انظر: االستيعاب ))(131

1/415.)( واإلصابة في تمييز الصحابة )165/ 2( وأسد الغابة )1/456 انظر: االستيعاب ))(132

1/423)(.1/511 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(133(.1/544 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(134(.320/ 2( وأسد الغابة )1/588 انظر: االستيعاب ))(135(.1/556( واالستيعاب )349/ 2 انظر: أسد الغابة ))(136(2/220 انظر: أسد الغابة ))(137( واإلصابة في تمييز الصحابة )424/ 2( وأسد الغابة )2/42 انظر: االستيعاب ))(138

2/23.)( واإلصابة في تمييز الصحابة )448/ 2( وأسد الغابة )2/47 انظر: االستيعاب ))(139

2/32.)(.2/37 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(140( 2/76 انظر: االستيعاب ))(141

( سماك بن خرشة األنصاري2/77قال ابن عبد البر في اإلصابة في تمييز الصحابة ) آخر. وهو غير أبي دجانة قال سيف في الفتوح... ذكر ابن عبد البر أن أبا دجانة رضي

الله عنه شهد صفين، ولم يشهد أبو دجانة رضي الله عنه صفين، ولعله اشتبه عليه بهذا. ما ذكرت هؤالء في هذا القسم لما تقدم من أنهم لم يكونوا يؤمرون في الفتوح إال وإن

الصحابة رضي الله عنهم.(.4/137 انظر: تهذيب التهذيب ))(142 ( واإلصابة في تمييز الصحابة2/64( واالستيعاب )102/ 6 انظر: الطبقات الكبرى ))(143

(2/76.)(.3/545تاريخ اإلسالم ) انظر: )(144

Page 28:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

.(145):شرحبيل بن السمط الكندي رضي الله عنه 41.(146): صالح األنصاري من بني سالم رضي الله عنه 42.(147) عباد بن عبد العزى بن محصن رضي الله عنه :43.(148) عائذ بن سعيد بن زيد المحاربي رضي الله عنه :44 عبد الرحمن بن أبزي رضي الله عنه ويأتي أثره.:45.(149)عبد الرحمن بن بديل بن ورقاء الخزاعي رضي الله عنه :46. (150) عبد الرحمن بن أبي بكر رضي الله عنهما :47.(151) عبد الرحمن بن خراش األنصاري رضي الله عنه :48ه التيمي، أخو طلحة رضي الله عنهما :49 .(152) عبد الرحمن بن عبيد الل.(153 ) عبد الله بن أبي بن خلف الجمحي رضي الله عنه:50.(154 ) عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعي رضي الله عنه:51ه بن جابر العبدي رضي الله عنه:52 .(155 ) عبد الله بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهم :53 .(156) عبد الل.(157 ) عبد الله بن حكيم بن حزام األسدي رضي الله عنه:54.(158) عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما :55ه بن سعد بن أبي سرح العامري رضي الله عنه:56 .(159 ) عبد الل. (160): عبد الله بن عباس رضي الله عنهما 57

(.2/144 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(145(.2/174 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(146(.2/265( واإلصابة في تمييز الصحابة )152/ 3 انظر: أسد الغابة ))(147(.2/262( واإلصابة في تمييز الصحابة )145/ 3 انظر: أسد الغابة ))(148( واإلصابة في تمييز الصحابة )425/ 3( وأسد الغابة )2/411 انظر: االستيعاب ))(149

2/280.)( واإلصابة في تمييز الصحابة )462/ 3( وأسد الغابة )2/401 انظر: االستيعاب ))(150

2/408)(.2/396( واإلصابة في تمييز الصحابة )438/ 3 انظر: أسد الغابة ))(151( واإلصابة في تمييز الصحابة )467/ 3( وأسد الغابة )2/404 انظر: االستيعاب ))(152

2/409.)( واالستيعاب )170/ 3( وأسد الغابة )188 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(153

( .2/273( واإلصابة في تمييز الصحابة )2/262 /3( وأسد الغابة )2/411( واالستيعاب )194 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(154

(.2/280( واإلصابة في تمييز الصحابة )425(.2/286 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(155(.2/289( واإلصابة في تمييز الصحابة )184 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(156 /3( وأسد الغابة )2/288( واالستيعاب )184 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(157

( .2/298( واإلصابة في تمييز الصحابة )216 ( واإلصابة في تمييز2/302( واالستيعاب )184 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(158

( .2/311الصحابة )(2/317 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(159

Page 29:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

.(161 ) عبيد ويقال عبدة بن خالد السلمي رضي الله عنه:58ه بن سهيل األنصاري رضي الله عنه:59 .(162 ) عبيد الل.(163 ) عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه:60. (164 ) عدي بن عميرة الكندي رضي الله عنه:61.(165 ) عروة بن زيد الخيل الطائي رضي الله عنه:62.(166 ) عروة بن مالك األسلمي رضي الله عنه:63.(167) عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنه :64.(168 ) عكراش بن ذؤيب رضي الله عنه:65.(169 ) العالء بن عمرو األنصاري رضي الله عنه:66.(170) عمرو بن أنس األنصاري الخزرجي رضي الله عنه :67.(171 ) عمرو بن الحمق بن الكاهن الخزاعي رضي الله عنه:68 عمر بن أبي سلمة المخزومي رضي الله عنهما ربيب رسول الله صلى:69

.(172)الله عليه وسلم . (173 ) عمرو بن سبيع الرهاوي رضي الله عنه:70.(174 ) عمرو بن عبد الله بن أبى قيس العامري رضي الله عنه:71

( واإلصابة في تمييز2/356( واالستيعاب )193 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(160( .2/298الصحابة )

( واإلصابة في تمييز الصحابة )531/ 3( وأسد الغابة )2/438 انظر: االستيعاب ))(1612/443.)

(2/437 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(162( وأسد الغابة )195وتاريخ خليفة بن خياط ص: )( 99/ 6الطبقات الكبرى ) انظر: )(163( .2/468( واإلصابة في تمييز الصحابة )3/142( واالستيعاب )7/ 4

(.4/15 انظر: أسد الغابة ))(164(.2/476 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(165(.2/477 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(166 ( واإلصابة في تمييز51/ 4( وأسد الغابة )256/ 4 انظر: الطبقات الكبرى ))(167

(.2/489الصحابة )(.2/496 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(168( واإلصابة في تمييز الصحابة )74/ 4( وأسد الغابة )3/148 انظر: االستيعاب ))(169

2/498.)(.2/524 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(170 /4أسد الغابة )( و2/524( واالستيعاب )194 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(171

( .2/533واإلصابة في تمييز الصحابة )( 205واإلصابة في تمييز الصحابة )( 169/ 4أسد الغابة )( و2/475 انظر: االستيعاب ))(172

2/519. ) ( واإلصابة في تمييز214/ 4( وأسد الغابة )259/ 1 انظر: الطبقات الكبرى ))(173

(.2/537الصحابة ) /4( وأسد الغابة )2/516( واالستيعاب )188 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(174

( .3/4( واإلصابة في تمييز الصحابة )238

Page 30:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

.(175 ) عمرو بن المرجوم ويقال عمرو بن عبد قيس رضي الله عنه:72.(176 ) عمير بن حارثة السلمي رضي الله عنه:73.(177 ) عمير بن قرة الليثي رضي الله عنه:74.(178 ) الفاكه بن سعد رضي الله عنه:75(179 ) قيس بن خرشة القيسي:76

.(180 ) قيس بن أبي قيس وقيل بن قيس رضي الله عنه:77.(181 ) كعب بن عامر السعدي رضي الله عنه:78.(182 ) مالك بن عبادة وقيل ابن عبد الله الغافقي رضي الله عنه:79.(183 ) مجاشع بن مسعود بن ثعلبة السلمي رضي الله عنه:80.(184 ): مجالد بن مسعود السلمي رضي الله عنه81.(185 ): محرز بن حارثة بن ربيعة بن عبد العزى القرشي رضي الله عنه82.(186) محمد بن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنهم :83.(187 ):محمد بن حاطب الجمحي رضي الله عنه84.(188 ) محمد بن سليمان بن رفاعة رضي الله عنه:85.(189 ) محمد بن عمرو بن العاص، السهمي رضي الله عنه:86.(190 ) معبد بن زهير بن أبي أمية رضي الله عنه:87.(191 ) معرض بن عالط السلمي رضي الله عنه:88

(.3/15 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(175(.3/30 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(176(.3/35 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(177(.332/ 4( وأسد الغابة )3/202 انظر: االستيعاب ))(178(.3/245 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(179(.3/258( واإلصابة في تمييز الصحابة )3/237 انظر: االستيعاب ))(180(.3/297 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(181(.5/27 انظر: أسد الغابة ))(182واإلصابة في تمييز الصحابة )( 55/ 5أسد الغابة )( و3/521 انظر: االستيعاب ))(183

3/362.)واإلصابة في تمييز الصحابة )( 58/ 5أسد الغابة )( و3/501 انظر: االستيعاب ))(184

3/363.)(.3/483 انظر: االستيعاب ))(185(.3/372 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(186(.80/ 5 انظر: أسد الغابة ))(187(.3/375 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(188( واإلصابة في تمييز الصحابة )102/ 5( وأسد الغابة )3/346 انظر: االستيعاب ))(189

3/381.)(.3/454 انظر: االستيعاب ))(190( واإلصابة في تمييز الصحابة )220/ 5( وأسد الغابة )3/521 انظر: االستيعاب ))(191

3/445.)

Page 31:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

.(192 ) مطيع بن األسود بن حارثة العدوي رضي الله عنه:89.(193 ) مخنف بن سليم الغامدي رضي الله عنه:90 المهاجر بن خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي رضي الله عنهما:91

(194). . (195 ) منجاب بن راشد الناجي رضي الله عنه:92.(196 )رضي الله عنه منقذ األسلمي:93 هاشم بن عتبة بن أبي وقاص ابن أخي سعد بن أبي وقاص رضي الله:94

.(197)عنهما .(198 ) وائل بن حجر رضي الله عنه:95.(199 ): وداعة بن أبى زيد األنصاري رضي الله عنه96.(200 ) يزيد بن حوثرة وقيل ابن حويرث األنصاري رضي الله عنه:97.(201) يزيد بن طعمة األنصاري رضي الله عنه :98.(202 ) يعلى بن أمية التميمي رضي الله عنه:99

. الظاهر أن أبا برزة رضي الله عنه قاتل مع(203) أبو برزة األسلمي :100 علي رضي الله عنه ثم اعتزل في قتال ابن الزبير رضي الله عنهما ومروان

والله أعلم. وتقدم. أبو جحيفة وهب بن أوس السوائي: عن روح، قال: شعبة،: »كان أبو:101

.(204)جحيفة مع علي رضي الله عنهما يوم الجمل على أهل المدينة« .(205 ) أبو الجعد الضمري رضي الله عنه:102

(181/ 10( وتهذيب التهذيب )184/ 5 انظر: أسد الغابة ))(192.(122/ 5أسد الغابة )( و3/503 انظر: االستيعاب ))(193.(265/ 5أسد الغابة )( و3/436 انظر: االستيعاب ))(194(.3/458( اإلصابة في تمييز الصحابة )5/254 انظر: أسد الغابة ))(195(.3/464 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(196 /5أسد الغابة )( و3/619( واالستيعاب )193 انظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: ))(197

(.3/593واإلصابة في تمييز الصحابة )( 353(.5/405 انظر: أسد الغابة ))(198( واإلصابة في تمييز الصحابة )412/ 5( وأسد الغابة )3/644 انظر: االستيعاب ))(199

3/631.)( واإلصابة في تمييز الصحابة )451/ 5( وأسد الغابة )3/655 انظر: االستيعاب ))(200

3/654.)( واإلصابة في تمييز الصحابة )462/ 5( وأسد الغابة )3/656 انظر: االستيعاب ))(201

3/659.)واإلصابة في تمييز الصحابة )( 486/ 5أسد الغابة )( و3/664 انظر: االستيعاب ))(202

3/668.)(.3/557 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(203 ( قال: ثنا روح، قال: ثنا شعبة فذكره وإسناده730 رواه أحمد ��� السنة للخالل ))(204

صحيح. روح هو ابن عبادة. (.4/32 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(205

Page 32:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

.(206 ) أبو سفيان بن حويطب بن عبد العزى العامري رضي الله عنه:103.(207 ) أبو الغادية الجهني رضي الله عنه:104.(208 ) أبو الورد بن قيس األنصاري رضي الله عنه:105.(209)واختلف في اسمه أبو الورد المازني رضي الله عنه:106.(210 ) أبو واقد الليثي قيل اسمه الحارث بن مالك رضي الله عنه:107

الصحابة الذين اختلف هل حضروا القتال أو ماتوا قبله رضي الله عنهم

اختلف في نسبه. (211 ) عبد الله بن عتيك رضي الله عنه:1. (212 )عمرو بن معديكرب رضي الله عنه: 2 .(213 ) أبو سلمة نعيم بن مسعود األشجعي رضي الله عنه:3

( .4/91 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(206(4/150 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(207(.4/217( واإلصابة في تمييز الصحابة )321/ 6 انظر: أسد الغابة ))(208(.4/217( واإلصابة في تمييز الصحابة )4/217 انظر: االستيعاب ))(209(270/ 12 انظر: تهذيب التهذيب ))(210( واإلصابة في تمييز الصحابة )307/ 3( وأسد الغابة )2/365 انظر: االستيعاب ))(211

2/341.)(3/20 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(212(.3/568( واإلصابة في تمييز الصحابة )328/ 5 انظر: أسد الغابة ))(213

Page 33:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

المشاركون في القتال ممن اختلف في صحبتهم رضيالله عنهم

. (214 ) بشير بن أبي مسعود األنصاري رضي الله عنه:1. (215 ): الحجاج بن عمرو بن غزية الخزرجي رضي الله عنه2 . (216 ): جندب بن زهير رضي الله عنه3. (217 ) حوشب بن طخية وقيل طخمة الحميري رضي الله عنه:4. (218 ): رجاء الغنوي رضي الله عنه5. (219 ): صيفي بن ربعي رضي الله عنه6.(220 ): عبادة بن أوفى وقيل بن أبي أوفى رضي الله عنه7. (221 ): القعقاع بن عمرو التميمي رضي الله عنه8. (222 ): كرامة بن ثابت األنصاري رضي الله عنه9

مجموع ما وقفت عليه ممن شاركوا فيعدد من شارك في القتال: القتال الحاصل بين الصحابة رضي الله عنهم بمن فيهم من اختلف في

( نفسا.169مشاركتهم أو صحبتهم )تنبيهان:

من ذكرتهم ممن شاركوا في القتال هم من وقفت عليهم وليساألول:حصرا فلم أتتبع كل الكتب التي هي مظنة ذكرهم.

ما يذكر في كتب التراجم والتاريخ من غير إسناد ال يقطع بصحته.الثاني:

(.1/168( واإلصابة في تمييز الصحابة )1/153 انظر: االستيعاب ))(214(.1/314( واإلصابة في تمييز الصحابة )692/ 1 انظر: أسد الغابة ))(215 ( حدثنا أبو عبيدة عن حماد بن سلمة196 قال خليفة بن خياط في تاريخه ص: ))(216

عن علي بن زيد عن الحسن »أن جندبا كان مع علي رضي الله عنه بصفين« وإسنادهضعيف

أبو عبيدة إسماعيل بن سنان العصفرى قال الدارقطني صالح وقال أبو حاتم ما بحديثهبأس وذكره ابن حبان في ثقاته.وعلي بن زيد بن جدعان ضعيف.

واإلصابة في تمييز( 565/ 1أسد الغابة )( و195وانظر: تاريخ خليفة بن خياط ص: )(.1/248الصحابة )

( واإلصابة في تمييز الصحابة )92/ 2( وأسد الغابة )1/394 انظر: االستيعاب ))(2171/383.)

(.1/513( واإلصابة في تمييز الصحابة )271/ 2 انظر: أسد الغابة ))(218(.3/42 انظر: أسد الغابة ))(219(.3/156 انظر: أسد الغابة ))(220(.3/243( واإلصابة في تمييز الصحابة )390/ 4 انظر: أسد الغابة ))(221(.3/289( واإلصابة في تمييز الصحابة )438/ 4 انظر: أسد الغابة ))(222

Page 34:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

رابعا: الخالف في تقدير من شارك من الصحابة رضيالله عنهم

اختلف أهل العلم هل أكثر الصحابة رضي الله عنهم شاركوا في القتال أواعتزلوه.

ذهبالقول األول: أكثر الصحابة رضي الله عنهم اعتزلوا القتال: إلى ذلك محمد بن سيرين وعامر بن شراحيل الشعبي وروي عن شعبة بن

وشيخ اإلسالم ابن تيمية.(223)الحجاج واختاره ابن الجوزي عن محمد بن سيرين قال: »هاجت الفتنة وأصحاب رسول الله صلى الله:1

.(224)عليه وسلم عشرة آالف فما خف فيها منهم مائة بل لم يبلغوا ثالثين« عن منصور بن عبد الرحمن، قال: قال الشعبي: »لم يشهد الجمل من:2

أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم غير علي، وعمار، وطلحة، والزبير رضي.(225)الله عنهم، فإن جاوزوا بخامس فأنا كذاب«

ه قال: »شهد صفين من:3 عن أبي شيبة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أن أهل بدر سبعون رجال «. فقال ]شعبة[: »كذب والله، لقد ذاكرت الحكم ]بن عتيبة[ بذلك وذكرنا في بيته فما وجدنا شهد صفين من أهل بدر غير خزيمة

.(226)بن ثابت رضي الله عنه «(.1/187 انظر: الضعفاء والمتروكون ))(223( عن أيوب وأحمد في العلل ومعرفة الرجال )20735 رواه معمر في الجامع ))(224

( حدثنا محمد بن حاتم4/130( قال حدثنا إسماعيل وابن شبة في أخبار المدينة )4787 قال: حدثنا ابن علية يرويانه عن أيوب عن محمد بن سيرين وابن شبة في أخبار المدينة

( حدثنا سعيد بن عامر ح حدثنا ابن أبي خداش الموصلي قال: حدثنا عيسى بن4/130)يونس يرويانه عن هشام، عن ابن سيرين فذكره مرسل إسناده صحيح.

ابن علية هو إسماعيل بن إبراهيم وهشام هو ابن حسان وأيوب هو السختياني وابن أبىخداش هو عبد الله بن عبد الصمد.

تنبيهان: قال معمر: وقال غيره: »خف معه - يعني عليا رضي الله عنه - مائتان وبضعةاألول:

وأربعون من أهل بدر منهم أبو أيوب، وسهل بن حنيف، وعمار بن ياسر رضي الله عنهم ( بإسناده عن معمر وجمع بين كالم ابن4/440« ولم يبين المبهم. ورواه الحاكم )

سيرين والمبهم جعلهما من كالم ابن سيرين. »وقعت الفتنة وبالمدينة عشرة آالف...« وفي رواية في رواية سعيد بن عامر:الثاني:

عيسى بن يونس: »قتل عثمان رضي الله عنه وإن في األرض عشرة آالف...«. ( ����729( حدثنا ابن علية وأحمد ��� السنة للخالل )15/263 رواه ابن أبي شيبة ))(225

قال: ثنا سفيان، قال: ثنا منصور بن عبد الرحمن، قال: قال الشعبي: فذكره وإسنادهحسن.

قال أحمد يخالف في أحاديث وهو ثقة ليس به بأس الغدانيمنصور بن عبد الرحمن وقال ابن معين وأبو داود ثقة وقال أبو حاتم ليس بالقوي يكتب حديثه وال يحتج به وقال

النسائي ليس به بأس وذكره ابن حبان في الثقات. وبقية رواته ثقات.ابن علية هو إسماعيل بن إبراهيم وسفيان هو ابن عيينة.

( ��� قال: ثنا أمية بن خالد، قال: قيل لشعبة: إن726 رواه أحمد ��� السنة للخالل ))(226ه قال: فذكره وإسناده أبا شيبة روى عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أن

ضعيف.

Page 35:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

قال شيخ اإلسالم ابن تيمية: اعتزل أكثر فضالء الصحابة رضي الله عنهم.(228). وقال: أكثر السابقين األولين كرهوا القتال في هذا، وهذا(227)

القول الثاني: أكثر الصحابة رضي الله عنهم شاركوا في القتال: وروي عن عبد الرحمن بن أبي ليلى والحكم بن عتيبة قال به سعيد بن جبير

وابن(230 ) والحافظان العراقي(229)ووكيع بن الجراح والسدي واختاره النووي.(231)حجر

عن عبد الرحمن بن أبزي رضي الله عنه قال: »شهدنا مع علي رضي الله:1 عنه ثمان مائة ممن بايع بيعة الرضوان قتل منا ثالثة وستون منهم عمار بن

. وعلى هذا أكثر من نصف أهل بيعة الرضوان(232)ياسر رضي الله عنهم« شاركوا في القتال مع علي رضي الله عنه والمعروف أن أكثرهم استشهد أو

مات في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أو بعده قبل االقتتال ومما يقوي ذلك قول سعيد بن المسيب،: »ثارت الفتنة األولى فلم يبق ممن شهد بدرا أحد، ثم كانت الفتنة الثانية فلم يبق ممن شهد الحديبية أحد« قال:

.(233)»وأظن لو كانت الثالثة لم ترفع وفي الناس طباخ« هم ماتوا منذ قامت قال الحافظ ابن حجر: لم تبق من أصحاب بدر أحدا أي أن الفتنة بمقتل عثمان رضي الله عنه إلى أن قامت الفتنة األخرى بوقعة الحرة

وكان آخر من مات من البدريين سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه ومات

أبو شيبة إبراهيم بن عثمان جد أبى بكر بن أبي شيبة ضعفه شديد، قال ابن معين: ليسبثقة، وقال أحمد: ضعيف، وقال البخاري: سكتوا عنه، وقال النسائي: متروك الحديث.

وهو عن شعبة صحيح شيخ أحمد أمية بن خالد البصري ثقة. والحكم هو ابن عتيبة.(.8/146 منهاج السنة ))(227(.1/566 النبوات ))(228(.18/15 انظر: شرح مسلم ))(229(.7/278 طرح التثريب ))(230(.13/33 فتح الباري ))(231 ( حدثنا أبو غسان قال نا عبد السالم بن196 رواه خليفة بن خياط في تاريخه ص: ))(232

حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن جعفر أظنه ابن أبي المغيرة عن عبد الله بن عبدالرحمن بن أبزي عن أبيه رضي الله عنه قال: فذكره وإسناده ضعيف.

عبد السالم بن حرب النهدي ثقة حافظ له مناكير. وجعفر بن أبي المغيرة الخزاعي ذكره ابن حبان في الثقات ونقل عن أحمد بن حنبل توثيقه وقال الحافظ ابن حجر

صدوق يهم. ويزيد ابن عبد الرحمن أبو خالد الداالني توسط فيه الحافظ ابن حجر فقال: صدوق يخطىء كثيرا وكان يدلس. ولم يصرح بالسماع. وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى ذكره ابن حبان في الثقات وقال أحمد: حسن الحديث. وبقية رواته ثقات. وأبو

غسان هو مالك بن إسماعيل النهدى. ( حدثنا4/133( وابن شبة في أخبار المدينة )20739 رواه معمر في جامعه ))(233

القعنبي قال: حدثنا سليمان بن بالل، ح حدثنا زهير بن حرب قال: حدثنا سفيان بن عيينة ( ��� عن الليث بن سعد يروونه عن يحيى بن7/325والبخاري معلقا ��� فتح الباري )

سعيد األنصاري، عن ابن المسيب، قال: فذكره ورواته ثقات.

Page 36:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

قبل وقعة الحرة ببضع سنين... الذي يظهر أن يحيى بن سعيد أراد الفتن التي.(234)وقعت بالمدينة دون غيرها

وعلى كل أثر عبد الرحمن بن أبزي رضي الله عنه ضعيف. عن محمد بن علي ومحمد بن المطلب وزيد بن حسن قالوا: » شهد مع:2

علي بن أبي طالب رضي الله عنه في حربه من أصحاب رضي الله عنهم بدر سبعون رجال وشهد معه ممن بايع تحت الشجرة سبع مائة رجل فيما ال

يحصى من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد معه من التابعين ثالثة بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شهد لهم بالجنة أويس القرني

وزيد بن صوحان وجندب الخير فأما أويس القرني فقتل في الرجالة يوم.(235 )صفين وأما زيد بن صوحان فقتل يوم الجمل «

وتقدم أن من شارك من البدريين وأهل بيعة الرضون في حدود الخمسين.واألثر ضعيف.

عن سعيد بن جبير قال: »كان مع علي رضي الله عنه يوم الجمل ثمان:3 (.236)مائة من األنصار وأربع مائة ممن شهد بيعة الرضوان رضي الله عنهم«

وهذا مستبعد وتقدم وجه استبعاده والله أعلم. : عن أبي إسرائيل العبسي، عن الحكم بن عتيبة قال: »شهد مع علي رضي4

الله عنه صفين ثمانون بدريا، وخمسون ومائتان ممن بايع تحت الشجرة«.واألثر ضعيف.(237)

(. طباخ: أي قوة.7/325 الفتح ))(234( وابن العديم في تاريخ حلب )19/442 رواه ابن عساكر في تاريخ دمشق ))(235

( بإسناديهما عن عمرو بن شمر عن جابر عن محمد بن علي ومحمد بن المطلب1/312وزيد بن حسن قالوا... وإسناده ضعيف.

في إسناده عمرو بن شمر الجعفي ضعفه شديد قال الجوزجانى: زائغ كذاب، وقال ابن ، ويروى الموضوعات عن الثقات وقال البخاري: منكرحبان: رافضي يشتم الصحابة

الحديث وجابر بن يزيد الجعفي ضعفه شديد كذبه اإلمام أحمد وابن معين والجوزجانيووثقه وكيع وتوسط فيه الحافظ فقال: رافضي ضعيف. فاألثر منكر.

( نا أبو غسان قال نا يعقوب القمي عن184 رواه خليفة بن خياط في تاريخه ص: ))(236جعفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير قال: فذكره وإسناده حسن.

يعقوب بن عبد الله وجعفر بن أبي المغيرة القميان صدوقان يهمان وبقية رواته ثقات.وأبو غسان هو مالك بن إسماعيل.

( حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الخضر بن أبان3/104 رواه الحاكم ))(237 الهاشمي، حدثنا علي بن قادم، حدثنا أبو إسرائيل، عن الحكم قال: فذكره مرسل

إسناده ضعيف. أبو إسرائيل إسماعيل بن خليفة العبسي ضعفه شديد قال أحمد: خالف الناس في

أحاديث وقال أبو زرعة: صدوق إال أن في رأيه غلوا وقال أبو حاتم: حسن الحديث جيد اللقاء وله أغاليط ال يحتج بحديثه ويكتب حديثه وهو سيء الحفظ وقال الجوزجاني: مفتر

زائغ وقال العقيلي: في حديثه وهم واضطراب وله مع ذلك مذهب سوء.ه توبع. فرواه الخطيب في تلخيص المتشابه ) والخضر بن أبان الهاشمي ضعيف لكن

والحكم بن عتيبة( بإسناده عن محمد بن عميرة النخعي عن أبي إسرائيل العبسي.304 فاألثر منكر السند والمتن.لم يدرك عليا رضي الله عنه.

Page 37:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

ويرى(239) والحافظ ابن حجر(238)واستبعد مشاركة ثمانين بدريا الساجي.(240)الذهبي أن ذلك محال

: تقدم قول عبد الرحمن بن أبي ليلى: »شهد صفين من أهل بدر سبعون5رجال « واألثر ضعيف.

عن علي بن خشرم قال قلت لوكيع: من سلم من الفتنة؟ قال: »أما:6 المعروفون من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأربعة: سعد بن

مالك، وعبد لله بن عمر، ومحمد بن مسلمة، وأسامة بن زيد، واختلط سائرهم. قال: ولم يشهد أمرهم من التابعين أربعة: الرفيع ] هكذا في

نسختي والصواب الربيع[ بن خثيم، ومسروق بن األجدع، واألسود بن يزيد،. (241)وأبو عبد الرحمن السلمي«

ه كان مع علي قال ابن عبد البر: أما أبو عبد الرحمن السلمي فالصحيح عنه أنه ما بن أبي طالب كرم الله وجهه، وأما مسروق فذكر عنه إبراهيم النخعي أن مات حتى تاب إلى الله تعالى من تخلفه عن علي كرم الله وجهه، وصح عنه قال: »ما آسى على شيء عبد الله بن عمر رضى الله عنهما من وجوه أني لم أقاتل الفئة الباغية مع علي رضي الله عنه «. وتقدم ذكر كما آسى أن

من اعتزل القتال من الصحابة رضي الله عنهم. : عن المطلب بن زياد، قال السدي: »شهد مع علي رضي الله عنه يوم7

الجمل مائة وثالثون بدريا وسبع مائة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،وقتل بينهما ثالثون ألفا، لم تكن مقتلة أعظم منها« .

(242)ذكره الذهبي وغيره ولم أقف عليه مسندا الذي يظهر لي أن أكثر الصحابة رضي الله عنهم شاركوا فيالترجيح:

القتال ومن اعتزل القتال قلة لكن جل من قاتل هم من صغار الصحابة والتابعين فأهل بدر وبيعة الشجرة قلة مقارنة بعدد المقاتلين وتقدم ذكرهم

والله أعلم.

(.1/373 انظر: اإلصابة في تمييز الصحابة ))(238(.2/177 انظر: تهذيب التهذيب ))(239(.1/450 انظر: ميزان االعتدال ))(240 ( أخبرنا خلف بن قاسم،1/59 رواه ابن عبد البر في االستيعاب ��� مع اإلصابة ��� ))(241

حدثنا عبد الله بن جعفر بن الورد، حدثنا أحمد بن محمد بن البشيري. حدثنا علي بنخشرم قال قلت لوكيع: فذكره منقطع وفيه من لم أعرفه.

خلف بن القاسم ترجم له الذهبي في السير فقال:اإلمام المتقن... أكثر عنه شيخنا أبو عمر، وكان ال يقدم عليه من شيوخه أحدا، وبالغ في وصفه، وقال: كتب بالمشرق عن

نحو ثالث مائة شيخ، وكان من أعلم الناس برجال الحديث وأكتبهم له، وهو محدثاألندلس في وقته.

وعبد الله بن جعفر ترجم له الذهبي في السير فقال: الثقة, أبو محمد, عبد الله بنجعفر بن محمد بن الورد.

ه مصحف. ووكيع بن الجراح وأحمد بن محمد بن البشيري لم أعرفه ويغلب على ظني أنمن صغار أتباع التابعين.

(. 2/517 سير أعالم النبالء ))(242

Page 38:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

net

خامسا: عالقة البيعة بالقتال مع الحاكم الشرعي عند الصحابة رضي الله عنهم

ال تالزم بين البيعة وبين القتال مع الخليفة فالصحابة رضي الله عنهم ال يرون البيعة ملزمة للقتال مع الخليفة لمن ال يرى مشروعية القتال وهذا ظاهر لمنهم تأمل حال الصحابة رضي الله عنهم ممن بايعوا عليا رضي الله عنه فيجد أن ال يرون أثرا للبيعة في وجوب القتال أو عدمه وأن األمر راجع إلى قتال الفئة

ها الفئة الباغية ومن توقف الباغية فمن شارك في القتال قاتل من يرى أنيرى أن هذا من قتال الفتنة وليس من قتال الفئة الباغية.

فقاتل مع علي رضي الله عنه عمار بن ياسر وسهل بن حنيف وخزيمة بن.(243)ثابت رضي الله عنهم وغيرهم ممن بايعه

وممن قاتل عليا رضي الله عنه طلحة بن عبيد الله والزبير بن عوام رضي.(244)الله عنهما وهما ممن بايعه

ولم يشارك عليا رضي الله عنه في القتال سعد بن أبي وقاص وأسامة بن.(245)زيد ومحمد بن مسلمة رضي الله عنهم وغيرهم ممن بايعه

قال ابن بطال: رأى كثير من الصحابة رضي الله عنهم ترك القتال مع علي رضي الله عنه، ومكانه من الدين والعلم ما ال يخفى على أحد له مسكة فهم،ه الفئة الباغية، وهذا شأن وسموه قتال فتنة، وادعاء كل واحد على صاحبه أن العصبية عند أهل العلم. ولم ير علي رضي الله عنه من قعد عن القتال معه

ذنبا يوجب سخطه حاله، وإن كان قد دعا بعضهم إلى القتال، فأبوا أن يجيبوه فعذرهم، وكذلك يجب على اإلمام الصالح الذى يأخذ األمر عن شورى أال

.(246)يعتب من قعد عنه وقال شيخ اإلسالم ابن تيمية: القتال لمن خرج عن الشريعة والسنة فهذا

الذي أمر به النبي صلى الله عليه وسلم. وأما القتال لمن لم يخرج إال عن.(247)طاعة إمام معين فليس في النصوص أمر بذلك

وقال ابن حزم: لم نجد الله تعالى فرق في قتال الفئة الباغية على األخرى بين سلطان وغيره بل أمر تعالى بقتال من بغى على أخيه المسلم عموما

.(248)حتى يفيء إلى أمر الله تعالى... لم يخص معه سلطانا من غيره وسئل شيخنا العثيمين: ما ذنب الجندي في الطائفة الباغية إذا كان امتناعه

عن الحرب يعتبر خروجا عن سلطانه؟ فأجاب: ليس خروجا عن السلطان؛ ألن النبي صلى الله عليه وسلم: قال

ما الطاعة في المعروف« وهذا ليس من المعروف أن يقاتل الرجل أخاه »إن المسلم أو يقتله، بل يجب عليه أن يرفض هذا األمر، وال يخرج، وفى هذا

(23���3/22 انظر: الطبقات الكبرى ))(243(3/22 انظر: الطبقات الكبرى ))(244(23���3/22 انظر: الطبقات الكبرى ))(245(.5/129 شرح البخارى ال بن بطال ))(246(.4/451 مجموع الفتاوى ))(247(.11/336 المحلى ))(248

Page 39:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

ه إذا الحال قد يكون رفضه من أكبر األسباب الداعية إلى عدم البغي؛ ألن.(249)رفض هذا وهذا لم يكن بيد الباغي قوة يبغي بها على غيره سادسا: تنحية الحاكم الشرعي

إذا وقع نزاع بين طائفتين من المسلمين طائفة مؤيدة للحاكم وطائفة ناقمة عليه وكان األمر دائرا بين قتال فتنة تراق فيه الدماء أو خلع الحاكم الشرعي فخلعه أقل مفسدة من القتال وهذا الذي كان يميل إليه بعض الصحابة رضي الله عنهم في آخر خالفة عثمان رضي الله عنه فعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال لي عثمان رضي الله عنه وهو محصور في الدار: » ما ترى فيما أشار به علي المغيرة بن األخنس رضي الله عنه؟ « قال قلت: ما

أشار به عليك؟ قال: »إن هؤالء القوم يريدون خلعي فإن خلعت تركوني وإن لم أخلع قتلوني «. قال قلت: أرأيت إن خلعت تترك مخلدا في الدنيا؟ قال:

»ال«. قال: فهل يملكون الجنة والنار؟ قال: »ال«. قال قلت: أرأيت إن لمتخلع هل يزيدون على قتلك؟ قال: »ال«.

قلت: فال أرى أن تسن هذه السنة في اإلسالم كلما سخط قوم على أميرهمخلعوه. ال تخلع قميصا

.(250)قمصكه اللهالمحتويات

3....................................................................................تمهيد3.........................أوال: مفهوم قتال الفتنة عند الصحابة رضي الله عنهم7..........................ثانيا: المعتزلون للقتال من الصحابة رضي الله عنهم

16.................ثالثا: المشاركون في القتال من الصحابة رضي الله عنهم16........................المشاركون في القتال من أهل بدر رضي الله عنهم

19..المشاركون في القتال ممن اختلف في شهودهم بدرا رضي الله عنهم من شهد بدرا لكن اختلف هل شهدوا قتال الصحابة رضي الله عنهم أو

19.............................................................................ماتوا قبله21...........المشاركون في القتال من أهل بيعة الرضوان رضي الله عنهم

23........................بقية الصحابة المشاركين في القتال رضي الله عنهم30..الصحابة الذين اختلف هل حضروا القتال أو ماتوا قبله رضي الله عنهم

31........المشاركون في القتال ممن اختلف في صحبتهم رضي الله عنهم(.25/460 مجموع فتاوى العثيمين ))(249 ( قاال حدثنا3/48( وابن سعد في الطبقات الكبرى )202/ 15 رواه ابن أبي شيبة ))(250

( وابن شبة767عفان بن مسلم، قال: حدثنا جرير بن حازم وأحمد في فضائل الصحابة ) ( قاال ثنا وهب بن جرير ثنا أبي وخليفة بن خياط في تاريخه ص:4/80في أخبار المدينة )

( ثنا كهمس بن المنهال قال أخبرنا سعيد بن أبي عروبة قاال ��� جرير بن حازم170) وسعيد بن أبي عروبة ��� أخبرنا يعلى بن حكيم عن نافع قال: حدثني عبد الله بن عمر

رضي الله عنهما قال: فذكره وإسناده صحيح.

Page 40:  · Web view() رواه الحاكم (3/463) حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه، حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، حدثنا

www.alukah.net

32.........رابعا: الخالف في تقدير من شارك من الصحابة رضي الله عنهم خامسا: عالقة البيعة بالقتال مع الحاكم الشرعي عند الصحابة رضي الله

35...................................................................................عنهم36...................................................سادسا: تنحية الحاكم الشرعي