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La penetración en el misterio del hombre no está al alcance de los paganos ignorantes (Hipólito, Refut. V, 8,4), ni de aquellos que están apegados a la tierra, los üXucol %cd xowcoí (V, 8,22), ni de aquellos que sólo conocen el alma (V, 8^34), ni de aquellos que son ciegos por naturaleza (V, 9,20), sino de aquellos que tienen el espíritu, que son espíritu, los iWEu^atwooí (V, 9,6.21), y que son capaces de explicar según el espíritu (V, 9,7), los consagrados o perfectos, los níkzioi (V, 8,9; cf. V, 8,28), es decir, los conocedores por antonomasia, los que se denominan a sí mismos YVWKTTWIOÍ, <pá<ntovr£ ̂p¿6vot, i& (iá©*n YivibcncEiv (V, 6,4; V, 8,1; V, 11, 1), y que pueden sondear las profundidades del —> ser (V, 8,29). Ellos son los hombres razonables y vivientes (V, 8,31), el grupo selecto de la Humanidad, en los cuales se funda la —desperanza del mundo (V, 8,29.36), los únicos cristianos de verdad (V, 9,22). Sólo quien es realmente hombre puede conocer al hombre.

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2.LA EXPANSIÓN ARMÓNICA O EL UNIVERSO DE LAS ESPIRALES (PARTE-2) 2.1.-INTRODUCCION 2.2. -EL KYBALION Y LA TABLA ESMERALDA 2.3.- LAS MAXIMAS DEL KYBALION 2.4. -LA TABLA ESMERALDA 2.5.-QUIEN FUE HERMES TRIMEGISTO2.6.-¿QUIEN SON LOS TRES INICIADOS?-AUTORES DE LA EXPLICACION DE LAS MAXIMAS DE HERMES TRIMEGISTO EN EL LIBRO DEL KIBALYON 2.7.-¿LA FIGURA GEOMÉTRICA DE LA ESPIRAL? 2.8.-EL MUNDO DE LAS ESPIRALES 2.9.-APLICACIÓN DE LA ESPIRAL A LOS PRINCIPIOS DEL KYBALION 2.10-APLICACIÓN DE LA ESPIRAL A LA TABLA ESMERALDA

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2.1.-INTRODUCCION Este estudio consiste en aplicar a los 7 principios Kybalion de los Tres iniciados (Hermetismo) y a la Tabla esmeralda (Alquimia) a una figura geométrica, en nuestro caso la aplicaremos a una espiral, que es la figura geométrica en que se mueven todas las energías internas del universo. Para el desarrollo o exposición de este trabajo, partimos de una introducción previa de análisis de cada uno de los elementos que intervienen en el mismo 2.2. -EL KYBALION Y LA TABLA ESMERALDA Son los siete principios o máximas base de la filosofía hermética atribuídos a su fundador Hermes Trimegisto Hermes Trismegisto es mencionado primordialmente en la literatura ocultista como un sabio que trabajó en la alquimia y desarrolló un sistema de creencias metafísicas y filosóficas que hoy es conocida como hermética. Los principios de la verdad son siete: el que comprende esto perfectamente, posee la clave mágica ante la cual todas las puertas del Templo se abrirán de par en par. Se le han atribuido a Hermes estudios de alquimia como la Tabla de Esmeralda –que fue traducida del latín al inglés por Isaac Newton. Para algunos pensadores medievales, Hermes Trismegisto fue un profeta pagano que anunció el advenimiento del cristianismo.(LEER EL APOCALIPSIS DE HERMES) Estudios de filosofía, como el Corpus Hermeticum. Otras de sus obras más destacadas serían “El Poimandres”-son diálogos preguntas y respuestas , ciertos libros de poemas y “El Libro para salir al día”, también conocido como “Libro de los Muertos”, por haberse encontrado ejemplares de él dentro de los sarcófagos de algunos destacados egipcios. Tambien el libro de Toot(dios egipcio de la magia, las ciencias y la matemática, conocedor del pasado, presente y futuro),que según le explical a tradición fue escrito por Hermes Trimegisto, incorporaba el saber del pueblo egipcio y a traves de figuras simbolicas de los arcanos mayores transmitian el saber .

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EL LIBRO DE LOS MUERTOS

Diosa Mat hija de Ra/ Verdad/ Justicia y Armonia EL LIBRO DE LOS MUERTOS EGIPCIOS O LIBRO DE LOS SARCÓFAGOS. Es un papiro o recetario donde después de la muerte fisica del del egipcio se iniciaba un recorrido iniciatico del “alma” y eras puesto a prueba por una serie de elementos los cuales debías de ir superando hasta llegar a la prueba final donde era pesado tu corazón en una balanza en contraposición de una pluma de la Diosa Mat y si superabas esta prueba entrabas en el Valle de los Juncos, el libro se componia generalmente desde 80 a 150 máximas y media unos 24 metros de largo. Entre estas maximas las negativas se cree que “ Moisés” elaboró los “10 mandamientos”.

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EL APOCALIPSIS DE HERMES. ¿Acaso ignoras, oh Asclepio, que Egipto es la imagen del Cielo, el lugar a donde se transfieren y descienden todas las cosas gobernadas y producidas desde el Cielo? Y para decirlo con toda verdad, nuestro país es el templo del mundo entero. Sin embargo, como a los sabios corresponde conocer lo que vendrá, se impone no ignoréis lo que sigue: Un tiempo vendrá en que se vea que los Egipcios han honrado En vano a los dioses con espíritu piadoso y religión perseverante: la pureza de la veneración se verá frustrada y su provecho inútil. Los dioses dejarán la Tierra y volverán al Cielo, abandonarán Egipto, patria que fué domicilio de venerables liturgias, y vendrá a ser una Viuda, privada de la presencia de los númenes. Extrañas gentes habrán de invadir esta región y patria, y serán los que, a más de despreciar la religión, de forma más insufrible aún habrán de insistir, con pretendidas leyes y castigos de penas específicas, que la gente se aparte de la religión, de la piedad y del culto divino. Entonces esta santísima tierra, patria de santuarios y templos, se verá sembrada de tumbas y cadáveres. ¡Ay Egipto, Egipto, de tus cultos nada quedará sino leyendas fabulosas que ni tus propios hijos creerán, y solas sobrevivirán, grabadas en la piedra, las palabras que narran tus gestas piadosas, y el Escita o el Hindú vendrá a habitar Egipto, o algún otro extranjero de tus alrededores! Los dioses ganarán el Cielo, los hombres, abandonados, morirán todos, y entonces Egipto, será Viuda de dioses y hombres, será un desierto. ¡A tí clamo, santísimo Río, a tí predigo el futuro! ¡Rojo torrente de sangre subirás y desbordarás tus riberas, y las divinas olas se mancharán de sangre, y aún más, saldrán de lecho y habrá sepulcros muchos más que seres vivos! Los que queden, si hubieren, se los tendrá por egipcios sólo por la lengua, pero en sus actos serán como extranjeros. Egipto mismo será arrastrado y se empapará de crímenes peores, Egipto, que fue tierra santa, excelsa amante de la divinidad, que fué entre todas las tierras la única habitada por los dioses a cambio de su devoción, y cátedra de santidad y religión para todos, será modelo de máxima crueldad. Y entonces, cansados de vivir, el Mundo ya no parecerá admirable y adorable a los hombres. Este Todo bueno, del que no hay nada más excelso que se pueda ver, ni hubo ni habrá, estará en peligro y será honroso a los hombres, y por Eso mismo será despreciado y no más será amado este Todo Mundo, obra inimitable del Dios, edificación gloriosa, creado Bueno y compuesto de infinita variedad de formas, instrumento del buen querer del Dios que, sin resquemores, sufraga el bien en su obra, para ser Uno en Todo, para que pudiera ser venerado, alabado, amado por todos los que lo viesen, unificado en un conjunto armonioso y múltiple. Luego las Tinieblas se antepondrán a la Luz, y se juzgará que la muerte es más útil que la vida. Nadie alzará los ojos al Cielo. Se tendrá al religioso por loco, al ateo por inteligente, al frenético por fuerte, al criminal por un hombre de bien. El alma y todo lo que la completa y por lo que nació inmortal o que se presume logrará la inmortalidad, de la manera como os dije, será puesta en ridículo, y aún más, será considerada inexistente. Y llegará, creedme, a constituirse pena de muerte para el que se entregue a la santa religión del espíritu. Habrá nuevos derechos, nuevas leyes. Nada será santo, nada piadoso, no se admitirá que haya nada de valor en el Cielo ni en los seres celestes, ni se lo aceptará en la intimidad del corazón. ¡Entre dioses y hombres habrá un tristísimo abismo! Sólo quedarán los demonios malignos, que, entremezclados con la humanidad, conducirán a los miserables con violencia a poner mano en todo osadía malsana: guerras, rapiñas, fraudes y todo lo que es contrario a la naturaleza de un ser vivo. La Tierra entonces perderá su equilibrio, no se navegará en el mar, ni se mantendrá en el Cielo el curso de los astros y las estrellas. Callará toda Voz divina, condenada a un necesario silencio, se pudrirán los frutos de la tierra, y el suelo perderá la fertilidad, y el mismo aire enflaquecerá en una fermentación corrupta. Ver entonces cuál será la vejez del Mundo, irreligión, desorden, irracionabilidad en todos los bienes. Cuando todas estas cosas ocurran, ¡oh Asclepio!, entonces aquel Señor y Padre, el Dios, primer Poderoso y Gobernador del dios uno, considerados estos hechos y crímenes voluntarios, de su propia Voluntad, que es la Benignidad del Dios, resistirá a los vicios y a la general corrupción, corregirá los errores, consumirá la entera maldad ahogándola en diluvio o consumiéndola por fuego o destruyéndola con epidemias pestilentes dispersas por lugares de la tierra, para devolver al Mundo su antiguo rostro, para que vuelva a ser adorable y admirable, y para que los hombres que entonces hubiere celebren con frecuentes himnos, ruegos y bendiciones al Dios, Hacedor y recomponedor .

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Y así será el nacimiento del Mundo: renovación de todas las cosas buenas, restitución de la santísima y muy piadosa Naturaleza del Mundo, Querer que es y fue sempiterno sin comienzo, porque la Voluntad del Dios no empezó nunca, siempre es la misma que es, sempiterna. Porque el ser del Dios no consiste en nada más que en la Decisión de su Voluntad. ¿La Bondad Suma es una Decisión, Trismegisto? La voluntad, Asclepio, nace de la decisión, y el mismo querer nace de la voluntad. Porque Aquel, que es la plenitud de todas las cosas y que quiere todo lo que tiene, no quiere nada impensadamente. Entonces, todas las cosas buenas que existen, las considera y las quiere, porque así es el Dios, y bueno es el Mundo, imagen suya, imagen del Bueno. Sí, Asclepio, y te lo mostraré. Pues de la misma manera como a todas las especies o géneros que hay en el Mundo, el Dios dispensa y distribuye sus bienes, es decir, la mente, el alma y la vida, de igual forma el Mundo provee y participa todas las cosas que los mortales juzgan buenas, esto es, la sucesión de los nacimientos en el tiempo, la producción, crecimiento y maduración de los frutos y demás cosas similares. Por este motivo, el Dios, situado más allá del vértice del supremo Cielo, está en todas partes y extiende sus miradas sobre todas las cosas en derredor. Porque hay un lugar, más allá del Cielo, lugar sin estrellas y apartado de todas las cosas corporales. Hay otro Dispensador que está entre el Cielo y la Tierra, al que llamamos Júpiter. En cuanto a la tierra y el mar, están bajo el dominio de Júpiter Plutonio que nutre a los seres vivos mortales y a los que producen fruto. Son las energías de todos ellos las que otorgan la subsistencia a la tierra, los frutos y los árboles. Pero hay otros dioses cuyas energías y operaciones se distribuyen en todo lo que existe. Serán pues distribuidos estos que dominan la tierra, y serán colocados en el límite extremo de Egipto, escondido hacia el ocaso, a donde acudirá, por tierra y por mar, toda la mortal raza. Pero dime, Trismegisto, ¿dónde están ahora estos dioses? Están instalados en una ciudad muy grande, en una montaña de Libia. Pero por ahora, baste sobre el tema

COMENTARIOS Vemos la correspondencia o equiparación entre las dos Apocalipsis.

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2.3.- LAS MAXIMAS DEL KYBALION 1. El TODO es Mente; el universo es mental. 2. Como es arriba, es abajo; como es abajo, es arriba. 3. Nada está inmóvil; todo se mueve; todo vibra. 4. Todo es doble, todo tiene dos polos; todo, su par de opuestos: los semejantes y los antagónicos son lo mismo; los opuestos son idénticos en naturaleza, pero diferentes en grado; los extremos se tocan; todas las verdades son medias verdades, todas las paradojas pueden reconciliarse. 5. Todo fluye y refluye; todo tiene sus períodos de avance y retroceso, todo asciende y desciende; todo se mueve como un péndulo; la medida de su movimiento hacia la derecha, es la misma que la de su movimiento hacia la izquierda; el ritmo es la compensación. 6. Toda causa tiene su efecto; todo efecto tiene su causa; todo sucede de acuerdo a la ley; la suerte no es más que el nombre que se le da a la ley no reconocida; hay muchos planos de casualidad, pero nada escapa a la Ley. 7. La generación existe por doquier; todo tiene su principio masculino y femenino; la generación se manifiesta en todos los planos.

2.4. -LA TABLA ESMERALDA

Verdadero, sin falsedad, cierto y muy verdadero: lo que está de abajo es como lo que está arriba, y lo que está arriba es como lo que está abajo,

para realizar el milagro de la Cosa Unica. Y así como todas las cosas provinieron del Uno, por mediación del

Uno, así todas las cosas nacieron de esta Unica Cosa, por adaptación.

Su padre es el Sol, su madre la Luna, el Viento lo llevó en su vientre,

la Tierra fué su nodriza. El Padre de toda la Perfección de todo el Mundo está aquí.

Su fuerza permanecerá íntegra aunque fuera vertida en la tierra. Separarás la Tierra del Fuego,

lo sutil de lo grosero, suavemente,

con mucho ingenio. Asciende de la Tierra al Cielo,

y de nuevo desciende a la Tierra, y recibe la fuerza de las cosas superiores y de las inferiores.

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Así lograrás la gloria del Mundo entero. Entonces toda oscuridad huirá de ti.

Aquí está la fuerza fuerte de toda fortaleza, porque vencerá a todo lo sutil y en todo lo sólido penetrará.

Así fue creado el Mundo. Habrán aquí admirables adaptaciones,

cuyo modo es el que se ha dicho. Por ésto fui llamado Hermes Tres veces Grandísimo,

poseedor de las tres partes de la filosofía de todo el Mundo. Se completa así lo que tenía que decir de la obra del Sol.

2.5.-QUIEN FUE HERMES TRIMEGISTO Debido a la carencia de evidencias contundentes sobre su existencia, el personaje histórico se ha ido construyendo ficticiamente desde el Neoplatonismo hasta la actualidad, sobre todo a partir del resurgimiento del esoterismo. Según las creencias egipcias, los dioses habían gobernado en el Antiguo Egipto antes que los faraones, civilizándolos con sus enseñanzas. En ellas, el dios egipcio Tot era el dios de la sabiduría y el patrón de los magos. También era el guardián y escribiente de los registros que contenían el conocimiento de los Dioses. Clemente de Alejandría consideraba que los egipcios poseían cuarenta y dos escritos sagrados, que contenían todas las enseñanzas que poseían los sacerdotes egipcios. Con el trancurso del tiempo , varias de las características de Tot se asociarían al Hermes de la mitología helenística, incluyendo la autoría de los "cuarenta y dos textos sagrados". Este sincretismo no fue practicado por los griegos, sino que en el primer o segundo siglo de la era cristiana, se le comenzó a llamar "Hermes Trismegisto" a esta fusión, probablemente por cristianos que tenían noticia de los textos egipcios. No obstante, en algún momento la ambigua noción de divinidad se transformó por la de un personaje histórico de los tiempos iniciales de la civilización occidental o de la desaparecida Atlantida, al cual además se le fueron atribuyeron otros escritos filosóficos. "Los labios de la sabiduría permanecen cerrados, excepto para el oído capaz de comprender".EL KYBALION. Si existio historicamente en Egipto una persona que se pueda asimilar a Hermes Trimegisto este personaje es Imothep

Dios Ptah Señor de la magia- Maestro construidos patron de arquitectos y artesanos, poder sanador Jhum Humano con cabeza de carnero Dios creador modificador Padre de los padres – “Ka” Construye el universo material junto con Ptah y bajo la dirección de Thot

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Ante la calamidad que asola al antiguo Egipto por no desbordarse el río Nilo en siete años consecutivos, el faraón Zoser y su pueblo “Egipto”, asumiendo estos hechos como castigos divinos de afrentas, piden a sus dioses abundancia y prosperidad. El Dios “Ptah” a través de “Jnum” en sueños transmite al faraón sus designios y es la figura de Imhotep hijo de Path el designado por los dioses para realizar esta gran misión en Egipto. Si no hubiese existido Imhotep y el faraón “Zoser” no le hubiese atribuido el poder, la confianza y el apoyo que se merecía, en detrimento de su propia imagen. Egipto “la mujer misteriosa, del conocimiento y saber” no hubiese sido conocida y valorada como lo es actualmente. Es tan importante históricamente la figura de Imhotep, que todo evoluciona en Egipto, existiendo un antes y un después de esta figura.

SEIS MASTABAS (SIETE ALTURAS)

PIRAMIDE DE SAKARA Y EL NOMBRE DE IMOTHEP

• Si nos damos cuenta una pirámide egipcia se puede inscribir exteriormente en un cilindro de espiral, estando sus cuatro vértices inferiores en las caras y su vértice superior en el origen, en su centro confluyen las energias. Los egipcios al realizar las pirámides sus vértices están situados en la espiral de la base. Coincidiendo el vértice de la pirámide con el vértice de la espiral y siendo la rama positiva la que une con el universo, la ascensión por medio del barco del alma del faraón.

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2.6.-¿QUIEN SON LOS TRES INICIADOS?-AUTORES DE LA EXPLICACION DE LAS MAXIMAS DE HERMES TRIMEGISTO EN EL LIBRO DEL KIBALYON

La Orden Hermética del Aurora Dorada era una "sociedad" Hermética de carácter secreto que perpetúa la Sabiduría de la Tradición Esotérica Occidental. Es depositaria del saber Hermético, Cabalístico, Alquímico, Teúrgico, del Gnosticismo Cristiano, y la Tradición Rosacruz. Ve la Luz en Inglaterra a finales del siglo XIX, gracias a la labor de tres grandes personalidades: Mathers, Westcot y Woodman-maestros masones Algunos de los miembros más renombrados de la Orden Hermética del Alba Dorada fueron: S.L. McGregor Mathers, William W. Westcott, Dion Fortune, Bram Stoker (el famoso escritor de Drácula), Austin Osman Spare (pintor y escritor), Gustav Meyrink (es un narrador austríaco conocido sobre todo por su primera novela, El Golem (1915), y A. E. Waite ( co-creador de la cubierta de Tarot conocida como Rider-Waite). aunque el más reconocido es el polémico esoterista Aleister Crowley Más tarde sería Dion Fortune quien se separaría de este Templo y formase su Templo de la Luz Interna (Temple of Inner Light). Fue como un miembro de la Stella Matutina que Israel Regardie publicó entre 1937 y 1940 por primera vez casi en su totalidad los rituales y enseñanzas de la Orden en cuatro volúmenes, llamados simplemente en inglés "The Golden Dawn" (La Aurora Dorada).. Otro personaje a recordar es Paul Foster Case que perteneció Logia de Thot-Hermes de Alpha et Omega. Por controversia con Moina Mathers ésta pidió a Case que dimitiera como miembro, como efectivamente hizo. Aparentemente Case ya había empezado a trabajar en la fundación de una Escuela de Misterios propia, Builders of the Adytum .BOTA

Teurgico:Práctica mágica religiosa consiste en invocar poderes (ángeles) a fin de comunicarse o unirse con ellos atrayendo beneficios espirituales y manipulador por medios mágicos.

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LA GOLDEN DAWN

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2.7.-¿LA FIGURA GEOMÉTRICA DE LA ESPIRAL?

Vemos que la espiral es una figura geométrica siempre en movimiento de expansión, esta ilimitada y siempre tiene dos movimientos o ramas positiva y negativa que se unen en su origen. o centro Es la figura de crecimiento energético-y de expansion de todo el universo y por tanto de todos los reinos del mismo:mineral, vegetal, animal y humano. En los arboles y plantas su parte visible lo componen la rama positiva y sus raíces la rama negativa oculta, en el ser humano confluyen exteriormente las dos ramas uniéndose en la cintura-El Hara.o punto energético. Entre los matemáticos europeos de la Edad Media, el más grande de todos fue sin duda Leonardo de Pisa, más conocido por Fibonacci. En 1202 publica el Liber abaci. En este texto recoge el célebre problema de los conejos que dio lugar a la serie que lleva el nombre del matemático: "Una pareja de conejos tarda un mes en alcanzar la edad fértil. A partir de ese momento cada vez engendra una pareja de conejos, que a su vez, tras ser fértiles engendrarán cada mes una pareja de conejos. ¿Cuántos conejos habrá al cabo de un determinado número de meses? La sucesión de Fibonacci 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144... Es fácil ver que cada término es la suma de los dos anteriores. Pero existe entre ellos otra relación curiosa, el cociente entre cada término y el anterior se va acercando cada vez más a un número muy especial, ya conocido por los griegos y aplicado en sus esculturas y sus templos.

Pero los números de la sucesión de Fibonacci han sorprendido a todos los biólogos:

• La distribución de las hojas alrededor del tallo de las plantas se produce siguiendo secuencias basadas exclusivamente en estos números.

• Cualquier variedad de piña presenta siempre espirales que coinciden con dos términos de la sucesión de los conejos de Fibonacci, 8 y 13; 5 y 8.

• Los girasoles tienen 55 espirales en un sentido y 89 en el otro, o bien 89 y 144. • Las margaritas presentan las semillas en forma de 21 y 34 espirales.

Parece que el mundo vegetal tenga programado en sus códigos genéticos del crecimiento los términos de la sucesión de Fibonacci. La espiral del crecimiento animal es una espiral logarítmica cuyos radios coinciden otra vez con los números de la serie.

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ESPIRALES EN EL UNIVERSO-MICRO Y MACRO

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CITA El salmo de Valentín que nos ha transmitido Hipólito (Refut. VI, 37,7s) nos indica cómo ha de entenderse tal visión: «Veo todo pendiente en el éter, todo lo contemplo llevado por el Pneuma.( espíritu", soplo, hálito, viento; y que metafóricamente describe un ser inmaterial ) Veo que del alma está pendiente el cuerpo, y el alma está envuelta en el aire, y el aire a su vez pende del éter. Del abismo brotan los frutos y del seno nace la vida». En el Espíritu, por el cual está sostenido el Todo, descubre la visión de Valentín el conjunto y el origen de todas las cosas, desde la carne hasta los eones y el Logos, e incluso hasta el Bythos.( Ser Supremo ,la Mónada, el Uno, el Absoluto Teleos Aion)

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2.8.-EL MUNDO DE LAS ESPIRALES Antes de entrar en los analisis y basándonos en las premisas anteriores vamos a definir sencillez y complejidad Una espiral sencilla es la que tiene una sola rama positiva y una negativa-El ser humano Una espiral será siendo mas compleja cuantas mas ramas tenga. Si realizacemos un ejercicio mental y solo visualmente o imagenasemos geométricamente esas energias, nos encontramos y vivimos en el mundo de las espirales

ESPIRALES EN LOS CUATRO REINOS

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2.9.-APLICACIÓN DE LA ESPIRAL A LOS PRINCIPIOS DEL KYBALION Aplicamos a la figura de la espiral de geometría los principios del Kybalion en orden inverso, vemos: 1.-PRIMER PRINCIPIO

PRINCIPIO DE GENERACIÓN. Es una Teoría del evolucionismo 1.1.-La Generación (generar-la fuerza de la vida el embrión o germen de la naturaleza que explosiona en espiral) existe por doquier-Todo cambia, nada es estático, todo se está transformando por fuerzas internas. Todo tiene vida y está en la evolución constante de la espiral La espiral siempre esta en movimiento no es estática 1.2.-todo tiene su principio masculino y femenino-El origen (la génesis de la espiral, tiene rama positiva y rama negativa en un punto de origen donde se unen) 1.3.- la generación se manifiesta en todos planos-planos en orden inverso : animico(3), fisico(2) y etérico(1).Todos los planos se mueven en espirales, conformándose en ramas o planos distintos

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2.-SEGUNDO PRINCIPIO

PRINCIPIO CAUSA- EFECTO. Es la Teoría del caos.Los atractores Para mejor comprensión de este principio contamos “el cuento de la herradura” Herradura que pierde el caballo del mensajero Mensajero que no puede entregar el mensaje Guerra que se pierde por no recibir el mensaje El Reino que se pierde por perder la guerra. Luego la herradura vale un reino. O el movimiento de las alas de una mariposa en Tokio puede causar una tempestad en Amsterdam 2.1.-Toda causa tiene un efecto. 2.2.-Todo efecto tiene una causa. Los acontecimientos de nuestro mundo son causas y efectos, cada causa genera un efecto, y vivimos inmersos en este mar de pequeñas y grandes causas-efectos, todos estos en expansión y conformados por espirales de una o varias ramas según la complejidad y las posibilidades, 2.3.-Todo sucede de acuerdo a la ley, la suerte no es mas que el nombre que se le da a una ley no reconocida hay muchos planos de causalidad, pero nada escapa a la ley. La suerte pertenece a la rama de espiral Vemos que si las energías son espirales, cualquier causa tiene su origen en la espiral y va teniendo efectos distintos dependiendo del tiempo transcurrido

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3.-TERCER PRINCIPIO

PRINCIPIO DE RITMO. 3.1.-Todo fluye y refluye, rapidez y lentitud, todo tiene sus periodos la medida de su movimiento hacia la derecha, es la misma que la de un movimiento hacia la izquierda. 3.2.-El ritmo es la compensación. Analizamos y miramos de cerca la espiral y sus dos ramas positivas y negativas, simétricas e inversas,vemos que todo esta compensado entre las dos ramas,menos de lo visto es mas de lo oculto.

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4.-CUARTO PRINCIPIO

PRINCIPIO DE LA POLARIDAD. 4.1.-Todo es doble, tiene dos polos 4.2.-Todo su par de opuestos 4.3.-Los semejantes y antagónicos son lo mismo 4.4.-Los opuestos son idénticos en naturaleza pero diferentes en grado 4.5.-Los extremos se tocan 4.6.-Todas las verdades son semiverdades 4.7.-Todas las paradojas pueden reconciliarse Analizamos y miramos de cerca la espiral y sus dos ramas positivas y negativas, simétricas e inversas

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5.-QUINTO PRINCIPIO

PRINCIPIO DE LA VIBRACIÓN.-Fisica cuántica 5.1.-Nada esta inmóvil todo se mueve, todo vibra (Somos mentales, formados por píxeles de diferentes estados de vibración de lo más denso a lo más sutil y dentro de la espiral).

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6.-Sexto principio

PRINCIPIO DE LA CORRESPONDENCIA. 6.1,-“Como es arriba es abajo”; como es abajo es arriba “La Geometría de la Espiral”.

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7.-SEPTIMO PRINCIPIO

EL TODO ES MENTE Vemos que todo lo que he explicado es mental, es decir a pasado por nuestra mente para poder formar las ideas, así es todo lo que conocemos. Siendo el todo- Son todos los reinos animales, vegetales minerales incluso los elementos aire fuego, éter, agua, es decir todo lo que vemos, realizando un símil seria como una película, un film, este sería el Todo. Es mente. La percepción anterior se realiza a través de nuestra propia mente y de acuerdo con nuestra consciencia. Mente consciente Lo que vemos las leyes físicas, lo que analizamos y estudiamos. Mente inconsciente. Lo que no vemos ni intuimos, lo que no somos capaces de analizar en este estudio. CON ESTE ANALISIS SE INTENTA QUITAR O RESTAR IMPORTANCIA A LOS PRINCIPIOS DEL KYBALION; QUE SON MUCHO MAS FÁCILES DE ASIMILAR SI REFLEXIONAMOS SOBRE ELLOS YA QUE EL UNICO PRINCIPIO Y DEL CUAL SE GENERAN LOS SEIS RESTANTES ES QUE EL “TODO” ES MENTE COM MÁS PRECISIÓN, PARA NO CAER EN SILOGISMOS: POR “MENTE” SE ENTIENDE “CONSCIENCIA”. Nota-LA ADQUISICION DE LA CONSCIENCIAFRENTE A LA INMORTALIDAD Existen dos arboles en el Paraiso El Arbol de la ciencia del bien y del mal-CONSCIENCIA El Arbol de la vida-INMORTALIDAD Si nos situamos en el Paraíso, tenemos que al comer el fruto prohibido Adam y Eva adquieren “conciencia”,hasta entonces eran solo animales sin racionalidad y por primera vez en la historia de la humanidad al adquirir consciencia.

• Sienten vergüenza de su desnudez. • Nace la debilidad del ser humano echan la culpa a la mujer el hombre

y a la serpiente la mujer. • Prefiere la consciencia a la inmortalidad

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2.10-APLICACIÓN DE LA ESPIRAL A LA TABLA ESMERALDA

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Verdadero, sin falsedad, cierto y muy verdadero: lo que está de abajo es como lo que está arriba, y lo que está arriba es como lo que está abajo,

para realizar el milagro de la Cosa Unica.

Y así como todas las cosas provinieron del Uno, por mediación del Uno, así todas las cosas nacieron de esta Unica Cosa, por adaptación.

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Su padre es el Sol, su madre la Luna,

el Viento lo llevó en su vientre, la Tierra fué su nodriza.

El Padre de toda la Perfección de todo el Mundo está aquí.Su fuerza permanecerá íntegra aunque fuera vertida en la tierra.

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Separarás la Tierra del Fuego,

lo sutil de lo grosero, suavemente,

con mucho ingenio.

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Asciende de la Tierra al Cielo,

y de nuevo desciende a la Tierra, y recibe la fuerza de las cosas superiores y de las inferiores.

Así lograrás la gloria del Mundo entero.

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Jose Manuel Lopez-Mateos Moreno

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Entonces toda oscuridad huirá de ti. Aquí está la fuerza fuerte de toda fortaleza,

porque vencerá a todo lo sutil y en todo lo sólido penetrará.

. Así fue creado el Mundo.

Habrán aquí admirables adaptaciones, cuyo modo es el que se ha dicho.

Por ésto fui llamado Hermes Tres veces Grandísimo, poseedor de las tres partes de la filosofía de todo el Mundo.

Se completa así lo que tenía que decir de la obra del Sol.