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Iconografia de Lucas

São Lucas com o Símbolo de Asclépio; Arlindo C. de Carli (1910 – 1985). Museu São Lucas (São Paulo).

São Lucas Pintando a Virgem; Martin de Vos (1532 - 1603); Antuérpia, Koninklijk Museum Voor Schone Kunsten.

São Lucas nasceu, provavelmente, em Antioquia da Síria. Foi amigo e companheiro de São Paulo, apóstolo, na tarefa da propagação do Evangelho de Jesus Cristo. Toda a sua ciência médica e literária colocou à disposição do grande apóstolo. Entregou-lhe a sua pessoa e seguiu-o por toda a parte. Pertencente a uma família pagã, Lucas converteu-se ao cristianismo. Segundo São Paulo, era médico: “Saúdam-vos, Lucas, o médico amado e Demas" (Colossenses 4,14). Lucas, entretanto, é mais conhecido como aquele que escreveu o terceiro Evangelho. Segundo a tradição, escreveu o seu Evangelho por volta do ano 70. É o mais teólogo dos evangelistas sinópticos (Mateus, Marcos). Ele apresenta-nos uma visão completa do mistério da vida, da morte e da ressurreição de Cristo. Embora escrevesse mais para os gregos do que para os judeus, o seu Evangelho dirige-se a todos os homens. Mostra, com isto, que a salvação que Jesus de Nazaré veio trazer dirige-se a todos os homens. É uma mensagem universal: o Filho do homem veio para procurar e salvar o que estava perdido (Lucas 19,10). De acordo com ele, Jesus é o amigo dos pecadores; é o consolador dos que sofrem. A vinda de Jesus é causa de grande alegria. O Evangelho de Lucas propõe-se como regra de vida não somente para a pessoa em si, mas para toda a comunidade. Daí o seu cunho social. Nele se cumpriu a máxima de Jesus: “bem-aventurados os puros de coração porque verão a Deus”. (Fonte: Evangelho Quotidiano)

Lucas é um dos quatro evangelistas. O seu evangelho é reconhecido como o do amor e da misericórdia. Foi escrito sob o signo da fé, nos tempos em que isso podia custar a própria vida. Mas falou em nascimento e ressurreição, perdão e conversão, na salvação de toda a humanidade. Além do Terceiro Evangelho, escreveu os Atos dos Apóstolos, onde registrou o desenvolvimento da Igreja na comunidade primitiva, relatando os acontecimentos de Jerusalém, Antioquia e Damasco, nos deixando o testemunho do Cristo da bondade, da doçura e da paz.Lucas nasceu em Antioquia, Síria, era um médico e pintor muito culto, convertido e batizado por São Paulo. No ano 43 já viajava ao lado do apóstolo, sendo considerado seu filho espiritual. Escreveu o seu evangelho em grego puro, quando São Paulo quis pregar a Boa Nova aos povos que falavam aquele idioma. Os dois sabiam que, lhes mostrar o caminho na própria língua, facilitaria a missão apostólica. Assim, através de seus escritos, Lucas tornou-se o relator do nascimento de Jesus, o principal biógrafo da Virgem Maria e o primeiro expressá-la através da pintura.http://artereligiao.blogspot.com.br/2011/10/18-de-outubro-sao-lucas-evangelista.html

Quando das prisões de São Paulo, Lucas acompanhou o mestre, tanto no cárcere como nas audiências. Presença que o confortou nas masmorras e lhe deu ânimo no enfrentamento do tribunal do imperador. Na segunda e derradeira vez, Paulo escreveu a Timóteo que agora todos o haviam abandonado. Menos um. "Só Lucas está comigo" (2 Timóteo 4,11) E esta foi a última notícia certa do evangelista.

A tradição cristã nos diz que depois do martírio de São Paulo, o discípulo, médico e amigo Lucas continuou a pregação. Ele teria seguido pela Itália, Gálias, Dalmácia e Macedônia. Mas um documento traduzido por São Jerônimo, trouxe a informação que o evangelista teria vivido até os oitenta e quatro anos de idade. A sua morte pelo martírio em Patras, na Grécia, foi apenas um legado dessa antiga tradição.

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Todavia, por sua participação nos primeiros tempos, ao lado dos apóstolos escolhidos por Jesus, somada à vida de missionário, escritor, médico e pintor, se transformou num dos pilares da Igreja.

Nas suas obras, Lucas se dirigia a um certo Teófilo, amigo de Deus, que tanto poderia ser um discípulo, como uma comunidade, ou todo aquele que entrava contato com a mensagem da Boa Nova, através dessa leitura. Com esse recurso literário, tornou seu evangelho uma porta de entrada para a salvação dos povos, possibilitando à todas as pessoas excluídas pela antiga lei, compartilhar no Reino de Deus.




Giorgio VasariSão Lucas retrata a VirgemOratório da Annunziata - Florença


Nossa Senhora de São Lucasimagem atribuída ao SantoSantuário de São lucas - Bologna


O Santuário no topo da colina da Guardia é um dos símbolos de Bolonha. As 666 arcadas do pórtico proporciona um abrigo para a procissão que todos os anos, desde 1433, traz a Madona com o Menino Bizantino à catedral durante a semana da Ascensão. Construída no século 11, em seu interior estão obras de vários mestres. A mais importante é a pintura da Virgem com o Menino atribuído a Lucas, o Evangelista. Bologna tem inúmeras basílicas e catedrais.

http://parlandoditalia.blogspot.com.br/2010/12/bologna.html


O Santuário no topo da colina da Guardia é um dos símbolos de Bolonha. As 666 arcadas do pórtico proporciona um abrigo para a procissão que todos os anos, desde 1433, traz a Madona com o Menino Bizantino à catedral durante a semana da Ascensão. Construída no século 11, em seu interior estão obras de vários mestres. A mais importante é a pintura da Virgem com o Menino atribuído a Lucas, o Evangelista. Bologna tem inúmeras basílicas e catedrais.

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São Lucas era médico, além de pintor, músico e historiador. Não há dados precisos sobre a vida deste santo que viveu no século I d.C. Era natural de Antioquia, cidade situada em território hoje pertencente à Síria.Não há documentos, porém há provas indiretas de que ele exercia a medicina. A principal delas vem da epístola aos Colossenses de São Paulo, quando se refere a “Lucas, o amado médico” (4.14). Eles foram grandes amigos e, juntos, difundiram os ensinamentos de Jesus. Além disso, em certas passagens, utiliza palavras que indicam sua familiaridade com a linguagem médica de seu tempo.

http://aves.org.br/revista-vitoria-mais/editoria/sao-lucas-o-evangelista-medico

A escolha de São Lucas como patrono dos médicos nos países que professam o cristianismo é bem antiga. Eurico Branco Ribeiro, renomado professor de cirurgia e fundador do Sanatório S. Lucas, em São Paulo, é autor de uma obra fundamental sobre São Lucas, em quatro volumes, totalizando 685 páginas, fruto de investigações pessoais e rica fonte de informações sobre o patrono dos médicos. Nesta obra, intitulada "Médico, pintor e santo", o autor refere que, já em 1463, a Universidade de Pádua iniciava o ano letivo em 18 de outubro, em homenagem a São Lucas, proclamado patrono do "Colégio dos filósofos e dos médicos".A escolha de São. Lucas como patrono dos médicos e do dia 18 de outubro como "dia dos médicos", é comum a muitos países, dentre os quais Portugal, França, Espanha, Itália, Bélgica, Polônia, Inglaterra, Argentina, Canadá e Estados Unidos. No Brasil acha-se definitivamente consagrado o dia 18 de outubro como "dia dos médicos".http://noticias.cancaonova.com/brasil/sao-lucas-o-medico-evangelista/

São Lucas nasceu, provavelmente, em Antioquia da Síria. Foi amigo e companheiro de São Paulo, apóstolo, na tarefa da propagação do Evangelho de Jesus Cristo. Toda a sua ciência médica e literária colocou à disposição do grande apóstolo. Entregou-lhe a sua pessoa e seguiu-o por toda a parte. Pertencente a uma família pagã, Lucas converteu-se ao cristianismo. Segundo São Paulo, era médico: “Saúdam-vos, Lucas, o médico amado e Demas" (Colossenses 4,14). Lucas, entretanto, é mais conhecido como aquele que escreveu o terceiro Evangelho. Segundo a tradição, escreveu o seu Evangelho por volta do ano 70. É o mais teólogo dos evangelistas sinóticos (Mateus, Marcos). Ele apresenta-nos uma visão completa do mistério da vida, da morte e da ressurreição de Cristo. Embora escrevesse mais para os gregos do que para os judeus, o seu Evangelho dirige-se a todos os homens. Mostra, com isto, que a salvação que Jesus de Nazaré veio trazer dirige-se a todos os homens. É uma mensagem universal: o Filho do homem veio para procurar e salvar o que estava perdido (Lucas 19,10). De acordo com ele, Jesus é o amigo dos pecadores; é o consolador dos que sofrem. A vinda de Jesus é causa de grande alegria. O Evangelho de Lucas propõe-se como regra de vida não somente para a pessoa em si, mas para toda a comunidade. Daí o seu cunho social. Nele se cumpriu a máxima de Jesus: “bem-aventurados os puros de coração porque verão a Deus”.http://evangelhoquotidiano.org/main.php?language=PT&module=saintfeast&id=11052&fd=0

O nobre Dr. Eurico Branco Ribeiro, a maior autoridade sobre a vida do Evangelista Lucas – Médico, Pintor e Santo -, discorre com propriedade sobre o sacerdócio na medicina, na Antiguidade e na Idade Média, no seu livro Lucas, o Médico Escravo:Naquela época, bem como ainda no Século XV, o médico não podia casar-se. Tinha de ser celibatário. Era a tradição que assim impunha. Como é notório, o exercício da Medicina era feito pelos clérigos ou sacerdotes e esses não contraíam matrimonio. Assim, quando, ao tempo dos romanos, os escravos gregos eram encaminhados às escolas médicas, tiravam-lhes o direito de constituir família, pois deviam consagrar-se, inteiramente, a exemplo dos sacerdotes, aos cuidados assistenciais dos enfermos da carne e do espírito. Daí veio a concepção de que a prática da Medicina é um sacerdócio (capítulo 3, p. 18). Tal jugo foi abolido em 1452, continua o Dr. Eurico Ribeiro, numa bula apresentada pelo Cardeal Destouville na França, em que se permitia o casamento dos médicos.

Quando no século XIX se intensificaram os estudos científicos das Escrituras Sagradas, tratou-se de investigar que rastos da profissão de médico se podem detectar nos escritos lucanos. Se os estudiosos conseguissem provar, pela análise interna da obra, que o seu autor era médico, teríamos uma confirmação muito válida dos dados da tradição, que sempre atribuíram a autoria do III Evangelho e de Actos dos Apóstolos a S. Lucas.O primeiro estudo detido e profundo foi o do investigador irlandês Hobart, que em 1882 tentou provar que Lucas demonstra nos seus escritos um conhecimento profissional da Medicina da época, pelo uso de palavras típicas da linguagem médica de então. Mais adiante, 24 anos depois, na Alemanha, Harnack aprofunda o estudo na mesma linha, mas, passados 13 anos, em 1919, na Inglaterra, Carbury mostra como os termos médicos usados por Lucas também se encontram noutros autores de então, que não eram médicos, como Filon de Alexandria, Flávio Josefo, Plutarco e Luciano.Esta verificação de Carbury contribuiu para que se começasse a utilizar menos o apelo para a terminologia médica como argumento probatório da autenticidade lucana do III Evangelho e de Actos dos Apóstolos. No entanto, ainda hoje a profissão médica de Lucas continua a interessar os estudiosos. E também o recente romance histórico da senhora Taylor Caldwell, Médico de homens e de almas, não obstante ser uma obra de ficção, chama a atenção do grande público para a personalidade genial do médico Lucas.Se comparamos os restantes livros do Novo Testamento, concretamente os outros Evangelhos, com a obra de Lucas, é indiscutível o seu particular interesse pelos que sofrem e pelas situações de doença, que são descritas mais correcta e pormenorizadamente sob o ponto de vista médico, e com termos utilizados por Hipócrates e Galeno.http://www.cliturgica.org/portal/artigo.php?id=844&PHPSESSID=f337a297b608be606b40b55c0263573d

De acordo com Nichifor Kallista Xanthopoulos, o túmulo do Apóstolo Lucas está em Tebas, na Grécia, onde Suas relíquias foram transferidas para Constantinopla no ano 357. Segundo a tradição, as relíquias de São Lucas foram tomadas em Pádua, na Itália, algo em torno de 1177.Em 1992, o bispo ortodoxo de Tebas Jerome e Levant, hoje arcebispo da Grécia, pediu Católica Dom Antônio de Pádua Mattiazzo, uma parte significativa das relíquias de Santa. O pedido foi baseado em um bem-vindo retorno das relíquias em sua terra natal, em Tebas, onde o túmulo do santo. Em resposta, o bispo Latina enviados em Tebas "costa" do Apóstolo Lucas.

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Santa Tradição confessa incessantemente como o apóstolo Lucas Painter e iconografia da Virgem. Acredita-se que o santo pintado mais de 70 ícones da Mãe de Deus, muitos deles, tendo como modelo a Mãe de Deus em pessoa, ela ainda está vivendo naquele momento.







São João Damasceno , um grande amante e defensor dos ícones sagrados, escreve: "Divino Apóstolo e Evangelista Lucas pintou exatamente a imagem santa e venerável da Mãe de Deus, Maria, a quem ele conheceu em Jerusalém, estando ainda na carne e pregando no Santo Sião. ele pintou-o sobre a Santíssima Virgem em cores e mistura de cera em um pedaço de madeira, de modo que deixamos memórias e nos mostrar como era na realidade, mas visto como na . seu espelho Mãe de si mesma a Deus uma bênção, disse: a minha graça estará com ela ".Nichifor de Constantinopla, o Patriarca em 814, atesta que os apóstolos pintados os primeiros ícones do Salvador e da Mãe de Deus, alguns escritos, outros de cor: "Ícones nominal deve ser honesto alguns que parecia à primeira vista um sinal de Deus, e os ícones pintado pelas mãos dos Apóstolos, as de Cristo e de quem o deu à luz. "Mosteiro Avramitilor enviou uma carta ao imperador Teófilo (830) Ícones de combate e disse-lhes assim: "Os rostos dos santos ícones provar que os apóstolos viveram com eles e sabia-los de perto - em Cristo e Sua Mãe - como, por exemplo, Luke divino apóstolo, que pintou a imagem da Mãe de Deus ".


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Saint Simeon Metaphrastes, por volta do ano 820, escreve: "Eles dizem que Luca é o mais gracioso de todos, porque ele foi o primeiro pintando-os em cera e cores, vamos, para honramos o ícone até hoje, a face de nosso Senhor Jesus Cristo e que de quem ele e nos deu à luz, deu-lhes novas caras que você viu com seus próprios olhos e que tínhamos deixado como eles olharam para realmente. ele fez ícone da Mãe de Deus, pintando uma cera ".São Theophan Kerameul, por volta do ano 860, escreve: "O evangelista Lucas, que escreveu com tal evangelho arte de Jesus, pintado em ícone de cera e de cor da Mãe de Deus, que ele segurou em seus braços, abraçando o Senhor ícone que ainda hoje existe em Constantinopla ".


Nichifor Callisto, traidor em 1280, escreve: "Diz-se que o primeiro pintou o ícone de Cristo, a Mãe, e os principais ícones dos apóstolos foi Luke (...) Onde estão os ícones de santos discípulos. Salvador, Pedro e Paulo, há também o ícone do próprio Cristo e aquele que deu à luz. a maioria dos ícones que sabemos que foram preservadas até hoje foram face pintada sobrenatural, cores e ele diz que o apóstolo Lucas pintou-as com as mãos hábeis, a parte superior, o primeiro ícone pintor. seu exemplo seguiram outros homens de idade. "Mosteiro Oplus mantém um namoro velho manuscrito do século X ou XI, a Teoctist Rameotis deixou escrito: "Lucas, o evangelista santo, trabalhou no ícone de cera da Mãe de Deus e depois pintados com cores, o ícone que agora é mantido na grande caverna, Nossa Senhora aparece segurando-nos santos os braços do Senhor. "Iulian Predescu
