Download pdf - Ion - Eseu - Tema Si Viziunea ( Sc. )

8/9/2019 Ion - Eseu - Tema Si Viziunea ( Sc. )

1/6

Ion, de Liviu Rebreanu - eseu despre tema i viziunea despre lume

Context- Romanul romnesc interbelic i implicit romanul realist modern ncepe sub auspiciile lui LiviuRebreanu, romancier atent la modul n care via a este transfigurat n universal fic ional. n articolul doctrinar Cred (1!"#, Liviu Rebreanu i formulea$ cre$ul literar % literatura este crea ie de oamenii de via , iar romanul este un discurs care fi&ea$ curgerea vie ii , care d vie ii un tipar care i

surprinde dinamismul i fluiditatea. 'criitorul se de$ice de realismul care copia sincer, fidel ifotografic lumea i cere ca romanul s se ndrepte spre un realism al esen elor .ormula aceasta i gse te e&presia n romanul )on aprut n 1!*. ic iunea se apropie de realitatecu o privire lucid, obiectiv, c+iar dac este via inventat . )on, primul roman publicat de LiviuRebreanu, este un roman realist de tip obiectiv, cu tematic rural nf i at n mod realist, fridili$area din pro$a smntorist, o capodoper a literaturii romne interbelice. ucleul romanului seafl n nuvelele anterioare, estrea i Ru inea , iar sursele de inspira ie sunt trei e&perien e de via ale autorului receptate transfigurate artistic % gestul ranului care a srutat pmntul, vorbele lui)on al /laneta ului i btaia primit de la tatl ei de o fat cu $estre, Rodovica, din cau$a unui ran

srac.ncadrarea romanului n tipologie, curent cultural/literar, ntr-o orientare tematic 0pera literar )on este un roman, prin amploarea ac iunii , desf urat pe mai multe planuri, cu unconflict comple&, personae numeroase i reali$area unei imagini ample asupra vie ii . 2ste roman de tip obiectiv prin specificul naratorului(obiectiv, deta at , impersonal#, al nara iunii (lapersoana a )))-a# i al rela iei narator persona (naratorul omniscient tie mai mult dectpersonaele sale i, omnipre$ent, diriea$ evolu ia lor ca un regi$or universal, conform unui destinprestabilit#. !iziunea realist-obiectivse reali$ea$ prin % tematica sociala, obiectivitatea perspective narative,

construirea personaelor n rela ie cu mediul n care acestea triesc, alegerea unor personae tipicepentru o categorie social, te+nica detaliului semnificativ, veridicitatea, stilul sobru, impersonal.Romanul )on pre$int drama ranului ardelean care trie te ntr-o societate pentru care pmntul e

mai mult dect un miloc de sub$isten , un criteriu al valorii individuale. "emaromanului este problematica pmntului, anali$at n condi iile socio-economice ale satuluiardelenesc de la nceputul secolului al 33-lea. "ema central, posesiunea pm#ntului, este dublat detema iubirii, fapt relevant c+iar de structurarea romanului n dou mari pr i % $lasul pm#ntului i$lasul iubirii, i de tema destinului. Rebreanu creea$ o capodoper n care tema foamei ancestralede pmnt a ranului roman se de$volt ntr-o monografie a satului transilvnean de la nceputul

secolului al 33-lea, mpletit cu tema vie ii i a mor ii , a iubirii i a cstoriei , tema na ional i cea aintelectualit ii . Caracterul monogra%ic al romanuluiconst n surprinderea diverselor aspect ale lumii rurale %obiceiuri i tradi ii ( na terea , nunta, nmormntarea, +ora, ocul popular, portul#, rela ii socio-economice (stratificarea sociala#, rela ii de familie , institu iile (biserica, coala #, autorit ile . &lemente de structur i de compozi ie ale textului narativ , semnificative pentru tema i vi$iuneadespre lume ( titlul, spa iul , timpul, structura, rela ia incipit-final , planuri i te+nici compo$i onale ,perspectiva narativ, conflictele, scenele semnificative, arta narativ, arta construirii personaelor # "itlul romanuluieste semnificativ pentru inten ia autorului de a face din )on tipul generic

(repre$entativ# al ranului ardelean , dar i de a sugera evolu ia lui spre atipic ca personaindividuali$at. 4ersonaul principal, care devine e&ponent al rnimii prin dragostea lui pentru pmnt,e individuali$at prin modul n care l ob ine . 'ingular n satul 4ripas nu este cstoria srntocului cu ofat cu $ester, pentru c 5asile 6aciu i )on 4op al /laneta ului dobndiser averea n acela i fel, ci


2/6

comportamentul su % o face pe 7na de ru inea satului nainte de nunt, iar apoi vrea s se ntoarc lalorica, devenit nevasta lui /eorge. 'pa iul acestei lumi este satul 4ripas ( model real poate fi 4rislopul care este familiar scriitorului#,construit ca un cronotop ar+etipal, func ionnd ca un spa iu nc+is , cu un tipar de e&isten i de gndire statornicit prin tradi ii ar+aice . )maginea satului pe valea 'ome ului se conturea$ printr-ote+nic cinematografic, dintr-o dubl perspectiv % a naratorului i a protagonistului, care contempl

ntregul inut din marginea delni elor pe care le cose te. 'atul din apropierea 7rmadiei (sudul#este pitit ntr-o scrntitur de coline marcat de toponimice suggestive ( Rpele 8racului, Ci meauamortului, 9li a-mare, 9li a-din-dos # i de simboluri care anticipea$ drama % crucea strmb pe care erstignit un :ristos de tinic+ea ruginit. "impuln care fiin ea$ aceast lume este o durat bivalent. 4re$entul etern este durata n carefiin ea$ satul, n vreme timpul fragmentar define te condi ia omului % ; 'atul a rmas acela i, parcnimic nu s-ar fi sc+imbat. C iva oameni s-au stins, al ii le-au luat locul. 4este $vrcolirile vie ii vremea vine nepstoare tergnd toate urmele. 'uferin ele, patimile, n$uin ele mari sau mici, se pierd ntr-o tain dureros de necuprins (itlurile celor dou pr i ale romanului eviden ia$ simetria compozi iei i , totodat, denumesc celedou patimiale personaului principal % $lasul pm#ntului i $lasul iubirii. Cele 1? capitole aleromanului urmresc $baterea disperat a personaului de a avansa de la marginea societ ii rurale sprecentral ei, unde consider c i-ar fi locul. Concep ia despre roman ca i corp sferoid determin simetriailustrat n titlurile nceputul i 'fr itul , care sugerea$ bucla de timp n care se nscrie ac iunea i mai ales destinul personaului principal. 9nele titluri de capitol poart numele personaelor situate n

prim-plan ( 5asile, copilul, /eorge #, altele concentrea$ ntr-un cuvnt esen a evenimentelor epice (unta, 'rutarea, treangul #, altele au caracter simbolic ( vrcolirea, oaptea, 6lestemul #, caremarc+ea$ desc+iderea romanului ctre parabola vie ii i a mor ii . 8rama lui )on se desf oar ntre doi poli eviden ia i nc de la nivelul structurii romanului. (orin ade a avea pm#ntintr n contradic ie cu iubirea, conflict enun at nc din scena +orei, cnd o oacpe 7na, dar prive te cu dor la lorica. 8up de intr n posesia pmnturilor lui 5asile 6aciu, )ondescoper c altceva trebuie s fie temelia i revine la pasiunea ini ial pentru frumoasa fat a>odosiei, cstorit acum cu /eorge 6ulbuc. Incipitul i %inalul, construite simetric pe motivul drumului, eviden ia$ aspectul de corp sferoid al

romanului, care nc+ide n sine un bogat univers rural, stratificat social i economic ( sraci-boga i #,dar i cultural ( rani - intelectualitatea satului#.Ca prim persona simbolic al te&tului, drumul se constituie ca liant, intermediar ntre realitate ific iune , @oseaua cea mare i fr de sfr it, marcat de o serie de toponime identificabile pe +art( Crlibaba, 'ome , Clu, 6istri a, 6ucovina, trectoarea 6rgului # fiind un transparent simbol al realit ii. 8in aceast osea se desprinde un drum care conduce ini ial cititorul n fic iunea romanesc ,

n satul 4ripas, loc al ac iunii romanului, i care l va napoia la final realit ii . Lanceputvesel, neted,ucu, naintea$ n ritm alert spre 4ripas pentru a surprinde satul adormit sub $pu eala uneiduminici lini tite. 4ersonificat cu autorul verbelor ( se desprinde, alearg, urc, naintea$ # drumul

are semnifica ia simbolic a destinului unor oameni . La %inal, drumul bttorit se deplasea$ monoton-monoton ca nsu u mersul vremii, mbtrnit i obosit de $vrcolirile vie ii, de patimile, n$uin ele i dramele la care a fost martor. 8escrierea caselor lui :erdelea i /laneta u ilustrea$ condi ia lorsocial. Crucea strmb de la marginea satului, cu :ristosul care i tremur alnic trupul de tinic+ea


3/6

ruginit , veg+ea$, att lanceputct i la %inal, o lume ru alctuit n care se macin destineincapabile s se verticali$e$e, anticipnd destinul tragic al protagonistului. 8escrierea final adrumului nc+ide simetric romanul i face mai accesibil semnifica ia simbolic prin metafora oselei-via . 7c iunea comple& a romanului este pre$entat de un narator obiectiv, omniscientcare nf i ea$ evenimentele nln uite logic i cau$al, e&plicabil i uneori previ$ibil. 2venimentele romanului sunt

dispuse pe dou mai planuri narative, planul rnimii i planul intelectualit ii , care uneori sederulea$ paralel, alteori se intersectea$, constituind imagini ale aceleia i lumi, asamblate ntr-orealitate comple&, care d impresia unei vi$iuni totale i generea$ aspectul de monografie a satuluitransilvnean. 4lanul destinului individualurmre te drama lui )on, ca i drumul descoperirii unei identit i strbtut de >itu :erdelea. 7cest plan concentrea$ structurile epice fundamentale. 4lanul destinuluifamilial are n centru familia nv torului :erdelea . Cel mai cuprin$tor plan, care confer valoare defresc romanului, este cel monografic % planul destinului colectivit ii . )biectivarea instan ei narative este un element de moderni$are n romanul romnesc interbelic,

alturi de te+nici narative moderne, precum cea a contrapunctului( capitole dispuse antinomic,alternarea celor dou fire epice % destinul lui )on destinul lui >itu :erdelea A e&isten a rnimii intelectualit ii satului# ori a simetriilor narative inverse (dilema matrimonial a lui )on dilemaLaurei :erdelea, some ana ucat cu 7na la nceput acela i oc cu lorica la nunt, sinuciderea7nei sinuciderea lui 7vrum, moartea btrnului Boarc moartea lui 4etri or etc# sau de prezen a registrelor stilisticedi%erite(stil cenu iu , cu vocabularul frust al ranului n alternan cu stilulcrturresc specific limbaului intelectualului #.

Con%lictul centraldin roman este lupta pentru pmnt n satul tradi onal, unde posesiunea averiicondi ionea$ dreptul indivi$ilor de a fi respecta i n comunitate. 8rama lui )on este drama ranului

srac. Bndru i orgolios, con tient de calit ile sale, nu- i accept condi ia i este pus n situa ia de aalege ntre iubirea pentru lorica i averea 7nei. Con%lictul exterior, social, ntre )on al /laneta uluii 5asile 6aciu, este dublat de con%lictul interior, ntre glasul pm#ntului i glasul iubirii. ns cele

dou c+emri luntrice nu l arunc ntr-o situa ie-limit, pentru c for a lor se manifest succesiv , nusimultan. 'e poate vorbi i de con%licte secundare, ntre )on i 'imion Lungu, pentru o bra$d depmnt, sau ntre )on i /eorge 6ulbuc, mai nti pentru 7na, apoi pentru lorica.8incolo de aceste aspect, se poate vorbi i de con%lictul tragicdintre om(nu ntmpltor ran# i o%or mai presus de calit ile individului % pmntul-sti+ie. 8estinul personaului principal nu estemarcat numai de confruntrile cu semenii, pe care i domin, ct mai ales n rela ie cu pmntul .

8orin a obsesiv a personaului de a avea pmnt , iubirea lui ptima l fac monumental, dar senc+eie omene te, prin ntoarcerea n aceast matrice universal.n rela ie cu omul, elementul primordial este perceput pe trepte de manifestare distincte % pmntul-mam ( ; )ubirea pmntului l-a stpnit de mic copil < 8e pe atunci pmntul i-a fost mai drag ca omam =#, pmntul-ibovnic ( impresionant este scena n care )on srut pmntul # i pmntul-sti+ie. 'ubiectulse alctuie te printr-o te+nic modern a contrapunctuluiurmrind dou fire epice %principalul demers epic l are n centru pe )on 4op al /laneta ului , iar cel de-al doilea fir epicurmre te procesul maturi$rii lui >itu :erdelea.

n planul rnimii , n centrul romanului se afl patima lui )on pentru pmnt. 2roul e torturat de odilem psi+ologic i moral , c+emarea pmntului nefiind singura din sufletul su, unde se confruntfor a demonic a posesiunii pmntului, cu vocea angelic a iubirii, care se presc+imb n patimdevastatoare.


4/6

>raseul e&isten ial al protagonistului este reliefat prin cteva scene-c*eiecare surprind devenireaeroului, cum ar fi scena +orei, scena srutrii pmntului. 2pisoadele cu semnifica ie maor suntconstruite dup principiul simetriilor inverse. 7semenea capitole dispuse antinomic sunt cele care lpun pe )on n fa a celor dou femei din via a sa, 7na i lorica, sau n fa a pmntului % cap )),D vrcolirea =, cap )3, D 'rutarea =.n cap. )) al romanului, D vrcolirea =, este eviden iat atitudinea lui )on n fa a pmntului , a crui

for i dimesiune l cople esc cu att mai puternic cu ct ,,din atta +otar el nu stpne te dect dou-trei crmpeie=. Relevan a scenei este amplificat de faptul c ea cuprinde sintagma caredenume te prima parte a romanului % ; /lasul pmntului ptrunde nvalnic n sufletul flcului ca oc+emare, cople indu-l.= )on de$volt nc de la nceputul romanului o acuti$are a sim urilor , care ipermite s aud vocile nuan ate ale pmntului pesonificat i s perceap mesaele ascunse care vindin adncuri % ; toate (porumbi tele, +oldele, grdinile, pdurile# $um$eau, u oteau, f iau, vorbind un grai aspru. = Bu$icalitatea stranie a naturii n $orii-$ilei i tre$e te sentimentul umilin ei i al

nfrico rii , care culminea$ n e&clama ia uimit % ; Ct pmnt, 8oamne E ...= 'cena surprinde untransfer de for e care st la ba$a ntregii evolu ii a personaului principal i care este de natur s

e&plice desf urarea sti+ial de energii a tnrului ran . Resim it ini ial ca un uria , pmntul transfer n trupul i n sufletul flcului seva lui vital, prin firul de iarb care i n epa gle$na. )posta$a umil este nlocuit de o mndrie de stpn i de sentimentul c este capabil s domneascpeste tot cuprinsul. 8in acest moment, ritmul lent i contemplativ se precipit , personaul ac ionea$parc animat de o for e&terioar , din rsputeri, cu o rvn ispititoare. 'tropii de sudoare carepicur n +um ( pmnt # nfr esc parc mai puternic, omul cu lutul. 7ceast observa ie con ine unul dintre nucleele de sens ale destinului personaului, al crui traseu este definitiv marcat de mpletireasevei sale vitale cu cea a pmntului.'cena care eviden ia$ pre$en a factorului ira ional este cea care e&plic c+iar gene$a romanului %

srutarea pmntului. 'tpn al tuturor pmnturilor, )on se simte un uria la picioarele cruia se$bate un balaur. n pragul desprimvrrii, ranul are asupra pmntului o percep ie cvasierotic ,v$nd n delni ele sale imaginea unei ibovnice ispititoare. ngenunc+iat n gestul mistic al srutriipmntului, )on simte fiorul rece, iar lutul i intuie te picioarele i i mbrac minile cu ni te mnu i de doliu. 2ste cuprins n aceast scen ntreaga ambivalen 2ros->+anatos i este concentratsoarta eroului, pri$onier al patimei nefire ti pentru pmnt. n secven a epic imediat urmtoare sepetrece un eveniment crucial pentru destinul personaului. Cnd )on afl despre lorica c se mritcu /eorge, se simte ca i cum cineva i-ar fi luat cea mai bun delni de pmnt. 4mntul i iubirea ivorbesc la un moment dat cu acela i glas , nu mai au voci distincte, ceea ce va grbi drumul eroului spre

moarte. Boartea este v$ut ca unic solu ie de ie ire din impasul n care aunge destinul personaului.7ceast scen este strbtut de o violen de esen naturalist, sngele lui )on ntorcndu-se n pmntul care i-a fost mai drag dect o mam. Rela ia personaului cu mediul este magistral eviden iat nc din scena +orei, prin intermediulcreia cititorului i se pre$int marile componente ale universului fic ional n care a p it% timpul,spa iul , personaele principale.Curtea >odosiei, vduva lui Ba&im 0prea, este locul unde se adun ntreaga comunitate rural.7 e$area oamenilor indic o ierar+i$are ferm i rela ii sociale prFcis delimitate . 4rimarul satului ic+iaburii alctuiesc un grup care nu interferea$ cu cel al ranilor miloca i , a e$a i pe prisp.

'rntocii, ca 7le&andru /laneta u, dau trcoale acestei lumi, dar nu ndr$nesc s se apropie preamult. 4reotul i familia nv torului :erdelea onorea$ cu pre$en a petrecerea poporului, dar nuparticip efectiv la ea, ci pstrea$ distan a . Ritmurile some anei de pe arcu urile lutarilor igani atrag n oc fetele i flcii satului, iar vigoarea dansului trebuie s se manifeste nu numai n


5/6

eliberarea dionisiac de energii, ci i n impulsul de a ntemeia noi familii.>reptat, din amalgamulparticipan ilor la +or se deta ea$ o perec+e de personae antagonice % )on i /eorge 6ulbuc.7utoritatea ranului srac n fa a celui bogat este pus n eviden de faptul c lutarii ascult de )on, scen construit simetric cu cea din finalul romanului, cnd /eorge l rpune pe rivalul lui cu sapa.8escrierea ocului tradi ional , some ana, este o pagin etnografic memorabil prin portul popular,pa ii specifici , vigoarea dansului i nvala cntecului sus inut de lutari. Cercul +orei, centru al lumii

satului, este o desctu are dionisiac de energii. Rolul +orei din via a comunit ii ste ti este acela dea-i asigura coe$iunea i de a facilita ntemeierea noilor familii, dar cu respectarea principiuluieconomic. 8e aceea, n oc sunt numai flci i fete.n satul tradi ional , lipsa pmntului ( averea # este ec+ivalent cu lipsa demnit ii umane , fapt redatde atitudinea lui 7le&andru /laneta u % ; pe de lturi, ca un cine la u a buctriei, trage cu urec+ea i 7le&andru /laneta u, dornic s se amestece n vorb, sfiindu-se totu i s se vre ntre bogta i.= etele rmase nepoftite privesc la +or, iar mamele i babele mai retrase vorbesc despre gospodrie.Copiii se amestec n oac printre adul i. 2ste pre$ent i 'avista, oloaga satului, pia$a rea,colpoltoare ( purttoare # a ve tilor rele n sat, nf i at cu un portret grotesc.

:otrrea lui )on de a o lua pe 7na cea bogat la oc, de i o place pe lorica cea srac, marc+ea$nceputul conflictului. 5enirea lui 5asile 6aciu, tatl 7nei, de la crcium la +or i confruntareaverbal cu )on pe care l nume te +o i tl+ar pentru c srntocul umbl s-i ia fata promis altuiran bogat, /eorge 6ulbuc, constituie intriga romanului. Ru inea pe care 5asile i-o face la +or, n

fa a satului va strni dorin a de r$bunare a flcului , care, la rndul su l face pe c+iabur de ru ineasatului, lsnd-o pe 7na nsrcinat pentru a-l determina s accepte nunta.n planul intelectualit ii , cel de-al doilea fir epic l pre$int pe >itu :erdelea, tnrul poet aflat ncutarea unei identit i artistice i sociale . 5ia a boem a fiului de nv tor este marcat de e&perien a crea iei i de aventura erotic (idila cu Ro$a Lang#, care ns nu-l aut s dep easc cri$a

de identitate i cri$a de valori cu care se confrunt. Re$olvarea acestor cri$e se ive te doar atuncicnd >itu i asum e&isten a pe cont propriu , ie ind din ori$ontul vie ii nc+ise n matricea protectoare a familiei i n celula unui sat. 8evenit secretar al 4rimriei dintr-un sat de lng Clu, eldescoper ct de acut se pune, n acest spa iu, problema aprrii fiin ei na ionale . Confruntarea cuaceast lume necunoscut i participarea sa la congresul 7'>R2) din 'ibiu vor aduce revela ia unuisens e&isten ial % ideea na ional . )mplicarea lui, ca militant activ n problema drepturilor na ionale aleromnilor din >ransilvania, aflat sub stpnire austro-ungar, generea$ o deci$ie care i va sc+imbaesen ial e&isten a G trecerea mun ilor n Romnia Bare . 4rin aceast op iune (care a fost i a scriitorului nsu i % Liviu Rebreanu a trecut mun ii n 1*#, se reliefea$ refu$ul tnrului intelectual

de a accepta un statut social care duce la compromisul moral. 9n asemenea compromis e nevoit s factatl lui, care, pentru a nu- i pierde sluba (unica surs de sub$isten a familiei#, nu-l votea$ pe /rof oru, candidatul romn pentru 4arlament, ci pe deputatul mag+iar. 'pre deosebire de a+aria:erdelea, preotul 6elciug nu depinde de autorit ile strine , a a nct are libertatea de a vota cum l

ndeamn con tiin a. Conflictul e&istent dea ntre cei doi repre$entan i ai intelectualit ii rurale se amplific astfel, dar va fi re$olvat n final sub semnul toleran ei i al con tiin ei apartenen ei laacela i neam . 'cena %inal, a sfin irii noului loca al 6isericii ( n raport de simetrie invers cusecven a +orei duminicale #, reune te personaele ntr-un spa iu simbolic , al satului, ntr-un ceremonialal celebrrii lui 8umne$eu i al vie ii care merge nainte c+iar dac c iva oameni s-au stins, iar al ii

i-au luat locul. +rta narativreliefea$ neobi nuita putere a scriitorului de a crea ilu$ia vie ii reale . 2picul dens seconstruie te din episoade numeroase ( prin te+nica nln uirii sau a alternan ei # ceea ce i conferamplitudine epopeic ( )on G o epopee a ranului romn #. 4rincipala instan narativ este cea


6/6

auctorial ( omniscient #, caracteri$at prin obiectivitate. 4au$ele descriptive au menirea de asurprinde scene din via a comunit ii ori a familiei, de a situa ac iunea ntr-un spa iu construit pe modelul celui real, de a fi&a portrete memorabile sau de a sonda psi+ologii. Liniile de for alecaracterelor se preci$ea$ ns nu numai din perspectiva naratorului omniscient. n construirea lumiiinterioare a personaelor, observa ia auctorial alternea$ frecent cu introspec ia . 'tilul directalternea$ cu stilul indirect i stilul indirect liber.

/eorge Clinescu constat autenticitatea limbaului regional, ardelenesc, iar >udor 5ianu observutili$area registrelor le&icale diverse n limbaul personaelor, n func ie de condi ia lor social trecerea de la mediul rural la acela intelectual. 8e asemenea, la o lectur mai atent se observdiversitatea procedeelor artistice utili$ate pentru plastici$area ideii % personificarea, epitetul,compara ia i +iperbola. +rta construirii personaeloreste marcat de te+nici specifice realismului obiectiv, ceea ceconstituie un element de modernitate n pro$a romneasc. n universul satului tradi ional, eroii suntputernic determina i social i psi+ologic . >iparul caracterologic este unul dual, generat de valoriletradi ionale ale lumii rne ti, dar i de circumstan ele unei realit i social-istorice imediate.

n centrul romanului ( roman al unui destin individual # st figura lui Ion, monumental i simbolic printragismul su. 2ste un persona realist, tipologic ( ncrctura semantic a prenumelui % ;>o i flciidin sat sunt variet i de )on =, /eorge Clinescu#, natur comple& , dilematic, care se consum ntreiubire i patima pentru pmnt. 'ub aparen a simplit ii i a linearit ii procesului de alunecare n afara valorilor morale, )on are o structur interioar complicat, cu triri contradictorii(comple&itatea fiind o trstur a personaului realist# % viclenie i naivitate, ging ie i brutalitate,insisten i cinism . Lanceputulromanului, i se face un portret favorabil, care motivea$ ac iunilesale prin nevoia de a- i dep i condi ia . ns n goana sa ptima dup avere, el se de$umani$ea$treptat, iar moartea sa este e&presia inten iei morali$atoare a scriitorului . Bai multe tipologii realiste

se regsesc n construc ia protagonistului % tipul ranului srac (patima pentru pmnt i$vor te dinconvingerea c averea i asigur demnitatea i respectul comunit ii#, tipul arivistului fr scrupule,care folose te femeia ca miloc de parvenire, dar i ambi iosul de$umani$at de lcomie Cele doufemei, conturate antitetic, 7na i lorica, repre$int cele dou patimi ale personaului principal %pmntul i iubirea. n ncercarea lui de a le ob ine, se confrunt, n plan individual-concret, cu 5asile6aciu i cu /eorge 6ulbuc, iar n plan general-simbolic, cu pmntul-sti+ie, respectiv, cu toatcomunitatea, ca instan moral. 8e aceea, conflictul social este dublat de conflictul tragic. 4rocedeele de caracteri$are, de factur bal$acian, reali$ate din perspectiva naratorului omniscient(portret fi$ic, detaliul semnificativ, faptele i modelul comportamental, cuvintele, limbaul i

gndurile, ca i descrierea vestimenta iei , a mediului, rela iilor cu ceilal i eroi ai cr ii , cu pmntuletc.# sunt nso ite de procedee moderne ca introspec ia , monologul interior, relativi$areaperspectivelor asupra personaului ( v$ut i definit de ctre mai multe instan e narative % nv torul,preotul, 7na i 5asile 6aciu, /eorge, comunitatea steasc G el este fruntea flcilor din 4ripas#. 9nrol special n caracteri$are l are limbaul personaului, dublu marcat % de impulsurile interioare deadncime ale fiin ei (de pild, e&clama ia ; G Ct pmnt, 8oamne E = e&prim umilin a nfrico at nfa a uria ului i foamea ancestral de pmnt, venite din strfundurile fiin ei# i de circumstan elesocial-istorice n care fiin ea$ lumea rneasc. 7preciat la apari ie de criticul literar 2ugen Lovinescu drept cea mai puternic crea ie obiectiv a

literaturii romne, romanul )on este o capodoper a literaturii romne realiste interbelice.