24
Амонашвили Амонашвили Шалва Шалва Александрович Александрович

амонашвили ш а

  • Upload
    libuspu

  • View
    3.926

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: амонашвили ш а

Амонашвили Амонашвили Шалва Шалва

АлександровАлександровичич

Page 2: амонашвили ш а

Личная историяЛичная история Шалва Александрович Амонашвили Шалва Александрович Амонашвили

родился 8 марта 1931 г. в Тбилиси. В родился 8 марта 1931 г. в Тбилиси. В школе работал с 1951 года школе работал с 1951 года пионервожатым. После окончания пионервожатым. После окончания Тбилисского университета в 1955 году Тбилисского университета в 1955 году работал в НИИ педагогики МП работал в НИИ педагогики МП Грузинской ССР с 1983 по 1991 год Грузинской ССР с 1983 по 1991 год директором, а с 1987-го – генеральным директором, а с 1987-го – генеральным директором экспериментального директором экспериментального научно-педагогического научно-педагогического производственного объединения МНО производственного объединения МНО Грузии. С 1964 года руководит Грузии. С 1964 года руководит экспериментом по определению нового экспериментом по определению нового содержания, форм и методов содержания, форм и методов начального обучения. Доктор начального обучения. Доктор психологических наук с 1973 г., психологических наук с 1973 г., действительный член АПН СССР в действительный член АПН СССР в 1989–1991 гг. 1989–1991 гг.

Page 3: амонашвили ш а

БИБЛИОГРАФИЯБИБЛИОГРАФИЯ

-Амонашвили Ш.А. Обучение. Оценка. Отметка. – -Амонашвили Ш.А. Обучение. Оценка. Отметка. – М., 1980.М., 1980.

-Амонашвили Ш.А. Здравствуйте, дети! – М.: -Амонашвили Ш.А. Здравствуйте, дети! – М.: Просвещение, 1983.Просвещение, 1983.

-Амонашвили Ш.А. Воспитательная и -Амонашвили Ш.А. Воспитательная и образовательная функция оценки учения образовательная функция оценки учения школьников. – М.: Педагогика, 1984.школьников. – М.: Педагогика, 1984.

-Амонашвили Ш.А. В школу – с шести лет. – М.: -Амонашвили Ш.А. В школу – с шести лет. – М.: Педагогика, 1986. Педагогика, 1986.

-Амонашвили Ш.А. Как живете, дети? – М.: -Амонашвили Ш.А. Как живете, дети? – М.: Просвещение, 1986.Просвещение, 1986.

-Амонашвили Ш.А. Единство цели. – М.: -Амонашвили Ш.А. Единство цели. – М.: Просвещение, 1987.Просвещение, 1987.

-Амонашвили Ш.А. Личностно-гуманная основа -Амонашвили Ш.А. Личностно-гуманная основа педагогического процесса. – Минск: Изд-во педагогического процесса. – Минск: Изд-во Университетское, 1990Университетское, 1990

Page 4: амонашвили ш а

Каждый учитель, Каждый учитель,

который даёт который даёт урок, урок,

тут же сам тут же сам

получает получает урок. урок.

Page 5: амонашвили ш а

О ДЕТЯХ  (1983)О ДЕТЯХ  (1983) Дети – активные существа, деятельные мечтатели, стремящиеся к Дети – активные существа, деятельные мечтатели, стремящиеся к

преобразованию. И если это так, то следует создать им организованную преобразованию. И если это так, то следует создать им организованную среду, только не такую, которая грозит им пальцем, напоминает о среду, только не такую, которая грозит им пальцем, напоминает о последствиях, читает мораль, а такую, которая организовывает и последствиях, читает мораль, а такую, которая организовывает и направляет их деятельность.направляет их деятельность.Надо видеть себя в детях, чтобы помочь им стать взрослыми; надо Надо видеть себя в детях, чтобы помочь им стать взрослыми; надо принимать их как повторение своего детства, чтобы принимать их как повторение своего детства, чтобы совершенствоваться самому; надо, наконец, жить жизнью детей, чтобы совершенствоваться самому; надо, наконец, жить жизнью детей, чтобы быть гуманным педагогом.быть гуманным педагогом.(1983) (1983) Шалость детей нарушает наше спокойствие, создает проблемы в Шалость детей нарушает наше спокойствие, создает проблемы в воспитании, которые нам порой не под силу разрешить воспитании, которые нам порой не под силу разрешить педагогическими путями.педагогическими путями.Шалуны – сообразительные, остроумные дети, умеющие применять Шалуны – сообразительные, остроумные дети, умеющие применять свои способности в любых неожиданных условиях и вызывать у свои способности в любых неожиданных условиях и вызывать у взрослых чувство необходимости переоценки ситуаций и отношений...взрослых чувство необходимости переоценки ситуаций и отношений...Шалуны – жизнерадостные дети: они помогают другим быть резвыми, Шалуны – жизнерадостные дети: они помогают другим быть резвыми, подвижными, уметь обороняться...подвижными, уметь обороняться...Шалуны – общительные дети, ибо каждую свою шалость они творят в Шалуны – общительные дети, ибо каждую свою шалость они творят в общении со всеми, кто только заслуживает быть участником их общении со всеми, кто только заслуживает быть участником их шалостей...шалостей...Шалуны – мысль педагога, объект педагогики.Шалуны – мысль педагога, объект педагогики.Шалунов можно наказывать, но нужно поощрять.Шалунов можно наказывать, но нужно поощрять.Шалость – ценное качество ребенка, только надо управлять им. Я давно Шалость – ценное качество ребенка, только надо управлять им. Я давно установил для себя, что суть детской дисциплины заключается не в установил для себя, что суть детской дисциплины заключается не в подавлении шалостей, а в преобразовании их. Не надо требовать от подавлении шалостей, а в преобразовании их. Не надо требовать от детей того, чего мы не смогли внушить им с помощью нашей детей того, чего мы не смогли внушить им с помощью нашей педагогики. педагогики.

Page 6: амонашвили ш а
Page 7: амонашвили ш а

““Стремясь познать Стремясь познать

тайну детской тайну детской души, души,

педагогического педагогического

мастерства и мастерства и науки науки

педагогики, буду педагогики, буду

видеть в каждом видеть в каждом

ребенке своего ребенке своего

учителя и учителя и

воспитателя”. воспитателя”.

Page 8: амонашвили ш а

О СЕМЕЙНОМ ВОСПИТАНИИО СЕМЕЙНОМ ВОСПИТАНИИКакой ребенку нужен папа? Какой ребенку нужен папа?

(1986) (1986) Чтобы стать для своих же детей своим человеком, Чтобы стать для своих же детей своим человеком,

недостаточно быть для них родным отцом. Нужно, чтобы они – недостаточно быть для них родным отцом. Нужно, чтобы они – папа, мама с детьми – жили вместе как друзья.папа, мама с детьми – жили вместе как друзья.Ребенок растет, он становится подростком, и ему нужен папа, Ребенок растет, он становится подростком, и ему нужен папа, отец – общественная личность, мастер труда, вдохновенный отец – общественная личность, мастер труда, вдохновенный творчеством созидания. Ему нужно, чтобы слово отца не творчеством созидания. Ему нужно, чтобы слово отца не расходилось с делом, чтобы он был сильным своей расходилось с делом, чтобы он был сильным своей целеустремленностью и преданностью. Подростку нужен отец, целеустремленностью и преданностью. Подростку нужен отец, вносящий в дом веру в завтрашний день, спокойствие в души вносящий в дом веру в завтрашний день, спокойствие в души членов семьи, устанавливающий заботливые, чуткие членов семьи, устанавливающий заботливые, чуткие отношения между ними. Подростку нужен отец, который сам отношения между ними. Подростку нужен отец, который сам идет к нему на откровенные разговоры и которому можно идет к нему на откровенные разговоры и которому можно довериться. Для подростка очень важно, чтобы о его отце довериться. Для подростка очень важно, чтобы о его отце говорили как о человеке, заслуживающем всеобщее уважение говорили как о человеке, заслуживающем всеобщее уважение и авторитет. Он чуток и заботлив к жене, к своим родителям. и авторитет. Он чуток и заботлив к жене, к своим родителям. Он понимает современную молодежь, верит в нее, верит в Он понимает современную молодежь, верит в нее, верит в своего сына, в свою дочь. Поощряет и подбадривает их на своего сына, в свою дочь. Поощряет и подбадривает их на большие дела, на романтику труда, на творение добра, на большие дела, на романтику труда, на творение добра, на бескорыстную дружбу, на возвышенную любовь. бескорыстную дружбу, на возвышенную любовь. Гордость за своих родителей – это моральный фундамент для Гордость за своих родителей – это моральный фундамент для взлета личности ребенка.взлета личности ребенка.Стыд за своих родителей – это тяжесть на сердце, не Стыд за своих родителей – это тяжесть на сердце, не разрешающая ребенку взлететь до полной высоты.разрешающая ребенку взлететь до полной высоты.(1986) (1986)

Page 9: амонашвили ш а
Page 10: амонашвили ш а

ИСТОРИЯ ПЕДАГОГИКИ АМОНАШВИЛИИСТОРИЯ ПЕДАГОГИКИ АМОНАШВИЛИ

Образы родных людей, окружавших и воспитавших Образы родных людей, окружавших и воспитавших меня и которых давно нет в живых, до сих пор питают меня и которых давно нет в живых, до сих пор питают душу мою.душу мою.Это отец – он ушел на войну добровольцем, оставив Это отец – он ушел на войну добровольцем, оставив молодую жену и двоих маленьких детей, и погиб в молодую жену и двоих маленьких детей, и погиб в 1942 году в Крыму. Отец оставил мне великолепный 1942 году в Крыму. Отец оставил мне великолепный образ человека, умеющего быть преданным своим образ человека, умеющего быть преданным своим идеалам.идеалам.Это мать Мария Ильинична – красивая и умная Это мать Мария Ильинична – красивая и умная женщина, – она уберегла своих детей, не потеряв женщина, – она уберегла своих детей, не потеряв верности ушедшему на войну мужу и сохранив верности ушедшему на войну мужу и сохранив надежду. От нее я знаю, что такое сердечная надежду. От нее я знаю, что такое сердечная справедливость.справедливость.Это мои бабушка и дедушка из селения Бушети. У них Это мои бабушка и дедушка из селения Бушети. У них я проводил все школьные каникулы. При мысли о я проводил все школьные каникулы. При мысли о бабушке я вспоминаю ее всепоглощающую доброту и бабушке я вспоминаю ее всепоглощающую доброту и всепрощение. А дедушка подарил мне образ мудреца, всепрощение. А дедушка подарил мне образ мудреца, умеющего разговаривать с виноградной лозой и умеющего разговаривать с виноградной лозой и смотреть на мир философски.смотреть на мир философски.Наконец, это моя удивительная учительница Варо Наконец, это моя удивительная учительница Варо Вардиашвили, которая заложила во мне то, что Вардиашвили, которая заложила во мне то, что впоследствии стало для меня смыслом жизни, – образ впоследствии стало для меня смыслом жизни, – образ гуманного учителя.гуманного учителя.

Page 11: амонашвили ш а

Книги Шалвы Книги Шалвы Александровича Александровича АмонашвилиАмонашвили

Основы формирования Основы формирования навыков письма и развития навыков письма и развития письменной.речи в письменной.речи в нач.классах,Тб.,1970; нач.классах,Тб.,1970;

Обучение.Оценка.Отметка,Обучение.Оценка.Отметка,М.,1980; М.,1980;

Созидая человека,М.,1982; Созидая человека,М.,1982; Здравствуйте дети!,М.,1983; Здравствуйте дети!,М.,1983; Воспитательная и Воспитательная и

образовательная функция образовательная функция оценки учения оценки учения школьников,М.,1984; школьников,М.,1984;

В школу- с шести В школу- с шести лет,М.,1986; лет,М.,1986;

Как живете дети?,М.,1986; Как живете дети?,М.,1986; Единство цели,М.,1987; Единство цели,М.,1987; Личностно-гуманная основа Личностно-гуманная основа

пед.процесса,Минск,1990. пед.процесса,Минск,1990.

Page 12: амонашвили ш а

Любовь к жизни, в Любовь к жизни, в

целом?целом?

Любовь к жизни. НоЛюбовь к жизни. Ноне такая, животная, а не такая, животная, а духовная, когда не духовная, когда не боишься эту жизнь боишься эту жизнь покинуть.покинуть.

«Никто тебе не «Никто тебе не друг, никто тебе друг, никто тебе не враг, каждый не враг, каждый для тебя для тебя

Учитель».Учитель».

Page 13: амонашвили ш а

Здравствуйте дети!Здравствуйте дети! В пособии раскрывается опыт В пособии раскрывается опыт

работы с шестилетними детьми в работы с шестилетними детьми в подготовительном классе школы. подготовительном классе школы. В нем автор обобщает В нем автор обобщает результаты своей педагогической результаты своей педагогической деятельности, своих наблюдений деятельности, своих наблюдений над формированием личности над формированием личности самых маленьких школьников. самых маленьких школьников. Книга написана в виде рассказа и Книга написана в виде рассказа и

размышлений педагога, ставшего размышлений педагога, ставшего организатором увлекательной организатором увлекательной

школьной жизни малышей. В ней школьной жизни малышей. В ней раскрываются психологические раскрываются психологические особенности этой возрастной особенности этой возрастной группы, специфика содержания, группы, специфика содержания, форм и методов обучения и форм и методов обучения и воспитания шестилеток. воспитания шестилеток.

Page 14: амонашвили ш а

Ребёнок - не аморфная масса, а Ребёнок - не аморфная масса, а существо, таящее в себе силы, существо, таящее в себе силы, равных которым не сыскать на всей равных которым не сыскать на всей нашей планете. Эта затаённая в нашей планете. Эта затаённая в ребёнке сила духа, разума и сердца, ребёнке сила духа, разума и сердца, если её довести до совершенства, если её довести до совершенства, станет сверхсилой, способной станет сверхсилой, способной преобразовывать, обогащать, преобразовывать, обогащать, украшать всё вокруг - и на Земле, и в украшать всё вокруг - и на Земле, и в Космосе, и в нём самом.Космосе, и в нём самом.

Но суть в том и заключается, что Но суть в том и заключается, что какие бы силы не таились в ребёнке, какие бы силы не таились в ребёнке, сам он ничего не сможет в себе сам он ничего не сможет в себе развить, не сможет даже встать на развить, не сможет даже встать на ноги, не говоря уже о возвышении до ноги, не говоря уже о возвышении до человека. Совершить чудо: сделать, человека. Совершить чудо: сделать, воспитать, создать из него человека – воспитать, создать из него человека – серьёзная задача для мудрых, серьёзная задача для мудрых, любящих взрослых, и в первую любящих взрослых, и в первую очередь для пап и мам. очередь для пап и мам.

Page 15: амонашвили ш а

Известный Учитель, почетный Известный Учитель, почетный член Российской Академии член Российской Академии образования Ш.А. Амонашвили, образования Ш.А. Амонашвили, опираясь на научные факты, опираясь на научные факты, данные экспериментов, данные экспериментов, используя богатый личный опыт, используя богатый личный опыт, анализирует суть авторитарно-анализирует суть авторитарно-императивного педагогического императивного педагогического мышления и практики, мышления и практики, укоренившейся в советской укоренившейся в советской общеобразовательной школе, общеобразовательной школе, размышляет об истоках размышляет об истоках Гуманной Педагогики. Гуманной Педагогики. Размышления сопровождаются Размышления сопровождаются описанием уроков, отдельных описанием уроков, отдельных методов и приемов, образными методов и приемов, образными картинами жизни детей в школе. картинами жизни детей в школе. Каждая встреча-беседа Каждая встреча-беседа заканчивается деловой заканчивается деловой педагогической игрой, наглядно педагогической игрой, наглядно демонстрирующей, как демонстрирующей, как реализуются на практике новые реализуются на практике новые педагогические идеи. Эта книга педагогические идеи. Эта книга станет настольной для каждого, станет настольной для каждого, кто имеет отношение к кто имеет отношение к воспитанию подрастающего воспитанию подрастающего поколения. поколения.

Page 16: амонашвили ш а

Дух гуманного педагогического Дух гуманного педагогического процесса не поддается яркому процесса не поддается яркому словесному описанию, его словесному описанию, его невозможно показать наглядно, но невозможно показать наглядно, но его можно прочувствовать всем его можно прочувствовать всем сердцем, всей душой, как сделал сердцем, всей душой, как сделал это известный педагог, доктор это известный педагог, доктор психологических наук, профессор, психологических наук, профессор, действительный член Российской действительный член Российской Академии Образования и просто Академии Образования и просто очень добрый волшебник Шалва очень добрый волшебник Шалва Александрович Амонашвили. На Александрович Амонашвили. На страницах этой книги он щедро страницах этой книги он щедро делится с читателями знаниями, делится с читателями знаниями, открытиями, демонстрируя тонкие открытиями, демонстрируя тонкие грани своего искусства.грани своего искусства.Книга доставит вам много Книга доставит вам много приятных минут, она не только приятных минут, она не только полезна педагогам, воспитателям и полезна педагогам, воспитателям и родителям, но и способна принести родителям, но и способна принести в вашу жизнь радость и наполнить в вашу жизнь радость и наполнить ее новым смыслом. ее новым смыслом.

Page 17: амонашвили ш а

Известный Учитель, почетный член Известный Учитель, почетный член Российской Академии образования Российской Академии образования Ш.А.Ш.А.АмонашвилиАмонашвили, опираясь на , опираясь на научные факты, данные научные факты, данные экспериментов, используя богатый экспериментов, используя богатый личный опыт, анализирует суть личный опыт, анализирует суть авторитарно-императивного авторитарно-императивного педагогического мышления и педагогического мышления и практики, укоренившейся в советской практики, укоренившейся в советской общеобразовательной школе, общеобразовательной школе, размышляет об истоках размышляет об истоках ГуманнойГуманной Педагогики.Педагогики.РазмышленияРазмышления сопровождаются сопровождаются описанием уроков, отдельных методов описанием уроков, отдельных методов и приемов, образными картинами и приемов, образными картинами жизни детей в школе. Каждая жизни детей в школе. Каждая встреча-беседа заканчивается деловой встреча-беседа заканчивается деловой педагогической игрой, наглядно педагогической игрой, наглядно демонстрирующей, как реализуются демонстрирующей, как реализуются на практике новые педагогические на практике новые педагогические идеи.идеи.Со времени появления первого Со времени появления первого издания этой книги в созданном издания этой книги в созданном Ш.А.Ш.А.АмонашвилиАмонашвили Издательском Издательском Доме подготовлено 50 и вышло в свет Доме подготовлено 50 и вышло в свет 35 томов произведений выдающихся 35 томов произведений выдающихся мыслителей человечества, мыслителей человечества, составляющих духовно-нравственную составляющих духовно-нравственную основу гуманного педагогического основу гуманного педагогического мышления. мышления.

Page 18: амонашвили ш а

Пособие является развитием Пособие является развитием трактата Ш.А.Амонашвили "Школа трактата Ш.А.Амонашвили "Школа Жизни" (М., 2000) и рассматривает Жизни" (М., 2000) и рассматривает способы творческого решения способы творческого решения основных идей его концепции. Оно основных идей его концепции. Оно построено на раскрытии построено на раскрытии постулатов гуманной педагогики в постулатов гуманной педагогики в практике современной школы. На практике современной школы. На конкретных психолого-конкретных психолого-педагогических примерах педагогических примерах раскрывается развивающий и раскрывается развивающий и воспитывающий потенциал воспитывающий потенциал гуманно-личностного подхода к гуманно-личностного подхода к детям в образовательном процессе, детям в образовательном процессе, изложены основы развития изложены основы развития письменно-речевой деятельности, письменно-речевой деятельности, предложены инновационные предложены инновационные подходы к моделированию уроков. подходы к моделированию уроков. Для преподавателей, молодых Для преподавателей, молодых учителей, студентов учителей, студентов педагогических вузов, родителей, педагогических вузов, родителей, для всех, кто интересуется для всех, кто интересуется вопросами педагогики.вопросами педагогики.

Page 19: амонашвили ш а

ОСНОВНЫЕОСНОВНЫЕУСТАНОВКИ УСТАНОВКИ

УЧИТЕЛЯ УЧИТЕЛЯ ГУМАННОГО ГУМАННОГО ПЕДАГОГИЧЕСКОГПЕДАГОГИЧЕСКОГ

О О ПРОЦЕССА:ПРОЦЕССА:

Законы учителя : Законы учителя : любить ребенка, любить ребенка, понимать ребенка,понимать ребенка,восполняться восполняться

оптимизмом к оптимизмом к ребенку; ребенку;

Руководящие Руководящие принципы принципы учителя :учителя :

принцип принцип очеловечивания очеловечивания среды вокруг среды вокруг ребенка, ребенка,

принцип уважения принцип уважения личности личности ребенка, ребенка,

принцип терпения в принцип терпения в становлении становлении ребенка;ребенка;

Заповеди учителю : Заповеди учителю : верить в верить в

безграничность безграничность ребенка, ребенка,

верить в свои верить в свои педагогические педагогические способности, способности,

верить в силу верить в силу гуманного гуманного подхода к подхода к ребенку; ребенку;

Page 20: амонашвили ш а

Ученый совет журналаУченый совет журнала доктор психол. наук, проф. доктор психол. наук, проф. Ш. А. Ш. А.

АмонашвилиАмонашвили, академик РАО; , академик РАО; доктор психол. наук доктор психол. наук М. М. БезрукихМ. М. Безруких, , академик РАО, директор Института академик РАО, директор Института возрастной психологии РАО; возрастной психологии РАО; доктор психол. наук, проф. доктор психол. наук, проф. С. К. С. К. БондыреваБондырева, академик РАО, ректор , академик РАО, ректор ИПК РАО; ИПК РАО; доктор психол. наук, проф. доктор психол. наук, проф. И. И. И. И. ИльясовИльясов, зав. кафедрой ф-та , зав. кафедрой ф-та психологии психологии МГУ им. М.В. Ломоносова; МГУ им. М.В. Ломоносова; доктор пед. наук, проф. доктор пед. наук, проф. Т. А. Т. А. ЛадыженскаяЛадыженская, кафедра риторики и , кафедра риторики и культуры речи учителя МПГУ; культуры речи учителя МПГУ; народный художник РФ народный художник РФ Б. М. Б. М. НеменскийНеменский, академик РАО; , академик РАО; доктор психол. наук доктор психол. наук В. В. РубцовВ. В. Рубцов, , академик РАО, директор академик РАО, директор Психологического института РАО; Психологического института РАО; доктор пед. наук доктор пед. наук М. В. РыжаковМ. В. Рыжаков, , академик РАО, вице-президент РАО, академик РАО, вице-президент РАО, директор Института содержания и директор Института содержания и методов обучения РАО; методов обучения РАО; доктор психол. наук доктор психол. наук Д. И. Д. И. ФельдштейнФельдштейн, академик РАО, вице-, академик РАО, вице-президент РАО; президент РАО; доктор психол. наук, проф. доктор психол. наук, проф. Б. Д. Б. Д. ЭльконинЭльконин, заведующий , заведующий лабораторией Психологического лабораторией Психологического института РАО.   института РАО.   

Page 21: амонашвили ш а

Моя педагогическая симфония Моя педагогическая симфония создана на бумаге, она призвана создана на бумаге, она призвана передать моё отношение, моё передать моё отношение, моё настроение, мою жизнь. Это не настроение, мою жизнь. Это не классическая симфония. В её классическая симфония. В её основу положены принципы основу положены принципы дальтон- технологии, элементы дальтон- технологии, элементы которой я использую в своей которой я использую в своей педагогической практике. В педагогической практике. В

докладе докладе представлены три основные части представлены три основные части «жизненной» симфонии учителя, «жизненной» симфонии учителя, личности, человека. Меня ждет ещё личности, человека. Меня ждет ещё много открытий, может быть, много открытий, может быть, следующая часть моей симфонии следующая часть моей симфонии будет посещена и вам, и мои будет посещена и вам, и мои

ученикам, ученикам, и родителям, а может быть… Но это и родителям, а может быть… Но это ещё впереди. На практике непросто ещё впереди. На практике непросто сочетать все принципы, но когда у сочетать все принципы, но когда у твоего оркестра получается твоего оркестра получается

созвучие, созвучие, то это приносит удовлетворение и то это приносит удовлетворение и автору симфонии... автору симфонии...

Page 22: амонашвили ш а
Page 23: амонашвили ш а

Паритеты, Паритеты, приоритеты и приоритеты и акценты в акценты в теории и теории и практике практике образованияобразования

Page 24: амонашвили ш а

Когда-то имя Шалвы Когда-то имя Шалвы Амонашвили знала вся Амонашвили знала вся страна, его методы "гуманной страна, его методы "гуманной

педагогики" были очень педагогики" были очень популярны. Своим примером он популярны. Своим примером он

убеждал, что убеждал, что учитель должен даже в слабом учитель должен даже в слабом троечнике искать искорку троечнике искать искорку таланта, не бояться в таланта, не бояться в преподавании отходить от преподавании отходить от официальной программы и не официальной программы и не роптать на тяжкий хлеб. роптать на тяжкий хлеб. Остались ли в России Остались ли в России новаторы-педагоги? новаторы-педагоги?