Embed Size (px)
Citation preview
EDUCAR A LA CIUDADANIA.
APRENDER A CONTRUIR UN
MUNDO JUNTOS.
En lo últimos tiempos se apuesto de moda en nuestro país hablarde la educación en valore. Sin embargo una cosa es estar demoda y otra muy diferente estar en actualidad. La importancia delos valore no radica en el hecho de que estén de moda o de bocaen boca, sino que es un componente indispensable de la vidahumana, inseparable de nuestro ser persona.
Se ha llevado a los valores morales a este ámbito, la moda , lamoral la llevamos en el cuerpo, ya que no hay ningún ser humanoque puede situarse más allá de bien o mal moral, sino que todossomos inevitablemente morales.
El hecho de que se le dé mucha importancia a los valore moralesy sea importante cultivarlos y rescatarlos no quiere decir quedejemos de lado los valores estético, religiosos, los de la salud,los intelectuales, todos estos valore también son importantes, loque ocurre es que se les está dando mucha importancias y seestá dejando de lado los valore morales.
Por todo esto surge la importancia de educar en los valoresmorales, ya sea atreves de la escuela, la familia, la calle y losmodios de comunicación, haciendo énfasis que este tipo devalores son un componente importante de la vida humana.
Nos preguntamos ¿que son los valores?
Las personas nos enfrentamos a las cosas de diferente manera:
No solo lo hacemos intelectualmente, sino las comprendemos, las comparamos,
clasificamos, las estimamos y desestimamos, las o las arreglamos, es decir las
valoramos.
Y así como también existe el gran problema en cuando a los valore, esto consiste
en averiguar si son realidad o si so por lo contario los inventamos, si concedemos un
valor a las cosa y que por esta razón parecen valiosas, o si mas bien reconocemos
en ella un valor y por esto son valiosas.
Para poder entender mejor todo esto tenemos que situarnos en la realidad i eliminar todo lo que nos impida captar unos valore ya dados.
Frente a esta situación se han citado tres aspectos importantes.
1. Los valores valen realmente.- consideramos buenas a aquellas cosas que son portadoras de algún tipo de valor y no porque decidamos subjetivamente fijárselo. Es decir que las cosas por si solas tienen su propio valor e importancia, nadie puede fijar un valor a una cosa que no lo tenga, no debemos confundirnos en esto, muchas veces valoramos cosa que en realidad no tienen ningún valor .
2. Pero también es verdad que la realidad no es estática, sino dinámica, contiene un potencial de valores latentes que solo la creatividad humana puede ir descubriendo.
3. Los valore valen realmente porque nos permiten organizar el mundo para que podamos vivir plenamente como personas.
Pero para poder organizar o acondicionar el mundo para
la convivencia humana tenemos que tomar en cuenta,
nuestro sentido creativo y el atendimiento a la realidad.
Estos dos aspectos son muy importantes lo que nos
lleva a decidir que los valore valen y que además pone
en condiciones el mundo para que lo habiten seres
humanos.
El mundo de los valore es muy variada y existen valores a los cuales utilizamos para
acondicionar nuestra vida, como los valores estéticos religiosos, intelectuales, de
salud etc.
Pero también existen valore morales como la libertad, la justicia las solidaridad, la
honestidad, la tolerancia activa, la disponibilidad al dialogo, el respeto a la
humanidad.
Para determinar que es lo que específica es estos últimos
valores y que tiene en común se proponen tres factores:
1. Dependen de la libertad humana. Lo que significa que
está en nuestra manos realizarlos o no.
2. Es por esto que no se los pueden atribuir a los
animales, ni a las plantas, ni a los objetos
3. Y una vida sin valores morales esta falta de
humanidad.
Cabe recalcar que los valores morales no son solo los
valores reinantes en una vida moral, sino que una vida
moral también consiste en la disponibilidad de las
personas para realizar distintos valores, sean o no
morales, integrándolos de un forma plenamente
humana.
Los valore cívicos son fundamentalmente la libertad, la igualdad, la
solidaridad, el respeto activo y el dialogo.
Se trata de valores que cualquier cetro, público, privado o privado, han de
trasmitir en al educación.
Libertad, capacidad de autodeterminación de la voluntad, que permite a los seres
humanos actuar como deseen.
La libertad se define como el derecho de la persona a actuar sin restricciones siempre
que sus actos no interfieran con los derechos equivalentes de otras personas.
Libertad como participación. Esta idea de libertad tiene su origen en la política y la
filosofía. Esta libertad se refiere a la participación en los asuntos políticos, al derecho
de tomar parte de las decisiones comunes.
La libertad como independencia.- este tipo de libertad es más apreciada en la
modernidad, porque permite disfrutar de la vida privada. A diferencias de la
democracia, que identifica la autentica libertad con la participación en la vida pública,
mas modernidad entran la libertad como independencia como la mejor herramienta
para disfrutar la vida privada.La libertad como independencia es un valor muy
estimado, irrenunciable urge en la educación trasmitir cognitiva y sentientemente algo
tan obvio que no se mantiene sin solidaridad. Lo cual exige ir mas allá de la vida
privada y comprometerse en la pública.
La libertad como autonomía : Libre será aquella persona que es autónoma, es
decir, capaz de darse sus propias leyes
Tiene distintas acepciones:
igualdad de todos los ciudadanos ante la ley
igualdad de oportunidades en virtud de que las
sociedades se comprometen a compensar las
desigualdades naturales de nacimiento
igualdad en ciertas presentaciones sociales,
universalizadas gracias al estado social
Todas estas nociones de igualdad son políticas y
económicas, y destruyen a las ideas mas profundas e
importantes como los son que todas las personas son
iguales en dignidad, por lo que todas las personas
merecen consideración y respeto.
Es uno de los valores más mentados en el país, se habla de tolerancia la misma que es
importante para la convivencia la cual se debe fomentar en la educación.
El respeto activo consiste en soportar estoicamente que otros piensen de forma distinta,
que tenga diferentes intereses a los míos siempre y cuando respeten el punto moral de los
demás.
El valor de la solidaridad se plasma en dos tipos al menos de
realidades personales y sociales
en la relación que existe entre las personas que participan de ciertas
cosa
en la actitud de una persona que pone interés en otras cosa y se
esfuerza por las empresas o asuntos de esas otras personas.
Pronunciar una palabra no es en el antiguo ni en el nuevo testamento solo un decir,
es una acción que compromete a quien la realiza y a quien la acepta. Hablar no es un
simple decir sino, expresar lo que se cree y hacerse responsable de lo hablado.
En el interior de cada persona está la verdad y es preciso sacarla a la luz a través del
dialogo, por lo tanto el dialogo es un camino que compromete en su totalidad a la
persona ya que cuando entra en un dialogo con sinceridad tiene que sujetarse a unas
condiciones ya que sin ella puede quedar en un simple parloteo.
Fernando Rielo aspiraba a que el PUJ
(Parlamento Universal de la Juventud)
fuera, con el tiempo, un gran foro mundial
juvenil donde la mayoría de los países
estuvieran representados, en especial los
menos desarrollados.
Su finalidad es que los jóvenes, sin
distinción alguna, investiguen y analicen
los temas que les preocupan y que sus
conclusiones y propuestas sean
escuchadas a nivel mundial por las
instancias políticas, sociales y religiosas.
I LA PERSONA HUMANA ABIERTA A LA
TRASCENDENCIA
La persona humana es un sujeto abierto a un más de
sí mismo y abierto a "otros", está siempre en relación
con un amor que le trasciende, la define y la
constituye.
Nos comprometemos a potenciar y
dedicar tiempo al desarrollo de la vivencia
espiritual.
Nos comprometemos a promover el
diálogo y la defensa de la dignidad de la
persona.
Pretendemos fomentar y profundizar el
diálogo con personas de distintas creencias y
culturas.
La familia es la “célula" de la sociedad, la roca sobre la cual
naufragan todas las ideologías de tipo individualista o colectivista.
Nos comprometemos a buscar que en
nuestras familias se mantengan unas relaciones
de confianza, amor, afecto, interés y ayuda
mutua.
Nos comprometemos a apreciar a todos los
miembros de nuestras familias.
Nos comprometemos a defender la fidelidad y
la unidad, a vivir el perdón y la abnegación, como
formas de resolver los conflictos.
La forma de trato es un indicador de la calidad de las relaciones humanas
a todos los niveles.
• Nos comprometemos a vivir nuestras amistades de modo generoso y
desinteresado.
• Nos comprometemos a promover la cultura del perdón como solución
a gran parte de los problemas.
• Nos proponemos hacer un buen uso del tiempo para crecer en
nuestra vida de relación con Dios y con las demás personas.
• Nos comprometemos a practicar el valor de la humildad en cada una
de las relaciones con el resto de personas.
La sociedad civil es un conjunto de relaciones humanas y de recursos
culturales y
asociativos, basados en valores e ideales comunes, que conservan una
relativa autonomía e
independencia con respecto a las formas más amplias de la colectividad.
• Deseamos fomentar la dignidad de los más
necesitados mediante el ejercicio de la solidaridad.
• Nos comprometemos a luchar por conseguir sacar
adelante los valores y virtudes más importantes.
• Nos comprometemos a respetar las diferencias e
interesarnos por conocernos unos a otros, sin
considerarlas un obstáculo para la convivencia.
La naturaleza del bien común, que es ante todo “un bien relacional"
y de comunión, requiere una participación amplia, libre y
responsable de las personas en la vida comunitaria y una autoridad
capaz de dar unidad y dirección a las energías de todos, no de
forma déspota, sino con un auténtico espíritu de servicio.
•Nos comprometemos a ejercer nuestras
tareas en la sociedad guardando siempre
el bien de los demás con verdadero
espíritu de responsabilidad.
• Nos esforzaremos por crear espacios
de auténtica participación y fomentar
la corresponsabilidad en todo lo que
atañe la vida social.
•Creemos que la política, más que una
profesión, es una expresión del amor por
el servicio dedicado a los demás.
El trabajo da vida a un mundo de relaciones personales y sociales
que repercuten en el bienestar de todos y el crecimiento de cada
individuo de un modo personal.
• Buscaremos, siempre que nos sea
posible, facilitar a las personas que
puedan acceder a un puesto de trabajo
digno.
• Buscaremos fomentar en el entorno
laboral un sentimiento de gratitud hacia
las personas que realizan su trabajo.
• Nos comprometemos a promover un
espíritu de servicio en nuestro entorno
laboral, evitando una visión
exclusivamente individualista.
• Nos comprometemos a fomentar
positivas relaciones interpersonales en el
ambiente laboral.
Es verdad que la relación económica tiene su propia estructura y valores
específicos, pero no deja de ser ante todo una forma de relación
interpersonal.
Nos comprometemos al uso correcto, social y ético de nuestros
bienes materiales.
Seremos conscientes de que todo tiene su coste, que este puede
ser muy alto y recaer en perjuicio de otras personas.
Nos comprometemos a fomentar que el motor de la economía sea
el vínculo de comunión y de confianza entre las personas.
La educación es la relación que busca la formación integral de la
persona, en función de su vocación última y del bien de la familia y
de la sociedad.
Nos comprometemos a que
nuestras acciones educativas estén
siempre enfocadas al acompañamiento
y la potenciación de las capacidades de
los demás.
Nos comprometemos a que siempre
la generosidad sea el medio y el fin de
nuestro actuar en la educación.
Nos comprometemos a que la educación sea adecuadamente valorada y
se actúe con verdadero sentido de responsabilidad.
En nuestra labor educativa nos comprometemos a vivir las actitudes de la
persona de Cristo.
La comunicación, en la multiplicidad de sus
aspectos, es acción recíproca que tiene su principio
y su fin en la comunión entre las personas.
Nos esforzaremos por buscar la verdad en cada
forma de comunicación, evitando la mentira y el
egoísmo.
Nos comprometemos a defender la libertad de
palabra y de opinión, siempre que sea dentro de un
respeto a los demás,
Nos comprometemos a promover una
administración responsable de los medios
tecnológicos a nuestra disposición.
La naturaleza es imprescindible para la vida humana y sus relaciones, por
ello ha de ser protegida y cuidada con responsabilidad, conservándola y
restaurándola para que puedan disfrutar de ella las futuras generaciones.
Nos comprometemos a proteger al
medio ambiente mediante el buen uso de
los recursos naturales.
Nos comprometemos a prevenir la
contaminación de los ecosistemas.
Nos comprometemos a evitar que
nuestras acciones sobreutilicen los
recursos y a fomentar una cultura de
respeto al medio.
Todos los seres vivos merecen respeto.
