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Gendered transitions

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Las familias inmigrantes de este estudio muestran patrones más igualitarios en las relaciones de género.

Objetivo: examinar cómo las relaciones de género son reconstruidas y selectivamente reproducidas a través de la inmigración y el asentamiento.

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Hombres: “Tan pronto como gane la lotería me vuelvo a México”.

Condiciones de trabajo en EEUU: argumento en contra de la permanencia indefinida.

Mujeres: más deseo de permanecer. También experimentan duras condiciones de

trabajo, pero sufrirían peores condiciones en México.

Mejor educación y nutrición para los niños.

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Estudio de Patricia Pessar sobre inmigrantes dominicanos en NY: mujeres dominicanas preferían quedarse (mejores salarios y empoderamiento).

Modelo de la toma de decisiones maritales basado en el relativo control sobre los recursos y las contribuciones a la economía de la familia.

En este caso, el empleo es importante pero no explica por sí solo las transformaciones en las relaciones de género: contexto social.

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1. Migración familiar escalonada y asentamiento› Hombres y transición de migración circular a

permanente› Migración familiar: las mujeres

2. Migración de la unidad familiar3. Experiencias migratorias de mujeres y

hombres solteros

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Los hombres y la transición de migración circular a permanente: cada vez mayor patrón cíclico de largo plazo y posterior asentamiento.

Las consecuencias difieren en función del momento en el que migraron.

Antes de 1965: › Largos períodos hasta reunificación – mayor

tiempo de separación de la pareja.› De áreas rurales agrícolas agricultura

extensiva en EEUU.› Residencias de solteros: aprenden tareas

domésticas.

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Después de 1965:› Iban y venían menos veces› Período de 3 años antes de reunificación› Origen urbano y rural migración directa al

área urbana de California.› Comunidad ya establecida: contactos sociales,

directos a la ciudad, estatus irregular no tan importante. › No exclusivamente en residencias de solteros,

también familia, amigos.› Comunidad inmigrante desarrollada y

diversificada: más mujeres y familias.› No tareas domésticas: otras mujeres para

hacerlo (nuevas cargas para las mujeres).› Aventuras extramaritales.

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Mujeres: ventajas al aprovechar la experiencia acumulada de sus maridos (experiencia laboral, contactos sociales, orientación para la vida cotidiana).

Asentamiento no fácil, especialmente sin estatus legal (idioma, cultura, entorno diferente).

A pesar de ello: percepción de las nuevas circunstancias como más deseables.

Algunos hombres ambivalentes respecto a la idea de que sus familias se establezcan con ellos el éxito de las mujeres para quedarse deriva de su habilidad para ofrecer apoyo económico a la unidad familiar.

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Antes de 1965:

› Relaciones más igualitarias, división sexual del trabajo menos ortodoxa.› Transformaciones modestas desde el punto

de vista de los ideales feministas, pero significantes si se comparan con las prácticas normativas patriarcales.› Factores:

Hombres habían vivido marginados en lugares donde no había mujeres para que les hicieran las tareas domésticas.

Mujeres más asertivas e independientes durante la separación.

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Después de 1965:› Mujeres en miedo constante por estatus irregular

aislamiento, soledad.› Las redes de mujeres facilitaron el asentamiento: apoyo

emocional, transmisión de información (planificación familiar, educación, salud, cuentas bancarias separadas, denuncia malos tratos), ayuda traer hijos de México.

› Estas redes, sin embargo, no cambió la división sexual del trabajo: estas familias se ajustan más a las reglas convencionales.

› Estas mujeres se responsabilizaron de las tareas del hogar, independientemente de que tuvieran o no empleo.

› Sin embargo, las formas tradicionales del patriarcado no fueron restituidas como eran antes de la experiencia migratoria: poder en la toma de decisiones y autoridad, redes, información.

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Red de asistencia para la migración: los parientes de la mujer.

Dependencia de parientes, comparten vivienda. Mujeres: trabajan para la unidad familiar y para el

resto. Hombres resentidos contra los parientes

(promesas). Rol menos importante. No comparten tareas domésticas.

Ambos toma de decisiones compartida, igual autoridad.

Mujeres ganan acceso a recursos económicos y sociales: contrapeso al poder de sus maridos.

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Mujeres solteras:› Trabajo como internas: forma tradicional de

incorporación femenina a una nueva sociedad urbana.› Ahorro, aunque mal remunerado. No lista

definida de tareas.› Relación muy personal con empleadores (mito

de “ser como una hija”).› Protección, seguridad (menos riesgos) y apoyo

emocional. Protección frente a la prostitución.› También abusos y engaños. Marginación,

aislamiento, no vida social.

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› Puente ocupacional hacia la movilidad social o hacia un ghetto ocupacional para mujeres de migración rural-urbana en EEUU la movilidad depende de la raza o etnia.

› Para mujeres mexicanas: un escalón hacia el trabajo doméstico diurno (“modernización” del trabajo en el hogar).

› Parientes: no ayuda establecimiento con parejas masculinas.

› La vulnerabilidad de estas mujeres y la ausencia de parientes se transforma en una mayor dependencia de sus parejas.

› Algunas mujeres están contentas con lo que la domesticidad les ofrece. Esto no significa que estén subordinadas a sus maridos.

› Las mujeres solteras forman lazos de apoyo entre ellas para encontrar nuevos trabajos y casas.

› Estas mujeres mantienen sus vidas autónomas e independientes en EEUU incluso después del matrimonio preferencia por quedarse.

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Hombres solteros:› Dos factores diferencian las experiencias de hombres y

mujeres solteras: El acceso a redes de apoyo bien establecidas: viven con

parientes, ayuda para encontrar trabajo. Su trabajo les ofrece más oportunidades de contacto social y les facilitan la integración en la vida de la comunidad. No se encuentran aislados como las mujeres solteras.

La pospuesta del retorno para mantener cierta imagen: temen lo que otros vayan a pensar en México. Su logro de masculinidad y madurez se relaciona con proporcionar una imagen de migrante de éxito. Las mujeres, sin embargo, no tienen esta motivación, pues al convertirse en migrantes autónomas ya están cuestionando los estereotipos femeninos.

› Culpan a sus mujeres y familias de la disminución de su movilidad espacial y de sus recursos financieros.

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Los cambios en las relaciones de género dentro de la familia ayudan a explicar las diferentes preferencias acerca del asentamiento en la sociedad receptora.

Estas transformaciones ponen de relieve la relación entre la esfera pública y la esfera privada.

El patriarcado es renegociado a través de la migración y el asentamiento de diversas maneras y las relaciones familiares toman nuevas formas.