Hubungan Nabi Muhammad (s.a.w.)

Dengan Quraysh Selepas Hijrah

PPPY1272 FIQH SIRAH

Ezad Azraai Jamsari, JPATI, FPI, UKM

(Bab 5)

Objektif Bab 5

Memberi penjelasan mengenai

hubungan antara pihak Islam

dengan Quraysh setelah hijrah

berlaku.

Mengenal pasti siri ghazwah yang

berlaku sehingga kota Makkah

dibuka.

Menganalisa faktor sesebuah

ghazwah berlaku dan implikasinya

kepada masyarakat Islam dan pihak

Quraysh sendiri.

Bab 5 • 2

HUBUNGAN ISLAM-QURAYSH

Nabi Muhammad dan umat Islam terima tentangan hebat daripada Quraysh; siksaan dan cubaan membunuh.

Nabi gagal mendapatkan perlindungan daripada: Banu Thaqif di Ta’if.

Suku-suku Arab masa musim haji.

Puak ‘Aws & Khazraj dari Yathrib bersetuju utk beri suaka politik dan ketenteraan.

Ini direalisasikan menerusi Bay’ah al- ‘Aqabah al-Thaniyah.

Bab 5 • 3

HUBUNGAN ISLAM-QURAYSH

Nabi berkeyakinan satu tombokan tentera perlu digerakkan untuk ganggu kafilah perdagangan Quraysh.

Apabila ekonomi digugat, politik dan kuasa tentera turut tergugat.

Saraya bertujuan untuk membuktikan bahawa Islam memiliki kekuatan sendiri dan tidak boleh dipermainkan oleh musuh.

Saraya bertujuan untuk mengadakan hubungan baru dengan kabilah-kabilah Arab yang lain.

Bab 5 • 4

GHAZWAH BADR Berlaku pada 17 Ramadan 2H, hari

Jumaat

Pertempuran Islam pertama dengan pihak Quraysh.

Tujuan asal: menyekat perjalanan pulang kafilah Quraysh bernilai 50,000 dinar dari Syria (pimpinan Abu Sufyan).

Abu Sufyan minta bantuan Makkah. Abu Jahl sediakan satu angkatan tentera utk berperang.

Kafilah ini terselamat kerana Abu Sufyan guna laluan pantai.

Bab 5 • 5

GHAZWAH BADR

Abu Sufyan gesa Quraysh untuk

tidak keluar berperang, kerana

kafilahnya telah terselamat.

Quraysh tetap bertekad untuk

memerangi orang Islam dan

menghapuskan ancaman Islam.

Islam 300 orang, Quraysh 1000

orang.

70 org Qurasyh mati, 70 org

ditawan; 14 org Islam gugur syahid.

Bab 5 • 6

GHAZWAH BADR

Faktor kemenangan:

Keimanan yg tinggi kpd Allah s.w.t.

Keyakinan kpd kebenaran Nabi.

Kesatuan barisan tentera.

Semangat yang berkobar-kobar.

Kepatuhan kepada arahan Nabi.

Keikhlasan berjihad di jalan Allah.

Berjuang tanpa sebarang bentuk paksaan.

Quraysh tidak bersatu dalam peperangan ini.

Bab 5 • 7

GHAZWAH UHUD

Uhud berlaku setelah setahun

Perang Badr berlalu.

Qurasyh dibantu Banu Kinanah &

penduduk Tihamah; 3000 orang.

Berkumpul di Bukit Uhud, 5 batu

dari Madinah.

Nabi panggil bermesyuarat;

sahabat veteran mahu bertahan

di Madinah, tapi golongan muda

mahu berperang.

Bab 5 • 8

GHAZWAH UHUD

Golongan muda ialah suara majoriti, Nabi akur dengan keputusan mereka.

Tentera Islam seramai 1000 org.

Mereka menuju ke Uhud. Tiba di satu kawasan bernama al-Shawt, Abdullah b. Ubayy bersama pengikutnya seramai 300 orang telah berpatah balik ke Madinah.

Nabi bersama 700 org pergi berjuang di lembah Uhud.

Bab 5 • 9

GHAZWAH UHUD

Satu pasukan pemanah dikhaskan

di atas bukit Uhud.

Pertempuran berlaku pada Sabtu,

3 Shawal 3H dan kemenangan

berpihak kpd Quraysh yang

dipimpin oleh Abu Sufyan.

Peringkat awal, kemenangan

hampir dikecapi oleh Islam.

Tapi, tentera pemanah telah

terpukau dengan harta di medan.

Bab 5 • 10

GHAZWAH KHANDAQ Didalangi oleh Yahudi Banu Nadir yang

diusir keluar dari Madinah kerana

merancang untuk membunuh Nabi.

Mereka menghasut suku-suku Arab

untuk menentang Nabi.

Quraysh dibantu suku Ghatafan,

Murrah, Sulaym, Asad, Ashja’; dikenali

sebagai pakatan al-Ahzab; seramai

10,000 orang.

Nabi panggil mesyuarat; Salman al-

Farisi cadang buat parit sebagai

benteng pertahanan. Nabi setuju.

Bab 5 • 11

GHAZWAH KHANDAQ Kerja menggali selesai dalam tempoh

enam hari, Zulkaedah 5H.

Quraysh jangka mereka dapat menang

dengan mudah dan cepat.

Mereka gagal untuk menyeberangi

parit yang digali oleh pihak Madinah.

Mereka mula merasa lemah dan buntu

menghadapi ujian ini sehingga

bertempiaran lari akibat ribut dan

taufan yang hebat.

Quraysh dan Yahudi tidak dapat

kerjasama penuh drpd Arab lain. Bab 5 • 12

Setelah kedudukan Madinah agak

selamat, Nabi bersama 1600 org Islam

lain telah ke Makkah untuk kerjakan

umrah; Zulkaedah 6H.

Umat Islam Muhajirin mula rasa rindu

pada Makkah; tiada usaha untuk

tawan kota Makkah kerana tiada

kelengkapan senjata.

Setiba di al-Hudaybiyyah, rombongan

dihalang daripada memasuki kota

Makkah.

SULH HUDAYBIYYAH

Bab 5 • 13

Pihak Quraysh mula hantar wakil

untuk berbincang tapi tiada sebarang

kata sepakat dicapai.

Nabi pula hantar ‘Uthman b. ‘Affan

untuk berunding dengan Quraysh.

Sampai berita ‘Uthman telah dibunuh,

lalu orang Islam berjanji dalam Bay’ah

al-Ridwan untuk pertahankan Islam.

Dalam perjalanan menuju ke Makkah,

tiba-tiba ‘Uthman pulang dengan

selamat.

SULH HUDAYBIYYAH

Bab 5 • 14

Quraysh hantar Suhayl b. ‘Amr untuk

berbincang. Berjaya mencapai kata

sepakat: Sulh al-Hudaybiyyah:

Gencatan senjata – 10 tahun.

Nabi dan Quraysh bebas bersekutu

dengan sesiapa.

Orang Quraysh yang anut Islam dan pergi

ke Madinah, dikehendaki untuk kembali

ke Quraysh. Manakala orang Islam yang

larikan diri ke Makkah, tidak perlu

dikembalikan.

Orang Islam dikehendaki pulang; tunaikan

hasrat pada tahun depan dan dibenarkan

untuk menginap selama 3 hari.

SULH HUDAYBIYYAH

Bab 5 • 15

SULH HUDAYBIYYAH Beberapa Sahabat menentang

perjanjian ini seperti ‘Umar, tap Nabi

tetap terima sebab ada keuntungan

jangka panjang.

Quraysh mengiktiraf kedaulatan Madinah.

Tempoh perdamaian memberi ruang

seluasnya untuk menyebarkan Islam.

Tempoh itu juga beri peluang kepada

orang Quraysh untuk memahami Islam.

Ramai pemimpin mula anut Islam.

Madinah dapat perkukuhkan kedudukan

ekonomi, sosial dan politik.

Orang Islam berpeluang untuk hapuskan

orang Yahudi. Bab 5 • 16

FATH MAKKAH Belaku pada tahun 8H kerana Quraysh

mengkhianati perjanjian kedua

Hudaybiyyah.

Quraysh utus Abu Sufyan untuk

berbincang tetapi gagal.

Nabi mengerahkan orang Islam untuk siap

berperang.

Seramai 10,000 orang berjaya

dikumpulkan dengan bantuan suku Arab

yang lain.

Nabi bersetuju untuk menjaga

kehormatan Makkah dan tidak

menumpahkan darah.

Bab 5 • 17

FATH MAKKAH Penduduk Makkah menyerah kalah dan

umat Islam berjaya memasuki Makkah.

Penduduk Makkah diberi ampun, semua

berhala dihapuskan.

Ini menunjukkan sifat Nabi yang begitu

mulia.

Orang Islam langsung tidak berdendam

dengan Quraysh setelah mereka disiksa

dan ditentang hebat selama ini.

Ini telah menimbulkan keinsafan kepada

penduduk Makkah. Sebahagian besar

telah menerima Islam sebagai anutan.

Bab 5 • 18

RUMUSAN

Hubungan Islam dengan Quraysh

sentiasa tegang dengan

beberapa siri peperangan.

Antaranya seperti Badr, Uhud

dan Khandaq. Perjanjian turut

dimeterai seperti Sulh al-

Hudaybiyyah.

Setiap peristiwa yang berlaku

memberi impak positif dan

negatif kpd. kedua belah pihak.

Bab 5 • 19