Embed Size (px)
Citation preview
Membangun Peradapan Manusia Masa Kini Melalui Pendidikan Seni
Disusun Untuk Memenuhi Salah Satu Mata Kuliah Ilmu Sosial Budaya Dasar
Disusun oleh:
Anif Tri Setyaningsih (11321150)
Niken Kusuma Wardani (11321151)
Lia Suparni (11321157)
Niken Nabella (11321158)
Siti Purwaningsih (11321159)
Dinar Nuky Ariestya (11321177)
Program Studi Pendidikan Bahasa Inggris
Fakultas Pendidikan Bahasa Dan Seni
IKIP PGRI Madiun
2012
KATA PENGANTAR
Puji syukur kami panjatkan kehadirat Tuhan Yang Maha Esa, dimana atas Anugerah dan Rahmatnya maka selesailah penyusunan makalah Ilmu Sosial Budaya Dasar ini. Makalah ini disusun untuk memenuhi salah satu mata kuliah Ilmu Sosial Budaya Dasar.
Makalah Ilmu Sosial Budaya Dasar ini disusun sebagai upaya membantu mahasiswa dalam memahami masalah-masalah dan konsep-konsep yang berhubungan dengan Ilmu Budaya Dasar, serta memberikan konsep yang komprehensif dan terpadu dalam memecahkan masalah tersebut.
Pada kesempatan ini kami mengucapkan terima kasih kepada pihak yang telah membantu makalah ini. Akhirnya,semoga makalah ini bermanfaat bagi para mahasiswa khususnya dan pembaca pada umumnya.
Madiun, 12 Oktober 2012
Penulis
DAFTAR ISI
Halaman Judul................................................................................................................... 1
Kata Pengantar.................................................................................................................. 2
Daftar Isi............................................................................................................................ 3
BAB I Pendahuluan A. Label Masalah........................................................................................... 4 B. Rumusan Masalah..................................................................................... 4 C. Tujuan Makalah........................................................................................ 5 D. Manfaat Makalah....................................................................................... 5
BAB II Pembahasan A. Hakekat Manusia dan Peradaban.............................................................. 6 B. Wujud dan Perkembangan Peradaban...................................................... 7 C. Peradaban dan Perubahan Sosial............................................................... 7 D. Masyarakat yang Beradab........................................................................ 9
BAB III Penutup A. Kesimpuan................................................................................................. 11 B. Saran.......................................................................................................... 11
Daftar Rujukan.................................................................................................................. 11
BAB I PENDAHULUAN
A. Label Masalah
Manusia merupakan makhluk yang mempunyai akal, jasmani dan rohani. Melalui akalnya manusia dituntut untuk berfikir menggunakan akalnya untuk menciptakan sesuatu yang berguna dan bermanfaat bagi dirinya sendiri maupun untuk orang lain. Melalui jasmaninya manusia dituntut untuk menggunakan fisik / jasmaninya melakukan sesuatu yang sesuai dengan fungsinya dan tidak bertentangan dengan norma-norma yang berlaku di masyarakat. Dan melalui rohaninya manusia dituntut untuk senantiasa dapat mengolah rohaninya yaitu dengan cara beribadah sesuai dengan agama dan kepercayaan yang dianutnya.
Melalui gabungan akal, jasmani dan rohani manusia menghasilkan cipta, rasa, karsa yang membuahkan pada hasil karya seni untuk menciptakan peradaban manusia dan untuk membentuk manusia yang beradap. Dilain sisi kesenian dalam kehidupan manusia ikut mendidik manusia dan masyarakat menjadi beradab, agar kehidupan manusia menjadi lebih harmonis.Seni menjadikan manusia berbudi luhur.
Sejarah telah mencatat akan prestasi-prestasi kesenian dalam peranannya membentuk sikap budi manusia.Karya-karya seni pada zaman primitif merupakan alat-alat yamg mampu menimbulkan suasana magis dan misterius dalam pemujaan serta kehidupan pada waktu itu. Juga karya-karya kesenian klasik yang puitik heroik maupun karya-karya modern, kesemuanya memberi pengaruh yang besar dalam peradaban manusia.
Dan dimasa modernisasi peradaban manusia telah terusik oleh adanya penyimpangan-penyimpangan di bidang seni khususnya pada seni musik. Dengan adanya seni musik apa yang ingin disampaikan oleh para penggiat kebudayaan akan lebih cepat tersiarkan ke khalayak. Maka dari itu, banyak penyimpangan yang ada pada seni musik, contohnya: adanya penyimpangan keyakinan untuk kembali menyembah Dajal dan banyak manusia yang tidak punya Tuhan (aitisme) di kalangan seniman. Seperti halnya yang ajaran yang dianut oleh Ahmad Dani, Lady Gaga, Katty Perry dan Rihanna yang menganut aliran Illuminati.
B. Rumusan Masalah
Berpijak dari latar belakang di atas, maka yang menjadi rumusan masalah pada penulisan makalah ini adalah :
1. Bagaimana Hakekat Manusia dan Peradaban? 2. Bagaimana Wujud dan Perkembangan Peradaban? 3. Bagaimana Masyarakat Yang Beradab? 4. Bagaimana Problematika Peradaban Dalam Kehidupan Masyarakat
Khususnya Pada Peradaban Seni?
C. Tujuan Makalah
Dalam penyusunan makalah ini, tujuan yang hendak dicapai adalah: 1. Memenuhi Tugas Ilmu Soial Budaya Dasar. 2. Mengetahui Hakekat Manusia dan Peradaban. 3. Mengetahui Wujud dan Perkembangan Peradaban. 4. Mengetahui Masyarakat Yang Beradab. 5. Mengetahui Problematika Peradaban Dalam Kehidupan Masyarakat
KhusunyaPada peradapan Seni.
D. Manfaat Makalah
Adapun manfaat dari makalah ini bagi mahasiswa seluruh orang yang membacanya yaitu menambah pengetahuan dan wawasan mengenai materi manusia dengan seni dan peradaban.Dengan adanya makalah mengenai seni dan peradaban manusia, maka makalah tersebut dapat dipergunakan sebagai bahan pertimbangan dalam berperilaku membentuk manusia yang beradap.Selain itu dapat digunakan untuk membantu mahasiswa dalam memahami masalah-masalah dan konsep-konsep yang berhubungan dengan Ilmu Sosial Dan Ilmu Budaya Dasar serta memberiakan wawasan yang kompreshensif dan terpadu dalam memecahkan masalah tersebut.
BAB II PEMBAHASAN
A. Hakekat Manusia dan Peradaban
1. Makna Manusia Manusia seutuhnya adalah sebuah matriks yang mempunyai akal, jasmani dan
rohani. Melalui akalnya manusia dapat menciptakan dan mengembangkan teknologi, lewat jasmaninya manusia dapat menerapkan dan merasakan kemudahan yang diperolehnya dari teknologi tersebut sedangkan melalui rohani terciptalah peradaban. Lebih dari itu melalui ketiganya (akal, jasmani, rohani) manusia dapat membuat perubahan di berbagai bidang sesuai dengan perjalanan waktu yang dilaluinya sebagai upaya penyesuaian terhadap perubahan yang terjadi pada lingkungan sekitarnya. Aspek inilah yang menjadi pembeda antara manusia dengan mahluk lainnya dalam hal kemampuannya beradaptasi dengan alam. Manusia dalam kehidupannya mempunyai tiga fungsi, yaitu :
1. Sebagai makhluk tuhan 2. Sebagai makhluk individu 3. Sebagai makhluk sosial budaya
Sebagai makhluk pribadi, manusia terus melakukan interaksi dengan sesamanya sebagai jalan mencari pemahaman tentang dirinya, lingkungan dan sarana untuk pemenuhan kebutuhan yang tidak dapat diperolehnya sendiri. Interaksi tersebut sebagai cikal terbentuknya suatu komunitas sosial yang selanjutnya melahirkan aturan-aturan dan norma yang disepakati bersama untuk mengatur interaksi yang terjadi tersebut. Sejarah peradaban manusia menunjukkan bahwa konsep dasar keorganisasian dan manajemen bukan merupakan sesuatu yang baru. Beberapa peninggalan bersejarah baik yang berupa bangunan, tulisan atau yang sejenisnya dari beberapa dinasti di seluruh dunia yang dibuat beberapa ribu tahun silam merupakan saksi bisu yang menguatkan pernyataan di atas. Keberadaan dinasti tersebut seolah mengatakan bahwa masyarakat pada saat itu sudah mengenal organisasi yang mengatur segala macam interaksi yang terjadi antar individu dalam masyarakat, sedangkan peninggalan sejarah (misalnya tujuh keajaiban dunia) bisa dikatakan sebagai sebuah maha karya yang tak akan terwujud bila proses pembuatannya tidak menggunakan konsep manajemen yang benar-benar brilian.
2. Makna Adab dan Peradaban Istilah peradaban dalam bahasa Inggris disebut Civilization. Istilah peradaban
sering dipakai untuk menunjukkan pendapat dan penilaian kita terhadap perkembangan kebudayaan. Definisi peradaban menurut Koentjaraningratmenyatakan bahwa peradaban merupakan bagian dan unsur kebudayaan yang halus, maju, dan indah seperti misalnya kesenian, ilmu pengetahuan, adat sopan santun pergaulan, kepandaian menulis, organisasi kenegaraan, kebudayaan yang mempunyai system teknologi dan masyarakat kota yang maju dan kompleks.
Pada waktu perkembangan kebudayaan mencapai puncaknya berwujud unsur-unsur budaya yang bersifat halus, indah, tinggi, sopan, luhur dan sebagainya, maka masyarakat pemilik kebudayaan tersebut dikatakan telah memiliki peradaban yang tinggi.
Tinggi rendahnya peradaban suatu bangsa sangat dipengaruhi oleh faktor: 1. Pendidikan, 2. Kemajuan teknologi dan 3. Ilmu pengetahuan. B. Wujud dan Perkembangan Peradaban 1. Wujud Peradaban
Wujud dari peradaban dapat berupa :
1. Moral : nilai-nilai dalam masyarakat dalam hubungannya dengan kesusilaan. 2. Norma : aturan, ukuran, atau pedoman yang dipergunakan dalam menentukan
sesuatu benar atau salah, baik atau buruk. 3. Etika : nilai-nilai dan norma moral tentang apa yang baik dan buruk yang menjadi
pegangan dalam megatur tingkah laku manusia. Bisa juga diartikan sebagai etiket, sopan santun.
4. Estetika : berhubungan dengan segala sesuatu yang tercakup dalam keindahan, mencakup kesatuan (unity), keselarasan (balance), dan kebalikan (contrast).
2. Evolusi Budaya dan Tahapan Peradaban
a. gelombang pertama sebagai tahap peradaban pertanian, dimana dimulai kehidupan
baru dari budaya meramu ke bercocok tanam. ( revolusi agraris) b. gelombang kedua sebagai tahap peradaban industri penemuan mesin uap, energi
listrik, mesin untuk mobil dan pesawat terbang.(revolusi industri) c. gelombang ketiga sebagai tahap peradaban informasi. Penemuan TI dan
komunikasi dengan computer atau alat komunikasi digital. C. Peradaban dan Perubahan Sosial
Perubahan menyebabkan ketidaksesuaian antara unsur-unsur social yang ada dalam
masyarakat sehingga menghasilkan suatu pola kehidupan yang tidak sesuai dengan fungsinya bagi masyarakat yang bersangkutan.
Penyebab atau faktor – faktor terjadinya perubahan : Faktor intern :
a. Bertambah dan berkurangnya penduduk b. Adanya penemuan – penemuan baru c. Konflik dalam masyarakat d. Pemberontakan dalam masyarakat
Faktor extern : a. Faktor alam yang berubah b. Pengaruh kebudayaan lain
1. Tradisi Tradisi (Bahasa Latin: traditio, "diteruskan") atau kebiasaan, dalam pengertian yang paling sederhana adalah sesuatu yang telah dilakukan untuk sejak lama dan menjadi bagian
dari kehidupan suatu kelompok masyarakat, biasanya dari suatu negara, kebudayaan, waktu, atauagama yang sama. 2. Modernisasi Modernisasi berasal dari bahasa latin yaitu modo (cara) dan ernus (masa kini). Secara harfiah modernisasi berarti proses menuju masa kini atau proses menuju masyarakat yang modern. Modernisasi diartikan sebagaiperubahan-perubahan masyarakat yang bergerak dari keadaan yang tradisional atau dari masyarakat pra modern menuju kepada suatu masyarakat yang modern.
Dengan dasar pengertian di atas maka secara garis besar istilah modern mencakup pengertian sebagai berikut. a.Modern berarti berkemajuan yang rasional dalam segala bidang dan meningkatnya tarat
penghidupan masyarakat secara menyeluruh dan merata. b. Modern berarti berkemanusiaan dan tinggi nilai peradabannya
dalampergaulan hidup dalam masyarakat.
Soerjono Soekanto mengemukakan bahwa sebuah modernisasi memiliki syarat-syarat tertentu, yaitu sebagai berikut : a. Cara berpikir yang ilmiah yang berlembaga dalam kelas penguasa ataupun masyarakat. b. Sistem administrasi negara yang baik, yang benar-benar mewujudkan birokrasi. c. Adanya sistem pengumpulan data yang baik dan teratur yang terpusat pada suatu
lembaga atau badan tertentu d. Penciptaan iklim yang menyenangkan dan masyarakat terhadap modernisasi dengan
cara penggunaan alat-alatkomunikasi massa. e. Tingkat organisasi yang tinggi yang di satu pihak berarti disiplin, sedangkan di lain
pihak berarti pengurangan kemerdekaan. f. Sentralisasi wewenang dalam pelaksanaan perencanaan sosial. Adapun syarat-syarat dari modernisasi terdiri dari : 1. Cara berfikir ilmiah. 2. Sistem administrasi Negara yang baik. 3. Kedisiplinan yang tinggi. 4. Mampu menciptakan suasana yang kondusif.
3. Masyarakat Madani Dalam Bahasa Inggris, ia berasal dari kata civil society atau masyarakat sipil, sebuah
kontraposisi dari masyarakat militer. Merujuk pada Bahmueller (1997), ada beberapa karakteristik masyarakat madani, diantaranya: 1. Terintegrasinya individu-individu dan kelompok-kelompok ekslusif kedalam
masyarakat melalui kontrak sosial dan aliansi sosial. 2. Menyebarnya kekuasaan sehingga kepentingan-kepentingan yang mendominasi dalam
masyarakat dapat dikurangi oleh kekuatan-kekuatan alternatif. 3. Dilengkapinya program-program pembangunan yang didominasi oleh negara dengan
program-program pembangunan yang berbasis masyarakat. 4. Terjembataninya kepentingan-kepentingan individu dan negara karena keanggotaan
organisasi-organisasi masyarakat mampu memberikan masukan-masukan terhadap keputusan-keputusan pemerintah.
Dari beberapa ciri tersebut, kiranya dapat dikatakan bahwa masyarakat madani adalah sebuah masyarakat demokratis dimana para anggotanya menyadari akan hak-hak dan kewajibannya dalam menyuarakan pendapat dan mewujudkan kepentingan-kepentingannya; dimana pemerintahannya memberikan peluang yang seluas-luasnya bagi kreatifitas warga negara untuk mewujudkan program-program pembangunan di wilayahnya.
D. Masyarakat yang Beradab
Masyarakat yang beradab dapat didefinisikan sebagai masyarakat yang mempunyai sopan santun dan kebaikan budi pekerti. Atau dapat pula diartikan sebagai masyarakat yang santun dan telah maju tingkat kehidupan lahir batinnya..
Ketenangan, kenyamanan, ketentraman, dan kedamaian sebagai makna hakiki manusia beradab dan dalam pengertian lain adalah suatu kombinasi yang ideal antara kepentingan pribadi dan kepentingan umum. Dampak Globalisasi Bagi Peradaban Manusia Arus globalisasi saat ini telah menimbulkan pengaruh terhadap perkembangan budaya bangsa Indonesia . Derasnya arus informasi dan telekomunikasi ternyata menimbulkan sebuah kecenderungan yang mengarah terhadap memudarnya nilai-nilai pelestarian budaya. Perkembangan 3T (Transportasi, Telekomunikasi, dan Teknologi) mengkibatkan berkurangnya keinginan untuk melestarikan budaya negeri sendiri . Budaya Indonesia yang dulunya ramah-tamah, gotong royong dan sopan berganti dengan budaya barat, misalnya pergaulan bebas. Saat ini, ketika teknologi semakin maju, ironisnya kebudayaan-kebudayaan daerah tersebut semakin lenyap di masyarakat. Padahal kebudayaan-kebudayaan daerah tersebut, bila dikelola dengan baik selain dapat menjadi pariwisata budaya yang menghasilkan pendapatan untuk pemerintah baik pusat maupun daerah, juga dapat menjadi lahan pekerjaan yang menjanjikan bagi masyarakat sekitarnya. Hal lain yang merupakan pengaruh globalisasi adalah dalam pemakaian bahasa indonesia yang baik dan benar (bahasa juga salah satu budaya bangsa). Beberapa tindakan untuk mencegah terjadinya pergeseran kebudayaan/peradaban yang disebabkan oleh pengaruh globalisasi, diantaranya yaitu : 1. Pemerintah perlu mengkaji ulang peraturan-peraturan yang dapat menyebabkan
pergeseran budaya bangsa 2. Masyarakat perlu berperan aktif dalam pelestarian budaya daerah masing-masing
khususnya dan budaya bangsa pada umumnya 3. Para pelaku usaha media massa perlu mengadakan seleksi terhadap berbagai berita,
hiburan dan informasi yang diberikan agar tidak menimbulkan pergeseran budaya 4. Masyarakat perlu menyeleksi kemunculan globalisasi kebudayaan baru, sehingga
budaya yang masuk tidak merugikan dan berdampak negative. 5. Masyarakat harus berati-hati dalam meniru atau menerima kebudayaan baru, sehingga
pengaruh globalisasi di negara kita tidak terlalu berpengaruh pada kebudayaan yang merupakan jati diri bangsa kita.
Di era sekarang ini banyak problematika yang terjadi dalam bidang seni khususnya seni musik. Yaitu penyimpangan keyakinan pada seniman dan karya seninya, yang biasa
disebut dengan illuminati.Seperti penyampaian lirik-lirik dengan pesan-pesan setan/sesat. Contohnya pada katty perry dan ahmad dhani ( dewa ) yang banyak menggunakan simbol-simbol mata satu (dajjal) pada setiap album atau videonya, serta lady gaga yang lirik lagunya berisi pesan-pesan setan.
Selain itu aliran musik rock .Crowley mengendalikan “Industri music Rock” hal ini telah didokumentasikan oleh tim penyelidik [swasta], yang juga mencatat, bahwa selain lirik setan, dan pesan-pesan para satanis yang di cantumkan secara subliminal dalam setiap rekaman-rekaman, musik rock adalah merupakan kunci utama operasi subversive para satanis.“Irama Rock” sendiri telah disalin dari pemujaan sesat penganut agama Dionysian-Bacchic kuno.
Pesan-pesan itulah yang membuat generasi kita menjadi tidak beradab.Karena para penyampai musik pun malah menganut aliran-aliran sesat.
BAB III PENUTUP
A. Kesimpulan
Manusia seutuhnya adalah sebuah matriks yang mempunyai akal, jasmani dan
rohani. Manusia dalam kehidupannya mempunyai tiga fungsi, yaitu : Sebagai makhluk Tuhan, Sebagai makhluk individu dan Sebagai makhluk sosial budaya.
Peradaban merupakan bagian dan unsur kebudayaan yang halus, maju, dan indah seperti misalnya kesenian, ilmu pengetahuan, adat sopan santun pergaulan, kepandaian menulis, organisasi kenegaraan, kebudayaan yang mempunyai system teknologi dan masyarakat kota yang maju dan kompleks. Masyarakat yang beradab dapat didefinisikan sebagai masyarakat yang mempunyai sopan santun dan kebaikan budi pekerti.
B. Saran
Sebagai manusia yang hidup di dalam masyarakat, seharusnya kita mengikuti segala peraturan yang ada di dalamnya.Sehingga dengan adanya pematuhan peraturan tersebut dapat terbentuk jiwa manusia yang beradap.Hal tersebut dapat mengantisipasi apabila terjadi penyimpangan – penyimpangan yang terjadi dalam masyarakat seperti layaknya penyimpangan yang telah dilakukan oleh para seniman musik sesuai permasalahan di atas.
Hal tersebut akan berdampak pada kehidupan manusia dimasa yang akan mendatang. Misalnya karena kefanatikan para fans terhadap idolanya yang melakukan penyimpangan dengan memasukan unsur seni musik yang mereka anut. Maka hal tersebut akan berdampak pada kehidupan manusia yang menjadi penganutnya untuk melakukan imitasi terhadap tindakan terebut dan berdampaak pada penyimpan-penyimpangan yang melenceng dari pembentukan manusia yang beradap.
DAFTAR RUJUKAN
Abraham Nurcahyo, S. M. (2008). Ilmu sosial dan budaya dasar. Magetan: LE- swastika press.
Elly M. Setiadi, H. K. (2007). Ilmu Sosial dan Budaya Dasar. Jakarta: Kencana Prenada Media Group.
Koentjaraningrat, D. (1987). Manusia dan Kebudayaan di Indonesia. Jakarta: Djambatan.
http://www.policy.hu/suharto/modul_a/makindo_16.htm
http://indonetasia.com/definisionline/?p=974
http://ojs.lib.unair.ac.id/index.php/JID/article/view/2154
http://www.google=pengaruh globalisasi terhadap eksistensi kebudayaan daerah.com/
