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1 A q u e v i n o e l M e s í a s ? Estudios: http://regresandoalasraices.org - email: [email protected] – Credito: A.I.N. Mar 1:15 "¡El tiempo ha llegado, El Reino de YAHWEH está cerca! ¡Vuélvanse a YAHWEH de sus pecados y crean en las Buenas Noticias!" Iniciamos este estudio con un versículo que nos plantea 4 aspectos: 1. Que es ese tiempo que ha llegado? Acaso era un tiempo que estábamos esperando? 2- Si el Reino del Eterno se acerco, quiere decir que hasta este momento estaba lejos! 3- Le habíamos dado la espalda al Eterno ( vuélvanse!), pero por causa de que pecados? 4- Cuales son esas buenas noticias que se nos anuncian?

A que vino el mesías

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Mar 1:15 "¡El tiempo ha llegado,

El Reino de YAHWEH está cerca!

¡Vuélvanse a YAHWEH de sus pecados

y crean en las Buenas Noticias!"

Iniciamos este estudio con un versículo que nos plantea 4 aspectos:

1. Que es ese tiempo que ha llegado? Acaso era un tiempo que estábamos esperando?2- Si el Reino del Eterno se acerco, quiere decir que hasta este momento estaba lejos!3- Le habíamos dado la espalda al Eterno ( vuélvanse!), pero por causa de que pecados?4- Cuales son esas buenas noticias que se nos anuncian?

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Joh 4:28 Así que la mujer dejó su cántaro, y fue al pueblo a decirle a la

gente allí: Joh 4:29 "Vengan, vean a un hombre

que me dijo todo lo que he hecho. ¿Podría ser que El es el Mashíaj?"

Mat 11:2 Mientras tanto, Yojanán, que había sido puesto en la cárcel, oyó lo que el Mashíaj estaba haciendo; así

que le mandó un mensaje por medio de sus talmidim,

Mat 11:3 preguntando: "¿Eres Tú el que habría de venir, o debíamos esperar a

otro?"Mat 11:4 Yahshúa respondió: "Vayan, y

díganle a Yojanán lo que están viendo y oyendo”

La venida del Mesías coincidió con el momento en que los judíos esperaban al Mesías profetizado en el Antiguo Testamento, por lo que muchos de ellos se preguntaban lo mismo que la mujer samaritana se preguntó en el pozo de Jacob. De hecho, aun Juan el Inmersor mandó a dos de sus discípulos a preguntare al Mesías La razón de tanta incertidumbre era que este Mesías no encajaba con la imagen del Mesías que la mayoría de los judíos tenía; mientras algunos esperaban a un líder que llevaría al pueblo a un reavivamiento espiritual, otros, a uno que re estableciera la grandeza de la nación judía. ¿Qué les podía asegurar que el tiempo de espera por el Mesías realmente se había cumplido y que esta persona era el Mesias profetizado?

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Deu 18:15 " YAHWEH levantará un profeta como yo de entre ustedes, de sus propios

hermanos. Tienen que prestarle atención a él.

Mic 5:2 Pero tú Beit-Lejem cerca de Efrat, tan pequeña entre los clanes de Yahudáh,

de ti saldrá para mí el futuro Rey de Yisra'el,cuyos orígenes están antes de los días de este mundo, allá en la eternidad pasada.

Mic 5:3 Por lo tanto El dejará [a Yisra'el]sólo hasta que ella que está de parto, de a

luz. Entonces el resto de sus hermanosregresarán a los hijos de Yisra'el.

El pueblo conocía perfectamente la profesia acerca del Mesías, y se mantenía atento a las señales.De hecho, con la vida y el ministerio del Mesias Yahsua cumplieron aproximadamente 100 profecías en el Tanaj. ( A,T,)

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Dan 9:24 "Setenta semanas han sido decretadas sobre tu pueblo y sobre tu ciudad Kadosh para poner fin al transgresión, para sellar el pecado,

para borrar las iniquidades, para hacer expiación por las iniquidad

es, y para traer justicia eterna y para sellar visión y profeta, y para ungir el Lugar Kadosh

Kadoshim. Dan 9:25 Conoce, por lo tanto, y entiende que

siete semanas [de años], pasarán entre el dictado del decreto para restaurar y reedificar Yerushalayim hasta que el Mashíaj el Príncipe venga. Permanecerá reedificada por sesenta y

dos semanas [de años], con plazas y pozos alrededor; pero esto será en tiempos

angustiosos. Dan 9:26 Entonces, después de sesenta y dos

semanas, Mashíaj será cortado y no hay juicio en El. El pueblo de un príncipe que ha de venir

destruirá la ciudad y el Lugar Kadosh, pero este fin vendrá con inundación, y la desolación está

decretada hasta el fin de la guerra.

En Daniel 9: 24 se anuncian algunas de las funciones que realizaría el Mesías, veamos:

1.- poner fin a la transgresión2.- para sellar el pecado3.- para borrar las iniquidades3.- para hacer expiación por las iniquidades4.- para traer justicia eterna5.- para sellar visión y profeta6.- para ungir el Lugar Kadosh Kadoshim

A) Mashíaj será cortado y no hay juicio en ElB) El pueblo de un príncipe que ha de venir destruirá la ciudad y el Lugar Kadosh.

Evidentemente conocemos que toda esta profesia y las complementarias se cumplieron en un primer tiempo, es decir, parcialmente. Tal fue la razón, por la cual algunos, en aquellos días desconocieron al personaje que se les presentaba.

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Gal 4:4 pero cuando la hora designada llegó,YAHWEH envió a su Hijo. El nació de

una mujer, nacido a una cultura donde la perversión legalista de la Toráh era la

norma,Gal 4:5 para que redimiese ( liberase) a los que estaban bajo la ley ( de tradiciones

humanas), a fin de que recibiésemos la adopción de

hijos.

Sin embargo, otros estudiosos de aquellos días SI reconocieron en Yahshua al Mesías esperado. Precisamente Shaul/Pablo admite que nació en medio de una cultura religiosa totalmente pervertida. Recuerde que esta comprobado que durante la dinastía herodiana, se comerciaba con las funciones sacerdotales.

Es precisamente de esta ley de tradiciones humanas de las que se refiere en este pasaje.

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Joh 5:31 "Si Yo doy testimonio acerca de mí

mismo, mi testimonio no es válido,

Joh 5:32 pero hay alguien más que da testimonio

acerca de mí, y sé que ese testimonio que está dando

es válido.

Curiosamente, en nuestros días otras grandes religiones esperan a un “Mesías”:

JudaísmoMesianismoCristianismo

IslamBudismoTaoísmo

HinduismoZoroastrismo

Rastafari,Mandeismo

Maniqueismootros…

”capítulo 4 del Corán, en el ayah (verso) 159:La Última Hora no vendrá hasta que vean el

descenso de Jesús, hijo de María.” En el islamismo, dado el estatus de profeta que tiene Jesús, tras pronunciar su nombre se

dice «Isa, aleijis-salam» (‘Jesús, que la paz esté sobre él’). Este hecho suele ser

desconocido fuera del ámbito del islamismo.

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Mat 16:13 Cuando Yahshúa vino al territorio alrededor de Kesarea Filipos, les preguntó a sus talmidim: "¿Quién dice la gente que

es el Ben Ha Adam?"

Mat 16:14 Ellos dijeron: "Bueno, algunos dicen que Yojanán el que sumerge en

agua, (!) otros que Eliyah (!), y otros que Yirmeyah o uno de los profetas.(!) "

Mat 16:15 "Pero ustedes, les dijo: ¿Quién dicen ustedes que soy?"

Mat 16:16 Shimeon Kefa respondió: "Tú eres el Mashíaj, el Hijo del Elohim

viviente."

Mat 16:17 "Shimeon Bar-Yojanán," Yahshúa le dijo: "¡Bendito eres! Porque ningún ser humano te reveló esto, sino mi Padre que

está en el cielo.

Para continuar con el tema del titulo de nuestro estudio veamos este verso.

Vemos que a este personaje, que enseñaba y hacia cosas extraordinarias,

lo asociaban con otras creencias también arraigadas en aquellos días La

re- encarnación (!). Esta era una creencia infiltrada desde la cultura griega

y babilónica que contaminaba la sana doctrina aquellos días. Igualmente se

esperaba el cumplimiento de profesias afines al tema del Mesias, como un

“ regreso de Elías”.

Pero Kefa y otros seguidores, por revelación, supieron determinar la verdadera identidad de Yahshua.

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Mat 16:13 Cuando Yahshúa vino al territorio alrededor de Kesarea Filipos, les preguntó a sus talmidim: "¿Quién dice la gente que

es el Ben Ha Adam?"

Mat 16:14 Ellos dijeron: "Bueno, algunos dicen que Yojanán el que sumerge en

agua, (!) otros que Eliyah (!), y otros que Yirmeyah o uno de los profetas.(!) "

Mat 16:15 "Pero ustedes, les dijo: ¿Quién dicen ustedes que soy?"

Mat 16:16 Shimeon Kefa respondió: "Tú eres el Mashíaj, el Hijo del Elohim

viviente."

Mat 16:17 "Shimeon Bar-Yojanán," Yahshúa le dijo: "¡Bendito eres! Porque ningún ser humano te reveló esto, sino mi Padre que

está en el cielo.

La concepción hebrea del ungido o entronizado proviene de la creencia que

establece que untar a una persona u olear un objeto, lo cual lo consagra para tareas

especiales, incluso sobrenaturales, cuando estas provienen de una autoridad divina. En el Israel de la antigüedad, la costumbre de ungir a una persona otorgaba la potestad para ejercer algún cargo importante. El

término “ungido” no solo se utilizaba con los sacerdotes que eran mediadores entre el

Creador y la humanidad, sino también con los reyes teocráticos que eran representantes del

Eterno y adquirían de esa manera dignidad sacerdotal. Más tarde se aplicó a los profetas e incluso se vinculó con los patriarcas. Mas adelante el uso del término se restringió al redentor y restaurador de la nación judía.

(Editado de Wikipedia)

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Mesías (del latín bíblico Messĭas, y este a su vez del hebreo יח שי משMāšîaḥ, pronunciado [maː.ʃi.aħ]

pronunciación aproximada "Mashiaj", que significa

«ungido») es, en las religiones abrahámicas, el Hijo de Dios, Salvador y Rey descendiente de David, prometido por los profetas al pueblo hebreo.

A lo largo de la historia existieron muchas personas a las que se les consideró Mesías, en diversas ramas

religiosas. Generalmente, se entiende que este título en

particular se asigna al enviado escogido por D-os,

que traerá la paz a la humanidad restaurando el

Reino de Israel.

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Joh 5:31 "Si Yo doy testimonio acerca de mí mismo, mi testimonio no es válido,

Joh 5:32 pero hay alguien más que da testimonio acerca de mí, y sé que ese testimonio que está

dando es válido. Joh 5:33 Ustedes han enviado mensajeros a Yojanán, y él ha

atestiguado a la verdad.

Ese “otro” era Juan el Inmersor, el mensajero

profetizado que “[prepararía] el camino”

para su venida revelándolo como “el Cordero de Dios, que

quita el pecado del mundo” (Malaquías 3:1;

Juan 1:29).

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Joh 5:36 "Pero Yo tengo testimonio mayor que el de Yojanán. Porque las cosas que el

Padre me ha dado a hacer, las mismas cosas que estoy haciendo ahora, testifican acerca de mí que el Padre me ha enviado. Joh 5:37 "Y por encima de esto, el Padre

que me ha enviado, El mismo ha testificado acerca de mí. Pero ustedes (1) nunca han oído Su voz, ni han visto Su

aspecto; Joh 5:38 además, (2) Su palabra no se

queda en ustedes, porque no confían en el que El envió.

Joh 5:39 Ustedes (3) se mantienen examinando el Tanaj porque piensan que

en él tienen vida eterna. Esas mismas Escrituras dan testimonio de mí,

Joh 5:40 ¡pero ustedes no quieren venir a mí para que obtengan vida!"

Pero el mayor testimonio de que este era el Mesias esperado venia del mismo Padre Eterno!

Pero tristemente el pueblo en general:1.- No han oído la voz del eterno2.- No son fieles a su Palabra.3.- Leen el Tanaj, pero NO encuentran revelación!

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Isa 61:1 "El Ruaj de YAHWEH está sobre mí;

por lo tanto, me ha ungido paraanunciar las Buenas Noticias a los

pobres;me ha enviado a proclamar libertad a

los cautivos, [y vista renovada a los ciegos,(LXX)]

Luk 7:22 De modo que les respondió, diciendo: "Vayan y digan a Yojanán lo

que han visto y oído: ¡Los ciegos vuelven a ver, los tullidos están caminando, gente con tzaraat está siendo limpia, los sordos

están oyendo, las Buenas Noticias se les están anunciando

a los pobres;

El Mesias se esforzaba en hacerles entender que la profesia se estaba cumpliendo delante de sus propios ojos!

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Mat 16:3 y por la mañana, dicen: 'Habrá

tormenta hoy,' porque el cielo está rojo y

nublado. ¡Ustedes saben interpretar la apariencia del cielo, pero no saben interpretar las señales

de los tiempos!

Lamentablemente, los judíos estaban tan cegados que no pudieron discernir “las señales de los tiempos” que indicaban el fin de la espera por el Mesías ni hicieron caso de las pruebas que Yahshua les dio de su identidad (Mateo 16:3).

Muchos de ellos se rehusaron a creerle incluso después de que cumplió la milagrosa señal de resucitar tres días y tres noches después de su crucifixión, tal como había prometido (Mateo 12:38-40)

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Act 17:6 Pero cuando no les encontraron,

arrastraron a Jason y a otros hermanos ante las autoridades de la

ciudad y gritaban: "¡Estos hombres que

han virado el mundo al revés también han

venido acá!

El Mesias comenzó su enseñanza en una región al norte de Jerusalén llamada Galilea, cumpliendo así la profecía de Isaías 9:1-2 (Marcos 1:14).

Aunque hoy en día es un lugar turístico y pacífico. Durante el primer siglo esta región se caracterizaba por ser un congestionado centro de comercio y política y, dada su ubicación en la Vía Maris (importante ruta que unía Egipto con los imperios del norte), era un lugar de encuentro y competencia entre varias culturas.

En sus mercados probablemente predominaban las lenguas griega, hebrea y aramea, y, según el historiador del primer siglo Flavio Josefo, era un área de gran actividad pesquera. De hecho, Galilea era el hogar de varios de los emisario los cuales habían sido pescadores.

Sin duda, éste era un lugar adecuado para comenzar a predicar aquel mensaje que pronto revolucionaría al mundo (Hechos 17:6).

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Gal 3:14 Yahshúa Ha Mashíaj hizo esto para que los Gentiles en unión con El puedan

recibir la bendición anunciada a Avraham, a fin de que por medio de confiar con llenura de fe pudiéramos

recibir lo que fue prometido, a saber, el Ruaj.[19]

Gal 3:15 Hermanos, déjenme hacer una analogía de la vida diaria: cuando alguien

hace un juramento, nadie más puede anularlo ni añadirle.[20]

Gal 3:16 Ahora bien, las promesas fueron hechas a Avraham y a su zera. No dice: "Y a sus zerot," como si hablara de muchos;

por el contrario, habla de uno; "y a tu zera," ° y este "uno" es el Mashíaj.

CONTEXTO POLITICO Y CULTURAL:

es evidente que Dios buscó colocar una base a través de la ley judía para preparar la venida del Mesías. La ley fue hecha para ayudar a la gente a entender la profundidad de su pecaminosidad (siendo incapaces de guardarla), así ellos podrían aceptar más prontamente la cura para el pecado, en Jesús el Mesías (Gálatas 3:22-23; Romanos 3:19-20). La ley también sirvió como un “tutor” (Gálatas 3:24) para llevar a la gente a Jesús como su Mesías. Esto lo hizo mediante sus muchas profecías concernientes al Mesías, las cuales fueron cumplidas en Jesús. Además de esto, estaba el sistema sacrificial, que señalaba la necesidad de un sacrificio por los pecados, así como su propia naturaleza temporal (haciendo que cada sacrificio requiriera siempre la adición de otros posteriores). La historia del Antiguo Testamento también esbozó retratos de la persona y la obra de Cristo a través de muchos eventos y fiestas religiosas (tales como la disposición de Abraham de ofrecer a Isaac, o los detalles de la Pascua durante el éxodo de Egipto, etc.)

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Gal 3:14 Yahshúa Ha Mashíaj hizo esto para que los Gentiles en unión con El puedan

recibir la bendición anunciada a Avraham, a fin de que por medio de confiar con llenura de fe pudiéramos

recibir lo que fue prometido, a saber, el Ruaj.

Gal 3:15 Hermanos, déjenme hacer una analogía de la vida diaria: cuando alguien

hace un juramento, nadie más puede anularlo ni añadirle.

Gal 3:16 Ahora bien, las promesas fueron hechas a Avraham y a su zera. No dice: "Y a sus zerot," como si hablara de muchos;

por el contrario, habla de uno; "y a tu zera," ° y este "uno" es el Mashíaj.

CONTEXTO TANAJICO:

Es evidente que EL Creador buscó colocar la base de la venida del Mesias a través de la Torah. La ley fue hecha para ayudar al pueblo a entender la profundidad del pecado y por tanto lo extraordinario del suplicio del Mesias. La Tanaj también sirvió como un “tutor” (Gálatas 3:24) para llevar a la gente al Mesías. Esto lo hizo mediante sus muchas profecías concernientes las cuales fueron cumplidas en el.

El sistema sacerdotal, señalaba la necesidad de un sacrificio por los pecados, así como su propia naturaleza temporal (haciendo que cada sacrificio requiriera siempre la adición de otros posteriores), como una sombra de la obra mesiánica

Igualmente también esbozó retratos de la persona y la obra del Mesias a través de las fiestas establecidas en Lev 23.

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Los judíos locales, y personas en la dispersión, conocían las profecías acerca del Mesías. Creían firmemente que el Mesías sería un poderoso y triunfante rey terrenal que los liberaría de la opresión romana y establecería nuevamente un reino judío grandioso e independiente. Los sabios que vinieron del oriente buscando al recién nacido ( Vieron señales en el cielo!) preguntaron: “¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido?”

El rey Herodes, quien gobernaba Judea bajo el dominio de Roma, entendió claramente que el Mesías que los judíos esperaban iba a ser otro rey y por consiguiente vendría a ser su rival. Así que entonces llamó a los principales sacerdotes y a los escribas para preguntarles “dónde había de nacer el mesias”, a fin de poder eliminar esa amenaza para su gobierno (Mateo 2:3-16).

Mat 2:1 Después que Yahshúa nació en Beit-Lejem en la tierra de Yahudáh durante el tiempo que Herodes era

rey, unos Sabiosvinieron desde el este a Yerushalayim, Mat 2:2 y preguntaron: "¿Dónde está el recién nacido, Rey

de los Judíos? Pues vimos su estrella en el este y vinimos a adorarlo."

Mat 2:3 Cuando el rey Herodes oyó esto, se puso muy agitado, al igual que todos en Yerushalayim.

Mat 2:4 Llamó a todos los principales kohanim y a los maestros de la Toráh del pueblo, y les preguntó: "¿Dónde

nacerá el Mashíaj?"

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Los judíos deseaban que apareciera el “Hijo de David”, a quien esperaban como el que habría de restaurar el reino de Israel bajo la dinastía de David.

En cierta ocasión, el mesías alimentó a una multitud de 5000 personas, ellas estaban convencidas de que él era “el profeta que había de venir al mundo” . Este milagro provocó una reacción unánime de hacerlo rey allí mismo. (Juan 6:14-15).

Aun después de su muerte y resurrección, sus discípulos todavía pensaban que restauraría el reino davídico de Israel en esos días, y le preguntaron:

“Señor, ¿restaurarás el reino a Israel en este tiempo?” (Hechos 1:6).

Aún no podían entender todos los aspectos del enigma profético que él les estaba revelando.

Joh 6:14 Cuando la gente vio el milagro que El había hecho, ellos dijeron: "Este tiene que ser el

profeta que está supuesto venir al mundo."

“El Señor tu Dios levantará de entre tus hermanos un profeta como yo” (Deuteronomio

18:15-19, NVI)

Joh 1:45 Felipe se encontró con Natan-El, y le dijo: "Encontramos a aquel del cual Moshe

escribió en la Toráh, también los profetas; ¡es Yahshúa Ben-Yosef de Netzaret!"

Joh 6:14 Cuando la gente vio el milagro que El había hecho, ellos dijeron: "Este tiene que ser el

profeta que está supuesto venir al mundo."

Joh 6:15 Yahshúa sabía que estaban a punto de venir a agarrarlo para hacerlo rey; entonces se retiró a las montañas. Esta vez se fue El solo.

Act 1:6 Cuando estaban juntos, le preguntaron:

"¿Adón, en este tiempo restaurarás el gobierno de Yisra'el?"

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Los judíos de ese tiempo habían interpretado tan mal las profecías del Tanaj, que ¡no pudieron reconocer al Mesías mismo que estaban esperando que apareciera en cualquier momento!

Resulta interesante el hecho de que Yahshua no andaba diciendo que era el Mesias, entre los judios. Se esperaba que estos lo hubieran reconocido.

Sin embargo, curiosamente, hablando a la samaritana, a esta le revelo su propia identidad. Recuerde que Samaria es el pueblo de Israel disperso en las naciones que había en parte regresado desde el exilio a las tierras de Samaria, pero habían perdido su identidad hebrea y se habían apartado de las creencias judías Por eso había rivalidad entre los dos pueblos. Sin embargo, AMBOS esperaban a un Mesias!

Luk 4:41 También de muchos salieron demonios gritando: "¡Tú eres el Hijo de Elohim!" Pero El los reprendía y no les permitía decir que sabían que El era el

Mashíaj.

Mat 16:15 "Pero ustedes, les dijo: ¿Quién dicen ustedes que soy?"

Mat 16:16 Shimeon Kefa respondió: "Tú eres el Mashíaj, el Hijo del Elohim viviente."

Mat 16:20 Después le advirtió a los talmidim que a nadie dijeran que El era el

Mashíaj.

Joh 4:25 La mujer respondió: "Yo sé que el Mashíaj viene" (esto es, el que ha sido

ungido). "Cuando El venga, nos dirá todo." Joh 4:26 Yahshúa le dijo: "Yo, la persona

que está hablando contigo, soy El."

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Aunque la gran mayoría de las personas no vieron la primera venida del Mesías, nadie dejará de ver la segunda.

En una visión, Yahshua le reveló al apóstol Juan algo que podemos leer en el libro del Apocalipsis. Allí vemos que Yahshua amplía las profecías que dio durante su ministerio terrenal. Esta vez no vendrá pregonando el Reino del Creador , sino que ¡vendrá como el Gobernante a establecerlo! Y con mano de hierro! Y por MIL años!No nos equivoquemos, Yahshua será rechazado nuevamente por las naciones. En Apocalipsis 6:16-17 y 11:17-18 leemos que se refirió al tiempo de su retorno como “el gran día de su ira”, cuando las naciones estarán enfurecidas por la intervención del Creador. Los dirigentes de todo el mundo se van a “reunir . . . para la batalla del gran día del Eterno Todopoderoso” (Apocalipsis 16:14, NVI).

Mat 24:30 "Después, la señal del Ben Ha Adam aparecerá en

el firmamento, todas las tribus de

La Tierra lloraran, y ellos verán al Ben Ha Adam viniendo

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Bien, volvamos al tema del titulo de este estudio. Vamos a usar el libro de Lucas como libro base. Comencemos. Este texto es contundente. No podemos explicarnos porque lo habíamos sacado de la enseñanza. El angel es contundente acerca de quien sera el hijo de Myriam: 1. V.31: Lo vas a llamar Yahshua, que significa “salvacion de Yah”. Su niombre contiene el nombre del Eterno. 2.- “Sera llamado hijo de Elohim” 3.- Recibirá de su Padre el trono de David. Recordemos quien ES David y sobre que pueblo reino y reinara. 4.- Reinara sobre la Casa de Jacob!. Por favor recuerde que la “casa de “Jacob” es el Pueblo formado por las doce tribus de sus hijos. Esto es literal! Muy claro! No hay modo de “espìritualizar” este tema y decir que la casa de Jacob es tal o cual “iglesia”! 5.- Su reino no tendrá fin.

Luk 1:26 Al sexto mes el malaj Gavriel fue enviado por YAHWEH a una ciudad en Galil,

llamada Netzaret, Luk 1:27 a una virgen comprometida para

casamiento con un hombre llamado Yosef, de la casa de David; el nombre de la virgen era

Miryam. Luk 1:28 Acercándose a ella, el malaj dijo: "¡Shalom, mujer favorecida! ¡YAHWEH está

contigo!" Luk 1:29 Ella estaba profundamente asustada

por sus palabras, y estaba perpleja pensando qué significaría este saludo.

Luk 1:30 El malaj le dijo: "No tengas temor Miryam, pues has sido favorecida por

YAHWEH. Luk 1:31 ¡Mira! Concebirás en tu seno, y darás a

luz un hijo, y lo vas a llamar Yahshúa. Luk 1:32 El será grande, será llamado el Hijo de

Ha Elyon. YAHWEH Elohim le dará el trono de su padre David;

Luk 1:33 y reinará sobre la casa de Ya'akov para siempre; su Reino no tendrá fin."

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Observe bien esta frase de Myriam: Aunque el hijo que va a tener es “ Salvacion de Yah!”, Yah sigue siendo el salvador.

Luk 1:47 y mi ruaj se regocija en YAHWEH, mi Salvador,

[3] Luk 1:48 quien se ha fijado

en su doncella esclava,en su humilde posición." °

Porque, ¡imaginen esto! ¡De ahora en adelante todas las generaciones me llamarán

bendita! 1368. gibbor ►

Concordancia Stronggibbor: valientes, valiente, fuertes, potente, guerrero,

tirano.Palabra Original: בור ג�

Parte del Discurso: Adjetivo; masculino sustantivoTransliteración: gibbor

Ortografía Fonética: (ghib-bore')Definición: valientes, valiente, fuertes, potente,

guerrero, tirano.

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La profesia de Zacarias refleja el pensamiento judío acerca del Mesias esperado, veamos:

1.- La misericordia del Eterno a los Patriarcas.2.- Recordación del Pacto3,. El juramento a Abraham4.- La liberación de los enemigos.5.- La condición: a) Siendo con temor.b) Siendo apartadosc) Siendo rectos, todos los dias.

Luk 1:67 Su padre ( de Yohanan) Zejaryah fue lleno del Ruaj

HaKodesh y profetizó, diciendo: Luk 1:72 "Esto ha sucedido para

mostrarla misericordia prometida a

nuestros padres;que El recordaría su Pacto Kadosh,

[7] Luk 1:73 el juramento que hizo

delante de Avraham avinu Luk 1:74 para concedernos, que liberados de nuestros enemigos,

nosotros le sirviéramos con temor, Luk 1:75 siendo Kadosh y en

rectitud,ante El, todos nuestros días.

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Seguimos ahora con el anuncio del Angel:

1.- Hay un anuncio de que son Buenas Nuevas.

2.- Para alegría del pueblo.

3.- Hoy nació el Mesias.

Luk 2:8 En el campo muy cerca, había unos pastores pasando la noche en la campiña, cuidando su rebaño,

Luk 2:9 cuando un malaj de YAHWEH se apareció, y la Shejinah de

YAHWEH resplandeció alrededor de ellos. Tuvieron mucho temor;

Luk 2:10 pero el malaj les dijo: "No teman, porque estoy aquí para

anunciarles Buenas Noticias que llenarán de alegría a todo el pueblo

de Yisra'el. Luk 2:11 En este mismo día, en el

pueblo de David, nació para ustedes un Salvador, que es el Mashíaj, el

Adón. Luk 2:12 Así es como sabrán:

Encontrarán un recién nacido envuelto en tela, acostado en un

abrevadero."

Page 25: A que vino el mesías

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Claramente en estos versos observamos que la familia del mesías, cumplió con los mandatos de laTorah. 1.- Circuncisión a los 8 días 2- Se le confirmo el nombre como “salvación de Yah” 3.- Cumplido un tiempo de purificación lo presentaron al eterno en el templo. 4.- Como primogénito fue consagrado al eterno. 5.- Hicieron la ofrenda requerida.

Luk 2:21 Al octavo día, cuando era el tiempo para su brit-milah, le

fue dado el Nombre de Yahshúa, que es como el malaj le llamó

antes de su concepción. Luk 2:22 Cuando llegó el tiempo de

la purificación, de acuerdo a la Toráh de Moshe, le trajeron a

Yerushalayim para presentarlo a YAHWEH.

Luk 2:23 (Tal como está escrito en la Toráh de YAHWEH: "Todo

primogénito varón será dedicado a YAHWEH" ° ,

Luk 2:24 y también para ofrecer sacrificios: Un par de palomas o

dos pichones jóvenes, ° según requerido por la Toráh de

YAHWEH.

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Veamos ahora otra profesia ahora expresada por un varón, igualmente justo: 1.- Este hombre esperaba la restauración de Israel. 2.- El ha visto con sus propios ojos la “salvación” ( = restauración) 3.- Esto fue preparado de manera “universal = todos los pueblos. 4,- Este Mesias traerá revelación también a los gentiles ( goyim) ! 5.- Es la Gloria para el pueblo DE ISRAEL

Luk 2:25 Había en Yerushalayim un hombre llamado Shimeon. Este hombre

era un tzaddik, devoto, aguardaba ansiosamente que YAHWEH restaurara

a Yisra'el, y el Ruaj HaKodesh estaba sobre él.[10]

Luk 2:28 Shimeon le tomó en los brazos, pronunció una berajah a YAHWEH,

diciendo: Luk 2:29 "Ahora, YAHWEH, de acuerdo

con tu palabra,tu siervo está en Shalom, para cuando le

quieras despedir; Luk 2:30 porque he visto con mis propios

ojos Tu yahshua, Luk 2:31 la cual has preparado en

presencia de todos los pueblos; Luk 2:32 una luz que traerá revelación a

los Goyim[11]

y gloría a tu pueblo Yisra'el."[12]

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Veamos ahora otra profesia ahora expresada por una anciana. Ella esperaba en este niño la “liberación de Jerusalem”

Luk 2:36 Había también un profetiza llamada Janah Bat-Penuel, de la

tribu de Asher. Era una mujer muy anciana; y había vivido con su

esposo siete años desde su matrimonio,

Luk 2:37 y desde entonces permaneció viuda; ahora tenía ochenta y cuatro

años. Nunca se apartó de los terrenos del Templo, sino que

adoraba allí noche y día ayunando y orando.

Luk 2:38 En ese momento ella pasó y comenzó a dar gracias a YAHWEH, y

a hablar acerca del niño con todos los que esperaban la liberación de

Yerushalayim.

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Ya el Mesias era un joven de mas de doce años. Todos los años subían a celebrar la Pesaj. Como era mandato en la Torah!.A los doce años el muchacho adquiere la mayoria religiosa y el derecho a leer la porción correspondiente. Ya los oyentes se asombraban de su discernimiento.

Luk 2:41 Todos los años los padres de Yahshúa subían a Yerushalayim para la Festividad de

Pésaj. Luk 2:42 Cuando él tenía doce años, subieron a

la Festividad como requería la Toráh. Luk 2:43 Pero después que la Festividad había

terminado, sus padres regresaron y Yahshúa se había quedado en Yerushalayim. Ellos no

se percataron de esto; Luk 2:44 suponían que iba en algún lugar de la

caravana; hicieron un día completo de camino antes de empezar a buscarle entre los

parientes y amigos. Luk 2:45 Sin poder encontrarlo, regresaron a

Yerushalayim para buscarlo. Luk 2:46 Al cabo de tres días lo encontraron en

los patios del Templo entre los maestros de Toráh, no sólo escuchando, sino también

cuestionando lo que ellos decían; Luk 2:47 y todo el que le oía se asombraba de su

discernimiento y de sus respuestas.

Page 29: A que vino el mesías

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Yohanan es llamado el inmersor. Aqui esta la definicion de lo que es “inmersion”. Verso 3: VOLVERSE A YAHWEH! Yohanan anuncia que proximamente el pueblo estara viendo la “salvacion de YHVH”

Recuerde que esta frase equivale a “ Restauración de Israel”.

Luk 3:3 ( Yohanan) El fue por todo el Yarden proclamando una inmersión

referente a volverse a YAHWEH de los pecados para ser perdonado [teshuvah].

Luk 3:4 Fue así como había sido escrito en el libro de los dichos del profeta

Yeshayah:"La voz de uno que clama gritando en el

desierto.'¡Preparen el camino para YAHWEH!

¡Enderecen las sendas para El! Luk 3:5 Todo valle tiene que ser rellenado,

todo monte y colina serán nivelados;y los caminos torcidos tienen que

enderezarse.Y las sendas tortuosas se allanarán.

Luk 3:6 Entonces toda la carne verá la Salvación de YAHWEH.'" °

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Yohanan es llamado el inmersor. Aqui esta la definicion de lo que es “inmersion”. Verso 3: VOLVERSE A YAHWEH! Yohanan anuncia que proximamente el pueblo estara viendo la “salvacion de YHVH”

Recuerde que esta frase equivale a “ Restauración de Israel”.

Luk 3:3 ( Yohanan) El fue por todo el Yarden proclamando una inmersión

referente a volverse a YAHWEH de los pecados para ser perdonado [teshuvah].

Luk 3:4 Fue así como había sido escrito en el libro de los dichos del profeta

Yeshayah:"La voz de uno que clama gritando en el

desierto.'¡Preparen el camino para YAHWEH!

¡Enderecen las sendas para El! Luk 3:5 Todo valle tiene que ser rellenado,

todo monte y colina serán nivelados;y los caminos torcidos tienen que

enderezarse.Y las sendas tortuosas se allanarán.

Luk 3:6 Entonces toda la carne verá la Salvación de YAHWEH.'" °

Page 31: A que vino el mesías

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La predicación de Yohanan era que estaba próximo allegar el que haría la sumersión en el espíritu y en el fuego.

Espiritu: Llevaría al creyente a la teshuva ( arrepentimiento) y por lo tanto al rregreso a la obediencia.

Fuego: Entregaría la fuerza espiritual para la purificación del individuo en el fuego y las pruebas y la permanencia en la obediencia.

Luk 3:16 así que Yojanán les respondió a todos: "Yo los sumerjo en agua, pero aquel que está viniendo es más poderoso que yo. ¡A

quien yo no soy digno para desatar sus sandalias! El los

sumergirá en el Ruaj HaKodesh y en fuego.

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En este pasaje observamos al Mesias, leyendo la porción semanal de la Haftara en el Templo. Precisamente el personalmente les explica que efectivamente esta profesia se estaba cumpliendo delante de sus ojos. El era la persona en la cual se realizaria la profesia, a saber: 1.- Sobre el reposa el Ruaj del Eterno. ( Espiritu) 2.- El sera ungido. 3.- El viene a anunciar las Buenas Nuevas. ( Entonces que son estas Buenas Nuevas?) 4.- El target, objetivo del mensaje son los “pobres” 5.- Viene a liberar a los “cautivos” ( de que?) 6.- Dar vista a los ciegos. 7.- Liberar a los oprimidos. 8.- Proclamar el año de misericordia del Eterno.

Vamos a ver de que se trata este cumplimiento de esta profesia.

Luk 4:17 le entregaron el rollo del profeta Yeshayah. Desenrolló el pergamino y

encontró donde estaba escrito: Luk 4:18 "El Ruaj de YAHWEH está sobre

mí;por lo tanto, me ha ungido para

anunciar las Buenas Noticias a los pobres;me ha enviado a proclamar libertad a los

cautivos,[21]

y vista renovada a los ciegos,para liberar a aquellos que han sido

oprimidos, Luk 4:19 a proclamar el año del favor de

YAHWEH.."[22] ° Luk 4:20 Después de cerrar el rollo, y regresarlo al shammash, se sentó; los

ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en El.

Luk 4:21 Comenzó a hablarles: "¡Hoy, como lo han oído, este pasaje del Tanaj

se ha cumplido!"

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1.- Sobre el reposa el Ruaj del Eterno. ( Espiritu) El recibirá todo el poder para realizar el Plan del Eterno de restauración de su pueblo. 2.- El sera ungido.La unción se conoce como la consagración para una misión especial. 3.- El viene a anunciar las Buenas Nuevas. ( Entonces que son estas Buenas Nuevas?) Consiste en el comienzo de la restauración del pueblo, realizando el inicio de la Consumación del Plan del Eterno, por medio del perdón del pecado del mismo. 4.- El target, objetivo del mensaje son los “pobres”Los pobres? Los pobres de bajo orgullo, que comprenderán el mensaje. Los orgullosos NO lo entenderían. 5.- Viene a liberar a los “cautivos” ( de que?)Cautivos del pecado, de su orgullo, de su olvido de la Torah 6.- Dar vista a los ciegos.No solo físicamente, los que tenían un velo de incredulidad ahora verán la misericordia del Eterno! 7.- Liberar a los oprimidos. Los oprimidos por estar en la cárcel de sus concupiscencias, olvidados de los mandatos del Creador 8.- Proclamar el año de misericordia del Eterno. Era el momento de inicio preciso de todo el plan debido a su misericordia.

Luk 4:17 le entregaron el rollo del profeta Yeshayah. Desenrolló el pergamino y

encontró donde estaba escrito: Luk 4:18 "El Ruaj de YAHWEH está sobre

mí;por lo tanto, me ha ungido para

anunciar las Buenas Noticias a los pobres;me ha enviado a proclamar libertad a los

cautivos,[21]

y vista renovada a los ciegos,para liberar a aquellos que han sido

oprimidos, Luk 4:19 a proclamar el año del favor de

YAHWEH.."[22] ° Luk 4:20 Después de cerrar el rollo, y regresarlo al shammash, se sentó; los

ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en El.

Luk 4:21 Comenzó a hablarles: "¡Hoy, como lo han oído, este pasaje del Tanaj

se ha cumplido!"

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Vemos en estos versos lo siguiente:

1. El Mesias siempre enseñaba en las sinagogas! 2. El Mesias predicaba en shabbat3. Los demonios lo reconocían como “El Santo del Todopoderoso” 4. Otro demonio lo reconoce como “El Hijo del Todopoderoso”5. El mesías afirma que fue enviado apara anunciar las Buenas Noticias del reino del Eterno. 6.- Procuraba que no difundieran que el era el Mesias. 7.- No solamente enseñaba en Jerusalén, paso a las demás sinagogas de la región de Juda.

Luk 4:28 Al oír esto, todos en la sinagoga se llenaron de ira.

Luk 4:31 Descendió a Kefar-Najum, un pueblo en Galil, donde acostumbraba enseñar en Shabbat.

Luk 4:33 Había en la sinagoga un hombre que tenía un ruaj demoníaco inmundo, el cual gritó a gran

voz: Luk 4:34 "¿Qué quieres con nosotros, Yahshúa de Netzaret? ¿Has venido a destruirnos? Yo sé quien Tú

eres: ¡El HaKadosh de Elohim!"

Luk 4:38 Al dejar la sinagoga, fue a casa de Shimeon. La suegra de Shimeon[25] estaba sufriendo de una fiebre alta, y le pidieron que hiciera algo por ella

los sanó; Luk 4:41 También de muchos salieron demonios gritando: "¡Tú eres el Hijo de Elohim!" Pero El los

reprendía y no les permitía decir que sabían que El era el Mashíaj.

Luk 4:43 Pero El les dijo: "Tengo que anunciar las Buenas Noticias del Reino de YAHWEH en otros

pueblos también; para esto fui enviado."[26] Luk 4:44 También pasó tiempo proclamando en las

sinagogas de Yahudáh.

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Vemos en estos versos lo siguiente:

1. El Mesias afirma y se identifica como el novio.

2.- El profetiza, ya que conoce el plan del Eterno, que el novio le sera quitado a la novia. La novia quedara viuda.

3.- Habrá tristeza por un tiempo, ya que el novio no estará presente.

( El dejara un representante entre nosotros. El Ruaj!)

Luk 5:34 Yahshúa les dijo: "¿Pueden obligar a los

invitados a la boda ayunar mientras el novio está con

ellos? Luk 5:35 El momento vendrá cuando les será arrebatado el

novio; y cuando este momento llegue, ellos ayunarán."

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Bien. Ahora si es el momento de discernir el porque El Mesias, no quería que los otros supieran que El era el Mesias. Extraño, verdad ? Pero este oculta miento tenia un propósito que el Mismo Mesias nos explica aquí. 1. El TENIA QUE SER RECHAZADO por los ancianos, los principales sacerdotes y por los maestros de la Torah! Si se hubiera comprobado que el Era el mesías, ellos lo hubieran entronizado inmediatamente como el Rey de Israel, esperando un rey fuerte y guerrero que los liberara de la opresión del imperio y les recuperara la grandeza como en los tiempos de David.

Pero El mesías conocía el Plan del Eterno que era que muriera por redención del pecado del pueblo ( el becerro de oro) y resucitara como esperanza para el mismo” La muerte del novio significaba que la novia quedaba viuda de nuevo. Cuando la novia este completamente unida ( Juda y Efraim) y libre de arruga y sin mancha, vendrá el novio a completar las nupcias en las bodas del cordero.

Luk 9:19 Ellos respondieron: "Unos, que Yojanán el que sumerge en

agua; pero otros dicen que Eliyah, y otros que algún profeta de los

antiguos se ha levantado." Luk 9:20 "Pero ustedes," les dijo a

ellos: "¿Quién dicen ustedes que soy?" Kefa respondió: "¡El Mashíaj

de YAHWEH!" Luk 9:21 Sin embargo, El,

advirtiéndoles, les ordenó que no dijeran esto a nadie,

Luk 9:22 añadiendo: "El Ben Ha Adam tiene que soportar mucho

sufrimiento y ser rechazado por los ancianos, por los principales

kohanim y por los maestros de la Toráh; tiene que ser llevado a la

muerte; pero al tercer día, tiene que ser levantado a vida."

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Estudios: http://regresandoalasraices.org - email: [email protected] – Credito: A.I.N. Bien. Ahora si es el momento de discernir sobre la enseñanza del Mesias acerca del reino del Eterno que se ha acercado.

Recordemos que el “reino de los cielos” se refiere a la autoridad del eterno sobre el planeta tierra y toda la creación.

Que es un reino?

Un reino es un sistema, un conjunto de elementos que trabajan juntos, bajo unas reglas ( programa), con un fin determinado:

El Rey: La autoridad. Los súbditos: Subordinados al Rey, le obedecen y siguen sus instrucciones. El Reino: El Espacio donde este Rey ejerce sus funciones. Espacio donde los súbditos ejercen sus funciones y cumplen sus obligaciones. El Programa: Las Normas, reglas, reglamentos, leyes, decretos,etc, que rigen el funcionamiento del Reino. Las dicta la autoridad. En este caso el rey.

Toda Ley tiene: a) Un Ámbito b) Una vigencia c) Una jurisdicción ( el sitio de aplicación) d) Un texto e) Un espíritu ( el espíritu de la ley) f) unas contravenciones g) Unas penas por transgresión h) unos agravantes i) unas consideraciones.

Luk 13:18 Así que prosiguió diciendo: "¿A qué se parece el Reino de YAHWEH? ¿Con qué lo

compararemos?

Luk 13:20 De nuevo dijo: "¿A qué compararé el Reino de YAHWEH?

Luk 13:27 Y El dirá: 'Yo no sé de donde son ustedes. ¡Apártense de mí, todos los que no

guardan la Toráh!'

Luk 13:28 Llorarán y crujirán los dientes cuando vean a Avraham, Yitzjak, Ya'akov y a todos los profetas dentro del Reino de YAHWEH, pero

ustedes mismos echados afuera.

Luk 13:29 Además, la gente vendrá del este y del oeste, del norte y del sur para sentarse a la mesa

en el Reino de YAHWEH.

Luk 13:30 Y verán que algunos de los últimos serán los primeros y algunos de los primeros serán los

últimos."

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Que es un reino?

Un reino es un sistema, un conjunto de elementos que trabajan juntos, bajo unas reglas ( programa), con un fin determinado:

El Rey: La autoridad. Los súbditos: Subordinados al Rey, le obedecen y siguen sus instrucciones. El Reino: El Espacio donde este Rey ejerce sus funciones. Espacio donde los súbditos ejercen sus funciones y cumplen sus obligaciones.

El Programa: Las Normas, reglas, reglamentos, leyes, decretos,etc, que rigen el funcionamiento del Reino. Las dicta la autoridad. En este caso el rey.

Toda Ley tiene: a) Un Ámbito b) Una vigencia c) Una jurisdicción ( el sitio de aplicación) d) Un texto e) Un espíritu ( el espíritu de la la ley) f) unas contravenciones g) Unas penas por transgresión h) unos agravantes i) unos atenuantes.

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Bien. Consideremos ahora el v.39:

La gente ( se refiere a los gentiles, los israelitas dispersos en las naciones, por los 4 puntos cardinales )

Los primeros llamados fueron: Jerusalen y Judea .

Vbemos el v. 30

Los siguientes llamados: Samaria. ( Ya vimos que son los israelitas en la dispersión)

Los últimos llamados: Los creyentes de dentro de las naciones extranjeras.

Luk 13:18 Así que prosiguió diciendo: "¿A qué se parece el Reino de YAHWEH? ¿Con qué lo

compararemos?

Luk 13:20 De nuevo dijo: "¿A qué compararé el Reino de YAHWEH?

Luk 13:27 Y El dirá: 'Yo no sé de donde son ustedes. ¡Apártense de mí, todos los que no

guardan la Toráh!'

Luk 13:28 Llorarán y crujirán los dientes cuando vean a Avraham, Yitzjak, Ya'akov y a todos los profetas dentro del Reino de YAHWEH, pero

ustedes mismos echados afuera.

Luk 13:29 Además, la gente vendrá del este y del oeste, del norte y del sur para sentarse a la mesa

en el Reino de YAHWEH.

Luk 13:30 Y verán que algunos de los últimos serán los primeros y algunos de los primeros serán los

últimos."

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Sentimos ya la tristeza y amargura de estas palabras. Este profeta nos esta adelantando su despedida. El Eterno declara desierta esta casa!

Pero hay una esperanza: Lo volverán a ver.

Cuando lo reconozcan como el que viene en nombre del Eterno.

Luk 13:33 Sin embargo, tengo que seguir mi camino hoy, mañana y

pasado mañana;[96] porque es impensable que un profeta

muera en otro lugar que no sea Yerushalayim.

Luk 13:34 "¡Yerushalayim! ¡Yerushalayim! ¡Tú que matas a los profetas! ¡Apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces

quise juntar a tus hijos, así como una gallina junta a sus pollitos bajo sus alas, pero te negaste!

Luk 13:35 ¡Mira! ¡YAHWEH está abandonando tu casa, dejándola

a ti! Te digo, no me verás de nuevo hasta que digas: '¡Bendito es el que viene en el Nombre de

YAHWEH!'"

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Siguen en el libro de Lucas las Parábolas que nos hablan del reino, de ovejas perdidas, de Bodas, de los invitados que se excusaron, de los invitados de afuera…… de un tesoro,,Siempre entendíamos que se trataba de los pecadores que se arrepentían y aceptaban la enseñanza y se convertían a una denominación,,,etc.

Luk 15:3 Así que les contó esta parábola: Luk 15:4 "Si uno de ustedes tiene cien

ovejas, y pierde una de ellas, ¿no deja las otras noventa y nueve en el desierto, y va

tras la perdida hasta encontrarla? Luk 15:5 Cuando la encuentra, la levanta a

sus hombros alegremente y la carga; Luk 15:6 y cuando regresa a su casa llama

a todos sus amigos y vecinos, los reúne, y dice: '¡Vengan, celebren conmigo,

porque he encontrado la oveja perdida!' Luk 15:7 Les digo que de la misma forma,

hay más alegría en el cielo por un pecador que se vuelve a YAHWEH de sus

pecados, que por los otros noventa y nueve personas justificadas que no

necesitan arrepentirse.

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Esta alegoría, que se ha tomado en el mundo católico como la definición del concepto de infierno, se encuentra enmarcada en el reproche del mesías contra los fariseos. Le invitamos a estudiar este tema en nuestro sitio

http://regresandoalasraices.org

Luk 16:19 "Una vez había un hombre rico, que se vestía con la ropa más costosa y pasaba los días

en un lujo magnífico. Luk 16:20 A su puerta había sido tendido un

mendigo llamado Eleazar, quien estaba cubierto de llagas.

Luk 16:21 El se hubiera alegrado de comer las sobras que caían de la mesa del hombre rico;

pero, en cambio, aun los perros venían y lamían sus llagas.

Luk 16:22 Al tiempo murió el mendigo, y fue llevado por los malajim al seno de Avraham; el hombre rico también murió, y fue sepultado.

Luk 16:23 "En el Sheol, donde era atormentado, el hombre rico levantó su mirada y vio a Avraham

de lejos con Eleazar a su lado. Luk 16:24 El llamó, y dijo: '¡Padre Avraham, ten

compasión de mí, y envía a Eleazar para que tan sólo moje la punta de su dedo en agua para

refrescar mi lengua; porque estoy en agonía en este fuego!'

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Estudios: http://regresandoalasraices.org - email: [email protected] – Credito: A.I.N.Resumiendo, ya conociendo el contexto hebreo y el Plan del Eterno revelado, vamos a definir algunos temas y personajes de estas parábolas, alegorías y enseñanzas del Mesías:

1.- El Rey : Por supuesto, El Eterno, El Padre. 2.- El Príncipe: El Mesias. 3.- El reino: El Pueblo de Israel. 4.- Las ovejas: Las tribus perdidas que el mesías vino a buscar. 5.- El hermano mayor: Juda 6.- El hermano menor: Efraim. 7. El rico: El sistema sacerdotal farisaico. 8. Lazaro: Los humildes que heredan el reino. ( Las tribus)

Luk 16:19 "Una vez había un hombre rico, que se vestía con la ropa más costosa y pasaba los días

en un lujo magnífico. Luk 16:20 A su puerta había sido tendido un

mendigo llamado Eleazar, quien estaba cubierto de llagas.

Luk 16:21 El se hubiera alegrado de comer las sobras que caían de la mesa del hombre rico;

pero, en cambio, aun los perros venían y lamían sus llagas.

Luk 16:22 Al tiempo murió el mendigo, y fue llevado por los malajim al seno de Avraham; el hombre rico también murió, y fue sepultado.

Luk 16:23 "En el Sheol, donde era atormentado, el hombre rico levantó su mirada y vio a Avraham

de lejos con Eleazar a su lado. Luk 16:24 El llamó, y dijo: '¡Padre Avraham, ten

compasión de mí, y envía a Eleazar para que tan sólo moje la punta de su dedo en agua para

refrescar mi lengua; porque estoy en agonía en este fuego!'

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Resumiendo, ya conociendo el contexto hebreo y el Plan del Eterno revelado, vamos a definir algunos temas y personajes de estas parábolas, alegorías y enseñanzas del Mesías:

10.- El tesoro: El conocimiento al quitarse la venda de los ojos. 11.- Los 10 afligidos ( 10 tribus) 12.- La tzaraat: El pecado de idolatria. 13.- Samaria ( Shomrom) Las tribus en la dispersion. 14.- Solo un remanente obediente llega la mesa de las bodas. 15.- Shomrom es considerado extranjero!

Luk 17:12 Cuando entraba en una de las aldeas, le salieron al encuentro diez afligidos con

tzaraat, los cuales se pararon a la distancia Luk 17:13 y lo llamaron y alzando la voz,

dijeron: "¡Yahshúa, Rabí! ¡Ten compasión de nosotros!"

Luk 17:14 Al verlos, El dijo: "¡Vayan y que los examinen los kohanim!" Y mientras iban,

fueron limpios. Luk 17:15 Uno de ellos, tan pronto notó que

había sido sanado, regresó y a gran voz alababa a YAHWEH,

Luk 17:16 y cayó postrado rostro en tierra a los pies de Yahshúa para darle gracias; él era de

Shomron. Luk 17:17 Yahshúa dijo: "¿No eran diez los que

fueron limpios? ¿Dónde están los otros nueve?

Luk 17:18 ¿No fue encontrado ninguno regresando para dar gloria a YAHWEH excepto

el extranjero?"

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16.- La viuda: Israel cuyo novio murió por su pecado. 17.- La novia por medio de la oración encuentra justificación.

El Mesias NO habla de otra cosa. Su tarea es la “Restauración del pueblo de Israel”. Ya fue perdonado su pecado de idolatría Ahora la novia debe prepararse. Pero es una labor que solo el poder del Eterno aplica en los corazones. El pueblo por si mismo es incapaz de estar limpio. En fin, ya ahora que conocemos el contexto, el plan del eterno, y el papel que juega en todo esto el mesías, podemos tener claridad y ver con nuevos ojos los libros del Britt Hadasha ( N.T). Se nos abrirá la puerta estrecha y revelaciones que nos habían sido negadas.

Solo tenemos que buscar la forma de pertenecer a ese pueblo escogido del eterno.

Luk 18:3 También en ese pueblo había una viuda que se mantenía viniendo

a él, diciendo: 'Hazme justicia de este hombre que trata de

arruinarme.' Luk 18:4 Por mucho tiempo él rehusó;

pero después de un tiempo se dijo a sí mismo: 'Ni temo a Elohim, ni

respeto a la gente; Luk 18:5 pero porque esta viuda es una molestia, me propondré hacerle

justicia; de lo contrario, ¡seguirá viniendo y molestándome, hasta que

me desgaste!" Luk 18:6 Entonces el Adón comentó:

"Oigan lo que este juez corrupto dijo.

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Asamblea Israelita Nazarena

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Siguen en el libro las Parabolas que nos hablan del reino, de las Bodas, de los invitados que se excusaron, de los invitados de afuera…… Siempre entendíamos que se trataba de los pecadores que se arrepentían y aceptaban la enseñanza y se convertían a una denominación,,,etc.

Luk 15:3 Así que les contó esta parábola: Luk 15:4 "Si uno de ustedes tiene cien

ovejas, y pierde una de ellas, ¿no deja las otras noventa y nueve en el desierto, y va

tras la perdida hasta encontrarla? Luk 15:5 Cuando la encuentra, la levanta a

sus hombros alegremente y la carga; Luk 15:6 y cuando regresa a su casa llama

a todos sus amigos y vecinos, los reúne, y dice: '¡Vengan, celebren conmigo,

porque he encontrado la oveja perdida!' Luk 15:7 Les digo que de la misma forma,

hay más alegría en el cielo por un pecador que se vuelve a YAHWEH de sus

pecados, que por los otros noventa y nueve personas justificadas que no

necesitan arrepentirse.