1. Sola scriptura

2. Mae ei Enw yn unigryw; ni fydd unrhyw enw arall yn dod iachawdwriaeth 3. YaHuWaH 4. 5. Yr wyf yn meddwl y maen tramgwydd mwyaf dof ar draws RIGHTEOUNESS, a ei diffyg, gadewch imi ei gwneud yn plaen o'r dechrau yn dod i BECHADURIAID y ddinas sanctaidd YHWH Datgelu 3:12 Ef sy'n goresgyn, rhaid iddo wneud swydd ategol yn y lle annedd o fy Aluahiym a bydd ef yn unrhyw ffordd fynd allan. A byddaf yn ysgrifennu arno ef enw luahiym fy a'r enw o'r ddinas o fy Aluahiym, y Yerushalayim newydd, sy'n dod i lawr o'r nefoedd o fy luahiym, a fy enw newydd. 6. (yod, ef, vav, ef, tsaddi, daleth, qoph) gyda llythrennau Hebraeg 7 Beth yw enw Yerushalayim newydd a dulliau'r dyfodol YHWH MAE CHYFIAWNDER. Gwir a edifeirwch a dinasydd. Pechaduriaid ddiedifar hawlio ganddynt y Raukh HaQodesh, yn anwybyddu'r gwirioneddau sylfaenol o'r ysgrythur 1 Qorinthym 6:19. Neu ddim ye yn deall bod ein corff yn adeilad y Deml o'r Raukh o'r un pur o fewn chi, sy'n cynnal ye o YHWH, a yre nid eich hun? ROM 14:17. Ar gyfer y Deyrnas YHWH nid yw yngln bwyta ac yfed, yn hytrach chyfiawnder a heddwch a hapusrwydd o fewn y Raukh o'r un pur! Nid yw hwn yn siop melys dewis a chyfuno. Pa un o'r Gorchymyn inni gadw yn pigo, inni fod yn hollol blinded i'r gwir Yir16:6. Dyma a ddywed YHWH: "yn sefyll ar y ffyrdd ac yn edrych yn astud; Gofynnwch am y llwybrau [sathredig] hynafol pa un yw'r ffordd fuddiol ac i gerdded arno. Wedyn fe welwch settledness ar gyfer eich eneidiau." Ond meddent, "Let's nid cerdded [arno]." Ni ellir troi'r dyfarniad neilltu gan ddim ond aberth heb newid ei feddwl. "Felly, hath YHWH Dywedodd: sefyll ar y ffyrdd, ac yn edrych, a gofyn ar l y llwybrau bythol, ba (un) yw'r ffordd da, ac yn cerdded ynddynt; Felly bydd ye canfod gweddill ar gyfer eich eneidiau. Ond maen nhw'n dweud, nid awn. Ac yr wyf wedi gosod dros eich watchmen, (dweud): Hearken i sain y corn; ond maen nhw'n dweud, ni bydd gennym hearken. Felly yn clywed, ye pobl, a gwybod, ymhl gynulleidfa, beth fydd yn digwydd iddynt. Clywch, O ddaear! Hyfrydwch pur, deuaf drygioni ar y bobl hyn, ffrwyth eu meddyliau; am i fy ngeiriau wedi na hearkened iddynt, ac maent wedi sathrwyd ar fy nghyfraith. I beth y diwedd, 7. yna, mae eu arogldarth yn dod i mi Sheba, a'r gansen spice da o'r tir mor bell? Nid yw eich llosgi-harlwy yn bleser, ac eich trechu-cynigion nid ddiolchgar i mi felly felly, dywedodd YHWH hath: hyfrydwch pur, imi osod blociau cloffi ar gyfer pobl hyn, y dangosfwrdd tadau a meibion efallai baglu, ar unwaith bydd y cymydog a'i gyfaill yn dirywio. " Yhuwchnn 14:6. Yhuwsha' meddai wrtho: "yr wyf yn y ffordd, a'r gwir, a'r bywyd. Daw unrhyw un tuag at y tad, os nad drwy Me.If ye wedi cydnabod imi, yr ye hefyd wedi cydnabod fy nhad; eto o hyn ymlaen a ye yn cydnabod iddo, ac ni'n dirnad ye ef."Mae hyn yn cyfateb i'r Shema o Deut 6:4, a'r rheswm crucified y Yahuwdah ef am "Blaspheme" ar y Gallow-goeden Credaf i un o'r ffyrdd gorau a welais mynegir y oneness o YHWH isod 8. Yn wreiddiol, yno oedd y mynegiant, a oedd yr ymadrodd gyda luahiym, ac mae'r ymadrodd, luahiym. Wreiddiol: neu, yn y dechrau, cyfeiriad uniongyrchol at greu cyfrif yn angen egni sylfaenol. 1:1. ymadrodd: Gk., logos: union meddwl neu'r syniad sy'n barod i gael eu mynegi; yn siaradwr self-revelation a hyn sydd wrth wraidd ei eiriau. R targums Aramaic yn ymyrryd drwy ddatgan y cysyniad hwn o ei Memra ("byw gair"), yr agwedd hon ar natur y YHWH y "oedd wedi rhoi ei fywyd ei hun" a oedd Mae'r cyfryngwr pryd bynnag y bydd angen YHWH i ymddangos i ddynion, fel y byddai nad yw eu distrywio gan amlygiad i rym llawn y YHWH. Oedd, mewn un ystyr, o fewn YHWH, eto i'w hadnabod oddi wrtho ar adegau. luahiym: wedi'r digwyddiad cyntaf yma y fannod, sy'n dynodi teitl priodol o YHWH; Nid yw'r ail, sy'n dynodi "o luahiym natur". Efallai y clywn rywun heb weld iddynt, gyda ein llais, felly mae'n gyda YHWH, ar gyfer ei wneud gan y llais hwn fe'i gwnaethpwyd YA'aqv 1:5 Eto os oes unrhyw un ohonoch efallai y bydd diffyg doethineb, gadewch ef yn gofyn iddo o'r rhai mighty, sy'n rhoi yn rhydd i'r holl Rhoddir rhai sy'n gofyn, ac nid ddannod, ac iddo ef. Hynafol: neu tragwyddol. Settledness ar gyfer eich eneidiau: Cymharu 11:28-30 Matt "gweddill ar gyfer eich eneidiau" Yhuwsha ' s addewid 28 "ddod ataf fi, holl [ch] sydd wedi blino rhag gweithio'n galed [hefyd] ac sy'n llwytho i lawr beichiau trwm, a bydd gennyf chi adnewyddu gyda egwyl [o'ch labor]. Llwytho i lawr: un o'r bendithion a ddisgwylir o'r oedran feseianaidd oedd rhoi gweddill i'r wedi blino duwiol. Enoch 48:4; 9. Bydd ef y staff am y righteous whereon gallant bwyso arno ef a na ddisgyn. Ef fydd y golau o'r gentiles a'r gobaith o'r rhai sy'n gythryblus o galon. Ei hun Gymrawd Iddewon ar adeg yr ail Deml yn llwythog o drwm halakhah hynny rhoddwyd yr un pwysau Torah ym meddyliau llawer o bobl, sy'n seiliedig nid ar dim ond adeiladu ffens o amgylch y Torah, ond ar ffensys o gwmpas ffensys o gwmpas ffensys, a oedd yn ormod i unrhyw un ond y cyfoethog iawn i gynnal. http://www.slideshare.net/keiYAH/the-aaronic-Blessing Roedd angen iddynt ei ddehongliad ef o'r Torah, sy'n torri i wraidd y mater ac yn pwysleisio'r ffaith ei bod am gariadus YHWH ac yn Gymrawd, nid am fod yn syfrdanol crefyddol. Chi adnewyddu: Shem-Tov, help i chi gofio eich iau. ."gymryd fy iau ar eich hunain a dysgu oddi wrthyf fi, yr wyf yn addfwyn a dda wedi ei seilio ar beth yr wyf yn ei awydd, ac fe welwch 'lluniaeth ar gyfer eich eneidiau', Fy iau: yn y dydd hwnnw, "i ddatgan gwelwyd oneness [YHWH]... fel 'dderbyn iau o'r Deyrnas' a 'iau y Gorchymyn'. Felly ar y mater yma yw sut y bydd hwn Iddewiaeth, fel eraill, yn ffurfio ffordd o fyw sy'n mynegi [YHWH] rheol dros yr amgylchfyd bob dydd o'r yma ac yn awr. Lluniodd YHuWsHa halakhah ("ffordd o cerdded") sy'n gallai addas amodau ein alltud. Felly, fel y P'rushim (a oedd yn codeiddio'n fel Iddewiaeth Rabbinic) oedd ' ef, gallu parhau ar l dinistrio'r Deml. Fodd bynnag, ei darparu gall ddechrau atonement mwy effeithiol sy'n gallai pontio'r bwlch tan yr aberth rhagnodedig unwaith eto a'r lluniau llachar o pa atonement yn golygu cael eu hadfer. Mae angen inni ddysgu cerdded eto, Mishle 8:20 Gerdded o chyfiawnder, yng nghanol y llwybrau cyfiawnder; all chi gerdded o ddynion da, a cadw a llwybrau'r righteous. Mishle 9:10 Dechrau o ddoethineb yw'r ofn o YHWH. Mae deall y wybodaeth o'r set ar wahn i un. Tehillim 111:10 Dechrau o ddoethineb yw'r ofn o YHWH. Bawb sy'n gwneud ei gwaith yn meddu ar ddealltwriaeth dda. Ymosodiadau chwerw ei ganmoliaeth i'r oesoedd! 10. y maen tramgwydd i lawer, mae gorfod cerdded y daith gerdded, unwaith eto, ond dyna ni beth a olygir gan EDIFEIRWCH, i gerdded unwaith eto yng ngoleuni'r YHWH, i fod yn wir Y'Ishra'alite (oen (tselem H6754) yn golygu cael y Raukh HaQodesh o YHWH drwy ac o fewn ein Tabernacl (corff) tan y diwrnod inni taflwch n (mewn marwolaeth) eto'r Raukh sy'n cael ei ryddhau o'r Tabernacl yn awr yn dechrau'r daith tragwyddol o fewn ei Deyrnas Edrych i fyny ar unrhyw noson seren glir serennog a gweld y Deyrnas ganddo aros ar gyfer y rhai sy'n wrando yr alwad, ac yn cerdded yn chyfiawnder, Beth yw dyn y cofiwch iddo? I weld eich nefoedd, gwaith eich bysedd, y lleuad a'r sr, a ydych wedi ei sefydlu. Beth yw dyn y cofiwch iddo? A mab y dyn chi ymweld ag ef? Ydych chi wedi gwneud iddo ychydig yn llai na luahiym, ac wedi iddo ei choroni hunan- barch ac ysblander. Ydych chi'n gwneud iddo rheol dros y gwaith o eich dwylo; Yr ydych wedi rhoi'r cyfan o dan ei draed, Rhaid inni gael ei eni eto... Trwytho i ddyfroedd y Torah (y gair byw o YHWH) Ar gyfer fy pobl wedi gwneud ddau ddrwg: wedi disgwyl y maent cefnir mi, y ffownten dyfroedd byw, i AUC allan drostynt eu hunain sestonau, sestonau wedi cracio, sy'n nad ydynt yn dal dr. O , y disgwyliad o Y'Ishra'al, holl gefnu pwy ydych chi'n rhoi i bechod. "Bydd rhai sy'n gwyro oddi wrthyf fi ei hysgrifennu yn y ddaear, oherwydd maent wedi disgwyl y cefnir , y ffownten dyfroedd byw."Ac yn y diwrnod hwnnw fydd y dyfroedd byw llif o Yerushalayim, hanner ohonynt tuag at y mr dwyreiniol a hanner ohonynt tuag at y mr gorllewinol, yn yr haf yn ogystal ag yn y gaeaf. Disclosure22:1-2. A ddangosodd i mi Afon pur dr byw, hefyd neu fel y grisial, sy'n llifo allan o'r Orsedd o'r un mighty a'r oen, o fewn r amserodd ei stryd, ar yr ochr hon a bod ochr yr afon, ar goeden fywyd gynhyrchu mathau deuddeg o ffrwythau, gan esgor ar un o'i ffrwythau bob mis, a math y dail y goeden ar gyfer therapi o'r masau! [1 ' thm a Chauwh 1:2-5, Ac i'r gogledd o'r ardd Mae mr o ddr, clir a pur i Flas, yn wahanol i unrhyw beth arall; er mwyn sicrhau, drwy'r eglurder ohono, gall un yn edrych i mewn i ddyfnderoedd y ddaear. A pan fydd dyn yn golchi ei hun ynddo, daw'n ln y cleanness ohono, a gwyn o'i bod yn Wyn, hyd yn oed pe bai'n dywyll. A ' 11. luahiym wedi creu y mr o bleser da ei hun, am ei fod yn gwybod beth y deuai'r dyn ef byddai gwneud; fel bod ar l iddo adael yr ardd, oherwydd ei riportio, dylai dynion gael ei eni yn y ddaear. Yn eu plith mae rhai hoes dabloid a bydd marw, eu hunain (eneidiau) ' luahiym byddai yn codi yn y dydd olaf; pan fydd pob un ohonynt yn dychwelyd at eu cnawd, ymdrochi yn y dr y mr, ac edifarhau o'u pechodau ond pryd ' luahiym sy'n gwneud ' thm yn mynd allan o'r ardd, nad oedd ganddo ef gosod ar y ffin o'n northward. Roedd hyn fel y byddai ef a Chauwh ni yn gallu mynd ger y mr o ddr lle maent gallai olchi eu hunain ynddo, glanhau oddi wrth eu pechodau, dileu y tramgwyddiad maent wedi ymrwymo, ac mwyach eu hatgoffa ohono yn meddwl am eu cosbi. Ychezqa 'l' l 47: 1-12, ZkharYhu 13: 1, 14:8] Nid yw gras yn drwydded i wneud beth bynnag a byddwn, achos rydym yn maddau, golau Yahuwshua, sy'n llenwi ein calonnau 'r golau o wirionedd, neu a ydych yn dweud YHWH Mae yn gelwyddgi, rydym addoli ef mewn Raukh (ysbryd) a gwirionedd. Sut y gallwch ddweud ydych wedi'u geni eto eto gan nad yw'r Raukh HaQodesh o fewn... lle mae'r synnwyr yn hynny, gall pechod a chyfiawnder gerdded gyda'i gilydd, neu oleuni a thywyllwch (bydd un arall) tywyllwch yw dim ond tywyllwch til golau (llai ac yna bwynt nodwydd) yn disgleirio... Chi wadu'r gwir oherwydd chiMrquw 7:13.Gwneud eiddo gwag yn gwneud y gair o YHWH gyda'ch traddodiad sydd wedi a drosglwyddir ye, a ye llawer o pethau tebyg o'r fath!" Person, nid yn athroniaeth Karl Valletin Munich, yr Almaen, yr oedd yn feistr ymysg y grp prin hwnnw o Galwn Clowns fel artistiaid perfformio. Cynhaliwyd yr olygfa y mae cofio ef orau ar y llwyfan dywyll illumined gan Cylch unigol o olau a daflwyd gan lamp stryd yn unig. Gyda wyneb hir-tynnu a mynegiant poeni'n ddirfawr, cerdded Valletin, o amgylch ac o amgylch y cylch hwn o golau, yn daer yn chwilio am rywbeth. Heddwas yn mynd i'r sn ac yn gofyn, "Beth yr ydych chi'n ei cholli?" "Yr allwedd i'm ty," ateb y clown. Yna'r plismon yn ymuno 'r chwiliad, ond maent yn canfod dim. Ar l ychydig y plismon hymchwiliadau, "A ydych yn sir eich bod yn colli ei yma?" "Na," meddai'r clown, pwyntio i gornel dywyll y llwyfan, "draw acw." "Wedyn pam ar y ddaear yr ydych yn edrych ar ei gyfer yma?" yn gofyn i'r plismon. Yr ateb, "Mae dim goleuni acw." 12. Pam yr ydych yn ofni gamu i mewn i'r golau, mae'n oherwydd eich oed, ei bod ar agor i'r tad Yn wir mae'r gair YaHuWaH byw a gweithgar, llymach nag unrhyw ddau ag ymyl uniadau cleddyf, tyllu nes Mae'n rhannu enaid o Raukh, o'r mr; Mae'n gallu barnu'r meddyliau a bwriadau y galon. Nid oes dim yn creu pob Gall guddio oddi wrtho. Mae popeth yn noeth ac agored ger bron ei lygaid. Dyma'r Aluahiym i bwy yr ydym rhaid rendr cyfrif. Rwy'n teimlo bod pob dydd, ddiffinio'r gair ysgrifenedig y YHWH mae Cleddyf gwir, gwneud crefyddau artiffisial rhyfel, ac eto gred yn dal un ym mreichiau tadau. Estyn allan at y gwir a bydd yn gosod chi am ddim, oherwydd gwyddoch pa pechod yw, byddwch yn deall bod ei ras yn rhad ac am ddim, ond mae HIS Deyrnas RIGHTEOUS Bod efallai eich pechodau Forgiven Mat_9:5 "Y mae yn haws, i ddweud, 'fod wedi maddau eich pechodau,' neu i ddweud, ' sy'n codi ac yn cerdded '? Bydd gwrando ac yr wyf yn dweud wrthych yn gyfrinach Luk_5:20 A chael gweld eu cred, dywedodd wrtho, "pob dyn, y maddeuir eich pechodau chi." "Sy 'n haws, i ddweud, 'Mae eich pechodau yn maddau ichi,' neu i'w ddweud, ' yn codi a cherdded '? A dywedodd iddi, "fod wedi maddau eich pechodau." "Felly dywedais wrthych chi y bydd farw yn eich pechodau. Os nad ydych yn credu bod gennyf ef, bydd byddwch yn marw yn eich pechodau." "Felly yn edifarhau a droi'n l, am y blotting allan o'ch pechodau, yn Gorchymyn bod adegau o adnewyddu allai ddod o bresenoldeb y Meistr, ' ac yn awr, pam ydych chi oedi? Codi, yn cael ei drochi a golchi i ffwrdd eich bechodau, gan alw ar enw'r YHWH.' Ysgrifennaf atoch, plant bach, oherwydd fod eich pechodau wedi maddau oherwydd ei enw. Credu'n arwain at edifeirwch sy'n arwain i drochi yn enw'r unig sy'n eich darparu 'r Tabernacl chyfiawnder, MADDAU IDDO EICH PECHODAU GAN EI ENW YHuWsHa 13. Gweithredu 3:21 Bwy rhaid y nefoedd yn wir i dderbyn nes cwblhau'r adegau o'r holl bethau hynny fod YHWH yn siarad drwy'r geg o holl predicators pur ei ers am byth. Cymharu iau y P'rushim Luke 11:46 Ac meddai"hefyd i chi Ysgrifenyddion, Hwy i chi, oherwydd ye llwythwch tasgau anodd yn oppressively ar y dynion, eto nid yw defnyddio ye eich hunain un o'ch bysedd i wthio'r beichiau! Dyner: Heb. DuTillet, gyrru allan. Cymharu Zech. 11:17 "Gwae i'r ddiwerth bugail ddiarddel y ddiadell! Cleddyf erbyn ei diferyn ac yn erbyn ei llygad dde! Bydd ei fraich araf ddiflannu'n llwyr, a bydd methu ei llygad dde'n llwyr. Diwerth: neu, dychmygol. Efallai bydd hwn yn un pellach ffordd i nodi'r Messiah Counterfeit gan fraich crin a dalgylch dros un llygad? Ond mae hyn hefyd yn berthnasol i lawer eraill "bugeiliaid" sy'n ymwneud yn fwy beth y gall y defaid ei wneud iddynt hwy na'r hyn y gallant ei wneud i'r defaid. Lluniaeth ar gyfer eich eneidiau: Unwaith eto mae hyn yn dyfynnu o'r Yirmeyahu 6:16, Dyma a ddywed YHWH: "yn sefyll ar y ffyrdd ac yn edrych yn astud; Gofynnwch am y llwybrau [sathredig] hynafol pa un yw'r ffordd fuddiol ac i gerdded arno. Wedyn fe welwch settledness ar gyfer eich eneidiau." Ond meddent, "Let's nid cerdded [arno]." Ofyn i bwy? Mae YHWH yn rhoi doethineb i'r rhai sydd ei angen. (Hynafol: neu tragwyddol. Settledness ar gyfer eich eneidiau: cymharu YHuWsHa addewid o "gweddill ar gyfer eich eneidiau". Ei iau yw yr un fath llwybr hynafol hwn. Efallai Dyma pam wreiddiol syml, galwyd ei disciples ddilynwyr o "y ffordd". Gwnaethant lawer yn l at hynny, ond eto y Y'Ishra pentref unedig ' ni pharhaodd al i'r cyfeiriad y bwriedir iddo. Ond eto y mae yn dwyn llawer yn l ato heddiw, y inni ganmol amdano. Byddwn byth yn canfod settledness wrth 14. chwilio am nawdd yn uniongyrchol, ond os ceisiwn Deyrnas y YHWH, bydd yn darparu popeth arall y mae angen inni. Ond yr oedd YHuWsHa yn siarad fwy uniongyrchol erbyn y rhai sy'n llwytho pobl i lawr gyda cyfyngiadau diangen aeth ymhell y tu hwnt i'r bwriad o'r Torah. Yn wir, gall prin yn teimlo un sefydlog pan mae ef bob amser yn meddwl tybed ai ei ufudddod ei dderbyn neu beidio. Ond yr oedd Yirmeyahu y gynulleidfa oddi ar y raddfa digwestiwn gyfan gwbl: Lle mae'n ymwneud i geisio'r llwybr hynafol a cherdded mewn TG. Yr oedd YHuWsHa yn dod bod i'r rhai o'r Deyrnas Gogledd sydd wedi mynd oddi ar i idolatry a alltud. Felly, mae YHuWsHa canlynol yn golygu throi yn l at hyn a ddaeth o'r nefoedd cyn iddo ef, nid troi oddi wrtho, gan addysgu llawer heddiw. 30. "ar gyfer ffitio fy iau yn ddymunol, a'r llwyth I [Bydd gofyn i gario chi] yn hawdd cofio." Hawdd ei gofio: yw'r darlun o iau sy'n gymwysadwy fel bod yr anifeiliaid mwy, mwy profiadol yn dwyn y baich o'r un mewn hyfforddiant, yn gweithio yn y gwannach un y cyflymdra yn hytrach na dangos oddi ar ei gwell gallu. Mae YaHuWsHua yn sicr yn meddwl am y digwyddiad yn 1 brenhinoedd 12 mewn sy'n dweud Rehav'am rhai o'r Deyrnas Gogledd y byddai ef nid yn ysgafnhau iau ei dad, ond ei gwneud hyd yn oed yn fwy anhyblyg. Pan ddaeth YHuWsHa i ailuno'r llwythau Israel, iddo ef, fel etifedd i Orsedd y David, gwnaeth ef yn diwygio am fethiannau yn y Shlomoh ac y Rehav'am yn hyn o beth. Gellid hefyd ei gyfieithu'r ymadrodd diwethaf, "intermission fel y gallwch ddal eich gwynt"-- union beth oedd pobl yn gofyn hyn ar gyfer. Ailddechrau Torah, cydnabyddir hefyd na ddylent ddisgynyddion y llwythau gogleddol exiled'i ddilynwyr, pan oedd yr amser llawn yn dod i ddechrau gosod baich rhy drwm arnynt, ond gadael iddynt ddechrau 'r hanfodion ac adeiladu eu cyhyrau Torah-cadw ar gyflymder iach hyd nes y gallai ymdopi llwythi trymach hynny yn sicr, byddai'n dod wrth iddynt aeddfedu. Ei iau yw yr un fath llwybr hynafol hwn. Efallai Dyma pam wreiddiol syml, galwyd ei disciples ddilynwyr o "y ffordd". Gwnaethant lawer yn l iddo, ond eto ni pharhaodd y pentref unedig Israel i'r cyfeiriad a fwriadwyd iddo. Ond eto y mae yn dwyn llawer yn l ato heddiw, y inni ganmol amdano. Byddwn byth yn canfod settledness wrth chwilio am nawdd yn uniongyrchol, ond os ceisiwn Deyrnas y YHWH, popeth arall angen rhoddir inni) YaHuWsHua ond roedd siarad fwy uniongyrchol erbyn y rhai sy'n llwytho pobl i lawr gyda cyfyngiadau diangen aeth ymhell y tu hwnt i'r bwriad o'r Torah.) Yn wir, gall prin yn teimlo un sefydlog pan mae ef bob amser yn meddwl tybed ai ei ufudddod ei dderbyn 15. neu beidio. Ond yr oedd Yirmeyahu y gynulleidfa oddi ar y raddfa digwestiwn gyfan gwbl:Yn Ei Enw Bendigedig yn cael ei, yn ei enw