Levantando la Toráh y a Yahshua

la Toráh Viviente

תר מה

Parasha nº 19 Terumáh (Ofrenda alzada)

רפשת עובשה

PARASHA DE LA SEMANA

Mes 12º Adar

(Calendario Hebreo-16-02-2013)

Por

Con la colaboración de la:

Ro’ah

Déborah bat Yahweh

Amado Ají/Ajot /Hno. Y Hna.

Antes de leer este estudio semanal, les recomendamos lean las porciones de las Escrituras de forma completa y

que a continuación les facilitamos dichas lecturas de la versión SEFER DAVAR

Lecturas: Parashá - Bereshit (Génesis) 47:28-50:26

Haftará- Melejim Alef (1ª Reyes) 2:1-12

Brit Jadashá- (N.T) Hechos 7:9-16; Ivrim (Hebreos) 11:21-22; Kefa Alef (1ª Pedro) 1:3-9; 2:11-17

NO OLVIDE EL PRIMER Y GRAN MANDAMIENTO CADA DÍA

D´VARIM/Deuteronomio 6: 4-9

,שמע לישרא 'הוה אלוהינו 'הוה אחד

4 "¡Sh'ma, Yisra'el! YAHWEH Eloheinu, YAHWEH Ejad [¡Escucha, Yisra'el! YAHWEH

nuestro Elohim, YAHWEH uno es…];

¡A los llamados de Yisrael pertenecientes

a la Kehila de Yahshua!

[Berajah-Bendición antes de leer las Porciones de las Escrituras

Baruj Ata YHWH Eloheinu Melej Ha'olam,

asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu la'asoq bedivrei Torah.

Bendito Eres Tu YHVW, Elohim Nuestro Rey del Universo

Que nos has santificado con tus preceptos y nos ordenó ocuparnos en las

Palabras de tu Torah. En el Nombre de Nuestro Mashiaj Yahshua.

Parashah 19: T'rumah

(Contribución)

Shemot 25:1-27:19

251 YAHWEH dijo a Moshe: 2 "Dile a los hijos

de Yisra'el que hagan una colecta para mí – acepta una contribución de cualquiera que de

todo corazón quiera dar. 3 La contribución que tomarás de ellos es de oro, plata y bronce;

4 hilo azul, púrpura y escarlata; lino fino, pelo de carnero, 5 pieles de machos cabríos

teñidas y piel fina; madera de acacia; 6 aceite para la luz, especias para el aceite de la

unción y para el incienso fragante; 7 piedras de ónice y otras piedras para ser puestas,

para la vestidura sacerdotal y el oráculo. 8 "Tienes que hacerme un Lugar Kadosh, para

que Yo pueda habitar entre ellos. 9 Lo harás de acuerdo a todo lo que Yo te muestre – el

diseño del Tabernáculo y el diseño de su mobiliario. Así es como lo tienes que hacer. 10 "Tienes que hacer un Arca de madera de acacia tres y tres cuartos pies de largo, dos y

cuarto pies de ancho y dos y cuarto pies de alto. 11 Lo recubrirás con oro puro –

recubriéndolo ambos por dentro y por fuera – y pones una moldura de oro alrededor de la

parte superior de él. 12 Fundirás cuatro argollas para ella y las prenderás a sus cuatro patas,

dos argollas en cada lado. 13 Harás unas varas de madera de acacia, recúbrelas con oro. 14

Pon las varas por las argollas a los lados del Arca; los usarás para cargar el Arca. 15 Las

varas permanecerán en las argollas del Arca; no serán removidas de ella. 16 Dentro del

Arca pondrás el Testimonio el cual estoy al darte. 17 "Harás una cubierta de oro puro para

el Arca; será de tres y tres cuartos pies de largo y dos y cuarto pies de ancho. 18 Harás dos

keruvim de oro. Hazlos labrados a martillo por los dos extremos de la cubierta del Arca. 19

Haz un keruv para un extremo y el otro keruv para el otro extremo; ha z los keruvim de

una pieza con la cubierta del Arca a ambos extremos. 20 Los keruvim tendrán sus alas

extendidas por encima, para que sus alas cubran el Arca, sus rostros el uno enfrente del

otro y hacia la cubierta del Arca. 21 Pondrás la cubierta del Arca encima del Arca.

"Dentro del Arca pondrás el Testimonio que Yo estoy al darte. 22 Allí me reuniré

contigo. Yo hablaré contigo desde arriba de la cubierta del Arca, desde entre los dos

keruvim que están sobre el Arca para el Testimonio, acerca de todas las órdenes que Yo

te estoy dando para los hijos de Yisra'el. 23 "Harás una mesa de madera de acacia tres pies

de largo, dieciocho pulgadas de ancho y dieciocho pulgadas de alto. 24 Recúbrela con oro

puro, y pon una moldura de oro alrededor de la cubierta de ella. 25 Harás alrededor de ella

un reborde de un palmo menor de anchura, y pon una moldura de oro alrededor del

reborde. 26 Haz cuatro argollas para ella, y prende las argollas a las cuatro esquinas, cerca

de sus cuatro patas. 27 Las argollas para sostener las varas usadas para cargar la mesa

serán puestas cerca del reborde. 28 Haz las varas de madera de acacia, recúbrelas con oro,

y úsalas para cargar la mesa. 29 "Haz sus platos, sartenes, tazones y jarras de oro puro. 30

Sobre la mesa pondrás el Pan de la Presencia en mi presencia siempre. 31 Harás una

menorah de oro puro. Tiene que ser hecha labrada a martillo; su base, astil, tazas, círculo

de hojas y pétalos exteriores serán hechos de una pieza con ella. 32 Tendrá seis ramas

extendiéndose de sus lados, tres ramas de la menorah en un lado de ella y tres en el otro

lado. 33 En una rama habrá tres copas moldeadas en forma de flores de almendro, cada una

con un aro exterior de hojas y pétalos; asimismo en la rama opuesta tres copas moldeadas

como flores de almendro, cada una con un aro exterior de hojas y pétalos; y similarmente

todas las seis ramas que se extienden de la menorah. 34 En el astil central de la menorah

habrá cuatro copas moldeadas como flores de almendro, cada una con su aro externo de

hojas y pétalos. 35 Donde cada par de ramas se une al astil central habrá un aro exterior de

hojas de una pieza con las ramas – así para todas las seis ramas. 36 Los aros de las hojas

exteriores y sus ramas serán de una pieza con el astil. Así la menorah completa será de

una sola pieza labrada a martillo hecha de oro puro. 37 Harás siete lámparas para la

menorah, y las montarás como para dar luz al espacio al frente de ella. 38 Sus tenazas y

bandejas serán de oro puro. 39 La menorah y sus utensilios serán hechos de sesenta y seis

libras de oro puro. 40 Mira que las hagas de acuerdo al diseño que se te ha mostrado en la

montaña.

261 "Harás un Tabernáculo de diez cortinas de lino fino tejido y con hilo azul, púrpura y escarlata. Las harás con los keruvim trabajados de oficio de artífice. 2

Cada una será de cuarenta pies de largo y seis pies de ancho; todas las cortinas serán del

mismo tamaño. 3 Cinco cortinas estarán unidas una a la otra, y las otras cinco cortinas

estarán unidas una a la otra. 4 Haz gazas de azul en el borde de la cortina exterior en el

primer juego, y haz lo mismo en el borde de la cortina exterior en el segundo juego. 5

Haz cincuenta gazas en la primera cortina, y haz cincuenta gazas en el borde de la

cortina en el segundo juego; las gazas estarán opuestas unas a otras. 6 Haz cincuenta

broches de oro, y enlaza las cortinas una con otra con los broches, para que el

Tabernáculo forme una sola unidad.

7 "Harás cortinas de pelo de cabra para ser usadas como una tienda que cubra el

Tabernáculo; haz once cortinas. 8 Cada cortina será de cuarenta y cinco pies de largo y

seis pies de ancho – todas las once cortinas serán del mismo tamaño. 9 Une cinco

cortinas y seis cortinas, y dobla la sexta cortina al frente de la tienda. 10 Haz cincuenta

gazas en el borde de la cortina al extremo en el primer juego y cincuenta gazas en el

borde de la cortina al extremo del segundo juego. 11 Haz cincuenta broches de bronce,

pon los broches en las gazas, y une la tienda, para que así forme una sola unidad. 12 En

cuanto a la parte que sobrepase que queda de las cortinas que forman la tienda, la mitad

de la cortina que queda estará colgando en la parte de atrás del Tabernáculo; 13 y las

dieciocho pulgadas en un lado y las dieciocho pulgadas en el otro lado de lo que queda

en el largo de las cortinas que forman la tienda colgará del Tabernáculo para cubrirlo en

cada lado. 14 "Harás una cubierta para la tienda de pieles de machos cabríos teñidas y una

cubierta exterior de piel fina. 15 "Harás las tablas verticales del Tabernáculo de madera de

acacia. 16 Cada tabla será de quince pies de largo y dos y cuarto pies de ancho. 17 Habrá

dos proyecciones en cada tabla, y las tablas serán unidas una con otra. Así es como harás

todas las tablas para el Tabernáculo. 18 "Haz las tablas para el Tabernáculo como sigue:

veinte tablas para el lado sur, mirando hacia el sur. 19 Haz cuarenta bases de plata debajo

de las veinte tablas, dos bases debajo de una tabla para sus dos proyecciones y dos bases

debajo de otra tabla para sus dos proyecciones. 20 "Para el segundo lado del Tabernáculo,

al norte, haz veinte tablas 21 y sus cuarenta bases de plata, dos bases debajo de una tabla y

dos debajo de otra. 22 "Para la parte de atrás del Tabernáculo, hacia el oeste, haz seis

tablas. 23 Para las esquinas del Tabernáculo en la parte de atrás, haz dos tablas; 24 éstas

serán dobles desde la parte de abajo hasta la de arriba pero unidas en un solo aro. Haz lo

mismo con ambas; ellas formarán dos esquinas. 25 Así habrá ocho tablas con sus bases de

plata, dieciséis bases, dos bases debajo de una tabla y dos debajo de la otra. 26 "Haz

travesaños de madera de acacia, cinco para las tablas de un lado del Tabernáculo, 27 cinco

travesaños para las tablas del otro lado del Tabernáculo, y cinco travesaños para las tablas

para el lado del Tabernáculo en la parte de atrás hacia el oeste. 28 El travesaño del medio,

hacia la mitad de las tablas, se extenderá de un extremo al otro. 29 Recubre las tablas con

oro, haz argollas de oro para ellas por las cuales pasarán los travesaños, y recubre los

travesaños con oro. 30 "Erigirás el Tabernáculo de acuerdo al diseño que se te ha mostrado

en la montaña. 31 "Harás una cortina de hilo azul, púrpura y escarlata y lino fino tejido.

Hazla con keruvim trabajados, que han sido tallados por artesano experimentado. 32

Cuélgala con argollas de oro en cuatro postes de madera de acacia recubiertos con oro y

los pondrás en cuatro bases de plata. 33 Cuelga las cortinas debajo de los broches. Luego

trae el Arca para el Testimonio dentro de la cortina; la cortina será la división para ti

entre el Lugar Makon Kadosh y el Lugar Kadosh Kadoshim. 34 Pondrás la cubierta del

Arca sobre la Arca para el Testimonio en el Lugar Kadosh Kadoshim.

35 Pondrás la mesa fuera de la cortina y la menorah frente a la mesa en el lado

del Tabernáculo hacia el sur; y la mesa en el lado norte.

36 "Para la entrada a la tienda, haz una pantalla de hilo de azul, púrpura y

escarlata y lino fino tejido; será en colores, el trabajo de un tejedor. 37 Para la pantalla,

haz cinco postes de madera de acacia; recúbrelos con oro; y funde para ellos cinco bases

de bronce.

271 "Harás el altar de madera de acacia, siete y medio pies de largo y siete y medio pies de ancho – el altar será cuadrado y cuatro y medio pies de alto. 2 Haz

cuernos para él en sus cuatro esquinas; los cuernos serán de una pieza con él; y los

recubrirás de bronce.

3 "Haz sus ollas para remover las cenizas, y sus palas, tazones, garfios de carne y

braseros; todos los utensilios harás de bronce. 4 Harás un enrejado de malla de bronce; y

en las cuatro esquinas de la malla, haz cuatro argollas de bronce. 5 Ponlo debajo del

borde del altar, para que la malla llegue a la mitad del altar. 6 Haz las varas de madera de

acacia para el altar y recúbrelas con bronce. 7 Sus varas se pondrán por las argollas; las

varas estarán a ambos lados del altar para cargarlo. 8 El altar será hecho de tablas y

hueco por dentro. Ellos lo harán justo como fuiste mostrado en la montaña.

9 "Aquí está como harás el patio para el Tabernáculo. En la parte sur, mirando al

sur, harás tapices para el patio hechos de lino fino tejido, 150 pies para un lado, 10

sostenidos sobre veinte postes en veinte bases de bronce; los ganchos en los postes y las

argollas enganchadas para colgar serán de plata. 11 Asimismo, en el lado norte habrá

tapices 150 pies de largo, colgados sobre veinte postes en veinte bases de bronce, con

ganchos y argollas de plata para los postes. 12 A través del ancho del patio en la parte

oeste habrá tapices de setenta y cinco pies de largo, colgados sobre diez postes en diez

bases. 13 El ancho del patio en la parte este, mirando al este, será de setenta y cinco pies.

14 Los tapices para un lado [de la entrada] serán de veintidós y medio pies de largo,

colgados sobre tres postes en tres bases; 15 para el otro lado habrá tapices veintidós y

medio píes de largo sobre tres postes en tres bases.

16 "Para la entrada del patio habrá una pantalla de treinta pies hecha de hilo de

azul, púrpura y escarlata y lino fino tejido. Será en colores, el trabajo de un tejedor.

Estará sobre cuatro postes en cuatro bases. 17 Todos los postes por todo derredor del

patio serán cubiertos de plata y en bases de bronce. 18 El largo del patio será de 150 pies

y el ancho setenta y cinco pies por todos los lados; con la altura siete y medio pies. Los

tapices y pantallas serán de lino fino tejido, y las bases serán de bronce.

19 Todo el equipo necesitado para todo tipo de servicio en el Tabernáculo; como

también las estacas de tienda para el Taberná culo y para el patio serán de bronce.

Haftarah T'rumah: Melajim Alef (1 Reyes) 5:12-6:13

12 YAHWEH dio a Shlomó sabiduría, como le había prometido; y hubo paz entre

Hiram y Shlomó – los dos formaron una alianza juntos.

13 El rey Shlomó reclutó 30,000 hombres de todo Yisra'el para la labor forzosa. 14

El los mandó al Levanon por turnos mensuales de 10,000; ellos se quedaban un mes en

el Levanon y dos meses en casa. Adoniram estaba a cargo de la labor forzosa.

15 Shlomó tenía 70,000 hombres para llevar las cargas y otros 80,000 cortadores

de piedra en los montes, 16 aparte de los 3,300 supervisores que estaban a cargo de la

gente que hacía el trabajo. 17 El rey dio órdenes; y ellos cortaron piedras grandes,

piedras costosas, para echar los cimientos de la casa con piedra cortada. 18 Los

constructores de Shlomó e Hiram, junto con los hombres de Geval, trabajaron las

piedras y prepararon los troncos y las piedras para construir la casa.

61 Era en el año 480 después que los hijos de Yisra'el habían dejado la tierra de Mitzrayim, en el cuarto año del reino de Shlomó sobre Yisra'el, en el mes de Ziv,

que es el segundo mes, que él comenzó a construir la casa de YAHWEH. 2 La casa que el

rey Shlomó construyó para YAHWEH era de 105 pies de largo, treinta pies de ancho y

cincuenta y dos y medio pies de alto. 3 El vestíbulo al frente del Templo de la casa era

5

de treinta y cinco pies de largo, el mismo que el ancho de la propia casa, para que así

sus diecisiete pies y medio de ancho se extendían hacia el frente de la casa. 4 Las

ventanas que él hizo para la casa eran anchas por dentro y estrechas por fuera. 5 Contra

la pared de la casa que él construyó edificó un anexo por todo alrededor; cubría todo

alrededor de las paredes de la casa, incluyendo ambos el Templo y el Lugar Kadosh. 6

El piso bajo del anexo era de ocho y tres cuarto pies de ancho, el piso intermedio diez y

medio pies de ancho y el tercer piso doce y un cuarto pies de ancho; porque él había

hecho la parte de afuera en disminuciones escalonadas, así para que las vigas del anexo

no tuvieran que ser empotradas a las paredes de la casa. 7 Porque la casa, cuando en

construcción, fue construida de piedra preparada en la cantera; y así ningún martillo,

cincel ni herramienta de hierro de ninguna clase fue oída en la casa mientras estaba

siendo construida. 8 La entrada al piso bajo estaba en la parte sur de la casa; una escalera

espiral subía al piso del medio y al tercero. 9 Así que él edificó la casa, y después de

terminarla, puso el techo – entablillado de cedro sobre las vigas. 10 Cada piso del anexo

alrededor de la casa era de ocho y tres cuarto pies de alto y era unido a la casa con vigas

de cedro. 11 Entonces esta palabra de YAHWEH vino a Shlomó: 12 "Referente a esta casa

que tú estás construyendo. Si tú vives de acuerdo a mis regulaciones, sigues mis

estatutos y observas todos mis mitzvot y vives por ellos, entonces Yo estableceré

contigo la promesa que hice a David tu padre – 13 Yo habitaré en ella entre los hijos de

Yisra'el, y no abandonaré a mi pueblo Yisra'el."

Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah

T'rumah:

Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 8:1-6; 9:23-24; 10:1

Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 8:1-6

8 1 Aquí está el punto principal de todo lo que hemos estado diciendo: nosotros ya

tenemos tal kohen gadol así como ha sido descrito. Y El sí se sienta a la mano derecha

del HaGuedulah en el cielo.d 2 Allí sirve en el Lugar Makon Kadosh, esto es, el

verdadero Tabernáculo de Reunión, el cual fue erigido por YAHWEH, y no por seres

humanos.

3 Porque todo kohen gadol es designado para presentar ofrendas y sacrificios,

por lo cual este kohen gadol también tiene que tener algo que ofrecer. 4 Ahora bien, si El

estuviese en la tierra ni siquiera sería kohen, puesto que ya hay kohanim que presentan

ofrendas según la Toráh. 5 Pero a lo que ellos están sirviendo es sólo una copia y una

sombra de las cosas originales del cielo; pues cuando Moshe estaba listo para erigir el

Tabernáculo, YAHWEH le advirtió: "Mira que hagas todo conforme al modelo que te

fue mostrado en el monte."e

6 Pero ahora la obra que le fue encomendada a Yahshúa es muy superior a la de

ellos, así como el pacto del que es mediador es mejor. Porque este pacto ha sido dado

como Toráh sobre la base de mejores promesas.

Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 9:23-24

9:23 Entonces, así fue como el modelo de las cosas celestiales fueron purificadas, pero las

cosas celestiales en sí mismas requieren mejores sacrificios que estos. 24 Porque el

Mashíaj ha entrado al Lugar Kadosh Kadoshim, que no es hecho por manos de

hombres, ni simplemente una copia del verdadero, sino al mismo cielo, para ahora

presentarse en nombre de nosotros en la misma presencia de YAHWEH.

Israelitas Mesiánicos (Hebreos) 10:1

10 1 Porque la Toráh tiene en ella una sombra de las cosas buenas por venir. Por lo tanto

por medio de los mismos sacrificios repetidos que se ofrecen interminablemente año

tras año, nunca puede llevar a la meta a aquellos que se acercan al Lugar Makon Kadosh

para ofrecerlos.

Introducción:

La lectura de la Parashá de esta semana se llama: Terumáh, y nos relata la edificación del Miskan o mikdash (Santuario, Morada.) “Terumáh” es la palabra hebrea que a menudo se traduce por: “ofrenda”, leemos en Shemot (Éxodo) 25:2 "Di a los hijos de

Israel que recojan para Mí una terumáh (ofrenda). De todo hombre que la dé voluntariamente, de corazón, recogeréis Mi terumáh. Terumáh significa literalmente: “ofrenda, donación, la mejor parte, un regalo de sacrificio, una ofrenda alzada.”

Esta terumáh (el primer fondo para edificar una construcción) era para ser usado y administrado para el Miskan de Yahweh. A través, de las ofrendas voluntarias y la habilidad de las manos humanas, un lugar para la presencia de Yahweh iba a ser edificado. Tenía que ser edificado específicamente como lo había ordenado el Todo Poderoso Yahweh. No se tenía que

desviar ni una milésima del patrón original que se le mostró a Moshé.

Éxodo 25:8 Me erigirán un lugar Kadosh (santuario), y habitaré en medio de ellos.

25:9 Conforme a todo lo que Yo te muestre, así haréis el diseño del Mishkan/Tabernáculo y el diseño de todos sus utensilios.

En los años y siglos pasados, los israelitas fueron obligados a levantar ciudades y monumentos para los Faraones de Egipto, pero ahora los israelitas van a edificar voluntariamente y con amor y generosidad una casa para Yahweh. Esta Beit (casa) sería un trabajo de amor y no de esclavitud. Esta construcción del Miskan fue hecha añadiendo dos variables claves, que combinarían: igual a presencia de Yahweh. Deseo del hombre + obediencia exacta= El lugar de la presencia de Yahweh

De Egipto al Monte Sinaí

¡De Egipto al Monte Sinaí en Arabia! En el Monte Sinaí confirmaron el Pacto (dado originalmente a Avraham) y establecido ahora a nivel de pueblo con las Diez Palabras (Diez Mandamientos) para saber cómo conducirse y guardar este pacto con YHWH. (Génesis 15; Ex 19:5-8).

Esta categoría de mandamientos fue acordado sobre lo que llamamos el Pacto Mosaico, un Pacto basado sobre el Pacto Abrahamico. También este Pacto es llamado el Evangelio, el Testimonio, las Buenas Nuevas y la Ketuvá. La Ketuvá es un documento legal que especifica los votos pronunciados y de mutuo acuerdo de las dos partes en el matrimonio Hebreo. La Ketuvá se entrega en el día del Compromiso (la Fiesta de Shavuot), y era la base y el fundamento para la pareja en el día de su boda. En este momento el Novio y la Novia estaban casados pero todavía no vivían juntos. (Éxodo 20:1-23:33).

El Pacto de matrimonio Mosaico no invalidó el Pacto Abráhmico, sino que contenía la clave y las instrucciones para dicho Pacto. Ambos Pactos

dependían el uno del otro. La Ketuvá de la Novia le enseñaba el cuidado correcto y respeto hacia las personas y las propiedades, acerca de lo puro e impuro, kadosh y no kadosh y acerca del Shabat de YHWH, Moedim/Fiestas señaladas y las Fiestas Rosh Hodesh/Nueva Luna. La

Novia dijo: “Haremos todo lo que Yahweh nos ha dicho”.

La Novia dijo: “Haremos todo lo que Yahweh nos ha dicho”.

Si la Novia elige caminar según el

Pacto/Votos, que hizo con el Novio y lo hace su estilo de vida, andando

de acuerdo a su confesión, ella permanecerá en la justicia de YHWH y será guardada Kadosh a través de la obediencia a Su Palabra. Esto la llevará a estar “sin mancha o arruga”, hasta el día de su boda. (Éxodo 20:1-23:9; Ex. 24:3; Ef. 5:27; 1ª Tim. 6:14; Hebr. 9:14; 1ª Pedro 1:19; 2ª Pedro 3:14; Rev. 19:7).

c

L e

El Pacto es un regalo a los hijos de Israel – Todas las Doce Tribus Este Pacto está

todavía vigente hoy día, porque ha sido renovado por la sangre de Yahshua en el

Golgota.

4 Si haces un voto a Elohim, no te demores en cumplirlo.

Porque Elohim no se complace con los necios, así que ¡cumple

tu promesa! Kohelet/Eclesiastés 5:4 Gálatas 3:17 Esto, pues, digo: El pacto previamente ratificado por Yahweh en Mashiaj no puede ser anulado por la Toráh/Ley, la cual vino cuatrocientos treinta años después; eso habría invalidado la promesa,

Es un Pacto para los Hijos de Israel, (Jer. 31:31-33; Hebr. 8:8-10). Cuando el

pueblo aceptó el Pacto, Moshé lo escribió y levantó doce piedras como un recordatorio

y un memorial de lo que habían jurado, (Exodo 24:4). Moshé leyó las condiciones del

pacto y el pueblo respondió:

Éxodo 24:7 Después tomó el libro del pacto y lo leyó a oídos del pueblo, el cual dijo:

--Obedeceremos y haremos todas las

cosas que Yahweh ha dicho.

Una vez jurado el Pacto, el Pacto entró en vigor a través de una ofrenda quemada y el derramamiento de sangre. Moshé tomó la

sangre del sacrificio, y esparció la mitad de la sangre sobre el altar, y la otra mitad sobre el pueblo para hacer entrar en vigor el Pacto que YHWH había hecho con Su pueblo. Entonces Moshé y Aharon y sus dos hijos mayores juntamente con los setenta ancianos subieron y vieron a YHWH. Comieron y bebieron con YHWH sellando así el Pacto hecho entre ellos. (Éxodo 24:5-11).

-Después del compromiso, el Novio (Yahshua) se fue a preparar un lugar par la Novia. Se ha ido por un tiempo y la Novia si sabe exactamente cuando vuelve, y sí sabe la

época en que El (Yahshua) va a volver, porque Yahshua le dio Sus Fiestas/Moedim

para celebrar y guardar en sus fechas establecidas.

Las Fiestas son Ensayos llamados los Caminos de Justicia que ayudan a la Novia a prepararse para conducirla hasta el día de su boda.

Revelación 19:7 “Gocémonos, alegrémonos y démosle tiferet/gloria, porque han llegado las bodas del Cordero y su esposa se ha preparado”

Leer sobre todas las Fiestas en Levíticos apítulo 23.

os Caminos de Justicia son cuando la Novia legida sale de Egipto durante la Fiesta de

Pesaj/Pascua y Hag Hamatzot/Panes Sin Levadura . Bikkurim/Primicias . El

compromiso se llevó a cabo en el Monte Sinaí en la celebración de la Fiesta de

Shavuot/Pentecostés y la celebración de la Boda será en la Fiesta de

Sukkot/Tabernáculos, (incluidas Yom Teruah/Fiesta de las Trompetas y Yom

Kippur/El día de la Expiación.

El Plano o Mapa del Proyecto - Éxodo 25 Moshé subió al Monte Sinaí y estuvo cuarenta días y cuarenta noches. Mientras

estaba allí YHWH le mostró los Planos para la Beit/Casa, y un habitáculo llamado Santuario o Mishkan que YHWH tiene preparado para su Novia. La casa que Moshé iba a edificar era una sombra del Tabernáculo que ya había sido preparado para la Novia, y tenía que ser exactamente como una réplica del Santuario celestial.

YHWH reveló el patrón para su Novia de antemano, para que se sintiese confortable y

segura donde iba a vivir y funcionar antes de que llegara el tiempo señalado para que no le fuese extraño cuando ella llegara a dicho lugar.

La Bayit/Casa, que YHWH hizo para Ella, es Su Reino. Las funciones de servicio en Su

Reino son llamadas las Normas del Reino. Las Normas del Reino son todas las palabras escritas en la Ketuvá dadas en el Monte Sinaí a la Novia para que las guarde, la cual fue sellada con la sangre delante de YHWH. Su Reino es llamado el SANTUARIO O MORADA/Mishkan, en Hebreo es la Casa que YHWH ha preparado para Su Novia. Moshé representa la sombra de Yahshua, aquel que ha ido a preparar un lugar para Su Novia, (Éxodo 24:18; Hebreos 8:1-2,5).

Yojanan/Juan 14:2 En la casa de Mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, Yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. 14:3 Y si Me voy y os preparo lugar, vendré otra vez y os tomaré a Mí mismo, para

que donde Yo esté, vosotros también estéis. 14:4 Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino (Caminos de Justicia).

Las Ofrendas para el Tabernáculo/Mishkan – Éxodo 25-1-9 Una vez más, Tabernáculo en hebreo es Mishkan (Strong #908/7931), lo cual significa:

morar, morada, habitar con otros, habitar. Para mostrar la importancia del Mishkan a Su pueblo, YHWH dedica trece capítulos en Su palabra a ello.

Durante los cuarenta días y cuarenta noches que Moshé estuvo en la montaña, allí,

YHWH le entregó los planos de la casa para la Novia. Tenía que construir exactamente como se le había mostrado, “un a somb ra” de lo que ya había sido establecido.

Hebreos 8:1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que

tenemos tal Kohen Gadol/Sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos.

8:2 Él es ministro del santuario y de aquel verdadero Mishkan/ Tabernáculo que levantó Yahweh y no el hombre.

8:5 Estos sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le

advirtió a Moshé cuando iba a erigir el Mishkan/Templo, diciéndole: “Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte".

Una Pregunta Interesante

¿Es que YHWH explicó el plano del Mishkan a Moshé, o es que de hecho YHWH le mostró el plano de un verdadero Santuario celestial?

YHWH hizo que hubiese personas dispuestas a dar ofrendas para el

Mishkan/Santuario.

Las ofrendas voluntarias y los diezmos revelarán la verdadera Novia, pues solamente la verdadera Novia será inspirada a dar. Dando voluntariamente, revela un corazón abierto hacia YHWH y su deseo de bendecir y de ser bendecida. Esa fue la razón por la cual YHWH ordenó ofrendas voluntarias. La verdadera Novia se compone de todos aquellos que entienden la verdad del Mishkan/Santuario y hacen todo lo que pueden para edificarlo; La edificación comienza primeramente en su corazón.

Isaías 66:1 Yahweh ha dicho: "El cielo es Mi trono y la tierra el estrado de Mis pies.

¿Dónde está la casa que Me habréis de edificar? ¿Dónde el lugar de Mi reposo? Juan 14:23 Respondió Yahushua y le dijo: El que Me ama, Mi palabra guardará; y Mi

Padre lo amará, y vendremos a él y haremos morada con él.

14:24 El que no Me ama no guarda Mis palabras; y la palabra que habéis oído no es Mía, sino del Padre que Me envió.

Los materiales necesitados para la construcción del Mishkan/Santuario fueron los

siguientes: Oro, plata, bronce, lana azul, púrpura y escarlata, lino fino, pelos de cabra, pieles de carnero teñidas de rojo, pieles de tejones, madera de acacia, aceite para el alumbrado, especias para el aceite de la unción y para el incienso aromático, piedra de ónice, y piedras de engaste para el Efod y para el Pectoral.

Aunque los materiales de construcción hayan podido cambiar, las ofrendas voluntarias son todavía necesarias para la extensión de Su Reino y el concepto de dar sigue vigente.

Nuestras ofrendas hoy día incluyen el dar a YHWH de modo voluntario de nuestras

ganancias, ya sea en el campo o en la ciudad. Cualquiera que sean nuestras fuentes de ingreso todo viene de YHWH. Esa es la razón por la que El nos pide la ofrenda. El nos dará siempre lo suficiente para poder sembrar en Su Reino.

Es la ley de la siembra y la cosecha. Es la ley de la abundancia para aquellos que

obedecen y también, puede ser la ley de la pobreza para aquellos que no siembran en la vida de otros. La ofrenda voluntaria es la clave para que nuestros corazones prosperen y traigan abundancia a nuestra vida y a la de otros. Seremos ricamente bendecidos cuando obedecemos esto. Nuestro caminar en el Reino de YHWH será igual de grande que la generosidad de nuestros corazones, (Éxodo 25:1-7).

Éxodo 25:8 Me erigirán un Mishkan/Santuario, y habitaré en medio de ellos.

25:9 Conforme a todo lo que yo te muestre, así haréis el diseño del

MIshkan/Santuario, Morada y el diseño de todos sus utensilios.

Ezequiel 43:10 Tú, hijo de hombre, muestra a la casa de Israel esta bait/casa: que se avergüencen de sus pecados y que midan el diseño de ella.

43:11 Y si se avergüenzan de todo lo que han hecho, hazles entender el diseño de la casa, su disposición, sus salidas y sus entradas, todas sus formas, todas sus descripciones, todas sus configuraciones y todas sus leyes. Descríbelo delante de sus ojos, para que guarden todos sus detalles y todas sus reglas, y las pongan por obra.

43:12 Esta es la ley de la casa: Sobre la cumbre del monte, el recinto entero, en todo

su contorno, será Kadosh Kadoshim /santísimo. Esta es la ley de la bait /casa".

¡YHWH nos enseña acerca de Su Mishkan comenzando desde dentro hacia fuera!

El Arca, es el “corazón” de Su presencia en nosotros. Este Arca es un reflejo de nuestros corazones y como reflejamos Su Tiferet/Gloria, pero primero Su Tiferet/Gloria tiene que estar colocada dentro del Arca. El Arca fue hecha de madera de acacia, que es una madera muy dura e indestructible, que resiste a los insectos y a la podredumbre. La Acacia reflejaba la parte incorruptible de la humanidad de Yahushua. David dijo:

Salmo 16:10 porque no dejarás Mi alma en el sheol, ni permitirás que

Tu Kadosh/santo vea corrupción. La madera de acacia del Arca, tenía que ser recubierta de oro puro por dentro y por

fuera, formando tres cajas en una, enseñándonos que lo que hay dentro de nuestros corazones se reflejará por fuera, nuestro cuerpo, alma y espíritu reflejarán la justicia de Yahushua cuando nuestros corazones están diseñados de acuerdo al Arca.

Dos barras de madera, (las Dos Casas de Yisrael, la Casa de Yahudá y la Casa de Efraín;

el testimonio lo tiene que llevar tanto Yahudá como Efraín), tenían que ser colocadas una a cada lado del Arca y no deberían de ser quitadas en ningún momento, simbolizando así que el Arca era un elemento portátil en movimiento, indicando con ello que estaría siempre lista para moverse según el Ruaj/Espíritu la dirigiera.

Éxodo 25:16 “En el Arca pondrás el Testimonio que Yo te daré”

¿Es el testimonio que hay en nuestros corazones el reflejo de Yahushua? Si Yahushua es la Palabra Viviente, este testimonio

de Yahushua compartido con Moshé en el Monte Sinaí debería de reflejar el testimonio de nuestros corazones. Cuando la Torá y el Ruaj se encuentran, el Reino de

YHWH ha llegado y está con nosotros y en nosotros.

Juan 1:1 En el principio era la Torá/Palabra, y la Torá estaba con Yahweh y la Torá era Yahweh.

Juan 1:14 Y la Torá/Yahushua se hizo carne y habitó entre nosotros; y vimos su tiferet/gloria, gloria como del unigénito del Padre.

Hebreos 8:8 pues reprendiéndolos dice: "Vienen días --dice Yahweh en que estableceré con la Casa de Israel y la Casa de Judá un nuevo pacto/renovado.

8:9 No como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto. Como ellos no permanecieron en Mi pacto, Yo me desentendí de ellos--dice Yahweh.

8:10 Por lo cual, este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días dice Yahweh: Pondré Mis leyes en la mente de ellos, y sobre su corazón las escribiré; y seré a ellos por Elohim y ellos Me serán a Mí por pueblo.

Una cubierta de expiación tenía que ser fabricada y colocada sobre el testimonio que

estaba en el Arca. La cubierta fue hecha de una pieza martilleada de oro puro y sólido. Nuestros corazones son cubiertos con la expiación de Yahshua. Con Su sacrificio completó y perfecto, terminó el sistema de sacrificios una vez y para siempre, como medio expiatorio. Por ello fue que se puso la cubierta de expiación sobre el Arca. Dos querubines lo guardaban representando a los dos testigos de Yahshua. Solamente dos grupos de personas comparten el testimonio de Yahshua, a saber: La Casa de Yisrael y la Casa de Yahuda. Ellos han sido martilleados y formados como una sola pieza de oro por medio de Yahshua. Continuamos mirando atentamente en la Palabra de YWHW, y en Su testimonio, (Jer. 31:31-34; Hebr. 8:8-10).

Hebreos 10:12 “Pero Mashiaj, habiendo ofrecido una vez para siempre un solo

sacrificio por los pecados, se ha sentado a la diestra de Yahweh” Éxodo 25:23-30 – La Mesa de los Panes de la Propiciación

YHWH, compartió con Moshé el plano para hacer la mesa de los panes de Su

presencia, tradicionalmente llamados “lo s p an es d e la p rop o sición ”. Esta mesa también tenía que ser hecha de madera de acacia, cubierta de oro puro y tenía dos barras que estaban insertadas en anillas para su portabilidad. El pan de la Presencia tenía que estar delante de YHWH siempre. El pan, como hemos aprendido anteriormente, Beshalach - Éxodo 16, representaba el maná, la Presencia de Su carne sin pecado. El es el sacrificio y ningún pecado (levadura) fue hallado en El. Este pan sin levadura mantuvo con vida a los Isralitas, y les mantuvo por cuarenta años en el desierto. Yahshua es la Toráh, la enseñanza y instrucción hecha carne. Moshé fue instruido a guardar siempre la Palabra delante de ellos. Tenía que haber doce panes en la mesa de la proposición, una para cada tribu, ya que cada tribu representaba a Yahshua y Su testimonio a las naciones, (Luc. 22:19).

Juan 6:53 Yahshua les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no coméis la carne del

Hijo del hombre y bebéis Su sangre, no tenéis vida en vosotros. 6:54 El que come Mi carne y bebe Mi sangre tiene vida eterna, y Yo lo resucitaré en

el día final, 6:55 porque Mi carne es verdadera comida y Mi sangre es verdadera bebida. 6:56 El que come Mi carne y bebe Mi sangre permanece en Mí y Yo en él.

6:57 Así como Me envió el Padre viviente y Yo vivo por el Padre, también el que Me

come vivirá por Mí.

6:58 Este es el pan que descendió del cielo; no como vuestros padres, que comieron el maná y murieron; el que come este pan vivirá eternamente.

Éxodo 25:31-40 – El Candelabro – Menorah

Éxodo 25:31 "Harás además un candelabro de oro puro; labrado a martillo se hará

el candelabro; su pie, su caña, sus copas, sus manzanas y sus flores serán de lo mismo.

25:32 Y saldrán seis brazos de sus lados: tres brazos del candelabro a un lado y tres brazos al otro lado.

25:33 Tres copas en forma de flor de almendro en un brazo, una manzana y una flor; y tres copas en forma de flor de almendro en otro brazo, una manzana y una flor; así en los seis brazos que salen del candelabro. 25:34 En la caña central del candelabro habrá cuatro copas en forma de flor de

almendro, sus manzanas y sus flores. 25:35 Habrá una manzana debajo de dos brazos del mismo, otra manzana debajo de

otros dos brazos del mismo y otra manzana debajo de los otros dos brazos del mismo; así para los seis brazos que salen del candelabro.

25:36 Sus manzanas y sus brazos serán de una pieza, todo ello una pieza labrada a martillo, de oro puro.

25:37 Y le harás siete lámparas, las cuales encenderás para que alumbren hacia adelante.

25:38 También sus despabiladeras y sus platillos, de oro puro. 25:39 De un talento de oro fino lo harás, con todos estos utensilios. 25:40 Mira y hazlos conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte.

¡La menorah representa al Mashiaj de Yisrael!

Yahshua dijo: “ Yo Soy l a Lu z d el mundo”, Juan8:12). Como el novio de Yisrael, El iluminará el sendero y le mostrará a la Novia el camino por donde debe de andar, (Salmo 119:105). La menoráh es también un símbolo de la misión de la Novia de ser luz a las naciones, (Is. 42:7).

-Se dice que el oro puro es uno de los metales más fáciles de trabajar. Puede ser martilleado y quedar en una lámina superfina quinientas veces más fina que el pelo humano. Es por ello que YHWH pide que la menorah sea fabricada y ornamentada en oro puro.

-El diseño del almendro para la menorá que se llaman tres tazas/copas de ornamento fue formado de oro en el brazo principal y tres tazas fueron formadas en el resto de los seis brazos. Las tazas/copas de la menoráh recuerda a la Novia las “copas” que bebió cuando hizo los juramentos de Pacto con su Novio en Sus Moedim/Fiestas Solemnes, jurando así su fidelidad al Novio.

-Las tazas/copas de la menorah y de los seis brazos eran formadas como las hojas de

la flor del almendro. La almendra, representa a los primeros frutos de la muerte, y nosotros somos Sus primeros frutos/primicia. Estábamos muertos sin Yahushua. Cuando El nos redimió y nos levantó de la muerte a la vida, nosotros llegamos a ser Sus primicias/primeros frutos,(Ezequiel 37:1-14).

-La flor de almendra se transforma en fruto duradero que se llama almendra.

Almendra en hebreo es shaqad, (Strongs #8246) que viene del verbo raíz, (Strong #8245) lo cual quiere decir “velar diligentemente”.

Jeremías 1:11 La palabra de Yahweh vino a mí, diciendo: “¿Qué ves tú,

Yermiyahu/Jeremías?" Yo respondí: “Veo una vara de almendro". 1:12 Me dijo Yahweh: “Bien has visto, porque Yo vigilo sobre Mi palabra para

ponerla por obra". -La Novia tiene que velar diligentemente, (andar correctamente en Sus caminos), y

esperar con expectación el regreso de su Novio Yahshua Ha’Mashiaj. Cantares 2:10 “Habló Mi amado, y me dijo: "Amada mía, hermosa mía, levántate

y ven. 2:11 Ya ha pasado el invierno, la lluvia ha cesado y se fue; 2:12 han brotado las flores en la tierra, ha venido el tiempo de la canción y se oye

el arrullo de la tórtola en nuestro país”

-Las tres tazas/copas, en los seis brazos de la Menorah, representaban a los

mandamientos de que los Israelitas tenían que subir a los Moedim/Fiestas tres veces al año. Tenían que venir a los Moedim señalados para encontrarse con YHWH y adorarle.

La primera copa representaba la copa que la Novia bebía en la primera fiesta en la

primavera en Pesaj/Pascua y durante la fiesta de los siete días de los Panes sin Levadura, la copa de la aceptación. La segunda copa representaba la copa que la Novia bebía en la segunda fiesta al comienzo del verano, la Fiesta de Shavuot, también llamada la Fiesta de Pentecostés. Esta era la copa del compromiso. La tercera copa representaba la copa que la Novia bebería en la tercera Fiesta de Otoño, La Fiesta de Sukkot/Tabernáculos. Esta será la copa de la Boda en la Cena de la Boda del Cordero, Yahushua el Mashiaj de Yisrael.

Solamente, el brazo central de la Menorah tenía una cuarta copa. El brazo principal

representaba a Yahshua y la cuarta copa representaba la copa que Yahshua bebió por nosotros en Su muerte llamada la copa de la amargura, en cumplimiento de la

cuando aceptó los acuerdos del Pacto? Es la hora de que la Novia esté lista

y dispuesta para su día. Tenemos que guardar las fiestas hoy día, ya que son los

ensayos para la boda del mañana.

ley de una esposa bajo sospecha de haber sido infiel a su esposo llamada la Ley de los celos. Toda la casa de Yisrael, (la Casa de Yisrael y la Casa de Yahuda) ees la esposa infiel. Yahshua bebió nuestra copa por nosotros y llevó nuestra muerte sobre Si. (Núm. 5:5-31;Luc. 22:42). (Para referencia ver la Parashá Mishpatim).

El diseño de YHWH para la Menorah tenía también capullos y flores en el brazo

central, y en cada brazo que estaba situado directamente debajo de las copas. Estos capullos y flores, representan lo que somos cuando permanecemos en YHWH, guardando las fiestas y los juramentos que le hemos hecho. Comenzaremos a llevar capullos y flores y a llevar mucho fruto que también a su vez llevará semilla en otros para que glorifiquen a Mashiaj.

La razón por la que la Menoráh es martilleada en una sola pieza de oro. Una pieza sólida de oro, en forma de una Menorah, no puede mantenerse en pie por

si mismo sin algo que la fortalezca por dentro. Yahushua ha sido probado, El es el Testimonio Viviente, la verdadera Menorah, la Luz del mundo. Solamente El pudo guardar perfectamente el Pacto. Su testimonio es mencionado en las fiestas. El será Fiel en cumplir todo aquello que El ha diseñado referente a nosotros, Sus herederos.

La Menoráh en Nuestros Corazones Hoy día la Menorah ha sido encendida en nuestros corazones cuando nuestros

corazones buscan el seguir el verdadero patrón del Mishkan celestial; el verdadero Mishakan/Tabernáculo de YHWH ahora vive en nuestros corazones, (1ª Cor 6:15,19; 2ª Cor 6:16).

Sin mantener la Menorah de la luz o la mesa de la proposición, y Su presencia en

nuestro corazón, ¿Cómo podrá la Novia encontrarse con el Novio y saber cuando es el día de la boda?

La menoráh, es la única luz que había en el lugar Kadosh/santo, la cual representa la luz que la Novia necesita para ver su camino hacia la boda. Así también, el Pan de Su presencia o el Pan de Vida, es lo que la Novia necesita para el sustento de su vida y lo que la pueda mantener fuerte y fiel, hasta el día de su boda. Referente al mobiliario que había en el Mishkan, cada uno de ellos tienen un mensaje profético que es aplicable a nuestros corazones hoy día.

Mi pregunta es: ¿Se preparará la Novia a través de obedecer los

juramentos sellados por la copa que ella bebió en su compromiso

(Mateo 25:1-13).

El aceite de la Menorah se conseguía a través de machacar las olivas una a una, (la

primera gota que salía al golpear una aceituna era apartada para el aceite de la Menorah). Nosotros quizás podamos sentirnos de alguna manera igual que esas aceitunas, la intención de parte de YHWH es sacar lo mejor de nosotros. YHWH está purificando a Su novia para que podamos brillar delante de El. La luz no podía

arder por si misma, se necesitaba pabilos que procedían de los vestidos sacerdotales usados y eran de lino blanco, estos se cortaban en tiras, que eran tejidas para ese propósito. Sin una conexión “sacerdotal” no habría llama en las lámparas del Mishkan.

Yahshua es nuestro Sumo Sacerdote. Caminando en sus caminos produce luz en

nuestras vidas. Sin Su luz en nuestras vidas, no tenemos luz propia, así como el tabernáculo no tenía luz en si mismo. Si no guardamos la luz de Yahshua, (simbolizada en la Menorah), brillando claramente en nosotros no podremos ver la luz de Su Palabra,(simbolizada en el Pan de la Presencia), lo cual también nos indica que es una lámpara a nuestros pies y una lumbrera a nuestro camino, como un reflejo de la fuente de luz que procede de la Menorah, (Salmo 119:105).

En la Menorah vemos muchas imágenes de nuestra vida. Una imagen es que siempre

habrá dos testigos de Mashiaj como se muestra en el diseño de los árboles en la Menorah, el almendro y el olivo. También estaba representada la planta del lino, de donde se sacaba el pabilo. Tal y como el árbol del almendro es el primero en florecer en Israel, el lino es una de las plantas que se cosecha más temprano. Es interesante saber que después que el lino ha florecido, se forma un fruto de simiente del tamaño de un guisante, conteniendo como compartimentos separados que contienen diez semillas que varía en tamaño y color. Esto representa a las diez tribus del norte de Israel que son multicolores y aun identificables como parte de Israel hoy día. Cuando se hace la siega del lino, sufre un proceso muy refinado. A través de remojarlo, secarlo y golpearlo se obtienen fibras largas de donde se teje la tela de lino. El Lino representa las obras justas de los kadoshim/santos, quienes han escogido andar a la luz de los caminos de Yahushua. Las tres plantas producen aceite que son sanadoras y beneficiosas para la salud.

Isaías 53:5 Mas El fue herido por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados. Por darnos la paz, cayó sobre él el castigo, y por sus llagas fuimos nosotros curados. Zacarías 4:2 Y Me preguntó: --¿Qué ves? Respondí: Veo un candelabro de oro

macizo, con un depósito arriba, con sus siete lámparas y siete tubos para las lámparas que están encima de él.

4:3 Junto al candelabro hay dos olivos, el uno a la derecha del depósito y el otro a su izquierda.

4:14 Y El me respondió: Estos son los dos ungidos que están delante del Maestro de toda la tierra.

-LAS DOS CASAS DE ISRAEL, la Casa de Yahuda y la Casa de Yisrael, son los dos testigos

de Mashiaj. Cuando se unen, uno trae la Torá, (porción real), y el otro trae a Mashiaj,(la porción sacerdotal); cuando la Torá y Mashiaj se encuentran, (según el orden de Melquisedec), el aceite fluye de los dos árboles de olivo y la Menorah se llena de aceite y se convierte en una luz a las naciones, (Ezeq.. 37: 15-28).

El Mishkan/Tabernáculo – Éxodo 26

YHWH, describe el patrón a seguir para la construcción del Mishkan; de las cortinas y de la estructura. Los detalles del Mishkan señalan proféticamente a Yahshua, quien es el cumplimiento y la meta del Mishkan. La fabricación del Mishkan y de las cortinas que son bordados con hilo azul, púrpura y escarlata y son entretejidos con el diseño de un querubín. El azul representa lo celestial de Yahshua, el púrpura representa Su realeza, y el escarlata representa la muerte y resurrección de Yahshua.

-La estructura del Mishkan se mantiene en su lugar con bases de plata. La plata

representa casi siempre en la Escritura la redención. El techo fue fabricado de diferentes capas. Primero una cortina grande tejida de pelo de cabra, después una capa de pieles de carneros tintadas en rojo y por último una capa de pieles de tejón. Todas ellas representan la justicia de Yahshua, modelo y carácter de humildad. No hay nada en nosotros mismos ni por fuera que tenga algún valor para nuestra redención. Somos moldeados de acuerdo a Yahshua quien es la única hermosura dentro de nosotros.

Isaías 53:2 Subirá cual renuevo delante de El, como raíz de tierra seca. No hay

hermosura en El, ni esplendor; lo veremos, mas sin atractivo alguno para que lo apreciemos.

Una vez que fue entregado el diseño del Mishkan a Moshé, YHWH le indicó el lugar

donde debería de estar situada cada pieza del mobiliario. El Arca con la cubierta de la propiciación era el único mobiliario en el lugar Kadosh Kadoshim/santísimo. Una cortina gruesa lo separaba del lugar Kadosh/santo. La mesa con el pan de proposición estaba colocada en el norte y la menorah hacia el sur y otra cortina completaba el Mishkan.

El Altar de las Ofrendas Quemadas – Éxodo 27:1-8

La descripción del patio interior comienza con el altar de las ofrendas quemadas. Este

es el lugar donde el creyente deja su naturaleza pecadora del alma detrás, para continuar caminando en el camino de la redención hacia el Mishkan, para servir en el sacerdocio real de Yahshua. El camino de redención al cual hemos sido llamados es un sacrificio al principio, pero luego nos llevara a la verdadera libertad. El altar estaba hecho de madera de acacia cubierto con bronce para resistir el fuego del altar.

El Patio Exterior – Éxodo 27:9-19

-Alrededor del Mishkan había un patio exterior grande, enmarcado por enormes

cortinas de lino. Aquí es donde el carácter y la actitud del creyente es formado. Cuanto más cerca el creyente llegaba al Mishkan y finalmente hacia el lugar santísimo donde YHWH bajaba con su presencia para encontrarse con nosotros e intimidar cara a cara, teniendo que haber menos de nosotros mismos y más de El. En este proceso redentor, el alma del creyente venía a ser como barro en el proceso de ser transformado para algo útil para Abba/padre.

Jeremías 18:3 Descendí a casa del alfarero, y hallé que él estaba trabajando en el torno. 18:4 Y la vasija de barro que él hacía se echó a perder en sus manos, pero él volvió a

hacer otra vasija, según le pareció mejor hacerla. 18:5 Entonces vino a mí palabra de Yahweh, diciendo: 18:6 "¿No podré Yo hacer con vosotros como este alfarero, casa de Israel?, dice

Yahweh. Como el barro en manos del alfarero, así sois vosotros en Mis manos, casa de Israel.

2 Timoteo 2:20 “En una casa grande, no solamente hay utensilios de oro y de plata, sino también de madera y de barro; unos son para usos honrosos, y otros para usos comunes”

Ellos servían en un santuario que es una copia y una sombra de lo que hay en el cielo. Esta es la razón por la que Moshé fue advertido que tenía que levantar el tabernáculo como dice en Éxodo 25:40 “Mira y hazlos conforme al modelo que te ha sido mostrado en el monte”

Hebreos 8:5 Estos sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se

le advirtió a Moshe cuando iba a erigir el Mishkan/Tabernáculo, diciéndole: “Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte".

Conclusión:

¡El Mishkan es un trozo de cielo bajado a la tierra, el plan maestro de Yahweh para

con el hombre, para salvarlo restaurarlo y llevarlo a Su plan original, es decir, tener una familia grande que se parece al máximo a Yahshua HaMashiaj , y el Mishkan es el mejor reflejo de Yahweh a través de Su Hijo Yahshua para finalmente llevar Su plan de redención con éxito y a la meta final el Mishkan eterno, a saber: La Nueva Yahrushalayim/Jerusalén!

Revelación 21:1 “Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el primer cielo y la primera tierra habían pasado y el mar ya no existía más.

21:2 Y yo, Yahjanan/Juan, vi la ciudad kadosh, la nueva Yarushalayim/Jerusalén, descender del cielo, de parte de Yahweh, ataviada como una esposa hermoseada para Su esposo.

21:3 Y oí una gran voz del cielo, que decía: “El Suka/tabernáculo de Yahweh está

ahora con los hombres. Él morará con ellos, ellos serán Su pueblo y Yahweh

mismo estará con ellos como Su Eloah ”

CONFESION Yisraelita Nazarena:

¡Que toda rodilla se doblará y toda lengua confesará que Yahshua HaMashiaj es YHWH para tiferet/gloria de YHW Abba/Padre!

YAHWEH ES SU NOMBRE

Shabat Shalom/שתב ולשם

Yahshúa es el Nombre de Su Hijo Yahshúa es YAHWEH

TEXTOS USADOS EN ESTA PARASHA, SON DE LA TRADUCCIÓN KADOSH

SEFER DAVAR Y “THE SCRIPTURES 1998” ENTRE OTRAS.

Para ponerse en contacto conmigo y recibir la Parasha semanal u otros estudios, o información, escribir a: horebmalaga@hotmail.com

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RO´IM Ariel ben Yisrael

& Déborah bat Yahweh

SHAVUA TOV / שבוע טוב

“Buena Semana”

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