Grupo de Estudos de QabalahCom: Frater Goya (Anderson Rosa)

Aula 01 – Os princípios

A Qabalah

Tradição Oral, Misticismo Hebraico, Interpretação da Torah e os Livros dos Profetas.

A palavra Qabalah quer dizer tradição, assim como Caibalion.

Qabalah também quer dizer aquilo que foi recebido e é transmitido que na verdade corresponde a palavra tradição que antigamente queria designar a LEI (Torah) que foi implantada por Moisés.

Tradição ou aquilo que é recebido. Antigamente – A Lei de Moisés (mosaica).

Ou ainda, a busca pelo equilíbrio entre o desejo de Deus de dar e o de receber do homem.

As duas Escolas:

Primeiro, a escola judaica;

A principal diferença entre as duas é que a escola judaica impede que se faça qualquer representação, para impedir a formação de idolatria.

Para eles a Qabalah é uma ferramenta de conhecimento intelectual, que os ajuda e decifrar a Torah escrita (Torah shebichtáv) e a Torah oral (Torah shebealpê)

Segundo, a escola Hermética.

A escola hermética difere principalmente e justamente na liberdade ao utilizar-se ferramentas gráficas, como a Árvore das Vidas, e a capa da apostila.

Existindo ainda diferenças sutis entre ambas, que poderão ser vistas futuramente por cada indivíduo, ao longo do nosso estudo

“A Qabalah , do ponto de vista histórico, pode ser definida como um produto da interpenetração entre o gnosticismo judaico e o neoplatonismo”

Gershon Scholen, Kabalah.

A origem histórica da Qabalah vem da criação do que se chama de Merkabah (carruagem), Merkabah é a descrição de Ezequiel em relação ao carro de Deus. É a carruagem que carregava o trono de Deus da esfera celeste.

A crença comum é que este carro ia e vinha entre o céu e a terra e tinha um determinado conhecimento místico potencial para explicar o Merkabah. A partir deste momento é que se foram se desenvolvendo outras estruturas como a Árvore das Vidas.

A Qabalah não é somente um conjunto de coisas absurdas. Devemos que vê-la como uma chave capaz de elucidar o que nós não podemos responder sozinhos.

A visão doCarro de

Deus(Merkaba)

Origem Histórica – Merkabah ( carruagem)

É a carruagem que transportou o trono de Deus ou o Trono do mundo. Como todas as “ciências e escolas esotéricas”, a Qabalah tem uma origem tradicional e uma origem histórica, e necessariamente a origem tradicional não coincide com a histórica.

Segundo a origem tradicional, a Qabalah foi ensinada pelos anjos a Adão para que Adão, através do estudo e da utilização cabalística pudesse retornar ao paraíso.

Adão passou a Abraão, Abraão levou estes ensinamentos até o Egito eles absorveram parcialmente a Qabalah.

Mais tarde, Moisés aprendeu esse conhecimento e aprimorou esse conhecimento no deserto, durante os quarenta anos que por lá perambulou. Essa é a origem tradicional, também se dizendo que ele foi ajudado por anjos no deserto, existindo todo um folclore sobre isto.

As Quatro Categorias da Qabalah

1) A qabalah prática - que trata da Magia Talismânica, Cerimonial, e do tarot.2) A qabalah dogmática - que consiste na literatura Qabalística;3) A qabalah literal - que trata do uso das letras e dos números – possui subdivisões;4) A qabalah não-escrita - que consiste no conhecimento correto da maneira pela qual os sistemas simbólicos estão dispostos na Árvore das Vidas.

A Qabalah Literal divide-se em três partes:

1) A Gematria - que baseia-se nos valores das palavras;2) O Notariqon - que baseia-se nas letras de uma palavra que formam as iniciais de outras palavras, formando uma sentença;3) A Temura - ou permutação, sendo esta a substituição de uma letra por outra que a precede no alfabeto.

A Qabalah Literal divide-se em três partes:

1) A Gematria - que baseia-se nos valores das palavras;2) O Notariqon - que baseia-se nas letras de uma palavra que formam as iniciais de outras palavras, formando uma sentença;3) A Temura - ou permutação, sendo esta a substituição de uma letra por outra que a precede no alfabeto.

Gematria

A Gematria

Em hebraico, os termos Serpente do Gênesis (Nechesh xjn), e

Messias (Messiach hyxm), ambos somam 358;

União (achad dha) vale 13;

Amor (ahbh hbha) vale 13;Logo, o amor manifesta-se na unidade, ou a unidade no amor.

O nome de Deus em hebraico ( hwhy ), equivale a 26, que é a soma de 13+13. Logo, Deus manifesta-se na unidade do amor.

Todas as sefiroth recebem energia vinda dos planos superiores, além da Árvore, de Ein Soph Aur.

No entanto, as sefiroth 7 e 8, Netzach e Hod respectivamente, tem sua energia debilitada, uma vez que sua posição estã muito abaixo das Supernas e também estão fora do Pilar do Meio.

No conjunto, podemos entender que somos a

esfera do pinball, que circula ou rebate nas sephiroth, de

forma dinâmica. O entendimento das regras da Árvore das Vidas, não torna o mundo real num processo

sequencial.

1=4=7=10

Adição Teosófica ou os valores místicos dos números

Axioma: A cada 4 números retorna a unidade, conforme o exemplo abaixo:

Para encontrar a adição de um número, soma-se o valor e os precedentes até chegar na unidade.

Por ex.:1=12=2+1=33=3+2+1=64=4+3+2+1=10=15=5+4+3+2+1=15=66=6+5+4+3+2+1=21=37=7+6+5+4+3+2+1=28=10=18=8+7+6+5+4+3+2+1=36=99=9+8+7+6+5+4+3+2+1=45=910=10+9+8+7+6+5+4+3+2+1=55=10=111=11+10+9+8+7+6+5+4+3+2+1=66=12=312=12+11+10+9+8+7+6+5+4+3+2+1=78=15=6

Esses valores tambémSão obtidos pela equação:

N*(1+N)/2