วิถีมหาไถ่ ฉบับที่ 9 เทอม 2 ปีการศึกษา...

Preview:

Citation preview

วถมหาไถ 1

หากขาพเจาปนขนไปถงทองฟา

พระองคกประทบอยทนน

หากขาพเจาลงไปนอนในแดนมรณะ

พระองคกประทบอยทนนดวย (สดด 139: 8)

2 วถมหาไถ

ทานผปกครองศษยเกาสมาชกกองทนสนบสนนกระแสเรยก

และพนองทรกทกทาน

บานนกบญอลฟอนโซสามพรานกอตงขนเมอปค.ศ.1975โดย

มวตถประสงคเพอเปนบานอบรมส�าหรบเณรทก�าลงศกษาในสาขาปรชญา

และเทววทยาของคณะพระมหาไถตลอดระยะเวลา36ปบานแหงนไดผลต

พระสงฆคณะพระมหาไถจ�านวนมากมายเพอรบใชพระศาสนจกรของเรา

ในปการศกษา2553นบานของเรามสามเณรทงสน21คน20คน

ก�าลงศกษาในสาขาวชาปรชญาและศาสนาและอก1คนก�าลงศกษาในสาขา

วชาเทววทยา และชวงเวลาครสตมาสและปใหมทเพงผานพนไปบรรดา

เณรของคณะทสามพรานกไดรวมกจกรรมหลายอยางไมวาจะเปนการออก

รองเพลงครสตมาสตามบานสตบรษในเขตวดนกบญเปโตรจดกจกรรมวน

ครสตมาสทบานสามพรานทวดพระมหาไถกรงเทพฯทบานศนยกลางของ

วถมหาไถ 3

คณะฯมนบรและทเขตแพรธรรมคลองลานจงหวดก�าแพงเพชรรวมงาน

ครสตมาสของคณะทมนบรและจบลงทการพกผอนรวมกนทจงหวดเพชรบร

และประจวบครขนธ

กจกรรมตาง ๆ ทเกดขนเปนการฝกฝนบรรดาเณรในการท�างาน

อภบาลและการใชชวตหมคณะรวมกนนอกเหนอจากการศกษาเลาเรยนท

วทยาลยแสงธรรมสงตางๆ เหลานยงนบเปนพระพรของพระทประทานให

กบบานเณรของเราอยางไมขาดสายตลอดระยะเวลา36ปทผานมาพระพร

เหลานกไดผานมาทางทานผปกครองทไดมอบบตรหลานของทานใหมาเปน

เณรผานทางบรรดาศษยเกาและสมาชกกองทนสนบสนนกระแสเรยกทชวย

เหลอบานเณรของเรามาตลอดถาขาดความรวมมอรวมใจของพนองแลวสง

ตางๆเหลานกจะเกดขนไมได

ทางบานเณรหวงเปนอยางยงวาโดยอาศยการสนบสนนจากพนอง

ทกทานงานแพรธรรมของพระศาสนจกรโดยเฉพาะอยางยงงานแพรธรรม

ของคณะพระมหาไถจะเดนหนาตอไปอยางไมหยดยงและทางบานเณรกขอ

สญญาวา“พวกเราจะสวดภาวนาใหทานและครอบครวเสมอไป”

ขอพระเยซครสตเจา องคพระมหาไถของชาวเรา ตอบแทนน�าใจ

ดของทกทานเสมอไป อาศยค�าเสนอวงวอนของพระมารดานจจานเคราะห

และนกบญอลฟอนโซมารยองคอปถมภของเรา

คณพอจกรายทธปาละล,C.Ss.R.

อธการสามเณรคณะพระมหาไถสามพราน

4 วถมหาไถ

วารสารวถมหาไถ ปท 4 ฉบบท 9 ภาคเรยนท 2 ปการศกษา 2553

เจาของ : คณะพระมหาไถแหงประเทศไทย ทปรกษา: คณพออภสทธ กฤษราลมณ/ คณพอประเสรฐ โลหะวรยศร / คณพอจกรายทธ ปาละล / คณพอชาย ขณฑะ-โฮม บรรณาธการ: วศษฐ แสงสวาง กองบรรณาธการ: เณรใหญคณะพระมหาไถ สามพราน ศลปกรรม-กราฟฟก โสภณ เจยรนยกล / สดเดช เมฆอาร ออกแบบปก: Jedsada Noreeratana พสจนอกษร: พรภทร วจตรวงศ / ธนาวฒ ชมภจนทร จดพมพ: กรรมการวชาการ 2/2553 ส�านกงาน: OMPH MEDIA CENTER บานนกบญอลฟอนโซ คณะพระมหาไถ สามพราน 71 ม. 6 ต.ทาขาม อ.สามพราน จ.นครปฐม 73110 โทร. 0-2429-0185 แฟกซ: 0-2812-5406 Homepage: http://www.cssr.or.th

วถมหาไถ 5

ทานผอานทรก

หลายทานเมอเหนปกวารสารของเรา คงสยองกนไมนอย วถมหาไถฉบบน

เนนเรองราวของนรก ใหทก ๆ คนไดเขาใจสกทวานรกทเรากลวกนนกกลวกนหนา

แทจรงแลวคออะไรและเราจะไดไปนรกหรอไมโดยเนนเรองราวของนรกในมมมอง

ของชาวครสตเพอใหทกทานเขาใจวา“นรกไมไดตกกนงายๆ”

และกลบมาอกครงกลบผลงานของ สทธ กฤษณะ น�าเสนอแนวคดของนก

ปรชญานามวาฌางพอลซารตในบทละครเรองNo Exitกบค�ากลาวทวา“นรกคอ

คนอน”(HellIsOtherPeople)เรองนสอนเราวาชวตของเราสามารถเปนไดทงนรก

และสวรรคส�าหรบคนทอยรอบขางเรานอกจากเรองราวนรกๆในมมมองของศาสนา

ครสตแลวยงมนรกในมมมองของชาวอนเดยและชาวกรกซงเปนผลงานแปลของ

ฮะเกานาสนใจมากครบ(รบรองโดยบ.ก.)

นอกเหนอจากเรองนรกๆแลววถมหาไถจะขอน�าทกทานไปพบกบคณพอ

ลโอแทรวสในบทสมภาษณสดซงกนใจขาวคราวจากดาวาวในหวขอ“ดาวาวไม

เลาไมร” โดยคณพอมชยอดมเดชDebateอนเดยตอนจบ เนอหาก�าลงเขมขน

ชวนตดตาม วาบรรดาเณรอนเดย เขาคดอยางไรเกยวกบระบบการอบรมของพวก

เขามอะไรตองแกไขปรบปรงและแนนอนครบบทความนถกคดเลอกมาน�าเสนอ

เพอเปนกระจกเงาสะทอนถงระบบการอบรมสามเณรในประเทศไทยของเรา

ซงสมควรจะไดรบการปรบปรงเปลยนแปลงใหทนยคทนสมยและทพเศษสดๆ

ทางทมงานขอน�าเสนอบทความเรอง“เมอคณพบวาเพอนรวมชนของคณเปนเกย”

บทความแปลโดยผไมประสงคออกนามเพอความเขาใจทถกตองเกยวกบคนทรกเพศ

เดยวกน

ขอขอบคณทกๆ ทานทมสวนชวยใหวถมหาไถฉบบนเปนรปเปนรางขนมาไม

วาจะเปนบทความงานแปลถายภาพกราฟฟกดไซนจดสงฯลฯขอพระเจาตอบแทน

น�าใจดของทกๆทานเสมอไป

สดทายและทายสดนหลงจากอานบทความของเราหวงวาทกทานคงจะมอง

นรกในแงมมทเปลยนไปนรกไมไดนากลวอยางทคดนรกไมไดตกกนงายๆ ชวต

จะเปนนรกหรอไมนนขนอยกบพฤตกรรมของตวเราและพฤตกรรมของคน

รอบขางเรานรกเกดขนตงแตบนแผนดนนแลวแตดวยมอสองขางของเราเรา

กสามารถพลกนรกใหเปนสวรรคไดเชนกน

6 วถมหาไถ

ค�าสอนของชาวครสตเรองนรกนนสบเนองมาจากความเขาใจเรอง

นรกของชาวยวและชาวกรกเปนหลก ภายหลงชาวโรมนไดเพมเตมราย

ละเอยดลกษณะของนรกลงไป หนงสอทกลาวถงนรกทเปนพนฐานความ

เขาใจของชาวครสตกคอหนงสอพระคมภรนนเอง

ค�าวานรกในพระคมภร

1) ในพระคมภรเกาไดใชค�าวา เชโอล (Sheol) อนเปนค�าภาษาฮบร

หมายถงสถานหลมทจตวญญาณชวรายตองไดรบโทษจตเหลาน

เมอมชวตในโลกเลอกทจะเดนในทางชวไมเอาพระเจา(ปฐก:37:

35;42:38;44:29;44:31;สดด:16:10;โยบ:7:9)

2) ในพระคมภรไดใชศพทอกค�าหนงคอHades(ฮาเดสมธ:11:23;

16: 18) ค�านเปนค�าทยมมาจากภาษากรกเพอหมายถงสถานท

ลงโทษจตวญญาณชวเชนกน

3) นอกนนยงมอกค�าทชาวยวใชคอค�าวาGehenna หรอ Tartarus

(เกเฮนนา)ค�านสอดคลองกบสถานทนอกเมองทชาวยวใชเผาขยะ

วถมหาไถ 7

ซงมกจะมไฟลกอยเสมอ ผเขยนพระคมภรเลยจนตนาการไฟของ

สถานทนและใชค�านเรยกแทนค�าวานรกเรอยมา(มธ5:22;มก

9:43,45,4;ลก:12:5)

(มขอสงเกตอกอยางหนงในบรรดานกคดทงหลายคอบางคนคดวา

ค�าทงสามทกลาวมานไมไดหมายถงนรกจรงๆ แตเปนสถานททนาจะมการ

หลดพนไดเพราะค�าวานรกนนหลดพนไมไดเปนนรนดรแตวญญาณทอย

ในสถานททงสามทกลาวมานมโอกาสหลดพนไปหาพระเจาได ซงกนาจะ

ตรงกบค�าวาแดนช�าระหรอPurgatoryนนเอง)

นรกอยทไหนสถานทหรอหวงมต?

ชาวยวมองวานรกเปนสถานทของการลงโทษวญญาณชวรายเปน

สถานทอยของซาตาน หรอปศาจ เปนมตทมหลงจากตายไปแลว และ

เปนสภาวะนรนดร ชาวครสตกไดรบความคดนมาใชเพอเตอนใจตวเองไม

ใหตกลงไปในความชวทตองมการลงโทษ ซงกสอดคลองกบหลกการทาง

จรยธรรมทวา ท�าดยอมไดด ท�าชวยอมไดชวเปนผลตามมา (แตหลกการ

นจะมการวเคราะหโตเถยงในรายละเอยดอกมากเชนการตดสนนนมองท

การกระท�าหรอมองทเจตจ�านงเปนหลกฯลฯ)นรกยงเปนแดนของคนตาย

ค�าวาตายนหมายถงจตวญญาณทเลอกผไมเอาพระผจะใหความตายแตพระ

จะใหชวตค�าวาแดนผตายจงหมายถงแดนนรกวญญาณจะไปสสถานทนก

ตองผานความตายทางเนอหนงกอน

นรกกบค�าวาพระยตธรรม

เมอคดถงค�าวานรกกยอมตองเกยวของ

กบค�าวา ยตธรรม เหตนจงมค�าถามและการถก

เถยงกนเรอยมาวายตธรรมคออะไร?เอายตธรรม

ของมนษยเปนหลก หรอพระยตธรรมของพระเจา

8 วถมหาไถ

เปนเกณฑนกเขาไปสขอบขายของเทววทยาแลวนกเทววทยาสายครสต

เชอมโยงความคดเรองนรกกบพระยตธรรมของพระเจา กลาวคอ พระ

ยตธรรมเปนการชทางไปสความด ไมใชเปนการลงโทษ แตคนทวไปเมอ

นกถงความยตธรรมกมกจะมองในดานลบวาเปนการลงโทษเสมอ ดงนน

เมอวญญาณลงนรก นนกหมายความวาวญญาณปฏเสธพระยตธรรมของ

พระและเลอกทจะเดนตามทางของตนเองความทกขทรมานจงเกดขนเพราะ

วญญาณเลอกตดสนใจตามทางของตนเองไมใชทางทพระชให

นรกกบความเชอมนในพระเยซเจา

ศษยของพระเยซเจาทเรยกตวเองวาชาวครสตนนมหลายกลมเชน

กลมออรโธดอกซกลมคาทอลกกลมโปรแตสแตนตแตภาพรวมๆ แลวชาว

ครสตทวไปเชอวาพระเยซครสตเจาคอพระผไถบาปเรา ใหพนจากอ�านาจ

ของการเปนทาสของบาปแรกเกด(OriginalSin)ของอาดมและเอวา(บดา

มารดาแหงมนษยชาต)ทไดกระท�าผดและผลของบาปกมสบเนองมาถงเรา

ในปจจบนผลของบาปแรกเกดทเหนชดเจนคอความโนมเอยงในทางชวของ

มนษยนนเองเมอเอาความคดเรองบาปมาเชอมโยงกบความคดเรองความ

วถมหาไถ 9

เชอในพระเยซเจาแลว ชาวครสตกมความเหนแตกตางกน เชน บางคนก

บอกวา วญญาณทไปนรกนนคอวญญาณทท�าชวรายในชวตน เขาปฏเสธ

พระเจา เขาไมมความเชอในพระเขาจงตองไปนรก เพราะนรกไมใชทของ

พระเจาการปฏเสธพระเจากคอการยนดทจะไมอยกบพระเจาแตอกกลมก

มความคดวาการทวญญาณจะไปนรกหรอสวรรคนนแนนอนเกยวกบความ

ประพฤตชว แตมอกอยางเสรมเขามาคอแมจะประพฤตชวแตพระเยซเจา

ไดเขามาชวยอมชและแบกบาปของมนษยชาตไปแลว คนชวเองจงมสทธ

ในสวรรคไดหากเพยงแตเชอมนในพระเยซเจาแตผเดยว(SolaFide)สรป

แลวค�าวานรกกจะเกยวพนกบค�าวาเลอกทางดหรอเลอกทางชวเปน

เรองของการฝกจตของคนเราใหเหนความดงามอยางชดเจนแลวเลอกทจะ

เดนในทางแหงคณธรรมและความด ในทางปฏบตการฝกจตใหเหนพระ

เปนค�าทถกตองทสดเกยวกบสวรรคหรอนรก

สภาพการณของนรก

ชาวครสตทวไปถอวานรกเตมไปดวยความชวราย ความทรมาน

ไมมความดเหลออยเลย จากลกษณะเหลานเองทนกเขยนอยาง นกบญ

ออกสตน หรอนกเขยนอยาง ดนเต ไดจนตนาการและบรรยายภาพของ

นรกออกมาในหนงสอเรองInfernusและparadiseของเขาหนงสอเหลาน

มอทธพลตอชาวครสตเรอยมาเมอพดถงสภาพหรอลกษณะของนรกเราจะ

พบความคดอกอยางคอนรกนนเปนนรนดร(เหมอนสวรรค)นนหมายความ

วาจตวญญาณใดลงไปสนรกแลวกไมมวนหลดพนไดเลยนกเขยนชาวครสต

จนตนาการวา นรกเตมไปดวยไฟ เตมไปดวยความเหนแกตวเอง เตมไป

ดวยความเจบปวดหากมองในดานจตใจภาพเชนนลวนไมนาอยเลยไมใช

สภาพทพระควรจะอยดวยดงนนนรกจงไมใชสถานทหรอมตทจะมพระอยได

จตวญญาณทรกพระยอมไมอยากคดถงนรกเลยแมแตนอยและนนกคอค�า

สอนของชาวครสตในดานจรยธรรมวา นรกนนไมใชเปาหมายของชวตเรา

10 วถมหาไถ

สวรรคหรอพระตางหากทเปนเปาหมาย แตหากเราไมเลอกพระ นรกกจะ

กลายเปนเปาหมายของชวตโดยไมรตว

นรกกบแดนช�าระหรอไฟช�าระตางกนอยางไร?

บางคนมองความดความชวในลกษณะกลาง ๆ คอชวไมรอย

เปอรเซนตและดไมรอยเปอรเซนต ดงนนเมอคดถงเรองการตดสน การท

วญญาณจะถกตดสนไปสวรรคหรอนรกเลยนนไมนาจะตรงกบพระยตธรรม

ของพระนาจะมสภาพทเรยกวาเวลาแหงการรอเขาสแดนสวรรคแดนนเรยก

แดนช�าระหรอทางคาทอลกเรยกไฟช�าระ(Purgatory)เปนมตทมไวส�าหรบ

จตวญญาณทยงไมเหมาะสมจะเขาไปรวมอยในความบรสทธกบพระเจาซง

เปนองคแหงความดงามและบรสทธรอยเปอรเซนตดวยเงอนไขนวญญาณ

จงตองผานการช�าระลางใหบรสทธกอนการช�าระนจะท�าไดอยางไร?หลาย

คนจงมองวาไฟคอเครองช�าระทดทสด และนจงเปนทมาของความคดเรอง

แดนช�าระหรอไฟช�าระ กอนทจะเขาสความบรสทธพอทจะเปนหนงกบ

พระเจาในสวรรค

ค�าสอนคาทอลกเรองนรก

ชาวคาทอลกตองเผชญกบปญหาความไมชดเจนเรองนรกมานาน

เมอผานการถกเถยงโตแยงตางๆ มามากพอแลวจงมค�าสอนเรองนรกออก

มาอยางเปนทางการในหนงสอค�าสอนพระศาสนจกรคาทอลก(Catechism

oftheCatholicChurch)ขอท1033ทกลาวถงความหมายของค�าวานรก

ทผเขยนขอแปลดงตอไปน

........เราไมอาจจะเปนหนงกบพระเจาไดหากเราไมเลอกอยางเสร

ทจะรกพระองค แตเรากไมอาจรกพระเจาไดหากเรามบาปผดรายแรงตอ

พระเจา ตอเพอนพนองและตอตวเราเอง .... คนทไมรกกยงคงอยในความ

ตาย ใครทเกลยดชงพนองกเปนดงฆาตกร และทานกรวาไมมฆาตกรคน

วถมหาไถ 11

ใดมชวตนรนดรในพระองค พระเจาทรงเตอนเราแลววาเราจะถกแยกจาก

พระองคหากเราเพกเฉยตอความจ�าเปนเรงดวนของคนยากจนและผต�าตอย

ทเปนพนองของเรา การตายในบาปรายแรง (หนก) โดยไมกลบใจและไม

ยอมรบพระเมตตารกของพระเจานนกหมายถงการทเราเลอกอยางเสรทจะ

แยกตวออกหางจากพระองคชวนรนดร สภาพของการปลกตวออกจากการ

เปนหนงกบพระเจาและภาวะแหงพระพรโดยสนเชงนเองทเรยกวา นรก.......

(หนงสอค�าสอนพระศาสนจกรคาทอลกขอ 1033)

สรปแลวค�าวานรกของชาวครสตเปนตนชาวคาทอลกกคอ

สภาพการทบคคลเดนตามเจตจ�านงเสรของตวเองวาจะไมเอาพระเจา

ไมเอาความดใดๆทงสนและไมเชอเรองความดของพระเลยในจดน

เองทเกดมค�าถามขนมาวาจะมจตวญญาณใดทเลอกเดนในทางสาย

นรกนจรงๆหรอ? เพราะอยางนอยคนเรากมจตส�านกถงความดไมมาก

กนอยและมค�าพดทวาการไปนรกไมใชเรองงาย...ผเขยนในฐานะธรรม

ทตไดมโอกาสสมผสกบชาวบานทวๆไปและประเมนสภาพความคดของ

ชาวบานคาทอลกทวไปกคอนขางจะเหนดวยวาคนเราจะไปนรกนนไมงาย

12 วถมหาไถ

นก สาเหตหนงคอพระเมตตาของพระเจานนมมากเกนกวาทเราจะเขาใจ

แตกปฏเสธไมไดเชนกนวา การไปนรกนนเปนไปไดเพราะซาตานกมจรง

ซาตานหรอปศาจกยงคงท�างานของมนอยเสมอไมเคยหยดพกการทมนจะ

ชกชวนใหจตวญญาณหนงๆ เลอกทจะไมเอาพระเลยกเปนไปไดเพราะมน

เองกเลอกทางนน

ภาวะของการเหนดเปนชวหรอเหนชวเปนดแบบรอยเปอรเซนต

นนเกดขนได อนนเราคงไมปฏเสธ เพราะฉะนนตอค�าถามทวา คนเราจะ

ไปนรกนนยากจรงหรอไม?ค�าตอบกคงบอกวาจรงหากมองจากฐานของ

พระเมตตาของพระเจา แตกอยาชะลาใจวาไมมทางทคนเราจะไปนรกนะ

ครบ เพราะนนเปนการมองแบบสดโตงมาก การไปนรกดวยความเตมใจ

และเลอกปฏเสธพระเจานนกเปนไปได เปนตนเมอวญญาณนนเอาแตมอง

ตวเองเปนหลกและไมเชอมนในพระเมตตาของพระเจาเลย ทางทดทสด

เราไมควรปลอยใหจตของเราไปเสยงกบความทรมานในนรกหรอไฟช�าระ

เลยจะดกวาเพราะบอยครงพลงแหงความชวรายมกจะเรมทความคดสงสย

กอนจากนนกพฒนาไปสความเหนดเหนชอบกบความคดของตนแลวความ

มดกจะปกคลมจตใจและเลอกในทางผดไดเหตนในภาคปฏบตขอใหเราคอย

ทองบทภาวนาสนๆไวเถดวาพระเจาขาลกรกและเชอมนในพระองค....

ท�าเชนนนาจะปลอดภยทสด

วถมหาไถ 13

ค�ำภำวนำของกบ

1 “คณคะ ชวยแนะน�ำหมอด ๆ ใหผมคนหนงจะไดไหม”

2 “ผมขอแนะน�ำหมอชำงครบ เขำเปนคนชวยชวตผมไว”

1 “เกดอะไรขนกบคณครบ !!!”

2 “ผมปวยหนกและไดไปรกษำกบหมอวทย”

“ยำทเขำใหผมกนท�ำใหอำกำรของผมแยลง”

“ดงนนผมจงตดสนใจไปหำหมอเจมส”

“ผมกนยำทเขำใหมำและมนกท�ำใหผมเกอบตำย”

“สดทำยผมตดสนใจไปหำหมอชำง”

“แต...เขำไมอย”

ในโรงหนงผชำยรำงโยงไดพดกบเดกตวเลกทนงอยขำงหลงของเขำวำ

“หนมองเหนหนำจอไหม”

“ไม”

“ไมตองกงวล” “มองทหนำพและหวเรำะตำมพทกครงทพหวเรำะ”

เพอนบำนไปพบนสรดนเพอขอยมลำของเขำ

“มนถกยมไปแลว” นสรดนตอบ

ทนใดนนเองลำทอยในคอกกไดสงเสยงรอง

“แตฉนไดยนเสยงรองของมน” เพอนบำนของเขำพด

“คณจะเชอใครระหวำงลำกบผม”

14 วถมหาไถ

ค�ำภำวนำของกบ

นกวทยำศำสตรหนมก�ำลงคยโวในดำนควำมส�ำเรจของวทยำศำสตรสมยใหม

กบทำนผร

“เรำสำมำรถบนไดเหมอนนก” เขำพดตอไปอกวำ

“เรำสำมำรถท�ำในสงทนกท�ำได”

“ยกเวนกำรนงบนสำยไฟฟำ” ผรพด

ทมา: The Prayer of the Frog Volume – II

โดย สายลมทพดผาน

บาป 7 ประการในทศนะของคานธ(Seven Social Sins)

เลนการเมองโดยไมมหลกการหาความสขส�าราญโดยไมยงคด

ร�ารวยเปนอกนษฐโดยไมตองท�างานมความรมหาศาลแตความประพฤตไมด

คาขายโดยไมมหลกศลหลกธรรมวทยาศาสตรเลศล�าแตไมมธรรมแหงมนษย

บชาสงสดแตไมมความเสยสละ

เรองอไร กศลาสย ถอดเปนไทย

วถมหาไถ 15

มสามเณรมาขอใหเขยนเรอง“นรก”(Hell)เรองทเราเองไมมความร

ไมมประสบการณและไมอยากมประสบการณดวยในเวลาเดยวกนไมทราบ

วาท�าไมสามเณรคนนอยากทราบเรองนรก แตกตอบรบทจะศกษาคนควา

เรองราวเกยวกบ“นรก”เสยทเทาทเรามขอมลจากพระคมภรความเขาใจ

ของพระคมภรทถายทอดมาถงเราจนเปนความหมายของค�าวา“นรก”ททก

คนตางกไมปรารถนาไมตองการทจะไดสมผสแตกเตมไปดวยความอยาก

ร ดงนน เรามาศกษานรกดวยกนสกครง นาจะเปนการศกษาไตรตรองท

ด โดยเนนขอมลทเรามจากพระคมภร และววฒนาการในความเขาใจจาก

พระคมภรจนมาถงความเขาใจแบบของเราตดสนใจเขยนบทความสนๆ

นในวนฉลองนกบญทงหลายและตงใจจะใหจบในวนระลกถงผตายเพอวา

จะไดเตอนใจใหผมงจารกบนโลกนเขาใจ “นรก” และเราจะได “หนใหพน”

สวน “สวรรค”นน “เราตองเอาใหได” จ�าไดวาไดทองตงแตเปนเดกแลววา

“สวรรคเราตองเอาใหไดนรกเราตองหนใหพน”

16 วถมหาไถ

เขยนบทความน ประการแรกเพอสรรเสรญบรรดานกบญทพวก

ทานไดรบสวรรคเปนรางวล ประการทสองระลกถงผตายทก�าลงช�าระตน

และรอคอยสวรรคนรนดรประการทสามเพอเตอนเราใหหนนรกใหพนและ

เอาสวรรคใหไดและประการสดทายเพอสามเณรทมาขอใหเขยนนจะไดรจก

นรกมากขนในความหมายของพระคมภรทเปดเผยใหเราเขาใจ

· ค�าวา “นรก”มาจากค�าในพระคมภรทอาจแปลเขามาถงกนไดสอง

ค�าในภาษากรกคอค�าวา“Gehenna”และค�าวา“Hades”(Sheowl

ภาษาฮบร)

· Gehennaชดเจนวาเปนชอหบเขาเลกทชอฮนโนม(thevalleyof

Hinnomยชอ15:8;นหม11:30)หรอเรยกวาหบเขาของบตรของ

ฮนโนม(2พกษ23:10เทยบ2พศด28:3)หรอทชดขนคอหบเขา

แหงรางของผตาย(thevalleyofdeadbodies)ซงอยทางใตของ

กรงเยรซาเลมตดก�าแพงกรงนนเอง(ยรม31:40)

· สถานทแหงนเปนหบเขาแคบๆทางทศใตสถานทๆกษตรยอา

หสไดเคยใชเปนทถวายเครองบชาแดพระเทจเทยมเชนพระบาอล

เปนตน เปนททกษตรยของอสราเอลเคยถวายเครองบชา คอ ใช

เดกๆ เปนเครองเผาบชา(ด2พศด33:6และยรม7:31;19:2-6)

· ด ง น น ส ถ า น ท

แหงนจงเปนททม

มลทน เปนทฝ ง

หรอทงศพ เปนท

ทหนอนกดกนราง

มนษย จงมการ

ใชไฟเพอเผาราง

มนษย หรอเผาสง

ทไมตองการและ

วถมหาไถ 17

สงทนารงเกยจในสถานทแหงนจนกลาวไดวามไฟทจดเผาไวตลอด

เพอจดการกบสงเหลาน

· ในทสดภาพลกษณของการเผาผลาญอยางตอเนองความนาสะพรง

กลวจงเปนภาพลกษณของสถานทแหงนเสมอสงทไมสะอาดเปน

มลทนทไมเหมาะกบนครเยรซาเลมนครศกดสทธจงถกน�าออกมา

ทงไวทนเพอเผาและท�าลายณสถานทนเสมอมาจนกลายเปนดงท

ทงขยะทรวมของการกดกนของหนอนและการเผาท�าลายอยเสมอ

นนเองพระเยซเจาเองเคยตรสถงสถานทแหงนวา“ทนนหนอนไมร

ตายและไฟไมรดบ”(มก9:42-45)

· ภาพลกษณของ“หนอนไมรตาย”คอยๆ พฒนาเปนภาพของผคน

ทอยทนนกไมรตายคอถกกดกนตลอดไปเปนภาษาทเปนสญลกษณ

เพอหมายถงความไมรจบของความทกขทรมานณสถานทนนเปน

ภาพลกษณส�าหรบคนทยงไมไดมประสบการณไดสมผส แตสอ

ความหมายใหเหนวาสามารถทจะไปถงทนนได และสามารถทจะ

ไดรบทรมานเชนนนตลอดนรนดร

· วลทวา“ตลอดนรนดร”(ภาษากรก“eistousaionasaioonoon”

Foreverandever)วลนปรากฎ20ครงในพระคมภรพนธสญญา

ใหมมสถตทนาสนใจคอ

o 16ครงหมายถงพระเจาททรงพระชนมตลอดนรนดรo 1ครงเทานนทใชหมายถงบรรดานกบญทไดรบชยชนะผ

ทไดรบความสขแทแลว

o 3ครงส�าหรบหมายถงการลงโทษคนชวราย· ดเหมอนวาการใช 17ครงหมายถง “นรนดร”แตอก3ครงดวา

เปนนรนดรแตมลกษณะทจ�ากดและไมชดวาหมายถงตลอดไปจรงๆ

เทาใดนกไมใชในความหมายของ“นรนดร”แบบeternityแตเปน

แบบ“เสมอ”alwaysมากกวาเพราะตวบทพระคมภรยงเนนค�าวา

18 วถมหาไถ

“จนถงการพพากษาในวนยงใหญนน”เรามตวอยางจากบทจดหมาย

ของยดา(ยด1:5-6)

· ทานรเรองทงหมดนอยแลว แตขาพเจาปรารถนาจะเตอนทาน

อกครงหนงใหระลกวาองคพระผเปนเจา ทรงชวยใหชนชาตหนง

รอดพนจากแผนดนอยปต หลงจากนนพระองคยงทรงท�าลายผไม

เชอพระองค และทรงท�าลายทตสวรรคทไมพอใจในอ�านาจทตนได

รบจากพระเจา ละทงทอาศยของตน พระองคจงทรงจองจ�ำไวดวย

พนธนำกำรนรนดร ทรงคมขงคนเหลำนนไวในทมดจนถงกำร

พพำกษำในวนยงใหญนน

· ค�าวาgehennaพระเยซเจาทรงใชหลายครง(มธ5:29,30;10:28;

23:15,33;ลก12:5)โดยทพระองคทรงเตมค�าวา“ไฟ”ลงไปดวย

(มธ18:9;มก9:47)และในจดหมายของยากอบกใชเชนกน(ยก3:6)

· นรกในความหมายทเขาใจในปจจบนมกจะถกประยกตเขากบค�า

วาgehennaนเองค�าวาgehennaซงแตเดมหมายถงสถานททาง

ใตของเยรซาเลมดงกลาวไดกลายเปนความหมายของสถานทซง

เปนทส�าหรบทรมานคนชวเรยกไดวาสถานททมการจดไฟเพอเผา

ขยะหรอสงของทไมตองการไดกลายเปนภาพลกษณส�าหรบการ

เผาผลาญ ไฟทเผาเพอลงโทษคนชวนนเอง เรามขอมลจากพระ

คมภรหลายตอนโดยเฉพาะจากพระวรสาร(มธ5:29,30;10:28;

23:15,33;ลก12:5)

· ความหมายของนรกยงคงเปนทเขาใจไดยากแตนรกเปนอยางไร

จรง ๆ นน เราคงไมสามารถอธบายไดมากนก นอกจากใช

จนตนาการทมรากฐานมาจากพระคมภร และในพระวรสารตอนท

จะสามารถสอถงเรองนไดดทสดคอตอนทพระเยซเจาเอง ทรงเลา

อปมาเรองนใหเราฟง คอเรองของเศรษฐกบลาซารสในพระวรสาร

นกบญลกาบทท16

วถมหาไถ 19

“ เ ศ ร ษ ฐ ซ ง ก� า ล ง ถ ก

ทรมานอยในแดนผตาย

แหงนหนาขน มองเหน

อบราฮมแตไกล และเหน

ลาซารสอยในออมอก จง

รองตะโกนวา “ทานพอ

อบราฮม จงสงสารลก

ดวย กรณาสงลาซารส

ใหใชปลายนวจ มน�ามา

แตะลนใหลกสดชนขน

บาง เพรำะลกก�ำลงทกขทรมำนอยำงสำหสในเปลวไฟน” แต

อบราฮมตอบวา “ลกเอย จงจ�าไววา เมอยงมชวต ลกไดรบแตสงด ๆ

สวนลาซารสไดรบแตสงเลว ๆ บดนเขาไดรบการบรรเทาใจทน สวนลก

ตองรบทรมาน ยงกวานน ยงมเหวใหญขวางอยระหวางเราทงสอง จน

ใครทตองการจะขามจากทนไปหาลก กขามไปไมได และผทตองการจะ

ขามจากดานโนนมาหาเรา กขามมาไมไดดวย” เศรษฐจงพดวา “ทานพอ

ลกออนวอนใหทานสงลาซารสไปยงบานบดาของลก เพราะลกยงมพนอง

อกหาคน ขอใหลาซารสเตอนเขาอยาใหมายงสถานททรมานแหงนเลย”

· เราเหนไดวา “นรก”Gehenna เปนทททรมานมาก เศรษฐคนนน

ตองการไดแคน�าแตะทลนเพอบรรเทาความทรมาน นนหมายถง

ความทรมานทมาจากความรอนเปนเครองหมายแสดงการเผา

ผลาญหรอความทรมานทเขาไดรบ

· การทเขาตองไปอยทนน กเปนผลมาจากการด�าเนนชวตทไมใช

เพราะความหรหราฟมเฟอยทท�าใหเขาตกนรก แตเพราะการขาด

ความรกและความเมตตาตอลาซารสผนาสงสารทอยหนาประตบาน

ของเขาขณะอยในโลกนเขาไมไดยนมอไปหรอไมไดเดนขามธรณ

20 วถมหาไถ

ประตไปเพอไปใหถงลาซารสทหวโหยและเจบปวย นคอประเดน

ทท�าใหเมอเขาตกนรกจงมเหวใหญทขามไปไมได อบราฮมและ

ลาซารสจะขามมาหาเขากไมไดเชนกน

· นรกคอความไมสามารถจะเยยวยาใด ๆ เพราะเมอชวตเขาไมได

ขามไปเพอเยยวยาเพอนพนองของตนและเพอจะไมตองไปนรกนน

กคอจ�าเปนตองเชอฟงโมเสสและบรรดาประกาศกหรอการเชอฟง

บญญตของพระเจาอยางแทจรง

ดงนนนรกเราตองหนใหพนและสวรรคเราตองเอาใหไดโดย

การเจรญชวตสตยซอตอพระเจาตอธรรมบญญตของพระองค เหนอสงอน

ใดคอบญญตแหงความรก รกพระเจาสดดวงใจและรกเพอนมนษยเหมอน

รกตนเอง ความสามารถในการกาวขามธรณประต ก�าแพงแหงความแตก

ตางหรอความแตกแยกและเกลยดชงเพอสามารถชวยเหลอเยยวยาเพอน

พนองไดอยางแทจรงตงแตในโลกนนนเองเราจงรวมใจกนสรรเสรญบรรดา

นกบญผไดรบชยชนะในสวรรคนรนดรและมงมนบากบนด�าเนนชวตใหพน

จากนรกนรนดรดวยการท�าตามพระประสงคของพระเจาเสมอไป

อกประการหนงพอทบทวนดและเชอวานรกมอยจรงๆ แตพอไมแนใจ

วาจะมคนมากมายในนรกหรอไม เพราะเมอเราพจารณาจากความเมตตา

กรณาอนหาทสดมไดของพระเจา พระองคทรงอภยไมมทสนสด นรกจง

นาจะเปนทส�าหรบคนทปฏเสธพระเจา และยนยนวาไมตองการพระองค

จรง ๆ เทานน และถาเราเจรญชวตเปนลกพระ เราคงไมนาจะตกนรกได

งายนกหรอก

วถมหาไถ 21

คณพอแทรวสเปนคนนารกคนหนงเลยทเดยว คณพอยม

เกง พดคยกบพวกเราอยางเปนกนเอง แมอายจะเขาสเลขแปด

ซงเปนวยทตองการการพกผอน คณพอกยงคงกระตอรอรนใน

การท�าหนาทของพระสงฆ คณพอรกการท�ามสซา คณพอสงศล

และสอนค�าสอนเสมอ ไมเคยขาดตกบกพรอง ทางทมงานตงใจ

จะสมภาษณคณพอแทรวสมานานแลว และเมอมโอกาสเรากได

ตดตอขอสมภาษณคณพอ จนน�ามาสบทความททานจะไดอาน

ตอไปน

ชวตวยเดกและแรงจงใจในการเขาคณะ

ผมเกดทวอคกชารฐวสคอนซนสหรฐอเมรกาปจจบน

ผมอาย82ปผมมพนอง5คนผมเปนคนท2พนองของผมท

ยงมชวตอยตอนนกมนองชาย1คนและนองสาวทเปนซสเตอร

อก1คน

22 วถมหาไถ

ปและยาของผมอยทโอโคโนโมวอค(โอโคโนโมวอคเปน

ทตงของบานเณรใหญคณะพระมหาไถ) ครอบครวของผมกมา

จากโอโคโนโมวอคญาตๆของผมกอยทนนเวลาปดเทอมผมก

ไปอยทนนบอยๆและญาตผใหญของผมคนหนงกเขาบานเณร

และเขากเปนพระสงฆคณะพระมหาไถ ปจจบนเขาเสยชวตไป

แลว พอผมจบเกรด 8 ผมกขออนญาตพอแมเขาบานเณรเลก

ทมสซร (เหมอนกบบานเณรเลกของคณะทศรราชา) ผมเรยน

HighSchool4ปและCollegeอก2ปจากนนกไปเขานวก

สถานและมาอยทบานเณรใหญทนนผมมคนรจกเยอะแยะอก

ทงปกบยาของผมกอยใกล ๆ บานเณร

ดวย

ประสบการณทนาประทบใจของ

ผมเกดขนทบานเณรใหญ วนนนเปน

วนท19กนยายน1953เวลาค�าแลว

ประมาณสองทมสบหาอยดๆ กมคน

มาเคาะประตหองผมพอผมเปดออก

ไปกพบคณพออธการ อธการบอกวามจดหมายสงถงผม เปน

จดหมายของคณพอเจาคณะ ผมขอบคณเขา เขาบอกใหผมนง

ลงและอานจดหมายดๆ จดหมายนนเปนจดหมายแตงตงผมให

ไปเปนธรรมทตทประเทศไทย

เมอตองมาเมองไทย

ผมเปนโนวสตอนททางอเมรกาสงมชชนนาร(รนทานด

ฮารตพอเคนพอลารเวยรพอกอดเบาท)ไปเมองไทยพอดเมอง

ไทยเปนเรองแปลกส�าหรบผมผมเรมอานหนงสอเกยวกบเอเชย

และประเทศไทย ดแผนท และอานจดหมายทบรรดามชชนนาร

วถมหาไถ 23

เขยนมาเลาใหฟงเกยวกบประเทศไทย

ผมอานแลวผมกสนใจมากตอนผมเรยน

ป4มเณรหนมมาจากเมองไทยชอของ

เขากคอยอรชพมพสาร (พระสงฆราช

กตตคณสงฆมณฑลอดรธาน) ผมเรม

สนใจเมองไทยและศกษาเมองไทยทละ

เลกทละนอย เพอนรวมชนของผมม 5 คน คณพอรชารด ธล

และผมไดรบมอบหมายใหมาเมองไทยสวนอกสามคนไดรบมอบ

หมายใหไปท�างานทบราซล

ผมมาเมองไทยทางเรอขนฝงททาเรอคลองเตยเมอผม

มาถงผมกเหนคณพอมหาไถ3คนมารอรบผมผมมความสขและ

รสกตนเตนมาก เพราะอะไร ๆ กใหม การเรยนภาษาไทยเปน

เรองทาทายมากผมเรยนภาษาไทยทโรงเรยนอสสมชญศรราชา

บราเดอรลโดวโกเปนคนสอนผมวนละ1ชวโมงนอกนนผมตอง

เรยนดวยตนเองทงพยญชนะสระและการออกเสยง

ประสบการณการท�างานของคณพอ

หลงจากทผมเรยนภาษาผมกไปประจ�าทขอนแกนและ

ดแลผปวยโรคเรอนทบานนอยสามเหลยมหลงจากนนผมถกยาย

ไปทบานถนจากนนผมกยายมาเปนอธการและเจาอาวาสวดพระ

มหาไถผมเปนอปสงฆราชของสงฆมณฑลอดรธานผมอยทบาน

โพนสงจนกระทงผมไดรบเลอกเปนอธการเจาคณะ8ปหลงจาก

นนผมไปเปนเจาอาวาสวดและอปสงฆราชทอดรธานอกครง ใน

ป1996ผมไดรบเลอกใหเปนผอ�านวยการโรงเรยนรวมฤดวเทศ

ศกษา หลงจากนนผมกอยทมนบรมาตลอดในต�าแหนงตาง ๆ

เปนทงอธการและสมาชก

24 วถมหาไถ

คณพอชอบงานทไหนมากทสด

ผมชอบงานทโพนสงทสด เพราะผมไดท�างานกบคน

ยากจนอยทามกลางคนยากจนทนนผมสามารถท�าอะไรหลาย

อยางเพอคนจน เชนการสรางถนน เพราะวาผมรจกกบเจาของ

บรษทกอสรางทกรงเทพฯ ผมสรางถนนสายบานดง-โพนสง

เพราะบางครงในหนาฝนคนตองเดนลยน�าไปเรยนหรอไปท�างาน

ชวตทโพนสงเปนชวตทนาสนกมาก ผมไปสงศลใหกบคนทมา

เขาวดไมไหว ผมเรมกจการโรงเรยนคาทอลกทโพนสง ซงแต

กอนเปนโรงเรยนของรฐบาลผมขอรองพระสงฆราชใหชวยท�าให

โรงเรยนทโพนสงนกลายเปนโรงเรยนคาทอลกมครคาทอลกชอ

วาโรงเรยนพระวสทธวงศ ทตองท�าเชนนนเพราะวามเยาวชน

หลายคนจากหมบานอยากสมครเขาบานเณรหรอเขาอารามแต

ไมสามารถเขาไดเพราะพวกเขามความรค�าสอนไมเพยงพอ

สมยทผมอยทโพนสงเปนชวงทอนตรายมากเพราะเปน

ชวงของสงครามเวยดนามและยคคอมมวนสตทอยในปามอยครง

หนงทพวกคอมมวนสตตองการออกจากปามายงโพนสงรฐบาล

ใชเฮลคอปเตอรจากอดรธานบนมาทงระเบดพวกคอมมวนสต

ท�าใหพวกคอมมวนสตตองหนเขาปาไป ชวงเวลานนเปนชวง

เวลาของสงครามและอนตรายจากการปะทะกนของเจาหนาทรฐ

กบคอมมวนสตเพราะภาวะความไมสงบท�าใหชาวบานไม

ไดรบอนญาตใหออกไปไหน

มาไหนไกลจากหมบาน วน

หนงผมตองออกไปยงหมบาน

ใกลๆ ซงเปนเขตยดครองของ

พวกคอมมวนสต เพราะมผ

หญงคาทอลกคนหนงก�าลงจะ

วถมหาไถ 25

เสยชวต ไมมใครสามารถ

ไปกบผมไดแตผมกไปสอง

วนตอมาเธอเสยชวต ผม

ตองน�ารางของเธอใสรถจบ

กลบมาท�าพธทหมบานคน

ทงหมบานกตกใจกลว แม

รฐบาลจะสงหามไมใหออกนอกหมบานไปไกลๆแตผมไมกลว

ผมไมมปญหากบคอมมวนสตผมกไปท�าหนาทของผม

แมคณพอจะสขภาพไมแขงแรงแตท�าไมคณพอถงรกทจะ

ท�างานอภบาลและไมยอทอทจะท�า

ผมอาย 82 แลว คณะเราไมมการก�าหนดอายเกษยณ

ถาใครท�าไหวกท�าไป ผมเองกมปญหาสขภาพ ขาผมไมคอยด

นกเพราะวาผมหกลมแลวสะโพกแตกนนเปนปญหาอยางเดยว

ของผมแตผมกมก�าลงใจทจะท�างานตอไป

เมอคณะมปญหา สงทคณพอคดวาพวกเราสมาชกควรท�า

คออะไร

อยางแรกสดคอการสวดภาวนา ตอมากมานงคยนง

ปรกษากนถงปญหาทเกดขนสวนตวคนทมปญหาเองนนควรจะ

ไดรบการดแลเอาใจใสจากทกๆคนในการดแลและชวยเขาแก

ปญหาเพอปญหาตางๆ จะไดไมบานปลายและอกวธการหนงท

จะแกปญหาส�าคญตางๆ กคอการแกทตนเหตหรอทระบบการ

อบรมนนเองระบบการอบรมตองจรงใจและมประสทธภาพ

และคนทจะเขามารบการอบรมตองมความจรงใจตอกระแส

เรยกของตนสวดภาวนาและอทศตนท�างานในฐานะชาว

26 วถมหาไถ

พระมหาไถ ภายใตจตตารมณของนกบญอลฟอนโซ ดวย

ความยนด ความสข และเปยมดวยสนตสข ในความรกแบบ

เพอนพนองไมใชท�าอะไรตามใจตวเองคนทจะเปนสมาชกตอง

พรอมท�างานในทกๆสถานะแมวางานนนจะยากล�าบาก

สกเทาใดกตาม

ปญหาทอนตรายอกอยางหนงของคณะเรากคอมการแบง

พรรคแบงพวกแบงเปนกกเปนเหลาการกระท�าในลกษณะเชนน

ท�าใหปญหาตางๆทเกดขนลกลามบานปลายพวกเราเรมตอส

กนขาดความรวมมอกนท�าทกอยางเพอ

ผลประโยชนของกลมยอยๆของตนวธ

การแกปญหานกคอการรวมกนเปนหนง

เดยว มเอกภาพ เวลาทสมาชกอยาก

จะท�าอะไรกตองขออนญาตอธการกอน

จดหมายฉบบสดทายของคณพอมหา

ธการคนกอนเขยนไวกอนททานจะพนต�าแหนง

วาสมาชกคณะพระมหาไถตองไมท�างานคนเดยวแตตองท�างาน

เปนกลมสมาชกของคณะพระมหาไถตองมชวตกลม

อยากจะฝากอะไรถงลกๆหลานๆของคณพอ

ผมอยากใหสมาชกคณะรนใหม ๆ มความศรทธา งาน

ของคณะในเมองไทยมมากพวกเราสมาชกคณะพระมหาไถชวย

เหลองานของพระศาสนจกรในประเทศไทยมากวา60ปแลวเรา

ท�างานตามวดหรอตามททเราไดรบมอบหมายและปจจบนพวก

เรากท�างานคนเดยวมากเกนไป เราแยกตวเราเองออกจากหม

คณะ การทสมาชกทท�างานตามทตาง ๆ จะกลบมาอยรวมกน

ทบาน กลบมาพบหนาสมาชกของหมคณะอยางนอยเดอนละ

วถมหาไถ 27

ครงกลายเปนเรองยาก ผมหวงวาใน

อนาคตชวตกลมของคณะพระมหาไถ

จะเขมแขง จะเปนหมคณะทศรทธา

จะเปดตวเองสผอน ท�างานรวมกบผ

อนรอนรนเขมแขงและพรอมในการ

ท�างานอภบาลเชนฟงแกบาปถวาย

มสซาเทศนสงศลสอนค�าสอนหรอ

งานอภบาลอนๆ

จากบทสมภาษณท�าใหเราทราบวาคณพอรกเมองไทย

คณพอสนใจเมองไทย คณพอตงใจจะชวยเหลอคนยากคนจน

อยางจรงจงและปรารถนาทจะอยกบคนยากคนจน เพราะทรพย

สมบตของพระศาสนจกรกคอคนยากคนจนเหลานนนเอง ทางทม

งานหวงวาชวตผอภบาลทรอนรนของคณพอจะเปนแบบอยางให

กบเราทกคนไมวาจะเปนพระสงฆ นกบวช หรอฆราวาส ในการ

แพรธรรม ซงเปนการแพรธรรมดวยชวต เปนประจกษพยาน

ยนยนถงพระครสตเจาดวยชวต ดงทคณพอลโอ แทรวส ไดเปน

แบบอยางใหกบเรา

28 วถมหาไถ

ชวตทดาวาวนส�าหรบพวก

เราคนไทยทกคนทมา ตางกมจด

ประสงคเดยวกนเลยคอการมาเรยน

ตอในชนเทวศาสตร ซงทางเมอง

ไทยเราไดทดลองโครงการนมานาน

พอสมควร โดยแรกสดกเปนการ

ลองหยงเชงวาจะโอเคมยแลวกลอง

ตอๆกนมาพรอมกนนทงทางเรา

และทางแขวงเซบเองกไดพยายาม

พฒนาหลกสตรการเรยนการสอนให

ไดมาตรฐานมากขนโดยจะเหนได

จากบรรดาคณาจารยทมาสอนตาง

กตองไดรบการคดสรรมาเปนพเศษ

(ไมใชใครผานไปผานมากจบมา

สอนเลย)เนองจากสถาบนของเรา

ทนเปนหนงในสาขาวชาเทววทยา

ของมหาวทยาลย “อเทเนโอแหงดา

วาว” ฉะนนเมอจบจากทนเรากจะ

ไดรบปรญญาจากทางมหาวทยาลย

(ไมใชปรญญาทท�าขนมาแจกกนเอง

เหมอนใบอนโมทนาบตรนะครบ...

รบทราบตามนครบผม)

ก า ร เ ร ย นก า ร ส อนน น

ตารางของเราออกจะแตกตางจาก

มหาวทยาลยอนโดยทวไปคอเรา

จะเรมเรยนกนในวนองคาร-วนเสาร

วถมหาไถ 29

(ซงโดยปรกตทวไปจะมการเรยน

การสอนกนวนจนทร-วนศกร) แต

พวกเราพเศษกวาทอน ๆ เพราะ

เราตองออกไปท�างานอภบาลใน

ชวงวนเสารเยน(พวกป 1ตองออก

ไปนอนคางบานชาวบานตามเขต

ทตนเองท�างาน) และในวนอาทตย

กลบมา แถมในวนอาทตยนนพวก

เราทกคนตางตองชวยงานทวดดวย

จนเรยกไดว าวนหยดยงหาเวลา

หยดไมเจอ ดงนนทางสถาบนจง

ก�าหนดใหวนจนทรเปนวนหยดพก

ผอนจรงๆส�าหรบพวกเราแตกยง

มการแอบหลอยเอาตารางโนน ๆ

น ๆ เขามาเบยดเบยนอยเสมอ ๆ

ไมเคยขาด เชน การเขาเงยบบาง

หรอการมกจกรรมกลมรวมกนบาง

กจะประโคมกนลงมาทตารางของวน

จนทรนแหละ

ในวนเรยนเราจะเรมเรยน

กนตงแตเวลา 08.00 น. หยดพก

ครงเวลา09.30น.แลวเรมเรยนอก

ครงเวลา10.00น.ตอไปจนถงเวลา

11.30 น. โดยวนหนง ๆ จะเรยน

วชาละ3ชวโมงแตถาอาจารยจะ

ไมอยในชวงไหนเขากจะขอนดเพอ

สอนแทนในชวงบาย ซงกจะสอน

กนเวลา14.00น.–17.00น.เปน

เวลาเตม3ชวโมงเชนกน จะเหน

ไดวา การทอาจารยจะขาดโดยไม

ตองมการเรยนแทนนนเปนไมมให

เหนในสารบบอยางแนนอน(แตถา

เมอไหรมเรยนแทนในชวงบายแลว

หละก สงเกตดสหนาของแตละคน

ไดเลยวา...เหนอยสดๆครบผม)

อาจารยทจะมาสอนทนก

มทงพระสงฆ – ซสเตอร - และ

ฆราวาส ซงเราตองยอมรบเลย

วาทนท มในการเสาะหาอาจารยท

จะมาสอนจรง ๆ เพราะบางคน

ตองอมพอรตจากตางประเทศเพอ

มาสอนในสาขาวชาทตองการโดย

เฉพาะ เมอสอนเสรจกบนกลบ

(แบบนไมเรยกวาทมสดตวกไมรจะ

วาไงแลวครบเหนหรอยงวาทมสด

ตวกนขนาดไหน) แมวาการเรยน

30 วถมหาไถ

ทนเราจะเรยนกนภายในบานของ

เราเอง เหมอนทพวกโปสตลนต

บานเราเรยนไมมผด แตอาจารย

กเอาจรงและเขมงวดมาก (ถงมาก

ทสด)เพราะจะเหนไดจากในแตละ

วนหองสมดดเหมอนจะเปนหองทม

ผเขาไปใชมากทสด(ดๆ จะมากกวา

การเขาวดดวยซ�าไป)ทงนกเพราะ

อาจารยแตละคนทมาสอนตางกจะม

งานแถมไปดวย(ราวกบวาเพอเพม

ความขลงในวชาทตนสอน) แตผล

มนดนมาตกหนกอยทพวกนกเรยน

สไมวา ทงนกเพราะในแตละวนจะ

เหนไฟหองสมดเปดทงวนทงคน

ตลอดเวลา ไมเคยเลยทจะเหนไฟ

ปดกอนเวลาต2ของแตละวนทงน

เพราะวาเครองพรนทและเครองถาย

เอกสารซงเปนสงทจ�าเปนและขาด

ไมไดเลยอยในหองสมดเทานน จง

ตองไปคอยเขาควกนอยางเนองแนน

ไมเวนแตละวน

การเรยนทนถาไมไดมาเหน

ดวยตาตนเองคงจะนกไมถงและเดา

ไมออกเพราะออกจะเกนความคาด

เดาของพวกเราอยเสมอแตกอนนน

พวกเราทเคยผานทนกไมคอยจะได

เผยอะไรใหฟงกนมากนก(ราวกบ

วาเปนความลบทแพรงพรายบอก

ใครไมได) แตความอยากรอยาก

เหนของมนษยมนกไมมทสนสด

ดงนนในชวงนจงเปนเวลาทเหมาะ

ทจะพยายามตแผเรองราวจากท

นสโลกภายนอกกนบาง เผอพวก

นอง ๆ ทอยากจะมาจะไดเตรยม

ตวเตรยมใจไวถกวา เมอมาแลว

ตนเองจะตองพบเจอกบอะไรบาง

แตกวาจะถงวนนนกคงจะมอะไรท

เปลยนแปลงไปบางตามกาลเวลา

นะครบ แตกไมเปนไรอยางนอยก

พอจะไดรไวบางเปนดทสด

ทก�าลงเปนทฮอฮาอย ใน

หมพวกเราในขณะนกคอ “โปรเจค

พนลาน” ของพวกป 1 ในวชาพระ

คมภร ทอาจารยไดใหโจทยเปน

หนงสอพงษกษตรยฉบบท1(บทท

1)และจากหนงสอซามเอล (บทท

วถมหาไถ 31

1 -2) โดยใหไปอานและเลอกเอา

ตความออกมาเปนหนงหรอละคร

หรออะไรกแลวแตตามทแตละกลม

จะไปตความกนเอาเองชวงนจงเหน

พวกป1ออกจากบานไปถายวดโอ

กนทกวนกวาจะกลบกนกเกอบเทยง

คนเปนเวลา2-3อาทตยแลวน

เปนเพยงวชาเดยวและเปนวชาพระ

คมภรดวย ซงแตกอนเรากเพยง

แคไปเรยนกลบมากเทานนแตทน

เรยนแลวตองรและน�ามาใชในชวต

ประจ�าวนได จงตองมการท�าเปน

โปรเจคออกมา เพอแสดงวาสงท

เรยนมานนใชไดจรงในชวตและการ

เรยนทนจะเนนหนกในเรองเหลาน

เสยมากกวา(ไมใชสกแตวาเรยนๆ

จ�าๆแลวไปสอบเหมอนบานเรานะ

ครบ...แอบจกเลก ๆพอเปนน�าจม

ครบผม)

สงทเหนไดชดในเรองการ

เรยนจรงของทนกคอ วชาพธกรรม

โดยมซสเตอรซงเปนกรทางดาน

พธกรรมมาท�าการสอนและฝกฝน

ทกขนตอนอยางละเอยดโดยแตละ

คนจะตองฝกปฏบตจรงเชนถาเปน

มสซากจะมมสซาวนธรรมดา-วน

ฉลองนกบญ-มสซาแตงงาน-มสซา

ปลงศพ-การตงศล-การอวยพรศล-

การถวายก�ายานฯลฯเรยกไดวาทก

อรยาบถของพธกรรมตองเปะ และ

ไหน ๆ กไดมโอกาสมาอยทนแลว

ดงนนวนนจงพยายามแอบเขาไป

สงเกตการณตามรอยแตกของฝา

วดนอย(และพยายามเกาะใกลโคม

ไฟเอาไวกนหลน)เพอจะไดไปเกบ

ภาพมาฝากอยางนอยจะไดมหลก

ฐานวาเขาเรยนและสอนกนอยางไร

(ซงการจะเดนเขาไปถายรปเลยนน

ออกจะเสยงเกนไปสกหนอยและ

เปนการลวงล�าความเปนสวนตว

ของทงผสอนและผเรยน) โดยวน

นเปนการหดถวายมสซาของพลง

และพอวน(ถอวาเปนมสซาแรกใน

ชวตของพทงสองเลยนะเนยะ) ซง

กอดแปลกใจไมไดเชนกน เพราะ

พวกเราเคยไดรบการสอนวาไมให

เอาเสอผาทจะใชในมสซามาใสเลน

ไมสมควร แตทนเมอสงเกตดพลง

กยงกลา ๆ กลว ๆ ไมกลาทจะใส

อาจเปนเพราะสงทเราไดรบการสง

สอนมา แตอาจารยกบอกวาตอง

ใสทงกาซลาและอลบาใหครบชด

32 วถมหาไถ

แถมตองเรมท�ามสซาตงแตเดชะ

พระนามโดยมการอานบทอาน-พระ

วรสาร-เทศน-เสกศล-รบศล-อวยพร

เมอมสซาจบแลวดวยเรยกไดวาทก

ขนตอนตองท�าเสมอนจรงมอาจารย

และอธการเณรมาเปนคอมเมนตเต

เตอรให เมอเสรจพธของแตละคน

ดวยนจงเปนครงแรกในชวตทไดม

โอกาสเหนการเรยนการสอนแบบน

เพราะทบานเราไมม และเมอมขอ

บกพรองอะไรแตละคนตองจ�าและ

น�าไปแกไข(มนาหละพวกนพอบวช

เสรจกสามารถท�ามสซาไดอยางถก

ตองเลย) เหนกนหรอยงครบวาท

นเรยนจรงปฏบตจรงครบผม

แต ค วต อ ไป น ส ม เ ส ยว

เพราะเปนควของพอวน ทจะตอง

เผชญกบมสซาทคอนขางยากคอ

มสซาปลงศพและเนองจากการฝก

เปนการฝกจรงฉะนนจงมการสราง

สถานการณวาจะตองมตวละครทจะ

ใชประกอบโดยในขณะทก�าลงมการ

จดททางอยนนสมองกสงงานไวเทา

ใจคดเพราะคนอนเขากเปนผเรยน

และคอมเมนตเตเตอรกนจะเหลอ

ตวเกนแตผนอยนแหละเลยรบแอบ

ท�าตวลบ ๆ ถอยฉากออกมาอยาง

รวดเรวไมใหใครสงเกตเหน มาย

งนพอวนมนคงจะท�าการอาราธนา

ใหไปเปนตวประกอบในมสซาของ

มนแนๆเพราะเมอมองเหลยวหนา

เหลยวหลงดแลวไมมใคร...เลยเกด

อาการเสยวสนหลงวาบขนมา...ณ...

บดนาว....บรอ...คดแลวยงเสยวไม

หายเลยครบผมดนะเนยไหวตวทน

และนถาไมเกงไมมทางรอดออกมา

ไดแนๆ...บรอ...นบวาวนนโชคดท

รอดมาไดอยางหวดหวดครบผม...

(ขอบอกวาไมเกงท�าไมไดอยางนนะ

ครบขอบอก...ตละกลม)

วถมหาไถ 33ประมวลภาพชวตทบานเณรเลกศรราชา...

34 วถมหาไถ

วถมหาไถ 35

22-25พฤศจกายน2010

คณะพระมหาไถประชมเพอเลอกตงเจาคณะและคณะทปรกษาผลการเลอกตงเปนดงน

คณพออภสทธกฤษราลมณ เปนเจาคณะ

คณพอไวยากรณสขสวสด เปนรองเจาคณะ

คณพอพชาญใจเสร เปนทปรกษาท2

และกรรมการทปรกษาอก4ทานไดแกคณพอชชาตศรวชยรตนคณพอ

วรชอมรพฒนาคณพอภทรพงศศรวรกลและคณพอทวสวรรณสน

36 วถมหาไถ

ENGLISHCAMP11-16ธนวาคม2010ทบานเณรเลกศรราชา

วถมหาไถ 37

ค�านยามของนรกนนเราอาจจะพบไดในศาสนาตางๆนกปรชญา

และนกเทววทยาหลายคนพยายามอธบายลกษณะของนรกในความหมายท

แตกตางกนไปแตมลกษณะทคลายคลงกนกลาวคอเปนททวญญาณชวราย

ตองประสบกบความทกขทรมานในรปแบบตางๆเชนไฟนรก

ฌางพอลซารตไดอธบายถงความทกขทรมานของคนทอยในนรก

ไวในบทละครเรองNoExit(ทางตน)โดย

กลาวถงคนสามคนทตองอยในนรกซงเปน

หองๆเดยวและพวกเขาตองอยดวยกน

ในหองนตลอดนรนดรกาลทงสามคนมแต

ความละโมบความเหนแกตวและไมคดท

จะใหคนอน คลายๆ กบพวกแวมไพรท

คอยจองจะดดเลอดคนอน

บคคลแรกในบทละครน ชอวา

โจเซฟ การซน เปนคอลมนสตของ

หนงสอพมพแตพอถกยงสมยสงครามโลก ฌางพอลซารต1905-1980

38 วถมหาไถ

ครงทสองกเลยหนสงครามไปทเมกซโกท�าใหถกตราหนาวาเปนคนขขลาด

แตสงทเขาหนไมไดกคอตวเองการซนเปนนกดมเจาชขโกงและเอาเปรยบ

ภรรยาจนภรรยาตรอมใจตาย

คนทสองชอวาอกแนส เซอราโน เปนหญงทยอมรบวาชวตท

ผานมาของตวเองนนเนาเฟะ โดยเธอกลาววา “เมอฉนโหดกแปลวาจะ

ตองท�าใหคนอนเจบปวดเหมอนเอาถานรอนๆไปจในใจคนอนแต

ขณะเดยวกนฉนกอยคนเดยวไมได” ในโลกมนษย อกแนสด�าเนนชวต

เหมอนพวกแวมไพร เธอตอบสนองตณหาของตวเองแตเพยงอยางเดยว

เธอเปนเลสเบยน และคอยทจะแยงผหญงจากชายอนท�าใหชวตคของคน

อนตองขาดสะบนเธอท�าใหหญงคนหนงกลายเปนครกของเธอและฆาชาย

ครกของหญงนน อกแนสไมเคยสะทกสะทานกบสงทตนกระท�า เธอยอม

ตกนรก โดยไมหวงสงใดทดกวาน ในหองนรกนน เธอคลงไคลหลงใหลใน

เอสเทลซงเกลยดเธอเขาไส และไมแยแสเธอเลย ดวยเหตนอกแนสจงไม

สามารถบ�ารงบ�าเรอความใครของเธอไดในนรก และตองทนตอความจรงท

วาเอสเทลนนชอบการซนเหมอนๆกบทอกแนสชอบเอสเทล

อกแนสพดถงตวเองวา “ฉนนนไรคา ไมมตวตนไมสามารถท

จะให ไมสามารถทจะรบ ดงหญาแหงทพรอมจะถกเผา” เธอกลาวตอ

ไปวา “จะมประโยชนอะไรทจะพดถงความนาสมเพชเหลานฉนรทก

อยางแตยกโทษใหตวเองหรอเสยใจตอสงทฉนท�าลงไปไมไดเหมอน

อยในกบดกของตวเอง”อกแนสเปนหญงทไวตอความรสกแตเตมไปดวย

ตณหาและความเกลยดชงในตวเอง

คนทสาม เอสเทลรกอร เธอแตงงานกบผชายในวยเดยวกนถง

สามครงเพราะผชายเหลานนรวยเธอตอบสนองความตองการทางเพศดวย

การมชกบผชายในวยเดยวกนคนทเธอรกคอผชายทออนวยราวกบเปนลก

ของเธอเธอเปนคนทเหนแกตวสดๆปรารถนาเพยงแคความตองการดาน

รางกายเธอฆาไดแมกระทงลกสาวของตวเองเพยงเพราะความร�าคาญดวย

วถมหาไถ 39

เหตนคนรกของเธอซงเปนคนทรกลกมาก จงทนอยกบเธอไมไดจนถงกบ

ฆาตวตายเอสเทลเปนคนหลงใหลในรปโฉมของตวเองเธอด�าเนนชวตอย

รอบๆกระจกเงาชนชมแตความงดงามทตวเองมเธอจะรสกไรคาถาไมม

ผชายคนไหนสบตามองเธอหรอใหความส�าคญกบเธอเธอไขวควาหาแตคน

รกทเยาววยเปรยบเสมอนกบคนตดยาเสพตดทตองเสพยาตลอดเวลาดง

นนเอสเทลตองการทจะพลรางกายของเธอใหกบการซน เธอพยายามทจะ

เอาใจการซนโดยบอกเขาวาเขาไมไดเปนคนขขลาด

ซารตใหค�าอธบายของนรกวาสถานททหมดความหวงนเปนทอย

ของคนสามคนทตองอยในหองทเตมไปดวยความรอนเปนหองทไมมวนมด

คนทอยในหองจะไมสามารถนอนไดในหองไมมกระจกเงาดงนนจงไมมใคร

สามารถมองเหนตวของตวเองได

คนทอยในหองนรกนจะมความรสกวาเวลาเดนชามากชากวาในโลก

ทงสามสามารถเหนสงตางๆทเกดขนบนโลกและไดยนเสยงของคนทตว

เองรจกแมวาเขาจะอยหางไกลแตเขากยงไดยนค�าสาปแชงของบคคลเหลา

นนการซนถกหลอกหลอนดวยค�าพดทวาเขาเปนคนขขลาดเอสเทลซงเปน

คนทตองการผชายตลอดเวลาถกหลอก

หลอนดวยภาพคนรกคนเกาของเธอ เอส

เทลผไมไดอยในดนแดนของคนเปน กลบ

เหนคนเหลานนมความสขเปนความสขท

เธอไมอาจสมผสได

อกแนสผทมองผชายเหมอนขยะ

แตกลบไดเหนวาอพารตเมนตเกาของเธอ

นนมคนเชาและเหนหญงชายคหนง รวม

รกบนเตยงของเธอ เธอทนไมไดทจะเหน

ผชายบนเตยงของเธอ เตยงทในอดตเธอ

เคยมความสมพนธกบหญงของเธอ มน

40 วถมหาไถ

ท�าใหเธอรสกชอกช�าระก�าใจ

ลองพจารณาถงการทคณจะตองอยในหองกบคนสองคนทเตมไป

ดวยความเหนแกตวซงมสงทคณตองการแตไมสามารถทจะมความรกหรอ

ความเขาอกเขาใจพวกเขาไมเคยแมแตนอยทจะเสยสละใหกบอกคนหนง

พวกเขาตอบสนองตณหาของตวเองเปนหลกไมวาจะเปนเรองเลกเรองนอย

บนโลกทงสามคนจะไมมทางเปนเพอนกนได แมวาทงสามจะเขากนไมได

แตในนรกพวกเขากถกจบเขามาอยในหองเดยวกนไมสามารถทจะหนโดย

การไมแยแสตอกนเพราะวาพวกเขาสมผสและไดเหนผคนทอยรอบขางเขา

นคอนรก ซงไมตองการเครองพนธนาการ เครองทรมาน ทงสาม

มความรสกในกนบงของหวใจถงความหมดหวงซงไมเคยเลอนหายจากใจ

ของเขาตลอดกาล

เมอทกคนปรากฏตวในหอง เอสเทลและการซนพยายามเลน

บทบาทของการเปนเหยอ ท�าตววาเหมอนมอะไรบางอยางผดพลาด โดย

เรมอธบายชวตทหลากหลายในโลกของเขา โดยเขาขางตวเอง โทษแตสง

แวดลอมยกเวนตวเองอกแนสดเหมอนจะเปนคนทยอมรบความเปนจรงได

มากกวาโดยไมเสรมเตมแตงมากนกเธอไมไดเปรยบตวเองเหมอนดอกไม

ไรมลทน เธอกลาววา“จะมประโยชนอะไรทจะมาสาดโคลนใสกนเรา

ทงหมดกเปนอาชญากรเราอยในนรกและไมมใครถกลงโทษโดยไมม

ความผด”เธอกไดแตยอมรบผลจากตณหาของเธอ

การซนและเอสเทลเรมเปดเผยแผนชวของตวเอง เชนเดยวกบอก

แนสพวกเขาเลนเกมเดาใจโดยหวงทจะไดรบสงทตวเองตองการจากคนอน

การซนซงถกหลอกหลอนโดยค�าพดของคนอนวาเปนคนขขลาดตองการ

ค�าพดของอกแนสเพราะคดวาอกแนสซอตรงไปตรงมาไมบดพลวสวน

ความคดเหนของเอสเทล ไมคอยมความหมายตอการซน เพราะเธอบอก

เขาในสงทเขาอยากฟงและการซนกรวาความปรารถนาผชายท�าใหเธอนน

ตาบอดเธอพดทกสงทกอยางเพยงเพอตอบสนองตณหาของเธอ

วถมหาไถ 41

เอส เทลพยายามท� า

ใหการซนไวใจเธอ อกแนสก

ตองการใหการซนไวใจเธอเชน

กน โดยพยายามบอกการซนวา

เอสเทลนนเป นหญงสอพลอ

ตองการอยในออมกอดของชาย

ตองการสมผสถงกลนไอของ

ผ ชาย เหนแววตาทปรารถนา

ของผชาย นเปนสงทเธอตองการ เธอจะเทดทนผชายเปนพระเจา ถาเธอ

ไดรบการตอบสนองทางเนอหนง สวนอกแนสซงมค�าพดทคมกรบ เปรยบ

เหมอนมดทบาดหวใจเธอไมเคยใหเกยรตผชายแมกระทงวนาทเดยวการ

ซนรสกเกลยดชงเอสเทล ซงคอยพดแตสงทเขาอยากไดยนเพอตอบสนอง

ความปรารถนาของเธอ

อกแนสรสกเซงทเอสเทลไมสนใจ เพราะเอสเทลมวแตสนใจผชาย

ซงเปนเปาปรารถนาของเธอและเบอทจะฟงค�าร�าพงร�าพนของเธอทพดถง

แตคนรกเกาในโลก สวนเอสเทลกรสกรงเกยจอกแนสและไมอยากอยใกล

เธอ คดอยตลอดเวลาทจะก�าจดเธอออกไปใหหาง ๆ และเมอเหนใบหนา

ของอกแนสเธอกแทบอยากทจะถมน�าลายรดอกแนสจงรวาการทจะพชต

ใจเอสเทลนนไมใชเรองงาย แตเธอกไมยอมละความพยายาม เพราะรวา

เวลานนมชวนรนดร ดงนนเธอจงเฝารอคอยเอสเทล แมวาจะใชเวลานาน

สกเทาใดกตามและรสกเกลยดพรอมกบรษยาในตวการซนซงพชตใจเอส

เทลไดงายเหลอเกนเพยงเพราะวาเขาเปนผชาย

เอสเทลนนเปนปถชนทเตมไปดวยกเลสและตณหา และตองการ

เพยงแคอยในออมกอดของชายหนมเธอชอบแกตวโดยใชเหตผลวาเธอมา

จากครอบครวทยากจนและไมเหนผดอะไรทจะแตงงานเพอเงนเธอชอบให

คนปรนนบตแตไมอยากสนใจคนอนเธอฆาลกสาวของเธอเองดวยการถวง

42 วถมหาไถ

น�าเพอเธอจะไดไมตองมาดแลรบผดชอบและเธอกถกหลอกหลอนดวยภาพ

ของคนรกเกาของเธอทฆาตวตายส�าหรบคนรกเกาของเธอนนมสงเดยวท

เธอปรารถนาคอความใครดานเนอหนง และเธอเกลยดเขาทไปดแลลกสาว

ของเธอดงนนเธอจงก�าจดลกของเธอเองเธอไมเคยเสยใจทฆาลกและไม

เคยกลาวถงลกของเธอเลย เอสเทลนน เปนทาสของรปลกษณของตวเอง

และรสกกงวลเมออกแนสบอกวาเธอมสวมฝาบนใบหนา ทจรงแลวอกแนส

กเพยงแคหยอกลอเอสเทล แตส�าหรบเอสเทล เพยงแคไดยนวามสวบน

ใบหนาเธอกแทบจะแทรกแผนดนหน

ซารต ท�าใหเราเหนภาพของบคคลสามคนทอยดวยกน แตไม

สามารถตอบสนองความตองการของกนและกนซ�ารายยงเปนศตรตวฉกาจ

ของกนและกนดวยจนถงจดทการซนทนไมไหวอยากจะออกจากหองนรก

นเพอใหพนๆ จากสงทเขาเรยกวาซากศพ2ตนนทเรยกตนเองวาผหญง

เขาร�าพงร�าพนกบตวเองวา “กรวากอยในนรกกจะบอกมงวาทกสง

เหมอนกบไดถกวางแผนไวเรยบรอยแลวเปรตสองตวนมนกรวามน

อยในนรกแตตาของมนกจองจะเขมอบกมนมแคสองตวนจรงหรอก

คดวามนมมากกวานและนคอนรกกไมเคยเชอเลยวามนจะมพวกมง

จ�าไดมยวาไดบอกอะไรกบกถงเรองนรกทมเตาไฟอนรอนระอมไฟ

ลกอยตลอดเวลาไอนนมนเปนแคเรองหลอกเดกนรกไมจ�าเปนตอง

มสงเหลานเพราะนรกกคอพวกมงนแหละ”

ค�าพดของการซนแมวาจะไมไดอธบายถงนรกทงครบซงเปนสถาน

ททวญญาณตองประสบกบความทกขทรมานดงเราไดพบในพระคมภรทวา

ในนรกมนษยไดถกพรากจากพระเจาตลอดนรนดรกาล แตเขาไดอธบาย

ถงแกนแทวา นรกเตมไปดวยความผดหวง ความทกขทรมาน เพราะถก

หอมลอมดวยคนเหนแกตวมากมาย ในโลกใบนมคนจ�านวนมากทตกอย

ในสภาพนรก เพราะพวกเขาเตบโตมาจากครอบครวทเหนแกตวและไม

แยแสใคร บคคลเหลานเตบโตในบานทเตมไปดวยสงเลวรายตาง ๆ บาน

วถมหาไถ 43

ทใชเงนเพยงเพอตอบสนองตณหาของตวเอง บานทไมมใครเคยพด ค�า

ออนโยนหรอถอยค�าใหก�าลงใจแมแตนอย มเดกมากมายซงเตบโตอยใน

สภาพเหลานและเตมไปดวยความพการทางอารมณและนมใชนรกหรอ??

การแตงงานอาจจะเปนทงสวรรคหรอนรก บางครงคนสองคน

แตงงานเพอทจะแสวงหาความตองการของตนเอง เขาตองการใหอกฝาย

ตอบสนองสงทเขาตองการ ไมเคยเหนความตองการทจะชวยเหลอคนอน

เราทราบกนดวาชวตแตงงานอยางนจะจบลงดวยการหยารางพรอมกบ

เดกๆทนาสงสารซงจะตองเผชญกบความวางเปลาไมเคยไดเรยนรและ

สมผสถงความรกและการเอาใจใส

เราอาจกลาววาคนหลายคนกเปนนรกในตวของเขาเองอยแลว ดง

เชนคนอยางฮตเลอรหรอเนโรซงเปนบคคลทไรความเมตตาปรานถาเรา

เหนแกตวเหมอนคนพวกน เรากท�าใหชวตนเปนนรกส�าหรบคนทอยรอบ

ขางเชนเดยวกน

ถานรกคอคนอนแลวเราอาจคดไดวาเรากสามารถท�าใหชวตนเปน

สวรรคไดเชนเดยวกนขอเพยงแตเราเปลยนสถานการณและสภาพแวดลอม

ดวยการท�าความด มเมตตาตอคนอน กครงทเราเหนวาการเสยสละของ

คนๆ เดยวกอใหเกดสงทดขนส�าหรบชวตของคนมากมายเราเหนตวอยาง

เหลานอยในชวตของบรรดาผกลาผมคณธรรมผไดผานชวตในโลกนและ

เพราะความเสยสละของพวกเขาท�าใหเรามชวตทดขนและเราจะไมท�าสง

ตางๆเหลานเพอคนอนบางหรอเราจะท�าใหชวตของคนๆหนงเปนนรก

หรอสวรรคกสดแลวแตการเลอกของเรา

44 วถมหาไถ

ค ณ ร จ ก ก บ น ก บ ญ

ทานนไหม นกบญทเราเรยก

วา “บดาแหงระบบการศกษา

คาทอลกของสหรฐอเมรกา”

ใช แล ว นกบญองคนนกคอ

นกบญยอห น นอยมนน

นกบญทโรงเรยนคาทอลกใน

สหรฐอเมรกาตองรจก

ทานเกดทโบฮเมย สา-

ธารณรฐเชก ทานปรารถนาจะ

รบศลบวชเปนพระสงฆ แตทาน

ถกปฏเสธเนองจากทโบฮเมยม

พระสงฆมากพอแลว ดงนนทานจงเดนทางไปนวยอรก สหรฐอเมรกา และ

ไดรบศลบวชเปนพระสงฆทนน ตอมาทานไดสมครเขาเปนสมาชกของคณะ

พระมหาไถ ส�าหรบทานแลวดนแดนอเมรกาเปนสงแปลกใหม เพราะในดน

แดนบานเกดเมองนอนของทานมครสตชนและพระสงฆคาทอลกจ�านวน

มาก แตทอเมรกายงคงมการตอตานคาทอลกอย

ในขณะททานเดนทางไปแพรธรรมตามทตาง ๆ ทานไดพบกบ

คาทอลกจ�านวนมากทอพยพมาจากดนแดนเดยวกนกบทาน ทานเหนวา

พวกเขาไมมโบสถส�าหรบสวดภาวนาหรอนมสการพระเจา และไมมโรงเรยน

ทจะใหครสตชนศกษาเรยนรเลย ทานจงเรมท�าบางสงเพอครสตชนเหลานน

ทานตงปณธานแนวแนทจะท�าใหเดกคาทอลกทกคนไดรบการศกษาทดและ

ไดศกษาขอความเชอครสตชนดงททานไดเคยศกษามากอน

St. John Neumann

วถมหาไถ 45

เมอทานไดรบแตงตงใหเปนพระสงฆราชแลว ทานพยายามเปด

โรงเรยนคาทอลกในทก ๆ วด ในเขตสงฆมณฑลของทาน เพราะผลงานอน

เปนทประจกษของทาน ท�าใหมผคนมากมายคอยชวยเหลองานของทานและ

ท�าใหฝนของทานเปนจรง ระบบการศกษาคาทอลกไดแผขยายไปทวประเทศ

สหรฐอเมรกา

คณชอบไปโรงเรยนไหม? แลวคณคดวาโรงเรยนทดควรเปนอยางไร

ควรเขาเรยนตงแตเชาและเลกตอนเทยง หรอควรเขาเรยนหลงเทยงแลวเลก

ตอนค�า ทานอยากใหโรงเรยนมกฎระเบยบเรองการแตงกาย มการบาน และ

มการเรยนนอกสถานทหรอไม ครควรเปนอยางไร คณคดวาโรงเรยนคออะไร

โรงเรยนไมใชททใหแคความสข ความสนกสนาน แตเปนททวาง

รากฐานของชวตการเรยนรของคณ โรงเรยนเปนททใหคณธรรม สรางแรง

บนดาลใจ เพอชวยคณใหเปนผใหญทเพยบพรอมไปดวยความรและคณธรรม

นกบญยอหน นอยมนน

ทมา: 115 Saintly Fun Facts

แปลและเรยบเรยงโดย: บราเดอรธนาวฒ ชมภจนทร

46 วถมหาไถ

นรกตามแนวคดของชาวอนเดย

ในยคพระเวทตอนตน โลกหลงความ

ตายถกพจารณาวาเปนสถานททคอนขางจะม

ความสขส�าหรบวญญาณของผตายเลยทเดยว

แตในต�านานฮนดชวงหลงๆ เทพเจาแหงความ

ตายเปนผน�ามาซงความหายนะส�าหรบผทอย

ในโลกแหงกาลจ (โลกแหงความตาย) อยาง

เชนเจาแมกาล(Kali)และพระยม(Yama)ผ

ปกครองยมโลก โดยปกตแลวเทวแหงความ

ตายของชาวอนเดยถกใหภาพวาเปนผหญง

แกผานากลวและแลบลนออกมาอยางกระหาย

เลอด เธอมกายสด�า เขยวและสรอยคอท�ามา

จากกระโหลกศรษะ เธอถกกลาววาเธอเปน

หนงในลนทงเจดของพระเพลง (Agni) หรอ

ไมกเปนความพโรธของพระแมทรคา (Durga)

ผเปนชายาของพระศวะ (Shiva) มเรองเลา

อยวา พระศวะไดสงพระแมทรคาออกไปสกบ

มาธอสร(Raktabija)ผซงเมอเลอดหยดลงบน

พนดน เลอดนนกจะกลายเปนอสรอกตนหนง

พระแมทรคาพยายามตอกรกบมนแตพลงของ

มนกไมไดลดลงแมแตนอยพระแมทรงบนดาล

โทสะอยางมากท�าใหเจาแมกาลอบตออกมา

จากหนาผากของพระองค เจาแมกาลคอยดม

เลอดของ มาธอสรกอนทจะหยดลงถงพน ใน

ทสดนางกเมามายดวยเลอดและเรมกระโดด

โลดเตนดวยความยนดจนเกอบเกดหายนะ

วถมหาไถ 47

...พระยม

ในชวงปลายยคพระเวทระหวาง

ป900ถง550กอนครสตกาลพระ

ยมเปนมนษยผแรกทมชวตอยและตาย

ลง เขายงเปนผคนพบเสนทางทจะพาผ

ตายไปสสวรรคอกดวยตอมาเขากกลาย

เปนผปกครองยมโลกพระเพลงเทพแหง

ไฟสามารถแยกความชวออกจากความด

โดยดจากสของเปลวเพลงในการเผาศพ

ขเถาทเหลออยหมายถงความชวเพอท

วญญาณจะไดไปสสรวงสวรรคดวยรถมา

ทองค�าผนวกรวมกบรางกายทถกช�าระ

ใหบรสทธและใชชวตอยางมความสขท

อาณาจกรของพระยม

พระยมมกจะใชเวลาไปกบการ

ดมโสมะ (เครองดมทท�าใหมนเมาคน

จากพชชนดหนง)และเปาขลยทนเปน

สถานททเป ยมไปดวยความรนรมย,

เสยงดนตรและเสยงหวเราะ เปนสรวง

สวรรคตลอดกาลจนกระทงยคแหงการ

แกแคนเทพเจามาถงพระอนทร(Indra)

และพระพรณ (Varuna) ถกจดใหอย

ในสวรรคชนทสงกวา ในทสดพระยม

กถกเชอมโยงใหเกยวกบความมด ถก

พจารณาวาเปนตวแทนแหงความนา

กลวตามความเชอของชาวฮนดพระยม

48 วถมหาไถ

กลายเปนผปกครองนรก ทซงมเพยง

เหลาปศาจและสงชวรายเทานนทจะไป

เขาอย ในสถานทตองหามซงเรยกวา

กาลจ พระยมเขยนอายขยของมนษย

แตละคนในสมดแหงโชคชะตาและเจต

คปต(จตรคปต)ผบนทกจะคอยอานคณ

ความดและบาปทผตายไดท�า วญญาณ

อาจจะถกสงไปยงนรกหรออาจจะไป

เกดใหมกได ตามต�านานๆหนงกลาว

วาพระศวะไดฟาดฟนกบพระยมจนพระ

ยมถงแกความตายท�าใหทกๆ สงกลาย

เปนอมตะ แตโลกกมประชากรเพมขน

จนหนาแนนเกนไป และเหลาคนดม

คณธรรมกใชชวตอยอยางยากล�าบาก

ดงนนเองเหลาเทพเจากตดสนใจทจะชบ

ชวตพระยมท�าใหเหลาผคนตองสญเสย

ความเปนอมตะไป

********************

นรกตามแนวคดของชาวกรก

ชาวกรกมความเชอเชนเดยวกบ

ชาวอยปตวาโลกหลงความตายนนตงอย

ทางตะวนตกทเดยวกบทซงดวงอาทตย

ตกพวกเขายงเชออกดวยวาทงยมโลก

และเฮดส(Hades)ผปกครองยมโลกเอง

นนไมไดมความชวรายโดยตงใจแตตอง

เปนเพราะความจ�าเปน

วถมหาไถ 49

ค�าร�าลอเกยวกบยมโลกวาเปน

สถานททนากลวและมดมนนนอาจจะมา

จากต�านานสองต�านานคอ การทเฮดส

ไปลกพาตวเพอรเซฟาน(Persephone)

และอกหนงคอการทออรฟอส(Orpheus)

ออกตามหายรไดซ (Eurydice) ผเปน

ภรรยา

เฮดสเปนผปกครองทอยเบอง

หลงผ อน ด วยเหตน เองท�าใหเขาม

ลกษณะคอนขางโดดเดยว เขาตองท�า

สงเหลานดวยความจ�าเปนไมใชเพราะ

ความตองการของตวเขาเองจรง ๆ เขา

เพยงแคขนมาจากยมโลกเมอตวเขาถก

ครอบง�าดวยตณหา และตองการหาผท

จะไปเปนภรรยาของเขาเขาไดลกพาตว

เพอรเซฟานผซงทายทสดกไดกลายเปน

ราชนแหงยมโลกเปนเวลาปละ 6 เดอน

เพอทจะรกษาวฏจกรของฤดกาลไว

ก า ร ท จ ะ ไ ป ย ง ท า ร ท า ร ส

(Tartarus) หรอยมโลกนนมทางเดยว

คอขามแมน�าสตกซ(Styx)โดยจายเงน

คาโดยสารใหคารอน (Charon) ซงเปน

คนแจวเรอน�าพาดวงวญญาณของผตาย

ขามฟากไป ตามธรรมเนยมนนญาตจะ

น�าเงนใสไวใตลนของผตาย เพอทจะได

น�าเงนนนมาจายคาขามฟากนนเอง

50 วถมหาไถ

คารอนเปนบตรของเทพแหง

ความมดเอเรบส(Erebus)และเทวแหง

รตตกาล นกซ (Nyx) คารอนปฏเสธท

จะพาผทยงมชวตขามฟากไป เวนแต

ผนนจะตดสนบนเขา ทชายฝงอกฟาก

หนงนนมสนขสามหวทแสนดรายนาม

เซอรเบอรส(Cerberus)อาศยอยมนจะ

คอยเขมอบผตายทพยายามจะหนออก

มาและผยงมชวตอยทพยายามจะเขาไป

ทารทารสนนแบงเปนหลายสวน

ดวยกน คอ ทงอสโฟเดล (Asphodel

Fields)ทซงเหลาวญญาณธรรมดาจะสง

เสยงหวเราะคกคกไปตลอดกาลเหมอน

นกและคางคาวบอน�าแหงลธ(Poolof

Lethe)บอน�าซงเหลาวญญาณจะดมน�า

เพอลบความทรงจ�าในชวงทมชวตอย

ของพวกเขาออกไปและแนนอนมบอน�า

แหงความทรงจ�าดวยเชนกน ยงมอกท

หนงส�าหรบเหลาวญญาณชวรายดวย

เชนกน ทนนถกเรยกวาลานแหงการ

ลงโทษ ผทรงศลธรรมผหนงเรยกทนน

วาทงอลเซยม(OrchardsofElysium)

ทมา: The Mythology Bible

By Sarah Bartlett

ฮะเกา ถอดความ

วถมหาไถ 51

ถาคณคดวาคณท�าได คณกท�าได

คณกสามารถเปนผชนะได แมคณยงเปนเพยงแคผเรมตน

ถาคณคดวาคณท�าได คณกท�าได

คณสามารถเอาเหรยญทองมาคลองคอได

คณสามารถยนอยบนหลงมาพอพนธได

ถาคณคดวาคณท�าได คณกท�าได

ความส�าเรจไมไดขนอยกบพรสวรรคทมตงแตก�าเนด

ความส�าเรจไมไดขนอยกบยอดเงนทอย ในสมดบญชเงนฝากธนาคาร

และความส�าเรจไมไดขนอยกบสผวของคณ

แตขนอยกบคณวาคณปรารถนาชยชนะหรอไม

คณสามารถคว�า โรเจอร เฟเดอเรอร หรอ ราฟาเอล นาดาล ได

หรอคณสามารถชนะการแขงขนวงมาราธอนทบอสตนได

ถาคณคดวาคณท�าได คณกท�าได

คณสามารถมก�าไรแมวาจะเปนภาวะเงนเฟอ

คณสามารถเปลยนทศทางของประเทศน ได

ถาคณคดวาคณท�าได คณกท�าได

มนไมส�าคญวาคณจะเคยชนะมากอนหรอไม

คะแนนในชวงครงแรก ไมมผลอะไรเลย

การตดสนจะไมจบ จนกวาจะถงวนาทสดทาย

ดงนนจงพยายามตอไป และคณจะไดพบชยชนะ

ควาความฝนไว จากนนเชอในความฝนนน

กาวออกไปขางนอก แลวคณจะประสบความส�าเรจ

ถาคณคดวาคณท�าได คณกท�าได

ทมา: If You Think You Can, You Can! : Never Give Up

โดย Denis Waitley

แปลโดย บราเดอรสมเกยรต วทยาอดลยเลศ

52 วถมหาไถ

วถมหาไถ 53

54 วถมหาไถ

วถมหาไถ 55

56 วถมหาไถ

(ตอจากฉบบทแลว)

ฝายเสนอคนท5

• กลบมาทค�าถามทวาการอบรมในบานเณรหางไกลจากสภาพความเปน

จรงของอนเดยหรอไม??ผมยงคงยนยนค�าตอบเดมวา“ไม”ความจรงก

คอระบบการอบรมของเราอยทามกลางสภาพความเปนจรงของอนเดย

อยแลวพวกเราเกดในครอบครวคนอนเดยอยในบรบทของวฒนธรรม

และภาษาทหลากหลายอยแลว ดวยเหตนเมอเรากาวเขามาในรวบาน

เณรชวตเณรจะแยกเราออกจากความจรงและคานยมแบบอนเดยทเรา

ไดรบมาจากครอบครวหรอ??พระสนตะปาปายอหนปอลทสองกลาว

วา“ครอบครวครสตชนท�าใหกระแสเรยกเตบโตดงนนการเขาบานเณร

หรอเขาอารามจงไมสามารถทจะแยกเราออกจากชวตของประชาชนได”

• ตามค�าแนะน�าของพระสนตะปาปายอหน ปอลทสอง เนน ความจรง

ทวา “พระสงฆถกเรยกมาเพอพนธกจงานอภบาล” นนหมายความวา

เขาถกเรยกมาเพอใหเตบโตในความศกดสทธ และมงสสภาพจรงของ

สงคมอนเดย นคอเหตผลทวาเรามแผนงานสมผสชวตมากมาย เชน

งานอภบาลในวนอาทตยเยยมผปวยในโรงพยาบาลผานทางงานเหลา

นเราไดสมผสชวตจรงของคนอนเดยแลว

• พระเยซเจาเปนผใหการอบรมคนแรก และบรรดาสาวกกเปนเณรกลม

แรกในสามปแหงการอบรมดานชวตจตดานจตวทยาดานสตปญญา

พระองคทรงน�าพวกเขาสชวตของชาวปาเลสไตน ดงนนกระแสเรยก

ของพวกเราในปจจบนกคอมความสมพนธกบชาวอนเดย และเพอสง

นระบบการอบรมของพวกเราจงเปนแบบองครวมนไมใชเพยงหนาท

ของระบบการอบรมเทานน หากยงเปนความรบผดชอบสวนตวของเณร

แตละคนดวยเชนกน

• พวกเราถกหลอหลอมในครอบครวและบานเณรกไมไดแยกเราออกจาก

วถมหาไถ 57

ครอบครวของเรายงกวานนเรายงมก�าลงใจมากขนอกโดยผานทางการ

สมผสชวตชาวบานเพอทจะเขาใจชวตจรงของอนเดย

J.P. กจกรรมของบานเณรมสวนชวยคณหรอไม ในอนทจะเขาใจชวต

จรงของคนอนเดย?? “ผมคดวากจกรรมนมสวนชวยพวกเรา”

ฝายคานคนท5

• เรอไมสามารถทจะจอดอยทชายฝงตลอดเวลาไดเรอตองแลนไปในน�า

• แตระบบการอบรมของเราไดสรางเรอขนาดมหมาขนมาแตเปนเรอท

กลวน�าและยงคงจอดเทยบทาอย

• นคอสาเหตทวาท�าไมระบบการอบรมจงหางไกลจากชวตจรง

• ระบบการอบรมไมสามารถแยกออกจากสงคมไดเราจงตองสรางสะพาน

เชอมตวเรา กบเพอนพนอง กบสงสราง และกบพระเจา

• เมอปทแลว(2009)ครสตชน5,345,343คนในรฐโอรสสาถกเบยดเบยน

มพระสงฆนกบวชสกกคนทไปชวยชวตผเคราะหรายระบบการอบรม

ไดสรางใหพวกเรามส�านกตอเหตการณตาง ๆ ทเกดขนในสงคมหรอไม

เชนกบครสตชนทถกฆาตาย หรอระบบการอบรมไดสรางเกราะปองกน

เราจากการรสกถงความทกขยากของประชาชน

• ในสมณสาสนEcclesiainAsiaขอ8ไดกลาววา“พระศาสนจกรตอง

เขาใจสถานภาพทางการเมองของแตละประเทศทพยายามด�าเนนพนธ

กจของพระศาสนจกรเองอยางแทจรง”

• ศาสนาไมไดเขาไปสการเมองแตเปนการเมองทไดเขามาในชวตนกบวช

• ใครคอนกการเมอง??

• การเมองคออะไร??

• การเมองเปนการสรางการมสวนรวมและความรบผดชอบตอสงคมพระ

เยซเจาเปนนกการเมองทแทจรง พระองคออกตามหาแกะทพลดหลง

58 วถมหาไถ

และกระจดกระจายไป

• ขาวดแหงการปลดปลอยของพระเยซเจาอยทไหน??มนเปนหนาทของ

พวกเราทจะน�าขาวดแหงการปลดปลอยนไปสสงคมอนเดย

• คณเคยอานขาวนกบวชตายเพราะภาวะอดอยากหรอไม

• คณกลาพอมยทจะดมน�าสกปรกเหมอนทคนในหมบานเขาท�ากน

• คณไดรบผลกระทบจากภาวะเศรษฐกจทก�าลงลกลามไปทวโลกหรอไม

• พวกเราก�าลงออกหางจากพระเยซผยากจน และสรางเศรษฐทชอเยซ

ขนมา

• เหตผลหลกทท�าใหงานอภบาลลมเหลว กเพราะทศนคตของผใหการ

อบรมและความตองการทจะแสดงใหเหนวาศาสนาเราดทสดและดถกด

หมนหรอพยายามขมศาสนาอนเพราะสงทเราแสดงออกมามนคอความ

หยงผยองคดวาศาสนาเราดกวาศาสนาอนภายนอกพวกเราพยายาม

ท�าเหมอนวาเราเคารพและใหเกยรตศาสนาอน แตความจรงแลวพวก

เราไมยอมรบเขาหรอก

• พระเยซเจาผสนทนากบหญงชาวสะมาเรยพระเยซเจาผกนขาวรวมกบ

คนเกบภาษและคนบาปหายไปไหน???

• ในPastoresDaboVobisไดกลาวไววาระบบการอบรมพระสงฆมไว

เพองานอภบาลและพวกเราควรตงเปาหมายทจะเอาชนะกระแสบรโภค

นยมดวยความรกและการเปนหนงเดยวกบผยากไร

• สดทายผมอยากจะน�าค�าพดของ Dr.Radhakrishnan มาแบงปนกบ

ทกคน “พวกเราเรยนรทจะบนอยางนกบนฟา พวกเราเรยนรทจะวาย

น�าอยางปลาในทะเล แตพวกเราไมไดเรยนทจะมชวตอยอยางมนษย”

J.P. - คณคดวาการอบรมในบานเณรมนยงไมดพอใชหรอไม

- ผมกคดวามนยงไมดพอนะ เพราะพวกคณท�าอะไรบาง เมอเกด

เหตการณรนแรงขนในรฐคานาตากะ

วถมหาไถ 59

ฝายเสนอคนท6

• อนเดยเปนดนแดนทร�ารวยดวยวฒนธรรมทหลากหลาย และเปนท

ก�าเนดของศาสนามากมายในโลก และพวกเราแตละคนกมาจากตาง

ครอบครวพรอมกบวฒนธรรมแบบแผนและคานยมทตางกนออกไป

แตไมมใครสามารถอยอยางโดดเดยวไดในสงคม พวกเราตองพงพา

อาศยซงกนและกน

• แมบานเณรไมใชบานจรงๆ ของเราแตกเปนเหมอนบานหลงทสองของ

เรา ความเปนมนษยทสมบรณ เรมพฒนาจากภายในครอบครว หลง

สภาสงคายนาวาตกนทสองพระศาสนจกรกรบแนวคดเรองการพฒนา

สความเปนมนษยทสมบรณมาใชในการอบรมในสามเณรเพอเณรจะได

เตบโตและมงสความเปนมนษยทสมบรณ

• ครสตชนตองเขาใจวา พระเยซเจามาเพอรบใชผอน ไมใชใหผอนรบ

ใชและนคอเหตผลทวาท�าไมพระสงฆรวมทงพระสนตะปาปาถงเรยก

ตนเองวาเปนผรบใช การบรการรบใชแสดงออกมาทางการท�างาน

อภบาล ในบานเณรแมพวกเราจะมาจากรอยพอพนแม แตพวกเราก

ตองเปนหนงเดยวกน

• ผมไปท�างานอภบาลทกอาทตย บางครงผมไดรบเชญไปบานคนรวย

บางครงคนจนกเชญผมไปทสลม ดงนนเราจงไมหางจากวถชวตของ

คนอนเดยเลย ชวงปดภาคเรยน ผมถกสงไปในหมบานทยากจนผม

ตองกนทกอยางทเขาน�ามาใหผมไมไดเอาอะไรตดตวไปสงนท�าใหผม

เขมแขงขน

• OptatumTotiusขอ19กลาววา“ในการอบรมสามเณรแตตนจนตลอด

ไปตองพร�าสอนแลวพร�าสอนอกใหพวกเขามความหวงใยในการอภบาล

สตบรษความหวงใยในการอภบาลสตบรษนเรยกรองใหเขาไดรบการ

อบรมใหรทกสงทเกยวกบการปฏบตหนาทสงฆ ตองเอาใจใสสอนให

เขามศลปะในการแนะน�าวญญาณ” ดงนนหนาทหลกของพระสงฆคอ

60 วถมหาไถ

การน�าวญญาณทกดวงมาหาพระเจา พระศาสนจกรเรยกรองใหเรา

อยกบประชาชนและมปฏสมพนธกบเขาเหลานน ในอนเดยเรามการ

สานเสวนากบพนองตางความเชอ มการประยกตพธกรรมใหเขากบ

วฒนธรรมทองถน ทธรรมมารามเอง เรามเวลา 15 วนในการออกไป

สมผสชวตชาวบาน นนเปนโอกาสดทท�าใหเราไดใชชวตรวมกบคนใน

สงคม

• ในป2001ทรฐกจราชเกดแผนดนไหวครงใหญในป2004เกดสนาม

พระสงฆนกบวชจ�านวนมากไดไปชวยเหลอบรรเทาทกขพวกผประสบ

ภยดวยเหตนเองระบบการอบรมของเราจงไมไดหางไกลจากชวตจรง

ของพนองรวมชาตเราเลยมนใกลกนมากดวยซ�า

J.P. - ทงปคณใชเวลาแค 15 วนอยกบชาวบาน!!! ทคณไปเยยมทงคน

รวยและคนจน ทคณกนอาหารทงดและไมด คณท�าเพราะคณม

ความเกรงใจ คณใหเกยรตพวกเขา มนไมใชชวตจรงของคณ

- เมอคณชวยเหลอผประสบภยตาง ๆ นน มนเปนเพยงโอกาสทคณ

จะไดท�างานเมตตาจต มนไมใชการเผชญกบโลกแหงความเปนจรง

• เราม15วนในชวงเปดเทอมและในชวงปดเทอมอก1เดอนทออก

ไปสมผสชวตชาวบานนอกจากนนวนอาทตยเรายงตองท�างานอภบาล

แนนอนผมท�าดวยความเกรงใจและความนบนอบ เพราะผมก�าลงฝก

ตนเองเพอจะเปนพระสงฆ แตผมกเรยนรความตองการของชาวบาน

และตอบสนองความตองการของพวกเขาผานทางงานอภบาลของผม

J.P. ความเปนจรงกคอ สามภรรยาทะเลาะกน เพราะไมรวาจะท�าอะไร

ใหบราเดอรทานด ควำมเปนจรงอยรอบตวคณ

วถมหาไถ 61

ฝายคานคนท6

• นเปนชอเอกสารของพระศาสนจกรทวาดวยเรองการอบรมพระสงฆ

PresbyterorumOrdinis,PerfectaeCaritatis,PastoresDaboVobis,

VitaConsecrata

• ท�าไมมนเยอะขนาดน??เพราะพระศาสนจกรยงรสกวาระบบการอบรม

พระสงฆ นกบวชนน ยงไมเหมาะสมกบสงคมปจจบน ดงนนเอกสาร

ฉบบแลวฉบบเลาทออกมาพยายามทจะชวยบรรดาพระสงฆนกบวช

ใหอยในบรบทของปจจบนจะมอกหลายฉบบออกมาอกในอนาคตนน

แสดงวาเราตองปรบปรงและพฒนาระบบการอบรมของเราใหทนสมย

• พวกเราออกจากบานมาอยบานเณรตงแตอาย15หรอบางคน17พวก

เราอยภายใตก�าแพงสเหลยมเพอฝกฝนตนเองเปนเวลา12ปหรอ15

ป จากนนเรากจะถกสงออกไปอยในสงคม พวกเราตองการเปนหนง

เดยวกบคนในสงคมไมใชเพยงแคสมผสชวต

• ในมมมองดานเศรษฐกจ ระหวางทโลกก�าลงเผชญกบภาวะวกฤตทาง

เศรษฐกจชวตของพวกเราในบานเณรเปลยนแปลงบางหรอไม??

• เหมอนเดมทกอยาง ภาวะเศรษฐกจซบเซาไมไดสงผลกระทบอะไรกบ

เราเลยราคาน�าตาลขนเอาขนเอาผมไมเหนจะเดอดรอนเลยสปดาห

ทแลวตอนกนกาแฟผมยงใสน�าตาลตงหลายชอน

• ในมมมองดานการเมอง พระสงฆจากมงกาลอวทานหนงบอกผมวา

เมอการเลอกตงครงทผานมาของรฐคานาตากะ เขาตองการใหโอกาส

พรรคการเมองหนง พระสงฆทานนนกเลยชกชวนประชาชนใหเลอก

พรรคนนทกวนนพวกเขายงเสยใจกบการตดสนใจครงนนอยเลย

• ในมมมองดานพหศาสนา พวกเราอยทามกลางพนองตางศาสนาแต

เรายงไมยอมเปดใจรบพวกเราถกเรยกรองใหเปนผสรางสนตและความ

เปนหนงเดยวกนแตจากประสบการณของผมเราชวยเหลอคนยากจน

อยางมเงอนไข“ถาคณกลบใจนะเราจะสรางบานใหเราจะใหเงนใชทก

62 วถมหาไถ

อาทตย”ความสมพนธระหวางพนองตางความเชออยตรงไหน

• พวกเราไมคนเคยกบโลกแหงความเปนจรงแตพวกเรารจกโทรศพทมอ

ถอคอมพวเตอรสงเหลานเปนความจรงทพวกเราสมผส

G.A. - สงทคณพด ดเหมอนคณไมคอยพอใจเอกสารของพระศาสนจกร

เกยวกบการอบรมพระสงฆ คณมองไมเหนหรอวาพระศาสนจกรม

ความปรารถนาอยางแรงกลาทจะเปลยนแปลงระบบการอบรม

- และมนไดเปลยนแลว แตเปลยนนดเดยวนะ

- การมประสบการณทลกซงกบพระเจา เปนสวนส�าคญของแผนการ

อบรม และไมควรทจะถกแยกออกจากระบบการอบรม

ฝายเสนอคนท7

• ระบบการอบรมในบานเณรอาจดเหมอนวาหางไกลจากวถชวตของชาว

อนเดยแตหากมองลกๆ ลงไปจะพบวาไมใชเชนนนเพราะในบานเณร

เรามเรยนปรชญาอนเดยและวชาเทวศาสตรตางๆ ทเกยวของกบบรบท

ของอนเดยเพราะเณรจะตองเปนพระสงฆทดเปนผน�าในสงคม และเปน

ผอภบาลทดดงทพระครสตเจาทรงเปน

• ชาวอนเดยสวนใหญมความปรารถนาอนแรงกลาทจะแสวงหาและม

ประสบการณกบพระเจา และบานเณรนแหละทเปนบานอบรมชวตจต

ทแทจรง เพราะบานเณรเปนบานททงอาจารยและลกศษยมาใชชวต

รวมกนเพอพฒนาชวตฝายจต บานเณรยงเปนสถานททดทสดส�าหรบ

ผปรารถนาจะใชชวตโสด

• ในบานเณรเรามการเชญผน�าศาสนาตางๆมาบรรยายและรวมเสวนา

กบพวกเรา

• ในชวงสองศตวรรษทผานมา ระบบการอบรมไดเปลยนแปลงไปมากท

เดยว อธการและผใหการอบรมตางตระหนกมากขนวา ตองวางแผน

วถมหาไถ 63

การอบรมใหสอดคลองกบกลมคนทเราตองท�างานดวยเชนกบกลมคน

ชายขอบกลมชาตพนธกลมผหญงและเดกเรรอนบรรดาเณรสนใจทจะ

ปกปองและเรยกรองความยตธรรมสทธมนษยชนและระบบนเวศวทยา

มากขนกวาแตกอน

• พวกเราไมไดเลอกวาเราจะอยขางพรรคการเมองไหน แตพวกเราชวย

ใหประชาชนมความเขาใจทถกตองเกยวกบความหมายของ“การเมอง”

และแมพวกเราจะไดรบการสอนจากชาวตางชาตแตเรากผกพนอยกบ

วฒนธรรมอนเดย

• ระบบการอบรมของเราเนนเรองชวตฝายจต ผานทางการภาวนา ความ

เงยบ และการฟนฟจตใจซงจะน�าพวกเราใหใกลชดกบจตวญญาณแหง

อนเดย ระบบการอบรมของเราเปนการบรณาการแบบองครวม และ

มการไตรตรองอยางดมากอนแลวแตมนษยกเหมอนกบสงตางๆคอ

ตองมการปรบปรงแกไขใหดขน

J.F. - คณเนนไปทเรองของการเรยนภาคทฤษฎซงเปนสวนของการ

อบรม แตเรายงขาดมตของการปฏบต และคณจะน�าสงทคณไดเรยน

ในบานเณรไปใชในชวตจรงไดอยางไร??

- แตพวกเรารวาเมอเราอยกบประชาชน เราควรจะชวยเหลอเขา

อยางไร เปนตน โดยผานทางงานเมตตาจต การรกษาโรค การ

ใหการศกษา เมอมวดถกท�าลาย เรากไมไดหยบอาวธขนมาตอส

ท�าไม?? กเพราะเราไดรบการอบรมมาด

J.P. พวกคณพดวา ระบบการอบรมมสวนท�าใหพวกคณตอสเพอความ

ยตธรรมและสทธมนษยชน ในฐำนะฆรำวำส ผมไมเคยเหนพระ

สงฆคนไหนกำวออกมำและเรยกรองควำมยตธรรมหรอสทธ

มนษยชนเลย แตถาสงเหลานเกดขนภายในบานเณรกถอวาเปนสง

64 วถมหาไถ

ทด คณคดวามพระสงฆทท�าเชนนบางหรอไม เปนตนในบงกาลอร

ลองยกตวอยางใหเหนหนอย

ฝายคานคนท7

• ทกวนนระบบการอบรมใหความส�าคญกบเรองของรปแบบ ไมมความ

ยดหยน นนคอการอบรมตามแบบตะวนตก ซงท�าใหเราออกหางจาก

อนเดยในปจจบน

• ทมะละบา (ทางตอนใตของอนเดย) ในยคแรก ๆ เณรใกลชดกบ

ประชาชนมากแตระบบในปจจบนซงเรารบมาจากโปรตเกสเปนแบบ

ตะวนตกและมอทธพลมากตอการเรยนของพวกเราความคดแบบตะวน

ตกโดดเดนมาก เณรถกบงคบใหเรยนแนวคดแบบตะวนตกปญหาใน

พระศาสนจกรตะวนตกแตไมใชอนเดยแบบฝกหดหรองานทพวกเรา

ท�านนไมเกดผลเลยเพราะมนท�าใหเราวนเวยนอยในโลกของความคด

ไมใชโลกของความจรง

• เณรไมรหรอกวาคนมากมายตองดนรนเพอความอยรอดแลวพวกเรา

จะบอกไดอยางไร วาเราอยในโลกของความเปนจรง สมมตวาคน ๆ

หนงรบการอบรมในบานเณรมารอยป แตเขากลบไมสามารถทจะออก

ไปเปนเจาอาวาสทดผอภบาลทดไดเพราะเขาไมรจกโลกภายนอกเลย

• เณรตระหนกถงความจรงของอนเดยนอยมากสวนมากเณรจะคดถงแต

ครกเกตคดถงดาราพระเอกนางเอกบานเณรก�าลงกลายเปนสถานท

วนวาย เปนทส�าหรบการแขงขน การท�างานอดเรกทไมกอใหเกดองค

ความรพวกเณรท�าลายส�านกแหงความรบผดชอบและรวมกนสงเสรม

คณคาของวตถสสาร

• อกหนงเหตผลทระบบการอบรมหางไกลจากความจรงของอนเดยกคอ

อาจารยและผใหการอบรมในบานเณรเกอบทงหมดขาดความรวมมอ

กน พวกเขาเคลอนไหวในทศทางทแตกตางกนอยางพรอมเพรยงกน

วถมหาไถ 65

พวกเขาตองการเปนคนส�าคญและมชอเสยง

• พระสงฆหลายๆ คนขาดประสบการณในงานอภบาลและธรรมทตแลว

พวกเราจะหวงใหพวกเขาสรางพระสงฆทเปนผอภบาลทดไดอยางไร

เณรประสบปญหำเดยวกน คอ หำพระสงฆตนแบบในบำนอบรม

ไดยำกมำก และบอยครงทพวกเณรซมซบเอำคำนยมและนสยท

ไมดมำจำกพระสงฆในบำนเณรแมกระทงเณรทมาจากบานนอกม

ฐานะยากจนพวกเขากเรมสรางบรรทดฐานของชวตของตนใหสงขน

เรมแสวงหาและเกบสะสมวตถสงของตางๆ

• คาใชจายในการอบรมเณรของประเทศอนเดยมมากกวา 350 ลานรป

เปนเรองทสนเปลองมาก เพราะขนาดบานพกพระสงฆโดยทวไปยงม

สภาพไมตางจากเลาไก ตามทฤษฎแลวระบบการอบรมควรเกดขนใน

บรบทของชมชน ดงนนตองมการเชอมประสานทเขมแขงระหวางพระ

สงฆในอนาคตกบชมชนทเขาอย ชมชนตองมบทบาทในกระบวนการ

อบรมพระสงฆแตเหนอสงอนใดเณรตองเรยนรจากการปฏบตถาพระ

ศาสนจกรในอนเดยลมเหลวในเรองนยอมชใหเหนวาระบบการอบรมก

ยงคงหางไกลจากความจรงของคนอนเดยดวย

G.A. - คณสามารถท�าอะไรเพอแกไขหรอปรบปรงสถานการณนบางหรอ

ไม? และถาเณรไมไดเปนเณรเพราะกระแสเรยกแตเปนเพราะเหน

แกชวตความเปนอยทดกวา พวกเราจะปรบปรงอะไรได เพราะ

อยางไรเขากไมเตมใจท�าแนนอน

- เรามกระบวนการอบรมทดอยแลว และบรรดาผใหการอบรมกตอง

ชวยบรรดาเณรใหคนพบกระแสเรยกทแทจรงของเขา ศกดสงฆ

ไมใชแคการด�ารงชวต ศกดสงฆเปนการรบใช ไมใชการสะสมเงน

ทองหรอแสวงหาลาภยศสรรเสรญ

- คณสามารถเปลยนแปลงแรงจงใจในเชงลบของพวกเณรเหลานน

66 วถมหาไถ

ไดหรอไม หรอมบางสงบางอยางทควรจะมขาดหายไปไหม?

- ผใหกำรอบรมตองชวยใหเณรทเปนเณรเพยงเพรำะเหนแก

ชวตควำมเปนอยทดกวำ ออกไปจำกบำนเณรเพอไมใหสงผล

เสยตอคณะและตอพระศำสนจกร

J.P. - พวกคณไดรบการศกษาทดพอ ดงนนพวกคณควรรวาคณควรจะ

เลอกอะไรและอะไรทคณไมควรเลอก คณควรจะรวาใครไดรบรางวล

ออสการหรอรางวลศลปนยอดเยยม เพราะนนเปนความรทวไป

- เราสงเณรทไมรในสงทเขาควรรออกไปไมได เพราะจะสงผลเสย

ตอสงคมภายนอก

- ความตระหนกถงสภาพความเปนจรงของสงคมเปนสงจ�าเปน แต

พวกเณรไมมใครอานหนงสอพมพ หากลองถามถงขาวสารบาน

เมองทเกดขนขณะทมการแขงขนครกเกต รบรองไมมใครรหรอก

- ความรทวไปถอเปนสงจ�าเปน แตถาพวกเราไมเหนความส�าคญ

เรากไมมวนเปนหนงเดยวกบบคคลอนได

- ดงนนในบานเณรไมวาจะเปนกฎหรอโครงสรางกไมมอะไรผด

เพยนไป อยางนอยบานเณรกมหนงสอพมพใหอาน แตถาเณรไม

อานคงโทษระบบไมได

- แตระบบกตองเปนแรงบนดาลใจใหกบเณรเชนกน

ฝายเสนอคนท8

• ในอนเดย พวกเรามความเชอและขนบธรรมเนยมประเพณทแตกตาง

กนมากมาย

• ภายหลงจากการปรกษาหารอกบผใหการอบรมและผมอ�านาจในพระ

ศาสนจกรอยางรอบคอบถงบรบทของอนเดยแลว แผนงานอบรมของ

พระศาสนจกรทนกถกสรางขนเมอเปนดงนแลวเราจะพดไดอยางไรวา

ระบบการอบรมของเรานนอยหางจากชวตจรงของคนอนเดย

วถมหาไถ 67

• ในบานเณรมบรรยากาศทเออตอการเรยนและการฝกฝนชวตฝายจต

ในอนเดยมเณรมากกวาประเทศตางๆ รวมถงประเทศทขนชอวาเปน

ประเทศคาทอลกดวย

• การอบรมดานชวตจต ดานวชาการ ดานงานอภบาล ถกบรรจไวใน

แผนการอบรมเรยบรอยแลว

• ศาสนามากมายในอนเดยเปนประโยชนและท�าใหเรามโอกาสอนดในการ

สานเสวนากบพนองผมความเชออนและในทางปฏบตเรากตองเคารพ

หลกศลธรรมของศาสนาอนดวย

• ทเมองคานดามาลในรฐโอรสสาและในรฐอนๆพวกเราไมกลวภยจาก

การปะทะกนซงมอยโดยทวไป เพราะเรำถกฝกใหท�ำงำนเพอควำม

เปนหนงเดยวกนในสงคม

• พวกเราถกฝกมาใหตระหนกถงความเลวรายของยคโลกาภวตนในหาง

สรรพสนคา ในผบ ในตลาดนด มการใชจายอยางฟมเฟอย แตขณะ

เดยวกนคนอกกลมหนงของสงคมไมมแมกระทงปจจยส แตมนษยกยง

มโครงการจะไปเหยยบดวงจนทร ไปส�ารวจดาวองคาร

• ชวงเวลาของการฝกชวตผอภบาล มจดหมายเพอเตอนเราใหเปนคน

ตดดนอยกบคนยากจนโดยเฉพาะอยางยงคนยากจนในถนทรกนดาร

หางไกล

• เปนสงทดทพระศาสนจกรในอนเดยยนหยดเพอความยตธรรมในดาน

เศรษฐกจและการเมอง พลงอนดนไดถกถายทอดมาสบานเณรพวก

เราไมไดดดตวออกจากโลกแหงความจรง และเขาไปอยในโลกจอม

ปลอมเรารวาความเปนจรงเปนเชนไรพวกเราไมไดเปนแคตวแทนของ

ส�านกฝกจตสมาธหรอมลนธการกศลเราท�างานเพอพระอาณาจกรของ

พระเจาPastoresDaboVobisกลาววาพวกเราก�าลงกลายเปนพระ

ฉายาของพระครสตเจาและทงหมดนยอมแสดงวาเราไมไดอยหางไกล

จากชวตของชาวอนเดยเลย

68 วถมหาไถ

J.F. - ดเหมอนคณจะบอกวาการอบรมมงเนนเพอใหเปนอาชพมากกวา

เปนกจการเมตตา ผมไมเหนดวย ระบบการอบรมชวยเราใหสามารถ

ท�างานกบประชากรของพระเจา ไมใชอาชพ

- ทกวนน เณรตองการใบปรญญาและเรยนสง ๆ เพอจะเปนอาจารย

เปนนกสงคมสงเคราะห

- คณกลาววาประเทศเรามเณรมากกวาประเทศคาทอลกอน ๆ แต

คณตองเขาใจวา ในประเทศเหลานนประชาชนมสวสดการและความ

ปลอดภยในชวต แตเราไมมเหมอนพวกเขา ดงนนจงเปนการงายท

จะไปยงชนบทและเลาประสบการณความยากจนใหพวกเขาฟง วา

คณไดรวมแบงปนความยากจนดวยชวตกบพวกเขาอยางไร ไมใช

แบงปนเพยงแคอาหาร

ฝายคานคนท8

• ตนไมจะดหรอเลวยอมขนอยกบผลของมน ผลจากระบบการอบรม

สามเณรกท�าใหคนจ�านวนมากตาสวางวาพวกพระสงฆแทนทจะเปน

ผรบใชของพระเจำกลบเปนผน�ำควำมชวรำย น�ำหำยนะ น�ำเรอง

ออฉำวมำสประชำชน อกทงยงแสวงหำผลประโยชนใสตว เกด

อะไรขนกบการอบรมของเรา ระบบการอบรมทอยไกลจากความเปน

จรงระบบการอบรมทยดตดกบกฎระเบยบมากเกนไป

• แผนการอบรมสามเณรของประเทศอนเดยกลาววาเณรควรทจะไดรบ

โอกาสไปสมผสกบสภาพชวตจรงๆ ดวยตวของเขาเองแตในความเปน

จรงเณรกลบถกตกรอบอยภายใตก�าแพงสเหลยม ไมรวาวทยาศาสตร

และเทคโนโลยขางนอกเขาพฒนาไปถงไหนแลวหลกสตรการเรยนของ

เรายงเปนหลกสตรทใชกนอยเมอหาสบปกอน

• เมอวาน(25มกราคม2010)พระสนตะปาปาเบเนดกตท16กระตน

พระสงฆใหใชอนเตอรเนตและบลอกในการประกาศพระวรสารเพอนผม

วถมหาไถ 69

ถามวา“บลอกคออะไร?”นนชใหเหนวาเราถกอบรมมาอยางไร

• เรามาเรมกนทคณธรรมสามประการในชวตสงฆ

1) ความนบนอบเชอฟง:กรงดงทกคนตนนอนกนแลว

กเขานอนไมมอะไรทเราตองเลอกวาจะท�าโนนท�านพวก

เราพร�าสอนเรองความนบนอบแตผลลพธกไมไดปรากฎ

ออกมา

2) การถอโสด : Pastores Dabo Vobis ไดกลาวไวอยาง

ชดเจนถงความตองการของมนษย และการใหการอบรม

ในดานชวตจตดานสตปญญาและดานการอภบาลในทาง

ปฏบตเราใหความสนใจไปทการอบรมดานสตปญญาแต

เพยงอยางเดยวจนทอดทงการอบรมในแงความเปนมนษย

ความตองการของมนษยวฒภาวะทางอารมณของพระสงฆ

สามารถวดไดจากเรองออฉาวทางเพศทเกดขนพระสงฆ

บำงคนคดวำตนเปนนกจตวทยำ นกสงคมวทยำ นก

สงคมสงเครำะห พวกเขำเปนทกอยำงยกเวนเปนพระ

สงฆทแทจรง สตบรษตองกำรพระสงฆ

3) ความยากจน : ไมมพระสงฆคนไหนตายเพราะไมมขาว

ใหกน แตส�าหรบพระสงฆผไดรบการอบรมมาเปนสบป

เมอบวชไดกเรมสะสมทรพยสมบตทนทเมอเราถามพระ

สงฆพวกนนวาท�าไมถงท�าเชนน?พวกเขากจะตอบวาพวก

เขาไมไดยากจนฝายวตถ แตพวกเขายากจนฝายจต ค�า

ตอบนนท�าใหผมสงสยวาเขายากจนฝายจตจรงหรอ?ผม

ไมต�าหนบคคล แตผมต�าหนระบบการอบรมของเขาพระ

คารดนลเคลาดโอฮมส สมณมนตรแหงสมณกระทรวงวา

ดวยเรองพระสงฆ กลาววา “พระสงฆทมประสบกำรณ

กบพระครสตเจำไมลกซงเพยงพอ ไดท�ำใหกระแส

70 วถมหาไถ

เรยกของพวกเขำกลำยเปนอำชพ ๆ หนงเทำนน”

ท�าไม?กเพราะระบบการอบรมทถกก�าหนดใหสรางเณรให

มประสบการณกบพระครสตเจาลมเหลวในทางปฏบตดวย

เหตนพวกเราจงมพระสงฆมากมายทมหนาทตองชวยคน

ยากคนจนเปนจ�านวนนบลาน แตพระสงฆเหลานกลบถก

พวกคนยากคนจนสาปสง

• ในแงมมของศาสนาทหลากหลาย:OptatumTotiusขอ16กลาวไววา

นกเรยนทเปนเณรควรจะไดมประสบการณในการสมผสกบศาสนาอน

อยางเพยงพอบางคนบอกวาเณรเรยนปรชญาและศาสนาของอนเดยมา

แลวใช!!แตนนเปนปรชญาทคณวจารณทคณไมแยแสและพยายาม

พสจนวามนไมจรง ดวยเหตนผลทออกมากคอการเสวนาและการท�า

ครสตศาสนจกรสมพนธไมกาวหนาเทาทควรนกหลกฐานชดๆกอย

ในคานดามาลโอรสาพหารกจราชและแมกระทงในคานาตากะ

• ค�าส�าคญในOptatumTotius“รบใชมใชรบการรบใช”ยงเปนเพยง

แคความฝน ผมภาวนาดวยความจรงใจวอนขอพระมารดาแหงอนเดย

ไดโปรดยนดทจะฉายแสงสวางแหงพระบตรของพระนางลงในใจของ

พระสงฆแตละคนเพอพวกเขาจะไดเปนพระสงฆทด

• ขออนเดยจงเจรญ!!

J.P. - คณพามาไปทล�าธารได แตคณบงคบมนใหกนน�าไมได ในบาน

เณรกเชนกนคณมอาหารอยางด แตถาคณไมอยากกนใครกบงคบ

คณไมได บานเณรเตรยมอาหารฝายจต อาหารบ�ารงสมอง อาหาร

ฝายกายใหคณอยางครบถวน เปนหนาทของคณทจะกนอาหาร

เหลาน แตดเหมอนวาระบบยอยอาหารของพวกคณจะมปญหา

- บานเณรมหนาทกระตนเณรใหกลาเผชญกบความจรงของชวต

วถมหาไถ 71

ค�าขอบคณจากอธการบดวทยาลยDharmaram

ปพระสงฆเปนชวงเวลาของการปรบปรงและพฒนาระบบการอบรม

วาเราไดใหสงใดกบเณรของเราและเราไดรบสงใดกลบคนมา เปนชวงเวลา

แหงการส�ารวจภายในใจและยอนมองดอดตทผานมา เชนนนแลวเราจะได

เปนผอภบาลทด พระเจาไมเคยลมเหลวในการประทานผอภบาลทด ดงท

พระองคไดทรงสญญาไวใน Pastores Dabo Vobis ผอภบาลเหลานควร

เปนบรษทเพยบพรอมและเปยมดวยคณภาพกำรโตวำทในครงนเปนกำร

เปดใจของเรำ กระตนพวกเรำในกำรท�ำงำนเพอผลตผอภบำลทมชวต

จตใจดงเชนพระครสตเจำ ตนแบบของผอภบำลทงปวง

พอขอขอบคณทกทานทมสวนรวมกบงานในครงนเปนพเศษส�าหรบ

ผทเดนทางมาไกลพอขอขอบคณคณพอจากSt.Petersพรอมทงนกเรยน

ของคณพอดวยขอขอบคณครบ

บคคลทมหนาทในการอบรมสามเณรและนกบวช

ทงชายและหญงสามารถน�าประเดนทนาสนใจ

จากบทความนไปแบงปนใหผรบการอบรมได

72 วถมหาไถ

Ave Maria

ทหลบภยของคนบาป

เราฉลองแมพระผ ทรงเปน

ทหลบภยของคนบาปในวนท 13

สงหาคม และในวนอน ๆ ดวย การ

ฉลองนไดเปนทรจกแพรหลายมากขน

สกการสถานของแมพระทหลบภยของ

คนบาปนนอยท Puebla ในเมกซโก

รปแมพระนเปนหนงในรปทบญราศ

Antony Baldinucci เคยใชในงานแพร

ธรรมทอตาล คณพอ John de Guica คณะเยซอต ไดน�ารปปนนมายงประเทศ

เมกซโก และคารวกจ ตอแมพระนกไดแผขยายไปทวประเทศ ส�าหรบวนฉลอง

นนท Puebla จะจดขนในวนท 4 กรกฏาคม นอกจากนยงมสกการสถานทใช

นามแมพระเหมอนกนคอท Caleras ในเมกซโก และ Lucca ในอตาล หลง

จากการกอตงกลมดวงหทยนรมลของพระนางมารยเพอใหคนบาปกลบใจท

ปารส พวกเขาไดจดการฉลอง “ ดวงหทยนรมลของพระนางมารย ” ภายใต

นามทหลบภยของคนบาป จนเปนทยอมรบในปารส และยงแพรหลายในอก

หลายสงฆมณฑลของฝรงเศส

“ขาแตพระเจาผทรงสรรพานภาพและทรงพระเมตตา พระองคทรง

แตงตงพระนางมารยใหเปนผศกดสทธ และเปนพรหมจารเสมอ เพอเปนท

หลบภยและคอยชวยเหลอคนบาป โปรดยนยอมใหขาพเจาทงหลายอยภาย

ใตการดแลปกปองของพระนาง ขอพระองคโปรดรกษาขาพเจาทงหลายให

รอดพนจากความชวรายทงปวง และโปรดประทานความสขซงขาพเจาทง

หลายก�าลงเฝารอคอยอาศยพระเมตตาของพระองค” ทมา: A Dictionary of Mary Compiled by Ronald Attwater

แปลและเรยบเรยงโดย สมหญง

วถมหาไถ 73

เดอนธนวาคม2010

กเปนประจ�าทกปนะครบ ทเณรคณะ

พระมหาไถของเรา จะน�าพระพรของ

พระกมารไปยงบานของพน องครสต

ชนในเขตศรราชาบางแสนและพทยา

พรอมทงรองเพลงสงความสข ในโอกาส

เทศกาลครสตมาสและปใหม

74 วถมหาไถ

21ธนวาคม2010

งานครสตมาสประจ�าป ทบานเณรคณะ

พระมหาไถ สามพราน และกอนหนาน

ไดออกรองเพลงครสตมาสสงความสขแก

สตบรษในเขตสามพรานนดวย

วถมหาไถ 75

22-27ธนวาคม2010

คณพอจกรายทธปาละลและ

บราเดอร คณะพระมหาไถ

สวนหนง ไดรวมจดกจกรรม

ครสตมาสสงความสขใหกบพ

นองครสตชนในเขตคลองลาน

จงหวดก�าแพงเพชร ซงเปน

เขตแพรธรรมแหงใหมของ

คณะพระมหาไถ

76 วถมหาไถ

ชวงเทศกาลปใหม พกผอนรวม

กนทเพชรบรและประจวบครขนธ

หากคณเกดมาพรอมผมสแดงหรอสทแตกตางจากคนอน ผลกคอ

คณจะกลายเปนชนกลมนอยในทนท

เรองสผมนคณควบคมไมไดและคณกไมไดเลอกเองดวยซ�าเพราะ

มนตดตวคณมาแตก�าเนดคณควรจะปดบงสผมของคณหรอไม?เพยงเพราะ

ทกคนคดวาสผมทแตกตางอาจจะเปนเพราะคณปวยหรอเปนสญลกษณของ

สงชวรายหากคณคดเชนนคณคงไมรอชาทจะไปยอมผมใหสเหมอนคนอน

แมวาจะไมใชตวตนทแทจรงแตอยางนอยกเหมอนคนสวนใหญและถาหาก

คนอนรวาจรงๆแลวผมคณสอะไรคณคงโดนตราหนาวาเปนตวประหลาด

และใชชวตอยางอปยศ

คณจะรสกอยางไรหากเพอนคณไมไดสนใจวาคณจะเปนนกกฬาทม

ความสามารถเปนนกเรยนทดเปนเพอนทมน�าใจชวยเหลอกนเสมอหรอ

เปนคนซอสตยสรางสรรคจรงใจแตเพอนคณสนใจแคสผมทแตกตางของ

คณแลวคณจะรสกอยางไรหากคณตองโดนวพากษวจารณเรองนในทกๆ

ครงและตองคอยชงหนจากการถกรงแกพอมาค�านวณแบบนแลว เชอวา

หลายคนเลอกทจะปดบงความเปนตวตนไวดกวา แมบางครงคณจะโกรธ

หรอเจบปวดกบความอยตธรรมของชวตแบบทคณไดรบ คณรไหมวาหาก

คณเปนเกยหรอเลสเบยนคณจะเตบโตมาพรอมกบสงทกลาวมาขางตนไม

มากกนอย

นคอทางเลอกหรอ?

บทความนเปนบทความส�าหรบชายแทหรอหญงแททรวาตนเอง

ก�าลงมเพอนรวมชนเรยนทเป นเกยหรอเลสเบยน ค�าถามคอ ควร

จะคดอยางไร จะปฎบตต อเขาอยางไร และพระเยซเจ าจะท�าอะไร

อยางแรกใหเราฝงความคดเกยวกบทางเลอกทจะเปนเกยหรอเลส

เบยนไวกอนถาคณเปนชายแทหรอหญงแทคณสามารถบอกไดไหมวาใน

อดตวนและเวลาไหนทคณไดตดสนใจทจะเปนชายแทหรอหญงแทซงวน

เวลาเหลานนเปนเวลาทคณจะเลอกวาคณจะมเพศแบบใด เพศทตรงขาม

กบรางกายทคณมหรอเพศทสอดคลองกบรางกายของคณเองซงทงสอง

ตวเลอกนเปนตวเลอกทนาสนใจมากถาฉนเลอกเพศทตรงขามกบรางกาย

ของฉนฉนกจะถกดงดดใหท�าตามสงทฉนเลอกนนแหละ

แตไมมชายแทหญงแทคนใดทใชวจารณญาณในการเลอกวาจะ

ชอบเพศไหน แนนอนวา

ตองเปนเพศตรงขาม ใน

ท�านองเดยวกนพวกเกย

หรอเลสเบยนกไมต องใช

วจารณญาณในการเลอก

วาจะชอบเพศไหนเชนกน

แนนอนวาพวกเขาตองเลอก

ชอบเพศเดยวกน

เดยวน เดกอาย 10 ขวบทกคนในอเมรการวาเกยและเลสเบยน

คอใครหมายความวาอยางไรและรดวยวาคนสวนใหญมความรสกและพด

ถงมนอยางไรถาคณมอสระทจะเลอกจรงๆค�าถามมอยวาท�าไมคณจงใจ

ทจะเลอกสงทคณรลวงหนาวาจะท�าใหหลายๆ คนมองวาคณเปนคนปวย

แปลกประหลาดหรอเปนปศาจ

และนคอความจรงทงหมด

จงนกถงเพอนทสนทกบคณ เขยนรายการในใจ ในสงทคณชน

ชอบและชนชมในตวเขา คณสมบต อปนสย ซงคอนขางจะพเศษและเปน

นามธรรมณ ตอนน ใหคณนกถงคณสมบตอกอยาง คอการไดคนพบวา

เขาคนนเปนเกยหรอเลสเบยน ค�าถามคอ คณรสกอยางไร ความรสกของ

คณเปลยนแปลงไปหรอไมแลวถาเปลยนจะเปนอยางไรผเขยนไดเคยให

แบบฝกหดนกบนกเรยนในชนเรยนมหลายคนบอกขนมาทนทวาไมมอะไร

ทแตกตางเลยไมมใครพดขนมาวาเขาตองการทจะหยดความเปนเพอนกบ

คนๆนนทนทแตบางคนยงคงบอกวาเขารสกอดอดในตอนแรกและรสก

วาฉนไมรจกบคคลนจรงๆ จวบจนกระทงเวลานความรสกสบสนหรออดอด

ใจในตอนแรกนนถอวาเปนสงทเขาใจได แตวาการทไมรจกตวตนทแทจรง

ของเขานนเปนสงทไมจรงอยางแนนอน

การเปนเกยหรอชายแทถอวาเปนพนฐานซงหมายความวา

เปนสงทไมไดหลอหลอมไมไดปนหรอก�าหนดเกยวกบคนๆนนหรอ

การทจะเปนเกยหรอชายแทไมใชหยดของสผสมอาหารเมอคณหยดใสแลว

น�าจงเปลยนเปนสทคณไดหยดใสลงไป

ถาคณพบวาเพอนรวมชนของคณเปนเกยทกๆอยางทคณไดรบ

รตงแตแรกกยงคงเปนสงทถกตองไมวาจะเปนสงทดหรอไมดในตวของเขา

สงทคณชนชอบหรอชนชมในตวเขานนกยงคงเปนเรองจรงไมเปลยนแปลง

ไมไดหมายความวาเมอพบวาเขาเปนเกยแลวคณจะคดวาเขาเปนอนตราย

เปนพวกวปรตทกอยางจบและสลดมนทงไป

พระศาสนจกรกลาวไวอยางไรบาง

พระศาสนจกรมจดยนทคอนขางชดเจนดงทกลาวไวในหนงสอค�า

สอนพระศาสนจกร อยางแรกพระศาสนจกรไดยนยนเกยวกบพวกรกเพศ

เดยวกนไววาไมใชเรองทนายกยองและไมใชกระแสเรยก“จ�านวนของชาย

และหญงทมแนวโนมดานเพศสมพนธกบเพศเดยวกนเปนสงทปฏเสธมได

พวกเขาไมไดเลอกทจะมสถานภาพแบบนแตนเปนการทดสอบและทดลอง”

(CCC2538)

ถดมาหลกค�าสอนของพระศาสนจกรไดมขอแนะน�าส�าหรบวธการ

ปฏบตตอพวกรกเพศเดยวกนไววา“เราควรยอมรบพวกเขาดวยความเคารพ

เหนใจและมความไวตอความรสกของเขาควรหลกเลยงทกเครองหมายท

มแนวโนมใหเกดความแตกตางอยางอยตธรรม”

เราสามารถสรปไดวา การเปนเกยหรอการทมความรสกวาตนเอง

เปนพวกรกเพศเดยวกน ไมใชบาปหรอความรสกรนแรงตอเพศเดยวกน

ความรสกกคอความรสกซงไมไดผดอะไร

เมอเราท�าในสงทเรารสกสงทเราไดกระท�านนกคอผลของมนซงมน

จะบอกเองวาเปนสงทถกหรอผดพระศาสนจกรไดสอนไวอกวาการปฏบต

ของพวกรกเพศเดยวกนจะถอวาผดกตอเมอ “พวกเขาไดมเพศสมพนธกบ

เพศเดยวกนซงถอวาผดเพราะผดกฎธรรมชาต”

ชายหรอหญงแทสวนใหญไมไดมปญหากบหลกค�าสอนของพระ

ศาสนจกร เพราะนนไมไดกระทบตอเขามากเทากบกฎหมายจราจรของ

บางเมองอก บางคนถอวามนเปนความพงพอใจเลกๆ นอย ๆ “พวกเราม

เพศสมพนธเพราะพวกเราเปนคนปกต คณไมมเพศสมพนธ คณเปนคน

ประหลาดและกก�าลงปวยพวกเราแตละคนก�าลงไดรบในสงทควรจะไดรบ”

ทศนคตแบบนนไดสมมตใหชายหรอหญงแทไดรบสทธทางเพศใน

ขณะทสทธของพวกเกยนนไดถกขวางทงไปตงแตเกดมามนกถอวาเปนจต

ตารมณของพระเยซครสตเจาทวาโลกใกลกบดาวพลโต

การเปนโสดนนมใชทางเลอกเสมอไป

ถาคณเปนชายแทหรอหญงแทอยในชวงวยรนและก�าลงตดสนใจ

ทจะแตงงานในอนาคตคณก�าลงมองหาความสมพนธซงมเพศมาเกยวของ

อยางแนนอน คณก�าลงจบจองประสบการณและของขวญของการมเพศ

สมพนธส�าหรบการแตงงาน(จากการศกษาลาสดพบวาถาคณมอาย18ป

และยงคงถอพรหมจรรยเพอนของคณครงหนงจากทงหมดนนกเหมอนกบ

คณนนแหละการเคลอนไหวทางดานเสรภาพทางเพศแมจะยงไมมากนก

แตกไดเรมขนแลว)

การถอพรหมจรรยนนท�าใหคณเลอกทจะมองหาความสวยงาม

อ�านาจและความพศวงของความรก จากนนความสมพนธทางเพศกมาถง

ซงเมอเกดขนแลวความสมพนธทเขมขนเตมเปยมไปดวยความรกและความ

คลงไคลกจะไดรบการยอมรบจากพระเปนเจา ไดรบพรจากพระศาสนจกร

และการสนบสนนจากสงคมแตเมอมเดก(โดยทไมไดเกดจากความรกของ

คนสองคนแลว)พระเปนเจากจะบอกผานมายงปา

มลลวา“นไมใชสงพเศษ”

นคอแผนการและความฝนทดมใชหรอ

ทจะมความรก รบศลสมรส และตงครรภตามกฏ

หมายทจะถกปาวประกาศโดยพระศาสนจกร

และสงคมของความเปนหนงเดยวกนของทงคท

จะมความคดทจะมลกซงเกดจากความรกซงคนอนๆนนกสามารถเตบโต

และมความฝนเชนนไดเหมอนกน แลวคณก�าลงมองหาสงทกลาวมานหรอ

ไม เพอนรวมชนทเปนเกยหรอเลสเบยนคงไมและกไมสามารถท�าได ลอง

จนตนาการตวเองในขณะทคณเผชญอยกบสถานการณนน ๆ และรบรถง

ความรสกวาเปนอยางไร

ตามทพระศาสนจกรไดเผยแพรค�าสอนเกยวกบกจกรรมทางเพศ

และเพอทจะนบนอบตอค�าสงสอนของพระเปนเจา เกยและเลสเบยนถก

ตงเงอนไขทจะใหละเวนกจกรรมทางเพศหรอทเรยกวาการถอพรหมจรรย

พวกเขาสามารถพบกบแรงดงดดทางเพศไดและอาจจะตกหลมรกไดอยาง

งายดายแตจะตองท�าใหเกดความมนใจวา“ไมมอะไรเกดขน”

การถอพรหมจรรยเปนสงเปนไปไดและเปนสงทพเศษมาก

บาทหลวงซสเตอร บราเดอร และหลายๆ คนไดเรยกรองสงน พวกเขา

ไดเลอกและท�ามนใหด ส�าหรบเกยและเลสเบยนซงไมไดเรยกรองทจะถอ

พรหมจรรย อาจจะพดไดวานเปนสงทไมยตธรรมในเมอความสมพนธของ

พวกเขานนมความรกและความผกพนรวมอยดวย

พวกเขาถกอยางชดเจนแตมนไมยตธรรมแนนอนชวตบนโลกนไม

ไดมความยตธรรมเสมอไป แตมนกลบท�าใหพวกเราไดรวาเมอไรกตามท

คณเผชญกบสถานการณทไมยตธรรมคณกยงจะไมมสทธทจะไปทาทายตอ

กฎหมายคนทเกดมาในครอบครวทยากจนไมมสทธทจะไปท�าลายบานของ

คนอนและขโมยเงนหรอสงของของผอนหรอแมวาบางคนก�าลงอารมณไม

ดกไมมสทธทจะไปท�ารายคนทท�าใหเขาหรอเธอโกรธหรอเสยใจ การด�ารง

ชวตอยโดยทไมมเพศสมพนธนนไมใชความอยตธรรมซงตองถกจดการใน

ทกๆ คนประชาชนนบลานคนหลบนอนโดยไมมทพกพงไมมอาหารทเพยง

พอไมปลอดภยหรอไรความหวงทจะมสงเหลานนทกลาวมากคงเปนสงท

เลวรายกวาการทหลบนอนโดยไมมเพศสมพนธ

เรองทไมจรงกบความทาทาย

ถาคณไดรจกเพอนรวมชนทเปนเกยหรอเลสเบยนคณจะตองก�าจด

สงเพอฝนและบางความคดทผดๆ ทวาเขาและเธอไดเลอกทจะเปนเกยหรอ

เลสเบยนและการทเปนพวกรกรวมเพศของเขานนไดท�าลายสงทดในตวเขา

และความคดทผดทวาเกยและเลสเบยนมแรงขบเคลอนทางเพศทไมสามารถ

ควบคมไดซงอนตรายตอคนรอบขางซงมเพศเดยวกนเพราะวาเกยและเลส

เบยนตองการทจะมประสบการณกบใครกตามทไดพบเหนและมเพศเดยว

กบเขาทกลาวมามนเปนความคดทผดและจะตองถกก�าจดทงไป

มค�าถามวาคณไดพบกบแรงกระตนซงไมสามารถควบคมไดและ

เรมเพอฝนถงเพศตรงขามทคณไดพบหรอไม ส�าหรบเกยและเลสเบยนแลว

จะไมมสงเหลานแนนอนยงกวาการก�าจดเรองโกหกเหลานนคณยงมความ

ทาทายทจะตองยอมรบวาถาคณรวาเพอนรวมชนของคณเปนเกยหรอเลส

เบยนไมไดหมายความวาคณจะตองยอมรบและเหนดวยกบกจกรรมของ

พวกเขาหรอเธอ(จงจ�าไววาเขาไมไดไปยงเกยวแบบอตโนมต)

ถาเพอนรวมชนเปนคนทคณรจกแตไมคนเคยมากนกสงททาทาย

กคอการหลกหนทจะกลนแกลงทางวาจาหรอการแสดงความหยาบคายตอ

เขา ถาเพอนรวมชนเปนเพอนทคณสนทสงททาทายตอคณกคอการทคณ

ยงคงความเปนเพอนตอเขายงนบเขาเปนเพอนและแสดงใหเหนวาคณเคย

ชอบเขาแบบใดคณกยงคงชอบเขาแบบนน“พระเปนเจาไมไดรกใครนอยไป

กวาใครอนดวยสาเหตวาเขาและเธอเปนพวกรกเพศเดยวกน”พระสงฆราช

แหงสหรฐอเมรกาไดกลาวไวในสาสนซงมหวขอวา “พวกเขายงคงเปนลก

ของพวกเราเสมอ”ซงเขยนถงพอแมซงมลกเปนพวกรกเพศเดยวกน

ถาพระเปนเจารกพวกเขาพวกเรากควรจะกระท�าเชนเดยวกน

84 วถมหาไถ

I don’t want a pipe and I don’t want a watch.

พอไมอยากไดกลองไปปและพอกไมอยากไดนาฬกาขอมอ

I don’t want cigars or a bottle of Scotch.

พอไมอยากไดซการหรอวาบรนดขวดหร

I don’t want a thing, your money can buy.

พอไมอยากไดสงของทตองแลกมาดวยเงนของเธอ

I don’t want a shirt or a four-in-hand tie.

พอไมอยากไดเสอเชตและเนคไท

If you really would make this old heart of mine glad.

ถาเธออยากท�าใหหวใจเกา ๆ ดวงนเบกบานแลวละก

I just want to know you’re still fond of your dad.

แคท�าใหพอรวาเธอยงคงรกพออย

You women folk say, and believe it I can,

พวกผหญงชอบพดวา (...และพอกเชอ)

“It’s so terribly hard to buy things for a man!”

‘มนเปนการยากจรง ๆ ทจะซอของใหผชาย’

And from all that I’ve heard I am sure it must be.

จากสงทพอไดยนมา พอมนใจวามนจะตองเปนอยางนน

Well, I don’t want you spending your money on me.

เอาละ พอไมตองการใหเธอใชเงนของเธอเพอพอ

I just want to know you’re still fond of your dad.

พอเพยงอยากรวาเธอยงคงรกพออย

Get on with your shopping; give other the stuff!

ชอปปงอยางทเธอชอบตอไปเถอะ เอาสงของเหลานนใหแกคนอน ๆ

For me just a hug and a kiss are enough!

ส�าหรบพอ แคกอดและจบกเพยงพอแลว

Edgar Guest Submitted by Floyd Burkey

ทมา: A 5th Portion of Chicken Soup for the Soul

ถอดความโดย: ลนเทพ

วถมหาไถ 85

นทำนปกำเกอะญอ

อกากบซากชาง

นานมาแลวมกาตวหนง

ออกหาอาหาร ในระหวางทบนอย

นนบงเอญเหนชางตายตวหนงลอย

น�ามา เมอเหนดงนนอกาดใจมาก

จงบนเขาไปหาทนท และคดในใจ

วา “โอฉนชางโชคดอะไรเชนน ฉน

มอาหารมากมายฉนจะไมไปไหน

แลว”เมอเวลาผานไปซากชางกลอยตามกระแสน�าไปเรอยๆ โดยทอกาไมสนใจคด

เพยงแควาฉนจะกนและจะไมไปไหนอกามความสขกบการกนจากแมน�าสายเลกๆ

ซากชางกลอยไปสแมน�าสายใหญและลอยไปเรอยๆ จนกระทงถงทะเลและทสดซาก

ชางกจมอการตวอกทตวเองกอยทองทะเลแลวเมอซากชางจมอกาพยายามบนหาท

เกาะแตหามใหเกาะไมอกาบนไปเรอยๆทายทสดกหมดแรงและจมน�าตาย

ขอคด

หลายๆ ครงเราหลงระเรงกบกเลสตณหาของตนเองเปนทาสของความโลภ

ความอยากในวตถสงของ โดยไมไดคดถงผลเสยทจะเกดขนกบตวเองและคนรอบ

ขางลมนกถงภยทแฝงมากบความโลภนนและเมอตระหนกไดกสายไปเสยแลว

ดวยความปรารถนาดจาก...บร.โย

86 วถมหาไถ

ในวนทฝนตก

วนทหนาวเหนบ มดมน และแสนนาเบอ

สายฝนโปรยปราย สายลมพดอยางไมรจกเหนดจกเหนอย

เถาองนยงคงพนตดอยกบหลก

แตทกครงทลมพดมาใบของมนจะรวงหลน

มนเปนวนทมดมนและแสนนาเบอ

ชวตฉนชางหนาวเหนบ มดมน และแสนนาเบอ

สายฝนโปรยปราย สายลมพดอยางไมรจกเหนดจกเหนอย

ความคดของฉนยงคงตดอยกบเวลาในอดต

แตความหวงในวยหนมสาวรวงหลนไปมากแลวในลมกระโชกแรงนน

มนเปนวนทมดมนและแสนนาเบอ

จงสงบ หวใจทเศราโศก จงหยดโอดครวญ

เบองหลงเมฆฝนนน ดวงอาทตยยงคงฉายแสงอย

โชคชะตาของคณกไมตางจากโชคชะตาของคนอน

แตละชวตจะตองเจอกบพายฝน

บางวนอาจเปนวนทมดมนและแสนนาเบอ

Henry Wordsworth Longfellow

แปลจาก Never Give Up

โดย พระจนทรสน�าเงน

วถมหาไถ 87โดย นายใสเตยว

88 วถมหาไถ

บานเณรหายวนหนงขณะทพพร-โปสตลนตก�ำลงกระตอรนรนในกำรเตรยมตวไปรวมฉลองวนคณพอเรยทพทยำพออธกำร : “เลก! ลอกประตบำนเณรดวยนะ”พเลก : “ครบ” หลงจำกนนเลกกหำกญแจทจะลอกประตตก

เณร พรอมทงตะโกนถำมปอลวำ “ปอล บำนเณรอยไหน??”

ค�ำถำมภำษำองกฤษขณะเรยนภำษำองกฤษในหองเรยน มค�ำสงจำกคณครใหตงค�ำถำมคนละ หนงค�ำถำมปอล : พนน! How old are you? (...คณอำยเทำไหร)นน : I’m 24 years old. (...ผมอำย 24 ป) ปอล! How are you? (...สบำยดไหม)

พรอมทงตะโกนเปนภำษำไทยดวยควำมมนใจวำ “คณเปนใคร?”

หญงสาว : พ อคะ หน เสยใจทคณพ อถกยายพ อเจาวด : ไมเป นไร เดยวพระสงฆรำชกจะสงคนใหมทดกวาพ อมำใหหญงสาว : คณพ อองคกอนกพ ดแบบนแหละคะ กอนท คณพ อจะยำยมำ

วถมหาไถ 89

หมอ : ผมขอแสดงควำมเสยใจดวยนะครบทตองบอกคณวำ คณเปนโรครำยแรงไมมทำงรกษำใหหำยได คณอยำกเจอใครเปนพเศษไหมครบ”คนไข : คะ ดฉนขอพบหมอทำนอนไดไหมคะ

แขก : สม เจำนำยเธออยบำนมยคนใช : เชญนงกอนคะ เดยวดฉนจะไปตำมใหนะคะแขก : ขอบคณพระเจำ! ในทสดฉนกจะไดเงนคนสกทคนใช : อม ดฉนไมคอยแนใจสกเทำไหร เพรำะเวลำทเขำมเงน เขำมกจะไมคอยอยบำน

ขณะทชำยหนมคหนงก�ำลงนงดวอลเลยบอลชำยหำดหญง ในกฬำเอเชยนเกมส ระหวำงไทยกบจน เดกนอยคนหนงกเดนเขำมำหำเขำทงสองดวยควำมสนใจ “พ ๆ ดอะไรอยเหรอ?”

ชำยทงสองคนกตอบเดกนอยวำ “พก�ำลงดวอลเลยบอลชายหำด”

เอำแลวท�ำไมมแตผหญงแขงกน ไมเหนมผ ชายเลย” เดกน อยถำมดวยควำมสงสย

90 วถมหาไถ

พระสงฆราชท านหนงม โอกำสน งเครองบนไปกรงโรม ระหวำงอยบนเครอง กมสจวตบรกำรเครองดมแอลกอฮอลใหทานพระสงฆราช : ตอนนเรำอยส งประมำณเทำไหรแลวสจวต : 6 ไมลเหนอพนดนคร บพระสงฆราช : ง นพ อไมดมดกวา เพรำะมนใกล นกบญเปโตร

พระสงฆ องคหนงไปเยยมคนไข ทโรงพยำบำลแหงหนง กอนจะกล บ พระสงฆ ถำมคนไขคนนนว า “อยำกไดอะไรเปนพ เศษมย”“ผมอยำกกนไอศกรมครบพ อ” คนไขตอบ“โอเค เดยวพอจะซอมำใหสองแพค”ในตอนเยนกมเดกน อยคนหนงเขำมำเยยมคนไข คนนน พรอมกบไอศกรม 2 แพคใหญ“วาว พ อองคน ใจดจรง ๆ” คนไขอ ทาน พรอมกบถำมเดกน อยวา “พ อเส ยเงนซอไอศกรมเทำไหร”เดกน อยท�ำหนางงเลกน อย และอธบำยใหคนไขฟงวา“คณพ อไมได เสยเงนซอไอศกรมเลย ผมไปแกบำปกบคณพ อทานน มำ และทำนก ใหกจใชโทษบำปผมวาใหซอไอศกรมไปใหผ ปวยหอง 400 โรงพยาบาลน ”

วถมหาไถ 91

หมอ : ผมก�ำลงจะฉดยำใหนะคร บ รบรองค ณจะไมร สกเจบคนไข : โอย ๆ หมอ : เป นอะไรคร บคณ! ผมยงไมได ฉดยำใหคณเลยคนไข : หมอพดถก แตตอนนหมอก�ำลงเหยยบเทำผมอย

ทอมม : หมอครบ เวลำผมตนข นมำ ผมรสกหนำมด ตาลาย ประมำณคร งชวโมงทกเชาเลย ผมจะท�ำอยำงไรด คร บ??หมอ : ลองตนสำยประมำณคร งชวโมงส

ชำยคนหนงพำนองชำยไปหำหมอและบอกหมอถงควำมผดปกตของนองชำยของเขำ “หมอครบ นคอนองชำยของผมครบ เขำคดวำตวเขำเองเปนแมไกมำสำมสบปแลว คณหมอชวยนองชำยผมดวยนะครบ”“แลวท�ำไมคณไมพำมำหำหมอตงแตแรกละครบ” หมอถำม“ออ คณหมอครบพอดครอบครวเรำยำกจนมำกในตอนนน เรำยงตองกำรไขไกเพอเลยงชพตวเองอยครบ” ชำยคนนนตอบดวยควำมซอ

92 วถมหาไถ

เรองราวตางๆ ของมนษยไดถกเลาเรยงรอยผานทางประวตศาสตร

มนษยมอสรภาพในการสรางประวตศาสตรของตนเองและยงสามารถสราง

ประวตศาสตรรวมกนไดอกสงส�าคญของการด�าเนนชวตอยทเปาหมายและ

จดหมายปลายทางประวตศาสตรมสวนชวยใหเราเขาใจถงอดตของปจจบน

รองรอยแหงกาลเวลาทไดผานการจารกไว และเปนบทเรยนส�าคญในการ

สรางสรรคอนาคตของเราใหเปนไปดงใจหวง

หากเราเรมตนทจะกาวเดนสงแรกคอความมนใจแมการกาวเดน

นนจะดเหมอนการกาวไปสหนทางแหงความทกขแตความสขกก�าลงรอเรา

อยแมเกดปญหาหากเราไดไตรตรองใครครวญใหดเรากจะพบเครองมอท

มอยในตวคอ“สตปญญา”หรอ“ปรชาญาณ”ในการแกไขปญหาเพราะสง

ตางๆทจะเกดขนในอนาคต ไดมเปาหมายไวอยแลวหากเพยงแตเราจะ

เปนคนขดเขยนไวและจารกสงตางๆ ทไดท�าไวและสงนนกจะเปนอดตและ

รองรอยแหงกาลเวลาส�าหรบผอน

วถมหาไถ 93

การเดนทางไปขางหนาบางครงกตองมถอยหลงบางหรอนงพกบาง

แมจะไมกาวเดนไปตลอดเวลาแตกยงมงหนาไปสเปาหมายเสมอการสราง

แรงจงใจและการสรางแรงบนดาลใจชวยเราใหมแรงขบเคลอนรางกายของ

เราขบเคลอนขาสองขางของเรามงตรงไปตามทใจหวงแมเราไมรวาจะเกด

อะไรขนแตเรากมนใจวามจดหมายปลายทางรอเราอย

การเดนทางแสวงหาประสบการณเพอมงไปสเปาหมายไดใหก�าไร

อยางมากมายในชวตประสบการณทดหรอเลวรายลวนแลวแตเปนก�าไร

ของชวตหากเราไดพบประสบการณใหมๆมนกจะน�าความทาทายความ

ตนเตนมาใหกบเราหากเรามองสงทเขามาเปนความทกขแลวเราจะแสวงหา

ความสขจากทไหนไมมใครไดสมดงใจตลอดเวลาไมมใครอมตวไดตลอดไป

หากเขายงไมสนลมหายใจทกๆวนในชวตเราคงยงจะตองเดนทางตอไป

เรอย ๆ และเรมตนดวยกาวแรกเสมอ ในทกเหตการณหรอประสบการณ

ใหมๆของเรา

การเดนทางไปสประสบการณใหมๆ ท�าใหเราคนพบสงใหมๆ เจอ

เพอนใหมๆ พบเครองมอใหมๆ และมความสขใหมๆ โดยเรายงคงมองเหน

เปาหมายปลายทางของชวตและเรากมนใจวาการเดนทางนจะปลอดภยแม

พบอปสรรคใดๆ กจะฟนฝาไปไดดวยดเพราะเรารวามพระเจาคอยคมครอง

ดแลเราการเดนทางไปในพระนามของพระเจาชวยใหเรามความชดเจนใน

เปาหมายปลายทางคอชวตนรนดรและเขาใจแผนการของพระทจดไวใหกบ

เราทกคนดงนนในทกๆ ประสบการณจงเกดเรองราวเปนประวตศาสตรท

ผานมาในอดตและด�าเนนอยในปจจบนโดยมงตรงไปสอนาคตโดยมอสระ

ในการเลอกและตดสนใจอยางมเปาหมาย

94 วถมหาไถ

กองทนสนบสนนกระแสเรยก

กองทนวนละบาทกองทนสนบสนนกระแสเรยก

คณะพระมหาไถแหงประเทศไทย

กองทนสนบสนนกระแสเรยกเกดขนในป ค.ศ. 1979 เพอหาทน

สนบสนนการศกษาของเณรเนองจากคณะพระมหาไถเปนธรรมทตบกเบก

งานประกาศพระวรสาร และวางรากฐานตามถนทรกนดารทหางไกลจาก

ความเจรญ เมอมเดกผสนใจบวชเขาเปนเณรและทางครอบครวของเขาม

ฐานะพอกนพอใชไมสามารถสนบสนนการศกษาไดเตมความสามารถทาง

คณะจงตองรบผดชอบคาใชจายตางๆเพอใหบรรดาเดกเหลานไดกาวหนา

เดนตามกระแสเรยกเพอเปนผรบใชของพระครสตเจาในฐานะนกบวชคณะ

พระมหาไถ

กองทนนจงเกดขนเพอขอการสนบสนนจากผมจตศรทธา เพอให

สามเณรเหลานสามารถเรยนหนงสอ และไดรบใชพระเจาในอนาคตตอไป

เพยงวนละ 1 บาทหรอปละ 360 บาทหรอมากกวานตามก�าลงทรพยกไดโดยเวลานเรามสมาชกอยกวา2,000คน

บญกศลททานจะไดรบ

1. บรรดาสามเณรจะสวดภาวนาใหทานทกวน

2. คณะฯจะประกอบพธบชาขอบพระคณใหทานทกเดอน

3. คณะฯจะระลกถงทานในค�าภาวนาและในพธบชาขอบพระคณ

ขณะททานมชวตอยและแมนลวงลบไปแลว

วถมหาไถ 95

ถาพนองทานใด มความประสงคจะแกไขสถานภาพ

และขอมลสมาชกกองทนสนบสนนกระแสเรยก

ทานสามารถตดตอกบทางกองทนฯ ไดท

คณพอธน กระทอง

กองทนสนบสนนกระแสเรยก

บานนกบญยอหน นอยมนน

6 รามค�าแหง 184 มนบร กรงเทพฯ 10510

หากทานใดมความประสงคจะช�าระเงน ทานสามารถ โอนเงนผานธนาคาร

• ธนาคารกรงไทย สาขาปทมวน

ชอบญช Co-Redemptorist

บญชออมทรพยเลขท 008-1-44582-2

• ธนาคารกรงเทพ สาขาอนทรารกษ

ชอบญชคณพอวรช อมรพฒนา และ คณพอธน กระทอง

บญชสะสมทรพยเลขท 212-0-86973-6 กรณาสงแฟกซใบน�าฝากพรอมชอทอย มายงโทรสารหมายเลข

0-2518-0977 เพอทางกองทนฯ จะไดออกใบตอบรบให

เขยนเชคสงจาย หรอสงธนาณต

เชค หรอ ธนาณตสงจาย คณพอธน กระทอง หรอ

คณพอภทรพงศ ศรวรกล

สงมาท กองทนสนบสนนกระแสเรยก

6 รามค�าแหง 184 มนบร กรงเทพฯ 10510

คณะพระมหำไถแหงประเทศไทย

96 วถมหาไถ

กลบบาน

ทมา: Come Home: The Inner Voice of Love

โดย Henri J.M. Nouwen

บราเดอรปฏพล ทรพยอนนตชย เรยบเรยง

มความจรงอยสองประการทคณตองยดถออยางแรกพระเจาไดทรง

สญญาไววาคณจะไดรบความรกทคณก�าลงคนหาและอยางทสองพระเจา

ทรงซอสตยตอค�าสญญาทใหไว

ดงนนจงหยดทจะเดนทางไปอยางไรจดหมาย กลบไปบาน แลว

เชอวาพระเจาจะประทานสงทคณตองการให ทงชวตของคณก�าลงวงตาม

หาความรกทคณปรารถนาตอนนไดเวลาแลวทคณจะเลกคนหาความรกนน

จงเชอวาพระเจาจะเตมเตมความรกแกคณดวยวธการแบบมนษยกอนคณ

จะจากโลกนไป พระเจาจะประทานสงทเปนยอดปรารถนาของคณและสง

นนจะท�าใหคณพงพอใจมากทสด เพยงแคคณหยดทจะแสวงหา จงวางใจ

และยอมรบสงทจะเกดขนเถด

บานคอททคณรสกอนใจมากทสดและทบานคณกสามารถท�าทก

อยางไดตามทคณตองการ ทก ๆทคณตองการคนทจะคอยชวยเหลอคณ

เพอทคณจะไดไมตองหนทไปไหนอก แตส�าหรบทบานเมอคณกลบไปและ

ใชชวตอยทนนคณกจะพบกบความรกเปนความรกซงจะน�าสวนทขาดหาย

ไปมาเตมเตมในใจของคณ

Recommended