View
10
Download
0
Category
Preview:
Citation preview
โรงเรยนอสสมชญ แผนกประถม
งานวจยในชนเรยน / งานวจยเชงปฏบตการ
ปการศกษา 2559
ชอคณคร ม.อดศกด ศรวรกล งาน อภบาล สงกด ส านกผอ านวยการ
ชองานวจย การพฒนานกเรยนคาทอลก ชนประถมศกษาปท 4 โดย ใช Moral Fables
1. หลกการและเหตผล
พระราชบญญตการศกษาแหงชาต พทธศกราช 2542 ไดก าหนดความมงหมายและหลกการของการจดการศกษาไววา การจดการศกษาตองเปนไปเพอพฒนาคนไทยใหเปนมนษยทสมบรณทงรางกาย จตใจ สตปญญา ความรและคณธรรม จรยธรรมและวฒนธรรมในการด ารงชวต สามารถอยรวมกบผอนไดอยางมความสข
ดงนนในการจดการศกษาเพอใหเปนมนษยทสมบรณนน จ าเปนตองใหผเรยนมองคประกอบรวมในสองประการ คอ องคประกอบดานความรความสามารถแหงตน กบความมคณธรรม จรยธรรม และในการจดการศกษาใหแกผเรยนนนสามารถจ าแนกออกเปนสองแนวทาง โดยแนวทางแรกใหวชาความร แนวทางทสอง เปนการสอนใหผเรยนสามารถเปนคนดของสงคม
การพฒนาทางดานคณธรรม จรยธรรมใหเกดกบผเรยนในระดบประถมศกษาเปนสงทส าคญมาก ซงการจดการศกษาในยคการปฏรปการศกษาตามพระราชบญญตการศกษาแหงชาตทมแนวทางการจดการศกษาโดยเนนผเรยนเปนส าคญ การจดการเรยนรเพอใหเดกเปนคนด คนเกง สามารถอยรวมกบผอนในสงคมได และเปนพลงในการพฒนาประเทศตอไปได
โรงเรยนเปนสถาบนทมบทบาทส าคญในกระบวนการอบรมสงสอนใหผเรยนไดรบความร ทกษะและคณลกษณะอนพงประสงค โดยเฉพาะอยางยงการปกครองดแล และการฝกระเบยบวนย การมคณธรรม และเปนคนดในสงคม ใหแกผเรยน
ดงนนในฐานะผวจยเปนครผสอนวชาค าสอน จงเลงเหนความส าคญในการแกปญหาดงกลาว ผวจยจงสนใจทจะศกษาการพฒนานกเรยนคาทอลก ชนประถมศกษาปท 4 โดยใช Moral Fables ใหแกนกเรยน ใหมคณธรรม และจรยธรรมมากขน
2. วตถประสงคการวจย
เพอพฒนานกเรยนคาทอลก ชนประถมศกษาปท 4 โดยใช Moral Fables ใหมคณธรรม และจรยธรรม
สน.016_2
3. นยามศพท
1. การพฒนา หมายถง การเปลยนแปลงทมการกระท าใหเกดขนหรอมการวางแผนก าหนดทศทางไวลวงหนา โดยการเปลยนแปลงนตองเปนไปในทศทางทดขน
2. Moral Fable หมายถง นทาน หรอเรองเลา ทใหคตสอนใจ มคณธรรม จรยธรรม และมกเลาเรองทใหคตสอนใจ และมกมตวละครเปนสตว ต านาน นทานสอนใจ หรอชาดก
3. คณธรรม หมายถง สภาพความดงามทงหลายทฝงลกอยในจตส านกของบคคล 4. จรยธรรม หมายถง คณความดทควรปฏบต หรอแนวทางการประพฤตปฏบตตนใหเปนคนด
4. ความร/ทฤษฎทเกยวของกอนท าการวจย
เอกสารทเกยวของกบจรยธรรม
1.1 ความหมายของจรยธรรม
ค าวาจรยธรรม ภาษาองกฤษใชค าวา Moral ไดมผใหความหมายไวหลายทาน ดงตอไปน
เพยเจต (Piaget. 1960: 1) ใหความหมายวา จรยธรรมเปนลกษณะประสบการณของมนษยและหนาทเกยวกบกฎหมายในการใหความรวมมอกบการวดเตรยมความพรอมทางสงคม ในเรองความสนใจ และอนามยสวนบคคลและความสมพนธรวมกนในการกระท าตามสทธและหนาทของบคคลในสงคม
พจนานกรมฉบบราชบณฑตยสถาน พ.ศ. 2525 (2530: 217) ใหความหมายของค าวา จรยธรรม คอ ค าทเปนขอประพฤต ปฏบต ศลธรรม กฎศลธรรม
กรต บญเจอ (2523 : 5) ไดใหความหมายของจรยธรรม หมายถง กระบวนการกฎเกณฑ ความประพฤต หรอหลกความประพฤตตอตนเอง ตอผอน และสงคม
พระเมธธรรมาภรณ (2528: 25) ไดใหความหมายไววา จรยธรรม คอ หลกแหงความประพฤตทดงามส าหรบทกคนในสงคมทงกาย วาจา ใจ ถาเปนขอควรประพฤตทวไป เรยกวา “จรยธรรม” ถาเปนขอควรประพฤตทมศาสนาเขามาเกยวของเราเรยกวา ศลธรรม และถาเปนจรรยาบรรณ กคอ จรยธรรมวชาชพ เปนขอควรประพฤตปฏบตส าหรบกลมวชาชพนนๆ
จากความหมายของจรยธรรมขางตน สรปไดวา จรยธรรม หมายถง ขอควรประพฤตปฏบต หรอแนวทางในการด าเนนชวตทดงาม ถกตอง เหมาะสม เปนสงทสงคมใหการยอมรบ ซงเมอประพฤตปฏบต แลวเกดประโยชนตอตนเอง ผอน และสงคม และท าใหทกคนอยรวมกนไดอยางมความสงบสข
1.2 ทฤษฎพฒนาการทางจรยธรรม
ทฤษฎพฒนาการทางจรยธรรมของโคลเบอรก
โคลเบอรก (Kohlberg : 1976) ก าหนดเกณฑการประเมนจรยธรรมของบคคล โดยการแบงเปนขนการใหเหตผลเชงจรยธรรม 6 ขน ตามแนวคดในการแบงขนพฒนาการทางสตปญญาและจรยธรรมของเพยเจต ดงตาราง และค าอธบาย
ตาราง แสดงระดบจรยธรรมและขนการใหเหตผลเชงจรยธรรมของโคลเบอรก
ระดบจรยธรรม ขนการใหเหตผลเชงจรยธรรม 1. ระดบกอนเกณฑสงคม ขนท 1 การหลบหลกการลงโทษ หรอการลงโทษ และการเชอฟง(Preconventional Level) อาย 2-7 ป อาย 2-10 ป ขนท 2 การแสวงหารางวล หรอการสนองความตองการ อาย 7-10 ป 2. ระดบตามกฎเกณฑสงคม ขนท 3 การท าตามสงทผอนเหนชอบ หรอการคาดหวงทางสงคม (Conventional Level) อาย 10-13 ป อาย 10-16 ป ขนท 4 การท าตามหนาททางสงคม หรอ ระบบสงคมและมโน ธรรม อาย 13-16 ป 3. ระดบเหนอกฎเกณฑสงคม ขนท 5 การท าตามค ามนสญญา หรอสญญาสงคม และสทธสวน(Postconventional Level) บคคล อาย 16 ปขนไป อาย 16 ป ขนไป ขนท 6 การยดถออดมคตสากล หรอจรยธรรมสากล (วยผใหญ)
จากตาราง สามารถอธบายความหมายของระดบจรยธรรมทางสงคม มรายละเอยด ดงตอไปน
1. ระดบกอนเกณฑสงคม หมายถง ระดบการตดสนใจซงบคคลเลอกกระท าเฉพาะพฤตกรรมทเออประโยชนใหกบตวเอง หรอกระท าเพอความพงพอใจของตนเอง โดยไมค านงถงผลกระทบทจะเกดขนกบผอน สวนมากเปนพฤตกรรมของวยเดก ซงการรบรและความเขาใจในเรองความถกผด หรอความเหมาะสมของการกระท าไมชดเจนเทาทควร เพราะเดกในวยชวงนไมสามารถเรยนรกฎเกณฑของสงคมไดอยางเปนระบบจรยธรรมระดบกอนกฎเกณฑสงคมประกอบดวยการใหเหตผลเชงจรยธรรมขนท 1 และขนท 2 คอ ขนการหลบหลกการถกลงโทษและขนการแสวงหารางวล
2. ระดบตามเกณฑสงคม หมายถง ระดบการตดสนใจซงบคคลเลอกกระท าตามกฎเกณฑของกลมและสงคม สามารถเขาใจบทบาทและหนาทของตนในฐานะเปนสมาชกของกลมและสงคมไดประพฤตปฏบตตามกฎเกณฑ ขนบธรรมเนยมประเพณ กฎหมาย ค าสอนทางศาสนา รบรและเขาใจความรสกของผอนได เพราะเปนวยซงสมารถรบร และเขาใจสงทเปนนามธรรมมากขน ตดสนความถกผดของการกระท าตามกฎเกณฑและคานยมของสงคมได จรยธรรมตามเกณฑของสงคมประกอบดวยขนการใหเหตผลเชงจรยธรรมในขนท 3 และขนท 4 คอ ขนการปฎบตตามสงทผอนเหนชอบ และขนการท าตามหนาททางสงคม
3. ระดบเหนอเกณฑสงคม หมายถง ระดบการตดสนใจซงบคคลเลอกกระท าในสงทผานการไตรตรองดวยเหตผลของตนอง ซงอาจตดสนใจท าตามอดมคตหรอหลกประจ าใจของตนเอง หรอการกระท าเพอประโยชนของสวนรวม ทงนขนอยกบวาเหตผลใดจะมความส าคญ หรอควรน าไปปฏบตมากกวากน ดงนนจรยธรรมในระดบเหนอกฎเกณฑสงคม จงเหมาะสมทจะใชเปนเกณฑในการประเมนจรยธรรมของผใหญมากกวาเดก เพราะการใหเหตผลในระดบน ตองใชความสามารถในการสงเกต ในการควบคมจตใจตนเอง ละวเคราะหวจารณกฏเกณฑของสงคมอยางเทยงธรรม จรยธรรมในระดบเหนอเกณฑสงคม ประกอบดวยขนการใหเหตผลเชงจรยธรรมในขนท 5 และขนท 6 คอ ขนการท าตามค ามานสญญา และขนการยดถออดมคตสากล
จากการศกษาสรปไดวา ในแตละชวงอายจะมระดบจรยธรรมทแตกตางกน และการพฒนาการขนเรอยๆ ตามชวงอายทเพมขน ซงจากประสบการณทคนเราไดศกษาเรยนรกจะมผลท าใหมการรจกใหเหตผลในการทจะ
ตดสนใจท าสงตางๆ ไดมากยงขน ยงอายเพมมากขนกจะสามารถเรยนรกฎเกณฑของสงคม และเขาใจบทบาทหนาทของตนเพมมากขนดวย
5. กรอบแนวคดของการวจย
ตวแปรตน ตวแปรตาม
6. สมมตฐานการวจย
ผลการพฒนานกเรยนคาทอลก ชนประถมศกษาปท 4 โดยใช Moral Fables ใหมคณธรรม และจรยธรรมดขน
7. ตวแปรอสระ
เนอเรองทสอดแทรกคณธรรม จรยธรรม
8. ตวแปรตาม
ผลการพฒนานกเรยนคาทอลก ชนประถมศกษาปท 4
9. ประชากร และกลมตวอยาง และวธการสมกลมตวอยาง
ประชากร
ประชากรทใชในการศกษาครงน เปนนกเรยนทก าลงศกษาในระดบประถมศกษาปท 4 ภาคเรยนท 2 ปการศกษา 2559 โรงเรยนอสสมชญ แผนกประถม จ านวน 445 คน
กลมตวอยาง
กลมตวอยางทใชในการศกษาครงน เปนนกเรยนคาทอลก ในระดบชนประถมศกษาปท 4 ภาคเรยนท 2 ปการศกษา 2559 โรงเรยนอสสมชญ แผนกประถม จ านวน 24 คน โดยการเลอกกลมตวอยางแบบเจาะจง เพราะผศกษาท าการสอนระดบชนน
การสอนเนอเรองทสอดแทรกคณธรรมจรยธรรม โดยใช Moral Fables
ผลการพฒนานกเรยนคาทอลก ชนประถมศกษาปท 4
10. เครองมอในการเกบรวบรวมขอมล
1. แบบทดสอบเนอเรองทสอดแทรกคณธรรมกอน และหลงเรยน 2. การสงเกตพฤตกรรมของนกเรยน
11. การตรวจสอบคณภาพเครองมอ
การสรางเครองมอและการหาคณภาพเครองมอ มดงน 1. แบบทดสอบเนอเรองทสอดแทรกคณธรรมกอน และหลงเรยน (Pre-test – Post-test) 1.1 ศกษาคณสมบตทตองการ ดานเนอหา กจกรรมและวธการวดผลโดยละเอยดตามหลกสตรสถานศกษา
ตามแนวทางหลกสตรแกนกลางขนพนฐาน พ.ศ. 2511 ของโรงเรยนอสสมชญแผนกประถม 1.2 ศกษาต ารา เอกสาร และงานวจยทเกยวของกบคณธรรม จรยธรรม 1.3 สรางแบบแบบทดสอบเนอเรองทสอดแทรกคณธรรม ม 2 สวน คอ สวนเลอกตอบ (Multiple Choice)
และสวนเขยนตอบ (Writing) มลกษณะดงน 1.3.1 แบบเลอกตอบ ชนด 4 ตวเลอก จ านวน 10 ขอ 10 คะแนน แลวน าแบบทดสอบไป
วเคราะหหาความยากงาย คาอ านาจจ าแนก 1.3.2 แบบเขยนตอบ จ านวน 10 ขอ 20 คะแนน ท าเปน 10 คะแนน โดยผวจยไดพฒนาขนมาเอง
โดยผานการตรวจสอบจากผเชยวชาญ 1.4 น าแบบแบบทดสอบเนอเรองทสอดแทรกคณธรรม ใหผเชยวชาญตรวจ เพอหาความเทยงตรงเชงเนอหา ในแตละขอมความสอดคลองกบจดประสงคการเรยนรหรอไม โดยก าหนดคะแนนดงน
+1 หมายถง แนใจวาแบบทดสอบวดไดตรงจดประสงคขอนน 0 หมายถง ไมแนใจวาแบบทดสอบวดไดตรงจดประสงคนน - 1 หมายถง แนใจวาแบบทดสอบไมสามารถวดไดตรงจดประสงค 1.5 หาคะแนนผลรวมความคดเหนของผเชยวชาญ แลวน าไปหาคาดชนความเทยงตรงเชงเนอหา โดยมคา
IOC ระหวาง 0.50 – 1.00 ซงเปนคาดชนความเทยงตรงเชงเนอหาทด 1.6 น าแบบแบบทดสอบเนอเรองทสอดแทรกคณธรรม ไปทดสอบกบกลมตวอยาง 2. การสงเกตพฤตกรรมของนกเรยน การสรางแบบวดพฤตกรรมความมคณธรรมและจรยธรรม ผวจยไดด าเนนการสรางตามขนตอน ดงน 1. ก าหนดจดมงหมายในการสรางแบบวด เพอศกษาความเทยงตรงเชงโครงสรางของแบบวดพฤตกรรม
คณธรรม จรยธรรม
2. ศกษานยาม ทฤษฎและเอกสารทเกยวของ เพอวเคราะหพฤตกรรมความมคณธรรม จรยธรรม
2.1 ศกษาทฤษฎและเอกสารทเกยวกบพฤตกรรม และสรางเครองมอวด
2.2 รวบรวมนยามของพฤตกรรมความมคณธรรม จรยธรรม
2.3 หาพฤตกรรมทแสดงออกถงความมคณธรรม จรยธรรม
3. เขยนนยามของพฤตกรรมความมคณธรรม จรยธรรม ในรปนยามเชงปฏบตการ
4. ก าหนดรปแบบและสรางแบบวดตามนยามของพฤตกรรมความมคณธรรม จรยธรรม
ส าหรบงานวจยครงน ผวจยไดใชแบบวดเปนเครองมอในการวดพฤตกรรมความมคณธรรม จรยธรรม ซงสรางขน มลกษณะเปนแบบมาตราสวนประมาณคา 5 ระดบ คอ จรง คอนขางจรง จรงปานกลาง คอนขางไมจรง ไมจรง มจ านวน 30 ขอ ประกอบดวย ขอความทมความหมายเชงบวกทง 20 ขอ และขอความทเปนเชงลบ 10 ขอ
12. การเกบรวบรวมขอมล และระยะเวลาการเกบขอมล
1. แบบแผนการทดลอง
การศกษาครงน เปนการศกษาเชงทดลอง ใชแบบแผนการทดลองแบบ One group Pre-test – Post-test design
กลม สอบกอน ทดลอง สอบหลง
E T1 X T2
เมอ E แทน กลมตวอยาง
X แทน การสอนเนอเรองทสอดแทรกคณธรรมจรยธรรม
T1 แทน การทดสอบโดยใชแบบทดสอบเนอเรองทสอดแทรกคณธรรมกอนการฝก
T2 แทน การทดสอบโดยใชแบบทดสอบเนอเรองทสอดแทรกคณธรรมหลงการฝก
2. ขนตอนการทดลอง
2.1 ท าการ Pre-test ดวยแบบทดสอบเนอเรองทสอดแทรกคณธรรม
2.2 ด าเนนการสอนกบกลมตวอยาง โดยใชการสอนเนอเรองทสอดแทรกคณธรรม ตามแผนจดการเรยนรท
เตรยมไว โดยใชเวลาด าเนนการสอนสปดาหละ 1 คาบ รวมระยะเวลา 4 สปดาห รวม 4 ครง คอทกวนศกร เวลา 08.00 – 08.30 น. ระหวางวนวนท 27 มกราคม - 17 กมภาพนธ 2560 โดยแตละสปดาห ด าเนนการฝกดงน
สปดาหท 1 วนศกรท 27 มกราคม 2560 เวลา 08.00 – 08.30 น. เรอง เดกเลยงแกะ
สปดาหท 2 วนศกรท 3 กมภาพนธ 2560 เวลา 08.00 – 08.30 น. เรอง นางฟากบคนตดฟน
สปดาหท 3 วนศกรท 10 กมภาพนธ 2560 เวลา 08.00 – 08.30 น. เรอง เศรษฐกบเพอนๆ
สปดาหท 4 วนศกรท 17 กมภาพนธ 2560 เวลา 08.00 – 08.30 น. เรอง พอกบลกชาย
2.3 หลงการด าเนนการสอนครบแลว น าแบบทดสอบเนอเรองทสอดแทรกคณธรรมทเปนชดเดยวกนกบชด Pre-test มาท าการสอบ Post-test อกครงหนง
13. การวเคราะหขอมล
การเปรยบเทยบการทดสอบโดยใชแบบทดสอบเนอเรองทสอดแทรกคณธรรม กอนและหลง โดยใชการทดสอบสมมตฐาน การหาคา (t – test dependent) ซงเปนการเปรยบเทยบคาเฉลยภายในกลม โดยใชระดบนยส าคญ 0.05
14. ผลการวเคราะหขอมล
การเปรยบเทยบผลการทดสอบโดยใชแบบทดสอบเนอเรองทสอดแทรกคณธรรม ของนกเรยนคาทอลก ชน
ประถมศกษาปท 4 กอนและหลงการสอน มรายละเอยดดงน
กลมตวอยาง N X S X ( D)2 t
กอนการสอน 50 5.2 2.03
260 7921 2.1233**
หลงการสอน 50 6.98 1.61
** มนยส าคญทางสถตทระดบ 0.05
จากตาราง แสดงวานกเรยนคาทอลกมคณธรรมจรยธรรม สงขนกวากอนการสอนอยางมนยส าคญทางสถตท
ระดบ 0.05 ซงสอดคลองกบสมมตฐานทตงไววา ผเรยนมทกษะการอานทดขน และมคณธรรมจรยธรรม สงขน
15. สรปผลการวจย
ผลการวเคราะหขอมลการสอนโดยใชเนอเรองทสอดแทรกคณธรรม สรปผลไดดงน
นกเรยนคาทอลกมคณธรรมจรยธรรม สงขน และจากการสงเกตในขณะท าการสอน นกเรยนพฤตกรรมทด
ขน ในเรองการตงใจเรยนขน และสามารถท างานเปนกลมไดดขน
16. ขอเสนอแนะ
ควรมการสรางแบบวดพฤตกรรมทสอดแทรกคณธรรมกบกลมอนๆ
บรรณานกรม
กรต บญเจอ. (2523). การศกษาทวไปกบการบรณาการสมบรณ. กรงเทพฯ : ไทยวฒนาพานช.
พจนานกรมฉบบราชบณฑตยสถาน 2525. (2539). กรงเทพฯ : อกษรเจรญทศน.
พระเมธธรรมาภรณ. (2538). คณธรรมส าหรบนกบรหาร พฤตกรรมศาสตรปท 2 ฉบบท 1 (พ.ย.2538). มปพ.
Kohlberg,L. (1976). “Moral Stage and Moralization the Cognitive Development Approach”
Moral Development and behavior. Ed by Thomas Lickona, p.29-35. New York : Holt
Rinehart and Winston.
Piaget, Jean. (1960). The Horal Judgement of Child. Iiinois : The Froo Pross.
ภาคผนวก
Moral Worksheet 1
Subject : Catholic Grade : 4 The second semester Academic Year 2017
Name ……………………………………………………………………………………………………………………...No, …………………
The shepherd boy and the wolf
A shepherd boy used to take his sheep to the mountains to eat grass. One day he
wanted to laugh at the people of his village. He ran down to the village and cried, “The wolf!
The wolf!”
All the people of the village heard him and came running to help him. When they came
near the flock he just laughed at them.
A few days later a wolf really came. The shepherd boy cried, “The wolf! The wolf!” But
the people of the village did not believe him. They thought it was a lie. So the wolf ate some
of the sheep and the shepherd boy was left weeping.
Proverb : Nobody believes a liar, even when he speaks the truth.
Answer the questions
1. Who came running to help the shepherd boy?
= …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
2. What happened a few days later?
= …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
3. What did the people think?
= …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
4. Was the boy in this fable good? Why?
= …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………………………………………………
5. What does this fable teach us?
= …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Moral Worksheet 2
Subject : Catholic Grade : 4 The second semester Academic Year 2017
Name ……………………………………………………………………………………………………………………...No, …………………
The woodman and the fairy
One day a poor woodman was cutting a tree by the side of a river. Suddenly his axe
slipped from his hand and fell into the river. The water was very deep and the poor man did
not know what to do. He sat on the bank of the river and felt very sad. He had lost his only
axe, and had no money to buy a new one.
Then a bright fairy appeared to him and said, “What is the matter with you? Why are
you so sad?” “I have lost my axe. It has fallen into the river,” said the poor man.
The fairy dived into the river and brought out a golden axe.
“Is this your axe?” she said.
“No,” answered the poor woodcutter.
The fairy dived once more into the deep water and brought out a beautiful silver axe.
“That’s not my axe,” said the woodman again.
A third time the fairy dived into the river a d came out holding a very old iron axe
with a wooden handle.
“Is this your axe?” she asked. “Yes, that’s mine,” said the happy woodcutter. “I knew,”
said the fairy. “Oh, I wanted to try you and find out whether you would tell me the truth or
not. Because you are an honest man I will give you the golden axe and the silver axe as a
reward.”
Proverb : Always speak the truth and everybody will like you and trust you.
Answer the questions
1. What was the woodman doing one day?
= …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
2. Where were the trees?
= ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
3. What fell into the river?
= ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
4. Who appeared to the woodman?
= ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
5. When must we speak the truth?
= ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
6. What does this fable teach us?
= ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
Moral Worksheet 3
Subject : Catholic Grade : 4 The second semester Academic Year 2017
Name ……………………………………………………………………………………………………………………...No, …………………
The rich man and his friends
A richman liked to make his friends happy. They came to his house, ate with him and
often had presents from him.
One day the richman said to himself, “Are my friends real friends? Do they really like
me?” He wanted to find out how many good friends he had.
The next day his friends came to his house. “Friends,” said he, “I have lost all my
money. I want you to help me, or I will lose my house too.” None of his friends answered. One
after the other they went away from the house. Only two of them stayed.
“We will help you. We will give you the money you are in need of,” said they.
“Thank you, friends,” said the rich man. “I do not really need money. I just wanted to
know if they were my friends or the friends of my money.”
Proverb : A friend in need is a friend indeed.
A : Answer the questions
1. What did the rich man like to do?
= ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
2. What did they do in the richman’s house?
= ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
3. What did the rich man want to find out?
= ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
4. How many friends stayed?
= ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
5. Did the rich man really need the money?
= ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Moral Worksheet 4
Subject : Catholic Grade : 4 The second semester Academic Year 2017
Name ……………………………………………………………………………………………………………………...No, …………………
The old man and his sons
An old man had four sons. The sons were always angry with one another. The father
wanted them to live together happily.
One day he called his sons. They came and sat down in front of him. The father took a
bundle of sticks and asked each of his sons to break the bundle. Every one of the four sons
tried to break the bundle, but none of them could break it.
Then the father asked each of his sons to break the sticks of the bundle one by one.
Every one was able to do so.
“Oh, my sons,” said the father, “see the power of unity. If you are united, no enemy
can overcome you.”
Proverb : Unity is strength
A : Answer the questions
1. Did the father want his sons to quarrel with one another?
= ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
2. Could any one of them break the bundle of sticks?
= …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
3. Could they break the sticks of the bundle one by one?
= …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
4. Did the father beat his sons with the sticks?
= …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
5. What does this fable teach us?
= ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
B : ใหนกเรยนเขยนความเรยงเรอง “ความสามคค” ( อยางต า 5 ประโยค)
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………….…………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
………………………………………………………………………………………………………
Moral Test
Subject : Catholic Grade : 4 The second semester Academic Year 2017
Name ……………………………………………………………………………………………………………………...No, …………………
A : Choose the best answer ( 5 marks )
1. A liar is one who……………………………..…. .
1. likes to lie in bed 2. lays many eggs
3. tells lies 4. laugh at people
2. A boy who doesn’t speak the truth has……………………………. .
1. no friends 2. many friends
3. a lot of friends 4. good character
3. Why does everyone say “If you are united, no enemy can overcome you?”
1. Truth is immortal. 2. A friend in need is a friend indeed.
3. Two heads are better than one. 4. A good man never die.
4. Tom never has told a lie. What is this proverb?
1. Hear much, speak is golden. 2. Believe only half what you see.
3. Time and tide wait for no man. 4. Truth is immortal.
5. Which one is an honest man?
1. John found a lot of money and he spent this money.
2. Tom didn’t get the sweets from the strangers.
3. Dave borrowed Tom’s money and he returned it to Tom.
4. Peter always gives the money to the beggars.
B : ใหนกเรยนเขยนความเรยงเรอง “ความซอสตย” ( อยางต า 5 ประโยค)
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………………………………………
Recommended