View
10
Download
0
Category
Preview:
Citation preview
Keris sinonim dengantamadun rnasyarakatserantau sebelumwujud negara bangsa"
Abdul Mua'ti @ Zambr; AhmadDekan Fakulti BahasaModen danKomunikas~ UPM
rroro AlZUDDIN SAAD IBHJ
Ahl;Kuala Lumpur, baru-baru ini.
peragakan. _Katanya, secara evolusi bu-
dayanya, keris pada zaman da-hulu digunakan untuk perta-hanan diri, tetapi apabila duniasemakin berkembang, ia men-jadi pelengkap busana.
Kerisjuga sinonim dengan ta-madun masyarakat serantau se-belum wujud negara bangsa,malah ia dikatakan wujud da-lam tamadun Melayu, 600 ta-hun sebelum kedatangan Islamdan Hindu."Keris sebenamya sesuatu bu-
daya yang unggul, malahpem-buatan bilahnya sempurna,mariakala setiap keris dibuatuntuk maksud yang berbeza."Ada keris yang mampu me-
robek perut hingga terkeluar isi. perut dan ada yang berkeupa-yaan untuk melepasi baju besiyang dipakaioleh pihak lawan,"katanya. .
Pertahan keris,pantunlambangjatidiriMelayu·
. 0> Warisan perludipulihara elakdilupakangenerasi rnuda
Oleh Maisarah AisyaIsmail 'bhsastera@bh.com.my
lit Kuala Lumpur
I
I·
,I
Keris dan pantun barang-kali dua unsur budaya -yang berbeza dalam
, konteks kebudayaan dan wa-risan Melayu, tetapi kedua-duanya berkangsi dalam men-jadi lambang kepada jati diriMelayu yang sebenar.Tidak hairan dua unsur bu-
daya yang sangat sinonim de:ngan bangsa Melayu itu men-dapat perhatian pada WacanaKeris Senjata atau Busana diAuditorium Muzium Negara disini,Dekan Fakulti Bahasa Moden
dan Komunikasi, Universiti Pu-tra Malaysia (UPM), Prof Dr Ab-dul Mua'ti @ Zambri -Ahmad,berkata sebagai lambang jatidiri Melayu, keris sebenamyalebih kepada senjata dan bukanpula sekadar busana untuk di-
, 'i" Info
KERIS'-c) Lebih kepadasenjata.-bukan ,sekadar busana,~ Wujud dalamtamadun Melayu,.600 tahunsebelumkedatangan.lslarndan Hindu.
"Mengenai tanggapan bangsaasing yang mengatakan kitamenggunakan senjata sebagaipengecut kerana di hujung kerisdiletakkan racun,' sebenamyaitu strategi paling cepat me-numpaskan musuh," katanya.Dalam konteks pantun, Ab-
Bukti tamadun Melayu dul Mua'ti berkata, pusaka Me-Beliau berkata, kajian saintifik -Iayu itu semakin hilang seninyaketika inimendapati pada mata apabila anak muda sekarangkens turut dibariskan nanotiub kurang minat untuk mempe-karbon yang menyebabkan-ke- lajarinya.,ris itu menjadi tajam. "Pantun sebenamya manifes-"Jadi kita tidak perlu me- tasi kebijaksanaanmoyang kita
ngaitkan perananjin dalam hal • dahulu, sekali gus melambang-ini kerana terbukti secara sain- kan pandangan alam merekatifik ia disebabkan oleh (kema- pada ketika itu," katanya.juan ilmu) tamadun Melayu itu Beliau berkata, dua baris per-sendiri, bukan pertolongan tama pantun adalah pemba-makhluk halus.' yang, manakala dua di bawah-
nya pula untuk maksud, tetapiinalangnya generasi muda gagaluntuk memahami konsep pan-tun."Mereka mengambil jalan
mudah dengan membuat pan-tun yang semuanya pembayangsehingga sukar ditafsir maksud-nya."Ada juga yang hanya meng-
gunakan maksud pantun. Se-benamya daripada mereka ber-susah-payah membuat pantun,tetapi hingga merosakkannya,lebih baik bercakap terus terangsahaja," katanya.Abdul Mua'ti berkata, seperti
keris, pantun patut dibanggadan dikaji supaya warisan itutidak terus dilupakan oleh bang-sanya sendiri.
Recommended