Democraţia_ Valori Şi Principii

Preview:

Citation preview

  • 8/10/2019 Democraia_ Valori i Principii

    1/7

    1.9.2014 Democraia: valori i principii

    http://studiijuridice.md/revista-nr-3-4-2009/democratia-valori-si-principii 1/7

    Ultimul numr (1-2 2011)ArhivaColegiul de redacieCerine fa de manuscriseContact

    caut Caut

    Home Revista nr. 3-4 2009 Democraia: valori i principii

    Democraia: valori i principii

    Prima paginRevista nr. 1-2 2011

    Drept internaionalDrept publicDrept privattiine penaleTribuna doctoranduluiTribuna expertuluiRecenzii

    Revista nr. 3-4 2010 Revista nr. 1-2 2010

    Revista nr. 3-4 2009 Revista nr. 1-2 2009 Revista nr. 3-4 2008 Revistanr. 1-2 2008Colegiul de redacieDespre revist / ContactCerine fa de manuscriseArhiva

    Corina Constantin, doctorand

    Recenzent: Victor Popa, doctor habilitat, profesor universitar

    For existence of a democratic regime is necessary to obtain basic values: freedom, justice and equality beforethe law, transparency, tolerance, right competition, equal opportunities, and equal rights. These values of

    http://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2009http://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2011/tribuna-expertuluihttp://studiijuridice.md/http://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-3-4-2009http://studiijuridice.md/http://studiijuridice.md/http://studiijuridice.md/http://studiijuridice.md/cerinte-fata-de-manuscrisehttp://studiijuridice.md/colegiul-de-redactie-2http://studiijuridice.md/arhivahttp://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2011http://studiijuridice.md/arhivahttp://studiijuridice.md/cerinte-fata-de-manuscrisehttp://studiijuridice.md/contacthttp://studiijuridice.md/colegiul-de-redactie-2http://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2008http://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-3-4-2008http://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2009http://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-3-4-2009http://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2010http://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-3-4-2010http://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2011/recenziihttp://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2011/tribuna-expertuluihttp://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2011/tribuna-doctoranduluihttp://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2011/stiinte-penalehttp://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2011/drept-privathttp://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2011/drept-publichttp://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2011/drept-internationalhttp://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2011http://studiijuridice.md/http://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-3-4-2009http://studiijuridice.md/http://studiijuridice.md/http://studiijuridice.md/contacthttp://studiijuridice.md/cerinte-fata-de-manuscrisehttp://studiijuridice.md/colegiul-de-redactie-2http://studiijuridice.md/arhivahttp://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2011
  • 8/10/2019 Democraia_ Valori i Principii

    2/7

    1.9.2014 Democraia: valori i principii

    http://studiijuridice.md/revista-nr-3-4-2009/democratia-valori-si-principii 2/7

    democratic society are the basic ideas of a particular community. For community members, they becomepractice, just through the behavior of citizens and public authorities.

    Putere a poporului, conducerea poporului de ctre popor, cuvntul democraie provine din limba greac. Dinpunt de vedere etimologic, aceast noiune este format din dou cuvinte: demos care nseamn popor i

    kratos care nseamn putere.Ca i regim politic, democraia se bazeaz pe participarea direct sau prin reprezentani, a poporului la viaapolitic.

    Pentru a exista un regim democratic este necesar existena unor valori de baz: libertatea, dreptatea iegalitatea n faa legii, transparen, toleran, competiia dreapt, egalitatea anselor, egalitatea n drepturi.(principii scrise pe frontispiciul revoluiei franceze din 1789).

    Aceste valori ale societii democratice reprezint ideile de baz ale unei anumite comuniti. Pentru membrii

    comunitii, acestea devin practici, tocmai prin comportamentul cetenilor i al autoritilor publice.Orice stat democratic promovez i garanteaz libertile personale ale cetenilor, n limitele stabilite de legeafiecrui stat.

    Astfel, cetenii trebuie s aib dreptul la conduit i opinie proprie, s se bucure de securitatea domiciliului, abunurilor pe care le posed. Este necesar ca indivizii unui stat democratic s-i poat exprima liber punctul devedere, s aib libertatea de a-i alege conductorii i de a decide n probleme de interes public.

    Cu siguran, aceste valori democratice nu se pot realiza cu uurin n viaa de zi cu zi. Aceasta, deoarece,

    ideile politice ale unor ceteni pot intra n conflict cu ideile politice ale altora, anumii indivizi ai societiidemocratice consider c toate ideile ar trebui exprimate, iar cele valoroase dezbtute i puse n practic. Nutrebuie uitai acei ceteni care consider c exist idei democratice ce incit la ura i violen, iar acestea nuar trebui exprimate.

    Caracteristicele unui regim democratic sunt urmtoarele:

    Statul trebuie s funcioneze pe baza unui ansamblu de reguli i proceduri. Acestea stabilesc cu exactitatecare sunt persoanele care iau decizii de interes public i cum sunt adoptate aceste decizii;

    Este necesar garantarea participrii unui numr ct mai mare de persoane, de organizaii i instituii laluarea deciziilor n stat;

    Trebuie ca drepturile i libertile oamenilor s fie protejate:libertatea contiinei, libertatea de exprimare,dreptul la informaie, dreptul de asociere, libertatea ntrunirilor, drepturile electorale.

    De-a lungul timpului oamenii au luptat pentru libertate, dreptate i egalitatea n drepturi, aceste idealuriformnd, n prezent, normele care reglementeaz viaa ntr-o societate democratic.

    Pentru ca libertatea s aib un sens practic i s nu se transforme n dominaia celui mai puternic asupra celui

    mai slab, este nevoie de legi care s opreasc voina arbitrar. De aceea este necesar existena unui stat dedrept, n care s domneasc legea, pentru ca cetenii s nu se afle la bunul plac al conductorilor, iarlibertatea s fie, astfel, protejat.

    n mod cert, existena libertii nu presupune absena autoritii, ci protejarea valorii de libertate trebuie s se

  • 8/10/2019 Democraia_ Valori i Principii

    3/7

    1.9.2014 Democraia: valori i principii

    http://studiijuridice.md/revista-nr-3-4-2009/democratia-valori-si-principii 3/7

    bazeze pe autoritatea statului. Astfel, ntr-un stat democratic, oamenilor le sunt recunoscute i respectatedrepturile. Cetenii sunt egali n drepturi i n faa legii. Singura deosebire dintre oameni este aceea legat decapaciti, educaie, preferine sau priceperi. O societate democrat, dreapt trebuie s asigure tuturorcetenilor ei anse egale de reuit n viaa, fr nici un fel de discriminare.

    n msura n care membrii unei societi dein o cultur politic, n sensul c, cunosc probleme politice, suntliberi i nteleg s-i exprime protestul, au deprinderi n negociere i neleg ideea de compromis, democraia

    ca i regim politic va supravieui.

    Ca regim politic, democraia se caracterizez prin urmtoarele principii :

    a) Pluralismul politic. Acest principu se refer la existena mai multor centre efective de putere. Astfel, oameniisunt diferii, au nevoi, interese, opinii, valori i aspiraii diferite. Pentru ca aspiraiile i interesele lor s fie luaten considerare, la momentul adoptrii deciziilor, cetenii se grupeaz n sindicate, partide politice precum ialte organizaii nonguvernamentale.

    Formele pluralismului n societile democratice sunt:

    pluralismul politic=existena mai multor partide politice cu ideologii diferite (pluripartidism) (n Romnia s-arealizat dup 1990). Constituia Romniei (art. 8-al. 1 Pluralismul n societatea romneasc este o condiie i ogaranie a democraiei constituionale).

    Existena mai multor partide politice reprezint o condiie important a democraiei, ns, nu este suficientpentru ca un aceasta s poat fi garantat. De aceea este nevoie de alegeri libere. Prin alegerile libere care sedesfoar periodic, cetenii i aleg reprezentanii, ce urmeaz s ia n numele lor decizii politice.

    Din punctul meu de vedere, simplul fapt c aleii notri sunt alei pentru o perioad bine determinat, pericolul

    ca un anumit grup politic sa domine societatea, nu exist.

    pluralismul religios=existena mai mltor culte, biserici.

    b) Reprezentativitatea, se refer la faptul c deciziile politice sunt luate n numele cetenilor, de ctrereprezentanii alei ai acestora, investii prin vot cu ncrederea lor. n situaii excepionale, cum este cazulreferendumului, cetenii pot decide n mod direct.

    Deci o guvernare democratic se realizeaz prin intermediul reprezentanilor. Conductorii statului obin iexercit puterea doar cu acordul celor condui, acord care este asigurat prin intermediul alegerilor.

    Este de menionat c prin Constituia Romniei, este interzis anumitor categorii de persoane s candideze lafunciile politice. Astfel, funciile i demnitile publicepot fi ocupate de persoanele care au numai cetenieromn i domiciliul n ar.[1]De asemenea, este necesar ca cei care candideaz s fi mplinit pn n ziuaalegerilor inclusiv, vrsta de cel puin 23 de ani pentru a fi alei n Camera Deputailor sau n organele locale ivrsta de cel puin 35 de ani pentru a fi alei n Senat sau n funcia de Preedinte al Romniei.[2]n ceea cei privete pe judectori, acetia nu pot face parte din partide politice[3]

    c) Domnia legii. ntr-o societate democratic, toi cetenii se supun legilor, indiferent de apartenen etnic,religioas, politic situaie material, vrst i sex. Astfel, nimeni nu este mai presus de lege. De aceea, toicetenii unui stat democratic trebuie s cunoasc legea.

    Pentru a se putea respecta acest principiu de drept, statul trebuie s asigure funcionarea justiiei. Cei careconsider c le-au fost nclcate drepturile sau lezate interesele, se pot adresa justiiei, solicitnd rezolvarea

  • 8/10/2019 Democraia_ Valori i Principii

    4/7

    1.9.2014 Democraia: valori i principii

    http://studiijuridice.md/revista-nr-3-4-2009/democratia-valori-si-principii 4/7

    problemelor i sancionarea celor vinovai.

    d) Separarea puterilor n stat. Un guvern democrat presupune separarea celor trei puteri: executiv, legislativi judecatoreasc, fiecare dintre acestea avnd organizare i atribuii proprii. Dei sunt separate, cele treiputeri se ntreptrund i se controleaz reciproc.

    Potrivit Constituiei Romniei, puterea legislativ este exercitat de ctre Parlament.Parlamentul este organul

    reprezentativ suprem i unica autoritate legiuitoare a rii.[4]Aadar, puterea legislativ are rolul de a adoptalegile ntr-un stat democratic.

    Puterea executiv este realizat de ctre Guvern, care .. asigur realizarea politicii interne i externe iasigur conducerea general a administraiei publice[5]

    Puterea judecatoreasc este acea instituie care asigur respectarea drepturilor i libertilor omului,respectarea legilor statului.Justiia se nfptuiete n numele legii[6]i se exercit de ctre instanelejudectoreti.

    e) Voina majoritii i protecia minoritilor. Luarea deciziilor ntr-o colectivitate uman se face pe bazaregulii majoritii, n sensul c decizia se ia funcie de voina general.

    n multe dintre statele democratice, inclusiv n Romnia, sunt folosite diferite proceduri de vot, n vedereaobinerii majoritii. Este vorba de majoritatea simpl, adic jumtate plus unu i majoritate calficat, adicdou treimi dintre numrul celor prezeni.

    Este foarte important ca voina majoritii s nu ncalce drepturile i libertile minoritilor. Astfel anumitepersoane pot avea idei diferite, care nu primesc aprobarea majoritii. Dar, ntr-un guvern democratic, iaceste persoane trebuie s-i exprime liber opiniile, statul fiind cel care trebuie s apere i s promoveze, n

    acelai timp, minoritile, indiferent de felul acestora: politic, etnic, religios.

    f) Autoritatea nseamn puterea de a impune o voin proprie unui grup de persoane care o accept.

    Acest principiu democratic i gsete aplicare n viaa de zi cu zi a noastr, n coal, n familie, la locul demunc.

    Se poate observa c anumite persoane cu autoritate se supun altor persoane ce dein o autoritate mult maimare. Aceast subordonare a autoritilor ntr-un stat democratic se numete ierarhie, ntre autoritate iierarhie existnd o strns legtur.

    Autoritatea, ca i principiu al unui stat democratic, se bazeaz pe legi, caliti personale i, n primul rnd petradiie. Cnd vorbim de tradie avem n vedere acele datini, obiceiuri, care s-au derulat n decursul timpul,impunndu-se astfel ca i tradiie( se tie c btrnilor li se d ascultare, ntruct n decursul vieii lor au devnitmai nelepi).

    n fiecare stat democratic, exist un sistem de legi i norme prin care se reglementeaz exercitarea puterii. nceea ce privete calitile personale, exist persoane care prin felul lor de a fi inspir ncredere, ascultare,autoritate i care pot fi conductorii unui stat democratic.

    g) Libertatea i responsabilitatea. O persoan este liber atunci cnd acioneaz dup propria voin, nefiindconstrns de alte persoane, dar se supune unor legi i norme identice pentru toate celelalte persoane dinstat.Ceteanul liber i poate exprima liber propria voin ntr-un cadru social determinat de legi.

  • 8/10/2019 Democraia_ Valori i Principii

    5/7

    1.9.2014 Democraia: valori i principii

    http://studiijuridice.md/revista-nr-3-4-2009/democratia-valori-si-principii 5/7

    Aceast problem a libertii umane a fost ridicat nc din timpul anticilor atenieni: ceteanul liber era celcare putea participa la adoptarea hotrrilor, la condamnarea vinovailor, la discutarea problemelor legate deadoptarea anumitor legi. Ulterior, n anul 1215, baronii englezi au impus regelui Ioan, primul document allibertii: Magna Charta. Acest inscris politic coninea o serie de drepturi i liberti, pe care regele Ioan apromis c nu le va nclca. De-a lungul timpului, noiunea de libertate i egalitate au fost pe lar dezbtute attdin punct de vedere teoretic ct i practic.

    n Romnia, drepturile i libertile individului sunt recunoscute prin Constituia Romniei. n cuprinsul art.23se arat c Libertatea individual i sigurana persoanei sunt inviolabile, Percheziionarea, reinerea sauarestarea unei persoane sunt permise numai n cazurile i cu procedura prevzute de lege iar Reinerea nupoate depi 24 de ore.

    Organizaia Naiunilor Unite, a adoptat n anul 1948, cel mai important document, Declaraia Universal aDrepturilor Omului, n care sunt nscrise toate drepturile i libertile cetenilor.

    Avnd posibilitatea s-i exprime liber punctul de vedere, s acioneze n baza propriei voine, ceteanul unuistat democratic trebuie s fie responsabil, adic s suporte consecinele faptelor sale.

    Nimeni nu poate fi liber fr a fi i responsabil de aciunile sale.

    n asamblul su, libertatea poate fi politic, economic i personal. Libertatea personal se refer la dreptulunei persoane de a aciona din proprie iniiativ neputnd fi constrns s fac sau s nu fac ceva; oricepersoan poate dispune de propriul su corp, se poate mica liber fr ca nimeni s o poat reine; ntr-unstat democrat, orice persoan are libertate de gndire i credin, avnd dreptul s judece ea nsi, sformuleze opinii i aprecieri proprii. Nu n ultimul rnd, oamenii au dreptul la o viat privat i la intimitate.

    Libertatea politic reprezint dreptul cetenilor de avea i de a exercita drepturi politice. n Grecia Antic,

    erau liberi cei care aveau dreptul s participe la conducerea cetii.

    n Romnia, prin constituie, sunt garantate tuturor cetenilor statului urmtoarele drepturi i liberti politice:dreptul la asociere, la ntrunire, dreptul de a alege i de a fi ales, dreptul de a participa la viaa politic a rii.

    Libertatea economic presupune dreptul cetenilor de a consuma acele bunuri i servicii, care le satisfac celmai bine trebuinele personale. Consumatorii sunt cei care pot decide ct i ce vor s cumpere, funcie deveniturile lor i de educaia lor.

    n vederea aprrii drepturilor consumatorilor i a protejrii acestora, a fost reglementat prin lege Oficiul

    pentru Protectia Consumatorului. Consumatorii care se considera a fi lezai, se pot adresa cu reclamaii,Oficiului pentru Protectia Consumatorului. n urma reclamaiilor primite, aceast instituie verifica dac a fostnclcat libertatea de consum a ceteanului.

    h) Dreptate i egalitate. Dac, dreptate nseamn modul n care o persoan acioneaz, se comport n raportcu alte persoane, i n limitele normelor morale i juridice, noiunea de egalitate se refer la dreptul tuturoroamenilor de a li se respecta drepturile i libertile. Egalitatea nu are n vedere diferenele de sex, vrst,religie, cetenie.

    Dreptatea i egalitatea se afl ntr-o strns interdependen. n cuprinsul declaraiei Universale a DrepturilorOmului se stipuleaz c Toate fiinele umane se nasc libere i egale n demnitate i drepturi.

    n vederea aprrii i nfptuirii dreptii, apare instituia Justiiei. n Romnia, justiia este reprezentat dectre o femeie legat la ochi, innd ntr-o mn o spad cu dou tiuri iar n cealalt mn o balan.

  • 8/10/2019 Democraia_ Valori i Principii

    6/7

    1.9.2014 Democraia: valori i principii

    http://studiijuridice.md/revista-nr-3-4-2009/democratia-valori-si-principii 6/7

    Filozofnd pe marginea acestui simbol, justiia ne apare puternic, egal i fr de concesii pentru toi ceteniistatului.

    Principalele caracteristici ale justiiei ntr-un stat democratic, sunt: liberul acces la justiiei, independenajustiiei i imparialitatea acesteia. Toate aceste caracteristici presupune dreptul fiecrui om de a se adresainstanelor de judecat, pentru ai apra drepturile i interesele personale. Pentru a se face dreptate tuturoroamenilor, pentru ca acetia s poat fi liberi n exercitarea drepturilor i libertilor personale, este necesar ca

    justiia s fie independent. Ceea ce nseamn ca toate faptele deduse judecii s fie apreciate funcie deinterpretatea legii i nu de vreun amestec de ordin politic. De asemeneea, este necesar ca cei care judec,judectorii, sa fie impariali, n sensul de a pune mai presus de propriile lor interese i pasiuni, cauzele ceurmeaz s le judece.

    i) Proprietatea. n codul civil romn, n cuprinsul art. 480, se arat c proprietatea este dreptul pe care l arecineva de a se bucura i dispune de un lucru n mod exclusiv i absolut, ns n limitele determinate de lege.

    Dac ntr-un stat democratic, proprietatea, ca principiu fundamental al democraiei este recunoscut i garantatde ctre stat, n cadrul regimurilor totalitare(cum a fost cazul Romniei, n perioada comunist) acest drept nu

    era nici mcar recunoscut indivizilor.

    Proprietatea poate fi privat atunci cnd ne referim la bunurile pe care le posedm ca i persoane fizice saujuridice. Pe de alt parte exist i proprietatea public. Aceasta din urm, nu are un caracter personal, cipresupune folosirea bunurilor n comun. n Romnia, proprietatea public s-a dezvoltat sub forma proprietiistatului. Exemple ale proprietilor statului sunt zcmintele naturale, terenurile i cldirile fr proprietari,pdurile i apele ce curg la suprafaa sau n interiorul terenulul romnesc.

    Formele de proprietate au existat nc din timpul societilor primitive, atunci cnd oamenii foloseau pmntul,uneltele i animalele n comun; iar bunurile obinute erau folosite tot n comun, de cei care le foloseau. nantichitate, grecii i romanii aveau drept de proprietate att asupra bunurilor ct i asupra oamenilor. nperioada Evului Mediu, proprietarii pamntului, seniorii, primeau de la supuii lor diferite produse pentru a fiprotejai. Aceast noiune a proprietii a avut o evoluie spectaculoas n decursul timpului.

    Avnd n vedere c n timpul copilriei i adolescenei mele, nu exista un stat democratic, la putere fiindregimul comunist al lui Ceauescu, iar n prezent guvernul democrat al Romniei mi-a artat care sunt valorilei principiile democratice, apreciez c este necesar ca toi indivizii s cunoasc aceste idealuri i principii.Aceasta deoarece este important s ne respectm ntre noi, indiferent de opiniile politice ori de alte diferene.

    [1] Constituia Romniei, editura All Beck, Bucureti 2003,

    [2] Declaraia Universal a Drepturilor Omului, art.23, adoptat i proclamat de Adunarea General prinRezoluia 217 A(III)din 10.12.1948;

    [3] Codul civil romn, Editura Luminalex, Bucureti 1997;

    [4] Drepturile Omului Legislaie, Editura Moroan, Bucureti 2005;

    [5] D. Bogdan i M. Selegean, Drepturi i liberti fundamentale n jurisprudena Curii Europene a

    Drepturilor Omului, Editura All Beck, Bucureti 2005;[6]Maria-Liana Lctu, Mihaela Penu Puca, Cultur civic, Editura Corint, Bucureti 2000.

    By adminin Revista nr. 3-4 2009on March 6, 2012

    http://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-3-4-2009http://studiijuridice.md/author/admin
  • 8/10/2019 Democraia_ Valori i Principii

    7/7

    1.9.2014 Democraia: valori i principii

    http://studiijuridice.md/revista-nr-3-4-2009/democratia-valori-si-principii 7/7

    Ultimul numr (1-2 2011)ArhivaColegiul de redacieCerine fa de manuscrise

    Contact

    Chiinu, str. Vlaicu-Prclab, 52, Republica Moldova, MD 2012, Tel./fax: (+373 22) 22.99.74; e-mail:revistasju@gmail.com

    http://studiijuridice.md/contacthttp://studiijuridice.md/cerinte-fata-de-manuscrisehttp://studiijuridice.md/colegiul-de-redactie-2http://studiijuridice.md/arhivahttp://studiijuridice.md/SJU/revista-nr-1-2-2011

Recommended