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Dom Eduardo Pinheiro da SilvaBispo Auxiliar de Campo Grande – MS
Bispo Responsável pelo Setor Juventude no Brasil
“Evangelização da Juventude”
(2007 - doc 85 da CNBB)
“Conferência de Aparecida”(2008, CELAM)
“Diretrizes Gerais” (2008 - doc 87 da CNBB)
“EVANGELIZAÇÃO DA JUVENTUDE: DESAFIOS E PERSPECTIVAS PASTORAIS”
I. Elementos para o conhecimento da realidade dos jovensII. Um olhar de fé a partir da Palavra de Deus e do
MagistérioIII. Linhas de ação
Anexos:
1. Impacto das tendências do mundo contemporâneo sobre os jovens
2. Situação socioeconômica da juventude brasileira3. Valor da experiência acumulada pela Igreja4. Alguns pronunciamentos do Magistério sobre a juventude5. Gráficos: Formação Integral, Processo de Educação na fé,
Setor Juventude 6. Assegurar aos jovens o direito à vida
“DOCUMENTO DE APARECIDA”
A VIDA DE NOSSOS POVOS HOJE:I – Os discípulos missionáriosII – Olhar dos discípulos missionários sobre a realidade
A VIDA DE JESUS CRISTO NOS DISCÍPULOS MISSIONÁRIOS:III – AlegriaIV – VocaçãoV – ComunhãoVI – Formação
A VIDA DE JESUS CRISTO PARA NOSSOS POVOSVII – A missão dos discípulos a serviço da vida plenaVIII– Reino de Deus e promoção da dignidade humanaIX – Família, pessoas e vida: matrimônio e família, crianças, adolescentes e jovens, bem-estar dos idosos, dignidade e participação das mulheres, responsabilidade do homem e pai de família, a cultura da vida: sua proclamação e sua defesa, cuidado com o meio-ambienteX – Nossos povos e nossa cultura
“DIRETRIZES GERAIS DA AÇÃO EVANGELIZADORA NO BRASIL”
I. A realidade que nos interpela
II. Discípulos missionários numa Igreja
III. Pistas de ação para a missão evangelizadora
I – CONSCIENTIZANDO-SEI – CONSCIENTIZANDO-SEDA DA REALIDADEREALIDADE JUVENIL JUVENIL
I - CONSCIENTIZANDO-SE DA I - CONSCIENTIZANDO-SE DA REALIDADEREALIDADE JUVENIL JUVENIL
Em 2000: 34 milhões de jovens (20%) entre 15 a
24 anos 73,6% católicos e 9,3% sem religião Adolescentes e Jovens: maioria na AL Adolescente procura: identidade,
independência, grupo, amizade com Jesus
Influências da Pós-Modernidade: subjetividade, novas expressões do sagrado, centralidade das emoções
I - CONSCIENTIZANDO-SE DA I - CONSCIENTIZANDO-SE DA REALIDADEREALIDADE JUVENIL JUVENIL
Em 2000: 34 milhões de jovens (20%) entre 15 a
24 anos 73,6% católicos e 9,3% sem religião Adolescentes e Jovens: maioria na AL Adolescente procura: identidade,
independência, grupo, amizade com Jesus
Influências da Pós-Modernidade: subjetividade, novas expressões do sagrado, centralidade das emoções
1) Aspectos positivos / valores1) Aspectos positivos / valores
++ ideais+ criatividade, + generosidade, + importante força+ potencial para o engajamento, + crescimento na participação em movimentos sociais+ sensibilidade pelas manifestações artísticas e
culturais+ capacidade de se opor às ilusões+ não teme a entrega da vida, mas a vida sem sentido+ sensibilidade para a amizade com Cristo+ capacidade de descobrir o chamado de Deus+ participação: CEBs, paróquias, liturgia, canto,
catequese, pastorais, PJ, Movimentos, Novas Comunidades, Congregações
1) Aspectos positivos / valores1) Aspectos positivos / valores
++ ideais+ criatividade, + generosidade, + importante força+ potencial para o engajamento, + crescimento na participação em movimentos sociais+ sensibilidade pelas manifestações artísticas e
culturais+ capacidade de se opor às ilusões+ não teme a entrega da vida, mas a vida sem sentido+ sensibilidade para a amizade com Cristo+ capacidade de descobrir o chamado de Deus+ participação: CEBs, paróquias, liturgia, canto,
catequese, pastorais, PJ, Movimentos, Novas Comunidades, Congregações
1) Aspectos positivos / valores1) Aspectos positivos / valores
++ ideais+ criatividade, + generosidade, + importante força+ potencial para o engajamento, + crescimento na participação em movimentos sociais
+ sensibilidade pelas manifestações artísticas e culturais
+ capacidade de se opor às ilusões+ não teme a entrega da vida, mas a vida sem sentido+ sensibilidade para a amizade com Cristo+ capacidade de descobrir o chamado de Deus+ participação: CEBs, paróquias, liturgia, canto,
catequese, pastorais, PJ, Movimentos, Novas Comunidades, Congregações
2) Aspectos negativos / preocupantes2) Aspectos negativos / preocupantes- fragmentação da personalidade (DA)- vulnerabilidade psicológica- descrédito nos compromissos definitivos e
incapacidade para assumi-los - família: fragilidade dos laços, relativização dos
valores, carências, crises, conflitos- hedonismo- centralidade das emoções- geração da imagem e dos estímulos- ausência de maturidade humana, - opção por relações interpessoais e horizontais- globalização dos contra-valores- relativização dos valores e das tradições- alienações e ilusões de felicidade- falsos líderes- pressão de outras expressões culturais- enfoque da subjetividade e do individualismo (DG)- desinteresse pela macropolítica e grandes estruturas;
desencanto pela democracia
2) Aspectos negativos / preocupantes2) Aspectos negativos / preocupantes- fragmentação da personalidade (DA)- vulnerabilidade psicológica- descrédito nos compromissos definitivos e
incapacidade para assumi-los - família: fragilidade dos laços, relativização dos
valores, carências, crises, conflitos- hedonismo- centralidade das emoções- geração da imagem e dos estímulos- ausência de maturidade humana, - opção por relações interpessoais e horizontais- globalização dos contra-valores- relativização dos valores e das tradições- alienações e ilusões de felicidade- falsos líderes- pressão de outras expressões culturais- enfoque da subjetividade e do individualismo (DG)- desinteresse pela macropolítica e grandes estruturas;
desencanto pela democracia
2) Aspectos negativos / preocupantes2) Aspectos negativos / preocupantes- fragmentação da personalidade (DA)- vulnerabilidade psicológica- descrédito nos compromissos definitivos e
incapacidade para assumi-los - família: fragilidade dos laços, relativização dos
valores, carências, crises, conflitos- hedonismo- centralidade das emoções- geração da imagem e dos estímulos- ausência de maturidade humana, - opção por relações interpessoais e horizontais- globalização dos contra-valores- relativização dos valores e das tradições- alienações e ilusões de felicidade- falsos líderes- pressão de outras expressões culturais- enfoque da subjetividade e do individualismo (DG)- desinteresse pela macropolítica e grandes estruturas;
desencanto pela democracia
2) Aspectos negativos / preocupantes2) Aspectos negativos / preocupantes- fragmentação da personalidade (DA)- vulnerabilidade psicológica- descrédito nos compromissos definitivos e
incapacidade para assumi-los - família: fragilidade dos laços, relativização dos
valores, carências, crises, conflitos- hedonismo- centralidade das emoções- geração da imagem e dos estímulos- ausência de maturidade humana, - opção por relações interpessoais e horizontais- globalização dos contra-valores- relativização dos valores e das tradições- alienações e ilusões de felicidade- falsos líderes- pressão de outras expressões culturais- enfoque da subjetividade e do individualismo (DG)- desinteresse pela macropolítica e grandes estruturas;
desencanto pela democracia
2) Aspectos negativos / preocupantes2) Aspectos negativos / preocupantes
- vulnerabilidade social- seqüelas da pobreza- disparidade de renda- desemprego - falta de qualificação para o trabalho- consumismo- migração- educação restrita e de baixa qualidade (DG)- instrumentalização da educação para o mercado- geração de pouca leitura- enfoques antropológicos reducionistas- uso indiscriminado e abusivo da comunicação virtual- linguagem pouco significativa aos jovens- drogas (DG), álcool- sexualidade: banalização, gravidez na adolescência,
AIDS, exploração- violência (DA) : homicídio, acidentes de trânsito,
suicídio, grupos juvenis- o limitado acesso às atividades esportivas, lúdicas,
culturais
2) Aspectos negativos / preocupantes2) Aspectos negativos / preocupantes
- vulnerabilidade social- seqüelas da pobreza (DA)- disparidade de renda- desemprego (DA)- falta de qualificação para o trabalho- consumismo (DA)- migração (DA)- educação restrita e de baixa qualidade (DG)- instrumentalização da educação para o mercado- geração de pouca leitura- enfoques antropológicos reducionistas- uso indiscriminado e abusivo da comunicação virtual- linguagem pouco significativa aos jovens- drogas (DG), álcool- sexualidade: banalização, gravidez na adolescência,
AIDS, exploração- violência (DA) : homicídio, acidentes de trânsito,
suicídio, grupos juvenis- o limitado acesso às atividades esportivas, lúdicas,
culturais
2) Aspectos negativos / preocupantes2) Aspectos negativos / preocupantes
- vulnerabilidade social- seqüelas da pobreza (DA)- disparidade de renda- desemprego (DA)- falta de qualificação para o trabalho- consumismo (DA)- migração (DA)- educação restrita e de baixa qualidade (DG)- instrumentalização da educação para o mercado- geração de pouca leitura- enfoques antropológicos reducionistas- uso indiscriminado e abusivo da comunicação virtual- linguagem pouco significativa aos jovens- drogas (DG), álcool- sexualidade: banalização, gravidez na adolescência,
AIDS, exploração- violência (DA) : homicídio, acidentes de trânsito,
suicídio, grupos juvenis- o limitado acesso às atividades esportivas, lúdicas,
culturais
2) Aspectos negativos / preocupantes2) Aspectos negativos / preocupantes
- vulnerabilidade social- seqüelas da pobreza- disparidade de renda- desemprego - falta de qualificação para o trabalho- consumismo- migração- educação restrita e de baixa qualidade (DG)- instrumentalização da educação para o mercado- geração de pouca leitura- enfoques antropológicos reducionistas- uso indiscriminado e abusivo da comunicação virtual- linguagem pouco significativa aos jovens- drogas (DG), álcool- sexualidade: banalização, gravidez na adolescência,
AIDS, exploração- Violência (DA) : homicídio, acidentes de trânsito,
suicídio, grupos juvenis- o limitado acesso às atividades esportivas, lúdicas,
culturais
2) Aspectos negativos / preocupantes2) Aspectos negativos / preocupantes
- exclusão digital- pouca participação nas atividades
associativas/comunitárias: 35% dos adolescentes e 15% dos jovens
- enfraquecimento da identidade espiritual,- espiritualidade: fraca, centrada na pessoa, nas
emoções, nos interesses imediatos- trânsito religioso- grupos fundamentalistas- Nova Era- novas propostas religiosas e pseudo-religiosas- tendência ao sincretismo religioso- pouco engajamento após a Crisma
“Destacam-se três marcas da juventude na atualidade: o medo de sobrar, por causa do desemprego, o medo de morrer precocemente, por causa da violência, e a vida em um mundo conectado, por causa da Internet” (Regina Novaes)
2) Aspectos negativos / preocupantes2) Aspectos negativos / preocupantes
- exclusão digital- pouca participação nas atividades
associativas/comunitárias: 35% dos adolescentes e 15% dos jovens
- enfraquecimento da identidade espiritual,- espiritualidade: fraca, centrada na pessoa, nas
emoções, nos interesses imediatos- trânsito religioso- grupos fundamentalistas- Nova Era- novas propostas religiosas e pseudo-religiosas- tendência ao sincretismo religioso- pouco engajamento após a Crisma
“Destacam-se três marcas da juventude na atualidade: o medo de sobrar, por causa do desemprego, o medo de morrer precocemente, por causa da violência, e a vida em um mundo conectado, por causa da Internet” (Regina Novaes)
PESQUISA DATA-FOLHA(27-07-2008 / 168 cidades / 1541 jovens)
IBGEIBGE: 35.331.229 jovens de 16 a 25 anos = 19%
* trabalham : 35%* estudam : 25%* trabalham e estudam: 25%* não trabalham nem estudam: 15%
74% solteiros e 24% casados54% já repetiram de ano
73% têm celular04% já fizeram aborto
PESQUISA DATA-FOLHA(27-07-2008 / 168 cidades / 1541 jovens)
SONHOSSONHOS:- trabalhar/formar-se: 18%- sucesso profissional: 15%- faculdade: 7%
MEDOSMEDOS:
- morte: 23%- morte de parentes: 17%- violência: 13%
PESQUISA DATA-FOLHA(27-07-2008 / 168 cidades / 1541 jovens)
VALORESVALORES:- Família: 99%- Saúde: 99%- Trabalho: 97%- Estudo: 96%- Lazer: 88%- Amigos: 85%- Religião: 81%- Sexo: 81%- Dinheiro: 79%- Beleza: 74%- Casamento: 72%
RELIGIÃORELIGIÃO:- católica: 59%- Evangélica pentecostal: 16%- nenhuma: 10%
II – CLAREZA DE NOSSAS II – CLAREZA DE NOSSAS CONVICÇÕESCONVICÇÕES
II – CLAREZA DE NOSSAS II – CLAREZA DE NOSSAS CONVICÇÕESCONVICÇÕES
Para nós, ser cristão é, fundamentalmente: conhecer, optar e seguir a Jesus Cristo, viver em comunidade (Igreja), trabalhar pelo Reino e pela Sociedade solidária.
A opção preferencial pelos jovens exige renovação e parceria com a família.
II – CLAREZA DE NOSSAS II – CLAREZA DE NOSSAS CONVICÇÕESCONVICÇÕES
Para nós, ser cristão é, fundamentalmente: conhecer, optar e seguir a Jesus Cristo, viver em comunidade (Igreja), trabalhar pelo Reino e pela Sociedade solidária.
A opção preferencial pelos jovens exige renovação e parceria com a família.
1) Jesus Cristo1) Jesus Cristo
• O desafio para o jovem é escutar a voz de Cristo em meio a tantas outras vozes.
• A busca juvenil por ‘modelos’ facilita nossa apresentação de Jesus Cristo.
• A evangelização deve ajudar o jovem a ter contato pessoal com JC através do: Evangelho, celebrações, orações, vida comunitária, liturgia, os mais necessitados
• O encontro do jovem com JC na Igreja favorece: dignidade, personalização, discernimento vocacional
1) Jesus Cristo1) Jesus Cristo
• O desafio para o jovem é escutar a voz de Cristo em meio a tantas outras vozes.
• A busca juvenil por ‘modelos’ facilita nossa apresentação de Jesus Cristo.
• A evangelização deve ajudar o jovem a ter contato pessoal com JC através do: Evangelho, celebrações, orações, vida comunitária, liturgia, os mais necessitados
• O encontro do jovem com JC na Igreja favorece: dignidade, personalização, discernimento vocacional
2) Igreja2) Igreja
• Os jovens têm dificuldades com relação á Igreja: visão distorcida e falta de acolhida
• A Juventude mora no coração da Igreja e é fonte de renovação da sociedade
3) Sociedade3) Sociedade
• A evangelização dos jovens não pode visar somente suas relações mais próximas, como o grupo de amigos, a família, a amizade, a fraternidade, a afetividade, o carinho, as pequenas lutas do dia-a-dia. A ação evangelizadora deve também motivar o envolvimento com as grandes questões que dizem respeito a toda a sociedade, como a economia, a política e todos os desafios sociais de nosso tempo. Há necessidade de animar e capacitar o jovem para o exercício da cidadania, como uma dimensão importante do discipulado.
4) Evangelização4) Evangelização
• A Igreja tem uma rica história de trabalho com a juventude.
• O processo de evangelização nasce do encontro pessoal com Jesus Cristo e se desenvolve num itinerário cujas etapas contribuem para que o jovem: escute o chamado de Cristo, busque os valores evangélicos, saia do individualismo e sirva o próximo, participe da comunidade e da pastoral orgânica, lute pela justiça, se comprometa com a missão da Igreja, faça uma opção vocacional.
• Consideramos o jovem como lugar teológico.• O nosso amor a esta juventude é gratuito,
independente do que possa nos oferecer.• Espaços privilegiados para a Evangelização:
Pastoral Juvenil, Pastoral da Juventude, Movimentos, Catequese, Escola, Família
4) Evangelização4) Evangelização
• A Igreja tem uma rica história de trabalho com a juventude.
• O processo de evangelização nasce do encontro pessoal com Jesus Cristo e se desenvolve num itinerário cujas etapas contribuem para que o jovem: escute o chamado de Cristo, busque os valores evangélicos, saia do individualismo e sirva o próximo, participe da comunidade e da pastoral orgânica, lute pela justiça, se comprometa com a missão da Igreja, faça uma opção vocacional.
• Consideramos o jovem como lugar teológico.• O nosso amor a esta juventude é gratuito,
independente do que possa nos oferecer.• Espaços privilegiados para a Evangelização:
Pastoral Juvenil, Pastoral da Juventude, Movimentos, Catequese, Escola, Família
4) Evangelização4) Evangelização
• É preciso levar em conta o projeto individual e o projeto coletivo; o racional e o emocional.
• O jovem é o evangelizador privilegiado dos outros jovens.
• A assessoria deve constituir uma preocupação cuidadosa por parte de toda a Igreja
• Na Igreja do Brasil, muitas forças pastorais atuam junto aos jovens e com eles. Todas contribuem na evangelização da juventude: as Pastorais da Juventude, os Movimentos Eclesiais, o Serviço Pastoral das Congregações, as Novas Comunidades, Pastoral Familiar, Pastoral Vocacional, Pastoral Catequética, Ação Missionária, etc.
• Há necessidade de resgatar no coração de todos a paixão pela juventude
III – NOSSO III – NOSSO AGIRAGIR
III – NOSSO III – NOSSO AGIRAGIR
Apresentar a verdadeira face da Igreja Trabalhar a relação fé-razão/ciência Apresentar experiências de santidade
e solidariedade na história da Igreja
a) Garantir uma formação que seja a) Garantir uma formação que seja integralintegral
contemplar todas as dimensões da vida do jovem: grupos, catequese, escola (DG)
auxiliar no projeto pessoal de vida (DG)
favorecer o discernimento vocacional (DA)
capacitar as famílias para a educação da fé e dos valores; catequese familiar; formar para a importância do homem no matrimônio, paternidade e educação
organizar subsídios sobre educação para o amor (afetividade, sexualidade) (DG)
a) Garantir uma formação que seja a) Garantir uma formação que seja integralintegral
contemplar todas as dimensões da vida do jovem: grupos, catequese, escola (DG)
auxiliar no projeto pessoal de vida (DG)
favorecer o discernimento vocacional (DA)
capacitar as famílias para a educação da fé e dos valores; catequese familiar; formar para a importância do homem no matrimônio, paternidade e educação
organizar subsídios sobre educação para o amor (afetividade, sexualidade) (DG)
a) Garantir uma formação que seja a) Garantir uma formação que seja integralintegral
contemplar todas as dimensões da vida do jovem: grupos, catequese, escola (DG)
auxiliar no projeto pessoal de vida (DG)
favorecer o discernimento vocacional (DA)
capacitar as famílias para a educação da fé e dos valores; catequese familiar; formar para a importância do homem no matrimônio, paternidade e educação
organizar subsídios sobre educação para o amor (afetividade, sexualidade) (DG)
b) Motivar a uma consistente b) Motivar a uma consistente Espiritualidade (*)Espiritualidade (*)
oração pessoal (DA) e comunitáriavalorização da missa dominical (DA)participação na comunidade/Igreja (DA)Leitura Orante da Bíblia (DA)Sacramentos (crisma, eucaristia, reconciliação) (DA)devoção a Nossa Senhoraencontros espirituais com Jesus Cristodireção espiritual leituras e reflexões
b) Motivar a uma consistente b) Motivar a uma consistente Espiritualidade (*)Espiritualidade (*)
oração pessoal (DA) e comunitáriavalorização da missa dominical (DA)participação na comunidade/Igreja (DA)Leitura Orante da Bíblia (DA)Sacramentos (crisma, eucaristia, reconciliação) (DA)devoção a Nossa Senhoraencontros espirituais com Jesus Cristodireção espiritual leituras e reflexões
c) Assumir uma pedagogia de formaçãoc) Assumir uma pedagogia de formação
incentivar hábito de leituraorganizar gruposvalorizar expressões culturais juvenisorganizar a Pastoral de Adolescentes (DA)organizar eventos de massa (DA)envolver os jovens na comunidadeorganizar prática de voluntariadoprivilegiar processos de educação na fé e aos valores (DG)implementar catequese atrativa
c) Assumir uma pedagogia de formaçãoc) Assumir uma pedagogia de formação
incentivar hábito de leituraorganizar gruposvalorizar expressões culturais juvenisorganizar a Pastoral de Adolescentes (DA)organizar eventos de massa (DA)envolver os jovens na comunidadeorganizar prática de voluntariadoprivilegiar processos de educação na fé e aos valores (DG)implementar catequese atrativa
c) Assumir uma pedagogia de formaçãoc) Assumir uma pedagogia de formação
incentivar hábito de leituraorganizar gruposvalorizar expressões culturais juvenisorganizar a Pastoral de Adolescentes (DA)organizar eventos de massa (DA)envolver os jovens na comunidadeorganizar prática de voluntariadoprivilegiar processos de educação na fé e aos valores (DG)implementar catequese atrativa
d) Estimular o espírito missionáriod) Estimular o espírito missionário
estimular os jovens a se tornarem apóstolos de outros jovens
despertar para a cidadania e o engajamento político
motivar à opção preferencial pelos pobres
d) Estimular o espírito missionáriod) Estimular o espírito missionário
estimular os jovens a se tornarem apóstolos de outros jovens
despertar para a cidadania e o engajamento político
motivar à opção preferencial pelos pobres
e) Fortalecer estruturas e organizaçõese) Fortalecer estruturas e organizações
envolver os jovens nas organizações eclesiaisorganizar o Setor Juventude nas dioceses (DG)dar novo impulso à PJestimular os Movimentos: existência e serviço à Igreja localaproximar jovens e adultosinvestir nas estruturas de acompanhamento
e) Fortalecer estruturas e organizaçõese) Fortalecer estruturas e organizações
envolver os jovens nas organizações eclesiaisorganizar o Setor Juventude nas dioceses (DG)dar novo impulso à PJestimular os Movimentos: existência e serviço à Igreja localaproximar jovens e adultosinvestir nas estruturas de acompanhamento
e) Fortalecer estruturas e organizaçõese) Fortalecer estruturas e organizações
envolver os jovens nas organizações eclesiaisorganizar o Setor Juventude nas dioceses (DG)dar novo impulso à PJestimular os Movimentos: existência e serviço à Igreja localaproximar jovens e adultosinvestir nas estruturas de acompanhamento
f) Favorecer o Ministério da Assessoriaf) Favorecer o Ministério da Assessoria
escolher bem, liberar e capacitar assessores para o Setor Juventude e a Pastoral da Juventude
f) Favorecer o Ministério da Assessoriaf) Favorecer o Ministério da Assessoria
escolher bem, liberar e capacitar assessores para o Setor Juventude e a Pastoral da Juventude
g) Provocar diálogo FÉ-RAZÃOg) Provocar diálogo FÉ-RAZÃO
estimular a pastoral do mundo missionário (formação de profissionais e lideranças) (DA)
despertar o espírito missionário dos universitários
incentivar diálogo fé-razão-cultura-ciência (DA)
g) Provocar diálogo FÉ-RAZÃOg) Provocar diálogo FÉ-RAZÃO
estimular a pastoral do mundo missionário (formação de profissionais e lideranças) (DA)
despertar o espírito missionário dos universitários
incentivar diálogo fé-razão-cultura-ciência (DA)
h) Garantir vida digna aos jovensh) Garantir vida digna aos jovens
comprometer toda a Igreja com a promoção dos direitos dos jovens e sua dignidade de vidaproporcionar conhecimento da Doutrina Social da Igreja aos jovens (DA)estimular debates na Igreja sobre temas juvenisutilizar da arte e cultura para despertar liderançaslevar o jovem a defender a vida desde a concepção até a morte naturalutilizar a comunicação social em vista da evangelização da juventude (DA)apoiar iniciativas que favoreçam a família.criar fontes de trabalho para os jovens e capacitá-los profissionalmente (DA)criar oportunidades econômicasenfrentar a questão das drogas (prevenir, acompanhar, denunciar) e da violência
h) Garantir vida digna aos jovensh) Garantir vida digna aos jovens
comprometer toda a Igreja com a promoção dos direitos dos jovens e sua dignidade de vidaproporcionar conhecimento da Doutrina Social da Igreja aos jovens (DA)estimular debates na Igreja sobre temas juvenisutilizar da arte e cultura para despertar liderançaslevar o jovem a defender a vida desde a concepção até a morte naturalutilizar a comunicação social em vista da evangelização da juventude (DA)apoiar iniciativas que favoreçam a família.criar fontes de trabalho para os jovens e capacitá-los profissionalmente (DA)criar oportunidades econômicasenfrentar a questão das drogas (prevenir, acompanhar, denunciar) e da violência
h) Garantir vida digna aos jovensh) Garantir vida digna aos jovens
comprometer toda a Igreja com a promoção dos direitos dos jovens e sua dignidade de vidaproporcionar conhecimento da Doutrina Social da Igreja aos jovens (DA)estimular debates na Igreja sobre temas juvenisutilizar da arte e cultura para despertar liderançaslevar o jovem a defender a vida desde a concepção até a morte naturalutilizar a comunicação social em vista da evangelização da juventude (DA)apoiar iniciativas que favoreçam a família.criar fontes de trabalho para os jovens e capacitá-los profissionalmente (DA)criar oportunidades econômicasenfrentar a questão das drogas (prevenir, acompanhar, denunciar) e da violência
IV – NOSSOS IV – NOSSOS COMPROMISSOSCOMPROMISSOS
GERAISGERAIS
IV– NOSSOS COMPROMISSOS GERAISIV– NOSSOS COMPROMISSOS GERAIS
A evangelização precisa mostrar aos jovens a beleza e a sacralidade da sua juventude, o dinamismo que ela comporta, o compromisso que daqui emana, assim como a ameaça do pecado, da tentação do egoísmo, do ter e do poder.
É urgente apresentar missionariamente a verdadeira face da Igreja à juventude.
IV– NOSSOS COMPROMISSOS GERAISIV– NOSSOS COMPROMISSOS GERAIS
É necessária uma firme atuação de todos os segmentos da Igreja no sentido de garantir o direito dos jovens à vida digna e ao pleno desenvolvimento de suas potencialidades. Isso se desdobra e concretiza no direito à educação, ao trabalho e à renda, à cultura e ao lazer, à segurança, à assistência social, à saúde e à participação social, ao trabalho e à renda, à cultura e ao lazer, à segurança, à assistência social, à saúde e à participação social.
IV– NOSSOS COMPROMISSOS GERAISIV– NOSSOS COMPROMISSOS GERAIS
A Igreja precisa se fazer mais presente na geração de cultura.
O presbítero precisa conhecer a cultura atual para poder ‘falar de Jesus Cristo’ aos jovens.
Nós, bispos católicos do Brasil, renovamos a opção afetiva e efetiva pelos jovens
Queremos ir, com amor preferencial, ao encontro dos jovens que mais sofrem.
IV– NOSSOS COMPROMISSOS GERAISIV– NOSSOS COMPROMISSOS GERAIS
A Igreja precisa se fazer mais presente na geração de cultura.
O presbítero precisa conhecer a cultura atual para poder ‘falar de Jesus Cristo’ aos jovens.
Nós, bispos católicos do Brasil, renovamos a opção afetiva e efetiva pelos jovens
Queremos ir, com amor preferencial, ao encontro dos jovens que mais sofrem.
IV– NOSSOS COMPROMISSOS GERAISIV– NOSSOS COMPROMISSOS GERAIS
A Igreja precisa se fazer mais presente na geração de cultura.
O presbítero precisa conhecer a cultura atual para poder ‘falar de Jesus Cristo’ aos jovens.
Nós, bispos católicos do Brasil, renovamos a opção afetiva e efetiva pelos jovens
Queremos ir, com amor preferencial, ao encontro dos jovens que mais sofrem.
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