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Scuola di Formazione Teologica
San Pier Crisologo
Ravenna
Introduzione
alla Sacra Scritturaalla Sacra Scrittura
appunti per gli studenti
a cura del prof. don Gianni Passarella
anno 2011/2012
V LEZIONE
LO SPIRITO SANTO
NELLA SACRA SCRITTURA
quando si parla dello Spirito Santo
nella Bibbia
e sintesi
La presenza dello Spirito di Dio
nell’Antico Testamento
~~~~yhiêlyhiêlyhiêlyhiêl{a/ x:Wr{a/ x:Wr{a/ x:Wr{a/ x:Wr
Il primo accenno allo Spirito di Dio
In principio Dio creò
il cielo e la terra. La
terra era informe e terra era informe e
deserta e le tenebre
ricoprivano l’abisso
e lo spirito di Dio
aleggiava sulle
acque.
(Gen 1,1-2)
Cosa significa letteralmente
in ebraico ruach?
SOFFIO
RESPIRORESPIRO
VENTO
L’originario senso di ruach (senso primo) non avrebbe a che fare con lo Spirito Santo!
Eppure…
il libro della Genesi è scritto nel periodo
dell’esilio babilonese
durante il quale e dopo il quale:
• Si rilegge teologicamente la propria storia e si redigono per scritto le sacre tradizioni orali, dando vita alla formazione della Sacra dando vita alla formazione della Sacra Scrittura.
• Si relativizza la centralità del tempio e della propria terra, mettendo al centro la PAROLA DIDIO che risuona attraverso i profeti.
• Si riconosce la presenza di Dio che guida il popolo con il suo stesso respiro, con il suo SPIRITO.
ma dove passa
lo Spirito di Dio?
passa soprattutto attraverso
la Parola che ha ispirato,
dunque la parola profetica
Dio disse: “Sia la luce”. E la luce fu.
Dio vide che la luce era cosa buona e Dio separò
la luce dalle tenebre.
Dio chiamò la luce giorno e le tenebre notte.
Per comprendere proseguiamo
con il racconto della creazione:
Dio chiamò la luce giorno e le tenebre notte.
E fu sera e fu mattina: primo giorno
(Gen 1,3-5)
il respiro/il soffio
è collegato al parlare!
Nell’Antico Testamento
Parola e Spirito sono collegatisin dall’inizio della creazione
ma anche in prospettiva futura
• Sal 33,6: dalla Parola del Signore furono fatti
i cieli, dal soffio (ruach) della sua bocca ogni
loro schiera.
• Sal 104,30: mandi il tuo Spirito (ruach), sono
creati, e rinnovi la faccia della terra.
Tutta la Scrittura
cita lo Spirito di Dio che agisce nella storia
come dono di profezia e forza carismatica
• Gdc 14,6: lo Spirito del Signore irruppe su Sansone ed egli, senza niente in mano, squarciò il leone come si squarcia un capretto.leone come si squarcia un capretto.
• 1 Sam 16,13: lo Spirito del Signore si posò su Davide da quel giorno in poi.
• Ez 11,5: lo Spirito del Signore venne su di me e mi disse: “Parla, dice il Signore”.
• Is 11,2-3: nascerà uno sul quale si poserà lo Spirito, di sapienza e di timore del Signore.
Ma lo Spirito non invade l’ospite
ma agisce in comunione con l’uomo
come presenza potente ma silenziosa
• Cf. 1 Re 18,20-39: Dio non ascolta le grida dei profeti di Baal bagnati di sangue, ma la preghiera sangue, ma la preghiera fatta sulla sua Parola.
• Cf. 1 Re 19,4-13: Dio parla con una voce piccola nella brezza leggera: “Che fai qui,
Elia?”.
Bilancio
della presenza dello Spirito di Dio
nell’Antico Testamento
• Lo Spirito è chiamato SANTO, cioè trascendente, e quindi è divino, tipico della separazione di Dioseparazione di Dio
• Lo Spirito è PRESENTE NELLA PAROLA DIDIO che si cristallizza nella Bibbia: agisce nella predicazione dei profeti!
• Lo Spirito è la POTENZA DINAMICA di Dio che agisce nella storia: agisce nei fatti attraverso le persone chiamate!
La presenza dello Spirito Santo
nel Nuovo Testamento
pneupneupneupneu/ma a[/ma a[/ma a[/ma a[giojgiojgiojgioj
Il Nuovo Testamento
teologizza il concetto
nelle ricorrenze il pneuma ha
sempre a che fare con Dio!
Il primo accenno del NT è in Luca:
Maria come dimora dello Spirito
Lo Spirito Santo
scenderà su di te e la
potenza dell’Altissimo potenza dell’Altissimo
di coprirà con la sua
ombra.
(Lc 1,35)
Poi tutti i Sinottici lo presentano
al Battesimo presso il fiume Giordano
Mentre Gesù stava in
preghiera, il cielo si
aprì e discese sopra aprì e discese sopra
di lui lo Spirito Santo
in forma corporea,
come di colomba.
(Lc 3,21-22)
Gli fu dato il rotolo del profeta Isaia dove era
Gesù riconosceche nella sua missionesi compie la promessa
dello Spirito sul consacrato di Dio
Gli fu dato il rotolo del profeta Isaia dove era
scritto: Lo Spirito del Signore è su di me …
Ravvolse il rotolo, lo riconsegnò e sedette. Allora
cominciò a dire: “Oggi si è compiuta questa
Scrittura che voi avete ascoltato”.
(Lc 4,14-21)
Nel suo secondo libri (Atti)
Luca pone in parallelo la vita della Chiesa
con quella di Gesù attraverso lo Spirito
Tutti furono pieni di
Spirito Santo e
cominciavano a parlare cominciavano a parlare
in altre lingue, nel modo
in cui lo Spirito dava
loro il potere di fare (At
2,1-4).
Giovanni parla dello Spirito
sempre in collegamento con la Parola
Credimi donna, viene
l’ora – ed è questa –
in cui i veri adoratori in cui i veri adoratori
adoreranno il Padre in
spirito e verità.
(Gv 4,23)
Viene prima lo Spirito o la Parola?
Il circolo della presenza di Dio
Il Paraclito, lo Spirito
Santo che il Padre
manderà nel mio nome, manderà nel mio nome,
egli vi insegnerà ogni
cosa e vi ricorderà tutto
ciò che vi ho detto.
(Gv 14,26)
La consegna dello Spirito
E chinato il capo,
consegnò lo spirito.
Uno dei soldati gli Uno dei soldati gli
colpì il fianco con la
lancia e subito ne uscì
sangue e acqua
(Gv 19,27.34)
Bilancio della presenza dello Spirito
nel Nuovo Testamento
lo Spirito è presente in Gesù
e agisce ricordando la Parola
Fiumi di acqua viva sgorgheranno dal suo
seno. Questo egli disse riferendosi allo
Spirito che avrebbero ricevuto i credenti
in lui (Gv 7,38-39).
LA LETTURA DELLA
PAROLA DI DIO
Ora rileggiamo insieme
l’immagine profetica di
Ezechiele 47,1-9Ezechiele 47,1-9
- ne cogliamo il senso primo contestuale
- e poi ne indichiamo il senso spirituale
pieno alla luce di Cristo morto e risorto!
La Sacra Scrittura va letta e studiata,
per essere conosciuta e amata.
La Sacra Scrittura va interpretata
cogliendo il suo senso specifico,
ma subito dopo allargando il significato
all’evoluzione di tutta la Bibbia,
utilizzando come criterio di
comprensione:
la Resurrezione di Cristo!
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