La colonia en Chile. El Estado y la Iglesia Institución jurídico-eclesiástica, establecía...

La colonia en Chile

El Estado y la Iglesia

Institución jurídico-eclesiástica, establecía algunos derechos y deberes para la autoridad política, establecidos en bulas papales a partir de 1493.

Son privilegios y facultades especiales que el Papa les da a algunos monarcas de Europa

¿Qué derechos y deberes le da esta institución al Estado?

1. La Corona adquirió la obligación de evangelizar a la población en América

2. Se comprometía a pagar los salarios eclesiásticos

3. Debía tomar todas las medidas para asegurar la propagación de la fe en América.

¿Qué derechos y deberes le da esta institución al Estado?

4. Debía construir y dotar catedrales, iglesias, monasterios y hospitales con los diezmos de la producción agrícola y ganadera.

5. Presentaba los candidatos para los nombramientos eclesiásticos

6. Autorizaba el traslado del personal religioso al Nuevo Mundo.

La Iglesia católica, por su parte, estaba a cargo de:

1. La evangelización de los indígenas.2. Predicar la lealtad a la Corona.

Ideas políticas: Poder para el pueblo

Acumulan riqueza Tienen gran prestigio social

Terminan siendo acusados de deslealtad.

El Estado busca someter a la Iglesia

Es cuando la Corona hace valer el Patronato Real e impone su autoridad sobre la Iglesia.

Ejemplo: expulsión de los jesuitas

Dominicos, mercedarios, franciscanos, entre otros. Son conocidos como las órdenes mendicantes.

La iglesia los favorece, pues no les interesa la riqueza, sino las conversiones

En la imagen, la “Recoleta Franciscana.

Españoles

Criollos

Mestizos

Indígenas

Afro-descendientes

Españoles: ocupaban los principales

cargos públicos Estrechamente relacionados

con el Ejército y la Iglesia

Criollos: Participaban sólo

en Cabildos Poseían grandes

haciendas

Para asegurar que las propiedades y el patrimonio se mantuviesen dentro de la misma familia, se apoyaban en la ley de mayorazgo, que disponía el traspaso de toda la herencia al hijo mayor, con la prohibición de enajenarla o venderla.

Limitantes: Eran libres, pero no podían recibir herencias, poseer

tierras y encomiendas, desempeñar cargos públicos o ingresar a las órdenes religiosas

Actividades Sólo podían realizar labores de servicio, oficios

urbanos menores o trabajar temporalmente como peones ganaderos o agrícolas.

Su rápido crecimiento demográfico y la falta de trabajo los llevó a deambular en las zonas rurales.

Muchos se dedicaron al cuatrerismo o abigeato (robo de ganado), o al bandolerismo para atacar las haciendas.

Con el tiempo, este grupo se transformó en un sector mayoritario de la población, reemplazando como mano de obra a los indígenas desde el siglo XVII.

Fueron traídos para reemplazar a los indígenas en las tareas pesadas de las haciendas,

Debido al alto costo de su traslado, fueron usados más que nada como sirvientes.

¿Quién la trabajaba? Principalmente indígenas de encomienda,

indios esclavizados y un número reducido de esclavos africanos

Provenían de las antiguas mercedes de tierra, grandes extensiones de territorio que la Corona concedió, durante el siglo XVI, a los capitanes o militares de las empresas de conquista y a algunos funcionarios destacados por sus méritos o servicios.

En 1687, un devastador terremoto en el sur de Perú desató una peste: arruinó por varios años seguidos las cosechas de trigo en esa región.

Esta situación aumentó la demanda hacia Chile.

Las haciendas chilenas reorientan su producción hacia el cultivo del trigo, para venderle a Perú.

• Inquilinos eran mestizos• Trabajaban las tierras vacías de la hacienda, a cambio de consumir de lo que producían• Prácticamente no eran libres.•Estaban obligados a trabajar en la trilla y los rodeos.

Es como un tablero de ajedrez

Al centro está la plaza

Se rodea de las instituciones importantes

Los borbones ordenaron fundar ciudades en lugares donde se desarrollaban actividades productivas. Ejemplos: Quillota, Casablanca,

Petorca, San Felipe, Rancagua, Cauquenes, Curicó y Linares.

La sociedad española era patriarcal, es decir, se cimentaba en la figura del padre como base del parentesco, de la subsistencia y de la jerarquía familiar.

La mujer estaba bajo la tutela del hombre, pues se consideraba que requería de su supervisión.

Entre las familias criollas e hispanas, la mujer cumplía el rol de esposa y madre, dedicada a los hijos y al hogar. La castidad se estimaba como virtud femenina esencial, además de la fidelidad como esposa y la dedicación en la crianza de los hijos.

Estructura social y familiar católica.

Las mujeres indígenas y mestizas, en cambio, provenían de una sociedad con rasgos matriarcales, en la que las madres conservaban y transmitían la cultura. Asumieron el rol de sostenedoras de sus familias, situación que se agudizó en los momentos que siguieron a la Conquista, así como durante el período colonial. Enfrentaron los rigores del trabajo en la encomienda y en algunos casos se unieron con hombres españoles y criollos, lo que propició el mestizaje.

Legado lingüístico Legado político Legado religioso Legado familiar Legado económico